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《人世間》觀后感
當觀看完一部作品后，從中我們收獲新的思想，是時候靜下心來好好寫寫觀后感了。可是觀后感怎么寫才合適呢？以下是小編為大家收集的《人世間》觀后感，歡迎大家分享。
《人世間》觀后感1
《人世間》真是寫盡了人生百態(tài)。人的一生總是起起伏伏，有高潮也有低谷，有好事也有壞事，五味雜陳才是生活的本相。隨著周秉昆的努力，一家人終于搬進了大房子，不過大家卻發(fā)現(xiàn)，回到吉春的周蓉并沒有接女兒回家，馮玥還是住在舅舅家。
周秉昆和鄭娟對她也是非常好的，特意為她留出一間房。而他們的.兩個兒子則在父母的房間里睡上下鋪。
周志剛退休回家，馮玥問鄭娟：姥爺啥時候走？還問他住在哪兒？明顯是害怕他跟自己搶房間。鄭娟一手帶大的孩子，為什么這么自私呢？
馮玥出生后，應(yīng)該是過了一段幸福的時光，那個時候雖然父母都在貴州，日子很艱難，可起碼一家人在一起。可因為一次回家探親，馮玥就徹底跟父母分離了。
馮玥漸漸接受了鄭娟的照顧，不太想跟著爸媽回家了。而那些年，周蓉也忙著上學(xué)、考研，也無暇照顧女兒。其實那個時候他們在北京，完全是能夠把孩子接回去的。馮化成出于對孩子教育的考量，想留在北京，可是周蓉似乎從來沒有想過女兒的問題。
雖然鄭娟和周秉昆對她非常好，但是隨著馮玥的長大，她知道那不是她的父母。而自己的親生父母呢，很少管她，所以她跟他們在一起非常不自在。
在這種生活下，她的親情觀念是極為淡薄的。父母不管自己，鄭娟和周秉昆又不是自己的父母，她早早學(xué)會了只愛自己。
大家可以對比一下，周楠一直把周秉昆當成自己的父親，睡夢中聽到父親來看他，朦朦朧朧地說了一句：爸爸辛苦了。他看得到父母為這個家的付出。
而馮玥呢？她只看到父母在北京生活得很好，回到吉春也生活得很好，可是他們卻沒有為自己做過什么。鄭娟和周秉昆雖然對自己很好，可那替代不了父母的愛。
因為父愛、母愛的缺失，導(dǎo)致她的親密關(guān)系缺位，所以她的親情意識也非常淡漠。
基因是會遺傳的，這一點毋庸置疑。馮玥的父母骨子里都是追求自由的，這一點，馮玥完全繼承了。
馮化成當初對著周父周母發(fā)表“養(yǎng)口體”和“養(yǎng)心智”的觀點，口上說著這兩點一樣重要，可實際上他是在提醒周父周母“養(yǎng)心智”更為重要。再加上后來拜年遇見的一系列事情，周志剛內(nèi)心不就是覺得“養(yǎng)心智”更重要嗎？
《人世間》觀后感2
央視開年大劇《人世間》已美滿收官，引起了社會廣泛關(guān)注。“于人間煙火處彰顯道義和擔當，在悲歡離合中抒寫情懷和熱望”。她以溫暖為主題，雖折射出生活的艱難甚至苦難，卻總能讓人看到希望、得到力量。作為基層干部，生逢偉大時代，更應(yīng)擁有樂觀向上的心態(tài)，保持初心，在穩(wěn)扎穩(wěn)打的每一個腳印中篤定前行、向陽而生，為百姓創(chuàng)造更強的時代幸福感。
“茫茫沃野開金堰”，要有“一馬當先”的勇氣。周父是新中國的第一代建筑工人，在西南支援“大三線”幾十年。身為黨員的他以身作則，勤于奉獻，甘于吃苦，在組織最需要的時候犧牲小家為大家，為新中國的建設(shè)做出了巨大貢獻，為后輩青年做出了榜樣�；鶎痈刹恳矐�(yīng)爭當農(nóng)村發(fā)展“急先鋒”，擼起袖子、邁開步子，去最艱苦的地方，解決群眾最困難的事。不忘初心，方得始終，要放下自己這個“小我”，扛起人民這個“大我”，用真情和實績來贏得群眾的認可，換取鄉(xiāng)村振興事業(yè)的“騰飛”。
“梅花香自苦寒來”，要有“傲雪凌霜”的'氣節(jié)。周家長子周秉義一直懷揣著入世情懷，組織需要絕不推諉不退縮，時刻不忘改善“光字片”和“為人民服務(wù)”的初心，哪怕被人誣告誤解仍然堅守初心一身正氣，描繪出了黨的干部應(yīng)有的模樣�；鶎痈刹縼碜匀嗣�，更應(yīng)以最強的力量、最大的決心投身于基層建設(shè)中。在工作中應(yīng)篤學(xué)不倦，學(xué)好黨的創(chuàng)新理論，從百年黨史中汲取繼續(xù)前行的力量，扎根基層，要奔著問題去，找出方法來，“給老百姓的承諾，一定要兌現(xiàn)”。
