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      2. 圣誕節(jié)國旗下講話稿

        時(shí)間:2020-12-15 19:16:21 稿件 我要投稿

        圣誕節(jié)國旗下講話稿

        圣誕節(jié)國旗下講話稿1

        老師、同學(xué)們:

        圣誕節(jié)國旗下講話稿

          12月25日,西方的圣誕節(jié)就要到了,很多同學(xué)們都期待著圣誕節(jié)了?吹酵瑢W(xué)們對這個(gè)洋節(jié)日有這么高的興趣,作為學(xué)歷史的我真的有很多困惑和悲哀。我們很多的同學(xué)能在紀(jì)念基督耶穌誕辰的日子里找到快樂,而我們卻很少有同學(xué)能記得和耶穌同樣偉大的中國圣人的誕辰,2556年前誕生的孔子!如果說耶穌創(chuàng)造了西方精神世界的平臺———基*督教,孔子則開創(chuàng)了東方政治統(tǒng)治仁政和人們的行為準(zhǔn)則禮,他的仁和禮使中華民族在20xx多年的時(shí)間里一直處于世界的領(lǐng)跑位置。而我們卻在淡忘他轉(zhuǎn)而紀(jì)念西方的精神領(lǐng)袖,孔圣人九泉之下如果有知,不知有何感想。

          自從改革開放以來,西方許多的東西進(jìn)入我國,包括西方的市場經(jīng)濟(jì)模式、西方的政治文化、甚至西方的娛樂生活方式等等,都影響著我們民族的發(fā)展方向。這并無可厚非,這也是中國融入世界的必由之路。但我們在接受這些的時(shí)候,不要只看到這些的表面,我們還要學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)他們的內(nèi)涵和精髓。耶穌開創(chuàng)的基督教,是近20xx年以來西方精范文網(wǎng)神的支柱,在古羅馬殘暴的統(tǒng)治時(shí)期,《圣經(jīng)》成為人們精神的力量源泉。在《圣經(jīng)》中,它包含了征服、勇敢、團(tuán)結(jié)、責(zé)任這些精神。正是在它的指引下,歐洲度過了多難的中世紀(jì),使西方人勇于開拓,改變了世界的面貌,把人類帶入了近代社會(huì)和現(xiàn)代社會(huì)。

          每年的圣誕節(jié),是他們盤點(diǎn)一年收獲和許下美好愿望的時(shí)刻而不是簡單的歡慶和玩樂!你也盤點(diǎn)自己一年的收獲了嗎?你對來年有什么憧憬和期待嗎?

          我不反對我們接受西方節(jié)日,但我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)西方國家人們的素質(zhì)和修養(yǎng)這恰恰是我們最缺少的東西,這才是基督精神的精髓所在!我想給同學(xué)們講兩個(gè)故事:一個(gè)是在美國發(fā)生9.11恐怖襲擊的當(dāng)時(shí),在世貿(mào)大樓遭到襲擊后,人們不是驚慌失措地逃生;在狹窄的樓道里,男人在給婦女和兒童讓路,年輕人在給老人讓路。

          更讓人難以忘懷的是,大樓里停電后,有許多十幾歲甚至是幾歲的孩子,他們舉著蠟燭,在樓梯口給逃生的人照亮道路,他們也因此失去了生還的機(jī)會(huì)。這種勇敢、責(zé)任和團(tuán)結(jié)精神在我們有多少呢?我們有許多同學(xué)甚至連吃范文網(wǎng)飯都在擁擠、插隊(duì),有的同學(xué)還為此揮拳相向。我們不感到慚愧嗎?另一個(gè)故事是我國現(xiàn)任外經(jīng)貿(mào)部副部長、博鰲亞洲論壇秘書長龍永圖在德國的親身經(jīng)歷。他在德國參加中國入世談判期間,有一次去公園游玩,*發(fā)現(xiàn)有一個(gè)男孩子跟隨了他們很長時(shí)間,他以為是個(gè)乞丐,就問他為什么一直跟著他,讓這位部長尷尬的是,小男孩說他看到一位代表團(tuán)的成員隨手仍了一個(gè)香蕉皮,他怕代表團(tuán)再隨手拋棄垃圾,破壞環(huán)境,所以一直跟著他們。還有一次他等著去廁所,發(fā)現(xiàn)一個(gè)小男孩子進(jìn)去了好長時(shí)間還沒有出來,他不知道小男孩子在做什么,就進(jìn)去看,發(fā)現(xiàn)小男孩子在吃力地修弄馬桶。小男孩子說在他使用過程中馬桶壞了,他有義務(wù)和責(zé)任修好。這兩件事成為龍永圖在談判期間感受最深的事情,也說明我們在這些方面做的很不好。就是在我們身邊,不要說我們主動(dòng)揀垃圾,而是隨手丟棄垃圾的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,有的同學(xué)就連自己的餐桌也懶的收拾。每次同學(xué)們大周放假,接送車輛上垃圾遍地。不要說修復(fù)自己弄壞的公物,有的同學(xué)故意毀壞公物,不以為恥反以為榮。等等這些,我們真的應(yīng)該反思我們自己的行為了,我們真的應(yīng)該學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)西方基督精神中的勇敢團(tuán)結(jié)責(zé)任意識了!無論我們紀(jì)念哪位偉人的誕辰,耶穌也好,孔子也好,這個(gè)日子并不是歡樂的日子,而是讓每個(gè)參與的人反思自己行為和播種希望的日子。同學(xué)們,我也希望你們能在即將到來的圣誕節(jié)和新年的時(shí)刻,總結(jié)一年來的得失,制定明年的計(jì)劃,憧憬美好的未來。最后,對同學(xué)們提前說一聲:merry christmas!

