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師德大講堂感悟
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，我們難免會萌生一些新的感悟，想法有時候一閃而過，不如寫一篇感悟的文章，及時的記錄下來。那么，感悟文章到底要怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的師德大講堂感悟 ，希望能夠幫助到大家。
師德大講堂感悟 1
對于學(xué)生來說，教師就是指路燈，當(dāng)他們遇到困難或者是面臨選擇時，他們都會去向老師咨詢，爭取老師的意見，這樣他們才會心安，由此可見，教師對于學(xué)生的影響很大，為了讓教師發(fā)揮他們的優(yōu)勢，并且使教師具備高尚的美德，教師需要進行師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，當(dāng)然，我也一樣，在這次學(xué)習(xí)中，我得到了很多，下面我將我的心得體會進行說明。
一、心靈關(guān)心的無知——比比皆是的傷害
研者，對325名教師和653名學(xué)生就教師傷害學(xué)生一事進行了調(diào)查。在調(diào)查中表現(xiàn)，年齡越小，年級越低，學(xué)生受到的傷害越大。有的學(xué)生被老師罵，有的教師甚至隨意舉手打?qū)W生;還有的教師不顧學(xué)生的顏面，成心貶損學(xué)生的人格，等等。在學(xué)生遭受的傷害中，被調(diào)查者認(rèn)為，體罰是外表的，而心罰所受到的傷害那么是長期的，甚至是終身的
曾經(jīng)有一位這樣的學(xué)生，他的英語成績很差，他自己很想學(xué)好，但又不知道怎樣學(xué)，有一天上課時，英語老師按順序叫學(xué)生站起來答復(fù)下列問題，眼看就要輪到他了，他心里很沖動，因為那道題他能做出來，但還是有點緊張，然而，英語升學(xué)的失敗和對未來的焦慮。當(dāng)然，引發(fā)無意傷害的根本原因也應(yīng)歸之于這個學(xué)生，歸之于她的無中生有和過度自尊。但是，這并非說老師沒有任何責(zé)任，從心靈關(guān)注的角度來看，老師的言行任何時候都應(yīng)是教育的一個組成局部，不能隨心所欲，更不能漫不經(jīng)心。
二、心靈關(guān)心的前提——了解學(xué)生的心靈
事實上，許多教師行為偏差，也正是由于不了解學(xué)生的心理特點而造成的我們常說，教學(xué)要獲得應(yīng)有的實效或效果，必須依賴于我們對教育的兩條根本規(guī)律的系來看的，教育首先是一種社會現(xiàn)象，它必須為社會的政治。經(jīng)濟效勞，才會有安身立足之本，因此，教育要緊緊地隨時代的脈搏，時時關(guān)注重社會的開展和需求。另一條就是，教育還必須遵循兒童身心開展的規(guī)律。即，教育的內(nèi)容與方式都要符合兒童的年齡特征，這樣，教育才會成為兒童自身的需要，并為兒童所接受。而這一條主要是從教育與人的關(guān)系出發(fā)來看的，這就是說，教育還是一種培養(yǎng)人的實踐活動，如果教育脫離了人的身心實際，那么，就很難言人的身心開展了，因此，教育中的有關(guān)年齡特征的問題，是不能被無視的在這兩條規(guī)律中，就教師的有兩點:第一，教育與社會的關(guān)系往往是被子政府部門的大政方針?biāo)鶝Q定的，教師并無權(quán)利隨意更改教材的內(nèi)容，但怎樣把時代精神。教育的方針政策以及教材內(nèi)容中的標(biāo)準(zhǔn)與要求有效地落實到學(xué)生身上，卻是教師義不容辭的責(zé)任，這就離不開教師對學(xué)生本身的研究了;第二，教育為社會效勞的最終目標(biāo)，還是為了促進人本身的身心素質(zhì)的開展，是為了人類的生存幸福而效勞的;同時，社會的要求也只有凝聚為人的個體的一種內(nèi)在的，永恒不變的身心素質(zhì)之時，教育的效果才會真正顯露出來，我們才可以說教育是成功的，而教育要有效地促進人的身心開展，外在教育影響要凝結(jié)為人的內(nèi)在素教育的效果，并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否，而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實際。同時，符合兒童身心實際的教育，又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與了解根底之上的，要關(guān)注學(xué)生心靈的成長，要使教師真正具有一種富有實效的教育行為，教師就必須認(rèn)真研究和了解學(xué)生的心理特點與年齡特征，并以此作為教育的起點。
