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      2. 《我的伯父魯迅先生》評(píng)課稿

        時(shí)間:2024-06-08 13:46:58 曉麗 稿件 我要投稿
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        《我的伯父魯迅先生》評(píng)課稿(精選5篇)

          在教學(xué)工作者開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)前,編寫(xiě)評(píng)課稿是必不可少的,評(píng)課有利于幫助和指導(dǎo)教師不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),形成教學(xué)風(fēng)格,提高教育教學(xué)水平。那要怎么寫(xiě)好評(píng)課稿呢?下面是小編幫大家整理的《我的伯父魯迅先生》評(píng)課稿,希望對(duì)大家有所幫助。

        《我的伯父魯迅先生》評(píng)課稿(精選5篇)

          《我的伯父魯迅先生》評(píng)課稿 1

          第一,遵循常規(guī),教中求變。

          課堂教學(xué)的過(guò)程是有常規(guī)可循的,但方式方法不必固守一律,可以多種多樣,要因不同教材、不同教學(xué)要求、不同教學(xué)對(duì)象而有所變化。這是在教學(xué)實(shí)踐中常中求變的一個(gè)可貴的創(chuàng)造!段业牟隔斞赶壬饭卜治宥危Y老師不是按照傳統(tǒng)的教學(xué)程式,由課文開(kāi)頭向末尾講,而是根據(jù)教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容先講一和四段,這樣由"因"推出"果",很巧妙地將部分和整體有機(jī)地銜接起來(lái),整個(gè)教學(xué)過(guò)程重點(diǎn)突出,安排緊湊,氣氛活躍,效果顯著。

          第二,既重文字,又抓思想。

          在本節(jié)課里,蔣老師對(duì)課文中的基礎(chǔ)知識(shí)字斟句酌,從不放過(guò)。如對(duì)第四段中"扶、蹲、跪、來(lái)、洗、敷、扎"等動(dòng)詞的推敲,無(wú)不精雕細(xì)鏤。更可貴的是,在語(yǔ)言文字的講解過(guò)程中,啟發(fā)學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到魯迅先生"為自己想得少、為別人想得多"的高貴品質(zhì),從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行了思想教育。

          第三,創(chuàng)設(shè)情境,豐富想象。

          創(chuàng)設(shè)情境,可以幫助學(xué)生更好地了解作者的心境,體會(huì)作品的意境,深刻地理解課文。在本節(jié)課里,蔣老師結(jié)合課文娓娓地創(chuàng)設(shè)了一段黃包車(chē)夫在嚴(yán)寒的黃昏拉客覓食的凄慘情境,使學(xué)生如聞共聲、如臨其境,引起了感情的.共鳴,收到了應(yīng)有的效果。想象力是學(xué)生智力中一種很重要的能力,愛(ài)因斯坦說(shuō):"想象力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,而且是知識(shí)進(jìn)化的源泉

          《我的伯父魯迅先生》評(píng)課稿 2

          本課的講授有以下幾個(gè)特點(diǎn):

          第一、遵循常規(guī),教中求變

          課堂教學(xué)的過(guò)程是有常規(guī)可循的,但方式方法不必固守一律,可以多種多樣,要因不同教材、不同教學(xué)要求、不同教學(xué)對(duì)象而有所變化。這是李老師在教學(xué)實(shí)踐中常中求變的一個(gè)可貴的創(chuàng)造。《我的伯父魯迅先生》共分五段,李老師不是按照傳統(tǒng)的教學(xué)程式,由課文開(kāi)頭向末尾講,而是根據(jù)教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容先講二到五段(二、三段已在上一課時(shí)講完),最后再講第一段。這樣由“因”推出“果”,很巧妙地將部分和整體有機(jī)地銜接起來(lái),整個(gè)教學(xué)過(guò)程重點(diǎn)突出,安排緊湊,氣氛活躍,效果顯著。

