語(yǔ)文必修一優(yōu)美的漢字原文
《優(yōu)美的漢字》是高中語(yǔ)文必修一中的課文，以下是小編整理的語(yǔ)文必修一優(yōu)美的漢字語(yǔ)文，歡迎參考閱讀！
一、漢字的起源
漢字是記錄漢語(yǔ)的符號(hào)，它是漢民族的祖先在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中，因生活和交流的需要，在勞動(dòng)中不斷創(chuàng)造和發(fā)展起來(lái)的�，F(xiàn)在一般認(rèn)為最古老的漢字是出現(xiàn)在公元前13—前11世紀(jì)商代的一種刻在龜甲獸骨上的“甲骨文”。迄今為止甲骨片已發(fā)現(xiàn)10萬(wàn)片以上，單字大約有4500個(gè)，其中已經(jīng)認(rèn)識(shí)的約占1/3。不過(guò)我國(guó)考古人員在距今4500多年的大汶口文化晚期遺址出土的文物上，也發(fā)現(xiàn)了依照實(shí)物描繪出來(lái)的“象形字”，比甲骨文還要早一千多年。發(fā)掘半坡遺址時(shí)，發(fā)現(xiàn)了約6000年前半坡人創(chuàng)造的具有文字性質(zhì)的刻畫(huà)符號(hào)，這可以看做是更加原始的中國(guó)文字�！皥D畫(huà)字”或“象形字”就是漢字最早的.樣子。像“日、月、魚(yú)、鳥(niǎo)、馬、鹿、花、草”等許多文字都是對(duì)原物的描寫，字形在一定程度上保留了所指事物的形貌特征。
二、漢字的形體
從商代甲骨文到今天的楷書(shū)，漢字的形體逐漸演變。這種演變可以分為兩大階段，就是古漢字階段和隸書(shū)楷書(shū)階段。前一階段起自商代終于秦代，字體有甲骨文、金文、大篆和小篆；后一階段起自漢代一直延續(xù)到現(xiàn)代，字體有隸書(shū)、草書(shū)、行書(shū)和楷書(shū)。兩個(gè)階段的分野是小篆到隸書(shū)的轉(zhuǎn)變。下面簡(jiǎn)要介紹一下不同形體漢字的特點(diǎn)：
1、甲骨文。甲骨文是刻在龜甲和獸骨上的文字，主要用于占卜，應(yīng)用在商代后期。象形程度較高，字形的方向相當(dāng)不固定。
2、金文。金文是鑄造在青銅器上的文字。主要應(yīng)用在商代后期和西周時(shí)期。金文的象形程度仍然比較高，但同時(shí)也有了線條化、平直化的趨勢(shì)。線條化是指粗筆變細(xì)、方形圓形的團(tuán)塊變?yōu)榫�條；平直化指曲折象形的線條被拉平，不相連的線條連成了一筆。
3、大篆。大篆也叫籀文，是西周晚期的文字。上承西周的金文，下啟秦代小篆。
4、小篆。小篆是春秋戰(zhàn)國(guó)晚期秦國(guó)使用的文字，秦統(tǒng)一六國(guó)后，小篆成為通行全國(guó)的文字。小篆字體規(guī)整勻稱，字形有所簡(jiǎn)化，象形程度進(jìn)一步降低。
5、隸書(shū)。隸書(shū)產(chǎn)生于戰(zhàn)國(guó)晚期，西漢時(shí)發(fā)展成熟，是兩漢時(shí)期通行的主要字體。隸書(shū)把小篆彎曲的線條改為平直的筆畫(huà)，字形進(jìn)一步簡(jiǎn)化，書(shū)寫變得簡(jiǎn)便，但同時(shí)使古漢字的象形程度大為降低。形體扁方而規(guī)整，較長(zhǎng)的橫畫(huà)略呈微波起伏之勢(shì)，向右下的斜筆帶有捺腳。
6、草書(shū)。草書(shū)形成于漢代，是輔助隸書(shū)的簡(jiǎn)便字體，主要用于起草文書(shū)和通信。草書(shū)使用連筆，書(shū)寫快捷，但是難于辨認(rèn)。
