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      2. 道德與法治課評(píng)課稿

        時(shí)間:2024-08-24 15:00:03 維澤 稿件 我要投稿

        道德與法治課評(píng)課稿(精選15篇)

          所謂評(píng)課,顧名思義,即評(píng)價(jià)課堂教學(xué)。是在聽課活動(dòng)結(jié)束之后的教學(xué)延伸。對(duì)其執(zhí)教教師的課堂教學(xué)的得失,成敗進(jìn)行評(píng)議的一種活動(dòng),是加強(qiáng)教學(xué)常規(guī)管理,開展教育科研活動(dòng),深化課堂教學(xué)改革,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,推進(jìn)教師專業(yè)水平提高的重要手段。以下是小編為大家收集的道德與法治課評(píng)課稿,僅供參考,大家一起來看看吧。

          道德與法治課評(píng)課稿 1

          聽了顧志剛老師所上的七年級(jí)道德與法治第九課第二框《法律保障生活》一課,我認(rèn)為亮點(diǎn)較多。顧老師首先從上節(jié)課學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)——法治與我們的生活息息相關(guān)入手,讓學(xué)生用一個(gè)詞或一個(gè)句子說出自己對(duì)法律的感受,從而導(dǎo)入新課。接著以一副十字路口交通混亂圖片開始了對(duì)法律特征的探究。整堂課以時(shí)政背景材料為載體,以問題探究為龍頭,以思維訓(xùn)練為主線,給人的感覺是環(huán)環(huán)相扣,有條不紊。從整體上說不失為一堂成功的常規(guī)課。

          該課之所以說是一節(jié)好課,是基于以下幾個(gè)方面得出的結(jié)論。

          一、任務(wù)目標(biāo)定位準(zhǔn)確。

          理論聯(lián)系實(shí)際是道德與法治課的教學(xué)原則。但選用什么樣的時(shí)政材料,這同樣體現(xiàn)了一位教師的選材能力。道德與法治教師應(yīng)該而且必須要有對(duì)“時(shí)政的敏感度”,哪些時(shí)政將會(huì)成為考試關(guān)注的熱點(diǎn),成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。沒有這種敏感度,就不是個(gè)合格的道德與法治教師。這節(jié)課主要圍繞著法律的三大特征為主線貫穿本堂課。

          二、情境材料的選用精。

          道德與法治教師也要學(xué)會(huì)如何把時(shí)政熱點(diǎn)轉(zhuǎn)換成課堂教學(xué)資源,并把時(shí)政材料與課堂教學(xué)相結(jié)合,提出正確的問題。老師們可以看到:對(duì)一段同樣的時(shí)政材料,有的教師所出的題精要,有的教師出的題很表面。因此,我們必須研究材料,呈現(xiàn)給學(xué)生的也必須是教師經(jīng)過深思熟慮后的材料和問題。這節(jié)課顧老師所選用的材料,比較“精要”。在導(dǎo)入中主要運(yùn)用圖片:法律制定機(jī)關(guān)、國(guó)家強(qiáng)制力、高官落馬等不僅讓學(xué)生了解相關(guān)知識(shí)同時(shí)增強(qiáng)了學(xué)生的自覺遵守法律的意識(shí)。時(shí)代性、時(shí)效性強(qiáng),針對(duì)性強(qiáng)。

          三、體現(xiàn)了新課程的教學(xué)理念。

          這節(jié)課,立足于“學(xué)生的發(fā)展”,這種發(fā)展不只是簡(jiǎn)單的教材知識(shí)的羅例,更多地是教材知識(shí)的重組和整合,并不斷地引導(dǎo)學(xué)生去分析現(xiàn)實(shí)問題。在掌握基礎(chǔ)知識(shí)之后,提升學(xué)生的分析問題、解決問題的.能力,顧老師的課一直在努力培養(yǎng)學(xué)生這方面的能力。同時(shí),整節(jié)課始終體現(xiàn)著“互動(dòng)、合作與探究”的課堂教學(xué)氛圍,師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、生本互動(dòng)的課堂探究意識(shí)濃。同桌討論和小議次數(shù)較多。

          四、教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成相得益彰。

          教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)質(zhì)是一種教學(xué)的預(yù)案。它不同于房屋設(shè)計(jì)圖,可以在教學(xué)進(jìn)程中不斷地加以修改、補(bǔ)充、調(diào)整。在預(yù)設(shè)中生成知識(shí)和能力,而又在生成中不斷調(diào)整預(yù)設(shè),形成一種“創(chuàng)生”的教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)活動(dòng)本來就是一種創(chuàng)造性活動(dòng),正是通過師生之間、生生之間的不斷互動(dòng),創(chuàng)設(shè)一種和諧的教學(xué)環(huán)境,從而創(chuàng)生出一節(jié)優(yōu)秀的課。在這過程中,學(xué)生受益了,教師也在教學(xué)相長(zhǎng)中獲益。而這也就是“教學(xué)的魅力”所在。顧老師對(duì)學(xué)生的回答及時(shí)點(diǎn)撥,不僅使學(xué)生能得到“答案”也能得到“途徑”。

          下面我提幾點(diǎn)建議:

          課堂上教學(xué)氛圍、師生關(guān)系很融洽,如果教師教學(xué)能進(jìn)行適度的學(xué)科滲透,教學(xué)效果將會(huì)更好。其次,在分析問題時(shí),讓學(xué)生不僅動(dòng)腦,而且結(jié)合題目動(dòng)動(dòng)手動(dòng)動(dòng)筆,我想效果可能會(huì)更好一些。課堂結(jié)束前教師應(yīng)作全面深入課堂小結(jié)。本堂課此環(huán)節(jié)較為薄弱。

          以上評(píng)課僅是我個(gè)人的粗淺看法,不妥之處,請(qǐng)同行批評(píng)指正。

          道德與法治課評(píng)課稿 2

          聽了張老師的《學(xué)習(xí)伴我成長(zhǎng)》這一課,收獲很多。下面談?wù)勔恍\薄看法。

          教師通過評(píng)價(jià)學(xué)生兩年來學(xué)會(huì)的本領(lǐng),引導(dǎo)學(xué)生在此基礎(chǔ)上制定新的目標(biāo),從而鼓勵(lì)學(xué)生攀登新的高峰,將自信心遷移到新的學(xué)習(xí)中去。

          三年級(jí)的小學(xué)生經(jīng)過兩年的學(xué)校生活,已經(jīng)積累了一些學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),在老師和家長(zhǎng)的幫助下初步形成了一些好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,這為進(jìn)一步提升學(xué)習(xí)能力奠定了基礎(chǔ)。但是,升入三年級(jí)后,隨著課程內(nèi)容的加深、學(xué)習(xí)任務(wù)不斷加重、學(xué)習(xí)難度逐漸加大,學(xué)生面臨的學(xué)習(xí)煩惱和學(xué)習(xí)困難也會(huì)越來越多,這對(duì)剛進(jìn)入中年段的學(xué)生來說面臨著新的挑戰(zhàn)。近代著名兒童心理學(xué)家皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論指出,這一階段的小學(xué)生處于具體運(yùn)算階段。這是思維發(fā)展中最艱難的一個(gè)階段,孩子們剛剛由具體形象思維向抽象邏輯思維發(fā)展,發(fā)展的程度也不平衡。這一時(shí)期若不注意引導(dǎo),有的孩子可能會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸情緒,甚至厭學(xué),這就是為什么此階段學(xué)生的.學(xué)習(xí)容易出現(xiàn)兩極分化現(xiàn)象。

          對(duì)于很多三年級(jí)學(xué)生而言,他們沒有認(rèn)真思考過為什么要學(xué)習(xí),不明白其中的道理;對(duì)于“學(xué)習(xí)”的概念還只局限于學(xué)校課堂、書本知識(shí)的學(xué)習(xí);不知道什么是終身學(xué)習(xí),更不明白人為什么需要終身學(xué)習(xí)。

          讓學(xué)生通過觀察自己和周圍大人們的學(xué)習(xí)情況,明確學(xué)習(xí)將伴隨人的一生,時(shí)時(shí)可以學(xué)習(xí),處處可以學(xué)習(xí),從而在學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)步,在進(jìn)步中獲得成長(zhǎng)。

          因此,本課重在幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)的意義,懂得學(xué)習(xí)是人成長(zhǎng)的需要,并且需要終身學(xué)習(xí);引導(dǎo)學(xué)生理清學(xué)習(xí)的概念,理解并樹立新的學(xué)習(xí)觀,懂得學(xué)習(xí)的空間、途徑、內(nèi)容具有多樣性和豐富性,生活處處皆學(xué)習(xí)。收到比較好的效果。

