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      2. 語文詠物詩《一草一木總關(guān)情》鑒賞

        時間:2021-12-26 15:56:26 古籍 我要投稿

        語文詠物詩《一草一木總關(guān)情》鑒賞

          詠物詩是托物言志的詩歌,通過事物的詠嘆體現(xiàn)人文思想。詠物詩中所詠之“物”往往是作者的自況,與詩人的自我形象完全融合在一起,作者在描摹事物中寄托了一定的感情。以下是小編收集整理的語文詠物詩《一草一木總關(guān)情》鑒賞,希望能夠幫助到大家。

        語文詠物詩《一草一木總關(guān)情》鑒賞

          一草一木總關(guān)情

          ——詠物詩鑒賞

          備課時間: 上課時間:

          課 :詠物詩鑒賞 :專題復(fù)習

          教學目標:

          1、了解詠物類詩歌的特點和.寫作技巧。

          2、掌握鑒賞詠物類詩歌的步驟和常用方法。

          教學重點:

          托物言志的表現(xiàn)手法。

          教學難點:

          語言表達的條理性。

          教學時數(shù):一教時

          教學過程:

          一、導(dǎo)入新課:

          古人很喜歡詠物,僅《全唐詩》已存6021首,初唐504首,盛唐746首,中唐1455首,晚唐3556首。自然界中的萬物,大至山川河岳,小至花鳥蟲魚,都可以成為詩人描摹歌詠的對象。他們在細致描摹的'同時,寄托自己的感情。——這就產(chǎn)生了詠物類詩歌。

          “詠物隱然只是詠懷,蓋個中有我也!薄獎⑽踺d《藝概》

          “體物肖形,傳神寫意”“不沾不脫,不即不離”

          二、 初步感知:

          2017年北京春季高考題:

          蟬

          虞世南

          垂綏飲清露,流響出疏桐。

          居高聲自遠,非是借秋風。

          ⑴誦讀解意

         、菩蜗筇攸c:一只在高樹上飲著清露、自在鳴叫的夏蟬。

         、撬枷雰(nèi)容:只要品性高潔,聲名自然遠揚,無須任何外在憑借。

         、仁址ǎ和形镅灾

         、残∷ 杜荀鶴

          自小刺頭深草里,而今漸覺出蓬蒿。時人不識凌云木,直待凌云始道高。

         。涸佄镅灾驹娤纫辞逅潛P的“物”有什么特點,其次再分析作者所贊揚的精神和品質(zhì)。本詩是說,松樹在小的時候沒有引起人的重視,直到高聳入云,人們才說它高?梢韵氲雷髡呤且浴靶∷伞弊杂。

          這首小詩借松寫人,托物諷喻,寓意深長。

          松,樹木中的英雄、勇士。數(shù)九寒天,百草枯萎,萬木凋零,而它卻蒼翠凌云,頂風抗雪,泰然自若。然而凌云巨松是由剛出土的小松成長起來的。小松雖小,即已顯露出必將“凌云”的苗頭!缎∷伞非皟删洌鷦拥乜坍嫵鲞@一特點。

          “自小刺頭深草里”──小松剛出土,的確小得可憐,路邊野草都比它高,以至被掩沒在“深草里”。但它雖小而并不弱,在“深草”的包圍中,它不低頭,而是“刺頭”──那長滿松針的頭,又直又硬,一個勁地向上沖刺,銳不可當。那些弱不禁風的小草是不能和它相匹敵的!按填^”的“刺”,一字千鈞,不但準確地勾勒出小松外形的特點,而且把小松堅強不屈的性格、勇敢戰(zhàn)斗的精神,活脫脫地勾畫出來了。一個“刺”字,顯示出小松具有強大的生命力;它的“小”,只是暫時的,相對的,隨著時間的推進,它必然由小轉(zhuǎn)大。不是么?──

          “而今漸覺出蓬蒿!迸钶铮磁畈、蒿草,草類中長得較高者。小松原先被百草踩在腳底下,可現(xiàn)在它已超出蓬蒿的高度;其他的草當然更不在話下。這個“出”字用得精當,不僅顯示了小松由小轉(zhuǎn)大、發(fā)展變化的情景,而且在結(jié)構(gòu)上也起了承前啟后的作用:“出”是“刺”的必然結(jié)果,也是未來“凌云”的先兆。事物發(fā)展總是循序漸進,不可能一步登天,故小松從“刺頭深草里”到“出蓬蒿”,只能“漸覺”!皾u覺”說得既有分寸,又很含蓄。是誰“漸覺”的呢?只有關(guān)心、愛護小松的人,時時觀察、比較,才能“漸覺”;至于那些不關(guān)心小松成長的人,視而不見,哪能談得上“漸覺”呢?故作者筆鋒一轉(zhuǎn),發(fā)出深深的慨嘆:

          “時人不識凌云木,直待凌云始道高!

          這里連說兩個“凌云”,前一個指小松,后一個指大松。大松“凌云”,已成事實,稱贊它高,并不說明有眼力,也無多大意義。小松尚幼小,和小草一樣貌不驚人,如能識別出它就是“凌云木”,而加以愛護、培養(yǎng),那才是有識見,才有意義。然而時俗之人所缺少的正是這個“識”字,故詩人感嘆道:眼光短淺的“時人”,是不會把小松看成是棟梁之材的,有多少小松,由于“時人不識”,而被摧殘、被砍殺!這些小松,和韓愈筆下“駢死于槽櫪之間”的千里馬,不是遭到同樣悲慘的命運嗎?

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