大型紀錄片《我住江之頭》感悟(通用7篇)
無論是身處學校還是步入社會,我們常常會因經(jīng)歷的人和事不同而產(chǎn)生新的感悟,這個時候,我們就可以寫一篇感悟,把自己的感觸都記錄下來。為了幫助不會寫感悟的同學,下面是小編幫大家整理的大型紀錄片《我住江之頭》感悟(通用7篇),歡迎閱讀與收藏。
大型紀錄片《我住江之頭》感悟1
說到環(huán)境保護,我們經(jīng)常會看到一些環(huán)保標語,比如說“保護環(huán)境,人人有責”,還有像“珍愛生命,保護環(huán)境”這些標語,相信大家也都不陌生。雖然這些標語都很簡短啊,我覺得它確非常清楚地闡釋了一個道理,那就是:我們在保護環(huán)境的同時也是在保護自己,所以我們必須堅定地保護環(huán)境。
人類在地球上生存了一代又一代,接受著自然贈予我們的新鮮的空氣,溫暖的陽光,還有澄清的水,在那之前我們往往都是和自然環(huán)境非常和諧的相處著。而之后隨著工業(yè)的發(fā)展,科技越來越發(fā)達,經(jīng)濟也越來越好,人們過上了富裕,更為方便快捷的生活。然而,任何事物總是具有雙面性的。
工業(yè)的發(fā)展同時也對環(huán)境帶來了嚴重的破壞。森林里不知有多少樹木,他們經(jīng)受住多少風雨的考驗,經(jīng)受住歲月的變遷,但是許多不法分子亂砍濫伐,讓這些樹木,乃至整片森林都漸漸趨近消失,還有河流污染,許多化工廠污水肆意排放,河流質(zhì)量受到嚴重影響,許多水里的魚類等生物大片死亡。
還有上海松江打撈出上千頭死豬的事情,這實在令人氣憤啊!養(yǎng)豬場的豬死掉了,管理人員不是合法處理死豬,而是都扔到水里,他們難道不想到這是大家賴以生存的河流,如果有人因為飲用了這樣的水而發(fā)生意外難道他們不會受到良心的譴責嗎,這真是一種非?蓯u的行為。
保護自然環(huán)境,我覺得要從日常小事做起。首先應該大力宣傳保護環(huán)境的重要性和必要性,讓人們從小就養(yǎng)成不隨地扔垃圾,隨地吐痰,踐踏花草,盡量不實用塑料袋和一次性筷子,珍惜水資源的好習慣,這樣如果這些小細節(jié)都可以做的很好,那么我想就不會犯下更大的錯誤。還有就是對于破壞壞境的違法者應當給予重罰,不然只會讓更多的人加入這樣的行列中。
希望國家可以做好宣傳,使人們可以真正認識到保護環(huán)境的重要性,所有的中國人都有強烈的環(huán)保意識,也都知道善待地球就是善待我們?nèi)祟愖约,讓大家深刻的意識到破壞環(huán)境無異于作繭自縛。
大型紀錄片《我住江之頭》感悟2
必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念。這是推進生態(tài)文明建設的重要思想基礎,體現(xiàn)了更為全面的價值取向和更為深刻的生態(tài)倫理。
綜觀人類文明發(fā)展史,人與自然的關系經(jīng)歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時期,人類本身是自然長期進化的結果,始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時期,人們敬畏自然,主張順天應時。到了工業(yè)文明時期,人們在改造自然的能力迅速增強的同時,走向了自然的對立面,宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然。這種觀念導致對自然無窮無盡的掠奪,可利用資源日益枯竭,生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設生態(tài)文明,則為實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。
在走向社會主義生態(tài)文明新時代,對于生態(tài)文明建設,我從尊重自然、順應自然、保護自然的.生態(tài)文明理念方面談談自己的心得體會。
一、尊重自然,就是強調(diào)自然與人出于對等狀態(tài)
在我們?nèi)粘I、工作中,處理人與自然的關系時,不能絕對化人的主體性,也不無限夸大人對自然的超越性。人是大自然的一分子,我們?nèi)粘5纳、工作都應該限制在保證自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的限度之內(nèi),實現(xiàn)人與自然和諧共生、協(xié)調(diào)發(fā)展。
二、順應自然,強調(diào)人類在日;顒又幸J識和正確運用自然規(guī)律
自然規(guī)律具有客觀必然性,我們?nèi)粘I、工作都應該遵循自然?guī)律。要尊重自然規(guī)律,按自然規(guī)律和經(jīng)濟規(guī)律辦事。經(jīng)濟建設則立足實際,根據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點,選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推進產(chǎn)業(yè)生態(tài)化,培育天藍、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀,實現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟惖哪軇有院蛣?chuàng)造性,合理有效地利用自然。
三、保護自然,強調(diào)發(fā)揮人的主觀能動性,從保護的角度處理人與自然的關系
我們的日常生活、工作需要在一定范圍內(nèi)改造和利用自然,但是絕不能把自然當做隨意改造的對象。自然的某些部分可以通過改造為我們所用,但另一些部分只能保持原貌,
我們不能對其加以改造和破壞。尊重自然、順應自然、保護自然,是生態(tài)文明理念的核心思想,也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設必須奉行的原則。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢,我們必須重新審視和協(xié)調(diào)人與自然的關系,把生態(tài)文明建設放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹立起尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明新理念,才能實現(xiàn)人與自然和諧相處,實現(xiàn)人的全面發(fā)展,實現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。
