《國(guó)王的演講》觀后感9篇
在看完一部作品以后，你有什么總結(jié)呢？寫一份觀后感，記錄收獲與付出。為了讓您不再為寫觀后感頭疼，以下是小編幫大家整理的《國(guó)王的演講》觀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《國(guó)王的演講》觀后感1
“國(guó)王”兩目炯炯亮，卻是個(gè)結(jié)巴。沒(méi)有絕對(duì)的強(qiáng)者，太陽(yáng)都有黑子，絕對(duì)的完美和絕對(duì)的殘缺都是理論上的存在，而那些在某些方面特殊杰出的人物便會(huì)成為豪杰、英雄、偉人。這些偶像級(jí)人物對(duì)于蕓蕓眾生的意義千千萬(wàn)，其中最重要的一條便是能夠拿來(lái)“勵(lì)志”，進(jìn)行“心向往之”的期望、憧憬，當(dāng)然還有行動(dòng)�！秶�(guó)王的演講》中國(guó)王原型為喬治六世，根據(jù)史料的記載，片中提及的“幼年鋼板夾腿矯形”以及口吃、緊張等經(jīng)歷均確有其事，而遜位的其兄正是那位大大有名的愛(ài)德華八世——不愛(ài)江山愛(ài)美人，對(duì)乎，錯(cuò)乎，關(guān)乎風(fēng)月，關(guān)乎政治，留于后人評(píng)說(shuō)。生活從來(lái)比電影豐富，更厚重，然而電影卻始終以“管中窺豹”的角度，以杜康釀酒的提煉濃縮展現(xiàn)，力求集中。
一、弱者與強(qiáng)者
當(dāng)國(guó)王還是王爺時(shí)，伯蒂口吃地一塌糊涂，在公眾面前的出丑似乎已經(jīng)是家常便飯，這樣的人生中貴族的身份以及職責(zé)都成為沉重的負(fù)擔(dān)。片中第一次的診療過(guò)程中，伯蒂滿口滿口的玻璃球，在醫(yī)生極力的催促下，努力地發(fā)出了幾個(gè)含混不清的音節(jié)，繼而難過(guò)地低下頭，又迅速地?fù)P起，無(wú)奈焦慮地看了醫(yī)生一眼，忍耐，忍耐，最終一口吐出了所有的玻璃球，暴怒而去。在這個(gè)場(chǎng)景里，醫(yī)生始終站立，伯蒂坐在椅子上，多個(gè)仰拍醫(yī)生的鏡頭和俯拍伯蒂的鏡頭構(gòu)成了鮮明的對(duì)照，伯蒂其實(shí)是極端無(wú)助的，他的暴怒既是對(duì)這種壓力和痛苦的反抗，也是對(duì)自我的一種保護(hù)，所以他才會(huì)不時(shí)地看向后方的妻子和旁邊醫(yī)生。他像一個(gè)溺水者，掙扎呼吸，等待救援。
“無(wú)照行醫(yī)者”萊昂納爾的出現(xiàn)正扮演著救贖者的主角，他迅速成為伯蒂的拯救者。兩人的密切聯(lián)系由醫(yī)者與患者的簡(jiǎn)單溝通開(kāi)始，進(jìn)而復(fù)雜升華為朋友與知己。在口吃者和治療者這一層面，萊昂納多是絕對(duì)的強(qiáng)者，他一再地強(qiáng)調(diào)：“我的地盤，我的.規(guī)則�！保ㄒ幌伦酉肫鹬芏母鑳�，“在我地盤這兒，就得聽(tīng)我的”，酷呵。）伯蒂必須服從。然而伯蒂的身份卻賦予了伯蒂凌駕于萊昂納爾之上的尊嚴(yán)和權(quán)利，對(duì)于伯蒂第一次的拒絕治療和第二次的拂袖離去，萊昂納爾都無(wú)能為力。當(dāng)萊昂納爾的妻子偶遇已經(jīng)成為國(guó)王、王后的伯蒂夫婦時(shí)，這位平時(shí)生活中游刃有余、頗能掌控的女人也有些手足無(wú)措起來(lái)。而伯蒂對(duì)萊昂納爾的信任既給予了后者機(jī)會(huì)，也給予了后者榮耀。所以，二者的強(qiáng)弱關(guān)系始終是雙向的。（這點(diǎn)類似于《女人香》中上校和大學(xué)生二者之間的雙向拯救。）
二、瀟灑與職責(zé)
愛(ài)德華的主角拒絕了對(duì)王室職責(zé)的承擔(dān)，選擇了自我的感情，雖然說(shuō)感情依然是一種職責(zé)，可是影片的濃墨重彩更在于國(guó)王對(duì)于國(guó)家民族的職責(zé)。所以愛(ài)德華的瀟灑率性只在于感情，伯蒂的隱忍堅(jiān)持對(duì)于大眾和人民更具意義。那里，筆者不做進(jìn)一步的評(píng)判。
三、有聲與無(wú)聲
片中的伯蒂對(duì)白并不少，他一向在近乎努力地說(shuō)，正是這種執(zhí)著，凸顯了這位國(guó)王的人格偉大。古羅馬哲學(xué)家塞捏卡說(shuō)：“真正的偉大，即在于以脆弱的凡人之軀而具有神性的不可戰(zhàn)勝�！焙Ｃ魍f(shuō)：“人生來(lái)不是要給打敗的，你能夠毀滅他，可是不能夠打敗他。”他并非無(wú)法發(fā)聲，而是不能流暢地說(shuō)，這種斷斷續(xù)續(xù)惹人嘲笑，令伯蒂難堪，更嚴(yán)重地是，無(wú)法履行王子和國(guó)王的職責(zé)。影片中對(duì)伯蒂緊張時(shí)的結(jié)結(jié)巴巴的刻畫以及對(duì)那些顫抖到幾乎無(wú)法發(fā)聲的細(xì)節(jié)描繪正到達(dá)了“于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷”的效果。白居易有詩(shī)：“別有幽愁暗恨生，此處無(wú)聲勝有聲�！苯Y(jié)巴的伯蒂和基本不結(jié)巴的伯蒂都有震撼人心的效果，前者在于努力，后者在于持久地，長(zhǎng)期地努力。片尾的伯蒂在萊昂納爾的“圈圈點(diǎn)點(diǎn)”中略顯緩慢地艱難演說(shuō)，幾乎沒(méi)有結(jié)巴，這是一個(gè)奇跡，當(dāng)然也是全片的高潮段落。無(wú)論前面崎嶇坎坷了多久，這最終的高潮總讓我等H了起來(lái)！所以觀眾并不厭倦高潮，關(guān)鍵在于片子能不能讓大家真正地緊張、糾結(jié)、感動(dòng)。
四、嚴(yán)肅與活潑
小學(xué)時(shí)校門上左右各書四個(gè)大字：“團(tuán)結(jié)緊張，嚴(yán)肅活潑�！碑�(dāng)時(shí)很費(fèi)解，團(tuán)結(jié)緊張啥，嚴(yán)肅咋活潑？之后聽(tīng)人說(shuō)這是毛爺爺老人家說(shuō)的，再之后才明白這是說(shuō)的不一樣層面�！秶�(guó)王的演講》是部嚴(yán)肅的片子，這點(diǎn)毋庸置疑。對(duì)歷史的尊重是嚴(yán)肅的，演員的表演是經(jīng)典級(jí)別的，片中所講的職責(zé)與承擔(dān)、掙扎與成長(zhǎng)也是嚴(yán)肅的。能稱得上活潑節(jié)奏的場(chǎng)景屈指可數(shù)，一是36分鐘至37分鐘萊昂納爾對(duì)伯蒂進(jìn)行結(jié)巴治療時(shí)的肌肉訓(xùn)練，二是萊昂納爾夫人偶遇國(guó)王夫婦的一場(chǎng)，剩下的也僅有伯蒂夫婦重新上門就醫(yī)并道歉的那句：“等一個(gè)國(guó)王來(lái)道歉是需要很長(zhǎng)時(shí)間的。”總體而言，這個(gè)貴族man確實(shí)是一個(gè)“嚴(yán)肅的男人”
在壓抑、痛苦、掙扎之后，他涅槃重生，成功地讓自我成為真正的國(guó)王，而不是笑柄。影片的最終，伯蒂輕吐一口氣，帶著王后和女兒們走向群眾，揮手致意。這個(gè)男人仍然有些拘謹(jǐn)，有些緊張，可能永遠(yuǎn)不能成功地活潑起來(lái)，可是無(wú)妨，因?yàn)樗吘钩搅俗晕�，履行了職�?zé)。
《國(guó)王的演講》觀后感2
“國(guó)王”兩目炯炯亮，卻是個(gè)結(jié)巴。沒(méi)有絕對(duì)的強(qiáng)者，太陽(yáng)都有黑子，絕對(duì)的完美和絕對(duì)的殘缺都是理論上的存在，而那些在某些方面特殊杰出的人物便會(huì)成為豪杰、英雄、偉人。這些偶像級(jí)人物對(duì)于蕓蕓眾生的好處千千萬(wàn)，其中最重要的一條便是能夠拿來(lái)“勵(lì)志”，進(jìn)行“心向往之”的期望、憧憬，當(dāng)然還有行動(dòng)�！秶�(guó)王的演講》中國(guó)王原型為喬治六世，根據(jù)史料的記載，片中提及的“幼年鋼板夾腿矯形”以及口吃、緊張等經(jīng)歷均確有其事，而遜位的其兄正是那位大大有名的愛(ài)德華八世——不愛(ài)江山愛(ài)美人，對(duì)乎，錯(cuò)乎，關(guān)乎風(fēng)月，關(guān)乎政治，留于后人評(píng)說(shuō)。生活從來(lái)比電影豐富，更厚重，然而電影卻始終以“管中窺豹”的角度，以杜康釀酒的提煉濃縮展現(xiàn)，力求集中。
