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      2. 《紅樓夢(mèng)》感悟

        時(shí)間:2023-08-11 13:10:59 紅樓夢(mèng) 我要投稿

        《紅樓夢(mèng)》感悟20篇

          在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,我們難免會(huì)萌生一些新的感悟,這時(shí),就可以把它們都記錄在文章里。不過,是不是不太會(huì)寫感悟?以下是小編收集整理的《紅樓夢(mèng)》感悟,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        《紅樓夢(mèng)》感悟20篇

          《紅樓夢(mèng)》感悟1

          讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我發(fā)現(xiàn)曹雪芹的文采真的很好!都t樓夢(mèng)》涉及了很多當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況,簡(jiǎn)直是一部歷史書。它揭示了很多當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),很能引起讀者的思考。

          第一次讀這部書時(shí),由于我比較喜歡林黛玉,因此我最關(guān)心的是賈寶玉是否能和林黛玉在一起?赐旰,我有一段時(shí)間都不是很開心,因?yàn)榻鹆晔O的命運(yùn)都挺悲慘的,而且里面的四大家族都衰落了,太悲劇了。我不喜歡太悲慘的.結(jié)局,所以我會(huì)想如果是曹雪芹寫完整本書,結(jié)局會(huì)不會(huì)不一樣呢?我那時(shí)真的很想知道為什么要以這么悲的結(jié)局來為這部書畫上句號(hào)。

          第二次看《紅樓夢(mèng)》是因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)了一個(gè)不同的版本,我想看看這兩個(gè)版本會(huì)有什么不同。當(dāng)我拿起這部書時(shí),我不像第一次看時(shí)那樣覺得它無聊,因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)開始部分已經(jīng)涉及到它的高潮,甚至能從中看出結(jié)局是悲傷的。我發(fā)現(xiàn)這部書真的不一般,因?yàn)樗h(huán)環(huán)相扣,甚至可以說從每一個(gè)部分推測(cè)另一個(gè)部分的情節(jié)發(fā)展,真的很有研究?jī)r(jià)值。我發(fā)現(xiàn)了一部好書是不能只讀一遍的,因?yàn)槊孔x一次都會(huì)有不同的體會(huì),不同的認(rèn)識(shí)。如果我只讀一次《紅樓夢(mèng)》,那我可以確定我會(huì)后悔的,因?yàn)槲液雎粤撕芏鄸|西。而且?guī)е鴤(gè)人色彩和片面想法去看一部書,我們會(huì)錯(cuò)過很多東西的,尤其會(huì)對(duì)很多問題缺乏思考,這對(duì)我們的閱讀是很有害的,因此我總是反復(fù)的去看一部書,去看一部我認(rèn)為值得看的書。

          對(duì)于《紅樓夢(mèng)》,我思考了一些問題,也和別人一起討論過。從《紅樓夢(mèng)》中,我看到了很多有關(guān)當(dāng)時(shí)的社會(huì)問題,看到了封建社會(huì)的和下層人民的無奈與凄苦。我覺得作者能體會(huì)當(dāng)時(shí)百姓的心情,同情他們的遭遇,或者說,在某個(gè)程度上也表達(dá)了他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿,對(duì)自己的遭遇的無奈。

          讀一部好書,值得我們花費(fèi)大量的時(shí)間去研究,去思考,因?yàn)槲覀兡軓闹械玫礁。?duì)一部好書就如何一個(gè)作者在交流自己的思想。

          《紅樓夢(mèng)》感悟2

          我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說中并不多見,《紅樓夢(mèng)》讀后感作文。

          我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。

          不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。

          或許兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺顣?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。

          可是也許你會(huì)說,黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),我是不贊成高鄂的續(xù)書的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡,讀后感《《紅樓夢(mèng)》讀后感作文》。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉,反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。

          盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰,他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的'。

          所以能帶著回憶離開他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場(chǎng),不得不說黛玉是幸福的,當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎,不管怎么說,寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問題。

          如果賈府不倒臺(tái),至少寶釵還有容身之地,至少?zèng)]了丈夫還有富貴,但是不是這樣呢?最終賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步,那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何等意義呢?沒有幸福的生活,沒有丈夫的關(guān)愛,寂寞的獨(dú)自生,獨(dú)自死,難道不是更大的悲劇嗎?

          我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開賈府的,否則他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭(zhēng),他的思想其實(shí)全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭(zhēng)啊,統(tǒng)統(tǒng)沒了,他不得不離家出走,也許是為了避禍。

          可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無法再刻薄人,說閑話,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛情,而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號(hào)時(shí),黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會(huì),恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對(duì)于黛玉,他也不過如此。

          另一種可能,萬一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,然后愛情就在歲月中流逝,然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。

          其實(shí)愛情就是很短暫暫的,至少這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們很多美好的幻想和期待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。

          《紅樓夢(mèng)》感悟3

          《紅樓夢(mèng)》原著里的十二釵歲數(shù)最大的只有17歲。賈寶玉只有15歲。

          新版《紅樓夢(mèng)》里的演員全部幾乎可以做原著里的十二釵姐姐、媽媽。

          一部被顛覆和篡改的歷史名著演繹成電視劇會(huì)是怎樣?我們拭目以待。

          新版《紅樓夢(mèng)》有點(diǎn)怪異,甚至有點(diǎn)詭異。服裝完全不吻合當(dāng)時(shí)的歷史時(shí)期的著裝,有點(diǎn)另類,有點(diǎn)夸張。

          新版《紅樓夢(mèng)》定妝、定型有些讓人難以理解,比較花哨,各個(gè)妖冶和充滿世俗味道、風(fēng)塵十足。

          原版《紅樓夢(mèng)》著作里的十二釵是青春少女,情竇初開,都是清純少女,怎么到了“大姐媽媽級(jí)”版《紅樓夢(mèng)》就變成成熟的女人了呢?要知道,十五開髻,十六歲嫁人。18歲以上的女孩是很難嫁出去的,就是今天所說的剩女了。

          《紅樓夢(mèng)》在選取演員上絕對(duì)存在失誤和不足,不知道是有關(guān)人員沒有讀過原著還是蓄意炒作和篡改原著?不管什么目的,拍攝《紅樓夢(mèng)》的藍(lán)本是原著,那就應(yīng)該尊重原著和原著里的歷史背景。

          新版《紅樓夢(mèng)》的定妝照正如網(wǎng)友評(píng)價(jià)的有點(diǎn)青樓女子的.味道,不如叫《青樓春夢(mèng)》比較貼切和妥當(dāng)。

          再則,《紅樓夢(mèng)》里的人物形象比較突出,個(gè)性及其強(qiáng),我們看見展示出來的演員各個(gè)似乎不具備一些起碼的要求。《紅樓夢(mèng)》里的女孩是琴棋書畫樣樣精通,當(dāng)然演員不一定精通,但是起碼要具備氣質(zhì)。

          《紅樓夢(mèng)》里的女孩是大家閨秀,言談舉止是相當(dāng)?shù)闹v究的。氣質(zhì)不夠怎么能表現(xiàn)出來?