          道德與法治課評(píng)課稿 3

          品德與社會(huì)評(píng)課稿老師執(zhí)教的《我有一雙明亮的眼睛》;《不亂扔垃圾》;《遠(yuǎn)離危險(xiǎn)》幾節(jié)課。下面我就說一下觀看這幾節(jié)課后的一些小感想。首先,《我有一雙明亮的眼睛》這一節(jié)課,這一節(jié)教師準(zhǔn)備充分,形式多樣。學(xué)生學(xué)有所得,受益匪淺,既提高了認(rèn)識(shí),又學(xué)會(huì)了技能。整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)很有特色,符合學(xué)生的年齡特點(diǎn),貼近學(xué)生生活,創(chuàng)造性地得用教師本身,效地開發(fā)和利用社會(huì)教育資源,提高了教學(xué)效益。在活動(dòng)過程中教師啟發(fā)引導(dǎo)到位,課堂十分活躍,學(xué)生主動(dòng)參與,樂于探究,學(xué)得輕松愉快,真正做到感情真、體驗(yàn)深、目標(biāo)明。充分體現(xiàn)出以學(xué)生為主體、以生活為基礎(chǔ)、以科學(xué)為依據(jù)、以活動(dòng)為主線的教學(xué)特征,突出了新課程的理念,讓人耳目一新。

          活動(dòng)目標(biāo)在整個(gè)活動(dòng)中體現(xiàn)得很好,全部活動(dòng)都圍繞著目標(biāo)在開展,每個(gè)小活動(dòng)的目標(biāo)都清楚、明確,且相互銜接得十分流暢,力圖讓學(xué)生去感受、理解眼睛的重要性和科學(xué)的用眼方法,糾正不良的用眼習(xí)慣等;在活動(dòng)過程中,開放性地利用教材,并有針對(duì)性地將之與有關(guān)資料結(jié)合,擴(kuò)展了教學(xué)內(nèi)容。如將教材與反映全國(guó)、全省和東營(yíng)市的中小學(xué)生視力情況的數(shù)據(jù)結(jié)合,與班上視力不良學(xué)生的人數(shù)結(jié)合,有利于拉近視力問題和學(xué)生的距離,加深教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)感、緊迫感;注意歸納學(xué)生的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生能夠掌握要領(lǐng)。如在和學(xué)生談?wù)摿祟A(yù)防近視的話題后,用一首朗朗上口、容易記憶的兒歌巧妙地把要點(diǎn)加以總結(jié);重視實(shí)際地提高學(xué)生必要的技能,而不是停留于口頭議論。如別開生面地和學(xué)生共同動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)面對(duì)面地指導(dǎo),讓學(xué)生明確了做眼保健操的程序和動(dòng)作要求;注意把課上課下連接起來,而不是認(rèn)為上完課就是活動(dòng)的終結(jié)。

          其次,《不亂扔垃圾》一些想法。聽了張老師的這節(jié)課真是讓我受益匪淺,整堂課給人的感覺就是干凈、利落、有趣。首先在導(dǎo)入上張老師利用自己的家鄉(xiāng)榮成的美麗風(fēng)光帶給大家一種精神享受,然后又利用被污染后的畫面讓大家通過對(duì)比的方法來感受垃圾帶來的危害;繼而讓學(xué)生思考應(yīng)怎樣處理垃圾/處理垃圾的方式可分為三種:可回收垃圾/不可回收垃圾/有毒有害垃圾.在這一環(huán)節(jié)中教師充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的思維能力,隨后在生活廷伸這一環(huán)節(jié)中,張老師讓學(xué)生把生活中的'垃圾分類,送回各自的家,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的動(dòng)手動(dòng)腦的能力,在活動(dòng)中對(duì)于有些學(xué)生難以理解的問題及時(shí)點(diǎn)撥,讓學(xué)生輕松學(xué)會(huì)了新知.在談?wù)摿艘陨显掝}后張老師也用一首兒歌把重點(diǎn)加以總結(jié);讓學(xué)生更容易讓住亂扔垃圾的危害和愛護(hù)環(huán)境的重要性。

          本節(jié)課李老師通過新的授課方式讓學(xué)生自己提出問題后,自己研究自主交流,教師適時(shí)點(diǎn)撥的新型教學(xué)理念讓學(xué)生切身體會(huì)到遇到危險(xiǎn)時(shí)應(yīng)怎樣遠(yuǎn)離如果在避免不了時(shí)應(yīng)如何自救,這節(jié)課合理有趣激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

          道德與法治課評(píng)課稿 4

          初中道徳和法治課作為初中學(xué)生道德品質(zhì)和法治觀念培養(yǎng)的重要課程,以學(xué)生生活為基礎(chǔ),以引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生思想品徳和法治素養(yǎng)發(fā)展為根本目的,可以說是核心素養(yǎng)培養(yǎng)的一個(gè)重要方面。核心素養(yǎng)作為一種知識(shí)、能力和態(tài)度,在如今教育改革中占有重要位置,代表了社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)的總體展望,要求在現(xiàn)代的教學(xué)中,在對(duì)知識(shí)的培養(yǎng)上提高學(xué)生的素養(yǎng),然后在以高度的素養(yǎng)提高學(xué)習(xí)知識(shí)的能力,兩者相互結(jié)合,相互促進(jìn),形成一個(gè)社會(huì)需要的人才。

          在我的教學(xué)過程中,面臨著缺乏合適的教學(xué)方式的問題,新課程教育改革的不斷發(fā)展,教育改革在學(xué)校教育中逐漸展開,教學(xué)的方式也在改變,在初中道德和法治課教學(xué)中也是如此,但是改變?cè)趯?shí)踐中仍然面臨不足,教學(xué)中還是缺乏合適的教學(xué)方式和平臺(tái)。即使在教學(xué)有了一定的改變,傳統(tǒng)的教學(xué)理念仍然存在,影響著教學(xué)的發(fā)展,在課堂上,更多的還是教師在課堂上的講解,學(xué)生在不斷的接受教師的教導(dǎo),即使有了些其他的教學(xué)方法,也不是經(jīng)常進(jìn)行,難以起到好的教學(xué)效果。

          通過一段時(shí)間的摸索和實(shí)踐,以及相關(guān)理論知識(shí)的學(xué)習(xí),總結(jié)出以下解決措施。

          首先,提高自身的'專業(yè)素養(yǎng),在教學(xué)中以立德樹人為理念在初中道德和法治課教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)首先要提高自身的專業(yè)素養(yǎng),在教學(xué)中樹立立德樹人的教學(xué)理念。即使是在教育改革的今天,教師在課堂教學(xué)中的作用還是不可替代的,在教學(xué)中教師提高自身的素養(yǎng),完全可以引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)行獨(dú)立的思考,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師是人類靈魂的工程師。對(duì)于學(xué)生的教育,有關(guān)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)關(guān)鍵還是在教師,只有教師努力提高自身素養(yǎng),樹立正確的教育理念,在教學(xué)中以高超的專業(yè)素養(yǎng)為學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)教育,把自身的教學(xué)理念融入到教學(xué)之中,通過言傳身教,讓學(xué)生的綜合素質(zhì)得到培養(yǎng)。其次,加強(qiáng)對(duì)核心素養(yǎng)教學(xué)的重視,設(shè)定科學(xué)的學(xué)習(xí)目標(biāo)基于學(xué)科核心素養(yǎng)的初中道德和法治課對(duì)于教學(xué)的重視必須加強(qiáng),只有確立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo),明確教學(xué)中核心素養(yǎng)的

          培養(yǎng)方向,在具體的教學(xué)中才能夠得到有效落實(shí)。在教學(xué)中,主要還是重視對(duì)學(xué)生知識(shí)的傳授和積累,并沒有對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)加以重視,這就是沒有設(shè)定合理的課堂目標(biāo)。在教學(xué)課堂中設(shè)定科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo)是關(guān)鍵,目標(biāo)就是方向,教學(xué)活動(dòng)都應(yīng)圍繞在教學(xué)目標(biāo)上面。例如,在學(xué)習(xí)《走向自立人生》時(shí),就可以為這堂課設(shè)定一個(gè)目標(biāo),就是教導(dǎo)學(xué)生什么是自立,怎樣做到自立。接下來就可以以此為中心,組織語(yǔ)言和課堂活動(dòng),找一篇有關(guān)自立的文章進(jìn)行朗讀,或者和學(xué)生進(jìn)行組織活動(dòng)教導(dǎo)他們什么是自立等等,通過一系列的活動(dòng)促使學(xué)生明白自立的含義,并且知道如何去自立,從而完成自己的教學(xué)目標(biāo),同時(shí)也對(duì)學(xué)生的素養(yǎng)進(jìn)行了教育培養(yǎng),有利于學(xué)生的未來和發(fā)展。最后,在初中道徳和法治課中豐富教學(xué)方式在初中道德和法治課中豐富教學(xué)方式對(duì)于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成和學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)是非常有必要的,任何教學(xué)目標(biāo)都是以學(xué)生為主的,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,只有吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,才能更好的完成教學(xué)任務(wù),而且通過豐富的教學(xué)方式比如在教學(xué)中對(duì)于課文人物,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行分組討論,促進(jìn)學(xué)生之間的交流和合作,在實(shí)現(xiàn)教學(xué)的同時(shí)還可以培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)。

