《春思草色青青柳色黃》翻譯附賞析
《春思·草色青青柳色黃》是唐代賈至的一首詩(shī),通過(guò)描寫(xiě)春草、柳樹(shù)、桃花、李花等景色,借用東風(fēng)、春日表達(dá)作者心中的愁緒和苦悶之情。以下是小編整理的《春思草色青青柳色黃》翻譯附賞析,希望對(duì)大家有所幫助。
《春思·草色青青柳色黃》作者為唐朝文學(xué)家賈至。其古詩(shī)全文如下:
草色青青柳色黃,桃花歷亂李花香。
東風(fēng)不為吹愁去,春日偏能惹恨長(zhǎng)。
【前言】
《春思二首》是唐代詩(shī)人賈至的組詩(shī)作品。組詩(shī)就春立意,表達(dá)縱然在美好的春光中仍然排遣不去的、與日俱長(zhǎng)的愁恨。其中第一首歷來(lái)頗受重視,此詩(shī)首句點(diǎn)染出春草叢生、柳絲飄拂的生機(jī)盎然的畫(huà)面,次句以寫(xiě)氣圖貌之筆傳出了花枝披離、花氣氤氳的濃春景象,前兩句寫(xiě)足了春景,后兩句轉(zhuǎn)而寫(xiě)詩(shī)人的愁恨,以前兩句反襯后兩句,所要表達(dá)的愁恨顯得加倍強(qiáng)烈。
【翻譯】
春天青草叢生,綠柳抽芽,桃花掛在枝頭叢叢點(diǎn)綴,李子花的香味飄得遠(yuǎn)遠(yuǎn)都是。
春風(fēng)依然不能為我吹散煩惱憂愁,我的愁思怨恨偏偏在這春天一直滋長(zhǎng)。
【鑒賞】
賈至在唐肅宗朝曾因事貶為岳州司馬。唐汝詢?cè)凇短圃?shī)解》中認(rèn)為賈至所寫(xiě)的一些絕句“皆謫居楚中而作”。這首詩(shī)大概也是他在貶謫期間所寫(xiě)。詩(shī)中表達(dá)的愁恨,看來(lái)不是一般的閑愁閑恨,而是由他當(dāng)時(shí)的身份和處境產(chǎn)生的流人之愁、逐客之恨?膳c這首詩(shī)參證的有他的另一首《西亭春望》詩(shī):“日長(zhǎng)風(fēng)暖柳青青,北雁歸飛入窅冥。岳陽(yáng)樓上聞吹笛,能使春心滿洞庭。”
這里,除明寫(xiě)詩(shī)人身在岳州外,“柳青青”的景色與“草色青青柳色黃”既很象,而“日長(zhǎng)風(fēng)暖”的景象也近似“偏能惹恨長(zhǎng)”的“春日”與“不為吹愁去”的“東風(fēng)”。至于“滿洞庭”的“春心”,與這首詩(shī)題所稱的“春思”也大致同義。“春心”是因春來(lái)雁去而觸發(fā)的旅情歸心:“春思”是縱然在美好的春光中仍然排遣不去的、與日俱長(zhǎng)的愁恨。
這首詩(shī)題作《春思》,詩(shī)中也句句就春立意。在藝術(shù)手法的.運(yùn)用上,詩(shī)人是以前兩句反襯后兩句,使所要表達(dá)的愁恨顯得加倍強(qiáng)烈。首句“草色青青柳色黃”,已經(jīng)用嫩綠、鵝黃兩色把這幅春草叢生、柳絲飄拂的生機(jī)盎然的畫(huà)面點(diǎn)染得十分明媚;次句“桃花歷亂李花香”,更用暗筆為這幅畫(huà)添上嫣紅、潔白兩色,并以寫(xiě)氣圖貌之筆傳出了花枝披離、花氣氤氳的濃春景象,使畫(huà)面上的春光更加艷冶,春意更加喧鬧。詩(shī)人在這兩句里寫(xiě)足了春景,其目的在從反面襯托出與這良辰美景形成強(qiáng)烈對(duì)照的無(wú)法消除的深愁苦恨。
后兩句詩(shī)就轉(zhuǎn)而寫(xiě)詩(shī)人的愁恨。這種愁恨深深植根于內(nèi)心之中,是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐馮延已《鵲踏枝》詞中“每到春來(lái),惆悵還依舊”兩句,就是直接寫(xiě)出了這一事實(shí)。而賈至不這樣直寫(xiě),卻別出奇思,以出人意表的構(gòu)思,使詩(shī)意的表現(xiàn)更有深度,更為曲折。