“業(yè)無高卑志當堅”，要有“咽苦吞甘”的恒心。周秉昆的生活經(jīng)歷更能清晰看見時代的故事，他從木材廠、醬油廠一路奮斗到出版社后勤部，再到出意外后自己成功創(chuàng)業(yè)，人生的起伏跌宕并沒有讓他放棄生活，他和妻子鄭娟不論多難都堅守道義和良心，攜手為生活努力奮斗，在時代浪潮中腳踏實地、堅韌勇敢，努力創(chuàng)造屬于他們的美好生活�；鶎痈刹孔鳛檗r(nóng)村工作的“排頭兵”，更要發(fā)揚艱苦奮斗的革命精神，唯干唯實為先、苦干實干巧干，在新時代農(nóng)村廣闊的舞臺上不斷譜寫鄉(xiāng)村振興的華麗篇章。
《人世間》觀后感3
盡管謊話說得再好，可不見女兒女婿，就是最大的破綻。
如果不是不得已，又怎會把自己親閨女，托付給別人帶到周家？
周蓉自己也說，她母親根本受不住事，更受不得刺激�？伤齾s把孩子送到了母親這里。
這波操作，真是絕了。母親的中風癱瘓，周蓉要付很大責任。
看完了周蓉遇事的反應(yīng)，再來看鄭娟扛事的魄力，那周蓉，真是差得不是一點半點。
得知周秉昆母親癱瘓，家里還有一個小外甥女要照顧，周秉昆又實在找不到合適的人幫忙。
是鄭娟無懼風言風語，帶著兒子，又拉著盲眼弟弟過來當周家的“保姆”。
年輕漂亮的小寡婦，到正值壯年的單身漢家里當保姆，那是要被街坊鄰居說閑話的。
別人的指指點點，鄭娟真不在意？
不是不在意，而是相對那些不懷好意的`目光，她更想報答周秉昆。
那她又是怎么報答周秉昆的？
不僅幫周母收拾家里，還幫周母擦洗身體，按摩穴位。更在周母解不出大便時，竟然直接用手“摳”了出來。
一個外人能做到這份上，不由地叫人佩服。就憑這點，“不孝女”周蓉，就完全輸給了鄭娟。
除了會照顧人，鄭娟還能扛事。
在得知周秉昆被公安帶走時，鄭娟難掩悲痛，心里就像是塌了一塊。
可悲痛歸悲痛，她還是咬著牙把日子過了下去。一個人，就這么辛苦操持著一大家子。
不光把周母照顧好了，也把周家上下，都打理得煙火氣十足。
若是換了周蓉，她能做什么？
周父偏疼女兒周蓉，但對寡婦出身的鄭娟，卻抱著極深的偏見。
得知妻子癱瘓，周父回到家，做的第一件事，不是感謝鄭娟的照拂。而是將她，還有楠楠一并趕出了周家。
在他眼里，鄭娟不是周家的恩人，而是企圖敗壞他周家門風的“禍水”。
殊不知，這是周父的狹隘，鄭娟才是最符合他要求的兒媳婦。
《人世間》觀后感4
《人世間》以無處不在的細節(jié)真實為故事的藝術(shù)真實鋪就了底色，但更值得討論的是，電視劇通過敘事速度和重場戲的精心配置極大增強了電視劇的藝術(shù)吸引力。
電視劇在50年里有意識地選擇一些節(jié)點展開，如1969、1971、1973、1976、1978、1980、1984、1988等，通過壓縮和延展形成敘事速度的交錯，同時也設(shè)計了大量的重場戲與之相呼應(yīng)。電視劇開始的家人分別、槍斃犯人等就先聲奪人。其后周父貴州見周蓉、回家見鄭娟、周母蘇醒等段落也感動無數(shù)觀眾。其中周家1980年過春節(jié)尤為精彩，堪稱中國電視劇的華彩樂章。該段落短短七八天的故事卻用5集時長進行描寫。一方面是秉義岳父母在與周家相見的.問題上一波三折。岳父母心機深沉的各種考量，秉義和冬梅兩人夾在中間的無奈，省長突然生病秘書將茶葉送回導(dǎo)致的誤會加深，周家的驕傲與失落，冬梅與母親的公開沖突，秉昆和秉義、父親的沖撞，秉義和冬梅開誠布公的討論等，電視劇都細密地加以表現(xiàn)，將一個平民家庭與干部家庭之間因姻親關(guān)系帶來的立場價值沖突與情感動蕩展現(xiàn)得淋漓盡致。另一方面是周父帶領(lǐng)一家人外出拜年的眾生相。周父因兒子女兒考上北大的驕傲與炫耀之意，秉昆與鄭娟的尷尬之情，鄰里的羨慕嫉妒之言，人物的種種小心思微表情都通過鏡頭的捕捉和演員精彩的表演呈現(xiàn)在觀眾眼前，激發(fā)觀眾的日常經(jīng)驗與之共鳴，讓人拍案叫絕。這一場戲不但充分展開了人物關(guān)系及情感反饋，集中了戲劇沖突，也鮮明地呈現(xiàn)了電視劇的價值取向：秉義和冬梅，周家與郝家反因此多了一分相互理解，而秉昆與父親、秉義則生了罅隙，從而推動電視劇情節(jié)和人物繼續(xù)發(fā)展。