一、弱者與強(qiáng)者
當(dāng)國(guó)王還是王爺時(shí)，伯蒂口吃地一塌糊涂，在公眾面前的出丑似乎已經(jīng)是家常便飯，這樣的人生中貴族的身份以及職責(zé)都成為沉重的負(fù)擔(dān)。片中第一次的診療過(guò)程中，伯蒂滿口滿口的玻璃球，在醫(yī)生極力的催促下，發(fā)奮地發(fā)出了幾個(gè)含混不清的音節(jié)，繼而難過(guò)地低下頭，又迅速地?fù)P起，無(wú)奈焦慮地看了醫(yī)生一眼，忍耐，忍耐，最后一口吐出了所有的玻璃球，暴怒而去。在這個(gè)場(chǎng)景里，醫(yī)生始終站立，伯蒂坐在椅子上，多個(gè)仰拍醫(yī)生的鏡頭和俯拍伯蒂的鏡頭構(gòu)成了鮮明的對(duì)照，伯蒂其實(shí)是極端無(wú)助的，他的暴怒既是對(duì)這種壓力和痛苦的反抗，也是對(duì)自我的一種保護(hù)，因此他才會(huì)不時(shí)地看向后方的妻子和旁邊醫(yī)生。他像一個(gè)溺水者，掙扎呼吸，等待救援。
“無(wú)照行醫(yī)者”萊昂納爾的出現(xiàn)正扮演著救贖者的主角，他迅速成為伯蒂的拯救者。兩人的密切聯(lián)系由醫(yī)者與患者的簡(jiǎn)單溝通開(kāi)始，進(jìn)而復(fù)雜升華為朋友與知己。在口吃者和治療者這一層面，萊昂納多是絕對(duì)的強(qiáng)者，他一再地強(qiáng)調(diào)：“我的地盤，我的規(guī)則�！保ㄒ幌伦酉肫鹬芏母鑳海霸谖业乇P這兒，就得聽(tīng)我的”，酷呵。）伯蒂務(wù)必服從。然而伯蒂的身份卻賦予了伯蒂凌駕于萊昂納爾之上的尊嚴(yán)和權(quán)利，對(duì)于伯蒂第一次的拒絕治療和第二次的拂袖離去，萊昂納爾都無(wú)能為力。當(dāng)萊昂納爾的妻子偶遇已經(jīng)成為國(guó)王、王后的伯蒂夫婦時(shí)，這位平時(shí)生活中游刃有余、頗能掌控的女生也有些手足無(wú)措起來(lái)。而伯蒂對(duì)萊昂納爾的信任既給予了后者機(jī)會(huì)，也給予了后者榮耀。因此，二者的強(qiáng)弱關(guān)聯(lián)始終是雙向的。（這點(diǎn)類似于《女生香》中上校和大學(xué)生二者之間的雙向拯救。）
二、瀟灑與職責(zé)
愛(ài)德華的主角拒絕了對(duì)王室職責(zé)的承擔(dān)，選取了自己的感情，雖然說(shuō)感情依然是一種職責(zé)，但是影片的濃墨重彩更在于國(guó)王對(duì)于國(guó)家民族的職責(zé)。因此愛(ài)德華的瀟灑率性只在于感情，伯蒂的隱忍堅(jiān)持對(duì)于大眾和人民更具好處。那里，筆者不做進(jìn)一步的評(píng)判。
三、有聲與無(wú)聲
片中的伯蒂對(duì)白并不少，他一向在近乎發(fā)奮地說(shuō)，正是這種執(zhí)著，凸顯了這位國(guó)王的人格偉大。古羅馬哲學(xué)家塞捏卡說(shuō)：“真正的偉大，即在于以脆弱的凡人之軀而具有神性的不可戰(zhàn)勝�！焙Ｃ魍f(shuō)：“人生來(lái)不是要給打敗的，你能夠毀滅他，但是不能夠打敗他�！彼⒎菬o(wú)法發(fā)聲，而是不能流暢地說(shuō)，這種斷斷續(xù)續(xù)惹人嘲笑，令伯蒂難堪，更嚴(yán)重地是，無(wú)法履行王子和國(guó)王的職責(zé)。影片中對(duì)伯蒂緊張時(shí)的結(jié)結(jié)巴巴的刻畫以及對(duì)那些顫抖到幾乎無(wú)法發(fā)聲的細(xì)節(jié)描繪正到達(dá)了“于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷”的'效果。白居易有詩(shī)：“別有幽愁暗恨生，此處無(wú)聲勝有聲�！苯Y(jié)巴的伯蒂和基本不結(jié)巴的伯蒂都有震撼人心的效果，前者在于發(fā)奮，后者在于持久地，長(zhǎng)期地發(fā)奮。片尾的伯蒂在萊昂納爾的“圈圈點(diǎn)點(diǎn)”中略顯緩慢地艱難演說(shuō)，幾乎沒(méi)有結(jié)巴，這是一個(gè)奇跡，當(dāng)然也是全片的高潮段落。無(wú)論前面崎嶇坎坷了多久，這最后的高潮總讓我等H了起來(lái)！因此觀眾并不厭倦高潮，關(guān)鍵在于片子能不能讓大家真正地緊張、糾結(jié)、感動(dòng)。
四、嚴(yán)肅與活潑
小學(xué)時(shí)校門上左右各書四個(gè)大字：“團(tuán)結(jié)緊張，嚴(yán)肅活潑�！碑�(dāng)時(shí)很費(fèi)解，團(tuán)結(jié)緊張啥，嚴(yán)肅咋活潑？之后聽(tīng)人說(shuō)這是毛爺爺老人家說(shuō)的，再之后才知道這是說(shuō)的不一樣層面�！秶�(guó)王的演講》是部嚴(yán)肅的片子，這點(diǎn)毋庸置疑。對(duì)歷史的尊重是嚴(yán)肅的，演員的表演是經(jīng)典級(jí)別的，片中所講的職責(zé)與承擔(dān)、掙扎與成長(zhǎng)也是嚴(yán)肅的。能稱得上活潑節(jié)奏的場(chǎng)景屈指可數(shù)，一是36分鐘至37分鐘萊昂納爾對(duì)伯蒂進(jìn)行結(jié)巴治療時(shí)的肌肉訓(xùn)練，二是萊昂納爾夫人偶遇國(guó)王夫婦的一場(chǎng)，剩下的也僅有伯蒂夫婦重新上門就醫(yī)并道歉的那句：“等一個(gè)國(guó)王來(lái)道歉是需要很長(zhǎng)時(shí)刻的�！笨傮w而言，這個(gè)貴族man確實(shí)是一個(gè)“嚴(yán)肅的男生”
在壓抑、痛苦、掙扎之后，他涅槃重生，成功地讓自己成為真正的國(guó)王，而不是笑柄。影片的最終，伯蒂輕吐一口氣，帶著王后和女兒們走向群眾，揮手致意。這個(gè)男生仍然有些拘謹(jǐn)，有些緊張，可能永遠(yuǎn)不能成功地活潑起來(lái)，但是無(wú)妨，正因他畢竟超越了自己，履行了職責(zé)。
《國(guó)王的演講》觀后感3
《國(guó)王的演講》講了英國(guó)國(guó)王喬治六世(George VI)和他的語(yǔ)言治療師萊納爾羅格(Lionel Logue)的故事。喬治六世就是那位為了美人而放棄江山的愛(ài)德華八世國(guó)王的弟弟。二戰(zhàn)前夕，希特勒野心勃勃，風(fēng)流成行的愛(ài)德華為了娶辛普森夫人棄國(guó)家于不顧，政府威脅集體辭職，愛(ài)德華退位。于是喬治六世（約克公爵艾伯特王子）非常不情愿地被推上了國(guó)王的寶座。但是喬治六世半輩子一直活在父親與哥哥的陰影下，還有很嚴(yán)重的口吃，發(fā)表講話時(shí)非常吃力，卻無(wú)法逃離公共人物的命運(yùn)。幸運(yùn)的是，賢惠的王后伊麗莎白經(jīng)人介紹，為丈夫找到一位與眾不同的語(yǔ)言治療師萊羅格。通過(guò)一系列的訓(xùn)練，國(guó)王的口吃大為好轉(zhuǎn)，與羅格兩人也成為了一輩子的好友。二戰(zhàn)爆發(fā)之際，喬治六世成功發(fā)表了那篇著名的圣誕講話，鼓舞了當(dāng)時(shí)二戰(zhàn)中的英國(guó)軍民。
看完了《國(guó)王的演講》這部電影，頗有感觸，我想從三個(gè)方面談一談我的觀感。
第一個(gè)方面，我想探討一下國(guó)王口吃的原因。這部電影中沒(méi)有講述喬治六世的成長(zhǎng)經(jīng)歷，也沒(méi)有分析喬治口吃的成因。但是從電影中的一個(gè)場(chǎng)景可見(jiàn)一斑。老國(guó)王去世的當(dāng)天，喬治和語(yǔ)言治療師談話，提到自己今后的打算，說(shuō)道：父王對(duì)自己還是比較賞識(shí)的，但是母親對(duì)自己不好，很恨她，還說(shuō)君子報(bào)仇十年不晚之類的話，可見(jiàn)母親對(duì)喬治的不公正待遇是刻骨銘心的，這給喬治幼小的心靈留下了創(chuàng)傷和陰影，這可能就是喬治口吃的主要原因。
