有關(guān)品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)范文
總結(jié)是事后對(duì)某一時(shí)期、某一項(xiàng)目或某些工作進(jìn)行回顧和分析,從而做出帶有規(guī)律性的結(jié)論,它在我們的學(xué)習(xí)、工作中起到呈上啟下的作用,讓我們來為自己寫一份總結(jié)吧。你想知道總結(jié)怎么寫嗎?下面是小編為大家整理的有關(guān)品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
有關(guān)品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)范文1
本學(xué)期,根據(jù)新的教學(xué)要求,我的教學(xué)工作始終堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活和學(xué)會(huì)做人的宗旨,從學(xué)生的品德形成,社會(huì)認(rèn)識(shí)的需要出發(fā),以人與他人,人與社會(huì),人和法制教育,歷史和地理教育,國(guó)情教育以及環(huán)境教育隔為一體,把學(xué)生培養(yǎng)成為富有愛國(guó)心,社會(huì)責(zé)任感和良好的品德行為習(xí)慣的現(xiàn)代公民。
在教學(xué)工作中,我認(rèn)真研讀教材,根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的年齡精心創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活實(shí)際的',學(xué)生喜聞樂見的活動(dòng)情境,讓學(xué)生在真切的情境中獲得直接體驗(yàn),在教學(xué)活動(dòng)中,把自己當(dāng)做一個(gè)平等的參與者,組織者、和引導(dǎo)者、努力構(gòu)建寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去發(fā)現(xiàn),探究并嘗試自己解決生活中的問題,從而提高道德認(rèn)識(shí),升華道德情感。
在今后的教學(xué)工作中,我會(huì)更加努力學(xué)習(xí)理論知識(shí),在工作實(shí)踐中不斷完善自己,與時(shí)俱時(shí),教學(xué)相長(zhǎng),提高教學(xué)與教育科研能力,提高教學(xué)實(shí)效。
有關(guān)品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)范文2
《品德與社會(huì)》教學(xué)是學(xué)校的一門重要學(xué)科,回顧本學(xué)期的教學(xué),已圓滿完成了教學(xué)任務(wù),也取得一定的教學(xué)效果,為了使今后的教學(xué)取得更好的教學(xué)效果,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),克服缺點(diǎn)。現(xiàn)將本學(xué)期教學(xué)總結(jié)如下:
首先根據(jù)教材內(nèi)容,教師按照教學(xué)計(jì)劃對(duì)課文內(nèi)容作了具體的安排,重點(diǎn)講述的課文針對(duì)班內(nèi)的實(shí)際情況,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,引導(dǎo)學(xué)生。如在講述一、二課時(shí)教育學(xué)生學(xué)習(xí)課文中的小朋友對(duì)學(xué)習(xí)耐心、認(rèn)真,不懂就問,同時(shí)從小認(rèn)真學(xué)習(xí)長(zhǎng)大才能更好地為社會(huì)主義祖國(guó)服務(wù),才能把自己所學(xué)的知識(shí)用在實(shí)踐上。如謝飛、李秋賢等學(xué)生他們也學(xué)會(huì)了不懂就問的道理,后來學(xué)習(xí)有了較大的進(jìn)步。
其次在講述我們的幸福生活是怎么來的一章時(shí),使學(xué)生懂得今天的幸福生活來之不易。讓學(xué)生明白我們的吃、穿、住、行都離不開勞動(dòng)人們的辛苦和勤勞,是我們的偉大領(lǐng)袖的'正確領(lǐng)導(dǎo),以及革命先輩不怕犧牲換來的今天美好的生活,現(xiàn)在我們要學(xué)好本領(lǐng),把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮、強(qiáng)大。特別是我們的祖國(guó)有強(qiáng)大的科學(xué),有宇宙飛船的上太空,說明了我們祖國(guó)的科學(xué)先進(jìn)。我們小學(xué)生是祖國(guó)的花朵,是未來的主人,所以我們更加要努力學(xué)好文化,同時(shí)也要有正確的人生觀,有好的思想品德,才能做一個(gè)有用的人。
再次,課文用較大的篇幅來教育學(xué)生要團(tuán)結(jié)同學(xué),幫助同學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的愛心和善心,培養(yǎng)學(xué)生有一種積極的上進(jìn)心和集體主義感。
當(dāng)然,在教學(xué)中也有不足之處,有待于今后的教學(xué)中努力改進(jìn),為教育教學(xué)工作作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
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本學(xué)期,我承擔(dān)了五年級(jí)的《品德與社會(huì)》的教育教學(xué)工作。一學(xué)期來,按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計(jì)劃,對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ),F(xiàn)將本學(xué)期的工作總結(jié)如下:
