紅樓夢(mèng)的感悟 20篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，我們常常會(huì)由于外界事物接觸而引發(fā)思想的火花，這時(shí)就可以通過(guò)文字的方式把這些感悟都記錄下來(lái)。為了幫助不會(huì)寫(xiě)感悟的同學(xué)，下面是小編精心整理的紅樓夢(mèng)的感悟 ，歡迎閱讀與收藏。
紅樓夢(mèng)的感悟1
她對(duì)我說(shuō)，紅兒，把母親埋了吧！讓挑成的狂潮來(lái)的更猛烈些吧�！蔽腋吲d地抓住同桌一直搖一直搖�；貞浀竭@里，我羞愧萬(wàn)分！我的家鄉(xiāng)就是美麗的貴陽(yáng)。你們看香港不是也平安歸來(lái)了嗎。如果我是醫(yī)生假如我是醫(yī)生，我就會(huì)幫助那些遇到困難的人，我會(huì)盡我全部的力量去做，幫他們治療身體的瘡傷，讓他們獲得新生，讓他們的家庭完整，生活幸福;
每一次讀紅樓，都有新的感動(dòng)和喜悅，反反復(fù)復(fù)的體味，也就有反反復(fù)復(fù)的驚奇。當(dāng)然這也給我的生活帶來(lái)了無(wú)窮無(wú)盡的樂(lè)趣�！皾M(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚，都云做者癡，誰(shuí)解其中味”，一部《紅樓夢(mèng)》讓多少人為她垂淚，讓多少人為她感動(dòng)！
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇。它不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的全過(guò)程，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。紅樓女子的悲哀是這個(gè)社會(huì)集團(tuán)給予的。它不單指出這四大家族的崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這個(gè)社會(huì)的必然崩潰和死亡。
一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹的筆為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的沒(méi)有硝煙的較量。寶黛二人的愛(ài)情悲劇濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，自由的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉清高的個(gè)性，她的個(gè)性與世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的`體現(xiàn)，也是她悲劇的開(kāi)始。
我喜黛玉，不喜寶釵。因?yàn)轺煊竦纳砩嫌心莻�(gè)時(shí)代獨(dú)有的叛逆，她毫不掩飾，做作，想哭就哭，不把自己的情緒壓在心里，她真實(shí)，不像寶釵那般的矯揉造作。
黛玉的才情讓我羨慕，她的精神讓我感嘆，這么一個(gè)柔弱的女子，無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來(lái)之際，封建社會(huì)的殘酷體制加速了她的香消玉殞。看過(guò)《紅樓夢(mèng)》，我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒(méi)人肯幫。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我為之揪心，為之不平，一對(duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世。她是封建制度下的犧牲者，但是她無(wú)悔，因?yàn)閷氂袷撬闹杏肋h(yuǎn)的溫暖。
人間的紛繁，不都是為了一時(shí)的繁華？但是，繁華永遠(yuǎn)像是一場(chǎng)夢(mèng)境，終有一天會(huì)破碎。像寧、榮二府，從繁榮到衰落，亦真亦幻。上一刻，賈府的上上下下還都在享受榮華，下一刻，寧國(guó)府和榮國(guó)府的家產(chǎn)已經(jīng)付諸東流。這不也是一場(chǎng)夢(mèng)嗎？是的，這是一場(chǎng)美麗而又辛酸的夢(mèng)。寶黛二人則是這場(chǎng)夢(mèng)的犧牲者。
讀完,從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來(lái),長(zhǎng)吁了一口氣,自己生活的環(huán)境是如此的優(yōu)越,而當(dāng)時(shí)的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮。所以,每當(dāng)讀完一遍,那在讀之前的緊張,壓抑,似乎都煙消云散了,內(nèi)心對(duì)苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,對(duì)夢(mèng)想的追逐也越發(fā)執(zhí)著.我們也許應(yīng)為了這而慶幸,我們生活在一個(gè)民主時(shí)代,我們有權(quán)力追求自己所愛(ài)，我們有能力戰(zhàn)勝他,我們有資格去戰(zhàn)勝困難。
《紅樓》，一部愛(ài)情悲劇，卻含有所有的喜怒哀樂(lè)，散發(fā)出它獨(dú)特的清香。
紅樓夢(mèng)的感悟2
這幾天，媽媽讓我重新看了一遍中國(guó)名著《紅樓夢(mèng)》。
其實(shí)在7、8歲時(shí)，我看過(guò)這本書(shū)，里面賈寶玉整天跟女孩子在一起玩，女聲女氣的，而林黛玉整天哭哭啼啼的，為一朵花都能傷心半天，當(dāng)時(shí)，我很不理解，覺(jué)得這里的男女都是沒(méi)事找事的人，而我現(xiàn)在重新讀一遍才理解“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味?”的含意。
在《紅樓夢(mèng)》中的金陵十二釵有：薜寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧、李紈、秦可卿。她們各有各的悲慘命運(yùn)。如：賈元春暴病而亡;賈探春遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng);賈迎春被嫁給了一個(gè)惡少;史湘云的丈夫早死，后來(lái)史湘云被買(mǎi)到青樓;秦可卿上吊而死……從金陵十二釵的悲慘命運(yùn)反印了當(dāng)時(shí)社會(huì)的.封建思想使許多人得不到幸福。
許多人看《紅樓夢(mèng)》印象最深的，一般都是林黛玉和賈定玉。林黛玉從小就聰明清秀，絕麗無(wú)雙，氣質(zhì)脫俗，淡雅若仙。與詩(shī)書(shū)為伴，但父母讓她讀書(shū)認(rèn)字。母新去世后黛玉到京，與寶玉一同深得賈母關(guān)愛(ài)。不久父親痛故，她便長(zhǎng)住賈府，與寶玉相愛(ài)，她雖然是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，天真率性，和寶玉同為封建的叛逆者，從不勸寶玉走封建的仕官之道。她蔑視功名權(quán)貴，當(dāng)寶玉把北靜王所贈(zèng)的名貴念珠送給她時(shí)，她說(shuō)：“什么臭男人拿過(guò)的，我不要它。”
而很喜歡丫環(huán)鶯兒編的花籃。盡管整個(gè)賈府都說(shuō)：“寶玉和黛玉是一對(duì)神仙眷侶�！笨墒沁@一段被賈母、王夫人與薜姨媽等人給殘忍地扼殺了。最后林黛玉焚稿斷癡情，在寶玉與寶釵二人成婚時(shí)的一刻淚盡而逝。到后來(lái)，賈寶玉看破紅塵遁入空門(mén)出家為僧。
《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲情故事，由一個(gè)封建家庭由盛轉(zhuǎn)衰的歷程反映了封建社會(huì)的興衰史。讀著它，我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而感慨時(shí)而憤怒，讓我想到很多很多。
紅樓夢(mèng)的感悟3
夢(mèng)隨云散，花飛逐水流；寄言眾兒女，何必太陽(yáng)能熱水器覓閑愁。閱畢，竟無(wú)言以對(duì)，沒(méi)了上海辦公家具想法。欲哭無(wú)泣，實(shí)感空虛，好似被人將靈掏了去。曹雪芹螺旋板換熱器究竟是何許人也，竟能寫(xiě)出此千古絕唱？“還淚”之說(shuō)，引出此風(fēng)流孽帳。不知多少癡男怨女，夢(mèng)斷紅樓，淚灑黃泉。曲盡人散，曲中所唱之人，又有化工填料dlp誰(shuí)逃出這宿命的安排？真不知道該說(shuō)什么好？
《紅樓夢(mèng)》實(shí)是夢(mèng)一場(chǎng)，噩夢(mèng)一場(chǎng)�？赐辍都t樓夢(mèng)》心中有一絲悲哀，忽覺(jué)秦氏對(duì)鳳姐說(shuō)的真空機(jī)組一番言語(yǔ)，實(shí)是有理：“月圓則虧，水滿(mǎn)則溢�！笔郎蠠o(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦始皇統(tǒng)一鍋爐管高壓管六國(guó)，漢，三國(guó)，晉，南北朝，隋……無(wú)一幸免。身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時(shí)期，所以人日語(yǔ)翻譯生給予的感覺(jué)就饒有滋味……有人時(shí)常覺(jué)得人生凄苦，可沒(méi)有這苦，那怎會(huì)北京西班牙語(yǔ)翻譯公司感受到成功到來(lái)時(shí)的快樂(lè)？若紈绔子弟只北京西班牙語(yǔ)翻譯知玩樂(lè)，終老一生，死前才去遺憾，“人生西班牙語(yǔ)翻譯何其短，吾還碌碌無(wú)為終老此生�！�。家道中落，未嘗不是好事，死前至少可以說(shuō)，“因曾度此落魄生活，故吾此生沒(méi)有白活�！�
說(shuō)到碌碌無(wú)為，終老此生。就不蘇州物流蘇州運(yùn)輸公司得不題，功名利祿。記得第一回中，士隱所解注的《好了歌》。“世人都曉神仙好，惟有功名忘不了；古今將相在何方？荒冢一堆草沒(méi)了。世人都曉神仙好，只蘇州物流公司男科有金銀忘不了；終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了�！鄙跚�，就好像功名，不是得了功名，就不用死，到頭來(lái)還是得死。下一世，誰(shuí)理你是秦始皇，還是漢土工格柵武帝。更別提其他人，“問(wèn)古今將相可還存？也只是虛名兒與后人欽敬�！�
若不提，欽敬，從古至今，那些著名的貪官奸臣，呂不韋、秦檜、吳三桂、鰲拜……也是萬(wàn)古留名。其實(shí)他們的才智，膽識(shí)，以油缸沖壓及那種不畏懼命運(yùn)的膽魄，也有可取之處。命運(yùn)最終給他們的安排終究是殘酷的，死訊換來(lái)了呼天搶地的歡呼聲，死后還招人惡罵，這是他們的悲哀，也是那個(gè)社會(huì)的悲哀。難道這龍頭不銹鋼管就是正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)嗎？其實(shí)，正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)還是很模糊的。我可以說(shuō)，“人各有志，只能說(shuō)他們上海普陀保潔公司樹(shù)立了不科學(xué)的人生觀。”他們的所作所為不一定像上海楊浦保潔公司我們想象中那么可恥，也許他們像楚莊王，三年沉迷于酒色，是別有用心，我們也許膠原蛋白面膜只是讓歷史蒙蔽了雙眼，雖然可能性極小，但我們不能排除這種竹纖維毛巾想法，畢竟這些都已成過(guò)去，無(wú)從考證……我甚是欣賞他們對(duì)于神說(shuō)以及命運(yùn)的無(wú)所畏懼，即使是現(xiàn)今社會(huì)，又有何人能真正做到不滿(mǎn)命運(yùn)的安排，能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中，大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn)，從鋁件加工電動(dòng)機(jī)苦惱將他們解救，以此說(shuō)來(lái)似乎還不及這些貪官奸臣。
那這些貪官奸臣錯(cuò)在哪兒？失敗在那兒？--我想應(yīng)該是，想得不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)。就好似呂不韋，得到了皇位制藥設(shè)備多層膠合板又怎樣？也許會(huì)更覺(jué)空虛，到頭來(lái)終免不了一死�！吧趸奶疲筋^來(lái)都是為他人作嫁衣裳！”那如此說(shuō)來(lái)豈不是什么都別做，做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。其實(shí)不能這么想，人這一輩子，很多事是無(wú)可奈何的.。我個(gè)人覺(jué)得，人這一生，概括起來(lái)就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去？什么都是需要代價(jià)的，你學(xué)習(xí)，換來(lái)好的滾輪噴氣式干手機(jī)工作；你工作，換來(lái)生活需要的錢(qián)。錢(qián)讓人過(guò)好日子，沒(méi)有錢(qián)是活不下去的。突然想到，有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物，即是污濁之物，為何還要用他？即是污濁之物，為何還需靠他活？我不覺(jué)得錢(qián)是什么污濁之物，錢(qián)只是一件物品，用它之人不堪，所以才讓它蒙羞。