          道德與法治課評(píng)課稿 5

          教雖有法,但教無定法。根據(jù)學(xué)情選擇教法真是十分重要。道德與法治首先是一門道德教育課程,這是課程的基本性質(zhì);其次是一門智力教育課程;再次是一門公民教育課程!兜赖屡c法治》課程與其他學(xué)科不同,它不僅是對(duì)初中生進(jìn)行思想政治教育的主要渠道,同時(shí)也是初中生的必修課程,是幫助初中生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀的重要途徑。作為道德與法治課教師,必須激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí);必須堅(jiān)持學(xué)生主體,優(yōu)化教學(xué)過程;必須充分聯(lián)系時(shí)政與生活實(shí)際,注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐。

          一、工作任務(wù):

          1、本學(xué)期,我擔(dān)任八年級(jí)初二14、二15、二16班兩班的道德與法治教學(xué)工作。初二14班學(xué)生62人,初二15班63人,初二16班61。這兩個(gè)班,我于初二接手,主要存在以下問題:

          1)學(xué)生發(fā)展極不平衡,兩極分化嚴(yán)重。

          2)學(xué)生普遍表現(xiàn)為厭棄學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)主動(dòng)性特別差,大部分學(xué)生不主動(dòng)完成作業(yè),個(gè)別學(xué)生上課還睡覺。

          3)學(xué)生基礎(chǔ)較差。理解能力較差,課堂注意力不集中,互動(dòng)性差。

          2、本學(xué)期的教學(xué)任務(wù)(提綱式的扼要簡(jiǎn)述)。

          1)抓新課教學(xué):人教版《道德與法治》八年級(jí)。

          2)抓時(shí)政治教學(xué):根據(jù)情況在課堂上臨時(shí)添加進(jìn)行。

          3)抓專題復(fù)習(xí):人教版《道德與法治》八年級(jí)。

          4)抓綜合練習(xí):進(jìn)行綜合練習(xí)、模擬抽考。

          5)抓培優(yōu)輔差和習(xí)慣養(yǎng)成。

          6)抓學(xué)月檢測(cè)、半期檢測(cè)、期末考試。

          二、工作中的做法:

          1、讓教材爛熟于心,就會(huì)熟能生巧。

          堅(jiān)持認(rèn)真學(xué)習(xí),關(guān)心生活,關(guān)注時(shí)政,全面掌握知識(shí)點(diǎn)、充分把握考點(diǎn),這應(yīng)該是一個(gè)政治教師最基本的素養(yǎng),只有做到了這些要求,教學(xué)才會(huì)游刃有余。在這個(gè)方面我下了許多功夫,甚至想到哪一課,大腦就會(huì)清晰的出現(xiàn)知識(shí)結(jié)構(gòu)和重難點(diǎn)、考點(diǎn)、學(xué)生易錯(cuò)點(diǎn)等,便于在教學(xué)中隨時(shí)與學(xué)生形成互動(dòng)問題。

          2、讓學(xué)生喜歡我。

          “親其師,信其道”真是一點(diǎn)不假,師生關(guān)系融洽了,學(xué)生才樂意與老師溝通交流,學(xué)生就會(huì)喜歡你的課。

          教育是愛心事業(yè),為培養(yǎng)高素質(zhì)的下一代,本人非常重視身心健康,根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)去點(diǎn)拔引導(dǎo),對(duì)于個(gè)別差生,利用課間多次傾談,鼓勵(lì)其確立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,積極面對(duì)人生。

          從我接新的班級(jí)的第一節(jié)課開始,我就堅(jiān)持這個(gè)觀點(diǎn)。怎么讓學(xué)生喜歡自己的課,這是我一直思考的一個(gè)難題,事實(shí)上我還是做得很膚淺,但只要我要任教,就會(huì)是我要做的第一件事。初二3個(gè)班的道德與法治考成績(jī)居校綜合第一,就是我“做學(xué)生喜愛的教師”有力的證明。

          3、我的課讓學(xué)生得到最多。

         、耪n前:能夠認(rèn)真嚴(yán)格的執(zhí)行學(xué)校制定的`教學(xué)常規(guī)內(nèi)容。積極參加集體備課,教學(xué)進(jìn)度、目的、重點(diǎn)、難點(diǎn)、相統(tǒng)一。積極參加學(xué)校組織的各種教研活動(dòng),本學(xué)期查找大量資料,不斷反思積累經(jīng)驗(yàn),尋找有效的教學(xué)途徑,重點(diǎn)堅(jiān)持備學(xué)生、備方法,下載和制作各種利于吸引學(xué)生注意力的教學(xué)課件,堅(jiān)持使用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù),充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生樂學(xué),提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和教學(xué)實(shí)效性。

         、普n中:充滿熱情上好課:以熱情、和藹、輕松、認(rèn)真、合作的態(tài)度去面對(duì)學(xué)生。課堂上,能適時(shí)引導(dǎo),積極鼓勵(lì),參與合作,激發(fā)思維,指導(dǎo)探究,注重實(shí)踐。堅(jiān)持學(xué)生主體不動(dòng)搖,讓學(xué)生盡量自我生成知識(shí),堅(jiān)持精講多練,聯(lián)系生活,關(guān)注時(shí)政,不斷提高思想道德素質(zhì)。堅(jiān)持使用多媒體手段教學(xué),學(xué)生喜聞樂見,課堂容量增大,知識(shí)生動(dòng)直觀,收到了很好的效果。

         、钦n后:注重自我反思,不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì);主要反思:學(xué)習(xí)效果如何?師生互動(dòng)是否成功?學(xué)生生成性知識(shí)是否突破?教學(xué)手段與方法是否恰當(dāng)?shù)鹊。注重培?yōu)補(bǔ)差,加強(qiáng)對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化。

          4、認(rèn)真履行崗位職責(zé)

          一學(xué)期來我能夠嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,認(rèn)真履行教師崗位職責(zé),我從不遲到和早退,從未私自耽誤一節(jié)課,以積極的態(tài)度,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)來完成常規(guī)的教育教學(xué)工作和各個(gè)時(shí)期學(xué)校交給的各項(xiàng)任務(wù)。自始自終恪盡職守,在本職工作崗位上默默的工作著。

          三、工作中的不足:

          一學(xué)期來,工作雖然很辛苦,但也充滿了歡樂,雖有成績(jī)但也有不足。

          1、認(rèn)為道德與法治課不是主要學(xué)科,這樣就得想辦法,利用各種教學(xué)手段,通過多種有效的方法,去制定一個(gè)切實(shí)可行的教學(xué)策略和教學(xué)方案,應(yīng)面對(duì)全體學(xué)生充分的調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情和學(xué)習(xí)的積極性。

          2、要經(jīng)常去鼓勵(lì)表?yè)P(yáng),改變一些不良的行為習(xí)慣,能真正地做到因材施教,培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì),起到思想政治課的作用。進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,關(guān)注后進(jìn)生,加強(qiáng)對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化。

          3、認(rèn)為道德與法治是開卷考試學(xué)科,翻開書抄就是,不注重讀書與記憶,這恰恰走入了誤區(qū)。

          四、改進(jìn)措施:

          在今后的教學(xué)中,我不僅要努力做學(xué)生的良師,還要做學(xué)生生活中朋友。在課堂教學(xué)中,更多的關(guān)注后進(jìn)生,給他們更多的贊賞和鼓勵(lì),增強(qiáng)他們的自信心,使成績(jī)迎頭趕上。

          (1)更新課改觀念,改進(jìn)教學(xué)方式

          教材的設(shè)計(jì)和抽考、中考的命題要求,要求我們盡快改進(jìn)教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法。所以我們的教學(xué)不僅要以學(xué)生的發(fā)展為本,還要重視學(xué)生能力的培養(yǎng)。