這種通過敘事速度調(diào)控敘事表達，不斷造成精彩段落的藝術(shù)手段是非常高妙的，需要大膽的藝術(shù)構(gòu)思和嫻熟的影像敘事技巧，當然也少不了演員高質(zhì)量的表演。也正因為如此，《人世間》在對普通人的平凡生活表達中才韻味深長，極富情感張力和價值感染力，也就能避免觀眾的“倍速觀看”。
《人世間》觀后感5
就在記者專訪李路導(dǎo)演的這間小工作室，《人世間》原著作者梁曉聲先生與李路聊了3個小時。在李路眼中，梁曉聲是有擔當、有脊梁骨、有家國情懷的作家，“他用最委婉的語氣說著最堅定的話”。梁曉聲也覺得與李路“相見恨晚”。兩人在現(xiàn)實題材作品上很有共同語言，“我們也都對工人階級這個圈層有著深厚的感情”。
彼時，這部作品還未被茅盾文學(xué)獎加冕。
然而機會永遠留給有準備的人。7年前，李路曾自掏腰包一百多萬元，買下了一部工人題材作品的改編權(quán)，不過這部作品一直沒有被投資方看好，4年期限一過，改編權(quán)被收回�！澳菚r候，全民娛樂的氣氛太濃，嚴肅文學(xué)、現(xiàn)實主義作品不吃香”。
而這次不一樣。李路給這部普通工人家庭的生活史詩湊齊了“各路神仙”。編劇是被譽為“中國婚姻第一寫手”的`王海鸰，美術(shù)指導(dǎo)王紹林曾斬獲第29屆中國電視金鷹獎最佳美術(shù)獎，攝影指導(dǎo)張文杰曾參與打造《覺醒年代》等高口碑劇集;演員更是“四梁八柱”俱全，雷佳音、辛柏青、宋佳、殷桃;薩日娜、丁勇岱、宋春麗、張凱麗、于震……各個都是實力派。
雖然是全明星陣容，卻沒有一個耍大牌、不認真�！耙贿M組，雷佳音就送我一根棒子，告訴我，誰演不好就打�！崩盥沸ρ��！斑@是個沒人去房車里休息的劇組。一場戲拍完，大家就蹲在地上開始對劇本，有的時候還倒在炕上反復(fù)讀劇本”。劇組里，演員們也不互相叫老師或叫真名，而是“媽、爸、哥、姐”，延續(xù)著劇中的人物關(guān)系。
“每個人物都立住了”的《人世間》，當之無愧成為現(xiàn)象級大劇�！安簧岬帽端佟薄叭魏稳瞬豢炊际且环N損失”“預(yù)定20xx年最好一部，沒有之一”，觀眾們沉浸在“老周家”的酸甜苦辣之中，為之歡喜、為之嘆息。從數(shù)據(jù)上看，該劇豆瓣開分高達8.1分，同時也創(chuàng)下央視一套近三年來電視劇收視新高。
《人世間》觀后感6
《人世間》的確是一部很獨特的作品。盡管在創(chuàng)作上它顯得非常嚴肅、正統(tǒng)，但并未削減它的觀賞性、沉浸感與思考價值。它是電視劇創(chuàng)作進入花樣繁多、類型多元之后，被突然按了一下暫停鍵，然后回到了過去的創(chuàng)作思維里，認認真真、一招一式地去講述故事、塑造人物的作品。即便是背后的資本，也甘居幕后，把一切榮光，讓位給了這部劇的角色、主創(chuàng)，讓劇作本身，在屏幕上靜靜地發(fā)光。
這是一部拍攝難度較高的作品。它的.同名原著是長篇小說，茅盾文學(xué)獎獲獎作品，皇皇上百萬字，人物眾多，且所描述的年代，有諸多回憶已經(jīng)蒙塵。如何讓這樣一個故事，吸引不同年齡群的觀眾，對過去歲月再次產(chǎn)生了解的愿望，這是“泛娛樂化時代”的一個難題。
電視劇《人世間》的解題辦法是，著重去寫人，寫人在艱難時期的頑強與堅韌，寫人在天南海北仍然可以保持情感的濃度，寫人如何在苦澀的日子憑借一點點甜就能笑出聲來……人寫好了，時代特征就顯影般地出來了，對比就有了，當下觀眾也能輕松找到進入故事的切口，覺察到劇作既寫到了祖輩、父兄輩，也寫到了自己。
