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飲馬長(zhǎng)城窟行古詩(shī)原文賞析及翻譯
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都聽說(shuō)過(guò)或者使用過(guò)一些比較經(jīng)典的古詩(shī)吧，從格律上看，古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。那么什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？以下是小編整理的飲馬長(zhǎng)城窟行古詩(shī)原文賞析及翻譯，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
飲馬長(zhǎng)城窟行古詩(shī)原文賞析及翻譯 1
飲馬長(zhǎng)城窟行
兩漢佚·名
青青河畔草，綿綿思遠(yuǎn)道。
遠(yuǎn)道不可思，宿昔夢(mèng)見之。
夢(mèng)見在我傍，忽覺在他鄉(xiāng)。
他鄉(xiāng)各異縣，輾轉(zhuǎn)不相見。
枯桑知天風(fēng)，海水知天寒。
入門各自媚，誰(shuí)肯相為言。
客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚。
呼兒烹鯉魚，中有尺素書。
長(zhǎng)跪讀素書，書中竟何如。
上言加餐食，下言長(zhǎng)相憶。
譯文
河邊春草青青，連綿不絕伸向遠(yuǎn)方，令我思念遠(yuǎn)行在外的丈夫。遠(yuǎn)在外鄉(xiāng)的丈夫不能終日思念，但在夢(mèng)里很快就能見到他。
夢(mèng)里見他在我的身旁，一覺醒來(lái)發(fā)覺他仍在他鄉(xiāng)。他鄉(xiāng)各有不同的地區(qū)，丈夫在他鄉(xiāng)漂泊不能見到。
桑樹枯萎知道天風(fēng)已到，海水也知道天寒的滋味。同鄉(xiāng)的游子各自回家親愛，有誰(shuí)肯向我告訴我丈夫的訊息？
有位客人從遠(yuǎn)方來(lái)到，送給我裝有絹帛書信的鯉魚形狀的木盒。呼喚童仆打開木盒，其中有尺把長(zhǎng)的用素帛寫的信。
恭恭敬敬地拜讀丈夫用素帛寫的信，信中究竟說(shuō)了些什么？書信的前一部分是說(shuō)要增加飯量保重身體，書信的后一部分是說(shuō)經(jīng)常想念。
注釋
綿綿：這里義含雙關(guān)，由看到連綿不斷的青青春草，而引起對(duì)征人的纏綿不斷的情思。
遠(yuǎn)道：遠(yuǎn)行。
宿昔：指昨夜。
覺：睡醒。
展轉(zhuǎn)：亦作“輾轉(zhuǎn)”，不定。這里是說(shuō)在他鄉(xiāng)作客的人行蹤無(wú)定�！罢罐D(zhuǎn)”又是形容不能安眠之詞。如將這一句解釋指思婦而言，也可以通，就是說(shuō)她醒后翻來(lái)覆去不能再入夢(mèng)。
枯桑：落了葉的桑樹。這兩句是說(shuō)枯桑雖然沒有葉，仍然感到風(fēng)吹，海水雖然不結(jié)冰，仍然感到天冷。比喻那遠(yuǎn)方的人縱然感情淡薄也應(yīng)該知道我的孤凄、我的想念。
入門，指各回自己家里。
媚：愛。言：?jiǎn)栍崱Ｒ陨隙涫前堰h(yuǎn)人沒有音信歸咎于別人不肯代為傳送。
雙鯉魚：指藏書信的函，就是刻成鯉魚形的兩塊木板，一底一蓋，把書信夾在里面。一說(shuō)將上面寫著書信的絹結(jié)成魚形。
烹：煮。假魚本不能煮，詩(shī)人為了造語(yǔ)生動(dòng)故意將打開書函說(shuō)成烹魚。
尺素書：古人寫文章或書信用長(zhǎng)一尺左右的絹帛，稱為“尺素”。素，生絹。書，信。