          曹雪芹的父親是救過皇上命的人,曾經(jīng)鎮(zhèn)守寧遠(yuǎn)府有功,進(jìn)入當(dāng)朝,在當(dāng)朝是官位顯赫的人物,后來皇上死去,失去寵愛,被人告發(fā)落得家破人亡,才有曹雪芹的草席裹尸的悲慘境遇。曹家鼎盛時(shí)期是十分了得的,而且風(fēng)光幾十年,每個(gè)人都是具有一定的氣質(zhì)、氣度的,不是那些展示出來的演員神態(tài)。

          神形相仿、相似甚至酷似才能有一定的欣賞性,否則一定背離原著。

          《紅樓夢(mèng)》感悟4

          她對(duì)我說,紅兒,把母親埋了吧!讓挑成的狂潮來的更猛烈些吧!蔽腋吲d地抓住同桌一直搖一直搖;貞浀竭@里,我羞愧萬分!我的家鄉(xiāng)就是美麗的貴陽。你們看香港不是也平安歸來了嗎。如果我是醫(yī)生假如我是醫(yī)生,我就會(huì)幫助那些遇到困難的人,我會(huì)盡我全部的力量去做,幫他們治療身體的瘡傷,讓他們獲得新生,讓他們的家庭完整,生活幸福;

          每一次讀紅樓,都有新的感動(dòng)和喜悅,反反復(fù)復(fù)的體味,也就有反反復(fù)復(fù)的驚奇。當(dāng)然這也給我的生活帶來了無窮無盡的樂趣。“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云做者癡,誰解其中味”,一部《紅樓夢(mèng)》讓多少人為她垂淚,讓多少人為她感動(dòng)!

          《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇。它不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的全過程,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。紅樓女子的悲哀是這個(gè)社會(huì)集團(tuán)給予的。它不單指出這四大家族的崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這個(gè)社會(huì)的必然崩潰和死亡。

          一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹的筆為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無聲的沒有硝煙的較量。寶黛二人的愛情悲劇濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕”,“質(zhì)本潔來還潔去”,在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),自由的.追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉清高的個(gè)性,她的個(gè)性與世俗格格不入,無法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。

          我喜黛玉,不喜寶釵。因?yàn)轺煊竦纳砩嫌心莻(gè)時(shí)代獨(dú)有的叛逆,她毫不掩飾,做作,想哭就哭,不把自己的情緒壓在心里,她真實(shí),不像寶釵那般的矯揉造作。

          黛玉的才情讓我羨慕,她的精神讓我感嘆,這么一個(gè)柔弱的女子,無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來之際,封建社會(huì)的殘酷體制加速了她的香消玉殞?催^《紅樓夢(mèng)》,我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我為之揪心,為之不平,一對(duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。她是封建制度下的犧牲者,但是她無悔,因?yàn)閷氂袷撬闹杏肋h(yuǎn)的溫暖。

          人間的紛繁,不都是為了一時(shí)的繁華?但是,繁華永遠(yuǎn)像是一場(chǎng)夢(mèng)境,終有一天會(huì)破碎。像寧、榮二府,從繁榮到衰落,亦真亦幻。上一刻,賈府的上上下下還都在享受榮華,下一刻,寧國(guó)府和榮國(guó)府的家產(chǎn)已經(jīng)付諸東流。這不也是一場(chǎng)夢(mèng)嗎?是的,這是一場(chǎng)美麗而又辛酸的夢(mèng)。寶黛二人則是這場(chǎng)夢(mèng)的犧牲者。

          讀完,從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來,長(zhǎng)吁了一口氣,自己生活的環(huán)境是如此的優(yōu)越,而當(dāng)時(shí)的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮。所以,每當(dāng)讀完一遍,那在讀之前的緊張,壓抑,似乎都煙消云散了,內(nèi)心對(duì)苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,對(duì)夢(mèng)想的追逐也越發(fā)執(zhí)著.我們也許應(yīng)為了這而慶幸,我們生活在一個(gè)民主時(shí)代,我們有權(quán)力追求自己所愛,我們有能力戰(zhàn)勝他,我們有資格去戰(zhàn)勝困難。

          《紅樓》,一部愛情悲劇,卻含有所有的喜怒哀樂,散發(fā)出它獨(dú)特的清香。

          《紅樓夢(mèng)》感悟5

          再次翻開紅樓夢(mèng),千紅一窟,萬艷同悲,這沁芳猶存,留下最深印象的,竟又是晴雯!這朵芙蓉花神在正副共九冊(cè)一百零八個(gè)女子中脫穎而出,我似乎仍能見她爽朗地笑著,不知疲絕地笑著……我想,晴雯那樣貧賤不移、威武不屈、芳心傲骨、敢做勇為的人在如今也不多見了。

          賈寶玉是這么評(píng)價(jià)晴雯的:其為質(zhì),則金玉不足喻其貴;其為性,則冰雪不足喻其潔;其為神,則星日不足喻其精;其為貌,則花月不足喻其色。

          晴雯也算是“癡迷的`枉送了性命”吧,可難逃脫噩運(yùn),終究,落了片白茫茫大地真干凈,在紅塵的一角,銷聲匿跡。

          滿紙荒唐言,一把辛酸淚。這書中的精華集結(jié)了曹先生的心血,而這沁芳永存。之所以寫晴雯,可能我覺得她像是一個(gè)古代的現(xiàn)代人,亦真亦幻,令人欷歔。紅樓夢(mèng),層層尋夢(mèng),那些姽婳伊人,娉婷少女,皆已隨風(fēng)消散為沙粒埋藏在書中。

          《紅樓夢(mèng)》感悟6

          在文學(xué)是史上,《紅樓夢(mèng)》被稱為我國(guó)古代長(zhǎng)篇小說中現(xiàn)實(shí)主義的高峰,其深遠(yuǎn)的社會(huì)影響并不僅僅在于它高度的思想性,更在于它無與倫比的藝術(shù)價(jià)值。

          《紅樓夢(mèng)》以賈府為中心活動(dòng)舞臺(tái),以賈寶玉與林黛玉的悲劇愛情故事為主要內(nèi)容,通過對(duì)賈、王、史、薛為代表的封建貴族家庭由盛至衰的發(fā)展過程及豪華奢侈生活的生動(dòng)敘述與描寫,客觀而真實(shí)地揭露出封建社會(huì)的腐朽與黑暗,并明白無誤地預(yù)示了其無可挽回的覆亡趨勢(shì)。

          《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的成就是巨大的,這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上,它探索到人物靈魂的深處,描寫了不同人物的精神面貌,塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明,有血有肉,真實(shí)可信的人物形象,在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫廊。在這一人物群中,不僅有大家閨秀,豪門公子如主人公:賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,王熙鳳等。作者還著力刻畫了一個(gè)個(gè)聰明伶俐,可愛卻位卑的丫環(huán)、女仆,如晴雯,鴛鴦、紫娟等。不過,我覺得或比較喜歡晴雯?梢哉f她是丫頭里面最出色的一個(gè)吧!晴雯原是賈府世仆賴大家買來的,可以說是仆人的仆人,因賈母見她“十分伶俐標(biāo)致”,于是被像小禮物一樣孝敬上來。她身為下人身世可憐到連家鄉(xiāng)父母也不記得。但她卻開朗倔強(qiáng),心思純正健康,不像林黛玉那樣抑郁凄苦,更不像花襲人那樣溫婉卑屈。在她身上包含著一種叛逆精神,比如她對(duì)王夫人、鳳姐等高居于她頭上,把握她生死大全的“主子”不屑一顧,還經(jīng)常以犀利的言語直揭襲人的虛偽。幾乎可以說她是大觀園中一個(gè)最悲慘的犧牲者。只因模樣長(zhǎng)得有點(diǎn)像林姑娘,就被罵為狐貍精,“四五日水米不曾沾牙,”就打炕上拉下來架出去了,連好些的.衣服也不讓帶走,終于被摧殘屈死。

          《紅樓夢(mèng)》又是一部布滿想象的書,它留給人們太多的奇想、遐想、神話,還來不及好好梳理,因此需要我們的聰明的信息……它使我們猜測(cè),使我們迷惑,使我們進(jìn)入了另一個(gè)世界。于是我們覺悟了:原本世界上有那么多種有待探索和發(fā)現(xiàn)的世界。

          《紅樓夢(mèng)》更是一部百科全書,而且不僅是封建社會(huì)的。幾乎是,我們的一切經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)喜怒哀樂都能從《紅樓夢(mèng)》里找到參照,找到解釋,找到依托,也找到心心相印的共振。

          《紅樓夢(mèng)》高妙的藝術(shù)價(jià)值還在于它浸透并散發(fā)著濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)。比如詩詞歌賦,繪畫,音樂,雕刻,建筑等等藝術(shù)領(lǐng)域的廣泛涉入,和服飾、膳食、酒令,燈謎等等民俗文化的融匯和點(diǎn)綴。這些藝術(shù)、民俗在文中的運(yùn)用,不僅僅是增強(qiáng)細(xì)節(jié)的真實(shí)性,還使文章富于生命力并布滿詩情畫意。

          《紅樓夢(mèng)》不愧是一部永垂不朽的巨作啊!