本學(xué)期充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分利用課件、課文中的插圖等直觀教具和掛圖,使學(xué)生能夠直觀地、形象地理解和掌握課文內(nèi)容。注重學(xué)生的特點(diǎn)在教學(xué)中從他們常見的社會(huì)事物和現(xiàn)象入手由遠(yuǎn)及近由淺入深由具體到抽象。堂上讓學(xué)生聯(lián)系自己、班級(jí)、自然社會(huì)多講、多討論,提高學(xué)生的觀察能力,鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力。經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,促進(jìn)活動(dòng)的正常開展。在活動(dòng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)教育。經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂,到社會(huì)中實(shí)踐,在自然生活中觀察實(shí)踐中提高學(xué)生的能力。
激活教學(xué)新觀念。教學(xué)中認(rèn)真鉆研教材,探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式,以新教材理念為指導(dǎo),不斷反思積累經(jīng)驗(yàn),尋找效的教學(xué)途徑。學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),成績(jī)良好,提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
注重學(xué)生的親身體驗(yàn)和活動(dòng),是有效實(shí)施道德品質(zhì)教育和社會(huì)知識(shí)教育的客觀要求。本學(xué)期,我強(qiáng)調(diào)拓展課堂的內(nèi)涵,讓學(xué)生有更多的時(shí)間進(jìn)行各種活動(dòng),承擔(dān)一定的腳色,在做中不斷領(lǐng)悟、感知,在做中培養(yǎng)社會(huì)生活能力,發(fā)展個(gè)性品質(zhì),體驗(yàn)道德準(zhǔn)則并規(guī)范自身的行為。
教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來,幫助學(xué)生掌握正確的是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識(shí),形成健康的人格和良好的.心理,生理素質(zhì)。在課堂上,關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生,及時(shí)調(diào)動(dòng)班級(jí)和教師的力量幫助他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤造成的嚴(yán)重后果,從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸,文明禮貌,尊老愛幼,遵紀(jì)守法,保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣,個(gè)性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì)。
引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),兒童是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展,是在各種活動(dòng)中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。為此,由單純的知識(shí)傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變,創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。
注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā),用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會(huì),獲得對(duì)世界的真實(shí)感受,讓學(xué)生在活動(dòng)中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題,要及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考,引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論
總之,通過一學(xué)期的品德課教學(xué),學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高,達(dá)到了預(yù)期的效果。
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本學(xué)期我堅(jiān)持以《課程標(biāo)準(zhǔn)》為指南,根據(jù)《品德與社會(huì)》學(xué)科教學(xué)特點(diǎn),緊緊抓住學(xué)生身心成長(zhǎng)的特點(diǎn),引導(dǎo)和培養(yǎng)他們良好的思想品質(zhì)和高尚的道德情操。一是重在課堂教學(xué)貼近學(xué)生生活實(shí)際上下功夫、構(gòu)建生活課堂、規(guī)范學(xué)生行為習(xí)慣,抓好養(yǎng)成教育。二是突出課改重點(diǎn),深化教研內(nèi)涵、開發(fā)教育資源、優(yōu)化教學(xué)行為,提升教研品位。
一、認(rèn)真學(xué)習(xí),理論聯(lián)系實(shí)際,掌握教材實(shí)質(zhì)
在備課過程中,我認(rèn)真仔細(xì)地領(lǐng)悟教學(xué)目標(biāo)和綱要,一絲不茍地做著教學(xué)準(zhǔn)備,并千方百計(jì)地從各個(gè)渠道收集有關(guān)的圖片、資料和課程資源,這一環(huán)節(jié)我從沒馬虎和懈怠過。我認(rèn)真《品德與社會(huì)》教材培訓(xùn)材料,進(jìn)一步用理論充實(shí)自己的頭腦,具體的課案帶來了更感性的認(rèn)識(shí),從而更能把握住教材的實(shí)質(zhì),在此基礎(chǔ)上制定好《品德與生活》教學(xué)計(jì)劃并認(rèn)真實(shí)施。
二、利用集體備課,體現(xiàn)課程理念
