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《晉書·袁宏傳》的原文及譯文賞析
袁宏字彥伯，父勖，臨汝令。宏有逸才，文章絕美，曾為詠史詩，是其風(fēng)情所寄。謝尚時(shí)鎮(zhèn)牛渚，秋夜乘月，率爾與左右微服泛江。會(huì)宏在舫中諷詠，聲既清會(huì)，辭又藻拔，遂駐聽久之，遣問焉。答云：“是袁臨汝郎誦詩�！奔雌湓伿分饕病Ｉ屑从郏c之譚論，申旦不寐，自此名譽(yù)日茂。
尚為安西將軍、豫州刺史，引宏參其軍事。累遷大司馬桓溫府記室。溫重其文筆，專綜書記。宏后為《東征賦》,賦末列稱過江諸名德，而獨(dú)不載桓彝。時(shí)伏滔先在溫府，又與宏善，苦諫之。宏笑而不答。溫知之甚忿，而憚宏一時(shí)文宗，不欲令人顯問。后游青山飲歸，命宏同載，眾為之懼。行數(shù)里，問宏云：“聞君作《東征賦》,多稱先賢，何故不及家君?”宏答曰：“尊公稱謂非下官敢專，既未遑啟，不敢顯之耳�！睖匾刹粚�(shí)，乃曰：“君欲為何辭?”宏即答云：“風(fēng)鑒散朗，或搜或引，身雖可亡，道不可隕，宣城之節(jié)，信義為允也�！睖劂欢�。宏賦又不及陶侃，侃子胡奴嘗于曲室抽刃問宏曰：“家君勛跡如此，君賦云何相忽?”宏窘急，答曰：“我已盛述尊公，何乃言無?”因曰：“......功以濟(jì)時(shí)，職思靜亂，長(zhǎng)沙之勛，為史所贊。”胡奴乃止。
宏性強(qiáng)正亮直，雖被溫禮遇，至于辯論，每不阿屈，故榮任不至。與伏滔同在溫府，府中呼為“袁伏”。宏心恥之，每嘆曰：“公之厚恩未優(yōu)國(guó)士，而與滔比肩，何辱之甚。”
謝安常賞其機(jī)對(duì)辯速。后安為揚(yáng)州刺史，宏自吏部郎出為東陽郡，乃祖道與冶亭。時(shí)賢皆集，安欲以卒迫試之，臨別執(zhí)其手，顧就左右取一扇而授之曰：“聊以贈(zèng)行�！焙陸�(yīng)聲答曰：“輒當(dāng)奉揚(yáng)仁風(fēng)，慰彼黎庶�！睍r(shí)人嘆其率而能要焉。
1.下列語句中，加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.率尓與左右微服泛江 率爾：率性、灑脫地
B.引宏參其軍事 引：指引
C.君賦云何相忽 相：代指“家君”
D.時(shí)人嘆其率而能要焉 要：抓住要領(lǐng)
2.下列對(duì)文中句子的解釋，不符合文意的一項(xiàng)是(3分)
A.聲既清會(huì)，辭又藻拔
聲音既清越有節(jié)奏，詞句又極富文采
B.既未遑啟，不敢顯之耳
既然沒來得及向您稟告，也就不敢把他的名字寫出來了
C.時(shí)賢皆集，安欲以卒迫試之
當(dāng)時(shí)賢士們都會(huì)集在此，謝安想用士卒脅迫的辦法考驗(yàn)他
D.輒當(dāng)奉揚(yáng)仁風(fēng)，慰彼黎庶
就應(yīng)當(dāng)宣揚(yáng)仁德之風(fēng)，撫慰那里的黎民百姓
3.下列的理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是(3分)
A.袁宏吟誦表現(xiàn)他個(gè)人志趣抱負(fù)的詠史詩時(shí)，被微服出游的謝尚聽到而得到賞識(shí)，從此聲明日漸顯揚(yáng)。
B.袁宏因不聽伏滔的勸諫而與他產(chǎn)生矛盾，辯論時(shí)又從不曲意奉承桓溫，因此始終得不到榮升。
C.袁宏不愧為一時(shí)文宗，他才華出眾，著述頗豐，所著的《東征賦》《北征賦》在當(dāng)時(shí)很有影響。
D.這篇史傳語言生動(dòng)，人物性格鮮明，即使是次要人物，雖著墨不多也塑造得生動(dòng)可感、各具特色。
4.文中桓溫和胡奴提到的“家君”與“家君作宰，路出名區(qū)”中的“家君”意思相同，它是古代的一種稱謂，是說話人在外人面前提及______時(shí)的尊稱。(1分)