          第二、既重文字,又抓思想

          在本節(jié)課里,李老師對(duì)課文中的基礎(chǔ)知識(shí)字斟句酌,從不放過(guò)。如對(duì)第三段開(kāi)頭兩句話(huà)的歸納──時(shí)間、風(fēng)勢(shì)、天色、行人以及寒冷的程度;對(duì)“淌”“流”“滴”等詞語(yǔ)的'辨析比較;對(duì)“扶、蹲、跪、來(lái)、洗、敷、扎”等動(dòng)詞的推敲,無(wú)不精雕細(xì)鏤。更可貴的是,在語(yǔ)言文字的講解過(guò)程中,啟發(fā)學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到魯迅先生“為自己想得少、為別人想得多”的高貴品質(zhì),從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行了思想教育。李老師這樣做,包含著幾層意思:一是從誘發(fā)感知入手,啟發(fā)學(xué)生的認(rèn)識(shí);二是體會(huì)作者的思想感情,促使學(xué)生將認(rèn)識(shí)在實(shí)踐中具體體現(xiàn)。這兩層意思又都緊密地聯(lián)系語(yǔ)言文字訓(xùn)練,既提高學(xué)生的認(rèn)識(shí),受到思想教育,又鍛煉了語(yǔ)文能力,提高理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的水平。

          第三、創(chuàng)設(shè)情境,豐富想象

          創(chuàng)設(shè)情境,可以幫助學(xué)生更好地了解作者的心境,體會(huì)作品的意境,深刻地理解課文。在本節(jié)課里,李老師結(jié)合課文娓娓地創(chuàng)設(shè)了一段黃包車(chē)夫在嚴(yán)寒的黃昏拉客覓食的凄慘情境,使學(xué)生如聞其聲、如臨其境,引起了感情的共鳴,收到了應(yīng)有的效果。想象力是學(xué)生智力中一種很重要的能力,愛(ài)因斯坦說(shuō):“想象力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,而且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”李老師在講課中,把培養(yǎng)學(xué)生的想象能力作為一件大事來(lái)抓。

          其作法是:

         。薄⑦\(yùn)用插圖,啟發(fā)想象;

         。病⒔Y(jié)合課文、展開(kāi)想象;

         。场⒀由烨楣(jié),豐富想象。

          在本節(jié)課,李老師結(jié)合課文,引導(dǎo)學(xué)生想象魯迅先生可能會(huì)回答的話(huà),既幫助學(xué)生悟出課文的真諦、又使學(xué)生從中受到生動(dòng)活潑的思想教育。

          《我的伯父魯迅先生》評(píng)課稿 3

          聽(tīng)了黃老師和孩子們上的這一課,令我感受特別深。首先他們的課堂體現(xiàn)了以下教學(xué)理念:

          1、整堂課都是以學(xué)生為主體,學(xué)生處于主動(dòng)學(xué)習(xí)的地位。

          將課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生成為課堂的主人,充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性,這是新課改的重要一環(huán)。黃老師的課,把問(wèn)的權(quán)力放給學(xué)生,把讀的時(shí)間還給學(xué)生,把講的機(jī)會(huì)讓給學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自動(dòng)、自學(xué)、自得地尋求知識(shí),獲得知識(shí)。

          首先,在讀課題后引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑:這個(gè)課題,你要提什么問(wèn)題?學(xué)生提完問(wèn)題后,老師引導(dǎo)孩子“那就帶著同學(xué)的這些問(wèn)題讀課文”。像這樣的導(dǎo)入初讀課文,讓學(xué)生自己提問(wèn)題,帶著自己的問(wèn)題讀課文,主動(dòng)地尋找答案。學(xué)生成為了課堂真正的主人。

          其次,在梳理完全篇課文后,老師引導(dǎo)孩子細(xì)讀第一段時(shí),教師用了這樣的語(yǔ)言:讀讀第一段,讀著讀著,你感受到了什么?黃老師就是這樣引導(dǎo)著孩子,自己去讀,自己去思考、去感悟,去表達(dá)。