          (2)注重夯實(shí)基礎(chǔ),大力提高能力

          重視和加強(qiáng)學(xué)生對(duì)重要知識(shí)點(diǎn)的讀記,學(xué)會(huì)對(duì)知識(shí)進(jìn)行歸納、比較,把握其內(nèi)在聯(lián)系;同時(shí)要明確不同階段的學(xué)習(xí)目標(biāo)與具體的要求,對(duì)照教材中的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn),對(duì)知識(shí)進(jìn)行學(xué)科內(nèi)和學(xué)科之間的整合。

          (3)掌握學(xué)習(xí)方法,規(guī)范書寫答題

          加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法和解題技巧的指導(dǎo),強(qiáng)化歸納綜合的訓(xùn)練在以后的教學(xué)工作中,我要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),力求更進(jìn)一步提高自己的教育教學(xué)水平。向他人學(xué)習(xí)所長(zhǎng),用以補(bǔ)己之短,要積極參加教研活動(dòng),多方面涉獵各種知識(shí),豐富自己,貼近學(xué)生,爭(zhēng)取下學(xué)期取得更大的收獲。

          道德與法治課評(píng)課稿 6

          進(jìn)入新學(xué)期,初中道德與法治的教學(xué)也正式進(jìn)入了法治專冊(cè)的學(xué)習(xí)。八年級(jí)下冊(cè)著重學(xué)習(xí)我國(guó)憲法相關(guān)的內(nèi)容,新教材的編寫較之以往有了一定的差別,因此對(duì)老師、對(duì)學(xué)生來說都是一個(gè)新的挑戰(zhàn)。對(duì)此,針對(duì)這一段時(shí)間的教學(xué)從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)準(zhǔn)備、出現(xiàn)的問題、教學(xué)反思這幾個(gè)方面進(jìn)行反思。

          一、教材分析

          為推進(jìn)全面依法治國(guó)戰(zhàn)略部署,黨的十九大要求加大全民普法力度,建設(shè)社會(huì)主義法治文化,樹立憲法法律至上、法律面前人人平等的法治觀念。黨的十八屆四中全會(huì)提出把法治教育納入國(guó)民教育體系,從青少年抓起,中小學(xué)設(shè)立法治知識(shí)課程!肚嗌倌攴ㄖ谓逃龑(cè)教材編寫建議》進(jìn)一步明確,青少年法治教育要以憲法教育為核心。本冊(cè)教材以憲法精神為主線,重點(diǎn)進(jìn)行公民意識(shí)與國(guó)家意識(shí)的教育。憲法關(guān)系的實(shí)質(zhì)內(nèi)容是公民權(quán)利與國(guó)家權(quán)力的關(guān)系。憲法的核心精神就是授予并規(guī)范國(guó)家權(quán)力運(yùn)行,以保障公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。因此,公民與國(guó)家的關(guān)系成為構(gòu)建本冊(cè)教材內(nèi)容體系的邏輯起點(diǎn),也是第一單元的邏輯起點(diǎn)。

          教材通過引導(dǎo)學(xué)生了解“一切權(quán)力屬于人民”“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”等憲法原則,幫助學(xué)生懂得憲法是公民權(quán)利的保障書;引導(dǎo)學(xué)生了解憲法組織國(guó)家機(jī)構(gòu)、規(guī)范國(guó)家權(quán)力的運(yùn)行,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)憲法的核心價(jià)值是規(guī)范國(guó)家權(quán)力運(yùn)行以保障公民權(quán)利,認(rèn)同憲法價(jià)值,理解憲法精神,增強(qiáng)憲法意識(shí)。

          本單元還講授了我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)、國(guó)家制度、國(guó)家機(jī)構(gòu)、人民當(dāng)家作主的途徑和形式、我國(guó)人權(quán)事業(yè)的進(jìn)步、公民享有廣泛的基本權(quán)利、憲法對(duì)國(guó)家權(quán)力的`規(guī)范和限制等內(nèi)容的基礎(chǔ)上,本單元有意識(shí)的進(jìn)行社會(huì)主義制度優(yōu)越性的教育,使學(xué)生增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同感,發(fā)展愛國(guó)主義情感,樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

          二、學(xué)情分析

          從學(xué)生角度看,在初中階段,隨著生活領(lǐng)域的擴(kuò)展、生活經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)以及行為能力的增強(qiáng),他們不僅要在家庭、學(xué)校、社會(huì)生活中面對(duì)和處理各種社會(huì)關(guān)系,還要在國(guó)家生活中以公民身份面對(duì)和處理與國(guó)家的關(guān)系。在生活實(shí)踐中,他們更深切的感受國(guó)家對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響,更深刻地體會(huì)公民身份的含義,更深入地思考公民與國(guó)家的關(guān)系。

          憲法規(guī)范因其原則性,似乎與學(xué)生生活難以發(fā)生具體聯(lián)系。學(xué)生首先會(huì)問:憲法是什么?憲法與我有什么關(guān)系?憲法有什么用?憲法是如何實(shí)施的?作為公民,我與國(guó)家之間是什么關(guān)系?為什么要維護(hù)憲法權(quán)威?因此,在這一時(shí)期,著力培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)和國(guó)家意識(shí),使之形成適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求的現(xiàn)代公民人格,具有十分重要的意義。

          三、教學(xué)準(zhǔn)備

         。1)教師在課前需要準(zhǔn)確把握教學(xué)定位,認(rèn)真熟悉課程性質(zhì)和課程基本理念,把握好初中階段青少年法治教育的目標(biāo)和要求。同時(shí)教師還需要一定的憲法知識(shí)儲(chǔ)備。第一單元涉及到憲法學(xué)概論方面的內(nèi)容。事先學(xué)習(xí)中國(guó)憲法產(chǎn)生和發(fā)展的歷史,認(rèn)真研讀我國(guó)現(xiàn)行憲法,掌握我國(guó)憲法的作用和價(jià)值。

          課前要了解學(xué)情,可以通過調(diào)查和訪談的形式,了解學(xué)生對(duì)教材涉及的憲法知識(shí)的認(rèn)知程度以及生活中隊(duì)?wèi)椃ㄐ詫?shí)例的關(guān)注情況,根據(jù)學(xué)生是實(shí)際情況來開發(fā)教學(xué)資源,設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),提高教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。

          (2)學(xué)生在上課前提前預(yù)習(xí),不僅要預(yù)習(xí)本課教材內(nèi)容,而且要閱讀教材目錄,初步感知初中法治專冊(cè)的內(nèi)容,初步思考教材課程內(nèi)部之間的聯(lián)系。如果有條件的話準(zhǔn)備憲法文本,將本單元所引用的憲法法條標(biāo)記出來,并認(rèn)真閱讀。最后在課前可以收集與課程內(nèi)容相關(guān)的實(shí)例,以便在課堂上與同學(xué)和老師交流學(xué)習(xí)。

          四、出現(xiàn)的問題

         。1)法律語(yǔ)言的不熟悉

          本冊(cè)為法治專冊(cè),是初中法治教育體系中最重要的一冊(cè)。在第一單元的教學(xué)中涉及到很多憲法法律條例,其中還有很多與憲法相關(guān)的法律知識(shí),在學(xué)習(xí)的過程中,教師因?yàn)楸葘W(xué)生更為熟悉法律條例,能熟練使用法律語(yǔ)言來進(jìn)行教學(xué),但很多學(xué)生可能第一次大量接觸法律知識(shí),在學(xué)習(xí)的過程中,對(duì)法律語(yǔ)言還需要有一個(gè)熟悉的過程,過渡階段中教師能明顯感覺的學(xué)生的“反應(yīng)慢”、“聽天書”的問題。

         。2)陌生的知識(shí)體系

          與七年級(jí)的學(xué)習(xí)內(nèi)容相比較,八年級(jí)的知識(shí)學(xué)習(xí)的更加深入,前面我們學(xué)習(xí)了與人交往相關(guān)的知識(shí)以及我與社會(huì)之間的關(guān)系,道德方面的內(nèi)容學(xué)的要更多一些,與法律知識(shí)相比較,道德內(nèi)容在自小學(xué)習(xí)生活環(huán)境的熏陶下學(xué)生們理解起來更為容易。但進(jìn)入八年級(jí)我們開始學(xué)習(xí)法律知識(shí),再思考問題方面我們不在第一時(shí)間過多的思考道德方面的影響,大多數(shù)是以法律依據(jù)來解決實(shí)際生活中的問題。第一單元學(xué)生剛接觸龐大的法律體系,他們的知識(shí)框架還在構(gòu)建中,部分學(xué)生可能因此學(xué)習(xí)法律知識(shí)覺得有些困難。