7、行書(shū)。行書(shū)出現(xiàn)在東漢晚期�？瑫�(shū)產(chǎn)生后，行書(shū)逐漸演變?yōu)榻橛诓輹?shū)與楷書(shū)之間的字體，比草書(shū)容易辨認(rèn)，也容易書(shū)寫。
8、楷書(shū)�？瑫�(shū)也叫正楷、真書(shū)。漢魏之際形成，南北朝時(shí)期逐漸成為主要的字體，一直使用到現(xiàn)在�？瑫�(shū)的“楷”是有規(guī)則的意思。它的字形方正嚴(yán)整，有撇、捺和硬鉤，波勢(shì)減少，筆畫(huà)也趨于平易圓轉(zhuǎn)，更便于書(shū)寫。
三、漢字的構(gòu)成
漢字是方塊字，有獨(dú)體字和合體字之分。獨(dú)體字是以圖形為基礎(chǔ)發(fā)展變化而來(lái)的“象形字”和“指事字”，合體字是以獨(dú)體字為基礎(chǔ)而構(gòu)成的，包括“會(huì)意字”和“形聲字”。關(guān)于漢字的構(gòu)成，前人有所謂“六書(shū)”說(shuō)，即認(rèn)為漢字的構(gòu)成有“象形”“指事”“會(huì)意”“形聲”“轉(zhuǎn)注”“假借”六種方法。現(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為，“六書(shū)”的前四種是構(gòu)字方法，后兩種只不過(guò)是用字的方法。下面簡(jiǎn)要介紹前四書(shū)構(gòu)字的情況：
1、象形。依照事物的形狀構(gòu)成漢字的字形，構(gòu)成的字時(shí)象形字。如：日、月、子、鹿、井、網(wǎng)。
2、指事。在象形符號(hào)上加上指事性的形體或符號(hào)，構(gòu)成的字是指事字。如：刃、寸、本、末、上、下。
3、會(huì)意。把兩個(gè)或多個(gè)意義相關(guān)的象形符號(hào)組合在一起，構(gòu)成的字是會(huì)意字。如：休、牧、從、比、步、益。
4、形聲。用表義的形旁和表音的聲旁合起來(lái)，構(gòu)成的字是形聲字。如：草、室、泥、村、腐。形聲造字法的構(gòu)字能力很強(qiáng)，因此漢字中形聲字所占的比例最大。
四、漢字文化
漢字由于有獨(dú)特的形體結(jié)構(gòu)，因此除了記錄字的音和義以外，還保存造字時(shí)的文化信息，其中不乏當(dāng)時(shí)的思想意識(shí)或觀念。如“囗”字，音wéi，古“圍”字，表示四周環(huán)繞的邊界或界域�！墩f(shuō)文解字》中從“囗”的字有27個(gè)，都和“界域”有關(guān)。據(jù)此可以看出“囗”字曲折反映出來(lái)的防衛(wèi)以求自安的意識(shí)。漢字蘊(yùn)涵著豐富的文化底蘊(yùn)，如漢字與年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)，漢字與姓、氏、名、字，漢字與避諱等，都有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，值得深入探討。
漢字和中華民族的文學(xué)藝術(shù)也是密不可分的。尤其是書(shū)法和篆刻，為漢字插上了藝術(shù)的翅膀，使一個(gè)個(gè)平實(shí)的方塊字靈動(dòng)起來(lái)。漢字各種書(shū)體的代表作品大多是靠碑帖保存下來(lái)的，如歐陽(yáng)詢的《九成宮醴泉銘》（楷書(shū)）、王羲之的《蘭亭集序》（行書(shū)）、顏真卿的《多寶塔》（楷書(shū)）、懷素的《自敘帖》（草書(shū)）等。
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