觀看《人世間》，發(fā)現(xiàn)它打動人的訣竅，無非是用好了“恩”與“情”這樸素的兩筆。恩情、恩情，這簡單的兩個字，千百年來都是縈繞于中國人腦海與心頭�？梢哉f在漫長的時光里，很多中國人在早晨醒來的第一個念頭里，就會浮現(xiàn)出與這兩個字相關(guān)的人與事。
也就是這一二十年以來，現(xiàn)代化進程加速了人們對規(guī)則、制度的依賴與信任，非常個人化、隱秘化的“恩情主義”以及其背后傳統(tǒng)道德觀念，開始退居其后，《人世間》對于“恩情”的記錄與表達，會讓觀眾猛然驚醒，原來我們曾經(jīng)的生活當中，僅僅憑借“恩情”，就能維持、栓系、加固那么多可以提供溫暖與安全感的關(guān)系。
《人世間》觀后感7
《人世間》的故事圍繞著“光字片”里周家三兄妹展開，近50年的時間跨度里，主角周秉昆的一生歷經(jīng)了各種波折與坎坷。和大多數(shù)影視作品的主角自帶英雄光環(huán)不同，周秉昆既不像自己的兄姐那樣能考上北大、脫離自己的階層，又沒有達成什么了不起的成就。將周秉昆這樣的普通人作為主角，是王海鸰認為《人世間》最核心的價值所在。
“《人世間》的本質(zhì)是寫普通百姓，周秉昆的終極目標就是把自己的小家過好�！蓖鹾｛_認為，過去的影視作品喜歡塑造英雄，也喜歡強調(diào)家國大義，但《人世間》要呈現(xiàn)的是既有宏觀又有微觀的世界，“大家和小家組成了社會，兄弟三人中哥哥一心為大家，弟弟一心為小家，這樣和睦的家庭和一家兄妹的命運，才構(gòu)成了我們過去的歷史�！蓖鹾｛_認為，經(jīng)過歷史的長河，如今的觀眾已經(jīng)能夠理解周秉昆的價值觀，“我們希望所有的普通人都活得滋潤，得到撫慰。畢竟不是所有人天生就開掛，自帶光環(huán)，這也是我們每個獨立的個體，生命的意義到底在哪里。大家不見得是為人類做出了多少貢獻，而是為自己的小家做了貢獻，沒有小家就沒有大家。”
聽說演員雷佳音在劇中和周秉昆“很貼”，為這個角色增色不少，王海鸰也表示很欣慰。她認為是周秉昆的質(zhì)樸可愛，讓觀眾們感到欣慰，“誰都愿意看英雄，但我認為人人是相通的，不管平民還是英雄，能寫出人性深刻的'東西來，都會得到認同。除非你為了寫平凡而平凡，和觀眾的關(guān)注點沒有對接上。”
《人世間》的故事里充斥了大量生活的細節(jié)，近50年的跨度看似內(nèi)容繁雜，但整體生活流的表述給人繁而不亂的感覺。王海鸰透露，成功的秘訣還是在于細節(jié)，通過大量的細節(jié)鋪墊去構(gòu)建人物之間的關(guān)系，讓觀眾建立對人物的情感，進而產(chǎn)生共情，“打動觀眾要靠與人物故事大量的細節(jié)去支撐，細節(jié)就相當于一個人體搭完骨骼之后的血肉，凡是涉及到心理的都要外化，變成影像。如果5分鐘剛出現(xiàn)兩個陌生人相識，再過十分鐘這個人就死了，節(jié)奏自然是快，但大家不會動心，人物死了觀眾也不會悲傷。 ”
《人世間》觀后感8
期盼已久的電視劇《人世間》于近日在中央廣播電視總臺CCTV-1黃金時間播出。
這部電視劇根據(jù)榮獲茅盾文學(xué)獎的梁曉聲的同名力作改編，我有幸先睹為快！我深感這是部近年來為改革開放時代畫像、為人民立傳、為社會明德的用心用情用功的直面人生、開拓未來的現(xiàn)實主義力作。其書寫歷史的深度和廣度，以及藝術(shù)上“莎士比亞化”所達到的美學(xué)高度，都令人稱道，值得向廣大觀眾推薦。
《人世間》著筆深沉再現(xiàn)半世紀中國百姓生活史。這部作品從1969年開始寫起，時間跨度近50年，氣勢恢宏，著筆深沉。
年屆古稀的'小說家梁曉聲，積一生之經(jīng)驗和人生之感悟，通過東北某一城市棚戶區(qū)老工人周志剛、李素華夫婦一家以及棚戶區(qū)內(nèi)“發(fā)小六君子”的人生故事，真實而生動地塑造了從普通百姓到省、市、區(qū)各級干部的個性鮮明的人物形象。
作品既現(xiàn)實主義地直面人生，又蘊含浪漫主義情懷地開拓未來；既真實再現(xiàn)了近50年苦難而輝煌的歷史，又有理想、有情懷、有溫度地展示了光明與未來。