三、心靈關(guān)心的策略:掌握教育的方式與藝術(shù)
心靈關(guān)心在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的'特點之后，還應(yīng)注意掌握一些具體的的教育方式與藝術(shù)，這是教育怎樣更好地防止教育傷害，防止無意傷害，鏟除有意傷害的又一重要的前提條件，在學(xué)生心靈成長的道路上，需要教師的輔助，教師對學(xué)生的幫助要得體，愛學(xué)生，還要會愛學(xué)生。愛，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù)，愛是奉獻，愛也是理解;愛可以通過滿意而傳達，愛同樣也可以通過不滿意而流露;做為教師，就要體察學(xué)生心靈的變化，學(xué)會附耳細(xì)說，學(xué)會正面暗示。據(jù)說韓國有個官員在微服私訪，路過田間時，看到一個農(nóng)夫駕著兩頭牛正在耕地，就大聲問:“你這兩頭牛，哪個更棒?”農(nóng)夫看著他一言不發(fā)，等到了地頭，牛到一旁吃草去了，農(nóng)夫才附在官員的耳邊小聲地說:“邊上的那頭牛更好�！惫賳T很奇怪問:“你干嘛用那么小聲地說活?”農(nóng)夫說到:“牛雖是畜類，但心卻是和人一樣的，如果我大聲說這頭牛好，那頭牛不好，它們能從我的眼神手勢。聲音里分辨出我對它們的評論，那頭雖然盡了力，但仍不夠優(yōu)秀的牛心里會難過……”試想，一位農(nóng)夫?qū)Υ活^牛尚且如此講究方式。方法，那么，我們做教師的在對學(xué)生進行評價時，不是更應(yīng)該加以注意嗎?尤其是教師的評價性語言，其意義對于學(xué)生而言，不是終生的，也是短期內(nèi)難以忘懷的，無意傷害是無心的結(jié)果，但無心之過變有過，歸根到底，還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。師是一個偉大的職業(yè)，他帶個人們無限的潛力，沒有教師，就沒有國家源源不斷的人才，所以，我在這里鄭重的說上一句:“我為我是一名教師而感到自豪�！�
師德大講堂感悟 2
新形式對中小學(xué)教師建設(shè)提出了更高的要求。因此，作為教師，要有全面的素質(zhì)教育發(fā)展，培養(yǎng)適應(yīng)21世紀(jì)需要的社會主義新人。教師必須始終牢記社會和歷史責(zé)任，不斷提高素質(zhì)和修養(yǎng)，自覺維護教師職業(yè)道德，愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生，廉潔教學(xué)，精心教育，團結(jié)協(xié)作，勇于創(chuàng)新。加強教師職業(yè)道德建設(shè)，提高教師思想道德水平，努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索教育教學(xué)規(guī)律，完善教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。
作為一名教師，最重要的是熱愛教育。只有充滿對教師職業(yè)的'無限熱愛，才能在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻；同時，作為一名教師，我們應(yīng)該熱愛學(xué)生。第三，老師要處處嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。此外，教師要有刻苦學(xué)習(xí)、嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)習(xí)的態(tài)度，要有活到老、教到老、學(xué)到老的進取精神，孜孜不倦地吸收新知識，充實自己，以滿足時代發(fā)展的需要。