第二個(gè)方面，我想談一談這部影片中所展示的矯正口吃的方法。我注意到有以下幾個(gè)方法。
1、錄音。喬治第一次去見(jiàn)矯正師的時(shí)候，情緒很低落，也很絕望，認(rèn)為自己說(shuō)每一句話都很困難。當(dāng)他第一次聽(tīng)到自己的錄音時(shí)，發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己也能流利地講出一句話。這對(duì)喬治增強(qiáng)說(shuō)話的信心很重要。
2、呼吸和發(fā)聲訓(xùn)練。當(dāng)喬治躺在地毯上，矯正師把手放在喬治的小腹上，喬治一吸一呼，矯正師的手一起一伏。其實(shí)，這是在練習(xí)腹式呼吸。喬治站在窗前，大聲發(fā)“a”，引得鄰居把窗戶關(guān)上。這是在練習(xí)以氣推聲。
3、輔助發(fā)音。喬治在和矯正師談話中提到，自己的母親沒(méi)有撫養(yǎng)自己，而是拋棄了自己是說(shuō)'She wouldn't feed--me--, far -- away -- '，是唱著說(shuō)出來(lái)的，這就是變調(diào)法輔助發(fā)音。還有就是通過(guò)肢體動(dòng)作輔助發(fā)音，比如喬治對(duì)'F'音難發(fā)，就通過(guò)抬尖跟發(fā)音'F--actory'。
4、自言自語(yǔ)練習(xí)。喬治從矯正師那里回來(lái)的路上，在車?yán)�，自言自語(yǔ)到“前方還有170英里”“前方還有160英里”，還問(wèn)太太“晚上想吃什么�！边@些都是沒(méi)話找話的自言自語(yǔ)練習(xí)。拳不離手，曲不離口，熟能生巧。
5、積極的自我暗示。喬治在正式發(fā)表圣誕演講之前，對(duì)著麥克風(fēng)，喃喃自語(yǔ)“我一定行”“我一定可以”以此來(lái)鼓勵(lì)自己，增強(qiáng)自信。
第三個(gè)方面，我想談一談這部電影給我們的啟示。
《國(guó)王的演講》之所以能獲得奧斯卡大獎(jiǎng)，我想主要是其體現(xiàn)出來(lái)的精神。喬治明知自己口吃，但是還是執(zhí)意要發(fā)表圣誕演講。因?yàn)檫@對(duì)于鼓舞士氣，穩(wěn)定民心，戰(zhàn)勝法西斯德國(guó)很重要�？雌饋�(lái)只是一篇演講，其背后體現(xiàn)的是國(guó)王的國(guó)家責(zé)任感。電影中有一個(gè)場(chǎng)景，喬治在排練圣誕演講的時(shí)候，矯正師故意坐在幾任國(guó)王坐過(guò)的椅子上，來(lái)挑戰(zhàn)喬治的價(jià)值觀，讓他看淡。喬治被激怒了，后來(lái)矯正師站起來(lái)說(shuō)“你有高貴的品格，過(guò)人的勇氣，我相信你會(huì)稱為一個(gè)好的'國(guó)王”。這句話讓我很受觸動(dòng)。如果想做成一件事，不一定品格多么高貴，但是要具有良好的品格。推而廣之，口吃者的心理不是很健康，人格也不是很健全，但是可以通過(guò)努力，使得自己心智成熟起來(lái)；通過(guò)努力，使自己的人格健全起來(lái)，這樣就會(huì)有勇氣去擔(dān)當(dāng)。無(wú)形中就會(huì)有一股力量來(lái)促使著你，幫助著你把事情做好。不管是誰(shuí)，克服內(nèi)心的恐懼，面對(duì)不完美的自己，戰(zhàn)勝自我，很多時(shí)候，就在于堅(jiān)持。
作為一個(gè)國(guó)王的成長(zhǎng)故事，所有跌宕起伏的經(jīng)歷終將在皇家外表的金碧輝煌中沉淀下來(lái)，成為一段鮮為人知的歷史。而對(duì)于外界的所有評(píng)價(jià)，無(wú)論褒貶與否都只是過(guò)眼云煙。所要在乎的，唯有自己有否曾經(jīng)真正努力，去戰(zhàn)勝?gòu)那澳莻�(gè)不成熟的自己。
以上就是我對(duì)《國(guó)王的演講》這部電影的觀后感，謹(jǐn)以此文與大家探討，有不當(dāng)之處歡迎批評(píng)指正。謝謝！
《國(guó)王的演講》觀后感4
《國(guó)王的演講》講了英國(guó)國(guó)王喬治六世（GeorgeVI）和他的語(yǔ)言治療師萊納爾羅格（LionelLogue）的故事。喬治六世就是那位為了美人而放棄江山的愛(ài)德華八世國(guó)王的弟弟。二戰(zhàn)前夕，希特勒野心勃勃，風(fēng)流成行的愛(ài)德華為了娶辛普森夫人棄國(guó)家于不顧，政府威脅團(tuán)體辭職，愛(ài)德華退位。于是喬治六世（約克公爵艾伯特王子）十分不情愿地被推上了國(guó)王的寶座。可是喬治六世半輩子一向活在父親與哥哥的陰影下，還有很嚴(yán)重的口吃，發(fā)表講話時(shí)十分吃力，卻無(wú)法逃離公共人物的命運(yùn)。幸運(yùn)的是，賢惠的王后伊麗莎白經(jīng)人介紹，為丈夫找到一位與眾不一樣的語(yǔ)言治療師萊羅格。經(jīng)過(guò)一系列的訓(xùn)練，國(guó)王的口吃大為好轉(zhuǎn)，與羅格兩人也成為了一輩子的好友。二戰(zhàn)爆發(fā)之際，喬治六世成功發(fā)表了那篇著名的圣誕講話，鼓舞了當(dāng)時(shí)二戰(zhàn)中的英國(guó)軍民。
看完了《國(guó)王的演講》這部電影，頗有感觸，我想從三個(gè)方面談一談我的觀感。
第一個(gè)方面，我想探討一下國(guó)王口吃的原因。這部電影中沒(méi)有講述喬治六世的成長(zhǎng)經(jīng)歷，也沒(méi)有分析喬治口吃的成因�？墒菑碾娪爸械囊粋�(gè)場(chǎng)景可見(jiàn)一斑。老國(guó)王去世的當(dāng)天，喬治和語(yǔ)言治療師談話，提到自我今后的打算，說(shuō)道：父王對(duì)自我還是比較賞識(shí)的，可是母親對(duì)自我不好，很恨她，還說(shuō)君子報(bào)仇十年不晚之類的話，可見(jiàn)母親對(duì)喬治的不公正待遇是刻骨銘心的，這給喬治幼小的心靈留下了創(chuàng)傷和陰影，這可能就是喬治口吃的主要原因。
第二個(gè)方面，我想談一談這部影片中所展示的矯正口吃的方法。我注意到有以下幾個(gè)方法。
1、錄音。喬治第一次去見(jiàn)矯正師的時(shí)候，情緒很低落，也很絕望，認(rèn)為自我說(shuō)每一句話都很困難。當(dāng)他第一次聽(tīng)到自我的錄音時(shí)，發(fā)現(xiàn)原先自我也能流利地講出一句話。這對(duì)喬治增強(qiáng)說(shuō)話的信心很重要。
2、呼吸和發(fā)聲訓(xùn)練。當(dāng)喬治躺在地毯上，矯正師把手放在喬治的小腹上，喬治一吸一呼，矯正師的手一齊一伏。其實(shí)，這是在練習(xí)腹式呼吸。喬治站在窗前，大聲發(fā)“a”，引得鄰居把窗戶關(guān)上。這是在練習(xí)以氣推聲。
3、輔助發(fā)音。喬治在和矯正師談話中提到，自我的母親沒(méi)有撫養(yǎng)自我，而是拋棄了自我是說(shuō)'Shewouldn'tfeed——me——，far——away——'，是唱著說(shuō)出來(lái)的'，這就是變調(diào)法輔助發(fā)音。還有就是經(jīng)過(guò)肢體動(dòng)作輔助發(fā)音，比如喬治對(duì)'F'音難發(fā)，就經(jīng)過(guò)抬尖跟發(fā)音'F——actory'。
4、自言自語(yǔ)練習(xí)。喬治從矯正師那里回來(lái)的路上，在車?yán)铮匝宰哉Z(yǔ)到“前方還有170英里”“前方還有160英里”，還問(wèn)太太“晚上想吃什么。”這些都是沒(méi)話找話的自言自語(yǔ)練習(xí)。拳不離手，曲不離口，熟能生巧。