詩(shī)的第三句“東風(fēng)不為吹愁去”,不說(shuō)自己愁重難遣,而怨東風(fēng)冷漠無(wú)情,不為遣愁。這在詩(shī)思上深一層、曲一層,使詩(shī)句有避平見(jiàn)奇之妙。第四句“春日偏能惹恨長(zhǎng)”,不說(shuō)因愁悶而百無(wú)聊奈,產(chǎn)生度日如年之感,卻反過(guò)來(lái)說(shuō)成是春日惹恨,把恨引長(zhǎng),其立意就更新奇,遣詞就更巧妙了。
人們?cè)谛臒┮鈦y、無(wú)可奈何的時(shí)候,往往會(huì)遷怒他人或遷怒于物?墒,詩(shī)人把愁恨責(zé)怪到與其毫不相干的東風(fēng)、春日頭上,既怪東風(fēng)不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引長(zhǎng),這似乎太沒(méi)有道理了。但從詩(shī)歌是抒情而不是說(shuō)理的語(yǔ)言來(lái)看,從詩(shī)人獨(dú)特的感受和豐富的聯(lián)想來(lái)說(shuō),又自有其理在。因?yàn)椋涸?shī)人的愁,固然無(wú)形無(wú)跡,不是東風(fēng)所能吹去,但東風(fēng)之來(lái),既能驅(qū)去嚴(yán)寒,使草木復(fù)蘇,詩(shī)人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,這又是合乎人情,可以理解的。詩(shī)人的恨,固然不是春日所能延長(zhǎng)或縮短,但春季來(lái)臨后,白晝一天比一天長(zhǎng),在詩(shī)人的感覺(jué)上,會(huì)感到日子更難打發(fā)。張華《情詩(shī)》“居歡惜夜促,在戚怨宵長(zhǎng)”,李益《同崔邠登鸛雀樓》詩(shī)“事去千年猶恨速,愁來(lái)一日即知長(zhǎng)”,所寫(xiě)的都是同一心理狀態(tài),表達(dá)了詩(shī)人主觀上的時(shí)間感。從這樣的心理狀態(tài)出發(fā),詩(shī)人抱怨春日把恨引長(zhǎng),也是在情理之中的。
詩(shī)的語(yǔ)言有時(shí)不妨突破常理,但又必須可以為讀者所理解。也就是說(shuō),一首詩(shī)可以容納聯(lián)想、奇想、幻想、癡想,卻不是荒誕不經(jīng)的胡思亂想;詩(shī)人可以自由地飛翔他的想象之翼,卻在感情的表達(dá)上要有可以引起讀者共感之處。這首《春思》詩(shī),正是如此。
作者簡(jiǎn)介
賈至(公元718-772)唐代文學(xué)家,字幼鄰(鄰,一作麟)。洛陽(yáng)人。明經(jīng)出身。天寶初任校書(shū)郎、單父尉等職。天寶末為中書(shū)舍人。安史亂起,隨玄宗奔四川。乾元元年(758)春,出為汝州刺史,與李白相遇,有詩(shī)酬唱。復(fù)為中書(shū)舍人,公元758(乾元元年)出為汝州刺使。次年貶為岳州司馬。公元762(寶應(yīng)元年)復(fù)為中書(shū)舍人。次年為尚書(shū)左丞。大歷初封信都縣伯,遷京兆尹,官終散騎常侍。
賈至(718—772),字幼麟,唐代文學(xué)家。天寶初,以校書(shū)郎、單父縣尉,與高適、獨(dú)孤及等交游。安史亂起,隨玄宗奔四川。乾元元年(758年)春,出為汝州刺史,后貶岳州司馬,與李白相遇,有詩(shī)酬唱。代宗寶應(yīng)元年(762),為中書(shū)舍人,官終散騎常侍。