大型紀錄片《我住江之頭》感悟3
生態(tài)文明是一種千古傳承的優(yōu)秀文化。它體現(xiàn)了人們尊重自然、合理利用自然、保護自然、與自然和諧相處的文明形態(tài)。建設生態(tài)經(jīng)濟區(qū)就是以保護自然環(huán)境和維護生態(tài)安全為基本理念,以循環(huán)經(jīng)濟、綠色發(fā)展為核心價值,以人與人、人與自然、人與社會和諧發(fā)展的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明為載體,就是要在全社會牢固樹立生態(tài)文明觀念。
目前我國面臨的日益嚴峻的生態(tài)狀況告訴我們:必須擺正人類在自然界中的位置,正確處理人與自然的關系。人與自然萬物是唇齒相依,息息相關的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”,而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展,我們必須走出天人對立的誤區(qū),回歸和諧。
我們在社會主義現(xiàn)代化建設中,不僅不能違背經(jīng)濟規(guī)律,同樣也不能違背自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的,是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的,不管你對它承認與否、認識與否,違背了規(guī)律都必然要受到規(guī)律的懲罰。因此,在建設中,我們必須正確處理以下幾層關系:
一、正確處理生態(tài)文明建設與經(jīng)濟社會發(fā)展的關系。
生態(tài)文明建設與經(jīng)濟社會發(fā)展是互為依存、互為促進的。社會的發(fā)展必須依賴于自然資源的開發(fā)和利用,同時要注意保護好環(huán)境,加強生態(tài)文明建設,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實社會生活中,只講發(fā)展而忽視合理的開發(fā)和充分利用資源,不重視對環(huán)境的保護,不重視生態(tài)建設的問題還比較突出,這樣的發(fā)展必將導致嚴重的后果。要做到既在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展,又在發(fā)展中保護環(huán)境,實現(xiàn)人與自然的高度和諧,實現(xiàn)人與自然的共榮共存。
二、正確處理生態(tài)文明建設與發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的關系。
良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎,而發(fā)展農(nóng)業(yè)必須符合生態(tài)文明的基本要求,使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展,生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到保護和優(yōu)化。我們要結合新農(nóng)村建設,以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向,從人、自然、經(jīng)濟的高層循環(huán)出發(fā),突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營,大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè),使全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上生態(tài)化、有機化、規(guī);牧夹攒壍馈
三、正確處理生態(tài)文明建設與發(fā)展工業(yè)的關系。
生態(tài)文明建設與走新型工業(yè)化道路,是內(nèi)在統(tǒng)一的關系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是生態(tài)文明建設的必然要求,也是走新型工業(yè)化道路的具體體現(xiàn)。因此,在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟上,必須堅持走可持續(xù)發(fā)展的道路,必須注重保護生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境,使之科學發(fā)展、和諧發(fā)展。
大型紀錄片《我住江之頭》感悟4
天空的幸福,是它穿著一身藍裙子;陽光的幸福,是它擁有如水晶般耀眼的光彩;大地的幸福,是它孕育出多彩的生命;人們的幸福,是有一個美麗的地球;在我眼里,地球就是一位慈祥的媽媽,把我們抱在她的懷里。
可是,有的時候地球媽媽也會生氣:河水干涸了,植物枯萎了,大地裂開了,森林著火了……這些事發(fā)生后,人們便熱火朝天的忙碌了起來。他們種很多樹,把大街小巷清理的干干凈凈,地球媽媽又開始變得溫柔起來。
我們都知道,地球是生命的搖籃,更是我們的家園,地球媽媽給了我們一個溫暖的家,如果我們離開了她,那我們一分一秒都無法生存下去,所以,我們要愛護環(huán)境,來回報地球母親。
我們都知道,不可以亂扔垃圾,不可以隨地吐痰,不可以砍伐樹木,不可以踩踏草坪,不可以亂摘花朵……可是,有些人卻明知故犯,他們隨地亂扔垃圾。記得有一次,我看到一個小男孩把空的易拉罐扔在河里,我立刻上去對他說:“我們不能亂扔垃圾,污染環(huán)境,我們要做環(huán)保小衛(wèi)士”。聽完我的話,他慚愧的低下了頭。
水是生命之源,是我們?nèi)梭w所需能量最重要的一部分。它不僅能給我們解渴,還可以給輸送植物們營作文養(yǎng)。水給我們帶來了蔥郁樹木,鳥語花香,山水如畫的美好生存環(huán)境,給我們帶來了寧靜和平。所以,讓我們一起來保護水源吧!
