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      2. 歸有光容春堂記原文及譯文賞析

        時(shí)間:2021-01-20 14:28:10 古籍 我要投稿

        歸有光容春堂記原文及譯文賞析

          容春堂記

          明·歸有光

          兵溪先生為令清漳之上,與監(jiān)郡者不合,例得移官,即拂衣以歸。占園田于縣之西小虞浦,去縣治二里所。蓋自太湖東,吳淞江蜿蜒入海,江之南北,散為諸浦如百足,而小虞浦最近縣。乘舟往來(lái),一日可數(shù)十回。園有堂,啟北牖,則馬鞍山如在檐際。間植四時(shí)之花木。而戶外清水綠疇如畫。故先生名其堂曰容春。其謂春于天地之間,雖陰山雪嶺,幽崖寒谷,無(wú)所不之,而獨(dú)若此堂可以容之者。誠(chéng)以四時(shí)之景物,山水之名勝,必于寬閑寂寞之地;而金馬玉堂,紫扉黃閣,不能兼而有也。

          昔孔子與其門人,講道于沂水之濱。當(dāng)春之時(shí),相與鼓瑟而歌,悠然自適。天下之樂,無(wú)以易于此。夫子使二三子言志,乃皆舍目前之近,而馳心于冠冕佩玉之間。曾點(diǎn)獨(dú)能當(dāng)此時(shí)而道此景,故夫子喟然嘆之。蓋以春者眾人之所同,而能知之者惟點(diǎn)也。

          陶淵明《歸去來(lái)辭》云:“木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。善萬(wàn)物之得時(shí),感吾生之行休!睖Y明可以語(yǔ)此矣。先生屬余為堂記,因遂書之。

          余之曾大父,與兵溪之考思南公,成化甲午,同舉于鄉(xiāng)。是歲王文恪公為舉首。而曾大父終城武令,思南公至郡太守。余與兵溪同年生,而兵溪先舉于鄉(xiāng)者九年。庚戌歲,同試南宮。兵溪就官?gòu)V平,甫三載,已倦游,而余至今猶系六館之籍。故為此記,非獨(dú)以兩家世契,與兵溪相知之厚,而于人生出處之際,蓋有感云。

         。ㄟx自《震川先生集·卷十五》)

          4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

          A.與監(jiān)郡者不合,例得移官 例:照例

          B.啟北牖,則馬鞍山如在檐際牖:窗戶

          C.天下之樂,無(wú)以易于此易:改變

          D.甫三載,已倦游甫:剛剛

          5.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是( )(3分)

          A.與監(jiān)郡者不合 蘇子曰:客亦知夫水與月乎

          B.去縣治二里所 若屬皆且為所虜

          C.乃皆舍目前之近今其智乃反不能及

          D.非獨(dú)以兩家世契夫夷以遠(yuǎn),則游者眾

          6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

          A.容春堂坐落于吳淞江畔的小虞浦。堂外有園,園外清水綠疇,風(fēng)景如畫;園中間植有司機(jī)花木,春意自來(lái),故名此堂為“容春堂”。

          B.在第二段中,作者引了孔夫子與門徒賞春言志的故事,別人都在春光美景中說(shuō)想當(dāng)官的志向,惟獨(dú)曾點(diǎn)說(shuō)志在享受這一派春光。

          C.第三段引了陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中的語(yǔ)句,作者說(shuō)“淵明可以語(yǔ)此矣”,因?yàn)樗J(rèn)為陶淵明是一個(gè)離開官場(chǎng)、享受春光的人。

          D.第四段簡(jiǎn)述“我”和兵溪先生兩家為世交,上一代就情意相投,而且“我”和兵溪先生相知很深,因此寫下《容春堂記》。

          7.把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

          (1)其謂春于天地之間,雖陰山雪嶺,幽崖寒谷,無(wú)所不之,而獨(dú)若此堂可以容之者。(4分)

          (2)當(dāng)春之時(shí),相與鼓瑟而歌,悠然自適。(3分)

         。3)先生屬余為堂記,因遂書之。(3分)

          參考答案

          4.(3分)C 易:替換

          5.(3分)C 解析:C項(xiàng),均為副詞,表轉(zhuǎn)折。A項(xiàng),介詞,和;連詞,和。B項(xiàng),數(shù)詞,表示不確定數(shù)目,可譯為“左右”;助詞,表被動(dòng)。D項(xiàng),介詞,因?yàn);連詞,表并列。

          6.(3分)D解析:“我”寫《容春堂記》,不僅因?yàn)椤拔摇焙捅壬嘀苌睿且驗(yàn)椤拔摇睂?duì)

          人生進(jìn)退的感慨。

          7.(1)他認(rèn)為,春存在于天地之間,雖然陰山雪嶺、幽巖寒谷,無(wú)處不到,唯獨(dú)像這樣的堂才可以容納它。(“謂”、“雖”、“之”及句意各1分,共4分)

         。2)在春天的時(shí)候,(他們)一起鼓著瑟唱著歌,是那么悠然閑適。(“當(dāng)”、“相與”及句意各1分,共3分)

         。3)兵溪先生囑咐我寫堂記,于是我就寫了這篇文章。(“屬”、“書”及句意各1分,共3分)

          二:

          9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )

          A.園有堂,啟北牖 啟:開啟

          B.無(wú)以易于此矣 易:改變

          C.先生屬余為堂記 屬:囑托

          D.甫三載,已倦游 游:宦游

          10.下列各組句子中,全都表現(xiàn)作者對(duì)春光贊美之情的一組是( )

         、偕w自太湖東,吳淞江蜿蜒入海

         、陂g植四時(shí)之花木,而戶外清水綠疇如畫

         、壅\(chéng)以四時(shí)之景物,山水之名勝,必于寬閑寂寞之地

          ④而金馬玉堂,紫扉黃閣,不能兼而有也

          ⑤當(dāng)春之時(shí),相與鼓瑟而歌,悠然自適

         、尢諟Y明《歸去來(lái)辭》云:“木欣欣以向榮,泉涓涓而始流!