電視劇須忠實于小說原著，又須注重審美把握歷史與現(xiàn)實在追求社會效益上的差異。
小說是文學(xué)語言的藝術(shù)，它以語言文字為載體，形成敘事鏈條，講故事，塑人物，沒有具象，作用于每一位個體讀者的閱讀神經(jīng)，從而激發(fā)讀者產(chǎn)生對應(yīng)的空間聯(lián)想，一書在手，讀者可以反復(fù)閱讀，慢慢咀嚼；電視劇的載體則是視聽語言，它既有聲音，更有畫面，以具象一次性作用于群體觀眾的視聽神經(jīng)，稍縱即逝，逝不再來，從而激發(fā)觀眾產(chǎn)生對應(yīng)的時間聯(lián)想。
文學(xué)與電視劇的區(qū)別，決定了電視劇在改編小說時既要忠實于對原著價值取向和美學(xué)精神的正確理解，又要顧及電視劇獨特的審美優(yōu)勢，才能取得最佳社會效益。
可喜的是，電視劇《人世間》既能忠實地堅持原著直面人生的現(xiàn)實主義精神，通過還原歷史真實情景，形象地展示光字片棚戶區(qū)人民的生活，精準而適度地再現(xiàn)上世紀60年代以來的風風雨雨；
又能濃墨重彩地靠一個個過目難忘的生動細節(jié)，刻畫出黨率領(lǐng)人民群眾“殺開一條血路”，在“積重難返”中開拓出一條有中國特色的社會主義復(fù)興之路的偉大而壯麗的時代畫卷。
《人世間》觀后感9
這個寒假，媽媽破天荒地和我一起追了一部連續(xù)劇《人世間》，這個電視劇是一部以描寫東北姓周的一家人解放后50年的生活為主線，展示中國老百姓生活變遷、歌頌人世間的大愛、樸素溫暖的人世間情感的劇，我覺得很有價值，我看得很投入。
其中有一句話我特別有感觸，周家二女兒的丈夫，詩人說了一句話：“向父母盡孝道無非就是兩種：一是養(yǎng)口體，二是養(yǎng)心智�！比藗兌颊J為生為兒女，必須要對父母盡孝。
盡孝是中國人的傳統(tǒng)，這是無可厚非的傳統(tǒng)美德。
盡孝的'方式，人們認為要么是養(yǎng)口體，要么是養(yǎng)心智。原來的養(yǎng)心智就是兒女能出人頭地、光耀門楣，給父母臉上增光，給家族增光；養(yǎng)口體就是兒女在父母身邊照顧衣食住行，保證父母生活中衣食無憂�！度耸篱g》里的周家，老大老二考上北大、當了大官和大學(xué)教授，就是替父母養(yǎng)了心智；周家老三守著父母照顧家，就是養(yǎng)口體，可謂是非常和諧美好的一家。看到這里，我不禁陷入長思。向父母盡孝道，現(xiàn)在也一定是要這樣養(yǎng)心智和養(yǎng)口體嗎？
我認為，不是。新時代的孝道，有新的方式。我們的父母是偉大的，他們希望看到的是我們在人世間好好的生活；我們的父母也是脆弱的，他們會心痛我們吃生活的苦，遭受生活的磨難。
只要我們作為兒女的，自己活出自己想要的樣子，就算是平凡人的樣子，但是是積極向上、自由快樂的樣子，是讓父母安心、寬心的樣子，那就是養(yǎng)了父母心智的孝道了。
只要我們作為兒女的，這一生和父母永遠的保持心在一起，相互理解，相互支持、相互交流，我們也讓父母有追求自由和快樂的底氣和權(quán)利，讓我們父母也在人世間活得值得、快樂，那就是養(yǎng)了父母口體的孝道了。
父母兒女親情一場，就是相互溫暖、相互成就，好好珍惜在這人世間的緣分，過好相愛的一生。畢竟愛與不愛，下輩子都不再相見。
《人世間》觀后感10
“歲月靜好是片刻，一地雞毛是日�！�，引用楊絳先生的話，我覺得再合適不過了。人的一生是不斷成長和成熟的過程，不同的年齡、不同的階層都需要面對不同的課題�！度耸篱g》講述了改革開放前后歷史時期的變化，還有不同人物代表的反映。在這個特殊的年代，每個人都為社會的發(fā)展做出過努力，但是也有的人為社會的進步做出過犧牲，這也是歷史的必然。
60后的芳華，90后的承接
