《落花》原文及翻譯賞析
《落花》原文及翻譯賞析1
朝代：唐代
作者：王勃
原文：
落花落，落花紛漠漠。
綠葉青跗映丹萼，與君裴回上金閣。
影拂妝階玳瑁筵，香飄舞館茱萸幕。
落花飛，燎亂入中帷。
落花春正滿，春人歸不歸。
落花度，氛氳繞高樹。
落花春已繁，春人春不顧。
綺閣青臺靜且閑，羅袂紅巾復(fù)往還。
盛年不再得，高枝難重攀。
試復(fù)旦游落花里，暮宿落花間。
與君落花院，臺上起雙鬟。
譯文
落花落了下來，紛紛擾擾悄無聲息地落了下來。
綠色的葉子、青色的花萼映襯著紅彤彤的花朵，伴隨著我和你慢慢登上了金碧輝煌的樓閣。
落花的影子輕拂過精心裝飾過的臺階和精美的筵席，香氣隨風(fēng)飄過人們舞館門口插著茱萸華麗的帳幕。
落花隨風(fēng)漫天飛舞，繽紛地飛入四周的帳幕中。
落花的時(shí)候正是仲春時(shí)節(jié)，游春的人回來不回來啊？
落花輕輕飄落，濃郁的香氣圍繞著高高的樹木，
當(dāng)花落的時(shí)候春天已經(jīng)很繁盛了，游春的人都顧全不完。
華麗精美的樓閣，深綠色臺榭讓人覺得安靜閑適，眾多的美人來回穿梭其中。
青春年華一去不復(fù)返，人生頂點(diǎn)難以再次達(dá)到。
但可以再次試著白天暢游落花之中，夜晚住宿于落花之間。
我和你一起住在落花飄飛的院落里，樓臺上飛翔著成雙成對的朱鬟。
注釋
（1）跗（fū ）：花萼。南朝齊·沈約《郊居賦》“銜素蕊于青跗�！庇秩纾乎戚�(花萼與子房。亦指花朵);跗萼聯(lián)芳(比喻兄弟均貴顯榮耀)。
（2）萼（è）：動植物身體上的結(jié)構(gòu),花萼,包在花瓣外面的一圈綠色葉狀薄片,花開時(shí)托著花瓣。如：萼跗(萼，花萼；跗，通“栿”,花萼房。比喻兄弟)；萼綠君(茉莉花的別名)。
�。�3）裴（péi ）：長衣下垂的樣子。
�。�4）玳（dài）瑁（mào）：熱帶和亞熱帶海洋里的一種食肉性海龜，殼長很少超過二尺，具黃色斑紋的褐色大型角質(zhì)板呈覆瓦狀排列,是市場上的優(yōu)良龜甲。
（5）筵,亦稱玳筵,指精美的筵席。
�。�6）茱（zhū ）萸（yú）：落葉小喬木，開小黃花，果實(shí)橢圓形,，紫紅色，味酸，可入藥。
�。�7）氛（fēn）氳（yūn）：指濃郁的煙氣或香氣。南朝梁·沉約《詠竹火籠》：“覆持鴛鴦被，白鶴吐氛氳�！碧啤o可《蘭》詩：“蘭色結(jié)春光，氛氳掩眾芳。”清·黃景仁《初更后有攜酒食至者》詩：“滿堂酒氣飄氛氳，一縷心煙起蓊勃�！�
�。�8）綺（qǐ）：本義指細(xì)綾，有花紋的絲織品，此處作“華麗，美麗”解。
�。�9）袂（mèi）：本義指衣袖。羅袂，絲羅的衣袖，亦指華麗的衣著。
�。�10）雙鬟（huán）：1.古代年輕女子的兩個(gè)環(huán)形發(fā)髻。2.借指少女。3.指婢女。4.指千金高價(jià)。語本漢辛延年《羽林郎》詩：“胡姬年十五﹐春日獨(dú)當(dāng)壚……兩鬟何窈窕﹐一世良所無。一鬟五百萬﹐兩鬟千萬余”。
賞析
這是一首傷春之作，有種春傷的情懷。所謂春傷，就是人在美好的意境中年華老去，回首還似在夢中的意思。人還沉浸在美好的青春年華，卻不知青春已漸遠(yuǎn)去。 亦是花兒落下變得冷漠無情！離人而去！