“功名利祿”，只是換取錢(qián)的防滑墊供應(yīng)商無(wú)紡布袋手段罷了。人生在世，只要賺錢(qián)是為了讓自己活下去，而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價(jià)應(yīng)換來(lái)的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式，讓自己活得更好，沒(méi)什么不對(duì)，即使在別人眼里顯烘箱球閥得奢華，又怎樣，這是用代價(jià)換來(lái)的，是付出過(guò)后得來(lái)的，是一點(diǎn)點(diǎn)賺來(lái)的，本就為了讓自己活得更舒坦，奢華點(diǎn)也是自愿的，沒(méi)什么不可以的。所以為了活下去，要賺錢(qián)。如果總想著是為蝶閥電動(dòng)觀光車(chē)他人作嫁衣，索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下，就別放下，糟踏了光陰�！笆ト恕币残琛胺踩恕币r。
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局，我有甚多不滿(mǎn)，可有人對(duì)我說(shuō)，“既然你烘箱可燃性氣體檢測(cè)儀不滿(mǎn)，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺(jué)得，什么樣的結(jié)局是完美的�！钡拇_，我對(duì)甚為不滿(mǎn)顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實(shí)是欽佩，也為她冷卻塔制粒機(jī)那種叛逆而佩服。可她為何不能叛逆至底？賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對(duì)，她竟不去爭(zhēng)取，偏自尋苦惱，氣死了。
可細(xì)細(xì)思量，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑，怎生電動(dòng)葫蘆發(fā)電機(jī)組向賈母開(kāi)得了這口？她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終也是無(wú)法無(wú)法擺脫父母之命嫁于寶玉，最終獨(dú)守空房，也不免令人覺(jué)得有些惋惜，“金簪雪里埋。”再說(shuō)寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎？若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了�！澳闼懒�，我去做和尚�！鳖A(yù)示著這一切，好似一切皆前定，無(wú)法改變。我不滿(mǎn)的是寶、黛二人最破碎機(jī)加工中心數(shù)控車(chē)床終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說(shuō)，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么？去追求功名利祿嗎？”是啊，細(xì)度之，對(duì)于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利，對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎？他看似沒(méi)有擺脫命運(yùn)的束縛，但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人環(huán)氧地坪自動(dòng)彎管機(jī)為了“得道成仙”，而是了無(wú)牽掛，看盡紅塵。
那人還對(duì)我說(shuō)，“做和尚的有兩種，一種是為了逃避，還有一種就是為了面對(duì)。”我想逃避的那些就是“看錯(cuò)紅塵”的，而面對(duì)的才是真正“看破紅塵”的�，F(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，看完《紅樓夢(mèng)》最大的感覺(jué)不是空虛，也不是茫然，而是前所貯罐未有的平靜，心的平靜。這才深刻體會(huì)“心如止水”的感覺(jué)。
紅樓夢(mèng)的感悟4
第一次接觸紅樓夢(mèng)是初中吧，看的電視劇。真正看書(shū)是在高二，當(dāng)時(shí)用了整整一年才把它看完。而且當(dāng)時(shí)興趣也不是很大，就是偶爾拿出來(lái)看看。
當(dāng)看完第一遍時(shí)，很多都沒(méi)搞懂，就只知道寶玉、黛玉、寶釵他們?nèi)酥g的感情糾紛，而且里面的人物關(guān)系也不是很清楚。當(dāng)時(shí)覺(jué)得黛玉很愛(ài)哭，真是典型的女人是水做的一樣，哪來(lái)的那么多淚水，而且覺(jué)得太愛(ài)斤斤計(jì)較了，心眼兒小不能容人。寶釵這人不錯(cuò)，算是理想中的妻子形象吧，人和善大度，很會(huì)體恤下人，感覺(jué)沒(méi)有多大心計(jì)。印象最深刻的是可卿，是一個(gè)溫婉賢淑，待人熱情，很會(huì)照顧人的人，是一個(gè)好妻子。最同情的是迎春，一個(gè)美麗的可人，就葬送在那個(gè)豺狼般的丈夫手里，當(dāng)時(shí)看的我眼淚都掉了。寶玉的話(huà)，覺(jué)得比較叛逆，算是一種新新人類(lèi)吧！很會(huì)討女孩喜歡，也很會(huì)憐愛(ài)女孩，很會(huì)逗女孩開(kāi)心的人，還有點(diǎn)粉面小生的味道，而且對(duì)自己的決定不夠堅(jiān)持，決心不夠大。對(duì)鳳姐當(dāng)時(shí)就覺(jué)得潑辣有心計(jì)。晴雯也給我比較特別的感覺(jué)，是個(gè)心靈手巧的妙人。襲人就只是決定挺規(guī)矩的人。劉姥姥的身份特別，所以也留心了，覺(jué)得她膽子不小，面皮夠厚，也很會(huì)討好人，很會(huì)看人臉色做事。
到大學(xué)后，看了很多人關(guān)于紅樓夢(mèng)的評(píng)論。再次接觸時(shí)，發(fā)覺(jué)自己當(dāng)時(shí)的看法挺單純的。在他人評(píng)論里看到可卿是我沉迷在個(gè)人欲望中的人，不是那么完美，也不是一個(gè)好的'妻子兒媳，我很吃驚，就在我買(mǎi)的那本書(shū)里找證據(jù)�？墒俏覜](méi)能找到確切的證據(jù)，只有焦大的醉語(yǔ)“每日家偷狗戲雞，爬灰的爬灰，養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子”中，隱約的看到了些模糊的痕跡，最后在脂硯齋評(píng)石頭記里明確看到了。我從中看到了人性丑惡的一面。
在寶玉不敢徹底反抗自己的婚姻，導(dǎo)致送走了為之流了一生淚水的林妹妹中，我看到了寶玉的軟弱性，他也是個(gè)俗人啊，離不開(kāi)賈府提供的優(yōu)越的生活，所有叛逆之心，但在生活的壓力之下，徹底的放棄了自己追逐一生的夢(mèng)想，放棄了自己的本心，從而看破紅塵，于此由色入空。使我看出，小說(shuō)里的人物也不是完美的，何況現(xiàn)實(shí)呢。正所謂金無(wú)足赤，人無(wú)完人，看出人都是社會(huì)中的，不管你有多叛逆，最后也會(huì)被社會(huì)磨平，回到社會(huì)的大懷抱中。對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)：在這充滿(mǎn)欲望的都市里，我們沒(méi)有過(guò)多的消遣方式也沒(méi)有更多的金錢(qián)揮霍，我們只能把有限的體力投身到忙忙碌碌的奔波中，抬起頭來(lái)看人家吃肉，彎下腰來(lái)讓自己干活。因?yàn)槲覀円呀?jīng)把原有的已被生活磨平的雄心和僅存的一點(diǎn)可悲的自尊均仍給了生活，出賣(mài)給了現(xiàn)實(shí)。我們只有熱臉靠人家冷屁股的份兒，這就是我們大多數(shù)人以后生活的寫(xiě)照�。�
紅樓夢(mèng)的感悟5
讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我發(fā)現(xiàn)曹雪芹的文采真的很好�！都t樓夢(mèng)》涉及了很多當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況，簡(jiǎn)直是一部歷史書(shū)。它揭示了很多當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，很能引起讀者的思考。
第一次讀這部書(shū)時(shí)，由于我比較喜歡林黛玉，因此我最關(guān)心的是賈寶玉是否能和林黛玉在一起�？赐旰螅矣幸欢螘r(shí)間都不是很開(kāi)心，因?yàn)榻鹆晔O的命運(yùn)都挺悲慘的，而且里面的四大家族都衰落了，太悲劇了。我不喜歡太悲慘的結(jié)局，所以我會(huì)想如果是曹雪芹寫(xiě)完整本書(shū)，結(jié)局會(huì)不會(huì)不一樣呢？我那時(shí)真的很想知道為什么要以這么悲的結(jié)局來(lái)為這部書(shū)畫(huà)上句號(hào)。
第二次看《紅樓夢(mèng)》是因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)了一個(gè)不同的版本，我想看看這兩個(gè)版本會(huì)有什么不同。當(dāng)我拿起這部書(shū)時(shí)，我不像第一次看時(shí)那樣覺(jué)得它無(wú)聊，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)開(kāi)始部分已經(jīng)涉及到它的高潮，甚至能從中看出結(jié)局是悲傷的.。我發(fā)現(xiàn)這部書(shū)真的不一般，因?yàn)樗h(huán)環(huán)相扣，甚至可以說(shuō)從每一個(gè)部分推測(cè)另一個(gè)部分的情節(jié)發(fā)展，真的很有研究?jī)r(jià)值。我發(fā)現(xiàn)了一部好書(shū)是不能只讀一遍的，因?yàn)槊孔x一次都會(huì)有不同的體會(huì)，不同的認(rèn)識(shí)。如果我只讀一次《紅樓夢(mèng)》，那我可以確定我會(huì)后悔的，因?yàn)槲液雎粤撕芏鄸|西。而且?guī)е鴤�(gè)人色彩和片面想法去看一部書(shū)，我們會(huì)錯(cuò)過(guò)很多東西的，尤其會(huì)對(duì)很多問(wèn)題缺乏思考，這對(duì)我們的閱讀是很有害的，因此我總是反復(fù)的去看一部書(shū)，去看一部我認(rèn)為值得看的書(shū)。
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》，我思考了一些問(wèn)題，也和別人一起討論過(guò)。從《紅樓夢(mèng)》中，我看到了很多有關(guān)當(dāng)時(shí)的社會(huì)問(wèn)題，看到了封建社會(huì)的和下層人民的無(wú)奈與凄苦。我覺(jué)得作者能體會(huì)當(dāng)時(shí)百姓的心情，同情他們的遭遇，或者說(shuō)，在某個(gè)程度上也表達(dá)了他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿(mǎn)，對(duì)自己的遭遇的無(wú)奈。
讀一部好書(shū)，值得我們花費(fèi)大量的時(shí)間去研究，去思考，因?yàn)槲覀兡軓闹械玫礁�。�?duì)一部好書(shū)就如何一個(gè)作者在交流自己的思想。
紅樓夢(mèng)的感悟6
紅樓夢(mèng)是一部了不起的電視劇，同樣也是一本了不起的書(shū)，這本書(shū)彰顯了對(duì)古代女性的贊揚(yáng)，對(duì)古代女性的尊重，紅樓夢(mèng)既是女性的歌頌，又是女性的悲劇，我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的，愛(ài)情的，都是走向沒(méi)落，這在喜聚不喜散，愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。
