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《寒食》詩(shī)鑒賞及作者簡(jiǎn)介
【作品介紹】
《寒食》是唐代詩(shī)人韓翃的一首七言絕句。詩(shī)的前兩句寫(xiě)的是白晝風(fēng)光，描寫(xiě)了整個(gè)長(zhǎng)安柳絮飛舞，落紅無(wú)數(shù)的迷人春景和皇宮園林中的風(fēng)光；后兩句則是寫(xiě)夜晚景象，生動(dòng)地畫(huà)出了一幅夜晚走馬傳燭圖，使人如見(jiàn)蠟燭之光，如聞?shì)p煙之味。全詩(shī)用白描手法寫(xiě)實(shí)，刻畫(huà)皇室的氣派，充溢著對(duì)皇都春色的陶醉和對(duì)盛世承平的歌詠。從當(dāng)時(shí)皇帝到一般朝士，都偏愛(ài)該詩(shī)，歷來(lái)評(píng)價(jià)也很高。
【原文】
寒食
春城①無(wú)處不飛花，
寒食②東風(fēng)御柳③斜④。
日暮漢宮⑤傳蠟燭⑥，
輕煙散入五侯⑦家。
【注釋】
①春城：暮春時(shí)的長(zhǎng)安城。
�、诤常汗糯谇迕鞴�(jié)前兩天的節(jié)日，焚火三天，只吃冷食，所以稱寒食。
�、塾河分�，皇城中的柳樹(shù)。
④斜：讀（xiá），與“花”“家”押韻。
⑤漢宮：這里指唐朝皇官。
�、迋飨灎T：寒食節(jié)普天下禁火，但權(quán)貴寵臣可得到皇帝恩賜而得到燃燭。《唐輦下歲時(shí)記》“清明日取榆柳之火以賜近臣”。
⑦五侯：漢成帝時(shí)封王皇后的五個(gè)兄弟王譚、王商、王立、王根、王逢時(shí)皆為候，受到特別的恩寵。這里泛指天子近幸之臣。
【白話譯文】
譯文一
暮春時(shí)節(jié)，長(zhǎng)安城處處柳絮飛舞、落紅無(wú)數(shù)，寒食節(jié)東風(fēng)吹拂著皇家花園的柳枝。夜色降臨，宮里忙著傳蠟燭，裊裊炊煙散入王侯貴戚的家里。
譯文二
春天，長(zhǎng)安城處處飄飛著落花；寒食節(jié)，東風(fēng)把御園柳枝斜。
黃昏時(shí)，宮中傳出御賜的燭火，輕煙散入了，新封的王侯之家。
【創(chuàng)作背景】
寒食是中國(guó)古代一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，相傳是源于春秋時(shí)代的晉國(guó)，是為了紀(jì)念晉國(guó)公子的臣子介之推。每逢寒食節(jié)都要禁止生火，吃冷飯，以示追懷之意。一般在冬至后一百零五天，清明前兩天。古人很重視這個(gè)節(jié)日，按風(fēng)俗家家禁火，只吃現(xiàn)成食物，故名寒食。由于節(jié)當(dāng)暮春，景物宜人，自唐至宋，寒食便成為游玩的好日子，宋人就說(shuō)過(guò)：“人間佳節(jié)唯寒食�！碧拼贫�，到清明這天，皇帝宣旨取榆柳之火賞賜近臣，以示皇恩。這儀式用意有二：一是標(biāo)志著寒食節(jié)已結(jié)束，可以用火了；二是藉此給臣子官吏們提個(gè)醒，讓大家向有功也不受祿的介子推學(xué)習(xí)，勤政為民。唐代詩(shī)人竇叔向有《寒食日恩賜火》詩(shī)紀(jì)其實(shí)：“恩光及小臣，華燭忽驚春。電影隨中使，星輝拂路人。幸因榆柳暖，一照草茅貧�！闭膳c韓翃這一首詩(shī)參照。
中唐以后，幾任昏君都寵幸宦官，以致他們的權(quán)勢(shì)很大，敗壞朝政，排斥朝官，正直人士對(duì)此都極為憤慨。有意見(jiàn)認(rèn)為本詩(shī)正是因此而發(fā)。
【賞析】
寒食春深，景物宜人，故詩(shī)中前二句先寫(xiě)景。
