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      2. 秦兵馬俑鑒賞

        時間:2022-10-08 15:59:52 古籍 我要投稿

        秦兵馬俑鑒賞

          兵馬俑從身份上區(qū)分,主要有士兵與軍吏兩大類,軍吏又有低級、中級、高級之別。下面是小編整理的秦兵馬俑鑒賞,歡迎大家分享。

        秦兵馬俑鑒賞

          一、氣勢磅礴的形制與排布

          兵馬俑坑原是秦始皇的陪葬坑,位于秦始皇陵東垣外1225米處。秦俑首先震驚人們的是它規(guī)模的宏大和氣勢的雄偉。在20000多平方米的地宮內(nèi),布滿著英武的8000多精兵,它以其嚴正的編隊,端莊的面容,魁梧的身軀,雄偉的風貌,沖天的氣概,龐大的陣勢,步、騎、弓、車兵統(tǒng)一組合的龐大兵團,而震憾著中國,震撼著世界,震撼著世世代代人們的心靈。李白《古風》詩云:“秦王掃六合,虎視何雄哉!揮劍決浮云,諸侯盡西來。明斷自天啟,大略駕群才”。兵馬俑體現(xiàn)的正是這種“大略駕群才”、“諸侯盡西來”、“虎視何雄哉”的秦王氣慨,及“掃六合”、一天下、大一統(tǒng)的時代精神。

          秦俑坑總面積達22780平方米,分一、二、三、四號坑,其仿制秦時的軍隊形制,向我們展示著秦軍的強悍善戰(zhàn)和秦國的強盛。

          一號坑是一個長方形的以步兵和戰(zhàn)車為主的軍陣,由前鋒、翼、后衛(wèi)、主力四部分構(gòu)成。位于俑坑前面的是排列整齊的三列朝東的武士俑,每排68人,三排共204名武士,個個身著戰(zhàn)袍,,站在整個軍陣的最前面。其后是3路縱隊步兵尾隨著駟馬戰(zhàn)車,成為兵陣的主力軍。軍陣左、右兩側(cè),各有一列面向南,組成左、右側(cè)翼。俑坑的西端,還有一列面西的他們大概就是整個軍陣的后衛(wèi)了。從這個組合看,秦兵的軍陣,主力在中間由步兵戰(zhàn)車構(gòu)成,而主力步兵的四周,全都布滿了以便遠距離的防衛(wèi)和殺傷襲來的敵人。

          與一號坑不同,二號兵馬俑坑軍陣的編列分為四個單元,即四個小陣有機地組成一個多兵種的曲形陣,是一個坐西朝東的凸形坑,左為騎兵,中、右為車兵,后為步兵,展現(xiàn)了

          秦兵混合兵種的風貌。

          三號坑平面呈現(xiàn)“凹”字形,位于一號坑左側(cè),二、四號坑之后,分南、中、北三區(qū)。中區(qū)近方形,有車一乘。南區(qū)呈“土”字形,由長廊、甬道、前廳、后室四部分組成。北區(qū)呈“T”字形,又長廊、大廳組成,很可能是整個軍陣的統(tǒng)帥部。出土戰(zhàn)車上有陶俑四件,古名駟乘車。其職責是傳達軍令,向敵軍宣戰(zhàn),亦可佐助主將掌管金鼓。出土祭祀遺物當是軍幕內(nèi)“禱戰(zhàn)”之用。在三號坑各區(qū)分界曾發(fā)現(xiàn)有門楣、銅環(huán),原來當掛有幕簾。種種跡象表明處于一、二號坑之后的三號坑應該是大軍陣的指揮部,據(jù)當時特定的情況,這三個俑坑也應該是成一體的。據(jù)此,秦俑規(guī)模的宏大、編排的精細可見一斑。

          四號坑似乎是一個被迫停建的尚未完成的俑坑,雖有坑址,卻無兵俑。

          二、高超的塑造藝術(shù)

          著名美術(shù)批評家劉曉純曾說過:“秦俑雕塑群,整體的宏偉磅礴和強烈的抒情性,局部的嚴謹精細和寫實的技藝性,形成鮮明的兩級:極端的‘廣大’與極端的‘精微’,一時卻難以讓人獲得一個統(tǒng)一的印象。”秦俑具有極高的藝術(shù)價值,不僅在于其整體的氣勢宏偉給我們帶來的震撼感,更主要的體現(xiàn)在以下兩方面:

         。ㄒ唬、具有高超的寫實表現(xiàn)手法

          秦兵馬俑作為立體空間的造型藝術(shù),其規(guī)模、水平在古代藝術(shù)史上是獨一無二的。其主要采用寫實主義表現(xiàn)手法,水平之高,突出表現(xiàn)在以下幾個方面:

          1、造型逼真,比例準確:人物服飾、武器裝備、軍隊陣型的編組、車馬的裝飾等都是真實的記錄。秦兵馬俑陶俑的身高一般在180厘米以上,個別196厘米,陶馬高約150厘米,和真人真馬相仿。如所有的秦俑都免盔束發(fā),這是秦軍形象的真實寫造,表現(xiàn)了秦俑作者嚴格以現(xiàn)實主義創(chuàng)作規(guī)律為準則。

          2、面貌各異,無一雷同:秦俑豐富多姿的形象,以秦軍真實的戰(zhàn)士為模特,作者抓住不同身份、不同人物的性格特征和精神風貌著意刻畫,塑造多種多樣的人物典型。如將軍傭的形象是身體魁梧,巍然佇立,有非凡的神態(tài)和威嚴的魅力。有的面型修長,一把長須,顯得穩(wěn)健風雅;有的髭須飛卷,目光炯炯,表現(xiàn)了威猛的氣質(zhì)和豁達的性格。一般戰(zhàn)士的神態(tài)更是多種多樣。有的眉宇凝聚,顯得意志堅定而剛強;有的五官粗獷,性格憨厚淳樸;有的舒眉秀眼,性格文雅;有的注目凝神,機警聰穎。眾多人物形象無一雷同,表情不一。

          3、各具個性,與忠實的寫實主義手法分不開。秦俑不但“形似”,而且“神具”,再加

          之敷色得體,塑第一文庫網(wǎng)繪結(jié)合,傳神寫造,才賦予它們個性化的藝術(shù)生命力。細微的如衣紋隨體的曲折,發(fā)帶翻飛、馬耳前傾等,都在靜中見動,同生活中的真實一般。

          (二)、兼具多種手法

          除以寫實的手法忠實的表現(xiàn)秦俑之外,作者還在寫實基礎(chǔ)上進行了新的發(fā)揮,更加完美的表現(xiàn)了作品的主題,也使得秦俑的寫實主義達到新的高度。

          1、在表現(xiàn)主題上有實有虛,虛實相生,在視覺上收到最佳的效果。步、騎、車、弩四個兵種的編排次序?qū)賹,而各自?shù)量的多寡則虛。戰(zhàn)車、坐騎與武士是模擬的實體,但御者執(zhí)轡隨車,騎士牽馬則屬于虛擬秦俑置實中有虛,虛中有實,呈現(xiàn)出浩浩蕩蕩的大軍撲面而來的宏偉氣勢。

          2、在人物造型上,精雕細刻與概括簡練的手法相結(jié)合,表現(xiàn)秦俑的“形神兼?zhèn)洹,秦俑與人同高,顯然是以真人為原型,而形象刻畫更為細膩,五官適度,胡須各異,發(fā)絲清晰,鞋子走向符合事實。主義武士俑黑眼珠和白眼球之間的`微小突起的刻畫。但衣服庫管僅具大樣,衣紋以數(shù)道陰線概括之,從整體而言,秦武士俑上細下粗,似不相稱,但會給人以靈氣的感染力和穩(wěn)定堅固的感覺。同樣陶馬腿、蹄刻畫粗略,但頭部雕塑非常精微,嘴角、鼻、眼皮的細微折紋都一絲不茍的刻畫出來,既寫實又簡練,將戰(zhàn)馬的良種神態(tài)表現(xiàn)出來。秦俑作者們已經(jīng)熟練的掌握了寫實主義的表現(xiàn)手法,能夠做到隨心所欲的表現(xiàn)物象了,可見,秦俑的寫實主義手法已經(jīng)達到很高的高度。

          3、在雕塑手法的運用上,靜中寓動,夸張出自真實,貼切的表現(xiàn)出秦軍勇武的精神風貌。如人的眉毛和眉骨本來是沒有什么厚度的,但秦俑眉毛加上了厚度,把眉骨塑得有角有棱。從視覺上,遠看形象明快、清晰,近看并不覺得失實。面對無言的兵馬俑,人們可以通過視覺感受產(chǎn)生聯(lián)想而領(lǐng)悟秦俑雕塑藝術(shù)風格的底蘊。

          從秦俑的形制與排布,延伸到其塑造藝術(shù),我們可以看出,秦俑藝術(shù)在中國古代雕塑史上的地位是重要的,它將我國寫實主義的藝術(shù)傳統(tǒng)發(fā)揚光大,為我國的雕塑藝術(shù)起到了奠基的作用。另外,寫實的藝術(shù)手法為中國古代雕塑注入了新鮮的活力,拓寬了中國雕塑藝術(shù)的發(fā)展道路。