故事環(huán)繞著三人而進(jìn)行——賈寶玉、林黛玉、薛寶釵，同樣還有一群少女少婦，青春一人的史湘云，出家一年便被丈夫折磨死的是賈迎春，遠(yuǎn)嫁的是賈探春，悲觀絕望青春出家的是賈惜春，含冤而死的是秦可卿和鴛鴦，跳井而死的是金釧兒，撞壁而死的是司祺，斥逐羞忿而死的是晴雯，被強(qiáng)盜搶走的是妙玉……他們都是故事中短命人中注定沒(méi)有好結(jié)局的人，全書(shū)最中心的人物還是唯一的男性——賈寶玉，他為女性唱頌歌，唱悲歌……全書(shū)一共有900多個(gè)人物，而我最喜歡的就是抱憾而死的林黛玉，首先介紹一下，黛玉進(jìn)榮國(guó)府，除外祖母外，還見(jiàn)了大舅母，即賈赦之妻邢夫人，二舅母，即賈政之妻王夫人，年輕而管理家政的王夫人侄女、賈赦兒子賈璉之妻王熙鳳，以及迎春、探春、惜春和銜玉而生的賈寶玉。常聽(tīng)人評(píng)價(jià)黛玉“心胸狹窄”，可我不這么認(rèn)為！因?yàn)樵谶@背后，只是因?yàn)樗谝鈱氂窳耍驗(yàn)閻?ài)的深、愛(ài)的切，所以不能不介意。我總覺(jué)得寶玉給黛玉的時(shí)間太少，黛玉的心太細(xì)膩，而寶玉卻體會(huì)不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒(méi)了方寸，寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì)被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無(wú)心的，不是不接受，只是因?yàn)樘y受，于是她只有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。寶黛二人初見(jiàn)有似曾相識(shí)之感，但寶玉因見(jiàn)美如天仙的表妹黛玉，便砸自己的通靈玉，惹起一場(chǎng)不快。紅樓夢(mèng)中黛玉葬花那個(gè)情節(jié)是我最喜愛(ài)的，林黛玉把自己的自卑，女性的尊嚴(yán)，還有她的可憐都展現(xiàn)在了《葬花詞》中：“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓�；ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕。”“ 愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！摈煊竦目薏皇擒浫�，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉，默默對(duì)抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛(ài)得最深。林黛玉最終是在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰，他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
詩(shī)，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩(shī)，總有振人肺腑的感覺(jué)，每一個(gè)字，每一句話(huà)都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺(jué)，無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書(shū)，讓自己慢慢地清醒過(guò)來(lái)。 故事十分凄涼，雖然文中的主人公們?nèi)宋镄r(shí)候都是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，生活在大觀園中，賈寶玉心中深深地愛(ài)著林黛玉，但他們終究沒(méi)能成為終身眷屬，林黛玉抱憾而死，賈母和賈寶玉的老祖宗作出決定，決定讓薛寶釵與賈寶玉結(jié)婚，賈寶玉中途還因?yàn)閬G了他的命根子——那塊玉，所以變得傻傻的.，老祖宗就說(shuō)，把薛寶釵嫁給賈寶玉，可以沖沖喜，而且薛寶釵的寶物——金鎖也可以壓一壓邪，不料，賈寶玉真的恢復(fù)了，但賈寶玉還是心中一直想著死去的林黛玉，最后，無(wú)奈之下，賈寶玉準(zhǔn)備出家，他告別了家人，去了寺廟，不久，兩位仙人帶著賈寶玉來(lái)到賈父賈政居住的船上，賈政立即走了出來(lái)，只見(jiàn)賈寶玉對(duì)著自己的父親三叩九拜，旁邊一位仙人說(shuō)，俗緣已完，走吧，在青埂峰下，你可以來(lái)找我們。原來(lái)，賈寶玉是青埂峰下的一塊寶玉化身成人，來(lái)到凡間，現(xiàn)在該回去了，紅樓夢(mèng)這個(gè)千古流傳的故事便畫(huà)上了一個(gè)完美的句號(hào)。 毛澤東說(shuō)“不讀《紅樓夢(mèng)》就不是中國(guó)人”，清末有《京都竹枝詞》“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書(shū)亦枉然”，可見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》對(duì)中國(guó)影響之大�！都t樓夢(mèng)》更是一部百科全書(shū)，而且不僅是封建社會(huì)的。我們的一切經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)喜怒哀樂(lè)都能從《紅樓夢(mèng)》里找到參照，找到解釋?zhuān)业揭劳校舱业叫男南嘤〉墓舱瘛?故事十分凄涼，雖然文中的主人公們?nèi)宋镄r(shí)候都是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，生活在大觀園中，賈寶玉心中深深地愛(ài)著林黛玉，但他們終究沒(méi)能成為終身眷屬，林黛玉抱憾而死，賈母和賈寶玉的老祖宗作出決定，決定讓薛寶釵與賈寶玉結(jié)婚，賈寶玉中途還因?yàn)閬G了他的命根子——那塊玉，所以變得傻傻的，老祖宗就說(shuō)，把薛寶釵嫁給賈寶玉，可以沖沖喜，而且薛寶釵的寶物——金鎖也可以壓一壓邪，不料，賈寶玉真的恢復(fù)了，但賈寶玉還是心中一直想著死去的林黛玉，最后，無(wú)奈之下，賈寶玉準(zhǔn)備出家，他告別了家人，去了寺廟，不久，兩位仙人帶著賈寶玉來(lái)到賈父賈政居住的船上，賈政立即走了出來(lái)，只見(jiàn)賈寶玉對(duì)著自己的父親三叩九拜，旁邊一位仙人說(shuō)，俗緣已完，走吧，在青埂峰下，你可以來(lái)找我們。原來(lái)，賈寶玉是青埂峰下的一塊寶玉化身成人，來(lái)到凡間，現(xiàn)在該回去了，紅樓夢(mèng)這個(gè)千古流傳的故事便畫(huà)上了一個(gè)完美的句號(hào)。
《紅樓夢(mèng)》不愧是一部永垂不朽的巨作啊！看完《紅樓夢(mèng)》心中有一絲悲哀，忽覺(jué)秦氏對(duì)鳳姐說(shuō)的一番言語(yǔ)，實(shí)是有理：“月圓則虧，水滿(mǎn)則溢�！笔郎蠠o(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，漢，三國(guó)，晉，南北朝，隋……無(wú)一幸免。身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時(shí)期，所以人生給予的感覺(jué)就饒有滋味……我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》并不是一部愛(ài)情小說(shuō)，賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇也不是中心故事，但這悲劇確實(shí)是整部書(shū)的主要線索，無(wú)論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的結(jié)局深深地感到遺憾。
《紅樓夢(mèng)》博大精深，次次讀悟正是它的不朽魅力。自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后就很佩服曹雪芹，他可以寫(xiě)出這么好的作品，能把里面的人物寫(xiě)得那么栩栩如生，說(shuō)明他的寫(xiě)作功底十分深厚，里面的人物個(gè)個(gè)好像就站在我面前，同我說(shuō)話(huà)似的。我要向他學(xué)習(xí)寫(xiě)作的方法，把寫(xiě)文章的基本功打扎實(shí)，提高自己的寫(xiě)作水平。
紅樓夢(mèng)的感悟7
中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》，部部皆是精彩絕倫，而作為一個(gè)女孩子，前三部對(duì)我而言沒(méi)有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話(huà)，所以最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。
我一直覺(jué)得自己讀書(shū)太少，從小便是如此。別人家的小孩在很小的時(shí)候就已經(jīng)讀了好多名著，而我卻什么都沒(méi)看過(guò)，什么都不懂。記得上小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候，聽(tīng)見(jiàn)同學(xué)們都在討論世界名著的時(shí)候，我卻在一邊插不上話(huà)，那個(gè)時(shí)候，心里的那個(gè)難受啊~不能用語(yǔ)言來(lái)形容了，哎~誰(shuí)叫我小時(shí)候只知道看電視呢?
好多同學(xué)都喜歡看《紅樓夢(mèng)》，但是大人總說(shuō)我太小了，不適合看那種書(shū)。
在高考之后，我終于有時(shí)間，也有機(jī)會(huì)閱讀了這部巨著。
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話(huà)“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而�?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
其實(shí)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的興趣是在看了《百家講壇》的劉心武《揭秘紅樓夢(mèng)》開(kāi)始的`。很早就知道劉心武研究紅學(xué)多年，而且他與別的紅學(xué)家不同的是，他從揭秘秦可卿的身世開(kāi)始，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)獨(dú)立的“秦學(xué)”。所以在《紅樓夢(mèng)》中，除了林黛玉和薛寶釵以外，我所關(guān)注的最多的人物就是秦氏了。
通過(guò)對(duì)她身世的揭秘，我們發(fā)現(xiàn)她的原型竟然是皇族中的一位格格!這個(gè)原型人物就是生活當(dāng)中的廢太子家的一個(gè)小女兒，她應(yīng)該是在廢太子第二次被廢掉的關(guān)鍵時(shí)刻偷偷地送到曹家養(yǎng)起來(lái)的，曹雪芹在寫(xiě)作一部帶有自敘性作品的時(shí)候就把這個(gè)生活原型化為了小說(shuō)當(dāng)中的秦可卿。
紅樓夢(mèng)的感悟8
再說(shuō)，寶釵并不見(jiàn)得比黛玉差吧，或許更好。寶釵對(duì)世事往往看得開(kāi)，精于算計(jì)，處事往往會(huì)掂量輕重緩急，熟諳事故，往往懂得換位思考。寶釵德才兼?zhèn)�，處世大度，無(wú)為不爭(zhēng)，廣有人緣。她奉獻(xiàn)的是美好，得到的卻是悲劇，命運(yùn)對(duì)她也太不公平了吧!
最后，我想談?wù)剺s國(guó)府的當(dāng)家女強(qiáng)人——王熙鳳。
她俊俏風(fēng)流，胸有丘壑，偌大的榮國(guó)府，被她打理得井井有條，她是這個(gè)世家大家族中不可或缺的女強(qiáng)人。沒(méi)有她，整個(gè)榮國(guó)府回黯然失色。毫無(wú)疑問(wèn)，她對(duì)榮國(guó)府嘔心瀝血。
在黛玉初進(jìn)賈府的那天，王熙鳳為她衣食住行都安排得妥妥當(dāng)當(dāng)?shù)�，足以說(shuō)明她是一個(gè)特用心的人。在秦可卿死后，她為之辦了喪事，場(chǎng)面十分熱鬧，她盡心盡力地為賈府做事，她的'能力在當(dāng)時(shí)應(yīng)該是無(wú)人能比的。此外，在劉姥姥進(jìn)大觀園時(shí)，有多少人嘲笑她，可王熙鳳不嫌劉姥姥是鄉(xiāng)巴佬，她全心全意去幫助劉姥姥一家度過(guò)難關(guān)。劉姥姥每來(lái)一次，她都會(huì)給予她許多東西。正因?yàn)檫@樣，賈巧姐才得以從惟利是圖的小人中逃脫出來(lái)，就是受過(guò)鳳姐恩惠的那位古道熱腸的劉姥姥伸出援助之手。所以說(shuō)，對(duì)別人好就是對(duì)自己好。
曹雪芹筆下的每一個(gè)人都成為那個(gè)時(shí)代每一類(lèi)人的代表，他手握一卷一夢(mèng)一千古的紅樓，令當(dāng)代大學(xué)生回味無(wú)窮。
孟德斯鳩曾說(shuō)：“喜歡讀書(shū)，就等于把生活中寂寞的辰光換成了巨大的享受時(shí)刻”。因此，我們不應(yīng)該浪費(fèi)美好的時(shí)光，應(yīng)當(dāng)多去圖書(shū)館看一些名著，或?qū)ξ覀冇幸娴臅?shū)籍。演講家俞敏洪在北大演講時(shí)這樣說(shuō)過(guò)“大學(xué)生要在大學(xué)期間閱讀200本書(shū)，這樣才算是真正的大學(xué)生。就算看完后不記得內(nèi)容，那也無(wú)妨，因?yàn)椴恍袆?dòng)過(guò)，看了總比沒(méi)看好!” 朋友們，行動(dòng)起來(lái)吧!光明會(huì)給我們經(jīng)驗(yàn)，讀書(shū)會(huì)給我們知識(shí)!
