《西游記》讀書筆記匯總【14篇】
認(rèn)真讀完一本著作后,想必你一定有很多值得分享的心得,讓我們好好寫份讀書筆記,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。現(xiàn)在你是否對(duì)讀書筆記一籌莫展呢?下面是小編收集整理的《西游記》讀書筆記,歡迎大家分享。
《西游記》讀書筆記 篇1
《西游記》是以唐代人陳玄奘取經(jīng)故事為線索,從孫悟空出世、大鬧天宮,寫到與師弟豬八戒、沙和尚愛(ài)護(hù)師傅去西天取經(jīng),降妖伏魔、排解萬(wàn)難,最終取回真經(jīng),修成正果。
《西游記》里,我最佩服的是唐僧和孫悟空。唐僧西行路上遇到了九九八十一難,一直不低頭,在孫悟空、豬八戒、沙和尚和白龍馬的`幫忙下,歷盡了千辛萬(wàn)苦,最終取回了三十五部真經(jīng)。孫悟空是唐僧的大徒弟,會(huì)七十二變,騰云駕霧,有一雙火眼金睛,為唐僧西天取經(jīng)立下了豐功偉績(jī)。
我想,學(xué)習(xí)就像西天取經(jīng)一樣,肯定會(huì)遇到許多的困難和挫折,要想取得很好的成果是不簡(jiǎn)單的。我要像唐僧那樣遇到困難不低頭,像孫悟空那樣聰慧機(jī)智、本事高強(qiáng)、英勇無(wú)畏,力爭(zhēng)取得優(yōu)異的成果。
《西游記》讀書筆記 篇2
《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一,由明朝的吳承恩創(chuàng)作。這本書描繪了一部奇幻世界,以唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事為主線,展現(xiàn)了人性的復(fù)雜、道德的矛盾和社會(huì)的黑暗面。
故事的主角是唐僧和他的三個(gè)徒弟:孫悟空、豬八戒、沙僧。唐僧的慈悲為懷、孫悟空的機(jī)智勇猛、豬八戒的憨厚貪吃、沙僧的忠誠(chéng)穩(wěn)重,他們一起克服了重重困難,最終完成了西天取經(jīng)的任務(wù)。
書中的情節(jié)引人入勝,人物形象栩栩如生。孫悟空大鬧天宮、三打白骨精、借芭蕉扇等經(jīng)典片段令人印象深刻。這些故事不僅展示了人性的光輝和暗淡,也揭示了社會(huì)的`殘酷和無(wú)情。
這本書的主題深刻而豐富。它以取經(jīng)之路為載體,探討了人性、道德、信仰、自由、正義等重要主題。在取經(jīng)的過(guò)程中,師徒四人不斷地面對(duì)各種挑戰(zhàn)和誘惑,他們的內(nèi)心也經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的掙扎和成長(zhǎng)。這種內(nèi)心的成長(zhǎng)和變化,正是這本書想要傳達(dá)給讀者的。
總的來(lái)說(shuō),《西游記》是一本非常值得一讀的書。它不僅具有極高的文學(xué)價(jià)值,也是我們理解人性、道德和社會(huì)的寶貴資源。通過(guò)閱讀這本書,我們可以更好地理解自己和世界,獲得更多的智慧和啟示。
《西游記》讀書筆記 篇3
《西游記》我相信大家都看過(guò)或讀過(guò),它主要說(shuō)的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的.經(jīng)過(guò)。在這同時(shí),也表現(xiàn)了他們個(gè)人的特點(diǎn)。
孫悟空非常勇敢,天不怕,地不怕,忠心地保護(hù)著唐僧去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機(jī)靈,而且喜歡路見(jiàn)不平,拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn),就是非常沖動(dòng),就因?yàn)槿绱,唐僧就常常念緊箍咒,使得他疼痛難忍。
唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢還是美色,他都當(dāng)作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪,他也毫不恐懼,一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服?伤袝r(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。
豬八戒就是好吃懶惰,貪圖榮華富貴和美色。但他對(duì)唐僧也是很忠心的。
沙師弟忠厚老實(shí),也不貪圖榮華富貴,對(duì)唐僧更是忠心耿耿,他可以拼了命地保護(hù)唐僧。
吳承恩在寫這部書的時(shí)候,主要體現(xiàn)了四個(gè)字“勇者無(wú)懼”。
做每件事都要目標(biāo)專一而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,就一定能夠達(dá)成我們的夢(mèng)想。
《西游記》讀書筆記 篇4