          (3)歷史遺留的壞毛病

          在進(jìn)入八年級(jí)之后,前面的學(xué)習(xí)過程中學(xué)生存在的某些問題。如:課堂上學(xué)習(xí)積極性不高、作業(yè)完成度不高、get不到老師講解的重難點(diǎn)等。這一類問題的出現(xiàn)有一定階段性表現(xiàn),與班上學(xué)生最近的學(xué)習(xí)氛圍,老師的教導(dǎo)都有聯(lián)系,現(xiàn)階段這個(gè)問題不太嚴(yán)重,但如果不引起重視反而會(huì)對(duì)接下來的教學(xué)埋下隱患。

          五、教學(xué)反思

         。1)針對(duì)學(xué)生對(duì)法律知識(shí)體系的構(gòu)建過程慢,法律語(yǔ)言不熟悉的問題,需要老師更加耐心和細(xì)心的教授和指導(dǎo)。可以小組內(nèi)學(xué)生們自己制作知識(shí)框架圖,通過討論、合作、探究的方式一方面學(xué)習(xí)新知,另一方面也能夠鍛煉學(xué)生的交流溝通能力、語(yǔ)言表達(dá)能力使他們得到更為全面的發(fā)展。

         。2)針對(duì)歷史遺留問題,不可否認(rèn)對(duì)班級(jí)制教育來說這是不可避免的,這需要教師始終懷著對(duì)教育的熱忱,耐心思考現(xiàn)階段的教學(xué)問題以及適合解決這一問題的方法。即使學(xué)生們?cè)谶M(jìn)入八年級(jí)之后各方面能力有所提升,作為道德與法治學(xué)科的老師更要注重學(xué)生思想方面的變化,及時(shí)溝通引導(dǎo),很多時(shí)候思想工作做到位了這些“小毛病”也會(huì)隨之化解。

          最后,對(duì)于教育事業(yè),對(duì)于學(xué)科教學(xué)工作,教學(xué)理念和方法永遠(yuǎn)都在更新,教師應(yīng)該跟著學(xué)生們一起學(xué)習(xí)、一起進(jìn)步、不斷改進(jìn)。希望通過這次反思能夠給下階段的教學(xué)提供清晰的思路,通過反思和改進(jìn)使我的教學(xué)變得更好。

          道德與法治課評(píng)課稿 7

          在本節(jié)課中,學(xué)生們學(xué)會(huì)了很多的知識(shí),他們知道了上課的基本要求,學(xué)會(huì)了規(guī)范自己的言行,收到了較好的效果。

          在課堂中,我采用了小組交流的方式,學(xué)生們可以互相啟發(fā)、共同提高。孩子們的思維很活躍,能從多角度去思考問題,他們的學(xué)習(xí)效率很高。

          我采用了靈活多樣的教學(xué)方法,激發(fā)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣,他們發(fā)言很積極,課堂氣氛特別活躍。

          我充分發(fā)揮了學(xué)生們的主體地位,把學(xué)習(xí)的時(shí)間還給了學(xué)生,讓孩子們成為了學(xué)習(xí)活動(dòng)的`主人。他們學(xué)習(xí)得特別積極主動(dòng),能自覺地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中,孩子們的學(xué)習(xí)效率很高。

          我很善于評(píng)價(jià)學(xué)生,幫助他們建立了學(xué)習(xí)的自信心,使孩子們找到了自身的價(jià)值,嘗試到了成功的喜悅,收到了事半功倍的效果。

          不足:

          1、有個(gè)別學(xué)生發(fā)言不積極。

          2、學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣有待于提高。

          改進(jìn)措施:

          1、應(yīng)多提問學(xué)生,要多表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)學(xué)生。

          2、教師要做好課堂評(píng)價(jià),爭(zhēng)取讓學(xué)生們成為學(xué)習(xí)的主人。

          道德與法治教學(xué)反思道德與法

          在剛結(jié)束的初一期中質(zhì)量檢測(cè)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生較多問題,為此,周五對(duì)初一學(xué)生又做了一次單元檢測(cè),希望在檢測(cè)中逐步糾正學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題,逐步提高學(xué)生分析、解決問題的能力,但是問題依舊。當(dāng)然這必然是個(gè)長(zhǎng)期的過程,也將是合力教育才可能使之改變的過程。

          今年改版的《道德與法治》對(duì)初一學(xué)生來講,引導(dǎo)其正確的價(jià)值觀仍然是教學(xué)之重。部分心理品質(zhì)常識(shí)內(nèi)容進(jìn)行了重組,教材的行文、插圖等較適合學(xué)生的心理特點(diǎn)。無疑,改版后的新教材更活潑、更適合。但是,在實(shí)際教學(xué)中我們也發(fā)現(xiàn)初一新生在由小學(xué)向初中過渡過程中,有這樣那樣的不適應(yīng),在《道德與法治》的學(xué)習(xí)過程中主要有以下突出問題:

          1、閱讀能力普遍較差,有興趣而解讀能力不強(qiáng);

          2、較多孩子缺少基本的問題意識(shí),分不清“是什么、為什么、怎么做”這三個(gè)基本問題。

          在當(dāng)前全民閱讀的大環(huán)境下,如何發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)來促進(jìn)學(xué)生的閱讀,是學(xué)校、家庭乃至社會(huì)需要進(jìn)一步著力解決的問題,在孩子們陶醉于喧囂的網(wǎng)絡(luò)游戲等環(huán)境的同時(shí)如何讓孩子們更多地思考,更多地參與實(shí)踐,回到現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)、生活中來,也是我們每個(gè)教育工作者需要進(jìn)一步努力和改進(jìn)的。

          道德與法治課評(píng)課稿 8

          在道德與法治的課堂里給孩子什么樣的內(nèi)容,要塑造怎么樣的一個(gè)群體?這是我們必須回答的問題。首先,呼應(yīng)了中央全面推進(jìn)依法治國(guó)的戰(zhàn)略布局。眾所周知,國(guó)家和社會(huì)治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用,就必須一手抓法治、一手抓德治,既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用,又重視發(fā)揮道德的教化作用,實(shí)現(xiàn)法治和德治相得益彰。其次,我們面對(duì)的是一個(gè)群體。這個(gè)群體中,既有孩子通過教成為社會(huì)精英,國(guó)之棟梁,也有很多孩子極有可能成為社會(huì)昔通一員,那么我們教材的編排是否都有兼顧?新改編的材注意了這一點(diǎn)。教育的核心不是傳授知識(shí),而是培養(yǎng)人的健康人格。教育孩子從小樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)信觀,有一定的法律意識(shí),顯而易見,義務(wù)教言 教材把“品德與生活”、“思想品德”教材統(tǒng)一更名為“道德與法治”,具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。

          眾所周之,課重教學(xué)依然是教育活動(dòng)的基本構(gòu)成部分,也是實(shí)施學(xué)校教育的基本途徑。教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展,要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系,注重培養(yǎng)字生的'獨(dú)立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生在教師引導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)。老師應(yīng)尊重學(xué)生的人格,關(guān)注個(gè)體差異,滿足不同學(xué)生的需要,創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)節(jié),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力,使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。

          道德與法治課評(píng)課稿 9

          在起初備課時(shí),介于本課知識(shí)點(diǎn)難度較低,因此更多的把重點(diǎn)放在小組討論環(huán)節(jié),但在巡視指導(dǎo)的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)學(xué)生討論問題有些根據(jù)問題找答案的習(xí)慣,有一部分學(xué)生完成了題目就暫停了討論,認(rèn)為自己的`學(xué)習(xí)已經(jīng)完成,因此對(duì)“答案”的理解不夠,只流于表面,沒有達(dá)到預(yù)想的教學(xué)效果。于是我在師生討論,教師點(diǎn)撥環(huán)節(jié)我提出了更加細(xì)致的問題讓學(xué)生們自由發(fā)言,并繪制了關(guān)系圖來幫助學(xué)生進(jìn)一步理解知識(shí)點(diǎn)。根據(jù)作業(yè)以及筆記情況這一問題也有所改善。

          經(jīng)過這一課的教學(xué)使我意識(shí)到一個(gè)問題,教師在備課、教學(xué)的時(shí)候始終要保持一種謙虛的態(tài)度?赡苣愕膶I(yè)知識(shí)過硬,吃透了教材,課堂調(diào)控能力也非常出色。但在教學(xué)中可能出現(xiàn)的問題總有意料之外的情況,學(xué)習(xí)的主體始終是學(xué)生,教師在教學(xué)時(shí)要根據(jù)班級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況及時(shí)調(diào)整教學(xué),使用合適的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),這樣才能達(dá)到較好的教學(xué)效果,避免了“憑經(jīng)驗(yàn)”可能出現(xiàn)的問題。