          《紅樓夢(mèng)》感悟7

          曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕”,“質(zhì)本潔來還潔去”,在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。

          林黛玉首先是個(gè)內(nèi)慧外秀的女性,“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分! 這首詞中盡現(xiàn)了黛玉迷離、夢(mèng)幻、病態(tài)、柔弱、動(dòng)靜交融的美麗和氣質(zhì),我找不到一個(gè)更好的形容詞來綜合形容這樣脫俗的美和媚,或者“秉絕代姿容,具希世俊美”,也或者“此女只應(yīng)天上有,人間哪得幾回見!” 林黛玉之美,還表現(xiàn)在她才學(xué)橫溢和濃郁的詩人氣質(zhì)。

          林黛玉畢竟是單純天真的少女,她幻想著與賈寶玉的愛情有朝一日獲得統(tǒng)治階級(jí)的認(rèn)可,配上一個(gè)合乎封建禮教的形式,成為合理的存在。但美好的幻想無所附麗,結(jié)局如何,林黛玉沒有賈寶玉那樣樂觀自信。她擔(dān)心著“不知將來如何”,更多的是預(yù)感到這愛情的悲劇結(jié)局。沒有婚姻的愛情是不完整的,林黛玉正是在將愛情發(fā)展成為婚姻上碰到了更大的威脅,也更加顯得無能為力。

          事實(shí)是確實(shí)有一團(tuán)不祥的烏云籠罩在寶黛愛情上空,而烏云的制作者就是賈府的最高統(tǒng)治者賈母。賈母對(duì)她的“心肝”寶玉的配偶的選擇,是長(zhǎng)期縈繞于心的重要問題,賈母對(duì)此早已關(guān)注,并采取了一些措施。如寶玉的妾的'候選人,賈母就選中了晴雯,并把晴雯給了寶玉當(dāng)丫頭,說:“晴雯那丫頭我看他甚好”,別的丫頭“模樣爽利言談針線多不及他,將來只他還可以給寶玉使喚得”。賈母對(duì)寶玉的妾尚且這樣用心,對(duì)他妻子的要求就更高了,選擇自然更加慎重了。

          林黛玉的小心眼兒,尖齒利牙,得罪了周圍好多人,失去了友軍。除了寶玉和貼身丫頭紫鵑之外,賈府上下沒有人關(guān)心她,也沒有誰替她著想。她還處處不饒人,別人不敢說的話,她偏說。如寶玉和襲人的曖昧關(guān)系,大觀園中無人不知,但誰也怕捅破這層紙,只有黛玉敢一語道破,對(duì)襲人說:“你說你是丫頭,我只拿你當(dāng)嫂子待。”她的性格孤傲,如他對(duì)王夫人的心腹、怡紅院中的內(nèi)奸,竟一點(diǎn)也不顧忌,直率的驚人。封建蒙昧主義最野蠻的地方,往往對(duì)人的個(gè)性施以暴虐和殘害,人性發(fā)展加以束縛。在這里,真實(shí)的個(gè)性存在本身就是叛逆。

          曾經(jīng)一度視黛玉為掌上明珠的賈母,在意識(shí)到黛玉的心事后,明確表示不能將她許配給寶玉,并在薛林兩人比較后明顯傾向于薛寶釵。王熙鳳在賈母的態(tài)度明朗后,便使出了“偷梁換柱”之計(jì),對(duì)寶玉說給他娶林妹妹而實(shí)際上給他娶的是薛寶釵!帮L(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”,林黛玉在絕望中一病不起,臨終前在絕望悲憤之中,焚燒了象征著她與寶玉純潔愛情的詩帕和記載著她心聲的詩稿。

          可見黛玉之死,既是社會(huì)悲劇,也是性格悲劇。

          林黛玉性格上的缺陷掩蓋不了她叛逆思想的光芒。當(dāng)她的愛情幸福被扼殺時(shí),表現(xiàn)得那樣的勇敢、決絕,她以死向黑暗的社會(huì)表示強(qiáng)烈的反抗。至此,她的叛逆性格到了高峰。一個(gè)美麗、柔弱、勇敢、決絕的悲劇形象,便深深銘刻在讀者心中,屹立在中國(guó)文學(xué)史上。

          《紅樓夢(mèng)》感悟8

          第一次接觸紅樓夢(mèng)是初中吧,看的電視劇。真正看書是在高二,當(dāng)時(shí)用了整整一年才把它看完。而且當(dāng)時(shí)興趣也不是很大,就是偶爾拿出來看看。

          當(dāng)看完第一遍時(shí),很多都沒搞懂,就只知道寶玉、黛玉、寶釵他們?nèi)酥g的感情糾紛,而且里面的人物關(guān)系也不是很清楚。當(dāng)時(shí)覺得黛玉很愛哭,真是典型的女人是水做的一樣,哪來的那么多淚水,而且覺得太愛斤斤計(jì)較了,心眼兒小不能容人。寶釵這人不錯(cuò),算是理想中的妻子形象吧,人和善大度,很會(huì)體恤下人,感覺沒有多大心計(jì)。印象最深刻的是可卿,是一個(gè)溫婉賢淑,待人熱情,很會(huì)照顧人的人,是一個(gè)好妻子。最同情的是迎春,一個(gè)美麗的可人,就葬送在那個(gè)豺狼般的丈夫手里,當(dāng)時(shí)看的我眼淚都掉了。寶玉的話,覺得比較叛逆,算是一種新新人類吧!很會(huì)討女孩喜歡,也很會(huì)憐愛女孩,很會(huì)逗女孩開心的人,還有點(diǎn)粉面小生的味道,而且對(duì)自己的決定不夠堅(jiān)持,決心不夠大。對(duì)鳳姐當(dāng)時(shí)就覺得潑辣有心計(jì)。晴雯也給我比較特別的感覺,是個(gè)心靈手巧的妙人。襲人就只是決定挺規(guī)矩的人。劉姥姥的身份特別,所以也留心了,覺得她膽子不小,面皮夠厚,也很會(huì)討好人,很會(huì)看人臉色做事。

          到大學(xué)后,看了很多人關(guān)于紅樓夢(mèng)的評(píng)論。再次接觸時(shí),發(fā)覺自己當(dāng)時(shí)的看法挺單純的。在他人評(píng)論里看到可卿是我沉迷在個(gè)人欲望中的人,不是那么完美,也不是一個(gè)好的妻子兒媳,我很吃驚,就在我買的那本書里找證據(jù)?墒俏覜]能找到確切的證據(jù),只有焦大的醉語“每日家偷狗戲雞,爬灰的爬灰,養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子”中,隱約的看到了些模糊的痕跡,最后在脂硯齋評(píng)石頭記里明確看到了。我從中看到了人性丑惡的一面。

          在寶玉不敢徹底反抗自己的婚姻,導(dǎo)致送走了為之流了一生淚水的林妹妹中,我看到了寶玉的軟弱性,他也是個(gè)俗人啊,離不開賈府提供的優(yōu)越的生活,所有叛逆之心,但在生活的壓力之下,徹底的放棄了自己追逐一生的夢(mèng)想,放棄了自己的.本心,從而看破紅塵,于此由色入空。使我看出,小說里的人物也不是完美的,何況現(xiàn)實(shí)呢。正所謂金無足赤,人無完人,看出人都是社會(huì)中的,不管你有多叛逆,最后也會(huì)被社會(huì)磨平,回到社會(huì)的大懷抱中。對(duì)于現(xiàn)代人來說:在這充滿欲望的都市里,我們沒有過多的消遣方式也沒有更多的金錢揮霍,我們只能把有限的體力投身到忙忙碌碌的奔波中,抬起頭來看人家吃肉,彎下腰來讓自己干活。因?yàn)槲覀円呀?jīng)把原有的已被生活磨平的雄心和僅存的一點(diǎn)可悲的自尊均仍給了生活,出賣給了現(xiàn)實(shí)。我們只有熱臉靠人家冷屁股的份兒,這就是我們大多數(shù)人以后生活的寫照啊!