          三、小結(jié)

          秦兵馬俑陣容規(guī)模的龐大體現(xiàn)了強大的視覺沖擊力,足以使它成為令人嘆為觀止的奇跡。7000多個風貌大致相同的陶俑在平面上排列鋪展成大型軍戰(zhàn)陣容,這個秩序井然的組

          合體,營造出宏偉的視覺氣勢。正是為了表達王權(quán)對永恒、穩(wěn)定、一統(tǒng)的追求,兵馬俑的奇跡更在于藝術(shù)之外的社會性、文化性(如政治、軍事、家國倫理)。

          身臨西安的兵馬俑中,我們不難感受到千軍萬馬壓境的那種磅礴氣勢,為其氣勢所震撼。在我們細看過每一個陶俑,我們又會為其高超的技藝所折服。不知在這之后,你會不會還想到,透過這浩大的兵馬俑,我們還可以看到那個至高無上、好大喜功又迷信的秦始皇?無論歷史上他是個多么殘暴的皇帝,但無可否認的是他建立了第一個統(tǒng)一的皇朝,建起了讓我們至今依舊驚嘆的長城和兵馬俑。他通過這個兵馬俑向我們展示著他“秦王掃六合,虎視何雄哉”的霸王風貌。除此之外,我們還能看到秦朝當時統(tǒng)一穩(wěn)定的經(jīng)濟基礎(chǔ)和強權(quán)政治,能支撐這個浩大的工程。而且那是個尚武、尚實的社會,擁有大批技藝卓然的工匠,這一切的一切,最終促使兵馬俑這一奇跡的誕生。

          我現(xiàn)在依然被凝聚在兵馬俑上的我國古代廣大人民群眾的偉大智慧和血淚所震撼,相信每一個親臨其境的都會有同感的,兵馬俑可以當之無愧的成為世界奇跡。作為它的創(chuàng)造者,我們偉大的古代勞動者更是值得我們敬佩,他們讓我們深深的為自己是中華民族的一員而感到自豪!

          歷史背景

          秦始皇陵中的跪射俑人殉是伴隨原始公有制的瓦解而萌芽,是奴隸制建立而盛行的一項殘酷而野蠻的喪葬制度。人殉最興盛的時代是殷商時期,商代貴族大墓中都有殉人。在安陽殷墟王陵區(qū)內(nèi),已發(fā)掘的十幾座大墓中被生殉、殺殉的多達5千余人。

          周王朝吸取了殷商暴政的教訓,強調(diào)“明德保民”。周禮的誕生和推行,使得人殉現(xiàn)象得到很大程度的抑制,但并未根絕。到了春秋時期,列國爭霸,時代動蕩,人殉復燃。戰(zhàn)國時期,諸侯各國先后廢止了人殉制度。秦獻公元年(前381年)“止縱死”,秦國正式廢止人殉制度。

          春秋戰(zhàn)國之際的社會變革促使葬俗發(fā)生了變化,出現(xiàn)以俑殉葬,即用陶木俑等來代替人殉!百浮钡谋疽饩褪侨搜,當人殉逐漸淡出人們的視野之后,“俑”便成了墓葬中陶塑、石雕、人像的專有名詞。秦兵馬俑就是以俑代人殉葬的典型,也是以俑代人殉葬的頂峰。秦俑之所以在規(guī)模、寫實程度上達到如此的高度,除了工匠的智慧之外,還與歷史上第一個封建皇帝秦始皇的意志分不開。

          建筑結(jié)構(gòu)

          秦始皇陵兵馬俑陪葬坑坐西向東,三坑呈品字形排列。最早發(fā)現(xiàn)的是一號俑坑,呈長方形,坑里有8000余兵馬俑,四面有斜坡門道。一號俑坑左右兩側(cè)各有一個兵馬俑坑,稱二號坑和三號坑。

          兵馬俑坑是地下坑道式的土木結(jié)構(gòu)建筑,即從地面挖一個深約5米的大坑,在坑的中間筑起一條條平行的土隔墻。墻的兩邊排列木質(zhì)立柱,柱上置橫木,橫木和土隔墻上密集地搭蓋棚木,棚木上鋪一層葦席,再覆蓋黃土,從而構(gòu)成坑頂,坑頂高出當時的地表約2米。俑坑的底部用青磚墁鋪?禹斨量拥變(nèi)部的空間高度為3.2米。陶俑、陶馬放進俑坑后,用立木封堵四周的門道,門道內(nèi)用夯土填實,就形成了一座封閉式的地下建筑。

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