長(zhǎng)跪：伸直了腰跪著，古人席地而坐，坐時(shí)兩膝著地，臀部壓在腳后根上。跪時(shí)將腰伸直，上身就顯得長(zhǎng)些，所以稱為“長(zhǎng)跪”。
下：末二句“上”、“下”指書信的前部與后部。
賞析
《飲馬長(zhǎng)城窟行》屬樂府《相和歌辭·瑟調(diào)曲》，又稱“飲馬行”。詩(shī)歌的筆法委曲多致，完全隨著抒情主人公飄忽不定的思緒而曲折回旋。比如詩(shī)的開頭，由青青綿綿而“思遠(yuǎn)道”之人；緊接著卻說(shuō)“遠(yuǎn)道不可思”，要在夢(mèng)中相見更為真切；“夢(mèng)見在身邊”，卻又忽然感到夢(mèng)境是虛的，于是又回到相思難見上。八句之中，幾個(gè)轉(zhuǎn)折，情思恍惚，意象迷離，亦喜亦悲，變化難測(cè)，充分寫出了她懷人之情的纏綿殷切。
詩(shī)中所寫思婦種種意想，似夢(mèng)非夢(mèng)，似真非真。詩(shī)中所寫他家有人歸來(lái)和自己接到“雙鯉魚”、“中有尺素書”的情節(jié)，可能是真的，也可能是一種極度思念時(shí)產(chǎn)生的臆象。剖魚見書，有著濃厚的傳奇色彩，而游子投書，又是極合情理的事。作者把二者融合在一起，以虛寫實(shí)，虛實(shí)難辨，更富神韻。
最令人感動(dòng)的是結(jié)尾。好不容易收到來(lái)信，“上言加餐食，下言長(zhǎng)相憶”，卻偏偏沒有一個(gè)字提到歸期。歸家無(wú)期，信中的語(yǔ)氣又近于永訣，這意味著什么呢？這大概是寄信人不忍明言，讀信人也不敢揣想的。如此作結(jié)，余味無(wú)盡。
鑒賞
這是一首漢樂府民歌，抒寫懷人情愫。詩(shī)歌的筆法委曲多致，完全隨著抒情主人公飄忽不定的思緒而曲折回旋。比如詩(shī)的開頭，由青青綿綿而“思遠(yuǎn)道”之人；緊接著卻說(shuō)“遠(yuǎn)道不可思”，要在夢(mèng)中相見更為真切；“夢(mèng)見在身邊”，卻又忽然感到夢(mèng)境是虛的，于是又回到相思難見上。八句之中，幾個(gè)轉(zhuǎn)折，情思恍惚，意象迷離，亦喜亦悲，變化難測(cè)，充分寫出了她懷人之情的纏綿殷切。詩(shī)中所寫思婦種種意想，似夢(mèng)非夢(mèng)，似真非真。象詩(shī)中所寫他家有人歸來(lái)和自己接到“雙鯉魚”“中有尺素書”的情節(jié)，可能是真的，也可能是一種極度思念時(shí)產(chǎn)生的臆象。剖魚見書，有著濃厚的傳奇色彩，而游子投書，又是極合情理的事。作者把二者糅合在一起，以虛寫實(shí)，虛實(shí)難辨，更富神韻。最令人感動(dòng)的是結(jié)尾。好不容易收到來(lái)信，“上言加餐食，下言長(zhǎng)相憶”，卻偏偏沒有一個(gè)字提到歸期。歸家無(wú)期，信中的語(yǔ)氣又近于永訣，蘊(yùn)含深意。這大概是寄信人不忍明言，讀信人也不敢揣想的。如此作結(jié)，余味無(wú)盡。
這首詩(shī)以思婦第一人稱自敘的口吻寫出，多處采用比興的手法，語(yǔ)言清新通俗，語(yǔ)句上遞下接，氣勢(shì)連貫，很有特色。全詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)短質(zhì)樸，通俗易懂，但具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