          《紅樓夢(mèng)》感悟9

          《紅樓夢(mèng)》似夢(mèng)非夢(mèng)?是夢(mèng),一個(gè)奇妙的旅程,為我插上翅膀,帶我穿越了這個(gè)世界,領(lǐng)悟樂趣。非夢(mèng),一個(gè)封建社會(huì)的真實(shí)寫照,一筆一畫,一字一詞,一句一段,把每個(gè)人物都雕得天衣無縫,躍然紙上。它像一壇陳年老酒,歷久彌香,每每讀來,讓我回味無窮,欲罷不能。

          我信服,作者用筆給我們上演了一場(chǎng)批評(píng)封建社會(huì)統(tǒng)治思想、封建禮數(shù)的人生戲劇。他對(duì)官場(chǎng)的黑暗、封建貴族階級(jí)及家庭的腐朽、封建婚姻制度、等級(jí)制度、科舉制度等都進(jìn)行了深刻地批判。

          這場(chǎng)戲,假戲真做,人生一目了然。我快樂,不僅能欣賞到一個(gè)個(gè)色彩斑斕、血肉豐富的角色,而且他們的一言一語,一動(dòng)一靜,讓我如見其人,如聞其聲,不禁目不暇接,目瞪口呆。

          我記憶猶新的是“玉”,它象征了愛情的美麗,還有人性的純潔,勾畫出一幅幅美好的畫面!坝瘛钡暮圹E,深深刻在了書上。賈寶玉、林黛玉,還有那個(gè)淚眼模糊的神話,以及家族的興衰歷程,也就此展開了,直到丟失了寶石后,這又是一個(gè)起點(diǎn),一個(gè)家族興盛的結(jié)束,衰敗的開始。

          每讀上一句,我的內(nèi)心,猶如翻騰的浪花,一波未平,一波又起,拍打著心岸。

          在這個(gè)舞臺(tái)上,有一個(gè)叛逆、鄙視功名利祿、不走封建仕途、敢于批擊國(guó)賊、大膽質(zhì)疑文學(xué)、向傳統(tǒng)的男尊女卑思想挑戰(zhàn)的人,這便是寶玉。

          讀到這里,林黛玉也就出場(chǎng)了。林黛玉,我用心去讀,慢慢捉摸她細(xì)膩又敏感的內(nèi)心世界。她像一塊清澈晶透的水晶,捧在手心,安靜地端詳。在我看來,她是作者深愛的一個(gè)角色,她的喜和悲,哭與笑,都扣人心弦,被刻畫得入木三分。在他們二人生命的歷程中,最重要的是彼此曾走進(jìn)了對(duì)方的世界,愛過,氣過,鬧過,痛過,最后的反叛還是躲不過悲劇的收?qǐng)觥?/p>

          一個(gè)又一個(gè),亮相登場(chǎng),有反抗精神的晴雯;彎腰的身影——?jiǎng)⒗牙,一代見識(shí)短艱苦的農(nóng)民形象,不禁令我鼻頭一酸;封建保衛(wèi)者,薛寶釵;尖酸的王熙鳳;干練的探春;善良的平兒……這些都構(gòu)成了百味的人生。

          書中“福善禍淫”簡(jiǎn)單四字,清晰地揭示正途、邪路。每個(gè)人都在這座牌樓下,過著自己的生活。在“善”這種生活里的人們,過的'是快樂,有意義的人生;

          向外,有一道半掩的門,那是“淫”的世界,人們渾渾噩噩過日子。他們看到的,卻只有一絲又一絲快被黑暗吞沒的門縫,他們的人生已成一個(gè)禍,不能造福百姓,安分守己,卻淪落到玩世不恭,甚至禍害他人。在這里,站滿了徘徊不定的人。轉(zhuǎn)眼看了看自己,抬頭張望了世界。

          雖然,許多的封建禮節(jié)都已消失,但封建的方式還在繼續(xù)上演著,這些都是深藏在社會(huì)基層的問題——“假語存”“真事隱”;在社會(huì)上,存在不公是正常的,我們更多的是去適應(yīng),在逆境中生存。

          每個(gè)人,本應(yīng)都有一顆善良的種子,存放在本性上,就看自己是否想去付出汗水與努力,澆灌它,使它生根發(fā)芽,長(zhǎng)成參天大樹。

          人生掌握在自己的手中,它也許不會(huì)像夢(mèng)那么美好,順人意,但稍不留神,就容易誤入歧途,迷失自己,所以要時(shí)刻心存善念,樂觀生活,它們將會(huì)成為我們?cè)谌松飞吓G斬棘的利劍。

          《紅樓夢(mèng)》感悟10

          一、賈寶玉

          主人公賈寶玉是一個(gè)又奇又俗的人物,紅樓夢(mèng)人物簡(jiǎn)析及讀后感。他鄙視功名利祿,不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途。他痛恨“八股”,辱罵讀書做官的人是“國(guó)賊祿蠹”,懶于與他們接觸拜會(huì)。

          在他的生命歷程中,最重要的一件事無疑就是與林黛玉的相愛了。這場(chǎng)戀愛,一方面開始于叛逆性格,另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主,而且在戀愛中背離了封建社會(huì)的人生之道。他們?cè)诜磁训牡缆飞显阶咴竭h(yuǎn),最后導(dǎo)致了兩人的悲劇結(jié)局。

          二、林黛玉

          她多愁善感,常常為別人不注意的小事而悲傷流淚。正如小說中所描寫的“黛玉葬花”一幕,就突出了這一點(diǎn);ㄩ_花謝本來就是自然景象,但她卻由此而想到人生的悲歡離合、聚散無常。她為落花嘆息,她把寶玉引為知己,同看《西廂記》,把人生的希望都寄托在寶玉身上。她深愛著寶玉,但又感到很難如愿。于是,她因想爭(zhēng)取自己的'位置但又多次失敗而顧影自憐,暗泣于無人之處。

          他們的相愛使曹雪芹將黛玉對(duì)寶玉的一段癡情演繹得美麗異常,刻畫得入木三分,為世人塑造了一個(gè)“心較比干多一竅”、反封建禮教的光彩照人的形象。

          三、王熙鳳

          府內(nèi),還有一個(gè)與眾不同的人物,她便是王熙鳳。王熙鳳的陰毒可謂人人皆知,作為榮府“總管”,她弄權(quán)作勢(shì),用毒計(jì)害死賈瑞,又陰謀逼死尤三姐。她生性尖酸刻薄,到最后害了全家。她的個(gè)性是潑辣的,在文中表現(xiàn)的十分鮮明,但畢竟她很能干,榮府上下大小事務(wù)都得她說了算又善于迎合賈母,深得老太太的寵愛,又因此遭到嫉妒。

          四、薛寶釵

          薛寶釵是一個(gè)賦予理性力量的冷美人。她冷觀世人,泊淡貞靜,博學(xué)多識(shí),寶玉曾以仙姿形容她的端持貌美,但寶玉懸崖撒手之后她品盡孤獨(dú)滋味,幸而有冷香丸能讓她“歷盡別離而自安”。