自參加課程改革以來,接觸了大量的先進(jìn)的教育教學(xué)理論,開闊了眼界,增長(zhǎng)了見識(shí),對(duì)教育教學(xué)規(guī)律有了更深刻的認(rèn)識(shí)。然而,理論如沒變成教學(xué)實(shí)踐,再先進(jìn)也是沒用的。
為了把理論轉(zhuǎn)化為教學(xué)實(shí)踐,本學(xué)期我把握教材的性質(zhì),尋找更符合學(xué)生的切入點(diǎn),能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,自主地投入到活動(dòng)中去,提高學(xué)生的自豪感,充分發(fā)揮集體的智慧,對(duì)教材精心策劃、反復(fù)推敲,將教學(xué)思想、教學(xué)設(shè)計(jì)與相關(guān)老師交流。課后,結(jié)合教學(xué)反思,和其它教師的意見,在教學(xué)后記中進(jìn)行評(píng)點(diǎn),分析。
三、規(guī)范學(xué)生的'品德行為,用校園文化熏陶學(xué)生
一學(xué)期以來,我們大力加強(qiáng)良好的行為規(guī)范養(yǎng)成教育、文明禮儀教育,幫助學(xué)生養(yǎng)成文明、守紀(jì)的良好習(xí)慣。從小、從近、從實(shí)、從細(xì)抓好學(xué)生日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育,并結(jié)合校園文化重建,把新《守則》、《規(guī)范》上墻,并設(shè)置一些富有教育內(nèi)涵、學(xué)生易于接受的固定宣傳標(biāo)語,營(yíng)造良好的育人環(huán)境。
今后,我將繼續(xù)努力,不斷實(shí)踐,更好地推進(jìn)教學(xué)改革,推進(jìn)素質(zhì)教育,進(jìn)一步提高教育的針對(duì)性、實(shí)效性,讓兒童的品德在生活里萌芽,讓兒童的生活在笑聲中飛揚(yáng)。
有關(guān)品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)范文5
本學(xué)期我擔(dān)任三年(1)班《品德與社會(huì)》教學(xué),時(shí)間匆匆而過,轉(zhuǎn)眼間一個(gè)學(xué)期已快結(jié)束了,F(xiàn)對(duì)這學(xué)期《品德與社會(huì)》的教學(xué)工作總結(jié)如下:
一、明確課程性質(zhì),全面把握課程目標(biāo)
本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標(biāo),實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一,尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成,使學(xué)生既學(xué)會(huì)做事,更學(xué)會(huì)做人,在做事中學(xué)做人,在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中,我全面把握目標(biāo),通過多種教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn),形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí),從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo):幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)會(huì)做人。
二、讓品德教育回歸生活,突出課程的經(jīng)驗(yàn)性。
道德不是抽象的概念,它存在于生活之中。同時(shí),社會(huì)常識(shí)和參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力也只有在社會(huì)生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值,兒時(shí)的`生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此,我在上課時(shí)特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活,教育的內(nèi)容和形式以貼近兒童生活,反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛去觀察社會(huì),用自己的心靈去感受社會(huì),用自己的方式研究社會(huì),感受社會(huì)生活的美好,懂得社會(huì)生活的規(guī)范,掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。如:在教學(xué)《成長(zhǎng)中的我和你》這一課時(shí),我們引導(dǎo)學(xué)生通過家人眼中的“我”,老師眼中的“我”、以及同學(xué)眼中的“我”,全面客觀地認(rèn)識(shí)自己,并學(xué)會(huì)用不同的方法來了解別人眼中的“我”是怎樣的。初步明白為什么自己眼中的“我”和別我眼中的“我”是不一樣的。結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生結(jié)合自己新學(xué)期的新計(jì)劃新目標(biāo),將自己想象中的新形象展示給同學(xué)們,形式可用圖畫,可以有文字或語言表達(dá)出來,引導(dǎo)學(xué)生懂得從別人處獲得建議和幫助,以促進(jìn)自己不斷成長(zhǎng)。
三、追求教學(xué)的有效性,打好做人的基礎(chǔ)