詩(shī)起頭的“青青河畔草，綿綿思遠(yuǎn)道�！笔亲髡呓柚吧匿侁�，引發(fā)婦人觸景生情，對(duì)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的丈夫的思念。“綿綿”兩字傳達(dá)了兩層的意義：婦人“思緒的綿綿”是由“草的綿延不絕”引起的。由于路途的遙遠(yuǎn)，思念也是突然的，只好在夢(mèng)中求得相會(huì)，然而才在夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)的愿望，醒過(guò)來(lái)后又是遙遠(yuǎn)的空間隔絕，依舊是“他鄉(xiāng)各異縣”，彼此無(wú)法相見。這一段可以說(shuō)是故事的`前提，在修辭技巧上，“綿綿思遠(yuǎn)道，遠(yuǎn)道不可思，”中的“遠(yuǎn)道”，“宿昔夢(mèng)見之。夢(mèng)見在我旁，”中的“夢(mèng)見”，以及“忽覺在他鄉(xiāng)；他鄉(xiāng)各異縣，”中的“他鄉(xiāng)”，都是修辭技巧中的“頂針”句法。這樣的連綴句子的方式，使得全段讀起來(lái)有一種流暢的音樂性。
第二層只有兩句，“枯桑知天風(fēng)，海水知天寒�！卑凳具h(yuǎn)方的人也能了解，而鄰居卻只顧沉浸在家庭的歡樂中，不肯為她捎個(gè)信。在這一層中，運(yùn)用了起興和對(duì)比的手法，寫女子寒門獨(dú)居，表現(xiàn)其孤獨(dú)和凄涼的感情。
最后一段，情節(jié)發(fā)生了轉(zhuǎn)折。忽然有客從遠(yuǎn)方帶來(lái)丈夫木質(zhì)雙鯉魚夾封的信函，呼兒差封解除了她的思念之苦，而在書中也獲得了遠(yuǎn)方傳來(lái)的，對(duì)她堅(jiān)定不移的情意。者樣的故事，主要在描述中國(guó)傳統(tǒng)婦女“閨中思人”的感情起伏，文字質(zhì)樸自然，情感真切悠遠(yuǎn)。
《飲馬長(zhǎng)城窟行》這首詩(shī)是寫思婦懷念在遠(yuǎn)方行役的丈夫的�！尔}鐵論》中說(shuō)：“今天下一統(tǒng)，而方內(nèi)不安。徭役遠(yuǎn)，內(nèi)外煩。古者，過(guò)年無(wú)徭，逾時(shí)無(wú)役。今近者數(shù)千里，遠(yuǎn)者過(guò)萬(wàn)里，歷二期而長(zhǎng)子不還，父子憂愁，妻子詠嘆，憤懣之情發(fā)于心，慕思之積痛骨髓�！边@首詩(shī)就是漢代這類社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映。正如漢樂府詩(shī)的其他優(yōu)秀作品一樣，它“感于哀樂，緣事而發(fā)”，繼承和發(fā)揚(yáng)《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)》的優(yōu)良傳統(tǒng)，善于選擇典型事件，揭示社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
飲馬長(zhǎng)城窟行古詩(shī)原文賞析及翻譯 2
《飲馬長(zhǎng)城窟行》
飲馬長(zhǎng)城窟，水寒傷馬骨。
往謂長(zhǎng)城吏，慎莫稽留太原卒！
官作自有程，舉筑諧汝聲！
男兒寧當(dāng)格斗死，何能怫郁筑長(zhǎng)城。
長(zhǎng)城何連連，連連三千里。
邊城多健少，內(nèi)舍多寡婦。
作書與內(nèi)舍，便嫁莫留住。
善事新姑嫜，時(shí)時(shí)念我故夫子！
報(bào)書往邊地，君今出語(yǔ)一何鄙？
身在禍難中，何為稽留他家子？
生男慎莫舉，生女哺用脯。
君獨(dú)不見長(zhǎng)城下，死人骸骨相撐拄。
結(jié)發(fā)行事君，慊慊心意關(guān)。
明知邊地苦，賤妾何能久自全？
《飲馬長(zhǎng)城窟行》譯文
放馬飲水長(zhǎng)城窟，泉水寒冷傷馬骨。
找到長(zhǎng)城的官吏對(duì)他說(shuō)，“千萬(wàn)別再留滯太原的勞役卒！”
(當(dāng)官的說(shuō)：)“官家的工程有期限，快打夯土齊聲喊！”
(太原差役說(shuō)：)“男兒自當(dāng)格斗死，怎能抑郁造長(zhǎng)城？”
長(zhǎng)城綿綿無(wú)邊際，綿延不斷三千里。
