賣花聲·懷古原文|翻譯|鑒賞
賣花聲·懷古原文
元代：張可久
阿房舞殿翻羅袖，金谷名園起玉樓，隋堤古柳纜龍舟。不堪回首，東風(fēng)還又，野花開暮春時(shí)候。
美人自刎烏江岸，戰(zhàn)火曾燒赤壁山，將軍空老玉門關(guān)。傷心秦漢，生民涂炭，讀書人一聲長嘆。
譯文及注釋
譯文
阿房宮內(nèi)羅袖翻飛，歌舞升平;金谷園里玉樓拔地，再添新景;隋堤上古柳蔥郁，江中龍舟顯威名。往事難回首，東風(fēng)又起，暮春時(shí)候一片凄清。
美人虞姬自盡在烏江岸邊，戰(zhàn)火也曾焚燒赤壁萬條戰(zhàn)船，將軍班超徒然老死在玉門關(guān)。傷心秦漢的烽火，讓百萬生民涂炭，讀書人只能一聲長嘆。
注釋
�、虐⒎�(舊讀ēpáng)：公元前212年，秦始皇征發(fā)刑徒七十余萬修阿房宮及酈山陵。阿房宮僅前殿即“東西五百步，南北五十丈;上可以坐萬人，下可以建五丈旗;周馳為閣道，自殿下直抵南山”(《史記·秦始皇本紀(jì)》)。但實(shí)際上沒有全部完工。全句大意是說，當(dāng)年秦始皇曾在華麗的阿房宮里觀賞歌舞，盡情享樂。
⑵金谷名園：在河南省洛陽市西面，是晉代大官僚大富豪石崇的別墅，其中的建筑和陳設(shè)異常奢侈豪華。
�、撬宓坦帕核鍩坶_通濟(jì)渠，沿河筑堤種柳，稱為“隋堤”，即今江蘇以北的運(yùn)河堤。纜龍舟：指隋煬帝沿運(yùn)河南巡江都(今揚(yáng)州市)事。
�、葨|風(fēng)還又：現(xiàn)在又吹起了東風(fēng)。這里的副詞“又”起動(dòng)詞的作用，是由于押韻的需要。
�、伞懊廊恕本洌貉猿䴘h相爭時(shí)項(xiàng)羽戰(zhàn)敗自刎烏江。公元前202年，項(xiàng)羽在垓下(今安徽靈璧縣東南)被漢軍圍困。夜里，他在帳中悲歌痛飲，與美人虞姬訣別，然后乘夜突出重圍。在烏江(今安徽和縣東)邊自刎而死。這里說美人自刎烏江，是這個(gè)典故的活用。
�、省皯�(zhàn)火”句：言三國時(shí)曹操慘敗于赤壁。公元208年，周瑜指揮吳蜀聯(lián)軍在赤壁之戰(zhàn)中擊敗曹操大軍。
�、恕皩④姟本洌貉詵|漢班超垂老思?xì)w。班超因久在邊塞鎮(zhèn)守，年老思?xì)w，給皇帝寫了一封奏章，上面有兩句是：“臣不敢望到酒泉郡(在今甘肅)，但愿生入玉門關(guān)”。見《后漢書·班超傳》。
⑻秦漢：泛指歷朝歷代。
鑒賞
這組曲子由兩首小令曲組成。下面是四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院教授周嘯天先生對這組曲的賞析。
令曲與傳統(tǒng)詩詞中的絕句與令詞，有韻味相近者，有韻味全殊者。這兩首懷古的令曲，前一首便與詩詞相近，后一首則與詩詞相遠(yuǎn)。
第一首曲子開頭先用三個(gè)典故。一是秦始皇在驪山建阿房宮行樂，二是西晉富豪石崇筑金谷園行樂，三是隋煬帝沿運(yùn)河南巡江都游樂。這三個(gè)典故都是窮奢極欲而不免敗亡的典型。但這組僅僅典出事情的發(fā)端而不說其結(jié)局。“不堪回首”四字約略寓慨，遂結(jié)以景語：“東風(fēng)還又，野花開暮春時(shí)候。”這是詩詞中常用的以“興”終篇的寫法，同時(shí)，春意闌珊的凄清景象和前三句所寫的繁華盛事形成鮮明對照，一熱一冷，一興一衰，一有一無，一樂一哀，真可興發(fā)無限感慨。這與劉禹錫的七絕《烏衣巷》“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”有異曲同工之妙。而這首曲子的長短參差，奇偶間出，更近于令詞。不過，一開篇就是鼎足對的形式，所列三事不在一時(shí)、不在一地且不必關(guān)聯(lián)(但相類屬)，這是它與向來的“登臨”懷古詩詞有所不同之處。
相比較而言，第二首更有新意。這首在手法上似乎與前首相同，也是列舉三事：