5、進(jìn)取的自我暗示。喬治在正式發(fā)表圣誕演講之前，對(duì)著麥克風(fēng)，喃喃自語(yǔ)“我必須行”“我必須能夠”以此來(lái)鼓勵(lì)自我，增強(qiáng)自信。
第三個(gè)方面，我想談一談這部電影給我們的啟示。
《國(guó)王的演講》之所以能獲得奧斯卡大獎(jiǎng)，我想主要是其體現(xiàn)出來(lái)的精神。喬治明知自我口吃，可是還是執(zhí)意要發(fā)表圣誕演講。因?yàn)檫@對(duì)于鼓舞士氣，穩(wěn)定民心，戰(zhàn)勝法西斯德國(guó)很重要�？雌饋�(lái)只是一篇演講，其背后體現(xiàn)的是國(guó)王的國(guó)家職責(zé)感。電影中有一個(gè)場(chǎng)景，喬治在排練圣誕演講的時(shí)候，矯正師故意坐在幾任國(guó)王坐過(guò)的椅子上，來(lái)挑戰(zhàn)喬治的價(jià)值觀，讓他看淡。喬治被激怒了，之后矯正師站起來(lái)說(shuō)“你有高貴的品格，過(guò)人的勇氣，我相信你會(huì)稱為一個(gè)好的國(guó)王”。這句話讓我很受觸動(dòng)。如果想做成一件事，不必須品格多么高貴，可是要具有良好的品格。推而廣之，口吃者的心理不是很健康，人格也不是很健全，可是能夠經(jīng)過(guò)努力，使得自我心智成熟起來(lái)；經(jīng)過(guò)努力，使自我的人格健全起來(lái)，這樣就會(huì)有勇氣去擔(dān)當(dāng)。無(wú)形中就會(huì)有一股力量來(lái)促使著你，幫忙著你把事情做好。不管是誰(shuí)，克服內(nèi)心的恐懼，應(yīng)對(duì)不完美的自我，戰(zhàn)勝自我，很多時(shí)候，就在于堅(jiān)持。
作為一個(gè)國(guó)王的成長(zhǎng)故事，所有跌宕起伏的經(jīng)歷終將在皇家外表的金碧輝煌中沉淀下來(lái)，成為一段鮮為人知的歷史。而對(duì)于外界的所有評(píng)價(jià)，無(wú)論褒貶與否都只是過(guò)眼云煙。所要在乎的，唯有自我有否以往真正努力，去戰(zhàn)勝?gòu)那澳莻�(gè)不成熟的自我。
以上就是我對(duì)《國(guó)王的演講》這部電影的觀后感，謹(jǐn)以此文與大家探討，有不當(dāng)之處歡迎批評(píng)指正。多謝！
《國(guó)王的演講》觀后感5
勵(lì)志電影《國(guó)王的演講》觀后感一
放暑假前，語(yǔ)文老師告訴我們，獲得第八十三屆奧斯卡眾多獎(jiǎng)項(xiàng)的《國(guó)王的演講》有著很深的教育意義。今天我懷著無(wú)比好奇的心情將這部影片看完了�？赐旰笪倚睦锞镁貌荒芷届o，《國(guó)王的演講》這部影片講述了艾伯特——英國(guó)國(guó)王喬治五世的二兒子。艾伯特患有嚴(yán)重的.口吃，所以他每次演講，大家都只能聽(tīng)到他的結(jié)巴聲。他的妻子為了他，千辛萬(wàn)苦找到了一位語(yǔ)言治療醫(yī)生為艾伯特治療口吃。在醫(yī)生的治療和幫助下，加上他每天也堅(jiān)持不懈地來(lái)診所治療和訓(xùn)練。終于在他成為國(guó)王時(shí)，他在BBC廣播電臺(tái)上發(fā)表了一段現(xiàn)場(chǎng)直播演講，他不僅成功地改掉了口吃，還贏得了民眾的贊揚(yáng)。并且鼓舞了二戰(zhàn)中的英國(guó)軍民，最后成為一名卓越的領(lǐng)袖。
看完這部影片，讓我對(duì)艾伯特十分地敬佩，他雖然患有口吃，但他以他持之以恒的精神和自強(qiáng)不息的意志戰(zhàn)勝了口吃，取得了勝利。這讓我浮想聯(lián)翩，不禁地想到了我自己。我卻和艾伯特有著大相徑庭的差別。由于我的字寫得太爛了，老師批評(píng)我，父母指教我，所以我下決心要把字寫好，而我卻總是堅(jiān)持一兩天，一兩天過(guò)后，字寫著寫著就東倒西歪，又跟以前一樣了。這不正是說(shuō)明我做事虎頭蛇尾，堅(jiān)持不了幾天，沒(méi)有鍥而不舍的精神品質(zhì)。還有當(dāng)我遇上一道不會(huì)做的難題時(shí)，我總想：“算了吧!明天去班上問(wèn)問(wèn)同學(xué)，今天就放著吧。”所以每當(dāng)我遇到困難時(shí)，我不迎難而上，沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的意志。唉!看來(lái)我要向艾伯特學(xué)習(xí)他持之以恒的精神和自強(qiáng)不息的意志啊!
這部影片不僅讓我知道了一些課外知識(shí)，還讓我從中明白了許多深刻的道理。
勵(lì)志電影《國(guó)王的演講》觀后感二
相信自己，克服心中的恐懼，你便能戰(zhàn)勝自己，到達(dá)成功的彼岸!”這是我從電影《國(guó)王的演講》中得到的體會(huì)。
英王喬治五世有兩個(gè)兒子，哥哥是帥氣能干、善于交際的溫莎公爵，弟弟是生性靦腆，從小就患有嚴(yán)重口吃癥的約克公爵。
喬治五世去世后，把王位傳給了長(zhǎng)子溫莎公爵。這個(gè)溫莎公爵就是那個(gè)為了美人而放棄王位的愛(ài)德華八世，他的弟弟約克公爵就此成了英國(guó)國(guó)王——喬治六世。
在妻子莫琳和羅格醫(yī)生的幫助下，國(guó)王以頑強(qiáng)的毅力努力糾正自己口吃的毛病。一年以后，第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，國(guó)王再一次站在話筒前，這一次，他沒(méi)有畏懼，向全世界發(fā)表了空前成功的演講。
片中國(guó)王的妻子是溫柔體貼、聰明能干的，她為了幫助丈夫糾正口吃的毛病，找到著名的語(yǔ)言治療師羅格醫(yī)生幫忙，羅格是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的有著正義感的醫(yī)生，即使約克公爵大發(fā)雷霆、對(duì)自己大罵出口，也不責(zé)怪他，只是一如既往地幫助他，教會(huì)他如何放松心情，教會(huì)他如何正視自己，教會(huì)他鼓起信心和勇氣，甚至在演講時(shí)，羅格醫(yī)生都一直陪伴著他，在旁邊指導(dǎo)他。但最重要的還是約克公爵自己，是他自己拯救了自己，約克公爵，后來(lái)的喬治六世國(guó)王，正是他的堅(jiān)毅、勇敢、自信，他的堅(jiān)持不懈，不甘于向命運(yùn)屈服，才成就了自己偉大的命運(yùn)。
相信自己，別說(shuō)自己不行。有時(shí)，自信可以產(chǎn)生強(qiáng)大的精神力量，它足以化山窮水盡為柳暗花明，讓你在荊棘叢生的道路上勇敢前行。海倫·凱勒克服身體的殘疾，成就了一個(gè)作家的夢(mèng)想;貝多芬雙耳失聰，卻用自己的心靈去捕捉音樂(lè)的靈感，譜寫出震撼世人的交響曲。俄國(guó)教育家烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有信心，人什么也不能做，甚至連一步也動(dòng)不了�！庇捌械腵主人公約克公爵正是靠自己的自信和羅格醫(yī)生的幫助，才成就了偉大的國(guó)王的演講。
記得六年級(jí)時(shí)老師讓我上臺(tái)演講，我連演講稿都差不多背出來(lái)了，可是最后，我放棄了，我怯場(chǎng)了，我把這個(gè)機(jī)會(huì)拱手讓給了別人。跟約克公爵比起來(lái)，我是多么的懦弱。我既沒(méi)口吃，也不需要面對(duì)那么多人講話，可我卻怎么也不行。
電影中有句著名的臺(tái)詞：my game, my turf, my rules.——翻譯成中文的意思是：我的地盤，我做主。約克公爵并不是上帝的寵兒，但他相信自己能行。最終也證明了自己能行，如果我們向他學(xué)習(xí)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我也能行!“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千尺�！弊屛覀円晕⑿γ鎸�(duì)困難，挑戰(zhàn)自我，成就自我!