          道德與法治課評(píng)課稿 10

          《這些是大家的》是部編版小學(xué)道德與法治二年級(jí)上冊(cè)的內(nèi)容。本學(xué)期有幸聽了區(qū)道德與法治優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽。本課的教學(xué)以“生活化、活動(dòng)化、自主化、情感化”作為教學(xué)的基本理念。下面談?wù)剛(gè)人淺薄看法:

          1、貫徹生活化的原則。課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:兒童的品德和社會(huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟,教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒章的生活,反映兒童的需要,讓他們從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛觀察社會(huì),用自己的心靈感受社會(huì),用自己的方式研究社會(huì)。在本堂課中,教師以學(xué)生的生活為基礎(chǔ),以現(xiàn)實(shí)生活中看到的實(shí)際情況為主要的內(nèi)容開展活動(dòng),針對(duì)學(xué)校、學(xué)生的實(shí)際情況,通過學(xué)生的交流、探討、達(dá)到了教學(xué)的目的。

         。1)調(diào)動(dòng)生活中的經(jīng)驗(yàn)。讓學(xué)生說生活中的公用設(shè)施,從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使生活經(jīng)驗(yàn)與課本知識(shí)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,使面對(duì)學(xué)習(xí)主題感到有話可說,因而樂于探究,善于,政于發(fā)表自己的意見,深切感受公用設(shè)施與我們的生活息息相關(guān)。

          (2)充分利用好生活中的事例,為達(dá)到教學(xué)目的服務(wù)。在教學(xué)過程中,積極啟發(fā)學(xué)生,讓學(xué)生自已身邊愛護(hù)公物的真實(shí)事例,讓學(xué)生積極發(fā)言,通過積極歲與,明確具體的教學(xué)目標(biāo)。

          2、積極創(chuàng)設(shè)民主、平等、和諧的課堂氛圍。俗話說:“親其師,信其道",只有在我們的課堂教學(xué)中充分發(fā)揚(yáng)了民主、平等的課堂氛圍,才有可能拉近師生間的感情距離,學(xué)生才能有話說,有真話說。

          商榷點(diǎn):

         、偃绾握_地處理好教師的主導(dǎo)與學(xué)生主體的關(guān)系。通過教師在一個(gè)個(gè)問題的“開導(dǎo)”下,采用“一問一答”的模式,讓學(xué)生的思維跟者教師在轉(zhuǎn),削弱了的課堂上學(xué)生的主體地位。

         、谌鄙賹(duì)學(xué)生多元化的激勵(lì)性評(píng)價(jià)。在具體的教學(xué)過程中,教師重視了對(duì)學(xué)生回答的評(píng)價(jià),卻忽視了對(duì)學(xué)生激勵(lì)性的評(píng)價(jià),因?yàn)橹挥型ㄟ^學(xué)生激勵(lì)性的評(píng)價(jià),才能使學(xué)生主體性得到充分發(fā)揮,個(gè)性得到充分地張揚(yáng)。

          ③教學(xué)的形式比較單,致使蔡個(gè)課堂氛圍還不夠輕松、活躍。

         、茉诨卮饐栴}的過程中,注重思維活躍、發(fā)言積極的同學(xué),忽視了反應(yīng)較慢的同學(xué)的參與,教育對(duì)象的全體性。教學(xué)環(huán)節(jié)不夠嚴(yán)謹(jǐn),教學(xué)語(yǔ)言不夠簡(jiǎn)練,有重復(fù)羅嗦的地方。

          第一次備課后是在我班試講的,只是按照教材的編排來講,讓人有一種這就是一節(jié)干巴巴的要傳授些知識(shí),要學(xué)生懂一些必須懂的道理的課堂,一方面我班的學(xué)生的交流能力和思考深度都不足,但也從其中看出學(xué)生對(duì)于這樣的平淡并且充滿了一種無感情的課是缺少感觸的。或許也可以換句話說,學(xué)生不喜歡這樣的課,這樣的課對(duì)于他們并不能起到什么作用,又怎么會(huì)有感想呢?

          這次試講后,我們都發(fā)現(xiàn)了課件的頁(yè)面太過灰暗,并不能起到促進(jìn)學(xué)習(xí)的作用,反而會(huì)影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)感觸,同時(shí),道德與法治課如果只是單純的傳授與說教,只會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生一種無趣厭煩,而只有調(diào)動(dòng)更多的表現(xiàn)形式,才能真正地調(diào)動(dòng)起學(xué)生的情感,也才會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生思想上的`共鳴,讓學(xué)生更愿意投入到老師展現(xiàn)的豐富多彩的材料之中,也才能在活動(dòng)中體驗(yàn)到更多。換句話說,誰(shuí)說形式不重要呢?我們很多事情的失敗孰不知都是因?yàn)椴蛔⒅匦问胶鲆曅问降慕Y(jié)果呢?這次試講后,我們都發(fā)現(xiàn)了課件的頁(yè)面太過灰暗,并不能起到促進(jìn)學(xué)習(xí)的作用,反而會(huì)影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)感觸,同時(shí),道德與法治課如果只是單純的傳授與說教,只會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生一種無趣厭煩,而只有調(diào)動(dòng)更多的表現(xiàn)形式,才能真正地調(diào)動(dòng)起學(xué)生的情感,也才會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生思想上的共鳴,讓學(xué)生更愿意投入到老師展現(xiàn)的豐富多彩的材料之中,也才能在活動(dòng)中體驗(yàn)到更多。換句話說,誰(shuí)說形式不重要呢?我們很多事情的失敗孰不知都是因?yàn)椴蛔⒅匦问胶鲆曅问降慕Y(jié)果呢?

          接下來劉老師又經(jīng)過了第二次備課,我們共同交流后,又在二班進(jìn)行了第二次試講,通過此次試講,你分明就感覺到這節(jié)課因?yàn)樾问降亩鄻踊置髯兊酶语枬M,學(xué)生的參與度也更高,我想不僅僅因?yàn)閷W(xué)生本身學(xué)習(xí)興趣的原因,因?yàn)楦淖,讓課堂變得立體化,也讓學(xué)習(xí)的內(nèi)容更具研究性更具趣味性。同時(shí),我們也體會(huì)到如果在學(xué)生書寫時(shí)加上一個(gè)舒緩的古音樂,那么更能讓學(xué)生有一種愿把自己的身心投入到書寫優(yōu)美的漢字中的感受。經(jīng)過兩次試講后,劉老師對(duì)于課堂的脈絡(luò)更加清晰,她在本班上課時(shí),你分明感受到她的那種對(duì)于課堂把握的輕松自由度,同時(shí),你也分明感受到她們班學(xué)生的那種積極學(xué)習(xí)與交流的開放性,老師與學(xué)生分明達(dá)到了一種情景交融的狀態(tài)中,學(xué)生的思考透徹通透理解深入具體,你簡(jiǎn)直覺得他們就是一種思維與思維的碰撞,心靈與心靈的對(duì)接。生生師生之間的這種水乳交融讓你覺得你分明就是看客,而他們的交流是你無法深入更是無法參與的。

          而在課堂中的每一個(gè)人都分明有一種不由自主的情感與思想的提升與深刻,我想,或許這就是我們每一個(gè)人都想追求的那種可望而不可即的一種至高境界吧!