植物也是我們?nèi)祟愖钚枰呐笥阎唬驗樗梢郧逍驴諝,吸收我們呼出的二氧化氮,制造出新的氧氣供我們呼吸。如果沒有新鮮空氣,人類將會無法生存。假如沒有植物幫我們抵擋風沙,那我們賴以生存的地球媽媽會變成一片沙漠……它們就像“綠色衛(wèi)兵”,一直保衛(wèi)著我們。
播種綠色就是在救自己,如果想吸到清新的.空氣、想喝到純天然的水,就必須保護環(huán)境,愛護環(huán)境。
雖然鄉(xiāng)下的空氣很好,風景也很好,城市里高樓大廈美麗又整潔。但人們的環(huán)保意識很差,城市里面的工廠總是冒出黑乎乎的煙霧,那些煙霧嚴重的污染了空氣和水源。以前清澈明亮的溪水現(xiàn)在變得又臟又臭。污染水源的行為對我們來說是不可理喻的。植物被破壞了,我們就失去了新鮮的空氣,水源被破壞了,我們的飲用水也會受到影響,生命同樣也會受到威脅。
大自然是我們生死相依的骨肉親戚。所以,保護環(huán)境就是保護我們自己。我們多做一些讓地球媽媽開心的事情,保護好脆弱而又偉大的媽媽,植樹造林,讓她變得健康!
大型紀錄片《我住江之頭》感悟5
生產(chǎn)力的發(fā)展和工農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化,保護和環(huán)境就勞動力再生產(chǎn)的必要條件。發(fā)達的資本主義已走過的道路早就證明,清潔的環(huán)境也就現(xiàn)代化。我國是發(fā)展中的,不注重環(huán)境保護工作,甚至了環(huán)境的嚴重污染和退化,則不只與發(fā)展生產(chǎn)力的目的不相符合,而且也會危害現(xiàn)代化建設本身。這是:
(1)自然資源的退化和破壞將生產(chǎn)力發(fā)展的障礙。
(2)生產(chǎn)的發(fā)展勞動對環(huán)境的要求愈來愈高,環(huán)境污染嚴重將會引起尖銳的矛盾,人的生產(chǎn)性。
(3)現(xiàn)代化的生產(chǎn)裝備(設備、儀表等)需要清潔的環(huán)境(精密的產(chǎn)品如此),在某種意義上說,搞不好環(huán)境保護也就難于現(xiàn)代化生產(chǎn),是對人類健康的嚴重威脅,不只是致癌,而且胎盤危及胎兒,引起遺傳變異,染色體畸變和遺傳基因退化。這不只是代、代的問題,嚴重時使人類的質(zhì)量退化,貽害子孫后代,無可挽回的損失。
嚴重的,非解決不可。例如,城市環(huán)境污染嚴重,大氣污染使冬季人的死亡率顯然(呼吸系統(tǒng)疾病)。據(jù)57個城市統(tǒng)計飄塵都超標,超標三倍的有28個。二氧化硫的年排放量已達1500萬噸。從水體來看,地下水硬度增高,水位下降已大城市性的。加之有些地方地表水污染嚴重,水資源緊張已生產(chǎn)發(fā)展的嚴重問題。此外,噪聲污染和自然資源的破壞也很嚴重。如湖北江漢湖群,素有千湖之稱,現(xiàn)在湖群已由原來的1000多個到300多個。長江上游因植被受到破壞,引起嚴重的水土流失,每年沖入長江的泥沙達6億多噸。
是經(jīng)濟建設中的戰(zhàn)略性問題。國民經(jīng)濟各的比例關系失調(diào),花幾年功夫可以。而生態(tài)平衡遭到破壞,十幾年,幾十年,甚至上百年的是難以的。來分析問題,才能更地認識我國環(huán)境保護工作的迫切性。
一切環(huán)境保護工作者、生產(chǎn)的者和管理干部、工程技術人員,都要既有生產(chǎn)觀點,又要認識保護環(huán)境的.性,在發(fā)展生產(chǎn)的過程中搞好環(huán)境保護。
大型紀錄片《我住江之頭》感悟6
建設生態(tài)文明,是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢,必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設放在突出地位,融入經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程,努力建設美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