邊城無(wú)數(shù)服役的青壯年，家鄉(xiāng)無(wú)數(shù)的妻子孤獨(dú)居。
捎書帶信與妻子：“快快重嫁不要等！
嫁后好好伺侯新公婆，時(shí)時(shí)記住不要忘了我這個(gè)舊男人�！�
妻子回書到邊地，(妻子信中質(zhì)問：)“你如今說(shuō)話怎么這么難聽？”
(太原差役信中說(shuō)：)“身陷禍難回不去，為什么還留住人家女兒不放呢？
生下男孩千萬(wàn)不要養(yǎng)，生下女孩用肉來(lái)哺。
你難道沒有看見長(zhǎng)城下，死人的骸骨相交叉？”
(妻子信中說(shuō)：)“嫁你就該隨著你，想來(lái)不夠牽記你。
明明知道邊地苦，我怎能長(zhǎng)久活著求自保？”
《飲馬長(zhǎng)城窟行》注釋
飲馬長(zhǎng)城窟行：漢樂府舊題，屬《相和歌·瑟調(diào)曲》。長(zhǎng)城窟，長(zhǎng)城側(cè)畔的泉眼。窟，泉窟，泉眼。酈道元《水經(jīng)注》說(shuō)“余至長(zhǎng)城，其下有泉窟，可飲馬。”
慎莫：懇請(qǐng)語(yǔ)氣，千萬(wàn)不要。慎，小心，千萬(wàn)，這里是告誡的語(yǔ)氣�；簦簻�，阻留，指延長(zhǎng)服役期限。太原：秦郡名，約在今山西省中部地區(qū)。這句是役夫們對(duì)長(zhǎng)城吏說(shuō)的話。
官作：官府的工程，指筑城任務(wù)而言。程：期限。
筑：夯類等筑土工具。諧汝聲：喊齊你們打夯的號(hào)子。這是長(zhǎng)城吏不耐煩地回答太原卒們的話。
寧當(dāng)：寧愿，情愿。格斗：搏斗。
怫(fú)郁：煩悶，憋著氣。
連連：形容長(zhǎng)而連綿不斷的樣子。
健少：健壯的年輕人。
內(nèi)舍：指戍卒的家中。寡婦：指役夫們的妻子，古時(shí)凡獨(dú)居守候丈夫的婦人皆可稱為寡婦。
事：侍奉。姑嫜(zhāng)：婆婆和公公。
故夫子：舊日的丈夫。以上三句是役夫給家中妻子信中所說(shuō)的話。
報(bào)書：回信。
鄙：粗野，淺薄，不通情理。這是役夫的妻子回答役夫的話。
他家子：猶言別人家女子，這里指自己的妻子。這是戍卒在解釋他讓妻子改嫁的苦衷。
舉：本義指古代給初生嬰兒的洗沐禮，后世一般用為“撫養(yǎng)”之義。
哺：喂養(yǎng)。脯：干肉，臘肉。
撐拄：支架。骸骨相互撐拄，可見死人之多。以上四句是化用秦時(shí)民謠：“生男慎勿舉，生女哺用脯，不見長(zhǎng)城下，尸骸相支拄�！�
結(jié)發(fā)：指十五歲，古時(shí)女子十五歲開始用笄結(jié)發(fā)，表示成年。行：句中助詞，如同現(xiàn)代漢語(yǔ)的“來(lái)”。
慊慊(qiàn)：空虛苦悶的樣子，這里指兩地思念。關(guān)：牽連。
久自全：長(zhǎng)久地保全自己。自全，獨(dú)自活著。以上四句是說(shuō)，自從和你結(jié)婚以來(lái)，我就一直痛苦地關(guān)心著你。你在邊地所受的苦楚我是明白的，如果你要死了，我自己又何必再長(zhǎng)久地茍活下去呢？這是役夫的妻子回答役夫的話。
《飲馬長(zhǎng)城窟行》鑒賞
本詩(shī)用樂府舊題，以秦代統(tǒng)治者驅(qū)使百姓修筑長(zhǎng)城的史實(shí)為背景，通過(guò)筑城役卒夫妻對(duì)話，揭露了無(wú)休止的徭役，給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難。詩(shī)中用書信往返的對(duì)話形式，揭示了男女主人公的內(nèi)心世界和他們彼此間地深深牽掛，贊美了筑城役卒夫妻生死不渝的高尚情操。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)，真摯感人。