          沒想到道德與法治課還可以上到如此程度,更沒有想到學(xué)生與老師的那種忘我的投入,你分明感受到的是生命與生命的靈魂在對(duì)話,你分明感覺,當(dāng)你用心做事時(shí),你才能真正地喚起更多心靈的感應(yīng)。

          以上評(píng)課僅是我個(gè)人的粗淺看法,不妥之處,請(qǐng)同行批評(píng)指正。

          這學(xué)年通過參加聽課和評(píng)課一系列活動(dòng),使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的課程中,課堂是教師表演的舞臺(tái),只有教師講學(xué)生聽,沒有學(xué)生的天地,而如今課程的改革也推動(dòng)了課堂教學(xué)的改革,這種一個(gè)在上,多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在。讓學(xué)生走進(jìn)課堂,成為課堂主人,在活動(dòng)中體驗(yàn),在動(dòng)手操作的環(huán)境中做到師生交融,生生互動(dòng),教學(xué)活動(dòng)應(yīng)是一種相互交往。在教學(xué)過程中,強(qiáng)調(diào)師生間的動(dòng)態(tài)信息。使學(xué)生在觀察,活動(dòng)中得到情感的體驗(yàn),正好符合新課程中的探究—讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。課堂中的活動(dòng)應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng),在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感,指導(dǎo)其行為,給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間,教師真正地成為引導(dǎo)者,學(xué)生成為教學(xué)過程的主體。在開學(xué)初的第一節(jié)思品上進(jìn)行了班委干部改選。我選擇了真真正正地進(jìn)行一次學(xué)生自己選舉班委會(huì)的活動(dòng),教師只對(duì)選舉程序做說明和解釋,然后放手讓學(xué)生去做,讓學(xué)生懂得自己應(yīng)有的權(quán)利,并學(xué)會(huì)全面、客觀地認(rèn)識(shí)自己和他人。

          道德與法治課評(píng)課稿 11

          王老師執(zhí)教的是六年級(jí)上冊(cè)第二單元《不屈的中國(guó)人》中的第一個(gè)主題《不能忘記的屈辱》。本課的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生了解中國(guó)經(jīng)歷了哪些屈辱,激發(fā)起學(xué)生的愛國(guó)之情。通過王老師的教學(xué),讓學(xué)生在課堂上得到了心靈的震撼,進(jìn)行了一次無聲的愛國(guó)主義教育。

          下面我就從以下幾個(gè)方面來談?wù)勍趵蠋煹倪@節(jié)課。

          一、教學(xué)目標(biāo)明確,教學(xué)設(shè)計(jì)思路清楚

          王老師的設(shè)計(jì)從山河如何破碎,到最后國(guó)寶是如何被拍賣,是一環(huán)緊扣一環(huán),學(xué)生的情感被層層推進(jìn),激情效果明顯。

          二、教學(xué)資源的利用,引起學(xué)生情感的共鳴

          這節(jié)課無論是課本資源,還是一些圖片,視頻的運(yùn)用,都起到了潤(rùn)物細(xì)無聲的效果,尤其是火燒圓明園的片段,從視覺、聽覺,多方位的'讓學(xué)生感受到中國(guó)的屈辱史,激起學(xué)生的情感。

          三、注重?fù)Q位思考,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的情感

          在課堂上,當(dāng)出示了“華人與狗不得入園”的圖片后,王老師設(shè)計(jì)了一個(gè)問題,如果是你站在公園門口,你有什么感受?讓學(xué)生能身臨其境地去感受當(dāng)時(shí)中國(guó)人受到的屈辱。

          四、準(zhǔn)備充分,課件制作精美,有助于教學(xué)任務(wù)的完成。

          五、教學(xué)五環(huán)節(jié)的過渡與銜接比較流暢,較好的完成了教學(xué)任務(wù)。

          最后,提一個(gè)小小的建議,能不能把火燒圓明園的片段在導(dǎo)入階段播放,讓學(xué)生上課伊始就感受到民族的恥辱,創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)本課的情感氛圍。

          以上都只是我個(gè)人的一孔之見,說的不到和不對(duì)之處,還望各位專家多多包涵和指正。

          道德與法治課評(píng)課稿 12

          為進(jìn)一步推進(jìn)初中新教材《道德與法治》教學(xué)研究工作,推進(jìn)課堂教學(xué)改革,提高學(xué)科課堂教學(xué)有效性,20xx年4月27日上午,由行唐縣文教局教研室組織的《道德與法治》學(xué)科教研活動(dòng)在行唐縣第一中學(xué)初中部進(jìn)行,活動(dòng)由教研室道德與法治教研員陳蓮英主持,七八年級(jí)道德與法治老師參加了此次活動(dòng)。本次教研活動(dòng),首先是由七年級(jí)教師盧成成執(zhí)教七年級(jí)下冊(cè)《憧憬美好的集體》一課。執(zhí)教老師學(xué)科知識(shí)扎實(shí),她在課堂上用新穎有趣的教學(xué)環(huán)節(jié)吸引孩子們,課堂上氣氛活躍、親切,獲得了良好的教學(xué)效果及老師們的肯定。

          課后,大家對(duì)此課進(jìn)行了集體教研。盧老師先談了本課的教學(xué)設(shè)計(jì)思路,預(yù)設(shè)所要達(dá)成的教學(xué)目的,課后的感受等。大家本著科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?態(tài)度,圍繞課程改革主題進(jìn)行思考,各抒己見。大家經(jīng)過一起探討研究,對(duì)本課的教學(xué)有了更深入更清晰地解讀。 最后教研員陳蓮英結(jié)合本課,就新教材使用和課堂常見的一些問題提出了寶貴的意見,并就教學(xué)中從學(xué)生實(shí)際出發(fā),實(shí)施整合式教學(xué)策略,建設(shè)有效課堂進(jìn)行了主旨發(fā)言。

          此次教研活動(dòng),給老師們提供了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),達(dá)到了相互切磋與共同提高的目的,是一種有效的教研方式。與會(huì)人員紛紛表示,這樣的活動(dòng)有很強(qiáng)的針對(duì)性、實(shí)效性,對(duì)自己以后的教學(xué)提供了很大的幫助。

          道德與法治課評(píng)課稿 13

          王老師執(zhí)教的是六年級(jí)上冊(cè)第二單元《不屈的中國(guó)人》中的第一個(gè)主題《不能忘記的屈辱》。本課的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生了解中國(guó)經(jīng)歷了哪些屈辱,激發(fā)起學(xué)生的愛國(guó)之情。通過王老師的教學(xué),讓學(xué)生在課堂上得到了心靈的震撼,進(jìn)行了一次無聲的愛國(guó)主義教育。下面我就從以下幾個(gè)方面來談?wù)勍趵蠋煹倪@節(jié)課。

          一、教學(xué)目標(biāo)明確,教學(xué)設(shè)計(jì)思路清楚王老師的設(shè)計(jì)從山河如何破碎,到最后國(guó)寶是如何被拍賣,是一環(huán)緊扣一環(huán),學(xué)生的情感被層層推進(jìn),激情效果明顯。

          二、教學(xué)資源的利用,引起學(xué)生情感的共鳴這節(jié)課無論是課本資源,還是一些圖片,視頻的運(yùn)用,都起到了潤(rùn)物細(xì)無聲的效果,尤其是火燒圓明園的.片段,從視覺、聽覺,多方位的讓學(xué)生感受到中國(guó)的屈辱史,激起學(xué)生的情感。

          三、注重?fù)Q位思考,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的情感在課堂上,當(dāng)出示了“華人與狗不得入園”的圖片后,王老師設(shè)計(jì)了一個(gè)問題,如果是你站在公園門口,你有什么感受?讓學(xué)生能身臨其境地去感受當(dāng)時(shí)中國(guó)人受到的屈辱。

          四、準(zhǔn)備充分,課件制作精美,有助于教學(xué)任務(wù)的完成。五、教學(xué)五環(huán)節(jié)的過渡與銜接比較流暢,較好的完成了教學(xué)任務(wù)。最后,提一個(gè)小小的建議,能不能把火燒圓明園的片段在導(dǎo)入階段播放,讓學(xué)生上課伊始就感受到民族的恥辱,創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)本課的情感氛圍。 以上都只是我個(gè)人的一孔之見,說的不到和不對(duì)之處,還望各位專家多多包涵和指正。

          道德與法治課評(píng)課稿 14

          改變課程觀念

          或者說是教育觀念,教師的本職不僅僅是教書,而是“教書育人”,不多贅述。

          義務(wù)教育課程計(jì)劃要求:小學(xué)教師會(huì)教兩門課程。

          學(xué)生發(fā)展:學(xué)生是生命個(gè)體,作為一個(gè)整體而存在,而不是割裂成學(xué)科人。

          道德與法治課程的使命:增加生命的厚度,增長(zhǎng)生命的意義。

          道德與法治課程應(yīng)有的觀念:道德與法治教材和課程是兒童的,不是成人的。

          其一,采用兒童慣有的語(yǔ)言,而不是成人化的命令方式。包括話題、內(nèi)容、兒歌、童謠等,主持人、活動(dòng)的人、教材的生活內(nèi)容、引導(dǎo)兒童思考的話題和問題。

          其二,課程是生活的,不是學(xué)科的。采用兒童生活語(yǔ)言不是書面語(yǔ)言,如公物:“這些是我們大家的”,而不是用科學(xué)的概念來解釋。避免制造心理距離。關(guān)心兒童生活真實(shí)存在的問題。課程的目的是改變兒童生活的狀態(tài),由當(dāng)下走向更加美好、更加善的生活,而不是建構(gòu)知識(shí)體系。使兒童養(yǎng)成文明的生活方式,而不是完成書面作業(yè)和考試。