        圣誕節(jié)國旗下講話稿2

          迎著冬季浸骨的寒冷,我們即將踏入20xx年的尾聲。伴著和緩輕柔的鐘聲,我們即將迎來一個(gè)祥和的圣誕節(jié)。

          對于眾多國人來說,他們可能更期待的是一場隨之而來的大狂歡。在這一天,各種商鋪店家都會(huì)張燈結(jié)彩,使出渾身解數(shù)招攬顧客,等待一場購物狂潮的席卷。近年來,越來越多的中國人,尤其是年輕人瘋狂地投入到圣誕節(jié)的歡慶之中,卻逐漸忽略了我們中華民族自己那些重要的傳統(tǒng)節(jié)日,反而將一片冷冷清清凄凄慘慘戚戚灑落在中華大地。就像朱自清說的,熱鬧總是別人的,冷清留給了自己。

          這個(gè)本來是西方人的盛大節(jié)日,怎么會(huì)在中國生根壯大呢?可能,大部分中國人對于圣誕節(jié)的理解與認(rèn)識,無非就停留在一顆蘋果,一個(gè)見誰都發(fā)禮物的圣誕老人,充其量就是知道其來歷。許多年輕人對于圣誕節(jié)其實(shí)并沒有真正深刻的認(rèn)識,它的產(chǎn)生,它的內(nèi)涵并不清楚。只是在一種盲目的一是影響之下,以跟風(fēng)的形式投入圣誕旋風(fēng)之中。娛樂性大于文化認(rèn)同,文化的.根。傳統(tǒng)節(jié)日是中國民族文化的一種重要呈現(xiàn)形式,也是保留文化源頭的本根。作為一個(gè)中國少年,更應(yīng)有明確的文化意識,在西方圣誕節(jié)的日子里更應(yīng)該反思警醒,自己民族傳統(tǒng)節(jié)日的命運(yùn)和現(xiàn)狀。多數(shù)中國年輕人過圣誕完全是形式大于內(nèi)容,為了過節(jié)而過節(jié)。日漸冷清的春節(jié),端午,清明,甚至有的人已經(jīng)忘記了中國的許多傳統(tǒng)節(jié)日。這是典型的文化在流失,這是根部在動(dòng)搖。我們現(xiàn)在最急迫的的任務(wù)是要保護(hù)好中國的傳統(tǒng)節(jié)日,多花點(diǎn)心思在如何繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日。出現(xiàn)文化斷裂的危機(jī),這絕不是危言聳聽。尤其是在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,許多人已經(jīng)疏于人心的細(xì)致精密交流,我們開始要忘記自己從何處來,往何處走也迷茫的不確定狀態(tài)。沒有根是可怕的,沒有自己的文化是可怕的,而有卻不去珍惜,不去保護(hù)繼承更是可怕、愚蠢的。

          作為新一代的中國少年,國之棟梁,對于外來事物,外來文化要常持審慎警惕的態(tài)度,要有獨(dú)立的理性的判斷。不要人云亦云,盲目趨從。守護(hù)民族文化的家園,讓自己成為那股一場靈魂突圍的力量。

        圣誕節(jié)國旗下講話稿3

          各位老師、同學(xué)們,早上好!