紅樓夢(mèng)的感悟9
《紅樓夢(mèng)》似夢(mèng)非夢(mèng)？是夢(mèng)，一個(gè)奇妙的旅程，為我插上翅膀，帶我穿越了這個(gè)世界，領(lǐng)悟樂(lè)趣。非夢(mèng)，一個(gè)封建社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照，一筆一畫(huà)，一字一詞，一句一段，把每個(gè)人物都雕得天衣無(wú)縫，躍然紙上。它像一壇陳年老酒，歷久彌香，每每讀來(lái)，讓我回味無(wú)窮，欲罷不能。
我信服，作者用筆給我們上演了一場(chǎng)批評(píng)封建社會(huì)統(tǒng)治思想、封建禮數(shù)的人生戲劇。他對(duì)官場(chǎng)的黑暗、封建貴族階級(jí)及家庭的腐朽、封建婚姻制度、等級(jí)制度、科舉制度等都進(jìn)行了深刻地批判。
這場(chǎng)戲，假戲真做，人生一目了然。我快樂(lè)，不僅能欣賞到一個(gè)個(gè)色彩斑斕、血肉豐富的角色，而且他們的一言一語(yǔ)，一動(dòng)一靜，讓我如見(jiàn)其人，如聞其聲，不禁目不暇接，目瞪口呆。
我記憶猶新的是“玉”，它象征了愛(ài)情的美麗，還有人性的純潔，勾畫(huà)出一幅幅美好的畫(huà)面�！坝瘛钡暮圹E，深深刻在了書(shū)上。賈寶玉、林黛玉，還有那個(gè)淚眼模糊的神話(huà)，以及家族的興衰歷程，也就此展開(kāi)了，直到丟失了寶石后，這又是一個(gè)起點(diǎn)，一個(gè)家族興盛的結(jié)束，衰敗的開(kāi)始。
每讀上一句，我的.內(nèi)心，猶如翻騰的浪花，一波未平，一波又起，拍打著心岸。
在這個(gè)舞臺(tái)上，有一個(gè)叛逆、鄙視功名利祿、不走封建仕途、敢于批擊國(guó)賊、大膽質(zhì)疑文學(xué)、向傳統(tǒng)的男尊女卑思想挑戰(zhàn)的人，這便是寶玉。
讀到這里，林黛玉也就出場(chǎng)了。林黛玉，我用心去讀，慢慢捉摸她細(xì)膩又敏感的內(nèi)心世界。她像一塊清澈晶透的水晶，捧在手心，安靜地端詳。在我看來(lái)，她是作者深?lèi)?ài)的一個(gè)角色，她的喜和悲，哭與笑，都扣人心弦，被刻畫(huà)得入木三分。在他們二人生命的歷程中，最重要的是彼此曾走進(jìn)了對(duì)方的世界，愛(ài)過(guò)，氣過(guò)，鬧過(guò)，痛過(guò)，最后的反叛還是躲不過(guò)悲劇的收?qǐng)觥?/p>
一個(gè)又一個(gè)，亮相登場(chǎng)，有反抗精神的晴雯；彎腰的身影——?jiǎng)⒗牙�，一代�?jiàn)識(shí)短艱苦的農(nóng)民形象，不禁令我鼻頭一酸；封建保衛(wèi)者，薛寶釵；尖酸的王熙鳳；干練的探春；善良的平兒……這些都構(gòu)成了百味的人生。
書(shū)中“福善禍淫”簡(jiǎn)單四字，清晰地揭示正途、邪路。每個(gè)人都在這座牌樓下，過(guò)著自己的生活。在“善”這種生活里的人們，過(guò)的是快樂(lè)，有意義的人生；
向外，有一道半掩的門(mén)，那是“淫”的世界，人們渾渾噩噩過(guò)日子。他們看到的，卻只有一絲又一絲快被黑暗吞沒(méi)的門(mén)縫，他們的人生已成一個(gè)禍，不能造福百姓，安分守己，卻淪落到玩世不恭，甚至禍害他人。在這里，站滿(mǎn)了徘徊不定的人。轉(zhuǎn)眼看了看自己，抬頭張望了世界。
雖然，許多的封建禮節(jié)都已消失，但封建的方式還在繼續(xù)上演著，這些都是深藏在社會(huì)基層的問(wèn)題——“假語(yǔ)存”“真事隱”；在社會(huì)上，存在不公是正常的，我們更多的是去適應(yīng)，在逆境中生存。
每個(gè)人，本應(yīng)都有一顆善良的種子，存放在本性上，就看自己是否想去付出汗水與努力，澆灌它，使它生根發(fā)芽，長(zhǎng)成參天大樹(shù)。
人生掌握在自己的手中，它也許不會(huì)像夢(mèng)那么美好，順人意，但稍不留神，就容易誤入歧途，迷失自己，所以要時(shí)刻心存善念，樂(lè)觀生活，它們將會(huì)成為我們?cè)谌松飞吓G斬棘的利劍。
紅樓夢(mèng)的感悟10
歷時(shí)近十個(gè)月，時(shí)斷時(shí)續(xù)，三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)，像老牛拖破車(chē)，只在最近這十幾天才緊趕狂追，終于捧讀《紅樓夢(mèng)》至八十七回啦！哈哈，看來(lái)到今天春節(jié)前，讀完《紅樓夢(mèng)》全集已經(jīng)是指日可待的事情。
最早讀《紅樓夢(mèng)》還是在初中一二年級(jí)。那時(shí)，因?yàn)楹芏嘧植徽J(rèn)識(shí)，對(duì)小說(shuō)中人物的心理和情節(jié)都不能理解，對(duì)紅樓中的人物幾乎是零印象。后來(lái)，對(duì)于紅樓里的各種人物的大略印象也是從黃梅戲、京劇、粵劇、電影、及電視連續(xù)劇中形成的大眾概念，沒(méi)有自己的看法，基本遵循人云亦云的思維。
這次深讀紅樓，對(duì)小說(shuō)中的人物有了大致的了解，也產(chǎn)生了一點(diǎn)自己的看法。
小說(shuō)中林黛玉這個(gè)人物，我以前一直不大喜歡。認(rèn)為她喜歡發(fā)小姐脾氣、多愁善感、肩不能挑、手不能提，病魔纏身，弱不禁風(fēng)，性格古怪，屬于一個(gè)妄想型人物�？僧�(dāng)我目前認(rèn)認(rèn)真真細(xì)讀到八十七回時(shí)，竟越來(lái)越同情和喜歡林黛玉這個(gè)人物，人也跟著她的心情傷感，甚至自嘆：原來(lái)我和林黛玉是同類(lèi)人。
林黛玉雖然生在大戶(hù)人家，貴為小姐，又有賈母的百般疼愛(ài)和照應(yīng)，可她的心靈是孤寂和凄苦的。她把希望寄托在賈寶玉身上，但賈寶玉卻是個(gè)不能托付終身的人，這也是林黛玉悲劇的根源。
賈寶玉雖然心中有這個(gè)林妹妹，可連他自己都分不清楚自己到底深?lèi)?ài)著哪一個(gè)妹妹或者是姐姐。
賈寶玉雖然說(shuō)：“女兒是水作的.骨肉，男人是泥作的骨肉。我見(jiàn)了女兒就清爽；見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人”，但他卻是個(gè)徹徹底底的軟弱無(wú)能的人。
因他的好奇和淫玩，致使金釧兒被王夫人責(zé)罵，被趕出賈府，使其最終跳井自盡，落下個(gè)不清不白的名聲，結(jié)果他卻逃之夭夭。雖偶有一點(diǎn)悔責(zé)之意，但也是片刻之念。
賈寶玉雖甚喜愛(ài)晴雯，說(shuō)他和晴雯是同日生夫妻，卻眼睜睜看著晴雯被趕出賈家，眼睜睜看著晴雯屈死，竟不能實(shí)實(shí)在在地替晴雯做一點(diǎn)事情，雖然他也寫(xiě)了長(zhǎng)長(zhǎng)的悼文追念晴雯，可更加讓人感到他的無(wú)能。
雖說(shuō)是封建制度造出了一個(gè)賈寶玉這樣的無(wú)能之人，試問(wèn)，他自身就沒(méi)有一點(diǎn)過(guò)失和責(zé)任嗎？
當(dāng)小說(shuō)看到第八十七集，我的傷感越來(lái)越重，我的感情隨著林黛玉的希望、命運(yùn)在游走，黛玉的痛似是我的痛，黛玉的悲哀也似我的悲哀，我的心跟隨著林黛玉的心死去活來(lái)。
黛玉可憐你才情高潔，想他人之想，憂(yōu)他人之憂(yōu)，最后終落得個(gè)抑郁而終，嘆黛玉更嘆人的命運(yùn)。
紅樓夢(mèng)的感悟11
我跟很多朋友提過(guò)，《紅樓夢(mèng)》是一本可以當(dāng)佛經(jīng)讀的書(shū)，閱讀《紅樓夢(mèng)》的過(guò)程，其實(shí)就是修行的過(guò)程。像今天要講的第四十一回，作者把幾個(gè)如此不同的人物放在一起：一個(gè)是來(lái)自鄉(xiāng)下，不識(shí)字，有點(diǎn)粗粗笨笨的劉姥姥；一個(gè)是十四歲，在貴族家庭長(zhǎng)大，養(yǎng)尊處優(yōu)的賈寶玉；還有一個(gè)是出身世家，因?yàn)榧业罌](méi)落而養(yǎng)成孤僻個(gè)性的妙玉。透過(guò)三個(gè)人在一起產(chǎn)生的人性之間的互動(dòng)跟關(guān)系，使我們有了一種反省與領(lǐng)悟。
我們讀小說(shuō)有時(shí)候會(huì)問(wèn)：讀它對(duì)我有什么好處？我喜歡哪一個(gè)人？誰(shuí)可以做我的范本？這樣的角度可能都不是《紅樓夢(mèng)》要提供的。我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》真正能提供的，是讓我們看到劉姥姥、寶玉、妙玉各自背負(fù)著的生命里要完成的東西。
妙玉在這個(gè)小說(shuō)里出現(xiàn)的次數(shù)并不多，她是十二金釵之一，一個(gè)出家的女孩子。我們知道她有潔癖，愛(ài)干凈到不得了的程度，大家都不敢靠近她。她又是一個(gè)高傲得不得了的女孩子，連林黛玉都被她批評(píng)，我們覺(jué)得林黛玉在《紅樓夢(mèng)》里面已經(jīng)是一個(gè)近乎完美的'人物，她卻覺(jué)得林黛玉對(duì)喝茶和音樂(lè)的品位還不夠�？墒墙裉煳覀兛吹�，妙玉這么一個(gè)品位很高、潔癖非常的女孩子，要受一個(gè)苦，這個(gè)苦就是劉姥姥要來(lái)她的櫳翠庵喝茶。
我想平時(shí)妙玉是根本不會(huì)讓劉姥姥這種人去她廟里的，可今天是賈母帶了劉姥姥來(lái)，妙玉不能拒絕。妙玉等于是賈家供養(yǎng)的出家人，給她一個(gè)廟，讓她在這里修行。我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》最發(fā)人深省的就是：一個(gè)人最堅(jiān)持的部分，大概就是最受苦的部分，修行也不過(guò)就是如此。