“春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜�！痹�(shī)人立足高遠(yuǎn)，視野寬闊，全城景物，盡在望中�！按撼恰币徽Z(yǔ)，高度凝煉而華美�！按骸笔亲匀还�(jié)候，城是人間都邑，這兩者的結(jié)合，呈現(xiàn)出無(wú)限美好的景觀�！盁o(wú)處不飛花”，是詩(shī)人抓住的典型畫(huà)面。春意濃郁，籠罩全城。詩(shī)人不說(shuō)“處處飛花”，因?yàn)槟侵涣饔谝话阈缘母爬�，而說(shuō)是“無(wú)處不飛花”，這雙重否定的句式極大加強(qiáng)了肯定的語(yǔ)氣，有效地烘托出全城皆已沉浸于濃郁春意之中的盛況。詩(shī)人不說(shuō)“無(wú)處不開(kāi)花”，而說(shuō)“無(wú)處不飛花”，除了“飛”字的動(dòng)態(tài)強(qiáng)烈，有助于表現(xiàn)春天的勃然生機(jī)外，還說(shuō)明了詩(shī)人在描寫(xiě)時(shí)序時(shí)措辭是何等精密�！帮w花”，就是落花隨風(fēng)飛舞。這是典型的暮春景色。不說(shuō)“落花”而說(shuō)“飛花”，這是明寫(xiě)花而暗寫(xiě)風(fēng)。一個(gè)“飛”字，蘊(yùn)意深遠(yuǎn)�？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，這首詩(shī)能傳誦千古，主要是其中的警句“春城無(wú)處不飛花”，而這一句詩(shī)中最能耀人眼目者，就在一個(gè)“飛”字。
“寒食東風(fēng)御柳斜”，春風(fēng)吹遍全城，自然也吹入御苑。苑中垂柳也隨風(fēng)飄動(dòng)起來(lái)了。風(fēng)是無(wú)形無(wú)影的，它的存在，只能由花之飛，柳之斜來(lái)間接感知。照此說(shuō)來(lái)，一個(gè)“斜”字也是間接地寫(xiě)風(fēng)。
第三、四句，論者多認(rèn)為是諷喻皇宮的特權(quán)以及宦官的專寵�！叭漳簼h宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家”。這其中寫(xiě)實(shí)的成份是主要的。唐代制度，清明日皇帝宣旨，取榆柳之火以賜近臣，以示恩寵。又寒食日天下一律禁火，唯宮中可以燃燭�！叭漳簼h宮傳蠟燭”，皇帝特許重臣“五侯”也可破例燃燭，并直接自宮中將燃燭向外傳送。能得到皇帝賜燭這份殊榮的自然不多，難怪由漢宮（實(shí)指唐朝宮廷）到五侯之家，沿途飄散的“輕煙”會(huì)引起詩(shī)人的特別注意。
由于后兩句旨在描寫(xiě)宮庭生活，并且寫(xiě)得輕靈佻脫，所以歷來(lái)頗受賞識(shí)。
【作者介紹】
韓翃，字君平，南陽(yáng)（今河南沁陽(yáng)縣附近）人。天寶十三年（754）進(jìn)士。先為淄青節(jié)度使侯希逸的幕僚，后又在汴宋節(jié)度使田神玉和汴州刺史李思臣、李勉幕中任職。最后內(nèi)遷為駕部郎中、中書(shū)舍人。他是“大歷十才子”之一。寫(xiě)了大量的送行贈(zèng)別詩(shī)歌，也有個(gè)別富有現(xiàn)實(shí)主義的詩(shī)作，語(yǔ)言精工，意味深長(zhǎng)。有《韓君平集》。更多古詩(shī)詞賞析內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注“”
注釋譯文
詞語(yǔ)注釋
�、俸常骸肚G楚歲時(shí)記》：“去冬（至）節(jié)一百五日，即有疾風(fēng)甚雨，謂之寒食，禁火三日”。后來(lái)即于清明前一日為寒食。
②二月：寒食在冬至后一百零五天，若冬至在十一月上旬，或是冬至到來(lái)年二月間有閏月，則寒食就在二月。
�、蹮o(wú)煙火：寒食節(jié)禁火，但窮人常常斷炊，不禁也無(wú)火。
�、苊鞒▃hāo）：明天。
�、葑油疲航樽油疲呵飼r(shí)人。他曾隨晉公子重耳逃亡在外十九年。后重耳回國(guó)，作了國(guó)君（即晉文公），賞賜功臣，竟忘了他。介子推即與其母隱居綿山（今山西省介休縣）。文公遍尋他不見(jiàn)，便焚山求索，結(jié)果被燒死。后人為紀(jì)念他，于寒食節(jié)日不舉煙火。[3]
白話譯文
江南的二月，正是繁花盛開(kāi)的時(shí)節(jié)，一片如煙似霧，而我獨(dú)自遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，偏又遇上了寒食節(jié)，內(nèi)心感到無(wú)限的悲凄。貧窮的生活經(jīng)常三餐不濟(jì)，不見(jiàn)爐灶煙火，正好不必為了明天的斷炊習(xí)俗，去紀(jì)念古代的寒士介子推啊![4]