          《紅樓夢(mèng)》讀后感

          按照老師的要求我又看了一遍紅樓夢(mèng) ,之前一次是初中的時(shí)候,那時(shí)候認(rèn)為什么都看不懂沒什么意思,但這一遍我倒真有些許體會(huì)。

          其中重要的部分我覺得除了寫一個(gè)大家族的興衰,寫賈寶玉與林黛玉純潔的愛情。最主要的是寫女人,一個(gè)個(gè)形象都已印入我的腦海,不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說里我最喜歡的是晴雯,她才貌出眾,敢愛敢恨,性格率真,口角犀利,嫉惡如仇,真乃一女中豪杰,但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨,最后被逐出大觀園,病死家中,不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵,每個(gè)人的命運(yùn)都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事,尤三姐為了愛情,情愿獻(xiàn)出寶貴的生命來證明自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房,王熙鳳的狡猾奸詐,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至連死都沒有個(gè)墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就相互愛戀,最后卻都為了愛情獻(xiàn)出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運(yùn)慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相愛卻因?yàn)榉饨ǘY教和家族的不容,而最后導(dǎo)致了這場(chǎng)悲壯的愛情悲劇,有情人終不成眷屬。曲折的故事情節(jié),性格分明的人物,讓人讀起來欲罷不能,感受到藝術(shù)的魅力。

          《紅樓夢(mèng)》感悟11

          曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡”,令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格“迷人的`真實(shí)”。

          《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為“中國(guó)小說文學(xué)難以征服的頂峰”。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱贊說:“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力!

          《紅樓夢(mèng)》感悟12

          “滿紙荒唐言,一把辛酸淚!币磺t樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁,是多少人留下了惋惜之淚。

          曾經(jīng),我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng),是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯(cuò)了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說的內(nèi)容很多,但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那愛情悲劇。

          或許吧,林黛玉是有些小肚雞腸,是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸?行中感受她的溫柔與多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美,她的大方,孝敬是書的亮點(diǎn)。但是,她在完美,也只是封建社會(huì)的塑造品,沒有自己的思想,如娃娃般只知道一味的服從長(zhǎng)輩的命令。相比之下,叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。

          “花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰憐?”也許有人會(huì)說花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣,等到花期一過,也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下,沒人問?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的`結(jié)局。

          當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中,只有黛玉在哪獨(dú)自一人傷心。沒人會(huì)懂她,自從她踏進(jìn)賈府的那一刻,她必須小心謹(jǐn)慎,注意自己的言行,一不小心說錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么,就會(huì)惹來人的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。

          當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí),所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來,沒想到等待的卻是心上人要成親的消息?,恨已經(jīng)無濟(jì)于事了,黛玉帶著無奈走完了自己的一生。

          有些人認(rèn)為這本書無非只是寫了一個(gè)三角戀愛的糾葛,但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們不知反抗的觀念。·葫蘆僧亂判葫蘆案,尤二姐的吞金自殺。都證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

          從這本書中,我明白了,我們要有反抗精神。如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉,那故事的結(jié)局就不會(huì)這樣了。所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì),要有反抗精神,不要到以后再后悔!

          《紅樓夢(mèng)》感悟13

          您的每一次變化都讓我們這些中華兒女感到驕傲與自豪;奶奶帶來妞妞愛吃的麻花、包子、桂花糖,還提了滿滿一籃子雞蛋。小說文筆酣暢、描寫細(xì)膩,人物形象逼真、極具立體感。掀開厚厚的棉布簾子,就會(huì)發(fā)現(xiàn)女浴小門左右各有一個(gè)雅室,各擺著四張小床,供客人洗澡后躺在上面休息?

          首先我認(rèn)識(shí)到這本書不只簡(jiǎn)單地寫些你情我愛。它涉及到 醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等,都有所研究。那時(shí)候又沒有電腦,這個(gè)曹雪芹他是怎么把如此巨大豐富的知識(shí)積累的?實(shí)實(shí)地讓人震撼他的毅力。而整部書又對(duì)研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助,它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科,無所不包,無所不有。還說后人專門有研究紅學(xué)的,真是不為過啊,不為過。

          尤其是小說語言藝術(shù)魅力的成功駕權(quán),不愧是公認(rèn)的語言大師。僅僅三言兩語就把個(gè)人物刻畫的`入木三分,例如劉姥姥一進(jìn)賈府見王熙鳳,那"鳳姐粉光脂艷,端端正正坐在那里,......"周瑞家的和劉姥姥站了一會(huì)子鳳姐不問不敢打招呼,足見鳳姐平時(shí)在賈府的威嚴(yán)和厲害。鳳姐見劉姥姥"忙欲起身,猶未起身,滿面春風(fēng)的問好,....."這時(shí)的劉姥姥已經(jīng)在地下拜了幾拜,劉姥姥夠機(jī)靈的,迅速能看準(zhǔn)形式找對(duì)在家做主的人。最好笑的是,劉姥姥還沒有開口求接濟(jì),這鳳姐先哭半天窮,可見鳳姐心計(jì)多手腕靈活。一來一去筆墨不多,人物性格盡顯突出,讓讀者感到人物可見可摸。

          紅樓內(nèi)涵精深,但作者都是寫平淡無奇的生活細(xì)節(jié),也是從這種生活中發(fā)掘人生的痛苦與歡樂。

          萬物人為靈長(zhǎng),有情有愛才不枉為人,而愛情更是讓人愿生死相隨的強(qiáng)烈感受。寶玉生在百花中獨(dú)愛一枝,那枝已逝何來相戀。"那紅塵中卻有些樂事,但不能永遠(yuǎn)依持"究竟是物是人非夢(mèng)一場(chǎng),萬境歸空。

          《紅樓夢(mèng)》感悟14

          對(duì)于《紅樓夢(mèng)》,我贊同周汝昌的看法。他考證得非常好,我認(rèn)為在百年來《紅樓夢(mèng)》研究里,他是最有成績(jī)的。不僅考證,而且他的“探佚”很有成就。他強(qiáng)調(diào)如把《紅樓夢(mèng)》歸結(jié)為寶黛愛情那就太簡(jiǎn)單了。他認(rèn)為黛玉是沉塘自殺,死在寶釵結(jié)婚之前。我也覺得兩寶的婚姻,因?yàn)槭窃鹤髦鳎瑳]人能抗。姐姐的政治位勢(shì)直接壓倒個(gè)人,那給寶、黛、釵帶來的是一種多么復(fù)雜、沉重的情感。周汝昌論證寶玉和湘云最終結(jié)為夫婦,不然你沒法解釋“因麒麟伏白首雙星”;還有脂硯齋就是史湘云等等,我覺得都很有意思。周說此書寫的不僅是愛情而是人情即人世間的各種感情。作者帶著沉重的感傷來描述和珍惜人世間種種情感。一百二十回本寫寶玉結(jié)婚的當(dāng)天黛玉歸天,具有戲劇性,可欣賞,但淺薄。周汝昌的探佚把整個(gè)境界提高了,使之有了更深沉的人世滄桑感,展示了命運(yùn)的'不可捉摸,展現(xiàn)了色即是空,空即是色。這是大的政治變故給生活帶來的顛覆性的變化,以后也不再可能有什么家道中興了。所以我很同意可以有兩種《紅樓夢(mèng)》,一個(gè)是一百二十回,一個(gè)是八十回加探佚成果。后者境界高多了,情節(jié)也更真實(shí),更大氣。但可惜原著散佚了,沒有細(xì)節(jié),只見大體輪廓,而且很不清晰,作為藝術(shù)作品有重大缺陷。

