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      2. 和董傳留別原文及賞析

        時(shí)間:2021-09-24 14:49:34 古籍 我要投稿

        和董傳留別原文及賞析

          原文

          粗繒大布裹生涯,腹有詩(shī)書(shū)氣自華。

          厭伴老儒烹瓠葉,強(qiáng)隨舉子踏槐花。

          囊空不辦尋春馬,眼亂行看擇婿車(chē)。

          得意猶堪夸世俗,詔黃新濕字如鴉。

          翻譯

          譯文

          我雖然身穿簡(jiǎn)陋的土布,用粗絲綁發(fā),卻滿腹詩(shī)書(shū),自然氣質(zhì)高華。我厭倦了與老書(shū)生清談,卻鼓舞精神和眾多士子共赴中制科考試。兜里沒(méi)錢(qián),一雙舊鞋已跟隨我多年,出行全靠它;富貴人家的香車(chē)美女,讓我眼花繚亂。放榜以后我成績(jī)好,得意洋洋來(lái)夸耀,看:黃紙?jiān)t書(shū)上墨跡還濕著。

          注釋

          麤繒:粗絲綁發(fā),粗布披身。

          裹:經(jīng)歷。

          生涯:人生的境遇過(guò)程。

          腹有:胸有,比喻學(xué)業(yè)成。

          氣:表于外的精神氣色。

          華:豐盈而實(shí)美。

          老儒:博學(xué)而年長(zhǎng)的學(xué)者。如:博學(xué)老儒。

          瓠葉:詩(shī)經(jīng)小雅的篇名。共四章。根據(jù)詩(shī)序:瓠葉,大夫刺幽王也。或以為燕飲之詩(shī)。首章二句為:幡幡瓠葉,采之亨之。

          舉子:被舉應(yīng)試的士子。

          槐花:豆科植物槐(Sophora japonica L。)的干燥花及花蕾。夏季花開(kāi)放或花蕾形成時(shí)采收,及時(shí)干燥,除去枝、梗及雜質(zhì)。前者習(xí)稱(chēng)“槐花”,后者習(xí)稱(chēng)“槐米”。

          囊空不辦:引用《南史?虞玩之傳》「玩之為少府,猶躡屐造席。高帝取屐親視之,訛黑斜銳,瓚斷以芒接之。問(wèn)曰:『卿此屐已幾載?』玩之曰:『初釋褐拜征北行佐買(mǎi)之,著已三十年,貧士竟不辦易!灰妹辖荚(shī)而不直接引用其詩(shī)語(yǔ),只將「春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花。」之詩(shī)意轉(zhuǎn)化為「尋春馬」;引用虞玩之因貧困而舊屐著三十年不辦易的事典,而轉(zhuǎn)化為「囊空不辦」,引用二個(gè)典故融合為一句,語(yǔ)多轉(zhuǎn)折。

          囊空:口袋里空空的,比喻沒(méi)有錢(qián)。

          尋春馬:引用孟郊《登科后》詩(shī):昔日齷齪不足夸,今朝放蕩思無(wú)涯。春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花。

          擇婿車(chē):此指官賈家之千金美女。官賈富家之千女所座之馬車(chē),游街以示擇佳婿,古有擇婿樓。

          世俗:社會(huì)上流傳的風(fēng)俗習(xí)慣。

          詔黃:即詔書(shū)。詔書(shū)用黃紙書(shū)寫(xiě),故稱(chēng)。

          賞析

          詩(shī)書(shū)氣自華”一句卻廣為傳誦,原因就在于它經(jīng)典地闡述了讀書(shū)與人的修養(yǎng)的關(guān)系。中國(guó)的讀書(shū)人向來(lái)把讀書(shū)視為積累知識(shí)、增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)的有效途徑。讀書(shū)的作用不僅在于占有知識(shí),還在于提升人的精神境界。尤其是常讀書(shū),日積月累就會(huì)使人脫離低級(jí)趣味,養(yǎng)成高雅、脫俗的.氣質(zhì)。清代學(xué)者梁章鉅說(shuō):“人無(wú)書(shū)氣,即為粗俗氣,市井氣,而不可列于士大夫之林!笔聦(shí)證明,讀書(shū)與不讀書(shū),讀書(shū)多與讀書(shū)少的人,所表現(xiàn)出的內(nèi)在氣質(zhì)與素質(zhì)是絕不相同的!案褂性(shī)書(shū)”指飽讀詩(shī)書(shū),滿腹經(jīng)綸,“氣”可以理解為“氣質(zhì)”或“精神風(fēng)貌”。全句的重心在“自”上面,它強(qiáng)調(diào)了華美的氣質(zhì)是飽讀詩(shī)書(shū)的必然結(jié)果。

          就蘇軾送別的這位朋友董傳而言,“氣”不應(yīng)簡(jiǎn)單地指讀書(shū)所帶給人的儒雅之氣,更指古代讀書(shū)人所推崇的在面對(duì)人生的失意和困窘時(shí)的樂(lè)觀豁達(dá)的態(tài)度?鬃拥牡茏宇伝亍耙缓勈,一瓢飲,在陋巷”而能“不改其樂(lè)”。王勃在人生落魄時(shí)高唱“窮且益堅(jiān),不墜青云之志”。董傳身處貧窮,卻始終保持著樂(lè)觀向上的精神風(fēng)貌,追求著自己的人生目標(biāo),這可以從“囊空不辦尋春馬”一句看出。顯然,蘇軾對(duì)董傳的人生態(tài)度還是非常欣賞的。在臨別時(shí)送給朋友這一句,既是贊美,也是安慰。

          “腹有詩(shī)書(shū)氣自華”一句,闡明了讀書(shū)與高雅氣質(zhì)的必然聯(lián)系,凝練概括,深得讀者喜愛(ài)。今天人們引用它來(lái)說(shuō)明讀書(shū)求知可以培養(yǎng)人高尚的品格和高雅的氣質(zhì)。也用來(lái)贊美別人學(xué)問(wèn)淵博、氣度不凡。

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