          最后,黃老師還很注重課內(nèi)外相結(jié)合。著名的特級(jí)教師竇桂梅曾說(shuō)過(guò):“差的教師只教語(yǔ)文知識(shí),好一點(diǎn)的語(yǔ)文教師教語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法,最好的教師提供學(xué)習(xí)資源!闭n堂教學(xué)的時(shí)間和空間是有限的,教師在教學(xué)中要發(fā)揮好課堂教學(xué)向課外的輻射作用,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)各種渠道獲取學(xué)習(xí)資源,使有限的時(shí)間、空間獲得無(wú)限的延伸,使課內(nèi)外學(xué)習(xí)相結(jié)合,作到“取法于課內(nèi),得益于課外”。讓學(xué)生的主體性得到更進(jìn)一步的體現(xiàn)。黃老師在學(xué)生感悟第一段后問(wèn):魯迅是誰(shuí)?你了解嗎?學(xué)生說(shuō)完,教師趁著補(bǔ)充介紹魯迅,重點(diǎn)介紹了魯迅的文學(xué)作品。又在課的最后幾分鐘拓展內(nèi)容,引導(dǎo)孩子讀巴金的《永遠(yuǎn)不能忘記的事情》,談自己讀到和悟到的,為本課的教學(xué)做了適當(dāng)?shù)难由。黃老師總結(jié)時(shí)還激勵(lì)孩子們課外去讀魯迅的作品。

          這堂課告訴我們,讓學(xué)生成為課堂的'主人,每一堂語(yǔ)文課都能煥發(fā)出生命的活力!

          2、抓重點(diǎn)字詞感悟句子,進(jìn)行朗讀訓(xùn)練,學(xué)生的情有感而發(fā)。

          “讀”是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的根本途徑,是語(yǔ)文課堂的主題活動(dòng)。新課程改革的基本理念中提到要正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)——閱讀教學(xué)注重培養(yǎng)語(yǔ)感,學(xué)習(xí)感悟,突出感情,淡化技巧。黃老師在教學(xué)“伯父去世了,他的遺體躺在萬(wàn)國(guó)殯儀館的禮堂里,許多人都來(lái)追悼他,向他致敬,有的甚至失聲痛哭!边@一句時(shí),先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)“失聲痛哭”的意思,然后引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)已有的生活經(jīng)驗(yàn)“我們會(huì)在什么時(shí)候也會(huì)失聲痛哭?”學(xué)生說(shuō):親人去世時(shí)……被爸媽批評(píng)時(shí)……內(nèi)心有委屈時(shí)等等,接著老師話(huà)鋒一轉(zhuǎn)“而這里的人為什么會(huì)失聲痛哭?”學(xué)生個(gè)個(gè)很有體會(huì),表達(dá)的淋漓盡致。最后老師讓學(xué)生帶著自己的理解、體會(huì),進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。黃老師在這個(gè)環(huán)節(jié)里沒(méi)有過(guò)多強(qiáng)調(diào)哪兒重讀,哪兒換氣,哪兒抑揚(yáng)頓挫等技巧,而是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“失聲痛哭”,然后談感悟,帶著感悟讀出學(xué)生自己獨(dú)特的感受。學(xué)生也有自己的思想,看法和生活經(jīng)驗(yàn)。對(duì)句子的理解體會(huì)也各不相同,所以讀出來(lái)的感情也就不相同。

          3、注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。

          在初讀課文前,老師先讓孩子讀讀這個(gè)單元的學(xué)習(xí)提示,向單元提示學(xué)習(xí)讀書(shū)方法,使學(xué)生讀前有一個(gè)很好的參照,要怎么去讀。這樣做,對(duì)高年級(jí)學(xué)生是很有必要的,他們已有一定的閱讀積累,能按照方法讀、思。

          在交流句子感受時(shí),學(xué)生說(shuō):我從“數(shù)不清的挽聯(lián)掛滿(mǎn)了墻壁,大大小小的花圈堆滿(mǎn)了整間屋子!边@一句話(huà)中感受到魯迅先生生前很受人愛(ài)戴。老師追問(wèn):那你是從哪些詞中感受到的?該生回答后老師又說(shuō):有些同學(xué)把這些詞畫(huà)出來(lái),真好!這一處,教師隨機(jī)把“抓重點(diǎn)詞體會(huì)句子涵義”的方法水到渠成地教給了學(xué)生。