          我感興趣的除了藝術(shù)方面,也在考證、探佚。我對(duì)《紅樓夢(mèng)》,沒有像對(duì)魯迅那么熟,但對(duì)《紅樓夢(mèng)》的考證和探佚極有興趣,盡管有些考證和探佚因未把握好“度”而失真,但還是有味道。我對(duì)《紅樓夢(mèng)》也有很多想法,我覺得真假寶玉,可能是兩代人,把兩代人和事混淆在一起寫,似假還真,似真又假。當(dāng)然其中的關(guān)鍵就是發(fā)生在乾隆朝的那件大案與曹家的關(guān)系,還沒找出材料來。所以可以澄清,說我對(duì)《紅樓夢(mèng)》不感興趣,不對(duì),我非常有興趣。我感興趣的主要還不是它的藝術(shù)方面,而是考證、探佚方面,但要是真進(jìn)去了,一入侯門深似海,那就迷在里邊出不來了,別的事都不能做了。所以我只是看人家考證,自己不進(jìn)去。

          《紅樓夢(mèng)》感悟15

          我跟很多朋友提過,《紅樓夢(mèng)》是一本可以當(dāng)佛經(jīng)讀的書,閱讀《紅樓夢(mèng)》的過程,其實(shí)就是修行的過程。像今天要講的第四十一回,作者把幾個(gè)如此不同的人物放在一起:一個(gè)是來自鄉(xiāng)下,不識(shí)字,有點(diǎn)粗粗笨笨的劉姥姥;一個(gè)是十四歲,在貴族家庭長(zhǎng)大,養(yǎng)尊處優(yōu)的賈寶玉;還有一個(gè)是出身世家,因?yàn)榧业罌]落而養(yǎng)成孤僻個(gè)性的妙玉。透過三個(gè)人在一起產(chǎn)生的人性之間的互動(dòng)跟關(guān)系,使我們有了一種反省與領(lǐng)悟。

          我們讀小說有時(shí)候會(huì)問:讀它對(duì)我有什么好處?我喜歡哪一個(gè)人?誰可以做我的范本?這樣的角度可能都不是《紅樓夢(mèng)》要提供的。我覺得《紅樓夢(mèng)》真正能提供的,是讓我們看到劉姥姥、寶玉、妙玉各自背負(fù)著的生命里要完成的東西。

          妙玉在這個(gè)小說里出現(xiàn)的次數(shù)并不多,她是十二金釵之一,一個(gè)出家的女孩子。我們知道她有潔癖,愛干凈到不得了的程度,大家都不敢靠近她。她又是一個(gè)高傲得不得了的女孩子,連林黛玉都被她批評(píng),我們覺得林黛玉在《紅樓夢(mèng)》里面已經(jīng)是一個(gè)近乎完美的人物,她卻覺得林黛玉對(duì)喝茶和音樂的品位還不夠?墒墙裉煳覀兛吹,妙玉這么一個(gè)品位很高、潔癖非常的女孩子,要受一個(gè)苦,這個(gè)苦就是劉姥姥要來她的櫳翠庵喝茶。

          我想平時(shí)妙玉是根本不會(huì)讓劉姥姥這種人去她廟里的,可今天是賈母帶了劉姥姥來,妙玉不能拒絕。妙玉等于是賈家供養(yǎng)的出家人,給她一個(gè)廟,讓她在這里修行。我覺得《紅樓夢(mèng)》最發(fā)人深省的就是:一個(gè)人最堅(jiān)持的部分,大概就是最受苦的部分,修行也不過就是如此。

          妙玉這么愛干凈,偏偏來了一個(gè)臟兮兮的老太太,她要怎么辦?當(dāng)然我們也會(huì)反省:修行的意義到底是什么?我覺得第四十一回作者完全在寫佛經(jīng),你會(huì)發(fā)現(xiàn)修行是你覺得不可褻瀆的東西忽然被褻瀆了,而那個(gè)褻瀆恐怕是修行的開始。我進(jìn)入中年以后,一直在想這個(gè)問題。如果我愛美,當(dāng)我看到那個(gè)美被蹂躪跟糟蹋,我還堅(jiān)持、還相信,它才對(duì)我有意義。如果我那么容易放棄,我就知道我的修行其實(shí)還不夠。

          后來尼姑把劉姥姥用過的成化窯的杯子拿進(jìn)來,妙玉就吩咐把它丟掉,大家知道成化窯是多么珍貴的東西,可是因?yàn)檫@個(gè)鄉(xiāng)下老太太用了她的杯子,妙玉覺得惡心,就不想再要了。我相信真正的潔癖并不是干不干凈的問題,而是心靈上不能容納東西了。

          妙玉這一場(chǎng)戲,常常被提及,林語堂在好多場(chǎng)合講到《紅樓夢(mèng)》,說他最不喜歡的人就是妙玉,他覺得妙玉實(shí)在太過分了?墒俏铱吹竭@一段,不覺得我會(huì)不喜歡妙玉,因?yàn)槲乙柽@段去反省,是不是我心里也有一個(gè)妙玉?我要提醒自己,當(dāng)我愛一個(gè)美的東西時(shí),一定不要忽略,沒有任何美或是高貴的東西比人更重要!所以我覺得作者是在講“寬容”。

          林語堂何等聰明,可他還是有分別心,他認(rèn)為妙玉對(duì)劉姥姥的態(tài)度不好。可是我覺得作者在這里要寫的是妙玉的苦,妙玉最后走進(jìn)一個(gè)大悲劇。就是說我們背負(fù)的東西,也是最放不開的部分,到最后讓你領(lǐng)悟的剛好就是這些東西。

          《紅樓夢(mèng)》第四十一回主要講了兩件事:一件是賈母帶劉姥姥去櫳翠庵喝茶;另一件是劉姥姥因?yàn)楹茸砹司疲`入寶玉的房間。大家感覺一下,如果寶玉真的是曹雪芹,他是故意讓劉姥姥到他的房間去撒野的,他大概還很高興劉姥姥來這里撒了一回野。

          我過去一直以為,“修行”就是當(dāng)我心里不靜,我就一個(gè)人跑到山上的廟里住一個(gè)月,其實(shí)那個(gè)修行現(xiàn)在回想起來很簡(jiǎn)單。艱難的修行是看到你最愛的東西被侮辱、被糟蹋,看到很多讓你心痛的部分后,你還可以重新去“整理”。寶玉那么愛美,房間里全是精致繡花的幕幔和各種奇香異草,普通人一步都不敢踏進(jìn)去,可竟然來了一個(gè)劉姥姥在里面又吐又拉,弄得一屋子臭氣。我相信這就是作者想表達(dá)的“修行”。

          寶玉對(duì)生命品格的要求,必須經(jīng)過一個(gè)被踐踏的過程,他才知道生命是什么。我們年輕時(shí)很難懂這個(gè),所以第一次看到那個(gè)成化窯的小杯子,會(huì)覺得好可惜。那時(shí)候還是珍惜杯子,慢慢才懂得作者的深意。所以我想這一段其實(shí)寫得非常巧妙。第四十一回也是《紅樓夢(mèng)》一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折。為什么要讓劉姥姥進(jìn)怡紅院寶玉的'房間?為什么要讓劉姥姥進(jìn)到妙玉修行的櫳翠庵?我覺得這都是刻意的安排。

          你會(huì)發(fā)現(xiàn),如果劉姥姥沒有來到這兩個(gè)地方,我們對(duì)它真正的美和缺陷就不會(huì)了解,因?yàn)槊篮煤腿毕荻紤?yīng)該被注意。櫳翠庵是所有人走過都不敢進(jìn)去的所在。

          五十回里有一段,天降大雪,櫳翠庵墻頭開出最美的紅梅花,可沒人敢進(jìn)去跟妙玉要一枝梅花,因?yàn)槊钣裰v話很難聽,如果你稍微講錯(cuò)話就被她諷刺,一輩子都不舒服,所以沒有人敢去招惹她?墒俏覀冎烂钣裣矚g寶玉,寶玉去求紅梅花,妙玉就送了他一大枝。

