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《登鸛雀樓》全詩翻譯和賞析
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都聽說過或者使用過一些比較經(jīng)典的古詩吧，古詩包括唐律形成以前所有體式的詩，也包括唐朝及唐以后仍按古式創(chuàng)作的詩。那什么樣的古詩才是經(jīng)典的呢？下面是小編為大家整理的《登鸛雀樓》全詩翻譯和賞析，希望對大家有所幫助。
《登鸛雀樓》
白日依山盡①，黃河入海流②。
欲窮千里目，更上一層樓③。
[作者簡介]
王之渙(688～742)唐代詩人。字季陵。太原人。曾任冀州衡水主簿，因受人謗毀，去官歸鄉(xiāng)里。家居15年，又為文安郡文安縣尉，在任所去世。
王之渙“慷慨有大略,倜儻有異才”,所作從軍、出塞等歌詩“傳乎樂章，布在人口”（靳能《王之渙墓志銘》），七絕《涼州詞》和五絕《登鸛雀樓》（《國秀集》署為朱斌所作）是代表盛唐詩風(fēng)并為古今傳誦的名作。他與著名詩人王昌齡、高適、崔國輔等都有唱和。高適曾在《薊門不遇王之渙郭密之因以留贈》一詩中稱其“才華仰清興，功業(yè)嗟芳節(jié)”，對他極表欽佩。唐人關(guān)于旗亭畫壁的故事，也記載了他的詩在當(dāng)時所受到的贊譽。王之渙詩今僅存 6首，《全唐詩》收錄。事跡見靳能《唐故文安郡文安縣太原王府君墓志銘》及《唐才子傳》、《唐詩紀(jì)事》。
[注釋]
�、龠@句描寫太陽慢慢下山時的景象。
�、谶@句寫在樓上看到黃河奔流遠(yuǎn)去，眼前仿佛出現(xiàn)了它注入大海的雄偉景象。
�、鄹F：窮盡。這兩句寫要看到更廣闊更遠(yuǎn)的自然風(fēng)景，就要再往高處攀登。它也含有比喻的意思。今天我們還可以賦于它以新的含義：要有更多的知識，更大的成就，為人民服務(wù)得更好，就必須作更大的努力。
[譯詩]
落日依傍著中條山沉下了西天，黃河?xùn)|去一直奔向大海無法阻攔。
要想把視野拓展得更寬更遠(yuǎn)，你就必須向更高樓層登攀。
[說明]
唐代蒲州（今山西省永濟(jì)縣）的名勝。樓在西南城上，高三層。它的東南是中條山，西面可以俯瞰黃河，因常有似鶴的飛禽鸛（guàn灌）雀棲息在上面，所以叫鸛雀樓。這首詩境界開闊，精神積極向上，雖然前兩句和后兩句都是對句，卻自然流暢。這是一首被傳誦的很有名的小詩。
創(chuàng)作背景
此詩是唐代詩人王之渙僅存的六首絕句之一。一說，作者王之渙早年及第，曾任過冀州衡水（今屬河北）縣主薄，不久因遭人誣陷而罷官，不到三十歲的王之渙從此過上了訪友漫游的生活。寫這首詩的時候，王之渙只有三十五歲。但是，根據(jù)王之渙及其夫人的墓志銘，則王之渙系垂拱四年（688）生人，后“以門子調(diào)補冀州衡水主薄”，在開元十年（722）與夫人李氏成婚時仍在衡水主簿任上，且任職時間一直持續(xù)到開元十四年（726）前后，此后才罷官悠游，而此時王之渙已經(jīng)年近四十，經(jīng)過十五年的悠游后約在天寶元年（742）復(fù)補文安郡文安縣尉，不久即去世，享年五十五歲。學(xué)者李希泌推測，鸛雀樓在平陽府蒲州（今山西蒲縣），與王之渙的老家絳州，同屬晉南，故這首詩可能是王之渙在棄官回鄉(xiāng)時所作，創(chuàng)作年代約在開元十五年（727）至二十九年（741）。
賞析