從保守的計劃經(jīng)濟向開放的市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型，歷史的進程交織到每個人的命運，雖然我沒經(jīng)歷過那段有著巨大歷史意義的.年代，但是我卻能感受到改革開放改變了一代人、一個時代，那個時代的人通過自己的奮斗、擔當和理想，譜寫了人生最美的芳華。劇中讓我印象最深的就是曲老太太，她為了革命事業(yè)奉獻了自己最寶貴的青春年華，受到委屈，也只是一句“會好起來的”，沒有抱怨，還教導(dǎo)年輕一代有闖勁、敢于干。她不是一個人，而是代表了一個時代的群像。而今，我們享受著改革開放給我們帶來的紅利，我們青年一代，尤其是90后、00后成長的一代，隨著我們年齡和認知的增長，承接歷史使命成為我們肩上應(yīng)該扛起的責任。
活在人世間的真善美
真善美是貫穿本劇始終的，我就淺談一下吧。
周秉昆的真誠忠義、剛正不阿、積極的生活態(tài)度、為鄰居朋友時刻的操心等都展現(xiàn)出真誠和善良的品質(zhì)。
周秉義對朋友的關(guān)心關(guān)愛、不計較、樂于幫助、對家庭的包容照顧、沒有怨言等同樣展現(xiàn)出他的善良。
還有周秉義的妻子、發(fā)小們……
……
你我皆凡人，世間終日忙，半刻難清閑，心有真善美，快樂人世間。
趟過歲月冷暖，感知生命厚重
每個人活在世界上，都會經(jīng)歷風雨，周秉義的一生，讓人看后心疼，但是也是這樣的一生磨礪了他，也警醒了看劇的我。
人世間，本來就是酸甜苦辣咸，苦過，甜過，苦過，笑過，愛過，恨過，才是真正的《人世間》。
《人世間》觀后感11
一千個讀者就有一千個哈姆雷特�！度耸篱g》熱播之后，其中蘊含的“恩”與“情”固然引發(fā)了觀眾的思考，父母該如何對待孩子、孩子應(yīng)該如何對待父母、父母子女之間的關(guān)系應(yīng)該如何處理也同樣令人感觸良多!
勾勒時代，細節(jié)多是舉重若輕的。多數(shù)時候，父親周志剛是新中國第一代建筑工人，前期老工人的戲份不算多，但前后呼應(yīng)的戲劇“扣子”豐滿了父親的形象。他極重道義，終于跋山涉水探望女兒，見女婿第一面便明確，周家祖訓(xùn)做人要懂報恩。一個“恩”字后來成了他接受“寡婦”鄭娟成為周家一分子的驅(qū)動，因他瞧見了與美麗容顏不相符的布滿繭子的手，瞧見了干干凈凈、臉色紅潤全然不似昏迷兩年的老伴。一家之主的他明事理，既沒在郝冬梅家“落難”時勸長子分手，也能在時移世易后常常體諒兒媳的難;可他偶爾又不那么通情，帶兒女三對夫妻串門拜年，跟鄰里鄉(xiāng)親念叨周家走出兩名北大學(xué)子的榮光，卻忽視了為周全哥哥姐姐歲月靜好、替全家扛過艱難光景的小兒子夫妻。
每個人的理想和追求是不一樣的，作為周家長子的周秉義，應(yīng)該算是周家里最有“出息”的`孩子，在他這一代完成了光宗耀祖的任務(wù)，頭頂著國家的公職干部、省長的女婿、北大畢業(yè)的高材生的頭銜，只是再輝煌的人生也不能十全十美。周蓉骨子里非常追求浪漫自由的人，任性果敢，有自己的理想，有著比較先鋒的女性意識，而且特立獨行。周蓉覺得：人活在這個世界上，應(yīng)該要有信仰!在周蓉的世界觀里，愛情至上，一個女人只有擁有愛情才有活下去的快樂!再看周秉昆，周家老三周秉昆，是家的守望者周家小疙瘩將所有的溫暖都放在對家的守護上，堅守平凡的幸福是他對生活的獨特理解，體現(xiàn)出中國人歷盡時空而不變的對“家”的信仰。
每個人都有自己的理想和追求，都為著自己的目標努力生活著，人只要抱定積極進取的精神，堅持永不言敗的信念，才能持續(xù)的奮斗下去，要敢于接受挑戰(zhàn)，不畏懼困難，才能認真做好每一件事。
人生不是一片坦途，我們會有收獲，也會經(jīng)歷挫折和苦難，不忘初心，方得始終，每一個人，必定要經(jīng)歷風雨，苦過、甜過、品過、笑過，才是真正的《人世間》。
《人世間》觀后感12
零零灑灑一個月時間，終于把這部劇看完了。
心情久久不能平靜，我想這部劇給每一個看過的人都有很大的觸動，包括我。
更愈加相信一句話—好的劇一定會給人以思考和啟發(fā)。
真實和感動是這部劇給我最深刻的印象�？墒浅酥饽�？絕不止這些，太多太多想說的了。
