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      2. 敦煌行社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

        時(shí)間:2020-11-20 08:02:35 報(bào)告 我要投稿

        敦煌行社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

          生活攝影課是攝影學(xué)院的一門專業(yè)課,不同于一般課堂學(xué)習(xí)的是它要求我們深入生活觀察生活,表現(xiàn)生活。因此我們應(yīng)該走出學(xué)院,走出北京,到我們不太熟悉的生活中,去發(fā)現(xiàn),去了解,去感受。

        敦煌行社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

          從1999年攝影學(xué)院的“生活攝影課” 開設(shè)以來,結(jié)合國家開發(fā)西北的宏觀戰(zhàn)略,自己也制定了一個(gè)系統(tǒng)完整的五年教學(xué)計(jì)劃。關(guān)注西北,關(guān)注他們的開發(fā),記錄他們的發(fā)展足跡,培養(yǎng)學(xué)生自覺地找到理想和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的著眼點(diǎn),與國家的發(fā)展建設(shè)結(jié)合起來,將自己的前途命運(yùn)與國家的前途命運(yùn)結(jié)合起來,爭當(dāng)時(shí)代的目擊者和見證人。我們作為學(xué)攝影的人在這場大發(fā)展中應(yīng)該做出自己的貢獻(xiàn),用攝影的方式記錄一個(gè)時(shí)代的發(fā)展。我們只有走入西北以后,才能真正了解那里各種意想不到的情況。

          今年是我院西北行的第3年。開學(xué)前夕,我們踏上了去往河西走廊的火車,生活攝影課由此開始了。進(jìn)入甘肅以后,在火車上看到的盡是茫茫戈壁。這些城市與我們熟悉的北京等地有什么不同?這是我們想觀察和拍攝的。這是我們這次生活攝影課的一個(gè)主要組成部分。

          我們的第一站是甘肅敦煌。敦煌凝聚著中華民族璀璨的歷史文化.,這座昔日的絲綢重鎮(zhèn),今朝已成為一座以農(nóng)業(yè)和旅游業(yè)為主的城市。從建設(shè)規(guī)模來說,敦煌城區(qū)很小,但是非常規(guī)范化。周圍有著大量的農(nóng)村,那里的道路不像城區(qū)那樣筆直,它更具生活化。那里的居民是漢族和維族雜居。漢族人把墻刷成土黃色,而維族人則把墻刷成白色,這是一個(gè)非常有意思的現(xiàn)象,也是敦煌給我們留下最直觀的感受。在隨后幾天,我們更深入地了解了敦煌。在這里,種植水果和棉花是最普遍的謀生手段。所以我們以這為主題,走入敦煌人的家里,和他們交流談心,讓他們清楚地了解到我們是學(xué)生,是來記錄敦煌的發(fā)展和建設(shè)的。建立了這份友情之后,我們?cè)倥臄z他們?nèi)粘I畹臅r(shí)候就更自如了。經(jīng)過了解的拍攝往往能抓住平常不注意的細(xì)節(jié)。

          在對(duì)城市有一定的認(rèn)識(shí)后,我們又記錄了一些西北特有的景物。民族的瑰寶——莫高窟。只有走入這里,才能有平時(shí)體會(huì)不到的感覺。莫高窟之所以可以傲視異邦古跡,就在于它是一千多年文明的層層累聚。看莫高窟,不是看死了一千多年的標(biāo)本,而是看活了一千多年的生命。接著我們?nèi)リ栮P(guān)和玉門關(guān),塞外古跡真是讓人驚嘆。“西出陽關(guān)無故人”,“春風(fēng)不度玉門關(guān)”,這些都是我們耳熟能詳?shù)拿洌?dāng)我們仰望古城,才能真正體會(huì)到這份蒼涼的感覺。敦煌的最后一站是雅丹。這里沒有公路,交通不便,深藏于大漠腹地,不被世人所知。在拍攝雅丹地貌的過程中有一個(gè)意外收獲。在老師的積極爭取下,當(dāng)?shù)厝藥ьI(lǐng)我們進(jìn)入以前被稱為“死亡地域”的羅布泊。讓我們?nèi)f萬沒想到的是這里居然有一批金礦工人在勞動(dòng)、生活。我們抱著好奇的心情去了解他們。在這里,吃的、喝得都要從幾百公里以外運(yùn)過來,條件相當(dāng)艱苦。同樣,正是由于我們的進(jìn)入,才讓他們了解到,還有我們這批學(xué)攝影的.人能夠來這里。拍攝過程里,在與他們不斷的交流中,我們得知他們每天開采金礦的勞動(dòng)量相當(dāng)大,但收獲卻很小。而他們對(duì)于工作環(huán)境的艱苦毫不在意,因此我們?cè)谂臄z時(shí)更關(guān)注的是他們工作時(shí)的動(dòng)作、神情等。正是有了這種感覺,我們才逐漸認(rèn)識(shí)到什么是紀(jì)實(shí)攝影。紀(jì)實(shí)攝影的過程是一個(gè)思考問題的過程。去金礦之前,老師根據(jù)以往國外攝影大師們拍金礦的狀態(tài)與方法布置作業(yè)。因此,我們必須帶著作業(yè)選題有目的的去拍攝,只有這樣才不會(huì)一味地亂拍,才能夠充分表現(xiàn)出主題。