5.為什么袁宏能讓桓溫由“甚忿”轉(zhuǎn)變?yōu)椤般欢埂?請(qǐng)概括回答。(4分)
答案
1. B
2.C
3.B （每小題3分）
4. 自己的父親（1分）
5. 答案要點(diǎn):
�、倨较嵟簺]有請(qǐng)示，不敢擅自提及桓彝，示謙敬之意；
②消除懷疑：回答非常迅速，讓人感到不是臨時(shí)應(yīng)變之辭；
�、塾|發(fā)情感：高度贊揚(yáng)桓彝的功德，評(píng)價(jià)中肯，觸發(fā)桓溫懷念追思之情。
（答對(duì)一點(diǎn)得2分,答對(duì)兩點(diǎn)得3分，答對(duì)三點(diǎn)得4分）
譯文：
袁宏字彥伯，父親袁勖，為臨汝縣令。袁宏有超人才華，文章造詣絕佳，曾作詠史詩，意在寄托個(gè)人志趣抱負(fù)。當(dāng)時(shí)謝尚駐鎮(zhèn)牛渚，乘秋夜月色，穿上民服與隨從率性自在地泛游江上。恰巧袁宏在一小船中誦詩，朗誦清晰悅耳，文辭又華麗出眾，于是謝尚泊舟傾聽很久，派人去探問�；貓�(bào)說：“是袁臨汝的公子在詠詩�！边@就是上述詠史之作。謝尚立即讓隨從邀請(qǐng)?jiān)甑巧献约旱拇⑴c他談?wù)�，自夜達(dá)旦未眠，從此袁宏的聲譽(yù)日漸顯揚(yáng)。
謝尚任安西將軍、豫州刺史，召引袁宏參謀其軍事。袁宏多次升遷直到大司馬桓溫府記室�；笢乜粗厮奈墓P，讓他專門掌管文書記錄和撰寫工作。袁宏后來作《東征賦》，賦末稱頌渡江南遷的德高望眾的名流，惟獨(dú)未寫桓彝。其時(shí)伏滔早在桓溫府，又與袁宏交好，極力地勸他補(bǔ)敘桓彝，袁宏笑而不答。桓溫知道后特別生氣，但是忌憚他是一代文學(xué)大家，不想讓人特意去詢問。后游青山飲酒歸來，命令袁宏與他同車，從屬多為袁宏感到害怕。行了數(shù)里，桓溫質(zhì)問袁宏：“聽說你寫《東征賦》，稱舉了很多先賢，為什么沒有提到家父呢？”袁宏答道：“尊公的稱謂不是下官敢擅自提及的，既然還沒來得及向您請(qǐng)示，也就不敢寫出來了。”桓溫懷疑不是實(shí)話，就又問到：“你打算用什么言辭來寫呢？”袁宏立即答道：“風(fēng)度鑒識(shí)飄逸豪朗，（對(duì)于人才）有的搜訪，有的引薦，人雖然可以死去，道義卻不可隕落，尊翁的節(jié)操，信義二字最為公允恰當(dāng)�！被笢亓髦蹨I不再詢問。袁宏的賦中也未提及陶侃，陶侃的兒子胡奴在一密室里拔刀質(zhì)問袁宏：“我父親功勛那么顯著，你的賦辭何故忽略了他？”袁宏十分窘迫，答道：“我已充分頌述尊大人，怎么會(huì)說沒寫呢？”于是說：“……建功以挽救時(shí)局，在職常思肅清戰(zhàn)亂，長(zhǎng)沙郡公的功勛，為史家贊頌。”胡奴就不再追問了。
袁宏生性剛正不阿忠誠爽直，雖受桓溫禮待，但每當(dāng)辯論時(shí)常常據(jù)理力爭(zhēng)，毫不屈意奉承，所以得不到榮升。他與伏滔同在桓溫府，府中以“袁伏”并稱。袁宏內(nèi)心恥于如此稱謂，常嘆息說：“桓公厚恩未加于一國(guó)之杰出人士，而我與伏滔地位相等，這是何等的恥辱�！�
謝安經(jīng)常贊譽(yù)袁宏應(yīng)對(duì)機(jī)敏，辯論時(shí)反應(yīng)迅速。后謝安任揚(yáng)州刺史，袁宏由吏部郎出任東陽郡，在冶亭設(shè)宴餞別。當(dāng)時(shí)眾賢會(huì)聚，謝安想試試他在倉猝緊迫間的應(yīng)變能力，臨別時(shí)握住他的手，回頭從隨從手中取一把扇子給他，并說：“姑且以此物贈(zèng)行�！痹陸�(yīng)聲答道：“我當(dāng)宣揚(yáng)仁德之風(fēng)，撫慰那里的百姓�！蹦菚r(shí)人們都贊嘆他坦率而能得要領(lǐng)。
袁宏跟隨桓溫北伐，作《北征賦》，是文章中的佼佼者。撰著有《后漢紀(jì)》三十卷及《竹林名士傳》三卷，詩、賦、誄、表等雜文共三百余篇，流傳于世。
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