一，關(guān)于生活：人人都有難念的經(jīng)，沒有誰不累。覺得生活苦嗎？嚼嚼咽了。
想要別人羨慕的光鮮背后，也要咽下不為人知的辛酸；
與其四處尋找別人的庇護，不如咬咬牙，獨自扛下所有。
二，關(guān)于關(guān)系：聚散離合終有時，歷來煙雨不留人。
這個世界最遠的距離，不是天各一方，而是圈子不同。
成長速度出現(xiàn)落差，認知層次差異太大，再好的感情也漸行漸遠。
六小君子是我一開始看好的，可最后德寶和春燕的變化，讓人心痛又替他們惋惜。
三，關(guān)于人品：一生所有的福氣，都是你攢的'善良。
世上沒有突如其來的幸運，只有因果循環(huán)的福報。就如劇中鄭娟和秉昆一樣。
“下輩子咱倆還在一起唄”“想得美”“想想就美”……
《人世間》的最后，于虹要去找兒子，國慶和吳倩去了深圳，呂川或許留在了北京，秉昆、鄭娟，春燕、德寶、向陽留了下來。
這個結(jié)尾，我品出一絲孤獨的意味。
孤獨這兩個字拆開來看，有孩童，有瓜果，有小犬，有蚊蠅，足以撐起一個盛夏傍晚間的巷子口，人情味十足。稚兒擎瓜柳棚下，細犬逐蝶窄巷中，人間繁華多笑語，惟我空余兩鬢風。孩童瓜果貓狗飛蠅當然熱鬧，可都和你無關(guān)，這就叫孤獨。
劇中很多小人物讓人為之動容，他們無私也自私，他們勇敢也膽怯，他們是你也是我。
這個世界沒有絕對的善惡對錯，萬事萬物本就是矛盾的。愿你我歷經(jīng)山河仍覺人世間值得。
關(guān)于全家福，手機里翻遍了，好像只有哥哥結(jié)婚時的那一張。
最后，希望未來的日子我們都要珍惜身邊的人。這才是最真的財富。
《人世間》觀后感13
近期央視熱播的電視劇《人世間》，以平民子弟周秉昆的生活軌跡為線索，透過周家三代人在上山下鄉(xiāng)、三線建設(shè)、恢復(fù)高考、知青返城、對外開放、國企改革、個體經(jīng)營、棚戶改造、反腐倡廉等一系列重大社會變革期間的不同人生境遇，講述從_到20xx年近五十年來東北乃至整個國家的社會變遷。我每天晚上守在電視機前準時觀劇，通過銀屏重溫了那個難忘的年代。
《人世間》既有中國社會發(fā)展的光榮與夢想，也直面了改革開放進程中普通工人階級面臨的艱難和困頓。面對下崗的艱困窘迫，他們沒有退縮，而是自立自強、互助互幫，展示了困厄中人們對親情的呵護和友情的珍惜。劇中周家三兄妹無一例外地經(jīng)歷著磨難與困苦，但在父母的言傳身教下，不管是為人師表的老師、做工人還是做官，他們仨都能堅守道德底線，對國家、對人民還是對朋友能夠有一種讓人感動的信仰和堅守。
劇中人物周秉昆最令我感動，作為最平凡的工人，在木材廠、醬油廠干著最苦最累的工作�？v使在時代的變遷中，自身一次次經(jīng)受著社會變革帶來的碰撞，但是他始終為尋找出路執(zhí)著地努力著。最困難的日子里，自己的生存問題尚未解決、朋友們需要救助時，也能急人之困伸出援手，在不經(jīng)意間顯現(xiàn)出人性光輝。他身上有對朋友的肝膽相照，有對愛情的堅貞和義無反顧，有守在父母身邊默默付出的'子女責任和擔當，盡管不曾是父母眼中最優(yōu)秀的孩子，但他以陽光的形象展現(xiàn)著人世間的愛與善良。
觀看電視劇《人世間》讓我產(chǎn)生強烈共鳴，心緒隨著故事的展開有起有伏，有笑有淚，在劇中角色里似曾找到自己當年的影子。周家人和身邊人遍歷人間苦楚，相互扶持走過風風雨雨，于人間煙火處彰顯真情與道義，感恩和擔當，在悲歡離合中抒寫人世間大愛情懷和對美好生活的熱望。原著《人世間》不愧是家鄉(xiāng)作家梁曉聲的優(yōu)秀作品，再以雷佳音、殷桃、宋佳、辛柏青、丁勇岱和張凱麗等一批優(yōu)秀演員的真情出演，強強聯(lián)手給世人奉獻出了謳歌時代、滋養(yǎng)心靈、激勵生活、溫暖人心的《人世間》!我想從那個年代走過來的中國人，不自覺地懷有一種悲天憫人的家國情懷，骨子里盼著國家發(fā)展好、百姓過得好，心懷著一種樸素的使命感，它就像一道光，必將激勵著我們在這人世間向陽而生!