          從這里面我們可以看到,妙玉在人生當(dāng)中有著非常明顯的選擇——她喜歡的跟她不喜歡的,她的分別相是最大的,而她剛好又是一個(gè)最應(yīng)該修分別相的出家人!督饎偨(jīng)》中說:“無我相,無人相,無眾生相,無壽者相!蔽蚁嘈琶钣褚惶炜赡茏x很多次,可是劉姥姥用過的一個(gè)杯子她都不要,這個(gè)分別相何其嚴(yán)重。

          所以作者是不是在寫佛經(jīng),我想大家馬上就懂了。真正的修行并不在語言上,而在行動(dòng)中。我們讀經(jīng)文其實(shí)很容易,從十幾歲開始讀《金剛經(jīng)》,那些字都會(huì)背了,可是常常在提醒自己能做到多少?“無壽者相”是說所謂的早夭跟長(zhǎng)壽并沒有什么差別。講得這么簡(jiǎn)單,可是我記得母親臨終的時(shí)候,我抱著她念這一段,忽然覺得自己怎么還放不下,不是明明告訴你“無壽者相”了嗎?所以我相信重要的哲學(xué)是需要你在一生當(dāng)中去深深體會(huì)的。

          我沒有想到,竟然要用母親身體的痛與臨終的痛來讓我懂這句話?墒菦]有這件事,我真的讀不懂。也正因?yàn)槿绱耍視?huì)提醒自己其實(shí)所知有限。因?yàn)橐郧坝X得自己好棒啊,十幾歲的時(shí)候班上哪有人在讀《金剛經(jīng)》,所以好得意。

          《金剛經(jīng)》哪里是要你得意的?《金剛經(jīng)》怎么可能是讓你得意的?所以等到母親臨終的時(shí)候才會(huì)讀懂那一句,它其實(shí)是在等待那一個(gè)時(shí)刻。我相信,這才是真正在閱讀上有一個(gè)很大的、被充滿的感覺,而那個(gè)充滿的感覺是一個(gè)好的哲學(xué)或者好的文學(xué)跟隨著你的一生一直在做反省,在做不同程度的領(lǐng)悟。

          《紅樓夢(mèng)》感悟16

          故事講的是一個(gè)宗族的興衰,一個(gè)宗族的細(xì)節(jié)。作為主人公賈寶玉,應(yīng)該說是一個(gè)剛?cè)岵?jì)的人。他的柔軟部分是環(huán)境造成的。他們家的女人都是女人,掌管整個(gè)家庭的'都是女人。自然,他應(yīng)該說,“如果你在朱者赤附近,你就會(huì)是黑人,如果你在墨西哥附近”。他們的宗族之所以誕生,是因?yàn)榧易逯杏幸粋(gè)女人入宮,成為皇帝最寵愛的妃子,于是他們天天吟詩作樂。其間有兩個(gè)女人不得不提,就是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性多疑多愁善感,但賈寶玉就是愛她。她身體虛弱,祖上看不起她,就騙賈寶玉嫁給薛寶釵。林黛玉聞?dòng)嵈笈,但賈寶玉揭開西帕,發(fā)現(xiàn)不是林黛玉,林黛玉又死了。她很痛苦,于是出家了。

          這里的是是非非是“剪不斷理還亂”,讓人看到了古代對(duì)婚姻的疏忽。他們往往都是爸爸媽媽經(jīng)手的,更可笑的是,他們有時(shí)候根本沒見過面就結(jié)婚了。而且在古代,女人都是爭(zhēng)著入宮的,因?yàn)槟菢訒?huì)讓宗族富裕起來,但是皇帝有幾千個(gè)妃子,她們愛了一陣子,很快就會(huì)被人遺忘,那為什么還要入宮呢?皇帝的曬兒子們都在喝酒玩樂,衣食無憂,而老百姓吃上一頓卻不吃下一頓。他們飽受生活之苦,令人匪夷所思,難怪一次又一次地發(fā)生起義和“造反”。邪惡的命運(yùn)仍然掌握在皇帝手中。這種悲壯的戲碼讓人不寒而栗,讓人不禁對(duì)古代的苛捐雜稅心生怨恨。他們把老百姓一步步推向火坑邊緣,實(shí)在讓人深惡痛絕。

          《紅樓夢(mèng)》這本書讓我時(shí)而高興時(shí)而悲傷,時(shí)而憤懣時(shí)而感慨萬千。也讓我想了很多。也許,一切都不可能完美,人也是如此。

          《紅樓夢(mèng)》感悟17

          我讀了《紅樓夢(mèng)》一書,書中以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線,用賈府的興衰作為背景,寫出了封建社會(huì)的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。

          作者曹雪芹通過《紅樓夢(mèng)》,揭示了腐朽封建社會(huì),也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國(guó)府,漸漸與生來嘴銜通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶了薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。

          令我印象最深的是林黛玉,雖然她的性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……就象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的'那份清純,“質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩情畫意,聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩作對(duì),總是才氣逼人,居于首位。無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命,她可以傾訴的知己,只有寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。

          在一個(gè)封建社會(huì)里,大觀園中的男男女女們總不能掌握自己的命運(yùn),雖然林黛玉琴棋書畫無不精通,才情氣質(zhì)人人稱贊,可到頭來,年紀(jì)輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩(wěn)重,識(shí)大體,詩詞也樣樣精通,原是金玉良緣,可是因?yàn)槟臼懊耍顾蝗霜?dú)守空房,誤了終生;迎春才貌雙全,卻嫁給孫紹祖,被丈夫折磨而死……

          我感嘆賈、林兩人愛情的悲劇與那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族制度的人,同情那些封建制度下的“犧牲者”,所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。在他們心中,一邊是封建社會(huì)必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),自由之身的追求始終不棄。

          “假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,文學(xué)的真諦就在這里。

          《紅樓夢(mèng)》感悟18

          《紅樓夢(mèng)》是一部精彩的優(yōu)秀著作,是我國(guó)文壇上一顆閃亮耀眼的恒星。它深受世界各國(guó)人民的喜愛。這本書主要描繪了賈府林黛玉、賈寶玉、王熙鳳和薛寶釵等人之間的生活故事,細(xì)致地說出了他們之間美好感人的經(jīng)歷,同時(shí)也反映出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與興衰。

          林黛玉的前身是西方靈河岸三生石畔絳珠仙草,為報(bào)神瑛侍者澆灌之恩,遂下凡用一生的眼淚相報(bào)。

          林黛玉美若天仙,多愁善感。

          “兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”,這是《紅樓夢(mèng)》中對(duì)下凡人間林黛玉的描述,書中還寫道“原來這林黛玉秉絕代姿容,具希世俊美,不期這一哭,那附近柳枝花朵上的宿鳥棲鴉一聞此聲,俱忒楞楞飛起遠(yuǎn)避,不忍再聽”。從作者的描述中,我們便可以想象出這樣一位柔弱無骨、感情豐富的女子。她靜若處子,驚若翩鴻,儀態(tài)萬方。她那極具個(gè)人特質(zhì)的“罥煙眉”“含露目”以及那如姣花照水的靜態(tài)美、似弱柳扶風(fēng)的動(dòng)態(tài)美,是一種完全符合中國(guó)傳統(tǒng)文化的古典女性美。

          林黛玉心思玲瓏,細(xì)心無比。

          人們都說黛玉“孤高自許,目下無塵”,其實(shí)她也關(guān)注柴米油鹽。她見識(shí)了探春理家及大觀園承包后,由此聯(lián)想到賈府的將來,對(duì)寶玉發(fā)出這樣的感慨:“咱們家里也太花費(fèi)了。我雖不管事,心里每常閑了,替你們一算計(jì),出的多進(jìn)的少,如今若不省儉,必致后手不接。”寶玉聽后笑道:“憑他怎么后手不接,也短不了咱們兩個(gè)人的!币粋(gè)很有危機(jī)意識(shí),一個(gè)幻想天真;一個(gè)洞徹事理,一個(gè)卻盲目自信。這是黛玉思考人生和謀劃生活的表現(xiàn)。