創(chuàng)作背景
孟云卿早年曾科場(chǎng)失意，流落于荊州一帶，過(guò)著貧苦落魄的生活。無(wú)親朋好友可投而又為失敗之情所困擾，這樣的生活對(duì)任何人來(lái)說(shuō)大概都是對(duì)身心的雙重折磨。久而久之，掙扎于重壓之下的人或許會(huì)變得更加敏感和脆弱。《寒食》一詩(shī)即就在這樣的飄泊流寓生活中的一個(gè)寒食節(jié)前夕。[5-6]
作品賞析
原文鑒賞
寒食節(jié)在當(dāng)春二月。由于江南氣候溫暖，二月已花滿枝頭。詩(shī)的首句描寫(xiě)物候，兼點(diǎn)時(shí)令。一個(gè)“滿”字，傳達(dá)出江南之春給人的繁花競(jìng)麗的感覺(jué)。這樣觸景起情，頗覺(jué)自然。與這種良辰美景相配的本該是賞心樂(lè)事，第二句卻出人意外地寫(xiě)出了“堪悲”。作者乃關(guān)西人，遠(yuǎn)游江南，獨(dú)在他鄉(xiāng)，身為異客；寒食佳節(jié)，倍思親人，不由悲從中來(lái)。加之，這里的“寒食”二字，除了指節(jié)令之外，還暗含少食、無(wú)食之意，一語(yǔ)雙關(guān)，因此“他鄉(xiāng)寒食”也就更其可悲了。
詩(shī)中常見(jiàn)的是以樂(lè)景襯哀景，即反襯的藝術(shù)手法。而此詩(shī)在寫(xiě)“他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲”前卻描繪出“二月江南花滿枝”的美麗景色，在悲苦的境遇中面對(duì)繁花似錦的春色，便與常情不同，正是“花近高樓傷客心”，樂(lè)景只能倍增其哀。恰當(dāng)運(yùn)用反襯的藝術(shù)手法，表情也就越有力量。
下聯(lián)承上句“寒食”而寫(xiě)到斷火。寒食禁火的習(xí)俗，相傳為的是紀(jì)念春秋時(shí)賢者介子推。在這個(gè)節(jié)日里，人們多外出游春，吃現(xiàn)成食物。野外無(wú)煙，空氣分外清新，景物尤為鮮麗可愛(ài)。這種特殊的節(jié)日風(fēng)物與氣氛會(huì)給人以新鮮愉快的感受，而對(duì)于古代賢者的追思還會(huì)更使詩(shī)人墨客逸興遄飛，形于歌詠。歷來(lái)詠寒食詩(shī)就很不少，而此詩(shī)作者卻發(fā)人所未發(fā)，由“堪悲”二字，引發(fā)出貧居寒食與眾不同的感受來(lái)。寒食“無(wú)煙火”是為紀(jì)念子推相沿而成的風(fēng)俗，而貧居“無(wú)煙火”卻是為生活所迫的結(jié)果。對(duì)于富人來(lái)說(shuō)，一朝“斷炊”，意味著佳節(jié)的快樂(lè)；而對(duì)于貧家來(lái)說(shuō)，“往往”斷炊，包含著難堪的辛酸。作者巧妙地把二者聯(lián)系起來(lái)，以“不獨(dú)”二字輕輕一點(diǎn)，就揭示出當(dāng)時(shí)的社會(huì)本質(zhì)，寄寓著深切的不平。其藝術(shù)構(gòu)思是別致的。將貌似相同而實(shí)具本質(zhì)差異的事物對(duì)比寫(xiě)出，這也是一種反襯手法。
此詩(shī)借詠《寒食》寫(xiě)寒士的辛酸，卻并不在“貧”字上大作文章。詩(shī)中雖寫(xiě)一種悲痛的現(xiàn)實(shí)，語(yǔ)氣卻幽默詼諧。其三、四兩句似乎是作者自嘲：世人都在為明朝寒食準(zhǔn)備熄火，以紀(jì)念先賢；可像我這樣清貧的寒士，天天過(guò)著“寒食”生涯，反倒不必格外費(fèi)心呢。這種幽默詼諧，是一種苦笑，似輕描淡寫(xiě)，卻涉筆成趣，傳達(dá)出一種攫住人心的悲哀。這說(shuō)明詩(shī)忌刻露過(guò)火，貴含蓄耐味。而此詩(shī)也正由于命意新穎，構(gòu)思巧妙，恰當(dāng)運(yùn)用反襯手法，亦諧亦莊，耐人咀嚼。
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