第一層(1—8句)，寫筑城役卒與長(zhǎng)城吏的對(duì)話：
“飲馬長(zhǎng)城窟，水寒傷馬骨�！弊岏R飲水，只得到那長(zhǎng)城下山石間的泉眼，那里的水是那么的冰冷，以致都傷及到了馬的骨頭里。
“往謂長(zhǎng)城吏，慎莫稽留太原卒！”一位筑城役卒跑去對(duì)監(jiān)修長(zhǎng)城的官吏懇求說(shuō)：你們千萬(wàn)不要長(zhǎng)時(shí)間的滯留我們這些來(lái)自太原的'役卒��！
“官作自有程，舉筑諧汝聲！”監(jiān)修長(zhǎng)城的官吏說(shuō)：官府的工程自有一定的期限，哪能由你們說(shuō)了算！趕緊拿起工具，大家一起唱打夯的號(hào)子，盡力干活去吧！
“男兒寧當(dāng)格斗死，何能怫郁筑長(zhǎng)城�！敝且圩湫睦锵耄耗凶訚h大丈夫，寧愿上戰(zhàn)場(chǎng)在與敵人的廝殺中為國(guó)捐軀，怎么能夠滿懷郁悶地一天天地修筑長(zhǎng)城呢？
第二層(9—12句)，過(guò)渡段，承上啟下：
“長(zhǎng)城何連連，連連三千里�！遍L(zhǎng)城啊長(zhǎng)城，是那么的蜿蜒曲折，它一直連綿了三千里遠(yuǎn)。
“邊城多健少，內(nèi)舍多寡婦。”邊城多的是健壯的年輕男人，家中大多只剩下獨(dú)居的女人了。
第三層(13—28句)寫筑城役卒與妻子的書信對(duì)話：
“作書與內(nèi)舍，便嫁莫留住�！边@位筑城役卒寫信給在家的妻子說(shuō)：你趕緊趁年輕改嫁吧，不必留在家里等了。
“善待新姑嫜，時(shí)時(shí)念我故夫子！”你要好好服侍新的公公婆婆，也要時(shí)時(shí)想念著原來(lái)的丈夫��！
“報(bào)書往邊地，君今出語(yǔ)一何鄙？”妻子在送往邊地的信中說(shuō)：你把我當(dāng)成什么人了，你這時(shí)候還說(shuō)出這么淺薄的話來(lái)？
“身在禍難中，何為稽留他家子？”筑城役卒回信說(shuō)：我自己處在禍難當(dāng)中，也許今生我們?cè)僖矝]有團(tuán)圓的可能了，為什么要去拖累別人家的女兒呢？
“生男慎莫舉，生女哺用脯�！睂�(lái)如果你生了男孩，千萬(wàn)不要去養(yǎng)育他;如果生下女孩，就用干肉精心地?fù)狃B(yǎng)她吧！
“君獨(dú)不見長(zhǎng)城下，死人骸骨相撐拄�！蹦汶y道沒看見長(zhǎng)城的下面，死人尸骨累累，重重疊疊地相互支撐著，堆積在一塊嗎？
“結(jié)發(fā)行事君，慊慊心意關(guān)�！逼拮踊匦耪f(shuō)：我自從結(jié)婚嫁給你，就一直伺候著你，對(duì)你身在邊地，心里雖然充滿了哀怨，可時(shí)時(shí)牽掛著你啊。
“明知邊地苦，賤妾何能久自全？”現(xiàn)在我明明知道在邊地筑城是那么地艱苦，我又怎么能夠自私地圖謀長(zhǎng)久地保全自己呢？
《飲馬長(zhǎng)城窟行》作者介紹
陳琳，字孔璋，廣陵射陽(yáng)人。東漢末年著名文學(xué)家，“建安七子”之一。生年無(wú)確考，惟知在“建安七子”中比較年長(zhǎng)，約與孔融相當(dāng)。漢靈帝末年，任大將軍何進(jìn)主簿。何進(jìn)為誅宦官而召四方邊將入京城洛陽(yáng)，陳琳曾諫阻，但何進(jìn)不納，終于事敗被殺。董卓肆惡洛陽(yáng)，陳琳避難至冀州，入袁紹幕府。袁紹失敗后，陳琳為曹軍俘獲。曹操愛其才而不咎，署為司空軍師祭酒，使與阮瑀同管記室。后又徙為丞相門下督。建安二十二年(217年)，與劉楨、應(yīng)玚、徐干等同染疫疾而亡。 陳琳著作，據(jù)《隋書·經(jīng)籍志》載原有集10卷，已佚。明代張溥輯有《陳記室集》，收入《漢魏六朝百三家集》中。
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