          4、注重課堂的整體性,層次分明。

          整體性首先體現(xiàn)在課堂內(nèi)容的設(shè)計(jì)上。這堂課是第一課時(shí),教師安排揭題后初讀,在檢查中梳理了課文,在學(xué)生心中初步建構(gòu)魯迅的形象。然后引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)第一段,最后是拓展閱讀,直到學(xué)生心中的魯迅形象清晰深刻。

          還表現(xiàn)在課堂面向于每一個(gè)學(xué)生, 每一個(gè)學(xué)生都能有機(jī)會(huì)參與課堂教學(xué)的各項(xiàng)活動(dòng),使他們各自在不同程度上有所習(xí)得、有所提高、有所發(fā)展。雖然個(gè)別學(xué)生沒(méi)有發(fā)言,但是他們?cè)谡J(rèn)真傾聽(tīng)同學(xué)們的討論表達(dá),并通過(guò)朗讀表達(dá)了他們的體會(huì)。

          這一堂課的優(yōu)點(diǎn)還很多?傊,黃老師的課是一節(jié)很值得我學(xué)習(xí)的課。

          《我的伯父魯迅先生》評(píng)課稿 4

          所有的好課都應(yīng)能形成一個(gè)“場(chǎng)”,沒(méi)有“場(chǎng)”的課不是好課。如果聽(tīng)課老師在聽(tīng)課過(guò)程中,能不知不覺(jué)地浸潤(rùn)其中,這樣的課,絕對(duì)是一種享受。這是一種精神相與,是一種生命交融的幸福。今天聽(tīng)閆老師的課,我的確身在“場(chǎng)”中,我的精神、情感都被深深地卷了進(jìn)去。說(shuō)實(shí)話(huà),全國(guó)許多老師上《我的伯父魯迅先生》,我所聽(tīng)到的已不下十次了,包括我自己也曾經(jīng)上過(guò)。但今天我聆聽(tīng)閆老師的課,我有幾個(gè)“想不到”:

          第一個(gè)“想不到”是:閆老師對(duì)《我的伯父魯迅先生》這個(gè)文本的定位,置于整個(gè)魯迅文化語(yǔ)境中,這是我想不到的。讀一課與讀一人,在不斷穿插中有機(jī)整合。我們?cè)陂Z老師的課上可以看到很多不經(jīng)意對(duì)魯迅的插敘,比如魯迅先生的120多個(gè)筆名;比如魯迅就“碰壁”寫(xiě)過(guò)的兩篇文章;比如魯迅去世后簫紅的文章;比如當(dāng)時(shí)萬(wàn)國(guó)殯儀館出殯的經(jīng)典的黑白照片;以及她向?qū)W生推薦的魯迅的作品,其他人寫(xiě)魯迅的作品;以及《亞洲周刊》把魯迅作品評(píng)為20世紀(jì)最有影響力的作品第一名,《影響中國(guó)歷史的100個(gè)人》一書(shū)中對(duì)魯迅的評(píng)價(jià)……這些使我們覺(jué)得閆老師的課是基于比較宏大的魯迅的語(yǔ)境之下,整體感覺(jué)這個(gè)課非常豐厚,無(wú)論是信息呈現(xiàn)還是人文意蘊(yùn),因?yàn)橹蒙碛隰斞傅拇笳Z(yǔ)境下,文本得到了充分的開(kāi)掘。而大文本與小文本之間相得益彰,相映生輝,使學(xué)生不但走進(jìn)了這個(gè)文本,更走進(jìn)了魯迅的精神世界。因此,我以為這一課上得非常大氣。

