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莊子說劍閱讀答案及原文翻譯
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莊子說劍閱讀答案及原文翻譯
昔趙文王喜劍，劍士夾門而客三千余人，日夜相擊于前，死傷者歲百余人，好之不厭。如是三年，國衰，諸侯謀之。太子悝患之，募左右曰：“孰能說王之意止劍士者，賜之千金�！弊笥以唬骸扒f子當(dāng)能�！�
太子乃使人以千金奉莊子。莊子弗受，與使者俱往，見太子曰： “聞太子所欲用周者，欲絕王之喜好也。使臣上說大王而逆王意，下不當(dāng)太子，則身刑而死，周尚安所事金乎？使臣上說大王，下當(dāng)太子，趙國何求而不得也！”太子曰：“然。吾王所見，唯劍士也�！鼻f子曰：“諾。周善為劍�！碧釉唬骸敖穹蜃颖厝宸娡�，事必大逆�！鼻f子曰：“請治劍服�！敝蝿Ψ�，乃見太子。太子乃與見王。
莊子入殿門不趨，見王不拜。王曰：“子欲何以教寡人�！痹唬骸俺悸劥笸跸矂�，故以劍見王�！蓖踉唬骸白又畡文芙�？”曰：“臣之劍，十步一人，千里不留行�！蓖醮髳傊�，曰：“天下無敵矣！”莊子曰：“夫為劍者，示之以虛，開之以利，后之以發(fā)，先之以至。愿得試之�！蓖踉唬骸胺蜃有荩蜕岽Ａ钤O(shè)戲請夫子�！�
王乃校劍士七日，死傷者六十余人，得五六人，使奉劍于殿下，乃召莊子。王曰：“今日試使士敦劍�！鼻f子曰：“望之久矣。”王曰：“夫子所御杖，長短何如？”曰：“臣之所奉皆可。然臣有三劍，唯王所用，請先言而后試�！�
王曰：“愿聞三劍�！痹唬骸坝刑熳觿�，有諸侯劍，有庶人劍�！蓖踉唬骸疤熳又畡稳�？”曰：“天子之劍，以燕谿石城為鋒，齊岱為鍔；包以四夷，裹以四時；制以五行，論以刑德；上決浮云，下絕地紀。此劍一用，匡諸侯，天下服矣�！蔽耐趺⑷蛔允�，曰：“諸侯之劍何如？”曰：諸侯之劍，以知勇士為鋒，以清廉士為鍔；上法圓天以順三光，下法方地以順四時，中和民意以安四鄉(xiāng)。此劍一用，四封之內(nèi)，無不賓服而聽從君命者矣�！蓖踉唬骸笆酥畡稳�？”曰：“庶人之劍，蓬頭突鬢垂冠，瞋目而語難。相擊于前，上斬頸領(lǐng)，下決肝肺，無異于斗雞，一旦命已絕矣，無所用于國事。今大王有天子之位而好庶人之劍，臣竊為大王薄之�！�
王乃牽而上殿。宰人上食，王三環(huán)之。莊子曰：“大王安坐定氣，劍事已畢奏矣�！庇谑俏耐醪怀鰧m三月，劍士皆服斃自處也。
�。ā肚f子說劍》，有刪節(jié)）
8、對下列句子中加點的詞的解釋不正確的一項是
A、如是三年，國衰，諸侯謀之。
謀：為……謀劃。
B、請治劍服。
治：備辦。
C、莊子入殿門不趨。
趨：小步快走。
D、王乃校劍士七日。
校：使……較量。
9、下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一組是
A、河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|
日夜相擊于前
B、胡為乎遑遑欲何之
死傷者歲百余人，好之不厭
C、則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣
今夫子必儒服而見王
D、失其所與，不知
太子乃與見王
10、下列對有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是
A、莊子劍術(shù)高超，能做到不出十步擊殺一人，奔走千里銳不可當(dāng)，因此趙文王稱之為“天下無敵”。
B、莊子采用比喻、夸張、對比等方法迂回巧妙地勸諫趙文王。
C、莊子說，劍有天子劍、諸侯劍、庶人劍三種，委婉地指出趙文王所好實際是天子之劍，而不是庶人之劍。
D、《說劍》這篇文章，主旨是勸說趙文王不要爭斗，反映了莊子清靜無為的思想。
11、把上面文言文中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）聞太子所欲用周者，欲絕王之喜好也。
�。�2）趙國何求而不得也！
�。�3）夫子休，就舍待命。
參考答案
8、A 解析：謀，圖謀。
9、C解析：都是承接連詞。A.前一個“到”，動詞；后一個 “在”，介詞。B.前一個是動詞，到。后一個是代詞，代“自夜相擊”的情況。D.前一個動詞，“結(jié)交”。后一個“跟”，介詞。
10、B解析：A.原文第三段“臣之劍，十步一人，千里不留行”說的是莊子的劍。C.委婉地指出趙文王所好實際是庶人之劍。D.主旨是勸說趙文王要在其位謀其政，做君主應(yīng)做的事情。
11、①聽說太子您想要用我的原因，是想中止大王對斗劍的喜愛。
�、谠谮w國想要什么而不能得到呢！
�、� 您歇著吧，到館舍等待命令。
參考譯文：