          其三,課程是開放的,而不是封閉的。

          時(shí)間上的開放;赝^去,反思當(dāng)下,規(guī)劃未來。你想想你有過這樣的事情嗎,為什么會(huì)這樣,他們?cè)鯓幼觥S纱思橙I(yíng)養(yǎng)。

          空間上的開放。以德育課程為核心,輻射學(xué)生各種活動(dòng)和教育,如入學(xué)教育、班團(tuán)隊(duì)、學(xué)校大型活動(dòng)、家庭生活、社區(qū)公共空間。

          向?qū)W生開放。通過學(xué)生學(xué)習(xí),完善課程內(nèi)容和課程目標(biāo)。

          向教師開放。教師有著舉足輕重的作用,不是解釋者不是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)重點(diǎn)的人,而是引路人,是教材內(nèi)容與兒童生活結(jié)合的引導(dǎo)者,是教學(xué)內(nèi)容的再創(chuàng)造者。

          其四,課程是融合的,不是割裂的。

          內(nèi)容之間融合。彼此相互解釋、相互融合,以生活為導(dǎo)向,深度融合。如大家排好隊(duì)與規(guī)則。

          多元心理素質(zhì)的融合。是綜合性的實(shí)踐智慧,只有與情感、意愿、判斷、行動(dòng)結(jié)合在一起的道德知識(shí)才是有行動(dòng)力的知識(shí),而不是僵化的知識(shí),這就是生活智慧。

          人與世界的融合。中國(guó)傳統(tǒng)文化是天人合一,一個(gè)人的存在是作為與自然對(duì)話、與家庭和諧相處、對(duì)社區(qū)有所貢獻(xiàn)、對(duì)國(guó)家興旺有所努力的一個(gè)人而存在。人的存在和生活,要實(shí)現(xiàn)自我完善。

          多元文化的融合。如各民族文化,如城鄉(xiāng)兒童,如主流群體與特殊群體。教學(xué)做融合,引導(dǎo)兒童做人做事是根本目的,通過過好生活方式來引導(dǎo)。

          《道德與法治》課不是在教一個(gè)知識(shí)體系,也不是一些道德法治體系的拼盤。而是將各種知識(shí)、現(xiàn)實(shí)情景、人類情感、、社會(huì)規(guī)則、未來志向結(jié)合在一起而綜合形成的最佳生活判斷、行動(dòng)方式、決策能力等,這是一種教育實(shí)踐智慧的存在狀態(tài)。

          知—道(法律)情—感(感受)明—辨(判斷)意—志(志向)決—策(策略)技—能(能力)行—?jiǎng)樱▌?dòng)手)

          做一個(gè)有道德的'人

          在這個(gè)社會(huì)中,有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行,這就是道德、做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想,多為他人考慮一點(diǎn),道德就會(huì)伴隨在你的身邊、

          有一次,我和媽媽到銀行存錢,銀行里人頭攢動(dòng),我和媽媽排了很長(zhǎng)時(shí)間的隊(duì)伍才輪到我們、就在我們走向柜臺(tái)時(shí),一位70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走了過來、我開始還認(rèn)為他是有什么東西丟在那里要拿回去,可他還沒站穩(wěn),就發(fā)話了:“請(qǐng)問一下養(yǎng)老保險(xiǎn)怎么。俊

          我可不高興了,明明是我們先來了,怎么讓他先辦起業(yè)務(wù)呢?而且這么大人了,先來后到這點(diǎn)道理不懂嗎?可媽媽卻好像讓著他一樣,什么話也沒說,而且還把身子往一邊讓了讓,媽媽的舉動(dòng),更讓我驚訝和氣憤,難道媽媽也不懂這點(diǎn)道理嗎?媽媽好象看見了我表情的變化,就悄悄把我拉到一邊,微笑著對(duì)我說:“你是不是有點(diǎn)不高興。俊蔽矣脛诺攸c(diǎn)了點(diǎn)頭,氣憤地說出了我的想法、媽媽的臉色立刻變得嚴(yán)肅起來,對(duì)我說:“你這就不對(duì)了。雖然先來后到是規(guī)矩,但是他畢竟是位老人。《宜沧,必然有重要的事情、尊老愛幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是一種道德的表現(xiàn),所以我們必須要讓著他,尊敬他!蔽疫@才點(diǎn)了點(diǎn)頭、媽媽的表情終于由嚴(yán)肅化為輕松,“如果你也是一位老人,你愿意為這么一件小事而和別人爭(zhēng)吵嗎?”我不好意思地?fù)u了搖頭。這是,那位老人的事已經(jīng)辦好了,正招呼我們過去,他這時(shí)向我們解釋:“剛才真對(duì)不起,我有點(diǎn)急事,讓你們久等了!”我笑著說:“沒關(guān)系!這不算什么!”同時(shí),我也看見了媽媽贊許的目光、

          可見,道德還能讓社會(huì)更加和諧,幸福,美滿。

          道德與法治課評(píng)課稿 15

          第一次備課后是在我班試講的,只是按照教材的編排來講,讓人有一種這就是一節(jié)干巴巴的要傳授些知識(shí),要學(xué)生懂一些必須懂的道理的課堂,一方面我班的學(xué)生的交流能力和思考深度都不足,但也從其中看出學(xué)生對(duì)于這樣的平淡并且充滿了一種無感情的課是缺少感觸的;蛟S也可以換句話說,學(xué)生不喜歡這樣的課,這樣的課對(duì)于他們并不能起到什么作用,又怎么會(huì)有感想呢?

          這次試講后,我們都發(fā)現(xiàn)了課件的頁(yè)面太過灰暗,并不能起到促進(jìn)學(xué)習(xí)的作用,反而會(huì)影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)感觸,同時(shí),道德與法治課如果只是單純的傳授與說教,只會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生一種無趣厭煩,而只有調(diào)動(dòng)更多的表現(xiàn)形式,才能真正地調(diào)動(dòng)起學(xué)生的情感,也才會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生思想上的共鳴,讓學(xué)生更愿意投入到老師展現(xiàn)的豐富多彩的材料之中,也才能在活動(dòng)中體驗(yàn)到更多。換句話說,誰(shuí)說形式不重要呢?我們很多事情的失敗孰不知都是因?yàn)椴蛔⒅匦问胶鲆曅问降慕Y(jié)果呢?

          接下來劉老師又經(jīng)過了第二次備課,我們共同交流后,又在二班進(jìn)行了第二次試講,通過此次試講,你分明就感覺到這節(jié)課因?yàn)樾问降亩鄻踊置髯兊酶语枬M,學(xué)生的參與度也更高,我想不僅僅因?yàn)閷W(xué)生本身學(xué)習(xí)興趣的原因,因?yàn)楦淖儯屨n堂變得立體化,也讓學(xué)習(xí)的內(nèi)容更具研究性更具趣味性。同時(shí),我們也體會(huì)到如果在學(xué)生書寫時(shí)加上一個(gè)舒緩的古音樂,那么更能讓學(xué)生有一種愿把自己的身心投入到書寫優(yōu)美的漢字中的感受。

          經(jīng)過兩次試講后,劉老師對(duì)于課堂的脈絡(luò)更加清晰,她在本班上課時(shí),你分明感受到她的那種對(duì)于課堂把握的輕松自由度,同時(shí),你也分明感受到她們班學(xué)生的那種積極學(xué)習(xí)與交流的開放性,老師與學(xué)生分明達(dá)到了一種情景交融的狀態(tài)中,學(xué)生的思考透徹通透理解深入具體,你簡(jiǎn)直覺得他們就是一種思維與思維的碰撞,心靈與心靈的對(duì)接。生生師生之間的這種水乳交融讓你覺得你分明就是看客,而他們的.交流是你無法深入更是無法參與的。

          而在課堂中的每一個(gè)人都分明有一種不由自主的情感與思想的提升與深刻,我想,或許這就是我們每一個(gè)人都想追求的那種可望而不可即的一種至高境界吧!

          沒想到道德與法治課還可以上到如此程度,更沒有想到學(xué)生與老師的那種忘我的投入,你分明感受到的是生命與生命的靈魂在對(duì)話,你分明感覺,當(dāng)你用心做事時(shí),你才能真正地喚起更多心靈的感應(yīng)。

          以上評(píng)課僅是我個(gè)人的粗淺看法,不妥之處,請(qǐng)同行批評(píng)指正。

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