勵(lì)志電影《國(guó)王的演講》觀后感三
看《國(guó)王演講》這部電影，實(shí)在是讓我受益匪淺。這是我看了眾多部電影以來(lái)自認(rèn)為最精彩的電影。
這部精彩的電影主要講的是：一位患有口吃的王子放棄了希望，經(jīng)過(guò)一場(chǎng)失敗的演講過(guò)后，王子拒絕了治療。王子的妻子特意給他找了一個(gè)偏門的口吃治療師——萊昂納爾·羅格醫(yī)生。用自己特殊的方法把王子給治療好了，王子有了自信，從此成了口齒凌厲的國(guó)王，而萊昂納爾·羅格醫(yī)生也與國(guó)王成為了最好的朋友。
看完影片后，我靜靜地坐在椅子上整理著自己的思緒，感覺(jué)自己已經(jīng)完全沉浸在《國(guó)王的'演講》當(dāng)中，不能自拔。其實(shí)在很多時(shí)候，我們就如影片中的國(guó)王一樣，總是放棄了對(duì)明天的希望，糊涂地浪費(fèi)了今天。不敢在什么時(shí)候，我們都要揚(yáng)起對(duì)新生活的激情。只有擁有了信心，才能走出生活的低谷。萊昂納爾·羅格醫(yī)生就是國(guó)王心中的那一束光芒，永久點(diǎn)燃那熊熊熱火。
我曾經(jīng)在網(wǎng)上看到過(guò)一個(gè)新聞，是一個(gè)小孩本來(lái)學(xué)習(xí)成績(jī)很好，可由于在考試時(shí)太過(guò)于緊張，沒(méi)有信心，所以結(jié)果跌了十幾名。多可惜啊!從中可以看出，自信心會(huì)給一個(gè)人帶來(lái)多大的改變!所以啊，不管在學(xué)習(xí)還是在生活當(dāng)中，我們都應(yīng)該保持著一顆平和的心態(tài)，平和的心態(tài)又來(lái)源于自己的信心。只有這樣，我們才能永遠(yuǎn)快樂(lè)。
擁有自信比什么都重要。——這是《國(guó)王的演講》帶給我的道理。
《國(guó)王的演講》觀后感6
看了這部獲得奧斯卡四項(xiàng)大獎(jiǎng)的電影，我感慨不已。對(duì)每個(gè)人你來(lái)說(shuō)，我們最大的敵人是自己。所以我們應(yīng)當(dāng)相信自己，相信一切皆有可能，勇敢的去面對(duì)挫折與困難，戰(zhàn)勝自己。
“相信自己，克服心中的恐懼，你便能戰(zhàn)勝自己，到達(dá)成功的彼岸！”這是我從電影《國(guó)王的演講》中得到的最深體會(huì)
英王喬治五世有兩個(gè)兒子，哥哥是帥氣能干、善于交際的溫莎公爵，弟弟是生性靦腆，從小就患有嚴(yán)重口吃癥的約克公爵。喬治五世去世后，把王位傳給了長(zhǎng)子溫莎公爵。這個(gè)溫莎公爵就是那個(gè)為了美人而放棄王位的愛(ài)德華八世，他的弟弟約克公爵就此成了英國(guó)國(guó)王——喬治六世。在妻子莫琳和羅格醫(yī)生的幫助下，國(guó)王以頑強(qiáng)的毅力努力糾正自己口吃的毛病。一年以后，第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，國(guó)王再一次站在話筒前，這一次，他沒(méi)有畏懼，向全世界發(fā)表了空前成功的演講。
在萊昂納爾的幫助下，喬治六世展示了一個(gè)平凡人的勇敢——在通往幸福的道路上，國(guó)王和普通人一樣，也會(huì)充滿艱難險(xiǎn)阻，他需要一顆勇敢的心，他需要用自信戰(zhàn)勝自卑，用勇氣戰(zhàn)勝懦弱。國(guó)王做到了，正像影片臺(tái)詞里說(shuō)到的：mygame，myturf，myrules ——我的地盤我做主。
作為平凡人，我們也應(yīng)揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，向成功躍進(jìn)。成功者往往是自信的人，自信這個(gè)伴侶，對(duì)于你我來(lái)說(shuō)都很重要，我們應(yīng)該自信，因?yàn)樽孕排c成功是密不可分的，自信是取得成功的最基本的前提。
自信是人生的一盞明燈，它照耀著我們成長(zhǎng)，它照耀我們走向成熟的人生。自信是荒漠中的一壺水，它給予了我們希望，它是支持著我們走出荒漠的希望。
哥白尼就以他持之以恒的自信告訴世人：只要有自己的觀點(diǎn)，就會(huì)脫穎而出。以前，人們都認(rèn)為地球是方的、平的，可哥白尼卻不這么認(rèn)為，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)驗(yàn)，他終于證明了自己的觀點(diǎn)，后來(lái)一舉成名。哥白尼正是靠著自己的自信，將自己領(lǐng)入成功之門。
居里夫人曾說(shuō)過(guò)：“我們應(yīng)該有恒心，尤其要有自信！我們必須相信，我們的天賦是要用來(lái)做某種事情的，無(wú)論發(fā)生什么事情，活著的人總要照常工作。”正是自信，支持她在經(jīng)受了失戀、喪夫、社會(huì)上的流言蜚語(yǔ)等打擊之后，兩次榮獲諾貝爾獎(jiǎng)，為人類的科學(xué)事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。
古今中外的'無(wú)數(shù)事實(shí)說(shuō)明：失敗乃成功之母，而自信是成功之基。有了自信，我們才會(huì)看到成功的曙光，擁有自信，成功就在眼前。自信不是自負(fù)，更不是自卑，它是我們對(duì)自己的肯定，對(duì)自己的信任。自信也不是心血來(lái)潮，它是一種持之以恒的毅力，相信自己“我能行！”
愛(ài)迪生說(shuō)：“自信是成功的第一秘訣�！笔前�，這句話說(shuō)的多好，成功是成功的基石，成功的人，他一定自信，只有相信自己，肯定自己的實(shí)力，才能努力為目標(biāo)而奮斗，才能成功。試想，一個(gè)人如果連自己都不相信，那么他又怎么會(huì)相信別人呢？所以要相信別人，首先要相信自己，要自信。
或許你很難想象，奧斯特洛夫斯基如何能用癱瘓的身體寫下數(shù)十萬(wàn)字的革命圣曲；或許你很難想象，貝多芬如何能用失聰?shù)碾p耳聆聽(tīng)到來(lái)自心靈來(lái)自生命的華章。但是你可以思考，失去雙手的劉偉如何能夠彈琴，口吃的喬治六世如何能夠做出鼓舞千萬(wàn)人心的演講！
一切看似不可能，一切皆有可能！他們有身體上的缺陷，但尚能相信自己并戰(zhàn)勝自己，作為一個(gè)健全的人，我們又有什么資格去妄自菲薄自暴自棄呢？
有句名言:“不是有些事情難以做到，我們才失去信心；是因?yàn)槲覀兪バ判模行┦虑椴棚@得難以做到�！蔽覀儾坏貌怀姓J(rèn)，這句話看似矛盾，看似平凡，卻蘊(yùn)含真理----相信自己！
相信自己，萊昂納爾可以讓驕傲的艾伯特王子，心甘情愿的接受他的幫助和治療；相信自己，艾伯特王子能勇敢的克服自己口吃的缺點(diǎn)，為全國(guó)人民做圣誕演講。毫無(wú)疑問(wèn)，正是對(duì)自己能力的信任，使得萊昂納爾能夠被王子認(rèn)可，并成為他的朋友和知己；正是對(duì)自己能力的信任，使得艾伯特王子變成萬(wàn)人矚目的喬治六世。
相信自己，一切皆有可能。雛鷹只有相信自己能夠飛翔，才能翱翔藍(lán)天；老虎只有相信自己能夠征服對(duì)手，才能成為獸中之王；我們只有相信自己能夠超越夢(mèng)想，才能戰(zhàn)勝自己。影片中的國(guó)王的完美蛻變，正是最好的詮釋。
古羅馬哲學(xué)家賽捏卡說(shuō)：“真正的偉大，即在于脆弱的凡人之軀而具有神性的不可戰(zhàn)勝�！焙Ｃ魍f(shuō)：“人生不是要給打敗的，你可以毀滅他，但是不可以打敗他�！�
但我要說(shuō)，成功的人，是注定要被戰(zhàn)勝的，而且是被自己戰(zhàn)勝！
作為一個(gè)普通人，艾伯特他卻能承受著比其他人更多的壓力，而這些壓力讓他怯懦、恐懼、甚至憤怒。但是，面對(duì)大眾，他必須戰(zhàn)勝自己，他的地位不允許他在人民面前呈現(xiàn)自己的怯懦。他必須克服缺陷，自信，堅(jiān)強(qiáng)！
正是在與自我的斗爭(zhēng)中，艾伯特逐漸自信，也正是羅格所言，“你有高貴的品格，過(guò)人的勇氣，我相信你會(huì)成為一個(gè)好國(guó)王�！蓖鯔�(quán)和大眾傳媒把艾伯特架到了一個(gè)對(duì)他而言極其尷尬的地位，他所承受的壓力是巨大的，但是他必須做人民的楷模，他必須征服自己的內(nèi)心，戰(zhàn)勝自己。
他不入地獄誰(shuí)入地獄？他不能成功誰(shuí)能成功！
連自己都能戰(zhàn)勝，必將無(wú)往不勝.即使全世界都說(shuō)你做不到，只有自己說(shuō)做不到才算數(shù)。其實(shí)我們最終戰(zhàn)勝的始終是自己。
朋友們，讓我們相信自己的能力，依靠自己的實(shí)力，用戰(zhàn)勝自己的魄力，創(chuàng)造奇跡！因?yàn)镹othing isimpossible!