妙玉這么愛(ài)干凈，偏偏來(lái)了一個(gè)臟兮兮的老太太，她要怎么辦？當(dāng)然我們也會(huì)反省：修行的意義到底是什么？我覺(jué)得第四十一回作者完全在寫(xiě)佛經(jīng)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)修行是你覺(jué)得不可褻瀆的東西忽然被褻瀆了，而那個(gè)褻瀆恐怕是修行的開(kāi)始。我進(jìn)入中年以后，一直在想這個(gè)問(wèn)題。如果我愛(ài)美，當(dāng)我看到那個(gè)美被蹂躪跟糟蹋，我還堅(jiān)持、還相信，它才對(duì)我有意義。如果我那么容易放棄，我就知道我的修行其實(shí)還不夠。
后來(lái)尼姑把劉姥姥用過(guò)的成化窯的杯子拿進(jìn)來(lái)，妙玉就吩咐把它丟掉，大家知道成化窯是多么珍貴的東西，可是因?yàn)檫@個(gè)鄉(xiāng)下老太太用了她的杯子，妙玉覺(jué)得惡心，就不想再要了。我相信真正的潔癖并不是干不干凈的問(wèn)題，而是心靈上不能容納東西了。
妙玉這一場(chǎng)戲，常常被提及，林語(yǔ)堂在好多場(chǎng)合講到《紅樓夢(mèng)》，說(shuō)他最不喜歡的人就是妙玉，他覺(jué)得妙玉實(shí)在太過(guò)分了�？墒俏铱吹竭@一段，不覺(jué)得我會(huì)不喜歡妙玉，因?yàn)槲乙柽@段去反省，是不是我心里也有一個(gè)妙玉？我要提醒自己，當(dāng)我愛(ài)一個(gè)美的東西時(shí)，一定不要忽略，沒(méi)有任何美或是高貴的東西比人更重要！所以我覺(jué)得作者是在講“寬容”。
林語(yǔ)堂何等聰明，可他還是有分別心，他認(rèn)為妙玉對(duì)劉姥姥的態(tài)度不好�？墒俏矣X(jué)得作者在這里要寫(xiě)的是妙玉的苦，妙玉最后走進(jìn)一個(gè)大悲劇。就是說(shuō)我們背負(fù)的東西，也是最放不開(kāi)的部分，到最后讓你領(lǐng)悟的剛好就是這些東西。
《紅樓夢(mèng)》第四十一回主要講了兩件事：一件是賈母帶劉姥姥去櫳翠庵喝茶；另一件是劉姥姥因?yàn)楹茸砹司�，誤入寶玉的房間。大家感覺(jué)一下，如果寶玉真的是曹雪芹，他是故意讓劉姥姥到他的房間去撒野的，他大概還很高興劉姥姥來(lái)這里撒了一回野。
我過(guò)去一直以為，“修行”就是當(dāng)我心里不靜，我就一個(gè)人跑到山上的廟里住一個(gè)月，其實(shí)那個(gè)修行現(xiàn)在回想起來(lái)很簡(jiǎn)單。艱難的修行是看到你最?lèi)?ài)的東西被侮辱、被糟蹋，看到很多讓你心痛的部分后，你還可以重新去“整理”。寶玉那么愛(ài)美，房間里全是精致繡花的幕幔和各種奇香異草，普通人一步都不敢踏進(jìn)去，可竟然來(lái)了一個(gè)劉姥姥在里面又吐又拉，弄得一屋子臭氣。我相信這就是作者想表達(dá)的“修行”。
寶玉對(duì)生命品格的要求，必須經(jīng)過(guò)一個(gè)被踐踏的過(guò)程，他才知道生命是什么。我們年輕時(shí)很難懂這個(gè)，所以第一次看到那個(gè)成化窯的小杯子，會(huì)覺(jué)得好可惜。那時(shí)候還是珍惜杯子，慢慢才懂得作者的深意。所以我想這一段其實(shí)寫(xiě)得非常巧妙。第四十一回也是《紅樓夢(mèng)》一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折。為什么要讓劉姥姥進(jìn)怡紅院寶玉的房間？為什么要讓劉姥姥進(jìn)到妙玉修行的櫳翠庵？我覺(jué)得這都是刻意的安排。
你會(huì)發(fā)現(xiàn)，如果劉姥姥沒(méi)有來(lái)到這兩個(gè)地方，我們對(duì)它真正的美和缺陷就不會(huì)了解，因?yàn)槊篮煤腿毕荻紤?yīng)該被注意。櫳翠庵是所有人走過(guò)都不敢進(jìn)去的所在。
五十回里有一段，天降大雪，櫳翠庵墻頭開(kāi)出最美的紅梅花，可沒(méi)人敢進(jìn)去跟妙玉要一枝梅花，因?yàn)槊钣裰v話(huà)很難聽(tīng)，如果你稍微講錯(cuò)話(huà)就被她諷刺，一輩子都不舒服，所以沒(méi)有人敢去招惹她�？墒俏覀冎烂钣裣矚g寶玉，寶玉去求紅梅花，妙玉就送了他一大枝。
從這里面我們可以看到，妙玉在人生當(dāng)中有著非常明顯的選擇——她喜歡的跟她不喜歡的，她的分別相是最大的，而她剛好又是一個(gè)最應(yīng)該修分別相的出家人。《金剛經(jīng)》中說(shuō)：“無(wú)我相，無(wú)人相，無(wú)眾生相，無(wú)壽者相�！蔽蚁嘈琶钣褚惶炜赡茏x很多次，可是劉姥姥用過(guò)的一個(gè)杯子她都不要，這個(gè)分別相何其嚴(yán)重。
所以作者是不是在寫(xiě)佛經(jīng)，我想大家馬上就懂了。真正的修行并不在語(yǔ)言上，而在行動(dòng)中。我們讀經(jīng)文其實(shí)很容易，從十幾歲開(kāi)始讀《金剛經(jīng)》，那些字都會(huì)背了，可是常常在提醒自己能做到多少？“無(wú)壽者相”是說(shuō)所謂的早夭跟長(zhǎng)壽并沒(méi)有什么差別。講得這么簡(jiǎn)單，可是我記得母親臨終的時(shí)候，我抱著她念這一段，忽然覺(jué)得自己怎么還放不下，不是明明告訴你“無(wú)壽者相”了嗎？所以我相信重要的哲學(xué)是需要你在一生當(dāng)中去深深體會(huì)的。
我沒(méi)有想到，竟然要用母親身體的痛與臨終的痛來(lái)讓我懂這句話(huà)。可是沒(méi)有這件事，我真的讀不懂。也正因?yàn)槿绱耍視?huì)提醒自己其實(shí)所知有限。因?yàn)橐郧坝X(jué)得自己好棒啊，十幾歲的時(shí)候班上哪有人在讀《金剛經(jīng)》，所以好得意。
《金剛經(jīng)》哪里是要你得意的？《金剛經(jīng)》怎么可能是讓你得意的？所以等到母親臨終的時(shí)候才會(huì)讀懂那一句，它其實(shí)是在等待那一個(gè)時(shí)刻。我相信，這才是真正在閱讀上有一個(gè)很大的、被充滿(mǎn)的感覺(jué)，而那個(gè)充滿(mǎn)的感覺(jué)是一個(gè)好的哲學(xué)或者好的文學(xué)跟隨著你的一生一直在做反省，在做不同程度的領(lǐng)悟。
紅樓夢(mèng)的感悟12
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》，我贊同周汝昌的看法。他考證得非常好，我認(rèn)為在百年來(lái)《紅樓夢(mèng)》研究里，他是最有成績(jī)的。不僅考證，而且他的“探佚”很有成就。他強(qiáng)調(diào)如把《紅樓夢(mèng)》歸結(jié)為寶黛愛(ài)情那就太簡(jiǎn)單了。他認(rèn)為黛玉是沉塘自殺，死在寶釵結(jié)婚之前。我也覺(jué)得兩寶的婚姻，因?yàn)槭窃鹤髦�，沒(méi)人能抗。姐姐的政治位勢(shì)直接壓倒個(gè)人，那給寶、黛、釵帶來(lái)的是一種多么復(fù)雜、沉重的情感。周汝昌論證寶玉和湘云最終結(jié)為夫婦，不然你沒(méi)法解釋“因麒麟伏白首雙星”;還有脂硯齋就是史湘云等等，我覺(jué)得都很有意思。周說(shuō)此書(shū)寫(xiě)的不僅是愛(ài)情而是人情即人世間的各種感情。作者帶著沉重的感傷來(lái)描述和珍惜人世間種種情感。一百二十回本寫(xiě)寶玉結(jié)婚的當(dāng)天黛玉歸天，具有戲劇性，可欣賞，但淺薄。周汝昌的探佚把整個(gè)境界提高了，使之有了更深沉的人世滄桑感，展示了命運(yùn)的不可捉摸，展現(xiàn)了色即是空，空即是色。這是大的'政治變故給生活帶來(lái)的顛覆性的變化，以后也不再可能有什么家道中興了。所以我很同意可以有兩種《紅樓夢(mèng)》，一個(gè)是一百二十回，一個(gè)是八十回加探佚成果。后者境界高多了，情節(jié)也更真實(shí)，更大氣。但可惜原著散佚了，沒(méi)有細(xì)節(jié)，只見(jiàn)大體輪廓，而且很不清晰，作為藝術(shù)作品有重大缺陷。
我感興趣的除了藝術(shù)方面，也在考證、探佚。我對(duì)《紅樓夢(mèng)》，沒(méi)有像對(duì)魯迅那么熟，但對(duì)《紅樓夢(mèng)》的考證和探佚極有興趣，盡管有些考證和探佚因未把握好“度”而失真，但還是有味道。我對(duì)《紅樓夢(mèng)》也有很多想法，我覺(jué)得真假寶玉，可能是兩代人，把兩代人和事混淆在一起寫(xiě)，似假還真，似真又假。當(dāng)然其中的關(guān)鍵就是發(fā)生在乾隆朝的那件大案與曹家的關(guān)系，還沒(méi)找出材料來(lái)。所以可以澄清，說(shuō)我對(duì)《紅樓夢(mèng)》不感興趣，不對(duì)，我非常有興趣。我感興趣的主要還不是它的藝術(shù)方面，而是考證、探佚方面，但要是真進(jìn)去了，一入侯門(mén)深似海，那就迷在里邊出不來(lái)了，別的事都不能做了。所以我只是看人家考證，自己不進(jìn)去。
紅樓夢(mèng)的感悟13
縱觀中國(guó)文化的歷史長(zhǎng)河，不難采集許多璀璨的明珠，其中一部《紅樓夢(mèng)》人人推崇，堪稱(chēng)絕唱。然而《紅樓夢(mèng)》的興衰之史，實(shí)為一種說(shuō)教，其耀眼之處是勸人們保持心理的平衡。作者之所以著書(shū)為紅樓夢(mèng)，是希望世人能夠從人生大夢(mèng)中清醒，不要被功名、金錢(qián)等所誘惑，去理解人生的真正價(jià)值，人生的真締所在，紅樓夢(mèng)為夢(mèng)，人生何時(shí)何地不如夢(mèng)境一樣呀?我們每個(gè)人都可以回想一下過(guò)去，曾幾時(shí)，不是被夢(mèng)境所縈繞，只是有些人能從夢(mèng)中清醒，而有些人還繼續(xù)在夢(mèng)中沉迷。
開(kāi)篇的《好了歌》：“世人都曉神仙好，惟有功名忘不了。古今將相在何方?荒塚一堆草沒(méi)了!世人都曉神仙好，只有金銀忘不了。終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了!世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了。君生日日說(shuō)恩情，君死又隨人去了!世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了。癡心父母古來(lái)多，孝順子孫誰(shuí)見(jiàn)了!”