          離開敦煌,經(jīng)過嘉峪關(guān),來到了酒泉市。這是一座重工業(yè)城市,因?yàn)槲鞅钡拇笮弯撹F工業(yè)基地酒鋼在此,所以整個(gè)城市的建設(shè)基本都是為酒鋼服務(wù)的。本來鋼鐵廠讓我感覺是很落后的,可是參觀過酒鋼展覽館之后,卻不能不讓我們驚嘆。由此可以知道酒鋼現(xiàn)在科技和工業(yè)的發(fā)達(dá)。但是在發(fā)展的背后,也付出了無數(shù)的努力?梢赃@么說,酒鋼的發(fā)展就是酒泉這座城市的發(fā)展。50年代,在國家的號(hào)召下,大批工人和技術(shù)人員從祖國的四面八方,胸懷著建設(shè)祖國的理想來到這里,他們以大無畏的精神戰(zhàn)勝了自己,戰(zhàn)勝了戈壁。經(jīng)過4代酒鋼人,40多年的辛苦建設(shè),使一片戈壁灘,變成一座現(xiàn)代的鋼鐵工業(yè)城市,并形成一套完善的工業(yè)體系,維持著酒鋼穩(wěn)定而高速的發(fā)展。當(dāng)我們看見酒鋼發(fā)展史的時(shí)候,我們理解了“與時(shí)俱進(jìn)”的深刻涵義。酒鋼人創(chuàng)建了“酒鋼廠”,酒鋼廠也成就了酒鋼人。我們走進(jìn)酒鋼的時(shí)候,都被那寬廣的廠房和震耳欲聾的轟鳴聲驚呆了。細(xì)心觀察酒鋼工人,你就會(huì)感覺到他們才是酒鋼真正的評(píng)價(jià),他們把這里當(dāng)作自己的家。他們可以用滾燙的鋼板給飯盒加熱。如果不親身經(jīng)歷,是不可能了解到酒鋼的另一面的。西北雖然落后,但酒鋼發(fā)達(dá)的科技,能夠帶動(dòng)西北的發(fā)展。

          我們最后一站是內(nèi)蒙古的額濟(jì)納旗。中途路過酒泉衛(wèi)星發(fā)射基地,足足用了五個(gè)小時(shí)才開過這片遼闊的土地。這里到處建立衛(wèi)星發(fā)射架,顯示出忙碌的景象;丶缲(fù)著國家的安全的重任,是國家穩(wěn)定發(fā)展的保證,更是國家強(qiáng)大的象征。

          來到我們要拍攝的胡楊林,這里風(fēng)景相當(dāng)美。但最有趣的是我們來到西夏的黑山古城。司機(jī)告訴我們這片戈壁灘上有許多瑪瑙,讓我們?nèi)。開始我們都不相信,可是隨著我們的尋找,果然發(fā)現(xiàn)了許多亮晶晶的瑪瑙,真是難以置信,但這是我們親身體驗(yàn)的。雖然西北的大多數(shù)地區(qū)還很貧窮,但是只要看看有這么多金礦,這么多隨手可撿的瑪瑙,就可以知道開發(fā)和建設(shè)西北的重要性和正確性。西北的前景將是非常美好的。

          這次活動(dòng)結(jié)束了,就我個(gè)人而言,收獲還是非常大的。生活攝影課走出了一般的小課堂,讓我們能夠更直觀地感受到了社會(huì)的方方面面。在這20天里,我們白天拍攝,晚上在宋靖老師的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)交流,把當(dāng)天拍攝中遇到的問題馬上解決。再把第二天要思考的問題與作業(yè)要求提出來,然后再到生活中去尋找,去選擇。這樣快速而有效的積累,使我們的進(jìn)步非常明顯。這種全新的教學(xué)方式,讓我無論在學(xué)習(xí)方面,還是在體能方面和對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)方面都得到鍛煉和提高。使我更加堅(jiān)定地認(rèn)清作為一名學(xué)攝影的學(xué)生,應(yīng)該怎樣去面對(duì)社會(huì),面對(duì)生活,面對(duì)勞動(dòng),面對(duì)祖國的壯美山河。這是在平時(shí)課堂學(xué)不到的。就我們?nèi)喽,這20天的吃,住,行都是由同學(xué)自己聯(lián)系的,而且都完成得非常好。在此期間師生同甘共苦齊努力,交流比平時(shí)多了。同學(xué)之間,師生之間更融洽更信任了,班級(jí)的凝聚力也進(jìn)一步增強(qiáng),雖然我們班以后還會(huì)遇到許多困難,但是我相信經(jīng)過這次活動(dòng),我們將能夠齊心協(xié)力地渡過。

          12月17日,我班正式舉辦了“西北行”之河西走廓攝影展。用我們攝影的語言去敘述那些我們難以表達(dá)的感受。

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