新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們,培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則,最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會(huì)知識(shí)、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度,以及思考問題的取向,如換位觀(假如我是你,假如你是我)教材第13頁,“考考你”意在讓學(xué)生換位體驗(yàn)生讓自己幫助別人或得到別人幫助時(shí)的心情。雙贏觀(大家好,才是真的好)、依存觀(我離不開你,你也離不開我)、分享觀(有福同享福更增,有難同當(dāng)難減少)等等。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度,是他能夠融入社會(huì),立足社會(huì),并能在社會(huì)生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此,我在教學(xué)《夸爸爸贊媽媽》、《老師,親愛的老師》《感激與欣賞》時(shí),采用中隊(duì)主題會(huì)的形式開展,對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,使學(xué)生帶著問題走出課堂,走進(jìn)社會(huì),真正學(xué)會(huì)生活、感悟生活。
有關(guān)品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)范文6
本學(xué)期來,我按照《品德與社會(huì)》課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計(jì)劃,對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn),并遵照課標(biāo)的指引切切實(shí)實(shí)把每個(gè)目標(biāo)落到實(shí)處。現(xiàn)就對(duì)這學(xué)期《品德與社會(huì)》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)。
一、明確課程性質(zhì),全面把握課程目標(biāo)
本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標(biāo),實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一,尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成,使學(xué)生既學(xué)會(huì)做事,更學(xué)會(huì)做人,在做事中學(xué)做人,在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中,我們能全面把握目標(biāo),通過多種教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn),形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí),從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo):幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)會(huì)做人。
二、讓品德教育回歸生活,突出課程的經(jīng)驗(yàn)性。
道德不是抽象的概念,它存在于生活之中,由于社會(huì)生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí),社會(huì)常識(shí)和參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力也只有在社會(huì)生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值,兒時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此,我們?cè)谏险n時(shí)都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活,教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活,反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛去觀察社會(huì),用自己的心靈去感受社會(huì),用自己的方式研究社會(huì),感受社會(huì)生活的美好,懂得社會(huì)生活的規(guī)范,掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。如《尋根問祖》這一課,我在教學(xué)時(shí)充分地讓學(xué)生談自己的所見、所聞、所思,體會(huì)身為炎黃子孫的'自豪;又如:《可愛的祖國(guó)》教學(xué)時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn),說說自己心中的祖國(guó),再結(jié)合書中豐富的知識(shí)加深學(xué)生體會(huì)我們的祖國(guó)是多么的可愛,激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)的情感。
三、追求教學(xué)的有效性,打好做人的基礎(chǔ)
新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們,培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則,最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會(huì)知識(shí)、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度,以及思考問題的取向,如換位觀(假如我是你,假如你是我)、雙贏觀(大家好,才是真的好)、依存觀(我離不開你,你也離不開我)、分享觀(有福同享福更增,有難同當(dāng)難減少)等等。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度,是他能夠融入社會(huì),立足社會(huì),并能在社會(huì)生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此,我們?cè)诮虒W(xué)中有機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,使學(xué)生帶著問題走出課堂,走進(jìn)社會(huì),真正學(xué)會(huì)生活、感悟生活。
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