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)，可以說(shuō)主體內(nèi)容是圍繞著這四個(gè)方面并借助于當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景為題材進(jìn)行論述的。道出了曹雪芹、高鍔兩位先生的良苦用心和對(duì)世人的感嘆之情，希望世人看破紅塵，理解人生的真諦。其實(shí)，無(wú)論是世上的人或事物，都在順其自然地變化著，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，事有順逆成敗，都是自然而然的事，并非人的主觀意識(shí)能左右的。智者能主觀順應(yīng)客觀，承認(rèn)現(xiàn)狀;而愚者持主觀唯心，見(jiàn)月圓而喜，因月缺而悲，得勝利而驕，遇失敗而躁，逢順境得意，遇逆境彷徨，無(wú)風(fēng)三尺浪，心態(tài)總難平衡，自己找來(lái)種種的煩惱。原來(lái)煩惱的外因，雖是客觀的必然，其內(nèi)因是來(lái)自思維的愚昧和心性的不平。所以人們能通過(guò)此書(shū)，看破紅塵，端正認(rèn)識(shí)，開(kāi)悟人生，健康感情，堅(jiān)強(qiáng)意志，認(rèn)識(shí)自我，理解他人，并可以化解一切煩惱，得到徹底的解脫。
下面，從健康學(xué)的角度對(duì)《好了歌》進(jìn)行一下大概的剖析。
第一，在《紅樓夢(mèng)》一書(shū)中，為功名奮斗的人們，具有代表性的人物，如賈政、賈赦等，其結(jié)果怎樣呢?皇上的一道圣旨，偌大的榮寧二府，四大家族不得安寧。由此可見(jiàn)，不理解自然力，不平地為功名奮斗的結(jié)果，不過(guò)如此而已。從心平健康學(xué)的角度上看，為功名奮斗的一類(lèi)人，由于不平的心情對(duì)身體存了大量的信息，心中無(wú)法平衡，就會(huì)導(dǎo)致這些災(zāi)難和病痛。拼搏奮斗難道錯(cuò)了嗎?沒(méi)有錯(cuò)，但因?yàn)檫@類(lèi)人的私心太重，帶有某種強(qiáng)烈的欲望，必然導(dǎo)致不良的結(jié)果。人生不能沒(méi)有追求，但要去掉苛求，不能沒(méi)有希望，但要去掉欲望。只要你將不正確的觀點(diǎn)一一轉(zhuǎn)變，就會(huì)得到身心的解放。
第二，在《紅樓夢(mèng)》一書(shū)中，為金錢(qián)奮斗的人，以王熙鳳為代表，她的一生既有謀私的本事又有鉆營(yíng)的能力，為了金錢(qián)，克扣糧餉，機(jī)關(guān)算盡。但她最終又得到了什么呢?死時(shí)也只落得草席一卷而去的下場(chǎng)。可見(jiàn)人生不在于你有沒(méi)有錢(qián)或有多少錢(qián)，關(guān)鍵在于你能不能坦然、無(wú)私、心平地面對(duì)它。大家想一想，《紅樓夢(mèng)》中，舉了那么多為錢(qián)奮斗的人，以及為錢(qián)奮斗的各種各樣的結(jié)果。過(guò)去是這樣，現(xiàn)在又如何呢?都一樣。不在于你有多少錢(qián)，而在于你面對(duì)人生的包袱有多重、容量有多大和心能不能坦然。當(dāng)今，社會(huì)上一些有錢(qián)而亢奮的人，活得并不輕松。因?yàn)樗麄冏砸詾榱瞬黄�，比別人強(qiáng)，高高在上，擁有無(wú)休止的欲望。由于這種亢奮的心情，導(dǎo)致他們的家庭破裂、婚姻失敗、妻離子散，甚至個(gè)人走上了吃喝嫖賭、無(wú)所事事的逆境。有的因?yàn)榕卤煌刀鴮嬍巢话?有的因錢(qián)或財(cái)產(chǎn)分配不均，兄弟姐妹反目成仇，甚至鬧出了人命。反之，窮并不可怕，如果你放下包袱，用自然的觀點(diǎn)，去看待這些問(wèn)題，那么你將意識(shí)到這是大自然給你的鍛煉機(jī)會(huì)。
坦然地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，你才能做到活的坦然，活的自在，才能在窮的逆境中，鍛煉自己，而產(chǎn)生超人的抵抗力，去努力拼搏，改變自己，從而獲得常人永遠(yuǎn)體會(huì)不到的那種闖過(guò)逆境的心靈解脫感和輕松自在感。
第三、在《紅樓夢(mèng)》一書(shū)中，寫(xiě)了很多為愛(ài)情而迷茫、導(dǎo)致疾病的人與事。如賈寶玉的出走，林黛玉的早逝，尤家二姐妹的悲劇等等，都在述說(shuō)著世人沒(méi)有理解什么是真正的愛(ài)情。如果從心平健康學(xué)的角度，就不難理解這一問(wèn)題。就拿現(xiàn)在的中年人來(lái)說(shuō)，為什么離婚率這樣高?這是因?yàn)楫?dāng)年他們?yōu)楂@得愛(ài)情或婚姻產(chǎn)生過(guò)亢奮的心情、感情好過(guò)了的原因，不是從自然的角度去好，而是按照自己的向往，用不平靜的心情去好，待好到極點(diǎn)時(shí)，就走向反面，就會(huì)出現(xiàn)不平衡的心理。俗話(huà)說(shuō)：“人無(wú)千日好，花無(wú)百日紅”，從平衡的理論上講，好也要適度，只有這樣才能好得長(zhǎng)遠(yuǎn)，才能避免不得病，或少得病，從而獲得家庭的長(zhǎng)遠(yuǎn)幸福。我們這里所說(shuō)的，并不是要兩個(gè)人感情不好，而是怎樣坦然地、自然地好。那么，該書(shū)中賈寶玉和林黛玉就是以不平的心情一味地追求這種好，到最后，得到的必然是悲殘的結(jié)果。
第四、在《紅樓夢(mèng)》中，為兒孫拼搏、操心、存病的人，也是不計(jì)其數(shù)的，從賈政、賈寶玉、薛寶釵、薛蟠等事例中可悟到，“可憐天下父母心”。從心平健康學(xué)的角度講，父母對(duì)兒女好過(guò)了，同樣會(huì)有反作用力來(lái)平衡。從社會(huì)規(guī)律來(lái)看，你對(duì)哪個(gè)孩子好過(guò)了，到頭來(lái)那個(gè)孩子磨你也最重，家長(zhǎng)對(duì)孩子好過(guò)了，要么是孩子違背父母好的意愿惹你傷心，要么就是孩子得病讓你著急，來(lái)平衡你對(duì)他過(guò)分的好。我想這兩種結(jié)果，都是天下父母所不希望的，我們要能站在自然的角度，隨時(shí)保持心理平衡，才能正確處理這一問(wèn)題。能平靜地對(duì)待兒女，對(duì)雙方都是一種解脫。常言道：“兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做馬�！�。我們通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》一書(shū)，得到的不僅僅是文學(xué)上的享受，更重要的是通過(guò)一個(gè)家庭的興衰史，去理解自然力。
《紅樓夢(mèng)》開(kāi)篇一首詩(shī)是這樣寫(xiě)的，“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味”。曹雪芹先生所說(shuō)的味，就是指的自然力。用此書(shū)告訴讀者，怎樣理解自然，合于自然，面對(duì)人生，開(kāi)悟人生。我們說(shuō)，事實(shí)上自然力與平衡論貫穿了整部《紅樓夢(mèng)》的始末，它都在陳述著人存什么樣的欲望，最終就會(huì)得到相反的結(jié)果�！叭粝牒�，須先了”，好什么?了什么?比如若想身體好，必須了卻當(dāng)年對(duì)人、對(duì)事恩恩怨怨等存下的不平心情，把導(dǎo)致疾病的`根源找到了，才能明白怎樣消解祛病。在人的一生中為功名、金銀、愛(ài)情、兒孫所存的這四大類(lèi)，每個(gè)人都有可能為其中之一有放不下、想不開(kāi)、看得太重的點(diǎn)，所以活得很累，有的人為此得了一身的病，到最后也沒(méi)有活明白。
《紅樓夢(mèng)》實(shí)為一本教人開(kāi)悟的教科書(shū)。人生好比一場(chǎng)夢(mèng)，大夢(mèng)初醒，才意識(shí)到人生的真正意義，不在于你得到多少，失掉多少，而在于你在奮斗中悟出了多少。只有奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)既是得到的基礎(chǔ)，又是得到的升華，奉獻(xiàn)才是最高的得到。只有無(wú)私的奉獻(xiàn)，才會(huì)給人生帶來(lái)全面的豐收。然而人們應(yīng)該以自己艱苦的勞動(dòng)，為大家創(chuàng)造出更多的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，奉獻(xiàn)社會(huì)，奉獻(xiàn)他人。與此同時(shí)，人們也必將得到回報(bào)，得到身心雙重豐收。要記住，自然力對(duì)每一個(gè)人都是平等的，又是了了分明的。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)結(jié)尾的一句話(huà)這樣寫(xiě)的：“說(shuō)到辛酸處，荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡”!這是作者希望世人通過(guò)這部歷史文學(xué)作品，找到人們吉兇禍福的由來(lái)，告訴世人這夢(mèng)一般的辛酸悲劇的發(fā)生，都是人們愚昧無(wú)知的心性不平，所造成的那種荒唐的結(jié)局，讓人們從中領(lǐng)悟到自然力與平衡論的微妙關(guān)系。希望世人能夠了解《紅樓夢(mèng)》，并從中理解人生的真正意義和身心健康的深刻內(nèi)涵。
紅樓夢(mèng)的感悟14
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚�！币磺t樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁，是多少人留下了惋惜之淚。
曾經(jīng)，我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng)，是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯(cuò)了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說(shuō)的內(nèi)容很多，但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那愛(ài)情悲劇。
或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸?行中感受她的溫柔與多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書(shū)的亮點(diǎn)。但是，她在完美，也只是封建社會(huì)的塑造品，沒(méi)有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長(zhǎng)輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。
“花飛花謝花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣，等到花期一過(guò)，也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下，沒(méi)人問(wèn)?我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中，只有黛玉在哪獨(dú)自一人傷心。沒(méi)人會(huì)懂她，自從她踏進(jìn)賈府的那一刻，她必須小心謹(jǐn)慎，注意自己的言行，一不小心說(shuō)錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么，就會(huì)惹來(lái)人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來(lái)小肚雞腸的樣子。
當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí)，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的`婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來(lái)，沒(méi)想到等待的卻是心上人要成親的消息�？蓿抟呀�(jīng)無(wú)濟(jì)于事了，黛玉帶著無(wú)奈走完了自己的一生。
有些人認(rèn)為這本書(shū)無(wú)非只是寫(xiě)了一個(gè)三角戀愛(ài)的糾葛，但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們不知反抗的觀念�！ずJ僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自殺。都證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
從這本書(shū)中，我明白了，我們要有反抗精神。如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉，那故事的結(jié)局就不會(huì)這樣了。所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì)，要有反抗精神，不要到以后再后悔!
