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      2. 古代的訃告

        時(shí)間:2022-10-17 09:43:54 訃告 我要投稿

        古代的訃告(8篇)

        古代的訃告1

          親逝世訃告

          吾父享年XX,于本月XX日下午駕鶴歸西,我們舉家悼念送行,古代農(nóng)村訃告怎么寫。家父在世時(shí)身體狀況尚可,一直都是自己照料自己。歸西當(dāng)日的下午還在樓院跟人玩耍聊天到X點(diǎn)鐘,人們提醒快黑天了該回家吃飯了。遂即自己開門回家,大概不到XX分鐘即從容西去。

          父親去了,帶著笑容,渾身滿臉都沒有難受遭罪的痕跡。所有看到的聽到的人都說這老爺子修煉得真好,自己不受罪又不給兒女留麻煩,大善大福之人也。

          我父去了,我們雖然難過,但是想到父親的大善大福,我們自然也感到欣慰。此后,我也許還會(huì)有后續(xù)文字寫出來,但是今日沒有頭緒,暫時(shí)就寫到這里吧……

          特此訃告親友們。

        古代的訃告2

          家嚴(yán)x府君諱字xx(如是女的,就寫家慈x府x氏太君)因病醫(yī)治無效,不幸痛于公元xx年農(nóng)歷x月x日x時(shí)壽終正寢。距生于x年x月x日吉時(shí),享年x歲。

          不孝男xx侍奉在側(cè),親視含殮,遵俗改服,遵母(父)命謹(jǐn)定于x年x月x日殯出,(或?qū)懺趚地設(shè)家奠或公祭),遵禮成服。凡我親、友、族人,不敢勞賜吊唁。(或?qū)懹H世友賜奠哀此訃)。

          孤子孤女 xx 泣血稽顙

          期服弟xx 抆淚拜

          功服兄xx 頓首拜

          功服弟xx 頓首拜

        古代的'訃告3

          顯考袁冠生府君因病醫(yī)治無效,不幸痛于公元20xx年農(nóng)歷正月初二公歷二月十六日丑時(shí)壽終正寢。距生于公元一一年五月三十日吉時(shí),享年六十歲。

          不孝男袁立勇侍奉在側(cè),親視含殮,遵俗改服,遵母命謹(jǐn)定于農(nóng)歷正月初九日公歷二月二十二日早八點(diǎn)殯出,村西南角祖塋之次安葬。叩在恭候 親世友賜奠哀此訃。

          孤子孤女 袁立勇 袁麗華泣血稽顙

          期服弟袁桂生侄鵬 抆淚拜

          功服兄袁寶生 頓首拜

          功服弟袁云華 頓首拜

        古代的訃告4

          訃 告

          母親大人張愛美,因病久治不愈,于公歷20xx年4月7日晚上8時(shí)在醫(yī)院搶救無效,不幸與世長(zhǎng)辭,享年88歲。現(xiàn)定于20xx年4月14日上午10時(shí)30分在xx殯儀館15號(hào)廳舉行追悼?jī)x式。治喪委員會(huì)設(shè)于濟(jì)南xxx路x號(hào),負(fù)責(zé)人:xxx

          聯(lián)系電話:xxxxxxxxx

          長(zhǎng)子:于xx 夫:xxx 孫男:于xx

          次子:于xx xxxxxxx xxxxxxx

          泣告

        古代的訃告5

          家父***老大人因患疾病搶救無效,不幸于****年**月**日上(下)午**時(shí)**分與世長(zhǎng)辭,享年**歲。家父不幸逝世,不孝兒女叩地呼天,悲痛欲絕,親視含殮,停柩在堂深切悼念!承慈命定于**月**日早上**時(shí)**分舉行追悼大會(huì),**時(shí)**分發(fā)殤,扶桑安晉!

          哀致此訃

          愚孝長(zhǎng)子:*** 媳:***

          次子:*** 媳:***

          長(zhǎng)女:*** 郎:***

          次女:*** 郎:***

          ****年**月**日

          附(悼念禮單)

        古代的訃告6

          家嚴(yán)x府君諱字xx(如是女的,就寫家慈x府x氏太君)因病醫(yī)治無效,不幸痛于公元xx年農(nóng)歷x月x日x時(shí)壽終正寢。距生于x年x月x日吉時(shí),享年x歲。

          不孝男xx侍奉在側(cè),親視含殮,遵俗改服,遵母(父)命謹(jǐn)定于x年x月x日殯出,(或?qū)懺趚地設(shè)家奠或公祭),遵禮成服。凡我親、友、族人,不敢勞賜吊唁。(或?qū)懹H世友賜奠哀此訃)。

          孤子孤女 xx xx 泣血稽顙

          期服弟xx 抆淚拜

          功服兄xx 頓首拜

          功服弟xx 頓首拜

        古代的訃告7

          顯生妣陶太夫人痛于民國(guó)十五年十二月二十一日即夏歷丙寅年十一月十七日寅時(shí)壽終京寓內(nèi)寢享年七十一歲不孝等侍奉在側(cè)親視含殮遵禮成服擇期回淮陰先塋安葬叨在(以下字體變大)寅年世學(xué)鄉(xiāng)戚族誼哀此訃聞 孤哀子路孝植忱(植忱二字并立,兩子之名,字號(hào)小)泣血稽顙 喪居北京西單牌樓武功衛(wèi)三號(hào)本宅

          妣,對(duì)亡母的稱呼。亡父稱考。

          顯妣,對(duì)亡母的美稱。顯考,原來稱高祖為顯考,元朝以后專稱亡父為顯考。

          生妣,大概是說,這位死者是親生的母親。

          含殮:含就是在死者的口中放一樣?xùn)|西,就像他還活著一樣,不忍虛其口。古時(shí),天子含珠,諸侯含玉,大夫含碧,士含貝。殮,給死者穿著入棺。民間舊說收斂。

          成服:舊時(shí)喪禮大殮后,死者的親屬按照與死者的親疏關(guān)系,穿著應(yīng)持的喪服叫成服。

          孤哀子:古代父母之喪,都稱哀子。唐宋以后,父喪稱孤子,母喪稱哀子。父母雙亡,稱孤哀子。

          稽顙:叩首。

        古代的訃告8

          訃告:

          嚴(yán)父于二零XX年XX月XX日XX時(shí)零X分在國(guó)家楊凌示范區(qū)醫(yī)院病逝,享年XX歲。

          追悼會(huì)定于二零XX年XX月XX日十時(shí)在武功殯儀館舉行,會(huì)后在楊凌神農(nóng)度假村答謝領(lǐng)導(dǎo)、親朋好友;土葬儀式定于二零XX年XXXX日,即農(nóng)歷二零XX年XX月XX在陜西富平安家舉行。

          不孝子孫

          20xx年XX月XX日

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