賈至以文著稱當(dāng)時(shí),甚受中唐古文作家獨(dú)孤及、梁肅等推崇。其父賈曾和他都曾為朝廷掌執(zhí)文筆。玄宗受命冊(cè)文為賈曾所撰,而傳位冊(cè)文則是賈至手筆。玄宗贊嘆“兩朝盛典出卿家父子手,可謂繼美”(《新唐書(shū)·賈至傳》)。他所撰冊(cè)文,當(dāng)時(shí)譽(yù)為“歷歷如西漢時(shí)文”(李舟《獨(dú)孤常州集序》)。韓愈弟子唐皇甫湜說(shuō):“賈常侍之文,如高冠華簪,曳裾鳴玉,立于廊廟,非法不言,可以望為羽儀,資以道義!保ā吨I業(yè)》)指出了賈文典雅華瞻的風(fēng)格特點(diǎn)。
賈至與當(dāng)時(shí)著名詩(shī)人、作家有廣泛交游,也有詩(shī)名。其詩(shī)風(fēng)格如其文!蹲允穹顑(cè)命往朔方途中呈韋左相》陳述途中感慨,“直敘時(shí)事,煌煌大文”(沈德潛《唐詩(shī)別裁》),而與王維、杜甫、岑參一起唱和的《早朝大明宮呈兩省僚友》則高華工整,得意歌頌。但在貶岳州后,詩(shī)風(fēng)變化!冻踔涟土昱c李十二白裴九同泛洞庭湖》三首,詞句清麗,意境悠遠(yuǎn)!对⒀远住犯苑疾菝廊思挠髟怆H不遇,古雅而有風(fēng)骨。所以杜甫曾稱其詩(shī)“雄筆映千古”(《別唐十五誡因寄禮部賈侍郎》)。
軼事典故清人徐松《登科記考》(《下稱《記考》)即將賈季鄰誤為賈至!队浛肌肪戆嗽疲骸伴_(kāi)元二十三年……進(jìn)士二十七人:賈至,狀元!弊⒃唬骸袄钊A《三賢論》:‘長(zhǎng)樂(lè)賈至幼鄰,名重當(dāng)時(shí)!本o接著賈至的是李頎,下注曰:“《唐才子傳》:‘李頎,東川人,開(kāi)元二十三年賈幼鄰榜進(jìn)士及第,調(diào)新鄉(xiāng)縣尉!薄妒吩挕、滬《錄》、沈《錄》皆沿誤!〔椤缎Wⅰ芳爸鼙敬尽短撇抛觽餍U罚ㄏ路Q《校正》)、傅璇琮《唐才子傳校箋》(下稱《校箋》),3本書(shū)的卷二《李頎》條正文皆為:李頎,東川人,開(kāi)元二十三年賈季鄰榜進(jìn)士及第…… 《校箋》、《校注》還都作了辨析,指出開(kāi)元二十三年?duì)钤獮橘Z季鄰,而非賈至,《記考》乃誤引原文。傅先生在《唐代詩(shī)人叢考》第175頁(yè)亦有如下辯證:
《唐才子傳 卷二李頎小傳》:“開(kāi)元二十三年,賈季鄰榜進(jìn)士及第。”徐松《登科記考》卷八即據(jù)此定賈至為開(kāi)元二十三年?duì)钤。但《唐才子傳》所載為“賈季鄰”,徐松卻改為“賈幼鄰”,而又以幼鄰為賈至。據(jù)前引《新唐書(shū)·宰相世系表》賈氏,所載有賈季鄰,長(zhǎng)安主簿,其兄季良,奉天尉。其父名玄暐 ,其時(shí)代也在玄宗時(shí)。徐松未查《新表》,而遽以賈季鄰為賈幼鄰,于是定賈至為開(kāi)元二十三年?duì)钤,并在卷九天寶十載明經(jīng)科賈至名下說(shuō):“按,賈至已于開(kāi)元二十三年進(jìn)士及第,此以進(jìn)士又應(yīng)明經(jīng)也。”可謂失考之甚。
其實(shí),據(jù)新、舊《唐書(shū)》及其它有關(guān)記載,賈至并非進(jìn)士出身,而是明經(jīng)出身。唐人重進(jìn)士而輕明經(jīng),有“三十老明經(jīng),五十少進(jìn)士”(出《唐摭言》)之說(shuō),賈至怎么會(huì)在考上了進(jìn)士16年后再去參加明經(jīng)考試呢? 據(jù)《新表》,賈季鄰為賈誼之裔,乃德宗朝宰相賈耽的曾祖輩,世居浮陽(yáng),曾官長(zhǎng)安主簿。有二子:苕、嶷。
《新唐書(shū)·藝文志》著錄《賈至集》20卷,《別集》15卷,已佚!度圃(shī)》存詩(shī)1卷,《全唐文》存文3卷。事跡見(jiàn)新、舊《唐書(shū)》本傳。
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