          我第二點(diǎn)“沒(méi)想到”是:對(duì)于我們一定會(huì)關(guān)注的文本里的幾個(gè)小故事,比如談碰壁、救助車(chē)夫、關(guān)心女傭,閆老師敢于做出大膽取舍。仔細(xì)回味一下就可以發(fā)現(xiàn),閆老師在處理的時(shí)候,每個(gè)小故事只截取了一個(gè)“立面”,讓學(xué)生從這個(gè)“立面”走進(jìn)魯迅人格當(dāng)中的一個(gè)“立面”。這樣的方式就跟我們以往的線(xiàn)性的、平面的處理完全不一樣,而是立體的,一個(gè)面一個(gè)面切入的。比如“談水滸”,通過(guò)“囫圇吞棗”、“張冠李戴”這兩個(gè)詞讓學(xué)生來(lái)辯一辯,魯迅先生對(duì)周曄是在批評(píng)嗎?不要小看這個(gè)問(wèn)題,這個(gè)看起來(lái)很平常的問(wèn)題,學(xué)生討論后,閆老師一點(diǎn),點(diǎn)到魯迅人格上的側(cè)面,他的幽默,他的.風(fēng)趣,他對(duì)孩子的那種無(wú)限的慈愛(ài)。這是一個(gè)側(cè)面,引到其他的方方面面。再比如“談碰壁”,閆老師也只說(shuō)了一個(gè)“面”,讀讀這些對(duì)話(huà),你覺(jué)得哪些話(huà)需要我們認(rèn)真思考,有哪些地方還不明白?諸如“黑洞洞的”、“碰壁”之類(lèi)需要思考的詞語(yǔ)都是學(xué)生自己提出來(lái)的,又很自然地凸顯出魯迅的另一個(gè)側(cè)面——“橫眉冷對(duì)千夫指”。所謂他的作品作為“匕首”,作為“投槍”,他是那個(gè)社會(huì)的良知,那個(gè)社會(huì)的正義,都得到了豐滿(mǎn)的解讀。接著“救助車(chē)夫”,老師又抓了一個(gè)側(cè)面:讓你最感動(dòng)的細(xì)節(jié)。通過(guò)談你最感動(dòng)的細(xì)節(jié),凸顯出魯迅先生的另一個(gè)側(cè)面——“俯首甘為孺子!。每一個(gè)角度,閆老師都舍得取舍,敢于取舍,而這種取舍又基于她對(duì)魯迅文學(xué)、魯迅人格的全面理解和把握。每個(gè)故事截取一個(gè)側(cè)面,最后形成人物的形象卻是非常鮮明的,非常感人的,這是第二個(gè)“沒(méi)想到”。