首先，詩人從最顯眼的色彩入筆，完全符合人的審美途徑，容易引起共鳴，“綠葉青跗映丹萼， 與君裴回上金合。”這兩句話，著重描繪色彩。詩中的色彩是鮮艷欲滴的，如：“綠葉”，“青跗”，“丹萼”。而且從“葉”，“跗”，“萼”，這三者次序依次上升，宛如你正在賞花，目光逐漸上移。然而畫不是靜態(tài)的`，一副色彩鮮艷華麗會動的畫面�！坝场弊贮c(diǎn)出色彩的互襯互溶，暗示了花朵襯在綠葉里在風(fēng)中搖曳。著這樣的如夢如幻意境下，作者和友人一起游賞金碧輝煌的樓閣。
“影拂妝階玳瑁筵，香飄舞館茱萸幕”。“玳瑁筵”，亦稱玳筵,指精美的筵席�！败镙悄弧敝傅氖抢L有茱萸或者插滿茱萸的幕簾。色澤上玳瑁筵和茱萸幕已經(jīng)占盡優(yōu)勢。詩人再從動態(tài)上描述：“香飄”，“影拂”中香和影都是抽象的，需要心領(lǐng)神會的。飄和拂都是細(xì)微的動作，這些意動的描寫，體現(xiàn)了作者心神放松，神氣宜然。敏銳的捕捉到香氣和爛漫變換。
看著色彩艷麗的落花，讓人心情變得美好，于是將花叢的色澤實(shí)化為玳瑁筵，將花香說成是簾幕隨風(fēng)舞動而成。從而在神態(tài)和形態(tài)上把握住了春天的內(nèi)涵，達(dá)到了一種輕松愉悅的心態(tài)。
這種靈敏的詩性和楊巨源的“詩家清景在新春，綠柳才黃半未勻�！笔且粯拥�，但是詩人的描繪則更為鮮艷華貴，具有孩童般的率真，更帶有濃濃的春的氣息。
這里指的注意的是，每句詩中，作者都用的兩個(gè)動詞。若說飄和拂都是細(xì)微的，妝和舞則是徹徹底底在作者感受到春的神意后內(nèi)心激動恣意狂放的喜悅了。妝和舞的是外物也何嘗不是詩人自己整束衣冠，載歌載舞呢？
落花落，落花隨風(fēng)飛舞，漫天的花瓣，在風(fēng)中舞得繚亂，顯現(xiàn)了千萬種舞姿，落花如癡如醉，如夢如幻，隨風(fēng)飄進(jìn)了屋子，在飄飄的帷幔中飛舞，又如人生終于舞作了一生中最美的姿態(tài)。
“落花春正滿，春人歸不歸�！睔w不歸？ 滿是疑問，其實(shí)早有了解答。 便如那歲歲榮枯的花，自有其歸宿。
“試復(fù)旦游落花里，暮宿落花間�！蹦腔湟簧硐銡�，如那人，滿襟的花瓣，一臉的春愁，令人陶醉。此時(shí)春已繁，繁到了極點(diǎn)，仿佛春花便要落盡。詩人便在這絢爛而憂傷的落花季節(jié)，與知已友人一起了結(jié)同心。
創(chuàng)作背景
十八歲的時(shí)候，王勃在沛王李賢府中侍讀。戲作《檄英王雞》文，被高宗怒逐出府。
這件事情對王勃的打擊，就像滿園怒放的花，經(jīng)歷了一場狂風(fēng)暴雨。
從此，王勃，便如一朵落花，開始了他墜落的姿態(tài)。
“頓忘山岳，坎坷于唐堯之朝；傲想煙霞，憔悴于圣明之代�！彼孀约旱拿\(yùn)愁苦。然而山岳，煙霞，早已是自古文人生命中的一部分，豈是說忘就能忘的么？
王勃是傲的，因?yàn)橐坏┮患虑樵谀硞�(gè)人的心中變得神圣，又怎能容許別人輕易褻瀆？王勃心中，那凜然不可侵的東西是什么？
22歲時(shí)，因?yàn)椤吧脷⒐倥�，王勃被判了死罪�?/p>
王勃的父親被牽連，貶官至交趾令。
逢了大赦，王勃免了死罪。于是 他猛然明白了光陰，明白了落花，便有了這首落花之作。
《落花》原文及翻譯賞析2
連理枝頭花正開，妒花風(fēng)雨便相催。
愿教青帝常為主，莫遣紛紛點(diǎn)翠苔。
譯文