          今天我演講的題目是《圣誕節(jié)引發(fā)的思考》, 12月25日,是基督教徒紀(jì)念耶穌誕生的日子,稱為圣誕節(jié)。如果說耶穌創(chuàng)造了西方精神世界的平臺———基督教,而孔子的“仁和禮”使中華民族在20xx多年的時(shí)間里一直處于世界的領(lǐng)跑位置。耶穌開創(chuàng)的基督教,使得《圣經(jīng)》成為人們精神的力量源泉。在《圣經(jīng)》中,它包含了征服、勇敢、團(tuán)結(jié)、責(zé)任這些精神。每年的圣誕節(jié),是西方人盤點(diǎn)一年收獲和許下美好愿望的時(shí)刻—————而不是簡單的歡慶和玩樂!同學(xué)們:你也盤點(diǎn)自己一年的收獲了嗎?

          我想給同學(xué)們講兩個(gè)故事:一個(gè)是在美國發(fā)生9。11恐怖襲擊的當(dāng)時(shí),在世貿(mào)大樓遭到襲擊后,人們不是驚慌失措地逃生;在狹窄的樓道里,男人在給婦女和兒童讓路,年輕人在給老人讓路。更讓人難以忘懷的是,大樓里停電后,有許多十幾歲甚至是幾歲的孩子,他們舉著蠟燭,在樓梯口給逃生的人照亮道路,他們也因此失去了生還的機(jī)會(huì)。這種勇敢、責(zé)任和團(tuán)結(jié)精神在我們身上有多少呢?我們有許多同學(xué)在排隊(duì)時(shí)候出現(xiàn)擁擠、插隊(duì)等現(xiàn)象?有的同學(xué)還為此揮拳相向。我們有沒有為自己的不良行為有過反思呢?

          另一個(gè)故事是我國現(xiàn)任外經(jīng)貿(mào)部副部長龍永圖在德國的親身經(jīng)歷。他在德國參加中國入世談判期間,有一次去公園游玩,發(fā)現(xiàn)有一個(gè)男孩子跟隨了他們很長時(shí)間,他以為是個(gè)乞丐,就問他為什么一直跟著他,讓這位部長尷尬的是,小男孩說他看到一位代表團(tuán)的成員隨手扔了一個(gè)香蕉皮,他怕代表團(tuán)再隨手拋棄垃圾,破壞環(huán)境,所以一直跟著他們。還有一次他等著去廁所,發(fā)現(xiàn)一個(gè)小男孩子進(jìn)去了好長時(shí)間還沒有出來,他不知道小男孩子在做什么,就進(jìn)去看,發(fā)現(xiàn)小男孩子在吃力地修弄馬桶。小男孩子說在他使用過程中馬桶壞了,他有義務(wù)和責(zé)任修好。這兩件事成為龍永圖在談判期間感受最深的事情,也說明我們在這些方面做的很不好。在我們身邊,不要說我們主動(dòng)揀垃圾,而是隨手丟棄垃圾的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,有的同學(xué)還故意把自己弄的垃圾投向別人的旁邊來逃避責(zé)任。不要說修復(fù)自己弄壞的公物,有的同學(xué)故意毀壞公物,等等這些,我們應(yīng)該認(rèn)真反思自己的行為,應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)西方基督精神中的勇敢團(tuán)結(jié)責(zé)任意識了!

          無論我們紀(jì)念哪位偉人的誕辰,耶穌也好,孔子也好,這個(gè)日子并不是歡樂的日子,而是讓每個(gè)參與的人反思自己行為和播種希望的日子。同學(xué)們,我也希望你們能在即將到來的圣誕節(jié)和新年的時(shí)刻,總結(jié)一年來的得失,制定明年的計(jì)劃,憧憬美好的未來。最后,我提前祝大家:圣誕節(jié)愉快、新年快樂

          Merry Christmas and happy new year!

          我的講話到此結(jié)束謝謝大家!

        圣誕節(jié)國旗下講話稿4

        各位老師、同學(xué)們:

          早上好!

          今晚是平安夜,明天就是圣誕了。最近看到很多同學(xué)買了蘋果,準(zhǔn)備禮物和賀卡,臨近期末,也還是感受到了節(jié)日的氣氛。圣誕節(jié),這個(gè)名稱是“基督彌撒”的縮寫。西方人憑借對耶穌基督的信仰,在這一天進(jìn)行隆重的慶祝。

          首先,讓我們先看看法國,一個(gè)很浪漫的國家。在西方人眼里,白色圣誕是一種吉祥,而在法國中部的色日爾斯地方,每年圣誕節(jié)前后幾天必降大雪,白雪下的古老村莊,在一彎淺色籬笆的靜靜圍繞下,靜謐得彷佛沉沉睡去。夜晚,人們圍在馬槽旁,唱著歌頌耶穌的圣誕歌,享受空氣里彌漫著的白蘭地和香檳的醇香。