          A.②⑤⑥ B.①②③ C.③④⑥ D.①④⑤

          11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( )

          A.容春堂坐落于吳淞江畔的小虞浦,離縣城大約只有兩里地,從容春堂向北開的窗戶可以看到如在檐際的`馬鞍山,風(fēng)景十分優(yōu)美。

          B.作者引用孔夫子與門徒賞春言志的故事,旨在說(shuō)明別人都在春光美景中說(shuō)想當(dāng)官的志向,惟獨(dú)曾點(diǎn)說(shuō)志在享受這一派春光。

          C.作者在文中引用了陶淵明《歸去來(lái)辭》中的語(yǔ)句,并明確指出只有“淵明可以語(yǔ)此矣”,因?yàn)樗J(rèn)為陶淵明是一個(gè)遠(yuǎn)離官場(chǎng)盡情享受春光的人。

          D.作者在文中簡(jiǎn)述“我”和兵溪先生兩家為世交,上一代就情意相投,而且“我”和兵溪先生相知很深,因此寫下《容春堂記》。

          12.把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(9分)

         。1)兵溪先生為令清漳之上,與監(jiān)郡者不合,例得移官,即拂衣以歸。(3分)

         。2)其謂春于天地之間,雖陰山雪嶺,幽崖寒谷,無(wú)所不之,而獨(dú)若此堂可以容之者。(3分)

         。3)蓋以春者眾人之所同,而能知之者惟點(diǎn)也。(3分)

          參考答案

          9.B 替換

          10.A

          11.D 不僅是相知很深,而且還因?yàn)樽髡邔?duì)人生進(jìn)退有感慨。

          12.(1)兵溪先生在山西漳河上游任縣令,因?yàn)楹捅O(jiān)督州郡的御史合不來(lái),按照規(guī)章制度必須挪動(dòng)職務(wù),便憤怒地回到故鄉(xiāng)。(令)(例)各1分,句意通順、合乎邏輯1分。

         。2)他認(rèn)為,春光存在于天地之間,雖然陰山雪嶺、幽巖寒谷這樣的美景到處都有,唯獨(dú)像這樣的屋堂才可以容納它。(無(wú)所不之)(若)各1分,句意通順、合乎邏輯1分。

          (3)大概是由于春光是大家所共同享有的,而知道其中樂趣的只有曾點(diǎn)一人。(蓋)(以)各1分,句意通順、合乎邏輯1分。

          附【參考譯文】

          兵溪先生在山西漳河上游任縣令,因?yàn)楹捅O(jiān)督州郡的御史合不來(lái),按照規(guī)章制度必須挪動(dòng)職務(wù),便憤怒地回到故鄉(xiāng)。他在昆山縣西境的小虞浦購(gòu)置了一塊園田,離縣城才兩里左右。吳淞江從太湖往東流,蜿蜒入海,江的南北,散布著許多連通江的河渠如同百足,其中的小虞浦離縣城最近,坐船往來(lái),一天可以走幾十回。園中有個(gè)大屋子,向北開了窗戶,由此往外看,那馬鞍山就如同在屋檐邊一樣。園中間植有四季花木,園外河流、田野如畫,所以先生給這座堂取名容春。他認(rèn)為,春光存在于天地之間,雖然陰山雪嶺、幽巖寒谷這樣的美景到處都有,唯獨(dú)像這樣的屋堂才可以容納它。實(shí)際上四時(shí)的景物,山水的名勝,必定存在于廣大而少人煙的地方,那金馬玉堂、紫門黃閣的地方是不能兼而有之的。

          從前孔子和他的門徒在沂水河岸論道。在春天的時(shí)候,他們一起鼓瑟唱歌,那么悠然閑適。天下之樂,沒有可以替代此時(shí)之樂了。孔夫子讓幾位弟子談志向,卻都舍棄近在眼前的事,而神往于做官當(dāng)貴族,唯獨(dú)曾點(diǎn)在這時(shí)候能說(shuō)此風(fēng)景,所以引起孔夫子喟然長(zhǎng)嘆。大概是由于春光是大家所共同享有的,而知道其中樂趣的只有曾點(diǎn)一人。

          陶淵明寫的《歸去來(lái)辭》說(shuō):“木欣欣以向榮;泉涓涓而始流。善萬(wàn)物之得時(shí),感吾生之行休。”只有陶淵明先生才可以說(shuō)這樣的話。兵溪先生囑咐我寫堂記,于是我就寫了這篇文章。

          我曾祖父和兵溪先生的已故的父親思南公,于成化十年同時(shí)被舉薦參加鄉(xiāng)試。那年王文恪公是鄉(xiāng)試登第的第一名。后來(lái)我曾祖父官至城武縣令,思南公官至郡太守。我和兵溪先生是同年生的,可是兵溪先生鄉(xiāng)試中舉比我早九年。嘉靖二十九年,我們又一同在南京的考場(chǎng)應(yīng)試。兵溪先生在廣平做官,剛?cè)昃鸵呀?jīng)厭倦宦游生活了,而我到現(xiàn)在還在設(shè)館授徒,靠教書吃飯。所以,我寫這篇堂記,并不僅僅因?yàn)閮杉疑弦淮颓橐庀嗤,也不僅因?yàn)槲液捅壬嘀苌睿且驗(yàn)閷?duì)人生進(jìn)退的際遇有所感觸的緣故。

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