          林黛玉伶牙俐齒,聰明好學(xué)。

          正如薛寶釵所說:“她用‘春秋’的法子,將市俗的粗話,撮其要,刪其繁,再加潤(rùn)色比方出來,一句是一句!眲⒗牙褏⒂^瀟湘館,那滿架滿墻的書讓她一直以為是“那位哥兒”的書房。賈母笑著告訴她,那是她外孫女兒的臥室。賈母的'話,字里行間洋溢著對(duì)黛玉才華的贊許和炫耀。香菱向其學(xué)詩,黛玉隨手就可以抽出李白、王維的詩集給她,并且說了一些相當(dāng)“懂行”的話。林黛玉的詩作新穎別致、風(fēng)流飄灑,構(gòu)思新奇,她的詩不僅題目新,詩也新,立意更新。她的“菊花詩”,連詠三首,連中三元,藝壓群芳,一舉奪魁。《葬花吟》是林黛玉感嘆身世遭遇和悲劇命運(yùn)的代表作,她顧影自憐,感懷身世;滿腹惆悵,無限感慨;字字血淚,如泣如訴。她用詩詞發(fā)泄自己的痛苦與悲憤,她用詩詞書寫命運(yùn)與愛情,同時(shí)她還在用詩詞為自己縫制生活。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!這首詩讓人禁不住融入這濃濃的、哀傷的氛圍之中去。

          “一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)林黛玉!绷主煊竦乃囆g(shù)形象已深入人心,無時(shí)無刻不在影響著人們。對(duì)于這個(gè)天下掉下的林妹妹,猶如唐宣宗和香嚴(yán)閑禪師合創(chuàng)的“瀑布”一般:“千巖萬壑不辭勞,遠(yuǎn)看方知出處高。溪澗豈能留得住,終歸大海作波濤!

          《紅樓夢(mèng)》感悟19

          如花一般的一個(gè)個(gè)妙趣橫生的人兒在曹雪芹的筆下誕生,大觀園當(dāng)初的盛景是難以磨滅的,是要擁有多大的勇氣才敢把這些妙人寫到這樣悲慘的結(jié)局,我想,曹雪芹自己也是不忍的,到底是為了黛玉的凄慘的死,還是之前的晴雯為了寶玉而死,還是探春,迎春的離世,亦或是鳳姐的病死?我不知道,這些人的一生都布滿了光彩,卻至多也就這樣悲劇。

          黛玉寄人籬下,萬事都得謹(jǐn)慎,似乎是沒有人知道她的心境是多么凄苦,盡管地位仍然和大家一樣,但人人心知肚明,她不是,她只是占了賈母疼愛的光罷了。她是多么的愛花啊,看到寶玉將花瓣兒倒入水中時(shí)及時(shí)制止,她知道花離開了土木會(huì)臟,會(huì)飄零無依,不忍。便葬花,隨土化了,不也干凈。大家結(jié)詩社,喚她瀟湘妃子,她說她就是愛那幾竿竹子,她的才情是不可磨滅的,一字一句的悲直入人心,寶玉懂她的心,可是最終還是逃不了命運(yùn)的掌控。對(duì)啊,都說黛玉是為了還寶玉前世的澆花之情才來還情的,黛玉為了寶玉多次哭泣也是為了還所贈(zèng)的水吧,如今還了情,也該離開了。這么說來,他們?nèi)允且蚧ńY(jié)緣了。

          寶玉是疼晴雯的吧,寶玉曾撕扇為博晴雯一笑,連最親的襲人也不曾受寶玉這般疼愛吧。晴雯是生的美,可這最大的優(yōu)點(diǎn)卻也害了她,因了這,她離了寶玉,離了大觀園,甚至離了紅塵。在晴雯眼中,寶玉便是她的世界,雪夜,她為他連夜修補(bǔ)孔雀毛的風(fēng)衣,甚至還高燒不退,可是盡管這樣,是不后悔的,為了寶玉啊。彌留之際,喚上寶玉,死又有何可怕,你若安好,便是晴天,盡管多么不舍,多么留念,還是離開了,也許,這世界不適合她,終究是這紅塵負(fù)了她。

          鳳姐,一直都是賈府的運(yùn)轉(zhuǎn)核心,她盡自己所能去維護(hù)這一切,包括自己所擁有的,包括自己想要擁有的,人人都道她四鳳囂張,但她可不是美麗的?她也有坐在花轎里期盼的時(shí)候,她會(huì)想,她的丈夫到底是什么一種人,事實(shí)上,她的丈夫最為花心,那么不專一,可她又有什么辦法,她是這么大的一個(gè)家的頂梁柱,她不可以任性,可她是個(gè)女人,是個(gè)小女人啊,她會(huì)為了自己的丈夫傷心,她也會(huì)嫉妒,吃醋。表面上,她一直都是在笑的,幕起幕落,幕前幕后,她都在笑,放肆無忌的.笑,笑顏如花的背后藏了多少的淚,夜深人靜的時(shí)候的哭泣誰又知曉?面臨死亡的時(shí)候,她也許還會(huì)想,終于,終于可以休息了吧,真的好累。

          花開的繁盛。花落的凄慘彷徨,漫天的飛花染紅了世界,才有了這紅塵歲月,不可避免的經(jīng)歷,很少有人看透這猩紅的世界,掙扎著離開,賈王史薛四族的日漸沒落以及大觀園的靜寂映射了這個(gè)世界的起起落落,而這花開花謝又證實(shí)了紅樓悲情的發(fā)展,原來早就注定了啊。

          《紅樓夢(mèng)》感悟20

          這天,媽媽介紹了一本書給我。它就是聞名古今中外的《紅樓夢(mèng)》。它的作者是清代的曹雪芹。

          在這本書中,薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》的主線人物,賈寶玉、林黛玉兩人的杯具貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉,嬌嫩多病的黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人感情杯具。作者曹雪芹透過《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了賈府,漸漸與公子賈寶玉相戀,本來這是一段完美的姻緣,但卻又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵的故事。

          我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》這本名著很感人?戳怂,我還真懂得了不少道理,也時(shí)常投入不已。我覺得,當(dāng)時(shí)的賈府很奢侈,賈府的賈母有權(quán)有勢(shì),說話也很有分量,賈府上下全都得聽她的。但她個(gè)性疼愛賈寶玉,把他當(dāng)作掌上明珠。雖然賈母十分疼愛賈寶玉,但我并不是十分喜歡他。我覺得賈寶玉這個(gè)人物有點(diǎn)“玩世不恭”的意味。輕佻,頑劣,屢教不改,這些詞都能夠用在他的身上。當(dāng)然,最后他也在離開黛玉的巨大悲痛中醒悟了過來,一改自己平日任性妄為的作風(fēng)我倒是喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛哭,但很卻有才華,琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來,經(jīng)常一齊玩耍,兩人是青梅竹馬,十分要好。我覺得,自己也是一個(gè)樣樣精通的小女孩,愛好很廣泛,讀書、畫畫,彈鋼琴、辦小報(bào)……我也有些愛哭,有時(shí)家人說說我的不是,呵!我的“金豆豆”就咕嚕嚕地滾了一地。但是,這些就應(yīng)改正,作為現(xiàn)代的孩子,我覺得我們要堅(jiān)強(qiáng)些,不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚。我覺得,林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物,也是最感人的人物!

          自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后就很佩服曹雪芹,他能夠?qū)懗鲞@么好的'作品,能把里面的人物寫得那么栩栩如生,說明他的寫作功底十分深厚,里面的人物個(gè)個(gè)好像就站在我面前,同我說話似的。我要向他學(xué)習(xí)寫作的方法,把寫文章的基本功打扎實(shí),提高自己的寫作水平。

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