我相信，只要我們的老師“為了每個學(xué)生的發(fā)展”，每個發(fā)展起來的學(xué)生都會為社會做出更大的貢獻，使社會的進步更快。
師德大講堂感悟 3
中國共產(chǎn)黨人的初心和使命是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，那么“不忘初心”在教師尤其是黨員教師的身上，又有著怎樣的含義呢？我作為一名農(nóng)村小學(xué)的黨員教師，該如何不忘初心？下面談?wù)勛约簩Α安煌跣摹钡睦斫夂驼J(rèn)識。
一、一名不忘初心的教師，應(yīng)該擁有對職業(yè)的敬畏之心。
一名不忘初心的教師，要時刻擁有一顆敬畏之心。心懷敬畏，既是一種人生態(tài)度，又是一種生活信念，心懷敬畏，方知行有所依，行有所止。教師是文明的傳承者，一頭挑著國家和民族的希望，一頭挑著學(xué)生和家庭的幸福，職業(yè)雖然清貧，但使命崇高；工作雖然平凡，但意義重大。如果沒有源自內(nèi)心的熱愛和堅守，只簡單地把教師看成謀生的飯碗，職業(yè)倦怠就會如影隨形，敬畏之心也就無從談起。所以我們要心懷敬畏，視職業(yè)為事業(yè)，不斷提升自己的'學(xué)識和人格魅力，用新時代教育理念引領(lǐng)自己的教育旅程，鍛造自己的教育意志，見證自己的成長。
二、一名不忘初心的教師，應(yīng)該擁有對事業(yè)的追求之心
一名不忘初心的教師，應(yīng)該擁有對事業(yè)的追求之心，要追求高遠(yuǎn)境界。教師肩負(fù)著立德樹人的重任，要有崇高的人生境界、高遠(yuǎn)的治學(xué)境界。我們要能靜下心來思考，埋下頭去做事，孜孜以求，奮發(fā)有為。學(xué)高為師，身正為范，我們既要以過硬的水平給予學(xué)生分?jǐn)?shù)，改變學(xué)生和家庭的命運；又要以深刻的思想重建學(xué)生生命，助力學(xué)生感悟生活的真諦；更要以高尚人格影響學(xué)生一生，引領(lǐng)學(xué)生站在人類道德的高坡上。我們要矢志不渝、日益精進去做細(xì)學(xué)問、做深學(xué)問、做大學(xué)問，為學(xué)生成才提供強大的智力支撐。
三、一名不忘初心的教師，應(yīng)該擁有對學(xué)生的仁愛之心
一名不忘初心的教師，要擁有對學(xué)生的仁愛之心。愛是崇高偉大的，是教育力量的源泉，是教育成功的前提。沒有愛的教育是蒼白的。作為教師，要把我們的愛體現(xiàn)在平凡的工作中，體現(xiàn)在學(xué)生點滴的進步中。愛是體貼入微的。一個關(guān)切的眼神，一句溫暖的話語，一次安慰的撫摸等等，都會讓學(xué)生真切感受到來自家人般的濃濃親情，真切感受到來自家庭般的暖暖愛意。愛是具體實在的。愛學(xué)生，不是一句空話。她應(yīng)該落實在我們每一天的工作中，落實在工作的每一個環(huán)節(jié)中。多關(guān)注情感，多表揚鼓勵，多積極暗示，多看亮點與進步，讓學(xué)生有自我體驗、自我痊愈的時空。
四、一名不忘初心的教師，應(yīng)該擁有對浮華的淡泊之心
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)�！币幻煌跣牡慕處�，要擁有對浮華的淡泊之心。要看淡名利�？吹墙處煹臑閹熈⒌轮尽Ｖ挥锌吹�，才能抵御外界的紛擾，才能堅守平凡的崗位，才能甘之如飴地潛心工作。唯有如此，我們才能教有所進、事有所成、業(yè)有所立。要理性超脫。理性是一種智慧，超脫是一種能力�！氨诹⑶ж�，無欲則剛”，只有對名利的理性超脫，我們才能真正去追求職業(yè)的幸福，實現(xiàn)人生的價值。
不忘初心，方得始終。在各種思潮相互激蕩、各種文化交互融合、各種觀念相互碰撞，浮躁、功利沖擊著教育這片圣潔的沃土的當(dāng)下，我們當(dāng)敬畏事業(yè)，因為事業(yè)是我們當(dāng)初的選擇；追逐夢想，因為心若在，夢就在；淡泊明志，因為淡泊寧靜，才能安心定神，遠(yuǎn)離浮華與騷動，追求沒有功利而平等，崇尚回歸自然而傳統(tǒng)的根的教育，演繹一段好老師意義上的教育人生。
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