          第三個(gè)“沒(méi)想到”,就是這個(gè)課的后半部分,每一次我都認(rèn)為應(yīng)該結(jié)束了,然而還沒(méi)結(jié)束。每到這個(gè)地方,我都在想,這堂課該結(jié)束了,她還能轉(zhuǎn)出什么東西來(lái)呢?巴金寫(xiě)下《永遠(yuǎn)不能忘記的事》,閆老師補(bǔ)充這個(gè)材料讓學(xué)生來(lái)讀,然后創(chuàng)設(shè)了一個(gè)問(wèn)題情境:這些人物,你最關(guān)注誰(shuí)?于是有的讀一群小學(xué)生,有的讀一位十三四歲的女孩子,有的讀兩個(gè)穿和服的太太,有的讀禿頂?shù)睦先恕杏X(jué)學(xué)生整個(gè)情感已經(jīng)完全進(jìn)去了,這個(gè)情感已經(jīng)到一個(gè)很高的“高原期”了,這個(gè)課好像應(yīng)該差不多了,應(yīng)該很難再上去了,沒(méi)想到閆老師“一轉(zhuǎn)”,又“轉(zhuǎn)”出了新的境界。什么境界呢?讓學(xué)生來(lái)想象,在前去吊唁的人當(dāng)中,也許會(huì)有阿三,也許會(huì)有車(chē)夫,當(dāng)然還有周曄……然后,面對(duì)先生的遺容,想象腦海里浮現(xiàn)出了什么,內(nèi)心涌動(dòng)著一份怎樣的情感?所以閆老師讓學(xué)生寫(xiě)的時(shí)候是請(qǐng)學(xué)生把這份真摯的情感寫(xiě)下來(lái)。孩子們寫(xiě)得都很好。我以為孩子們這樣的精神狀態(tài),不能簡(jiǎn)單地用寫(xiě)得好來(lái)形容。我認(rèn)為,此時(shí)此刻,孩子們真正走進(jìn)了魯迅先生的精神境界,已經(jīng)真正置身到魯迅文化的這個(gè)“場(chǎng)”中去,已經(jīng)真正地實(shí)現(xiàn)了“移情體驗(yàn)”。文字是什么?文字說(shuō)到底是人的一種精神表征,說(shuō)到底是人作為一種精神存在的確認(rèn)。他的精神活動(dòng)越深刻,他的文字就越深刻;他的精神活動(dòng)越豐富,他的文字就越豐富;他的精神越敏感,他的文字就越敏感。所以從這個(gè)角度說(shuō),語(yǔ)言和精神是相融的;所以海德格爾說(shuō)語(yǔ)言就是人的存在,人的存在就是語(yǔ)言。當(dāng)然這里的語(yǔ)言是廣義的,倡導(dǎo)詩(shī)意的棲居,倡導(dǎo)語(yǔ)言之途的徜徉,道理就在這兒。對(duì)語(yǔ)言的品位,對(duì)語(yǔ)言的表現(xiàn),直接關(guān)系到一個(gè)生命的存在。然后孩子們都讀完了,讀懂了,讀好了以后,我覺(jué)得應(yīng)該到此為止了,沒(méi)想到閆老師又一“轉(zhuǎn)”,轉(zhuǎn)出了什么呢?那就是——魯迅先生留給我們的還有什么?除了那浩如煙海的作品,還留給我們什么?這一次“轉(zhuǎn)”,又轉(zhuǎn)到了一個(gè)高的境界。如果說(shuō)第一次“轉(zhuǎn)”是一次精神訴求,是“骨梗在喉” ,不吐不快,在“吐”的過(guò)程中,他確認(rèn)了自己作為一個(gè)生命而存在。但這時(shí)的表達(dá),這時(shí)的傾吐是感性的。第二次又一“轉(zhuǎn)”,轉(zhuǎn)到理性層面上:魯迅先生留給我們的難道僅僅只是作品嗎?還有什么?那就是先生的精神,一種高山仰止,“與日月同輝,與天地齊壽”的品質(zhì)。這是第二次“轉(zhuǎn)”。第二次“轉(zhuǎn)”了以后,我認(rèn)為已經(jīng)轉(zhuǎn)到了那么高的層面了,已經(jīng)不能再轉(zhuǎn)了……沒(méi)有想到,“山窮水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”,又被她“轉(zhuǎn)”出一個(gè)新的境界來(lái)—— “轉(zhuǎn)”出臧克家的詩(shī)——《有的人——紀(jì)念魯迅有感》。所以,第一個(gè)層面是感性認(rèn)識(shí)的“轉(zhuǎn)”,第二個(gè)層面是理性認(rèn)識(shí)的“轉(zhuǎn)”,那么第三個(gè)“轉(zhuǎn)”是詩(shī)性層面的“轉(zhuǎn)”,這是最高的境界。詩(shī)性層面就是把感性和理性有機(jī)整合到一起后,直指心性,直指人的靈魂的“轉(zhuǎn)”。這首詩(shī)只讀了兩遍,閆老師讀了一遍,全班學(xué)生讀了一遍。孩子們第一次接觸臧克家的詩(shī),讀得真好。這種讀我以為不能簡(jiǎn)單地用技巧去評(píng)價(jià),——當(dāng)然,朗讀需要技巧,但這個(gè)讀確確實(shí)實(shí)是發(fā)自孩子內(nèi)心的,這是第三次“轉(zhuǎn)”。第三次“轉(zhuǎn)”完以后,我以為真是到頂了,真的到“珠穆朗瑪峰”了,沒(méi)有辦法再上去了。沒(méi)有想到,閆老師又一“轉(zhuǎn)”——不得不說(shuō)魯迅,轉(zhuǎn)到來(lái)推薦魯迅先生的作品,轉(zhuǎn)到孩子們對(duì)魯迅先生的體認(rèn),是不是還停留在阿三所說(shuō)的話(huà)上:先生就是這樣的人,為別人想得多,為自己想得少——這句話(huà)是不是能全面的、準(zhǔn)確的涵蓋魯迅一生或魯迅先生的精神呢?那么這叫什么層面呢?由感性的層面一轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)到理性層面;由理性層面一轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)到詩(shī)性層面;由詩(shī)性層面再一轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)到了孩子的人格層面。這一“轉(zhuǎn)”跟閆學(xué)老師上課前說(shuō)的一句話(huà)是相呼應(yīng)的。她告訴孩子們,“用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn),用自己的頭腦去思考,這樣得出來(lái)的才是自己的結(jié)論。”魯迅先生的精神,最本質(zhì)的精神,是人格獨(dú)立,思想自由以及對(duì)真理不懈地追尋。這才是魯迅人格最大的魅力所在,也是魯迅精神留給我們21世紀(jì)最豐富、最寶貴的民族遺產(chǎn)。所以后面閆學(xué)老師為學(xué)生推薦作品,看似簡(jiǎn)單,其實(shí)用意極深。到這個(gè)時(shí)候,人和文真正地合在了一起,人和課真正地合在了一起。所以這個(gè)課《我的伯父魯迅先生》,老師是用什么精神在教“魯迅”?是用魯迅的精神教“魯迅”。用這樣的思想去展開(kāi)教學(xué),一步一步,漸入佳境,直至高潮。