從前趙文王喜歡劍術(shù)，劍士三千多人紛紛擠進門希望成為他的門客，在他面前，日夜搏擊，每年死傷的多達100多人，趙文王仍然喜好這件事不厭倦。這樣過了三年，國家日益衰弱，各諸侯都圖謀他的國家。太子悝很是擔(dān)心他，招募左右的人說：“ 哪個人能說服大王制止那些劍士，賞賜他千金。”左右的人說：“莊子應(yīng)當(dāng)行�！�
太子就派人用千金送給莊子，莊子不接受。莊子和使者一同前往，見到太子說：“ 聽說您想要用我的原因，是想終止大王對斗劍的喜好，假使我向上說服大王時卻違背了大王的意圖，向下不敢面對太子，那么自身也受刑而死。我還能安心接受金子嗎？假使我向上說服大王，向下敢面對太子，在趙國想要什么而不能得到呢！”太子說：“ 對。我們大王見到的，只有劍士了�！鼻f子說：“對，我擅長舞劍�！碧诱f：“現(xiàn)在您如果穿讀書人的衣服來見大王，事一定不會成功。”莊子說：“ 請允許我準備劍士的服裝。”準備劍士服裝三天，才拜見太子。太子和他去拜見趙文王。
莊子進殿門時小步快走，看見文王也不下拜。文王說：“ 你想拿什么教育我？”莊子說：“我聽說大王喜歡劍，所以拿劍來見大王。”王說：“你的劍為什么能進宮殿？”莊子說：“我的劍，十步殺一人，千里也不留下行跡�！蓖醴浅８吲d，說：“ 天下無敵了�！鼻f子說：“ 舞劍的人，故意把破綻露出來，用小利引誘對手，然后擊發(fā)，反而能占得先機。希望能夠試一試�！蓖跽f：“您歇著吧，到館舍等待命令。等安排好斗劍的場面再來請您�！�
王就讓劍士較量7天，死傷的有六十多人，剩下的五六個人，讓他們捧劍到殿下，就召莊子。王說：“今天試著讓那些劍士比劍。”莊子說：“ 我已經(jīng)看很久了�！蓖跽f：“ 您抵御的武器，長短怎么樣？”莊子說：“我捧的這把就可以。然而我有三支劍，只等王用，請先說后試�！�
王說：“希望聽您說三劍�！鼻f子說：“有天子劍、有諸侯劍、有庶人劍。” 王說：“天子劍怎么樣？ ”莊子說：“天子的劍，用燕石做鋒，齊岱做刃，包容四方，囊括四季，按五行控制，憑獎懲決斷，向上能砍斷天上的浮云，向下能穿越大地。這把劍一使用，制服諸侯，天下都臣服了�！蔽耐趺Ｈ幌袷チ俗晕乙粯樱f：“諸侯的劍怎么樣？ ”莊子說：“諸侯的劍，把勇士作為鋒口以清廉之士為刃，向上順應(yīng)自然規(guī)律，向下順應(yīng)四時規(guī)律，切中百姓利益來使四鄉(xiāng)百姓安定。這劍一用，四境之內(nèi)，役有王誠心服從聽從您的命令的。”王說：“平 民的劍怎么樣？ ”莊子說：“平民的劍，像頭發(fā)，突出的鬢角，垂下的帽 子，互相怒目而視卻都說不出話，在前面互相搏擊，向上斬頸項，向下殺肺肝， 和斗雞投什么區(qū)別，一早晨命就沒了，沒有辦法用在國事上。現(xiàn)在大王有天子之位卻喜好平民的劍，我私下認為大王看不起自己�！�
王就牽他走上宮殿，割肉的人送上食物，王圍繞他看三次。莊子說：“大王安心坐下穩(wěn)定心氣，劍的事情己經(jīng)陳述完了。”于是文王三個月不離開宮殿， 劍士都穿劍服死在他們的住處。
賞析
文中趙文王喜好劍術(shù)，聚集三千多劍士整日相互擊劍，荒廢了國家政務(wù)。如此玩物喪志，令太子悝甚為憂心，于是便請莊子前來勸諫。按慣常做法，勸說者一定會指出趙文王沉溺于擊劍中的錯誤行為，勸其以國事為重。顯然這種勸法是行不通的，否則太子悝也不會花重金請莊子出馬了。
莊子的高明在此彰顯，他沒有指出沉迷劍術(shù)的危害，反而順著趙文王的意思，要和他探討劍術(shù)。通過論劍，打動了趙文王的心，然后又巧妙地將小志趣與國家大事比作不同的劍，使得趙文王豁然開朗。
莊子所采用的說服術(shù)就是迂回勸說術(shù)。在日常交談中，直言往往容易傷人顏面、自尊，招人怨恨，甚至惹禍上身。而如果采用迂回的辦法，常�？赡苁顾水a(chǎn)生好感，等他人放下戒備后，說服起來就容易多了。這就好比登山，直路向上是不可能的，只有迂回曲折，多繞一點路，才能順利到達山頂。這就是迂回之術(shù)，即避開正面的語言交鋒，而從側(cè)面尋找突破口，話不說破，道理點明，不露聲色地去說服別人。循循善誘的迂回之術(shù)往往能夠激起對方思想上的波瀾，使說服對象能通過自己的體會和聯(lián)想，領(lǐng)悟出說話者的用意，從而達到教育、說服等溝通目的。
如此以誘導(dǎo)技巧說理，盡管多費一點口舌，卻能使對方心悅誠服。當(dāng)問題比較復(fù)雜或者對方懷有抵觸心理而不方便直接說服時，不妨采用迂回誘導(dǎo)的說服方法，循循善誘，效果絕對事半功倍。需要注意的是，在說服別人的過程中，不能只講空洞的大道理，而應(yīng)該把道理講得具體而生動，循序漸進地把道理說明白，誘導(dǎo)聽者進行思考，使聽者在思考中接受你的意見。迂回委婉的表達方式，語言得體，還可以增強語言的生動性和說服力，達到“言有盡而意無窮，眾意盡不在言中”的效果。
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