連理枝頭艷麗的鮮花正在盛開，但風(fēng)雨嫉妒鮮花的美麗，時(shí)時(shí)刻刻想要催促鮮花凋謝。
我真想讓掌管春天的神長久做主，不讓嬌嫩可愛的鮮花落到碧綠的青苔上。
注釋
連理枝：兩棵樹連生在—起，枝葉交纏。詩人常以之比喻夫妻恩愛。
催：催促。
愿：希望。青帝：傳說中的春神，主管春季節(jié)令。
莫遣：不要讓。點(diǎn)翠苔；指花瓣飄落，點(diǎn)綴在翠綠的苔蘚之上。
賞析
惜春和憐花的情感中，不僅僅是對自然美的珍惜，而且包含著一種自憐、對人生短促的嘆惜、對生命不能圓滿的茫然。也就是所謂的寫景以自況，借花以自憐�！都t樓夢》中林黛玉之憐花、葬花最明顯也最強(qiáng)烈地表現(xiàn)了這種心態(tài)。
這首詩直露惜花之情，并借惜花來表達(dá)她對人世間不平的憤慨和對美的呼喚。前兩句寫象征邪惡力量的橫雨狂風(fēng)侵襲著象征美好事物的花；后兩句寫呼喚青帝為落花做主，莫讓風(fēng)雨欺凌花，隱含著詩人對人間幸福和美的呼喚。詩寫得含蓄而深情。
唐代的孟浩然曾寫過一首有名的“惜花詩”：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥，夜來風(fēng)雨聲，花落知多少？”詩人在春眠中被歡快的鳥啼驚醒，想來當(dāng)時(shí)還并未完全從夢中清醒，卻唯獨(dú)想起了昨夜的風(fēng)雨和遭風(fēng)雨的花。憐花之情寫得很是生動。而這首朱淑真的詩，惜花之情卻寫得更是直露。
起首兩句，展開的似乎是一種搏斗的場面，一方面是正在開的弱花，另一方則是滿懷妒意的橫雨狂風(fēng)，作者用“正”和“便”兩個(gè)字突出了其間時(shí)間的緊迫，有搏擊的緊張感�！斑B理枝頭花正開，妒花風(fēng)雨便相摧”，花開正好，風(fēng)雨何急，但是在作者眼里，橫雨狂風(fēng)夾著妒意向落花襲來時(shí)，已經(jīng)成為人間暴虐力量的化身，而那正當(dāng)新鮮、美好而又嬌嫩的花枝則成了一切美好事物的象征。作者眼中不僅僅只有落花，還有落花般不幸的人生、世事：人之無力掌握捉弄人的命運(yùn)，而人間暴虐的力量往往占上風(fēng)。這兩句實(shí)際上是對人世生活的一種概括。
詩人無力改變殘酷的現(xiàn)實(shí)和苦難重重的人生，只能從內(nèi)心發(fā)出呼喚：“愿教青帝常為主，莫教紛紛點(diǎn)翠苔�！痹谄蚯笏敬褐癖Ｗo(hù)花兒，不要落下地成為塵埃的心情中，實(shí)際上隱含著詩人對人間幸福和美的呼喚。這種呼喚有點(diǎn)類似于晚清詩人龔自珍寫“我勸天公重抖擻”時(shí)的浪漫精神。整首詩的情花之情，并非是對自然景物的感慨，而是對人生的感溉，詩表達(dá)的主要是一種哲理，以落花來寫人世的風(fēng)雨滄桑，以惜花來表達(dá)她對人世間不平的憤慨和對美的呼喚。
將這首詩與孟浩然的那首詩作以比較，孟詩的意象和情感更自然，更生動，形象和意念結(jié)合得更緊密，更飽滿，而這首詩則理大于象，理大于情，如果說孟詩更合于林黛玉所說的：“這是人心自然之音，做到那里就到那里”，那么朱淑貞的詩則是為理而作的詩。這也是唐詩與宋詩的基本區(qū)別。
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