紅樓夢(mèng)的感悟15
《紅樓夢(mèng)》作者之所以著書(shū)為紅樓夢(mèng)，是希望世人能夠從人生大夢(mèng)中清醒，不要被功名、金錢(qián)等所誘惑，去理解人生的真正價(jià)值，人生的真締所在，紅樓夢(mèng)為夢(mèng)，人生何時(shí)何地不如夢(mèng)境一樣呀？我們每個(gè)人都可以回想一下過(guò)去，曾幾時(shí)，不是被夢(mèng)境所縈繞，只是有些人能從夢(mèng)中清醒，而有些人還繼續(xù)在夢(mèng)中沉迷。
《紅樓夢(mèng)》告訴我們，怎樣理解自然，合于自然，面對(duì)人生，開(kāi)悟人生。在人的一生中為功名、金銀、愛(ài)情、兒孫所存的這四大類(lèi)，每個(gè)人都有可能為其中之一有放不下、想不開(kāi)、看得太重的點(diǎn)，所以活得很累，有的人為此得了一身的病，到最后也沒(méi)有活明白。坦然地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，你才能做到活的坦然，活的自在，才能在窮的.逆境中，鍛煉自己，而產(chǎn)生超人的抵抗力，去努力拼搏，改變自己，從而獲得常人永遠(yuǎn)體會(huì)不到的那種闖過(guò)逆境的心靈解脫感和輕松自在感。
人生好比一場(chǎng)夢(mèng)，大夢(mèng)初醒，才意識(shí)到人生的真正意義，不在于你得到多少，失掉多少，而在于你在奮斗中悟出了多少。只有奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)既是得到的基礎(chǔ)，又是得到的升華，奉獻(xiàn)才是最高的得到。只有無(wú)私的奉獻(xiàn)，才會(huì)給人生帶來(lái)全面的豐收。然而人們應(yīng)該以自己艱苦的勞動(dòng)，為大家創(chuàng)造出更多的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，奉獻(xiàn)社會(huì)，奉獻(xiàn)他人。與此同時(shí)，人們也必將得到回報(bào)，得到身心雙重豐收。要記住，自然力對(duì)每一個(gè)人都是平等的，又是了了分明的。
希望大家能夠了解《紅樓夢(mèng)》 ，并從中理解人生的真正意義和身心健康的深刻內(nèi)涵。通過(guò)《紅樓夢(mèng)》 ，看破紅塵，端正認(rèn)識(shí)，開(kāi)悟人生，健康感情，堅(jiān)強(qiáng)意志，認(rèn)識(shí)自我，理解他人，并可以化解一切煩惱，得到徹底的解脫。
紅樓夢(mèng)的感悟16
平生多少恨，風(fēng)散滿(mǎn)城花。
——題記
《紅樓夢(mèng)》是古典長(zhǎng)篇小說(shuō)中成就最高的中國(guó)寫(xiě)實(shí)主義作品，在文學(xué)發(fā)展史上占有十分重要的地位。小說(shuō)以寶黛愛(ài)情悲劇為中心，道盡了那個(gè)世界的種種流連
一曲紅樓，萬(wàn)聲嘆息。當(dāng)我緩緩翻開(kāi)那樸素的扉頁(yè)，穿越了幾百年的卓越意境，莎香桑影便栩栩如生地跳躍在我眼前。喧鬧聲仿佛瞬間遠(yuǎn)去，飛花飄悠悠散向天穹，蒙塵的時(shí)光如潮水般傾瀉，依稀有眉眼重疊。
枝頭燈盞暈開(kāi)柔和光華，浸染著成簇的白色棠棣花。花下的少女眉目清秀，看似嬌弱，卻透著一股欺霜賽雪的味道。黛玉才思敏捷，博覽群書(shū)，有滿(mǎn)腹的詩(shī)才，有似水的年華。她是自由戀愛(ài)的堅(jiān)定追求者，身上閃耀著追求個(gè)性解放，爭(zhēng)取婚姻自由的樸素的民主主義思想光輝，卻最終因封建社會(huì)的`黑暗與腐朽走向滅亡。林黛玉是書(shū)中一位富有詩(shī)意美和理想色彩的悲劇形象，可是大多數(shù)初讀《紅樓夢(mèng)》的讀者卻認(rèn)為她實(shí)在尖酸，可細(xì)細(xì)想來(lái)，世間許多女子，大抵都是如此，越是在乎某個(gè)人就越是表現(xiàn)得斤斤計(jì)較。正如王希廉《護(hù)花主人總評(píng)》里面說(shuō):林黛玉一夢(mèng)而情癡愈痼。她所表現(xiàn)出來(lái)的忌心猜疑、多愁善感的一切，不都是因一字情?她愛(ài)寶玉，愛(ài)得癡迷，她在意關(guān)于他的一切，哪怕一點(diǎn)微不足道的小細(xì)節(jié)，都足以令她潸然淚下。念及此，我便有些悲她的冷月葬花魂，更為她的一闋泣血葬花詞而痛心流淚。
浮光細(xì)碎，跳躍在衣衫間�？萑~在半空中開(kāi)出花，水霧氤氳，斜陽(yáng)晚照從枝丫間漏下來(lái)，碎金一般染上衣衫，鍍上一層金輝。彼時(shí)，日落黃昏，寶玉手拿書(shū)卷，踱步庭前，眉眼依稀是是少年模樣。曹雪芹這樣描述寶玉:面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，視而有情。不知黛玉是何時(shí)喜歡上這不愛(ài)武槍愛(ài)顏色的少年，或許是剎那時(shí)的初見(jiàn)，正對(duì)上他那雙含笑的眸子。玉帶林中掛，金簪雪里埋。寶玉初逢黛玉時(shí)，他說(shuō)眼中的黛玉便是這樣兩彎似顰非顰。煙眉，一雙似喜非喜含情目。頗有美人之姿，卻態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。便是這驚鴻一瞥，成就了《紅樓夢(mèng)》一份純潔凄美的愛(ài)情，也注定造就了一個(gè)悲涼痛苦的結(jié)局。
這個(gè)結(jié)局是意外嗎?答案是否定的。細(xì)想在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，有多少對(duì)真心相愛(ài)的有情人能如愿以?xún)�，相守一�?人們本著婚姻便是父母之命，媒妁之言，何談戀愛(ài)自由?可是林黛玉偏就逆風(fēng)而行，向往自由，人們知她弱不禁風(fēng)，又怎知她是何等的堅(jiān)強(qiáng)。都說(shuō)眼淚是懦弱的表現(xiàn)，林黛玉的淚不是軟弱，亦不是屈服，是對(duì)這黑暗社會(huì)的無(wú)聲抨擊。當(dāng)她的感情幸福被扼殺時(shí)，她是多么勇敢，她用死來(lái)向社會(huì)表述她的不滿(mǎn)，她的抗議。
花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐?仿佛韻華流轉(zhuǎn)，我靜佇在她身后，見(jiàn)她從婆娑搖曳的樹(shù)影下緩緩踱步而出，挽著瑩白輕紗，在水邊葬起花來(lái)。任她瘦弱的身影隱匿于滿(mǎn)地黃花堆積的深院，任梧桐顫著深寒，任衰草連天。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。林黛玉便是這般在曹雪芹的筆下活靈活現(xiàn)，給世人留下了一個(gè)難以忘卻，獨(dú)特且富有詩(shī)意美的女人。曹雪芹借寶玉對(duì)所愛(ài)女子的最高也最后的禮贊，包含著絕望，也包含著期望。那個(gè)以國(guó)賊祿鬼為主體的泥濁世界使他絕望，但是，那個(gè)如同星辰日月的凈水世界則寄托著他的詩(shī)意夢(mèng)想。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，《紅樓夢(mèng)》本身就是這樣一直一曲悲絕千古的詩(shī)意生命的挽歌。
驀地，一抹藍(lán)色劃破夕陽(yáng)晚照，流風(fēng)般擦過(guò)鬢角。她倚著門(mén)，他執(zhí)筆點(diǎn)墨。他在浮光跳躍間，沖她笑的風(fēng)光霽月
不知何處的飛花紛紛揚(yáng)揚(yáng)掠過(guò)，她抬起頭，突然就落下淚來(lái)。
平生多少恨，風(fēng)散滿(mǎn)城花。
紅樓夢(mèng)的感悟17
《紅樓夢(mèng)》講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。
《西游記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》，講的都是豪氣干云的人物，孫悟空，宋江，諸葛亮，一個(gè)比一個(gè)智慧，一個(gè)比一個(gè)能干，一個(gè)比一個(gè)驍勇善戰(zhàn)。
但《紅樓夢(mèng)》不同，它講述了一個(gè)又一個(gè)女人的慘態(tài)，金陵十二釵沒(méi)有一個(gè)好下場(chǎng)，黛玉葬花，元春暴病，探春遠(yuǎn)嫁，湘云貧病，妙玉失蹤，迎春虐死，惜春為尼，熙鳳慘死，巧姐成婢，李紈守寡，可兒早夭。唯獨(dú)寶釵還不錯(cuò)，不過(guò)自己嫁的那個(gè)人卻不愛(ài)自己。可比起其他人來(lái)講，還算幸運(yùn)。紅樓女兒的悲慘又有誰(shuí)知?
我喜歡黛玉，她能夠?yàn)樽约旱男腋６?zhēng)取，這難道不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎?只是黛玉錯(cuò)了，在這個(gè)年代，豈不是女子無(wú)才便是德的嗎?黛玉太過(guò)于清高了。以至于不去交人情，弄到一副落花而亡的結(jié)局。而寶釵則與黛玉那喜散不喜聚、喜靜不喜動(dòng)與之相反，所以大觀園中的女兒們多與寶姐姐一塊兒，這點(diǎn)也促成寶釵在眾姐妹中交情甚好。再者，黛玉雖心較比干多一竅，可黛玉表現(xiàn)太露，不比寶釵端莊沉穩(wěn)，在賈母眼中留下了一個(gè)典范妻子的表率。
身為金陵十二釵之首的瀟湘妃子黛玉，又怎會(huì)沒(méi)有難言之隱呢?父母已雙亡，在這偌大的府邸之中，卻沒(méi)有她的容身之地啊。
千紅一窟，萬(wàn)艷同悲啊!
紅樓夢(mèng)真的'很不錯(cuò)，我推薦大家也讀一下。
丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉，好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。
作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿(mǎn)與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府，漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門(mén)的故事。
我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔，想而見(jiàn)不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。
一部《紅樓夢(mèng)》，讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動(dòng)啊!
紅樓夢(mèng)的感悟18
最近我們學(xué)校又發(fā)了一本新書(shū)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》，讀紅樓夢(mèng)有感小學(xué)作文。故事的情節(jié)非常曲折，講了林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事，我對(duì)這本書(shū)愛(ài)不釋手。
小說(shuō)講述了林黛玉愛(ài)上了賈寶玉，但是賈寶玉的長(zhǎng)輩們不許他跟林黛玉結(jié)婚，林黛玉雖然長(zhǎng)得好看，但是她體弱多病，而且非常嬌氣，一直要哭，到最后賈寶玉沒(méi)和她結(jié)婚，結(jié)果黛玉憂(yōu)郁而死。這篇故事也講了當(dāng)時(shí)的人們是多么辛苦，暗示了作者晚年寓居北京西郊，生活貧困的生活現(xiàn)實(shí)。整個(gè)作品以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情為主線展開(kāi)，向我們展示了封建社會(huì)四大家族的由勝而衰的沒(méi)落過(guò)程。作品令人深思，也讓我們生活在今天文明富足年代的中國(guó)人慶幸生在好年代，由此也更加珍惜，并且提醒我們要用一顆感恩的心去面對(duì)生活，回報(bào)生活。
看完書(shū)，掩卷思考。我覺(jué)得林黛玉這個(gè)人不好，我不太喜歡這個(gè)人物。她動(dòng)不動(dòng)就哭，一直含著淚水。而且身體也不好，總是生玻她和寶釵是一個(gè)特別大的對(duì)比，寶釵遇事穩(wěn)重，識(shí)大體，顧大局，詩(shī)詞歌賦樣樣精通，對(duì)待生活有熱情，有上進(jìn)心。從某個(gè)角度上講，她和寶玉是一對(duì)金玉良緣。但是，偏偏又碰上賈寶玉厭惡仕途，由此給這段姻緣增加了一層陰云。在我們的生活中，我們身邊也會(huì)有許多人，他們有抱負(fù)，積極進(jìn)取，在權(quán)力名譽(yù)和地位的方向上堅(jiān)毅地前行著，也有一些人，他們看到再多的財(cái)富，再高的權(quán)利和地位，到頭來(lái)不過(guò)是一片浮云，生活在他們看來(lái)，只有一個(gè)目的，那就是：快樂(lè)，讀后感《讀紅樓夢(mèng)有感小學(xué)作文》。所以，這些人并不去追逐名利，只是在享受當(dāng)下。對(duì)待生活，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，我的價(jià)值觀是：無(wú)論我們的腳步到達(dá)了哪里，都不能忘記我們出發(fā)時(shí)瞄準(zhǔn)的方向是快樂(lè)。
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。
襲人轉(zhuǎn)過(guò)了頭，對(duì)著寶玉微微一笑，黛玉瞅了寶玉一眼，寶玉也只一笑，那邊的寶釵一句話(huà)沒(méi)說(shuō)，只有些深意的看著，賈母笑的卻合不上嘴了。
林妹妹是嬌弱的，溫和一笑，便足以讓寶玉充當(dāng)護(hù)花使者，她多愁善感的輕撇秀眉，含著眼淚將逝去的桃花埋葬。而她從小與女子廝混在一起的寶哥哥，亦是陪著她一起看孤落飄零。
《紅樓夢(mèng)》有兩大陣營(yíng)，一是寶釵，二是黛玉。
應(yīng)該說(shuō)，寶釵是一個(gè)深受傳統(tǒng)思想文化禁錮的女孩，文中也沒(méi)有提及她究竟是不是喜歡寶玉，只是明示了賈府最高權(quán)威元春站在了寶釵的一邊。沒(méi)人會(huì)在意寶釵的意見(jiàn)，她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。
寶玉犯錯(cuò)挨了打，寶釵義正言辭，勸道“你是要改過(guò)了罷�！庇谑撬粚W(xué)者定位封建統(tǒng)治的衛(wèi)道士。
林妹妹哭哭啼啼的紅腫了眼，哭道“你是要改了么?”她被定為賈寶玉的紅顏知己。
賈寶玉最后怎么說(shuō)?他說(shuō)：不改!打死也不改!