一是霸王別姬的故事，
二是吳蜀破曹的故事，三是班超從戎的故事�？雌饋磉@些事彼此毫無邏輯聯(lián)系，拼湊不倫。然而緊接兩句卻是“傷心秦漢，生民涂炭”，說到了世世代代做牛做馬做犧牲的普通老百姓，可見前三句所寫的也有共通的內(nèi)容。那便是英雄美人或轟烈或哀艷的事跡，多見于載籍，但遍翻二十四史，根本就沒有普通老百姓的地位。這一來，作者揭示了一個(gè)嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，即不管哪個(gè)封建朝代，民生疾苦更甚于末路窮途的英雄美人。在這種對比上，最后激發(fā)直呼的“讀書人一聲長嘆”，也就驚心動(dòng)魄了。這個(gè)結(jié)尾句意義深刻且耐人回味�！白x書人”可泛指當(dāng)時(shí)有文化的人，也可特指作者本人，他含蓄地要表達(dá)這樣的含義：
其一，用文化人的口吻去感慨歷史與現(xiàn)實(shí)，寄寓著豐富的`感情，有對“風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”、“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的嘆惋，有對“興，百姓苦;亡，百姓苦”的責(zé)難，有對“爭強(qiáng)爭弱，天喪天亡，都一枕夢黃梁”的感傷。
其二，用文化人的思想眼光去理解看待歷史與現(xiàn)實(shí)，能加深作品的思想深度，顯得真實(shí)準(zhǔn)確。最后的“嘆”字含義豐富，一是嘆國家遭難，
二是嘆百姓遭殃，
三是嘆讀書人無可奈何。在語言風(fēng)格上，此曲與前曲的偏于典雅不同，更多運(yùn)用口語乃至俗語，尤其是最后一句的寫法，更是傳統(tǒng)詩詞中見所未見、聞所未聞的。這種將用典用事的修辭，與俚俗的語言結(jié)合，便形成一種所謂的“蒜酪味兒”和“蛤蜊風(fēng)致”，去詩詞韻味遠(yuǎn)甚。兩首相比，這一首是更為本色的元曲小令。
這兩首懷古元曲，在內(nèi)容上極富于人民性，無論是抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)，還是審視歷史，都稱得上是佳作。
張可久簡介
張可久(約1270～1348以后)字小山(一說名伯遠(yuǎn)，字可久，號(hào)小山)(《堯山堂外紀(jì)》);一說名張可久肖像(林晉生作)可久，字伯遠(yuǎn)，號(hào)小山(《詞綜》);又一說字仲遠(yuǎn)，號(hào)小山(《四庫全書總目提要》)，慶元(治所在今浙江寧波鄞縣)人，元朝重要散曲家，劇作家，與喬吉并稱“雙壁”，與張養(yǎng)浩合為“二張”。
習(xí)題
1. 第一支曲子所敘三例的共性在什么地方?
2.詩人是怎樣表現(xiàn)這些古人的結(jié)局的?
3.詩人這樣寫的好處是什么?
參考答案
1.秦始皇、石崇、隋煬帝都是封建統(tǒng)治者窮奢極侈終于不免滅亡的典型。
2.詩人在敘事時(shí)只寫他們當(dāng)年的淫樂，而不寫他們的敗亡，只用景語“東風(fēng)還又，野花開暮春時(shí)候”作結(jié)，給讀者留下無窮的回味，用暮春時(shí)節(jié)的衰敗凄涼來象征他們的敗亡。
3.這種寫法的好處是：以景結(jié)情，形象生動(dòng)，余味無窮，耐人尋味。
【賣花聲·懷古原文|翻譯|鑒賞】相關(guān)文章：
詩歌鑒賞《賣花聲》07-28
《賣花聲·懷古》譯文及注釋09-16
《賣花聲·悟世》古詩詞鑒賞08-02
西塞山懷古原文、翻譯、賞析03-16
《念奴嬌·赤壁懷古》原文及鑒賞09-28
《山坡羊未央懷古》翻譯及鑒賞10-03
憶秦娥·簫聲咽原文,翻譯,賞析03-25
西塞山懷古原文翻譯及賞析02-20
念奴嬌赤壁懷古原文及翻譯10-11
司空曙金陵懷古原文翻譯及賞析08-25