筆者記得看過一部電影《天下無賊》,里面有人問“21世紀什么最貴?”電影橋段中答案是“人才”。我想大家對這并不陌生。人才確實重要,但是一直以物質(zhì)文明、精神文明建設為主打的時代發(fā)展到現(xiàn)在,我們需要重新審視國家乃至這個地球,發(fā)展中帶來的負面效應,資源、能源、環(huán)境這些越來越阻礙我們進步的步伐,不,應該是我們前進的步伐嚴重影響了環(huán)境、自然的規(guī)律,資源的銳減,能源的緊缺,環(huán)境的破壞,自然規(guī)律的更張,這一些都亟待我們?nèi)ソ鉀Q。
生態(tài)一詞源于古希臘字,意思是指家或者我們的環(huán)境。簡單的說,生態(tài)就是指一切生物的生存狀態(tài),以及它們之間和它與環(huán)境之間環(huán)環(huán)相扣的關系。生態(tài)文明,是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計,始終貫穿在經(jīng)濟、政治、文化、社會建設中,是未來國家乃至全球共同的建設目標,因為生態(tài)是我們賴以生存的、建設美好家園的基礎。
我們“真愛自然,保護生態(tài)”。筆者認為生態(tài)文明建設一是保護好各種資源,珍惜資源。要科學發(fā)展,科學利用,集約高效利用。二是合理規(guī)劃、調(diào)整布局。構建科學合理的城市化格局、農(nóng)業(yè)發(fā)展格局、生態(tài)安全格局。三是開發(fā)與治理并重。要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,就得提高各方面資源開發(fā)能力。開發(fā)新能源,才能永不落后,細水長流,同時要綜合治理荒漠化、石漠化、水土流失等,擴大森林、湖泊、濕地面積,保護生物多樣性,大幅降低能源、水、土地消耗強度,提高利用效率和效益等。
筆者認為無論是資源利用方式根本轉(zhuǎn)變,還是調(diào)整產(chǎn)業(yè)布局、機構,最后目的就是從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢,給自然留下更多修復空間,給農(nóng)業(yè)留下更多良田,給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園,為全球生態(tài)安全作出貢獻。
大型紀錄片《我住江之頭》感悟7
近年來,隨著人們生活水平的提高,人們開始注意到所處環(huán)境的日益惡化,環(huán)境保護問題已經(jīng)上升為一個很重要的社會問題,受到全社會的關注。
對于土地資源、水資源、礦藏資源、森林資源、牧草資源和野生動物、植物資源,《中華人民共和國環(huán)境保護法》都作了相應的保護規(guī)定,明確規(guī)定禁止不合理的開采利用。相對于中國如此龐大的人口,中國已不再“地大物博”,面對有限的自然資源,人們的不合理利用,亂挖亂采,毀林開荒,亂砍濫伐等都會造成無法彌補的損害,違背可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。
在保護自然環(huán)境的同時,《中華人民共和國環(huán)境保護法》也對社會環(huán)境作了規(guī)定,加大城市綠化面積,防治工業(yè)和城市生活的廢氣、廢水、廢渣、粉塵、垃圾、放射性物質(zhì)等有害物質(zhì)和噪聲、震動、惡臭等對環(huán)境的污染和危害。
然而,在現(xiàn)實生活中,對環(huán)境保護的實施卻很表面,許多生活細節(jié)都是也環(huán)境保護想違背的。法律明文禁止亂砍濫伐,保護森林,人們對于亂砍濫伐的行為也是極為痛恨,但是,在餐廳一次性筷子卻仍然受到人們的偏愛,面對消毒柜里有些發(fā)黑的筷子,人們還是更愿意拿起桌上的一次性筷子;為了降低成本,有些工廠上空還是有大量的烏黑的氣體排出,肆無忌憚地往上飄,也有說不清什么顏色的惡臭廢水往河流排出;游客在享受風景游覽區(qū)的新鮮空氣,贊嘆它的美好的同時,卻毫無顧忌地留下了礦泉水瓶和食物包裝袋等;在呼吁汽車尾氣嚴重污染環(huán)境的同時,卻掀起了私家車熱潮,對每天擠公交上下班的生活見而生畏;大家提倡保護野生動物,而酒店餐桌上卻視野生動物為檔次,就怕少了會丟了面子。
環(huán)境保護是個很實際的問題,需要的是實際的行動。
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