這首詩寫詩人在登高望遠(yuǎn)中表現(xiàn)出來的不凡的胸襟抱負(fù)，反映了盛唐時期人們積極向上的進(jìn)取精神。
前兩句寫所見�！鞍兹找郎奖M”寫山，“黃河入海流”寫水。詩人遙望一輪落日向著樓前一望無際、連綿起伏的群山西沉，在視野的盡頭冉冉而沒；目送流經(jīng)樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來，又在遠(yuǎn)處折而東向，流歸大海。詩人運用極其樸素、極其淺顯的語言，既高度形象又高度概括地把進(jìn)入廣大視野的萬里河山，收入短短十個字中，畫面寬廣遼遠(yuǎn)。杜甫在《戲題王宰畫山水圖歌》中有“尤工遠(yuǎn)勢古莫比，咫尺應(yīng)須論萬里”兩句，雖是論畫，也可以用來論詩。王之渙的這兩句寫景詩就做到了縮萬里于咫尺，使咫尺有萬里之勢。
后兩句寫所想�！坝F千里目”，寫詩人一種無止境探求的愿望，還想看得更遠(yuǎn)，看到目力所能達(dá)到的地方，唯一的辦法就是要站得更高些，“更上一層樓”。從這后半首詩，可推知前半首寫的可能是在第二層樓（非最高層）所見，而詩人還想進(jìn)一步窮目力所及看盡遠(yuǎn)方景物，更登上了樓的頂層。在收尾處用一“樓”字，也起了點題作用，說明這是一首登樓詩。詩句看來只是平鋪直敘地寫出了這一登樓的過程，但其含意深遠(yuǎn)，耐人探索�！扒Ю铩薄耙粚印�，都是虛數(shù)，是詩人想象中縱橫兩方面的空間�！坝F”“更上”詞語中包含了多少希望，多少憧憬。這兩句詩發(fā)表議論，既別翻新意，出人意表，又與前兩句寫景詩承接得十分自然、十分緊密，從而把詩篇推引入更高的境界，向讀者展示了更大的視野。也正因為如此，這兩句包含樸素哲理的議論，成為了千古傳誦的名句，也使得這首詩成為一首千古絕唱。
就全詩而言，這首詩是日僧空海在《文鏡秘府論》中所說的“景入理勢”。有人說，詩忌說理。這應(yīng)當(dāng)只是說，詩歌不要生硬地、枯燥地、抽象地說理，而不是在詩歌中不能揭示和宣揚哲理。像這首詩，把道理與景物、情事溶化得天衣無縫，使讀者并不覺得它在說理，而理自在其中。這是根據(jù)詩歌特點、運用形象思維來顯示生活哲理的典范。
這首詩在寫法上還有一個特點：它是一首全篇用對仗的絕句。沈德潛在《唐詩別裁》中選錄這首詩時曾指出：“四語皆對，讀來不嫌其排，骨高故也�！苯^句總共只有兩聯(lián)，而兩聯(lián)都用對仗，如果不是氣勢充沛，一意貫連，很容易雕琢呆板或支離破碎。這首詩，前一聯(lián)用的是正名對，所謂“正正相對”，語句極為工整，又厚重有力，就更顯示出所寫景象的雄大；后一聯(lián)用的是流水對，雖兩句相對，而沒有對仗的痕跡。詩人運用對仗的技巧也是十分成熟的。
《夢溪筆談》中曾指出，唐人在鸛雀樓所留下的詩中，“惟李益、王之渙、暢當(dāng)三篇，能狀其景”。李益的詩是一首七律；暢當(dāng)?shù)脑娨彩且皇孜褰^，也題作《登鸛雀樓》。全詩如下：“迥臨飛鳥上，高出世塵間。天勢圍平野，河流入斷山。”詩境也很壯闊，不失為一首名作，但有王之渙的這首詩在前，比較之下，終輸一籌，不得不讓王詩獨步千古。周復(fù)綱說，這首詩具有超越時空的力量，這種力量是美和哲理的統(tǒng)一，是客觀與主觀的和諧，是偉大的藝術(shù)再現(xiàn)和創(chuàng)造。
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