同王徵君湘中有懷原文賞析及譯文

同王徵君湘中有懷原文賞析及譯文

　　同王徵君湘中有懷

　　張謂

　　八月洞庭秋， 瀟湘水北流。

　　還家萬(wàn)里夢(mèng)， 為客五更愁。

　　不用開書帙， 偏宜上酒樓。

　　故人京洛滿， 何日復(fù)同游？

　　注釋

　　①王徵君：姓王的徵君，名不詳。徵君，對(duì)不接受朝廷征聘做官的隱士的尊稱。

　　②書帙（zhì）：書卷。《說(shuō)文》：帙，書衣也。[3]

　　③偏宜：只適宜。

　　④京洛：京城長(zhǎng)安和洛陽(yáng)。

　　譯文：

　　八月洞庭湖是一派秋色，瀟水和湘水緩緩北流入洞庭。不能回家鄉(xiāng)，只能在萬(wàn)里之外做返家之夢(mèng)。離家遠(yuǎn)游之客五更夢(mèng)醒，更加寂寞憂愁。不用打開書套，只想登上酒樓。我的朋友都在長(zhǎng)安和洛陽(yáng)，什么時(shí)候能和他們一起暢游？[

　　賞析：

　　《同王徵君湘中有懷》又名《同王徵君洞庭有懷》，是唐代詩(shī)人張謂創(chuàng)作的一首五言律詩(shī)。詩(shī)中敘述了詩(shī)人久出未歸的思鄉(xiāng)之愁，無(wú)心看書，上樓飲酒，再想到京洛友人，更是急切想與之同游，一片思鄉(xiāng)之情躍然紙上。全詩(shī)文字通俗，平淡自然，不事雕琢，有淡妝之美。

　　張謂的詩(shī)，不事刻意經(jīng)營(yíng)，常常淺白得有如說(shuō)話，然而感情真摯，自然蘊(yùn)藉，如這首詩(shī)，就具有一種淡妝的美。

　　開篇一聯(lián)即扣緊題意�！鞍嗽露赐デ铩�，對(duì)景興起，著重在點(diǎn)明時(shí)間；“瀟湘水北流”，抒寫眼前所見的空間景物，表面上沒(méi)有驚人之語(yǔ)，卻包孕了豐富的感情內(nèi)涵：秋天本是令人善感多懷的季候，何況是家鄉(xiāng)在北方的詩(shī)人面對(duì)洞庭之秋？湘江北去本是客觀的自然現(xiàn)象，但多感的詩(shī)人怎么會(huì)不聯(lián)想到自己還不如江水，久久地滯留南方？因此，這兩句是寫景，也是抒情，引發(fā)了下面的懷人念遠(yuǎn)之意。頷聯(lián)直抒胸臆，不事雕琢，然而卻時(shí)間與空間交感，對(duì)仗工整而自然�！叭f(wàn)里夢(mèng)”，點(diǎn)空間，魂飛萬(wàn)里，極言鄉(xiāng)關(guān)京國(guó)之遙遠(yuǎn)，此為虛寫；“五更愁”，點(diǎn)時(shí)間，竟夕縈愁，極言客居他鄉(xiāng)時(shí)憶念之殷深，此為實(shí)寫。頸聯(lián)宕開一筆，以正反夾寫的句式進(jìn)一步抒發(fā)自己的愁情：翻開愛(ài)讀的書籍已然無(wú)法XX，登酒樓而醉飲或者可以忘憂？這些含意詩(shī)人并沒(méi)有明白道出，但卻使人于言外感知。同時(shí)，詩(shī)人連用了“不用”、“偏宜”這種具有否定與肯定意義的虛字斡旋其間，不僅使人情意態(tài)表達(dá)得更為深婉有致，而且使篇章開合動(dòng)宕，令句法靈妙流動(dòng)。登樓把酒，應(yīng)該有友朋相對(duì)才是，然而現(xiàn)在卻是詩(shī)人把酒獨(dú)酌，即使是“上酒樓”，也無(wú)法解脫天涯寂寞之感，也無(wú)法了結(jié)一個(gè)“愁”字。于是，結(jié)聯(lián)就逼出“有懷”的正意，把自己的愁情寫足寫透。在章法上，“京洛滿”和“水北流”相照，“同游”與“為客”相應(yīng)，首尾環(huán)合，結(jié)體綿密。從全詩(shī)來(lái)看，沒(méi)有秾麗的詞藻和過(guò)多的渲染，信筆寫來(lái)，皆成妙諦，流水行云，悠然雋永。

　　淡妝之美是詩(shī)美的一種。平易中見深遠(yuǎn)，樸素中見高華，它雖然不一定是詩(shī)美中的極致，但卻是并不容易達(dá)到的美的境界，所以梅圣俞說(shuō)：“作詩(shī)無(wú)古今，唯造平淡難�！保ā蹲x邵不疑學(xué)士詩(shī)卷》）掃除膩粉呈風(fēng)骨，褪卻紅衣學(xué)淡妝，清雅中有風(fēng)骨，素淡中出情韻，張謂這首詩(shī)，就是這方面的成功之作。

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