《人世間》觀后感14
《人世間》蕩開的，是百姓生活史，何嘗不是中國社會變革史。這片土地上50年來相繼發(fā)生的三線建設(shè)、上山下鄉(xiāng)、恢復(fù)高考、知青返城、對外開放、出國潮、下海、國企改革、搞活經(jīng)濟、棚戶區(qū)改造、反腐倡廉……種種變革，都會在58集的長卷中一一展開。評論家李師東對原著的點評被寫在了電視劇的海報上，“于人間煙火處彰顯道義和擔當，在悲歡離合中抒寫情懷和熱望”。劇中處理最圓融的，就是對“煙火道義”和“個人熱望”的還原。時代風浪呼嘯，人生潮起潮落。劇版在遵從原著軌跡同時，用鏡頭的詩意與明亮，讓小說里的人心向善、人與人之間的守望相助更閃閃發(fā)光。
物質(zhì)匱乏的年代，劇里感受不到被擊垮的絕望，相反，鄭娟手里的糖葫蘆、舊門楣上的新春聯(lián)、母親給周蓉織了十多年攢成一沓的毛衣，都輕易觸發(fā)觀眾的淚腺。紅色的明媚，照亮了小人物對美好日子的熱望。大片逆光里，善良又誠信的周秉昆在鄭娟人生里登場，給孤兒寡母以生活勇氣。一樣的陽光灑在鄭娟身上，她悉心照料周母的樣子，是周秉昆心里、也是觀眾心里天使的模樣。更不消說，“六小君子”一起扛過的肉、守過的年、打過的架，都是天寒地凍時的人心暖意、物質(zhì)困窘里的淳樸情義。
物質(zhì)豐盛了，人心會變嗎？劇里細細寫了周秉義同父親、岳父的兩次交心，他所求的`小家之謀、大家之道，呼之欲出。周秉昆放下“鐵飯碗”去了出版社三產(chǎn)，敢闖敢試的意識初顯。一年一度初三聚會，如約而至的他富貴不相忘�！度耸篱g》里還多次出現(xiàn)春節(jié)團圓的景象和全家福照片，劇集以家為支點，撬動歷史洪流中各色人的遭際，也用家的架構(gòu)串起中國社會認同的仁義禮智信。有這樣的價值底色在，人物因處境扭轉(zhuǎn)而遇見的尷尬、迷惘、掙扎，才能真實曲折卻又不失激蕩。
《人世間》觀后感15
《人世間》就是從家寫起，一張“全家福”之后多少年，才能遇到另一張“全家福”，周家兄妹無論身在何方，都牽掛著這個家，也被這個家系念著，家是根。過年了，就想回家，就想團圓，那是血液里帶來的情感歸屬的基因，最深沉，也最濃烈。沒有任何一個民族具有中華民族這樣深沉的“家”的情感，這是一種無形的凝聚力。
當然，家里也有性格沖突，有代溝，有矛盾，這些矛盾起源于骨肉親情之愛，愛的另一面叫疼痛，所以叫疼愛。但無論怎樣，孩子長大了，就要開枝展葉，另筑新巢，蛻舊變新，一代一代生生不息。
人來到世間，都是有使命的。人與人的'差異，就是人們以不同的價值觀為導(dǎo)向，走過不同的人生路徑，顯示不同的人生價值�！度耸篱g》里的各色人等，在時代大潮中起起落落，尋找自己的愛情，尋找自己的位置，發(fā)揮自己的才能，這個過程并非一帆風順，甚至有的人早早殞命。
人世間，多歧路，周家三兄妹，誰沒有經(jīng)歷過挫折？像周秉昆那樣，坎坷不斷，磕磕絆絆，但無論如何，人總是要努力向前走。人未必都能轟轟烈烈、驚天動地，平凡的人生同樣需要扎扎實實的腳步，兢兢業(yè)業(yè)地付出，善良在心，希望在前，腳步就有力量，生活就有勁頭，人生就有光彩。向前向善，這就是《人世間》啟示的人生坐標和目標。
觀看電視劇《人世間》，由于劇組主創(chuàng)的總體把握和演員的傾情投入，人物群像，林林總總，個性鮮明。其時代感之鮮明、歷史感之厚重、人性之復(fù)雜，都令觀眾唏噓不止，回味無窮。觀劇時觀眾都能從中或多或少找到自己的影子、反思自己的人生，從而在審美鑒賞中獲得思想啟迪和精神升華。一部電視劇，能在熒屏上留下三、五個過目難忘的人物形象，已屬不易。而《人世間》卻能讓十幾個人物形象躍然熒屏、活在觀眾心中，確實令人稱道。
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