我們對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行細(xì)讀品味，就會(huì)發(fā)現(xiàn)“愿天下有情的都成了眷屬�！敝皇且粋�(gè)空泛而美好的愿望。
說(shuō)到底，惟其艱難，主人公的受難，更能凸顯寶黛二人愛(ài)情的價(jià)值感。我們并不能偏激的說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。但是，我們不得不承認(rèn)，它比名利，比金錢(qián)，比青春都要重要一點(diǎn)點(diǎn)，不多，就一點(diǎn)點(diǎn)。
襲人可以說(shuō)是里面最可憐的一個(gè)角色，襲人是寶玉的通房丫頭，日后寶玉成婚了，她也是有一席之地的。林黛玉有時(shí)還會(huì)笑稱(chēng)襲人是嫂子，可見(jiàn)黛玉對(duì)這事也是有看法的。
當(dāng)我看到襲人開(kāi)始在人前搬弄是非，想讓黛玉搬出去的時(shí)候，我從她身上看到了凡人容易犯的毛病，自私，軟弱，首鼠兩端。可她應(yīng)該得到諒解，因?yàn)椴皇遣煌樗�，就是不憐憫自己。
等我們看到了紅樓的結(jié)局：黛玉的慘劇，寶玉的'悲劇，寶釵的鬧劇。
故事就會(huì)發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣，即使是像黛玉那樣失戀了，一夜之間老了十歲也不介意，假如能大哭一場(chǎng)就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負(fù)與才華和對(duì)寶玉的愛(ài)和恨走呢?
我的意思是：假如有一種人生歸宿可以選擇，那么，死于傷心，比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里，更合我意。
林黛玉那種“碧云天，黃花地”的哀愁，并不是空泛無(wú)由的，好的感情總是最接近人類(lèi)美的本質(zhì)。女子對(duì)此的追求要更偏執(zhí)些，注定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們：感情是一種如此稀缺的資源，除了珍惜，我們別無(wú)它法。
紅樓夢(mèng)的感悟19
目光，碾過(guò)的世態(tài)百相。安靜，凝固，繁華背后的家族興衰猶如塵土，早已在時(shí)光流逝中被風(fēng)沙抹去，了無(wú)蹤跡，昨日的夢(mèng)囈隱約中透露出“悲喜千般同幻渺，古今一夢(mèng)盡荒唐”。
初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)我不過(guò)是幾歲大的黃毛丫頭，肚中墨汁淺，很快便被書(shū)中深?yuàn)W的語(yǔ)言搞得頭暈?zāi)X漲，不打算能夠繼續(xù)深入研究下去，那印象中大觀園的繁華與喧鬧似乎就成了對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解。寶玉的輕浮，黛玉的多愁善感，寶釵的知書(shū)達(dá)理，賈母的慈祥和藹，賈政的正直，其他人物的刻薄，自私自利……于當(dāng)時(shí)年少無(wú)知的我而言，《紅樓夢(mèng)》只不過(guò)是一本記錄明末清初一戶(hù)富人家的興衰榮辱史罷了。
再品《紅樓夢(mèng)》，隨著閱歷的豐富，視野的開(kāi)拓，這本書(shū)于我，不再僅僅是只意味著一個(gè)純粹的平凡故事，它開(kāi)始有了更加深遠(yuǎn)的寓意，細(xì)細(xì)品味書(shū)中的每一個(gè)故事，領(lǐng)悟那背后所蘊(yùn)含的真正含義，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這位懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。
賈府，這是當(dāng)時(shí)集財(cái)富，權(quán)勢(shì)于一身的大家族，正所謂“金玉其外敗絮其中”，這個(gè)家族的一切都是如此風(fēng)光美好，府中那此黑暗腐朽又有誰(shuí)知曉。寶玉，黛玉，寶釵，湘云等人，整日待在大觀園中，吟詩(shī)作畫(huà)，捕蝶賞花，多么的快活！多么的風(fēng)雅！但是這并不是生活的全部，而且整日的禮節(jié)限制，看似活人又非活人般生活，宛如一只只牽線木偶，在這種長(zhǎng)期的壓抑之下，感情越壓抑便積累的越多，一旦爆發(fā)便難以遏制住。
打開(kāi)時(shí)間的`百寶箱，回首那一段纏綿悱惻的戀情，一段大家族的落寞史，過(guò)去了卻又過(guò)不去，初見(jiàn)黛玉，楚楚動(dòng)人，紅唇皓齒，純真浪漫。相見(jiàn)時(shí)的似曾相識(shí)，寶黛之間的緣分，在相見(jiàn)的那一剎那似乎早已注定。在大觀園中的，一段情投意合由愛(ài)戀由此開(kāi)始，一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，上天注定的緣分，卻怎么也拗不過(guò)賈母的一段話(huà)。
大喜之日，佳人卻香消玉殞?zhuān)l(shuí)可知當(dāng)時(shí)一怒摔玉只為伊人。焚稿時(shí)，又有誰(shuí)明白黛玉心中的無(wú)盡的苦楚，淚如那斷線的珠子般滴落，而寶玉卻被蒙在鼓里，為他和黛玉的婚事歡喜不已，兩處氣氛雖有天地之差，卻能異曲同工地表現(xiàn)出兩人之間的愛(ài)意。最后，那個(gè)眼含淚水的女子隨著詩(shī)稿燒毀一同逝去，知曉了一切的寶玉，悲痛欲絕，一夜成長(zhǎng)，不再是那純真無(wú)知的少年郎，看破紅塵，不久就隨著一僧一道而去，了無(wú)蹤跡，而寶釵呢？她雖成了賈府少奶奶，卻失去了情愛(ài)，一輩子孤苦悲寂地守在府中，何其悲涼！這里的一切的一切都結(jié)束了……
賈府中國(guó)大家族不僅僅是一家族的沒(méi)落，更代表著時(shí)代沒(méi)落與社會(huì)風(fēng)氣的腐敗，代表了作者對(duì)社會(huì)的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與悲傷，而寶黛之間的戀情更是對(duì)封建禮教的反抗與沖擊，鼓舞著一代又一代人。
合上書(shū)本，放在心上的《紅樓夢(mèng)》，喜憂(yōu)之間盡是魂?duì)繅?mèng)吟，聚散過(guò)往皆為沉浮幻境。它孕育著智慧，積蓄著文化；它，展現(xiàn)著藝術(shù)魅力；它，透散著醉人的感傷。
紅樓夢(mèng)的感悟20
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？說(shuō)到辛酸處，荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡。”這是中國(guó)四大名著之首紅樓夢(mèng)開(kāi)篇詞與結(jié)尾詞。說(shuō)來(lái)也是可悲，一本紅樓夢(mèng)，盡顯人間的心酸。
紅樓夢(mèng)中真的是一部人間“奇”書(shū)。
說(shuō)它奇，也非是，說(shuō)它俗，也不然。這本書(shū)把人世間的庸俗與理想世界的奇幻相結(jié)合，奇中有俗，俗中有奇。曹老把這兩者很完美的給攪和在了一起。卻又找不著破綻。
他究竟是從那個(gè)地方入手來(lái)把這兩者混合的呢？說(shuō)來(lái)很簡(jiǎn)單：夢(mèng)。
賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境，飲了仙茶“千紅一窟”（千紅一哭）喝了仙酒“萬(wàn)艷同杯”（萬(wàn)艷同悲）。還聽(tīng)了仙曲《紅樓夢(mèng)》。一曲紅樓，暗示了賈府與十二金釵的結(jié)局。只有看完全書(shū)再返回此章一讀，方懂曹老一片苦心。每讀到這里，我都不禁感嘆，人生的結(jié)局真的不是世人所能預(yù)料的。
而夢(mèng)醒之后，賈寶玉還是那個(gè)賈寶玉，那個(gè)任性的少年。并沒(méi)有因?yàn)橐粔?mèng)改變自己。此處又從夢(mèng)中的奇轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí)的`俗。
另外，很多的夢(mèng)是托夢(mèng)。秦可卿托夢(mèng)鳳姐要小心“水滿(mǎn)則溢，月滿(mǎn)則虧�！鼻琏┩袎�(mèng)賈寶玉說(shuō)她要死了等等。
其實(shí)，除了寫(xiě)出來(lái)的夢(mèng)，還有一些隱藏著的夢(mèng)。螃蟹宴、海棠社、桃花社，多么美好的生活！結(jié)果到了紅樓夢(mèng)末期，林黛玉枉凝眉，淚盡而逝；薛寶釵終身誤，孤身至終。王熙鳳聰明誤，機(jī)關(guān)算盡。十二金釵，沒(méi)有人有好下場(chǎng)。
人生一世，離開(kāi)后不終是一無(wú)所有嗎？人離世后，終究和來(lái)到這個(gè)世界那時(shí)候一樣，什么都帶不走。一切，純潔如初。
虛幻一世，夢(mèng)醒之時(shí)，萬(wàn)物皆空。只落得一片白茫茫大地真干凈。
讀紅樓夢(mèng)有感9
中國(guó)古代四大古典小說(shuō)之一的《紅樓夢(mèng)》，以賦為中心，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的婚戀悲劇為主線，講述了金靈四大名門(mén)賈、王、石、薛從鼎盛到衰落的故事。用大觀園的瑣事還原了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活，展現(xiàn)了路盡頭的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。它以其曲折晦澀的表現(xiàn)手法、蒼涼深沉的情感風(fēng)格和濃厚崇高的思想背景，在中國(guó)古代民俗、封建制度、社會(huì)畫(huà)面、建筑石材等領(lǐng)域具有不可替代的研究?jī)r(jià)值，達(dá)到了中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰，被譽(yù)為“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)”。
在我看來(lái)，《紅樓夢(mèng)》最值得學(xué)習(xí)的是詩(shī)。第三十七回《秋爽齋偶結(jié)海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題》，大家都用白海棠作詩(shī)，他們的詩(shī)一首比一首好，特別是林黛玉的那句“偷梨核三分白，借梅花魂�！蔽矣X(jué)得這個(gè)“偷”和“借”用的很好。還有薛寶釵的那句話(huà)，‘白天好好打理好容貌，蓋好門(mén)，手里拿著骨灰盒裝滿(mǎn)青苔盆。”“惜貌蓋天”讓人覺(jué)得白海棠賢惠端莊。還有《林瀟湘魁奪菊花詩(shī)，薛蘅蕪諷和螃蟹詠》第38回，大家唱的菊花詩(shī)也很精彩。其中瀟湘之侄《詠菊》“云末寫(xiě)霜，舌香月�！疤貏e漂亮。作者能寫(xiě)詩(shī)就夠好了，能根據(jù)各種角色的各種性格寫(xiě)詩(shī)就更好了。他的詩(shī)那么美，那么有內(nèi)涵，真的很神奇！值得學(xué)習(xí)。
《紅樓夢(mèng)》讓我學(xué)到了很多知識(shí)，積累了很多好的詞匯和句子，了解了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的生活。
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