《國(guó)王的演講》觀后感7
電影創(chuàng)作者對(duì)歷史與人性的理解。權(quán)力改變?nèi)诵�，《�?guó)王的演講》最大的特點(diǎn)就是喬治六世和醫(yī)生羅格，由矛盾到心里位置平衡的平民化的視角。國(guó)王沒(méi)有被刻畫為高高在上的形象。他們也和平民一樣，治療成功，都是戰(zhàn)勝自卑和羞怯后的成果。
口吃癥患者的口吃是一種嚴(yán)重的溝通障礙。問(wèn)題在于心理障礙，沒(méi)有產(chǎn)生共鳴的傾聽(tīng)者。在描寫喬治六世的口吃以及如何戰(zhàn)勝口吃過(guò)程中，這部影片在很大程度上尊重科學(xué)治療方法。影片中出現(xiàn)的很多療法現(xiàn)在仍在使用。例如，洛格將單詞分組而后讓這位國(guó)王連起來(lái)說(shuō)，幫助他遏制當(dāng)眾講話時(shí)的恐懼心理，將音樂(lè)開(kāi)得很大以分散國(guó)王的注意力，同時(shí)想辦法幫助他樹(shù)立自信。此外《國(guó)王的演講》中同樣提到了當(dāng)時(shí)采用的一些無(wú)效的療法，例如說(shuō)話時(shí)嘴里含有一塊石頭，用詛咒的方式把話講出來(lái)等。(影片編劇戴維·塞德勒本人就是一名口吃患者，因此，在刻畫國(guó)王內(nèi)心的痛苦及其為戰(zhàn)勝缺陷所付出的心血方面，塞德勒可謂真情流露，這也正是影片動(dòng)人之處。)
這是一個(gè)喧囂浮躁、道德危機(jī)的時(shí)代，每一個(gè)還擁有夢(mèng)想并在追夢(mèng)的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得：盡管命運(yùn)是那樣的不公，盡管社會(huì)有那么多的不公，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前終能獲得最后的成功。每一個(gè)正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得珍惜。
有人評(píng)論這是一部美麗的電影。是一件藝術(shù)品。沒(méi)有視效，沒(méi)有美女，沒(méi)有華服。不用讓你辛苦的戴上眼鏡在大屏幕前目不轉(zhuǎn)睛屏息凝神兩個(gè)小時(shí)兼帶大呼小叫，它只管兀自綻放著360度全方位無(wú)死角的美麗，仿佛夜半時(shí)分盛開(kāi)的曇花，明明安靜而沒(méi)有高潮，卻分分秒秒都直入人心。
勵(lì)志的故事套在誰(shuí)身上都有可能會(huì)魅力無(wú)限，所以勵(lì)志的電影很多，但《國(guó)王的演講》卻能脫穎而出，究其原因主要有兩點(diǎn)：
一是電影制作的精良程度。無(wú)可厚非，《國(guó)王的演講》是勵(lì)志電影，《杜拉拉升職記》(徐靜蕾版)同樣也是，區(qū)別就在于一個(gè)是描寫皇室生活，一個(gè)是描寫職場(chǎng)生活，從大眾化得角度來(lái)說(shuō)，后者更要“親民”一些，但作為一部國(guó)產(chǎn)電影，《杜拉拉升職記》為何難以得到國(guó)人的恭維?這就要看電影制作的精良程度了。顯而易見(jiàn)，《國(guó)王的演講》的制作是相當(dāng)精良的`，該片毫不吝嗇地大量運(yùn)用蒙太奇手法，其中伸縮鏡頭很自然地帶動(dòng)畫面的劃接，更是堪稱一絕;而《杜拉拉升職記》在炫麗的剪輯開(kāi)場(chǎng)之后，一切都落入了電視電影的拍攝水準(zhǔn)，有些地方甚至到了讓人覺(jué)得剪輯都是多余的地步。所以說(shuō)不是任何電影都能被奧斯卡提名的，《國(guó)王的演講》是完全具備入圍“奧斯卡電影”的基本水準(zhǔn)的。
二是《國(guó)王的演講》這部電影絕不單單是勵(lì)志那樣簡(jiǎn)單。之前說(shuō)過(guò)，勵(lì)志這類故事無(wú)論套在誰(shuí)的身上都相差無(wú)幾。那為何《國(guó)王的演講》要選擇這樣一段歷史進(jìn)行改編(電影中雖未提“改編”二字)呢?在我看來(lái)，就是因?yàn)檫@段歷史足夠“政治”。
喬治六世身為一個(gè)口吃的公爵(相當(dāng)于未登基的太子)，他自己也很有自知之明，繼承王位不是他的初衷，但老國(guó)王的死去，以及愛(ài)德華八世為其偉大的愛(ài)情觀而選擇退位時(shí)，王位就自然而然地落到了他的身上。且王位本來(lái)就是個(gè)有名無(wú)實(shí)的東西，之前老國(guó)王也提到這一點(diǎn)“我們只不過(guò)是在眾人面前演戲”，所以在上有首相壓制，下有議會(huì)干擾，旁有教會(huì)的追擊下，國(guó)王的功能只有一個(gè)，那就是作為公眾人物的他們，替議會(huì)和首相演講。但偏巧，這唯一的功能也正是喬治六世最大的難題。因此，他之所以要想盡一切辦法來(lái)消除自己口吃的毛病，并不是因?yàn)閯e人的譏諷，也不是家人朋友的激勵(lì)，而是來(lái)源于首相、議會(huì)、教會(huì)的“政治”壓迫，要知道在一個(gè)君主立憲制的國(guó)家，想要干掉一個(gè)國(guó)王比殺雞宰牛困難不了多少。
另外，片中還有一大細(xì)節(jié)就是“希特勒”的反復(fù)提及，很明顯，這也是出自于政治因素的考慮。片中在喬治六世加冕之后看到那段幻燈片時(shí)，他就預(yù)感到希特勒要發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)了，但當(dāng)時(shí)的首相是張伯倫，議會(huì)也絕對(duì)不會(huì)聽(tīng)進(jìn)去喬治六世的話，所以當(dāng)首相換為丘吉爾時(shí)，也是英國(guó)為綏靖政策自食惡果的時(shí)候了。這也從另一方面表現(xiàn)出國(guó)王的悲哀，以至于到該片的結(jié)尾，矯正師萊昂納爾也并沒(méi)有因幫助國(guó)王完成演講而感到特別喜悅，因?yàn)樗溃m然成就了一個(gè)國(guó)王，但這個(gè)國(guó)王卻無(wú)法拯救整個(gè)英國(guó)，這也正是本片的真正意義所在，絕非單單是勵(lì)志那樣簡(jiǎn)單。
感謝您的閱讀，祝您生活愉快。
《國(guó)王的演講》觀后感8
"口才對(duì)一個(gè)講話流利的人來(lái)講，就好比是一種生活習(xí)慣，而對(duì)于一個(gè)先天有著口吃而膽怯的人來(lái)說(shuō)，還要通過(guò)語(yǔ)言給予人們力量。這真是一件了不起的事！"這就是我看英國(guó)電影《國(guó)王的演講》后的感悟和啟迪。今年一月中旬的一天晚上，我和先生去了堪培拉市中心的一家電影院觀看了《King Speech》中文翻譯《國(guó)王的演講》，一聽(tīng)這影片的名字就沒(méi)有什么吸引力，真不如《阿凡達(dá)》來(lái)勢(shì)兇猛。因?yàn)橛霸豪锖苌偃丝催@部新影片。