          而這一課最大的智慧是——希望用魯迅這樣的精神,為學(xué)生的精神生命抹上一筆溫暖的色彩,為學(xué)生精神生命的成長(zhǎng)奠定一塊寶貴的基石。

          《我的伯父魯迅先生》評(píng)課稿 5

          今日,我有幸參與了對(duì)《我的伯父魯迅先生》一課的評(píng)課活動(dòng),這是一篇深情而富有教育意義的文章,通過(guò)對(duì)魯迅先生生前幾個(gè)生活片段的回憶,表達(dá)了作者對(duì)伯父的敬愛(ài)和懷念之情。下面,我將就本次課程的亮點(diǎn)與待改進(jìn)之處,談?wù)勎业目捶ā?/p>

          首先,教師在引導(dǎo)學(xué)生理解文章內(nèi)容上做得相當(dāng)出色。通過(guò)深入剖析文中的人物形象和事件,教師成功地幫助學(xué)生把握了文章的.主旨,讓學(xué)生深刻體會(huì)到了魯迅先生的人格魅力和精神風(fēng)貌。同時(shí),教師還注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn),使課堂氛圍更加活躍。

          其次,教師在教學(xué)方法上也頗具創(chuàng)新。通過(guò)多媒體教學(xué)手段,如圖片、視頻等,使學(xué)生更加直觀地了解魯迅先生的生平事跡和時(shí)代背景。此外,教師還采用了小組討論、角色扮演等多樣化的教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí),提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。

          然而,本次課程也存在一些不足之處。首先,在文本解讀方面,教師可能過(guò)于注重知識(shí)的傳授,而忽略了對(duì)文章深層含義的挖掘。在今后的教學(xué)中,教師可以適當(dāng)增加對(duì)文章主旨、人物形象、語(yǔ)言風(fēng)格等方面的探討,以幫助學(xué)生更好地理解和把握文章。

          其次,在學(xué)生的參與度方面,雖然教師采用了多種教學(xué)方法,但仍有部分學(xué)生表現(xiàn)得較為被動(dòng)。在今后的教學(xué)中,教師可以進(jìn)一步關(guān)注這些學(xué)生的需求,引導(dǎo)他們積極參與課堂活動(dòng),提高他們的學(xué)習(xí)成效。

          總之,《我的伯父魯迅先生》一課的教學(xué)在內(nèi)容理解和教學(xué)方法上都取得了一定的成果,但仍需在文本解讀和學(xué)生參與度等方面加以改進(jìn)。我相信,在教師的不斷努力下,這門(mén)課程將會(huì)越來(lái)越完善,為學(xué)生的全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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