          澳大利亞的圣誕是最有特色的。這個(gè)分布在南半球的國家,每年的圣誕節(jié)都正值仲夏。于是弄潮成了澳大利亞圣誕節(jié)必不可少的活動(dòng),無數(shù)的小水劃,海灘上到處可以見的汗水涔涔的小伙子與成群結(jié)隊(duì)的明媚姑娘,構(gòu)成了澳洲特有的圣誕圖景。

          美國人的圣誕節(jié)是我們最熟悉的,被精心裝扮的小屋,掛滿飾品的圣誕樹,樹下擺滿塞有禮物的紅色襪子,令人大快朵頤的圣誕火雞大菜,庭院里瘋狂的家庭舞會(huì)。

          瑞士人在圣誕節(jié)前4個(gè)星期,就將4支巨型的蠟燭點(diǎn)燃,放在由樹枝裝飾成的一個(gè)環(huán)里,每周點(diǎn)1支,當(dāng)點(diǎn)燃第4支后,圣誕節(jié)就到了。

          而丹麥人對不合意的圣誕禮物,可去商店兌換價(jià)格相似的其他商品。

          如此多姿多彩的圣誕在全球化的今天受到年輕人的追捧自然是水到渠成,也無可厚非。但是,在面對各種各樣的文化舶來品的時(shí)候,我們到底應(yīng)該吸收到些什么?

          說到西方的文化,就不得不說西方的信仰。一本古老而厚重的《圣經(jīng)》,便勾勒出了西方人進(jìn)取、自律、負(fù)責(zé)、勇敢、團(tuán)結(jié)的精神形象,而且在代代相傳中保存的是那樣完美無缺,直到今天它依然釋放出令人驚心動(dòng)魄的光芒。西方人的信仰文化已經(jīng)內(nèi)化成了一種無形的巨大推動(dòng)力,在它的指引下,歐洲度過了多難的中世紀(jì),引領(lǐng)了近代的歷史進(jìn)程。每年的圣誕節(jié),是西方人盤點(diǎn)一年收獲和許下美好愿望的時(shí)刻———而不是簡單的歡慶和玩樂!

          同學(xué)們,接近年末,你也盤點(diǎn)了這一年中的收獲了嗎?有沒有靜下心來認(rèn)認(rèn)真真地憧憬過未來?又或許是還留有什么遺憾?前幾個(gè)星期電影院又開始放映《2012》,我杞人憂天地想,倘若明天便是世界末日,那今天我該做些什么,而我做了些什么,我能否坦然面對自己這一生,無怨無悔。在這特別的節(jié)日里的,也許我們真應(yīng)該好好反思,今天的我是否更加充實(shí),若是沒有,那便是駐足停留,在這永不停息的時(shí)代洪流里,停留,就意味著退后。作為嵊中的一名學(xué)生,我們,不允許退后!

          慶祝圣誕,我們不應(yīng)只停留在它的表面形式上,更應(yīng)該學(xué)習(xí)圣誕節(jié)里蘊(yùn)含著的西方文化的內(nèi)涵和修養(yǎng)——這恰恰是我們改進(jìn)和提高的東西,這恰恰也是基督精神的精髓所在!

          我想給同學(xué)們講個(gè)故事:在美國發(fā)生9。11恐怖襲擊的當(dāng)時(shí),在世貿(mào)大樓遭到襲擊后,人們不是驚慌失措地逃生;在狹窄的樓道里,男人在給婦女和兒童讓路,年輕人在給老人讓路。更讓人難以忘懷的是,大樓里停電后,有許多十幾歲甚至是幾歲的孩子,他們舉著蠟燭,在樓梯口給逃生的人照亮道路,他們也因此失去了生還的機(jī)會(huì)。這種勇敢、責(zé)任和團(tuán)結(jié)精神在我們身上有多少呢?我們有許多同學(xué)在排隊(duì)打飯、吃飯的時(shí)候出現(xiàn)擁擠、插隊(duì)等現(xiàn)象,有的同學(xué)還為此揮拳相向。我們有沒有為自己的不良行為有過反思呢?等等這些,我們應(yīng)該認(rèn)真反思自己的行為,應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)西方基督精神中的勇敢團(tuán)結(jié)責(zé)任意識了!

          我想,圣誕節(jié),它的初衷并不只是用作歡娛,更是為了讓每個(gè)參與的人反思自己行為和播播種希望的日子。同學(xué)們,我也希望你們能在即將到來的圣誕節(jié)和新年的時(shí)刻,總結(jié)一年來的得失,制定明年的計(jì)劃,憧憬美好的未來。

          最后,我祝同學(xué)們:圣誕節(jié)快樂

          May peace and happiness be with you always,Merry Christmas。

          我的講話到此結(jié)束,謝謝大家!

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