最佳電影獎(jiǎng)《國(guó)王的演講》。這部電影的故事情節(jié)并不復(fù)雜，及其簡(jiǎn)單。講述了英國(guó)國(guó)王喬治六世（現(xiàn)英國(guó)伊麗莎白女王的父親）因口吃，在語(yǔ)言治療師萊納爾羅格的治療下�？朔吮煌粕蠂�(guó)王寶座的恐懼（因哥哥愛(ài)德華八世不顧政府集體辭職的威脅，退掉王位為迎娶寡婦辛普森夫人），他用強(qiáng)大的努力，克服了口吃的毛病，電影最后展示了他成功的演講，并激勵(lì)著當(dāng)時(shí)二戰(zhàn)的英國(guó)軍民。
這部電影在今年，也就是上個(gè)月的奧斯卡的頒獎(jiǎng)禮上，一舉獲得了四項(xiàng)獎(jiǎng)項(xiàng)；電影，導(dǎo)演，編劇，男主角。這部電影能獲得這樣多的獎(jiǎng)項(xiàng)，不奇怪。只要了解了這部電影從編劇到演員，你就會(huì)喜愛(ài)這部影片了。
最佳原創(chuàng)編劇獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)的老頭大衛(wèi)。塞德勒的生平，使這部電影劇本的魅力和孕育。產(chǎn)生了深刻的影響。塞德勒的父母在大屠殺時(shí)遇害身亡，幼年時(shí)期的他在英國(guó)度過(guò)，由一戶中產(chǎn)階層的猶太家庭把他撫養(yǎng)長(zhǎng)大，后來(lái)他來(lái)到了美國(guó)紐約長(zhǎng)島，由于口吃羞于講話，直到16歲后才得以糾正和改變。編劇作者的經(jīng)歷使作品的真實(shí)感得到了認(rèn)同，在編劇中塞德勒的女兒也給予了很大的幫助，在獲獎(jiǎng)感言中他還不忘幽默一下說(shuō)："這太嚇人了！我相信我是獲這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)年齡最年長(zhǎng)的人，但我相信記錄總是會(huì)被打破的。"
最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)被僅有三十多歲的年輕導(dǎo)演湯姆�；舨�，這部電影的成功，與導(dǎo)演的質(zhì)素密不可分，湯姆。霍伯最擅長(zhǎng)拍攝古典系列題材的影片，《國(guó)王的演講》這個(gè)劇本是他母親提出并建議讓他考慮拍攝的意見(jiàn)。他采取了母親的建議，并一舉成就了自己。后來(lái)在演講中詼諧的說(shuō)："電影人如想成功的話，請(qǐng)聽(tīng)媽媽的話。"
這部影片在獲得奧斯卡獎(jiǎng)前，就已經(jīng)被納入了電影學(xué)院的教學(xué)影片。他在20xx曾經(jīng)拍攝《伊麗莎白一世》和20xx年拍攝的《約翰—亞當(dāng)斯》都膾炙人口�！秶�(guó)王的演講》展現(xiàn)了湯姆—霍珀作為導(dǎo)演的良好素質(zhì)：對(duì)情節(jié)的合理打磨、對(duì)攝影的扎實(shí)處理、對(duì)細(xì)節(jié)的良好把握，以及對(duì)情感的最佳拿捏。電影在一種悠揚(yáng)的格調(diào)中起落，不求宏大的故事依托，而轉(zhuǎn)到日常生活的諧趣段落，情節(jié)轉(zhuǎn)換不溫不火，布景構(gòu)圖細(xì)致華麗。正是靠導(dǎo)演沉穩(wěn)有力的`掌控，使得《國(guó)王的演講》成為一部少有紕漏的精良制作。
最佳男主角獎(jiǎng)的獲得者科林—費(fèi)斯扮演喬治六世，這位英國(guó)演員為此認(rèn)真去學(xué)習(xí)如何口吃。觀眾看著他如何一步步從一個(gè)暴躁的公爵，被調(diào)理成愿意傾吐肺腑之言的朋友，以及他在女兒們面前的慈愛(ài)，在妻子面前的深情，在朋友面前的信任�？梢哉f(shuō)科林—費(fèi)斯的演技豐富了角色的復(fù)雜性和層次感。他在影片中的口吃，讓我在看電影中多次感到受不了啦。那種口吃是嘴巴在動(dòng)，但是，聲音斷斷續(xù)續(xù)的，聽(tīng)著就會(huì)感到真的是很難受。能把觀眾折磨成這樣子，一定是很成功的演繹。
這個(gè)演員在平時(shí)是個(gè)很有口才的著名演員，扮演這個(gè)角色，對(duì)他來(lái)講是一個(gè)藝術(shù)上的突破，也是演藝技巧上的經(jīng)典。
在這里，我很想提一提語(yǔ)言訓(xùn)練師的扮演者杰佛里。拉什，雖然，他沒(méi)有獲得本屆男配角獎(jiǎng)，但是，他為這部影片添枝加葉，功勞無(wú)比。其實(shí)，這部影片就是三個(gè)演員（科林。費(fèi)斯，杰佛里。拉什和海倫娜。伯瀚�？ㄌ匕缪輫�(guó)王的妻子，我認(rèn)為演技一般，在這里就不評(píng)論了。）在"斗戲"，一環(huán)環(huán)，一串串，把沉淪埋下，把較量亮出，把意志顯現(xiàn)，把臉皮拋下，在地上角斗，在靈魂里嘶喊，最終，口吃者的勝利。
杰佛里。拉什是澳洲人，出生在澳洲的昆士蘭州（剛發(fā)大水的地方），在澳洲開(kāi)始了他的演藝生涯，后到美國(guó)發(fā)展，因主演《鋼琴師》1996年曾獲得奧斯卡男主角獎(jiǎng)，他把一個(gè)語(yǔ)言訓(xùn)練師演繹的有分有寸，有度有量，有嚴(yán)有善，給人以無(wú)法忘懷的境地。那種優(yōu)雅和善意的舉動(dòng)，使我久久地享受在他的魅力之中。
這部勵(lì)志篇的影片一開(kāi)頭就是國(guó)王的演講，他那口吃的言語(yǔ)，滿頭的大汗，周邊人的鄙視，都讓這位萬(wàn)人之上的國(guó)君大跌眼鏡。影片中還有一個(gè)很感人的場(chǎng)景，國(guó)王放棄了克服口吃學(xué)習(xí)后的一個(gè)晚上，他再來(lái)到語(yǔ)言訓(xùn)練師的家時(shí)，兩人都熱淚盈眶，無(wú)語(yǔ)的相擁，優(yōu)美而緩緩的音樂(lè)此時(shí)的出現(xiàn)，襯托著人們的心里和真情。
"學(xué)習(xí)對(duì)任何人都是一個(gè)艱辛和努力的過(guò)程，使之于付出心力的耐心都是成功的必備要素，這部影片不僅僅對(duì)口吃者有啟迪，對(duì)任何人在學(xué)習(xí)上都有啟迪。"在此片中，多次的演繹著學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)中遇到的困難從沒(méi)有信心到再次奮起，從沮喪中再次醒悟的過(guò)程，真摯感人，影片的結(jié)尾是國(guó)王從容而自信地去電臺(tái)作鼓舞斗志的演講，當(dāng)成功的喜悅和鼓舞的浪潮給予他的認(rèn)同和回饋時(shí)，他滿臉的堅(jiān)毅和勝利凱旋的信心聲音在英倫大地上回蕩。
《國(guó)王的演講》觀后感9
“為人生做出改變時(shí)，開(kāi)始總是最難的，過(guò)程總是最痛的，結(jié)果卻是最好的�！庇捌秶�(guó)王的演講》中萊納爾·羅格的話振聾發(fā)聵，在客觀的敘述中給予了所有亟待為人生改變的彷徨者一絲鼓勵(lì)和慰藉。一首亦師亦友而惺惺相惜的真摯情誼歌，一部直面苦難與自我救贖的國(guó)王抗?fàn)幨�，一�?chǎng)湯姆霍伯導(dǎo)演筆觸下關(guān)乎愛(ài)與責(zé)任的抉擇的立足大局而理性深刻的宏大之戲劇，第83屆奧斯卡最佳影片《國(guó)王的演講》聚焦于二戰(zhàn)時(shí)期英王喬治六世在種種波折后終于登基并在此間直面苦難、達(dá)成自我救贖并收獲友情的史實(shí)，借由隱喻頗豐的鏡頭語(yǔ)言的表達(dá)、細(xì)膩靈動(dòng)的音效處理以及創(chuàng)作者對(duì)于劇本的智慧處理展現(xiàn)了導(dǎo)演不落窠臼的歷史關(guān)懷和人文反思。
就影片的鏡頭運(yùn)用而言，色彩上的意境塑造、手持鏡頭的使用，特寫、近景、遠(yuǎn)近的切換，深焦淺焦的轉(zhuǎn)換以及較有層次的打光，無(wú)一落下，在展現(xiàn)導(dǎo)演超高創(chuàng)作技巧的同時(shí)暗藏隱喻，引起觀者的反思。
首先，整部影片在色調(diào)方面便是采用了在膚色線上的橙色與湖藍(lán)，在給予觀影者舒適體驗(yàn)感的意境中將整個(gè)故事娓娓道來(lái)。而鏡頭語(yǔ)言的表達(dá)則在鏡頭的運(yùn)動(dòng)以及光線的投射上暗藏玄機(jī)，在影片的開(kāi)頭，約克公爵上樓梯預(yù)備演講，這時(shí)導(dǎo)演運(yùn)用的是手持鏡頭，而手持鏡頭帶來(lái)的那種搖晃感與不確定感也正折射出了約克公爵的內(nèi)心：緊張、忐忑而恐懼。這是由他過(guò)往的陰影造成的，而他是否能夠克服恐懼并找到自我救贖便是不確定的，這個(gè)小而不起眼的隱喻卻為全片的結(jié)尾埋下了伏筆，實(shí)乃妙筆。
此外，影片最令人記憶深刻的地方還在于羅格與伯蒂在語(yǔ)言治療所內(nèi)的溝通場(chǎng)景。伯蒂初次接受羅格先生的語(yǔ)言治療時(shí)，兩人的目光給人的感覺(jué)是對(duì)不上的，而導(dǎo)演正是運(yùn)用了特寫鏡頭來(lái)處理這一正反打，并要求演員的視線看向畫面的外部而非鏡頭的中心，從而營(yíng)造出了一種兩人溝通起來(lái)并不直接的感覺(jué)。這與影片最后兩人排練加冕典禮的時(shí)候，羅格坐在伯蒂的寶座上而最終激發(fā)本不愿選擇登上帝位的伯蒂喊出“我就是你的國(guó)王!”的那一番爭(zhēng)執(zhí)形成對(duì)比，在那個(gè)部分導(dǎo)演取用的則是近景的拍攝手法，兩人的視線直直相對(duì)，也正表明了兩者已然敞開(kāi)心扉并真正做到了互相了解，只是由于觀念的不合而引起矛盾。兩次爭(zhēng)執(zhí)，導(dǎo)演在特寫與近景的切換中以兩人的目光朝向暗喻二者關(guān)系，不可不說(shuō)是創(chuàng)作者智慧的體現(xiàn)。同樣，在初次治療結(jié)束后伯蒂走出內(nèi)閣時(shí)，導(dǎo)演也采取了近景的攝制手法，但是它偏重于敘事而非藝術(shù)表現(xiàn)與意境營(yíng)造。而后劇本的發(fā)展部分，羅格與伯蒂雙雙行走在大街上，當(dāng)羅格勸說(shuō)伯蒂走上王位后，伯蒂無(wú)法直面自己的內(nèi)心便對(duì)羅格進(jìn)行了一番帶有羞辱意味的說(shuō)教。伯蒂憤怒離去，留下羅格一人在大街上無(wú)措而又無(wú)奈，此時(shí)導(dǎo)演則運(yùn)用了遠(yuǎn)景設(shè)置以及類似美國(guó)三十年前慣用的攝制方法，即淺焦攝影，它并未迎合人類實(shí)際的.視覺(jué)體驗(yàn)，卻是在淺焦中完成了對(duì)羅格當(dāng)下心理的細(xì)致刻畫以及影片即將發(fā)展到高潮的氣氛營(yíng)造。
音效處理作為影片渲染氣氛，激發(fā)觀眾觀影情緒高潮的重要手段，《國(guó)王的演講》這部影片對(duì)其的處理可謂是做到了與情節(jié)的高度契合的同時(shí)在細(xì)膩靈動(dòng)的音效中舒緩了觀眾的內(nèi)心。影片開(kāi)端，呈現(xiàn)的即是鋼琴中弦的演奏并加之豎琴及小型木管樂(lè)器如長(zhǎng)笛作輔，在這樣的極簡(jiǎn)主義伴奏基調(diào)中，偶爾的重音也確實(shí)在強(qiáng)調(diào)主角在自我的控制中徘徊掙扎，同時(shí)，古典樂(lè)器的舒緩魅力給予了觀影者身心放松的美妙體驗(yàn)，能夠令人快速的進(jìn)入情境并開(kāi)始對(duì)于那段真實(shí)歷史的品鑒與思考。此后，隨著影片情節(jié)的建立，弦樂(lè)打開(kāi)，兩位主角之間的友誼像花朵一樣，音樂(lè)也是如此，偶爾輕快跳躍，成為兩者在相知中關(guān)系逐漸升溫的重要隱喻，令觀者感受到真摯情誼的美好。
有人考證發(fā)現(xiàn)，其實(shí)歷史上的羅格醫(yī)生是有營(yíng)業(yè)執(zhí)照的，但是影片為什么要將這一情節(jié)進(jìn)行改編呢?創(chuàng)作者的智慧便于此時(shí)顯露—這其實(shí)同樣對(duì)應(yīng)著故事的主題。行醫(yī)執(zhí)照代表社會(huì)對(duì)于羅格的認(rèn)同，但一個(gè)沒(méi)有行醫(yī)執(zhí)照卻有治療能力的羅格其實(shí)更能對(duì)應(yīng)一個(gè)不被周圍人認(rèn)可卻可以成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)暮脟?guó)王的喬治六世，而這樣的改編也正是影片進(jìn)行的一種巧妙的對(duì)故事的結(jié)構(gòu)化處理。此外，影片令人印象頗深的一點(diǎn)還在于結(jié)尾處伯蒂成功的完成了演講后，羅格對(duì)他說(shuō)在發(fā)W音時(shí)仍有些結(jié)巴，國(guó)王卻幽默詼諧地回答他說(shuō)不能太流利，怕被懷疑是替身。他之所以會(huì)這么說(shuō)，正是因?yàn)樗邮芰俗约菏且粋�(gè)結(jié)巴，但同時(shí)也是一個(gè)國(guó)王，從此他可以不再去糾結(jié)他過(guò)往的苦難生活，他的直面苦難最終達(dá)成了他對(duì)自我的救贖。而隨著他自我認(rèn)同的逐漸上升，他也通過(guò)演講取得了社會(huì)的認(rèn)同并作為一個(gè)稱職的國(guó)王鼓舞了整個(gè)國(guó)家。其實(shí)每個(gè)人都是如此，周圍可能有很多人會(huì)不認(rèn)同我們，甚至有意無(wú)意地流露出不信任，但一個(gè)人更應(yīng)該直面人生中遭受過(guò)的排擠、不公等種種苦難，以自己對(duì)自己的認(rèn)同作為力量，救贖自己，達(dá)成與自我和社會(huì)的和解。
縱觀整部影片，無(wú)論是利用最大化的鏡頭語(yǔ)言的深刻表意還是細(xì)膩靈動(dòng)的音效處理，抑或是創(chuàng)作者對(duì)于劇本的獨(dú)到改編，都傳遞出導(dǎo)演的歷史關(guān)懷與人文反思—選擇責(zé)任，直面苦難，達(dá)成自我救贖。也許今日并不美好，但這并不妨礙我們直面生活中的種種不堪，與自我和解，努力救贖自我并贏得社會(huì)的尊重。
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