《西游記》這本書把一個(gè)從石頭里“蹦”出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生,寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋(gè)恭敬的猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他并不像豬八戒那樣好吃懶惰,也不像沙僧那樣憨厚。更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng),這期間經(jīng)理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最后才圓滿的取回真經(jīng)。
從小到大,我在電視上看過(guò)無(wú)數(shù)次《西游記》,小時(shí)候看《西游記》純粹是為了它曲折有趣的'情節(jié)。光陰飛逝我慢慢長(zhǎng)大,但是西游記并不會(huì)因?yàn)槲业哪挲g增長(zhǎng)而被我厭倦,我還是那么的愛(ài)看。當(dāng)然,長(zhǎng)大后,我就對(duì)書中的各個(gè)人物的性格和行為就有了一些看法。
我對(duì)人物和有趣的曲折很熟悉,但直到最近我才真正讀完整本書。因?yàn)橐郧坝X(jué)得看電視劇那么好,很容易理解,有充分的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)享受,何必拿起厚厚的書去鉆那些不認(rèn)識(shí)的單詞呢?現(xiàn)在看來(lái),當(dāng)時(shí)我是大錯(cuò)特錯(cuò)了。同樣的故事,同樣的人物,書比電視劇更精彩,更刺激,讓人仿佛進(jìn)入了一個(gè)光怪陸離、五彩繽紛的神話世界,完全忘記了外面的世界。
《西游記》是經(jīng)久不衰的大作,能讓眾多讀者百讀不厭,它創(chuàng)造了我國(guó)乃至世界上神話小說(shuō)的巔峰,不愧為我國(guó)四大名著之一。
《西游記》讀書筆記 篇5
《西游記》這本書是家喻戶曉的四大名著之一。 書中主要介紹了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧四人為得取真經(jīng),而途中歷盡艱險(xiǎn)、困難和各種妖魔鬼怪,行走了十萬(wàn)八千里,最后終于取得了真經(jīng)。 小朋友們都很喜歡孫悟空,那是因?yàn)樗兄呤兒突鹧劢鹁Φ仍S多厲害的本領(lǐng)。但最重要的是,他有著一顆尊敬師傅、不怕困難的堅(jiān)貞的心!因此,特別值得我們學(xué)習(xí)!而且,我們還要在生活中多幫助一些值得我們幫助的人,多做一些善事,像他們師徒四人似的。 《西游記》讀書筆記200字之七 西游記是我國(guó)四大名著之一,里面講了騎著白馬的唐僧,會(huì)七十二變的`孫悟空,大耳朵的豬八戒,還有勤勞的沙和尚,四人西天取經(jīng)的故事。
讀了這個(gè)故事我有很多感觸,書里的四個(gè)人他們團(tuán)結(jié),友愛(ài),合作,一起戰(zhàn)勝妖魔鬼怪,上西天取經(jīng)。我要向他們學(xué)習(xí)這種精神。我們還要堅(jiān)持到底,做事不能半途而廢,碰到一些事不退縮,勇于去戰(zhàn)勝困難。書里的人因?yàn)閳?jiān)持不懈才能到達(dá)目的地,學(xué)習(xí)上我們?nèi)绻龅筋}目有困難,要擅于思考,而不是一開始就放棄。還要樂(lè)于助人,幫助同學(xué)撿垃圾,借橡皮啊等等小事……
《西游記》讀書筆記 篇6
大家一定看過(guò)《西游記》這本小說(shuō)吧!大家讀后,又有什么樣的感受呢?
這篇小說(shuō)主要寫了一只從石頭里蹦出來(lái)的'猴子被菩提祖師訓(xùn)練成了一只神猴,叫孫悟空。后來(lái)大鬧天空,后被如來(lái)佛祖壓入五指山中。過(guò)了五百年后被唐僧解救,憑和他西天取真經(jīng)。途中還收服了八戒,白龍馬等人。
讀了這本書,讓我懂的了遇到困難要勇敢去克服。不怕艱辛,只要堅(jiān)持就會(huì)有成就。我也非常佩服作者,在他的筆下能把一只猴子美化成美猴王,甚至斗戰(zhàn)圣佛。
發(fā)揮我們無(wú)窮的想象力吧!想象出比美猴王更神的神話來(lái)!
《西游記》讀書筆記 篇7
最近拿起《西游記》,從頭到尾認(rèn)真閱讀,雖然還有幾十頁(yè)沒(méi)讀完,還未看到唐僧師徒四人最終修成正果,衣錦還鄉(xiāng),但已看到師徒四人到了西方天竺境內(nèi)。對(duì)于故事脈絡(luò)、人物特點(diǎn)、作者的文筆、思路、學(xué)識(shí)等已有了基本認(rèn)識(shí)。以前多是通過(guò)屏幕了解西游記,對(duì)唐僧師徒四人有比較臉譜化的認(rèn)識(shí),唐僧不茍言笑,悟空靈巧過(guò)人,悟能憨厚可愛(ài),悟凈一臉嚴(yán)肅。后來(lái)看了西游記的小人書,讓人眼前一亮,發(fā)現(xiàn)跟電視上展現(xiàn)的性格不一樣啊。這次呢,看了原著,又對(duì)師徒四人有了新的、更深一層的認(rèn)識(shí)。咱慢慢講來(lái)。
1.孫悟空
先來(lái)說(shuō)說(shuō)孫悟空。孫同志本是石猴成精,石猴同志應(yīng)該是在本書中是最具靈性的人物,性格奔放、鋼筋鐵骨、聰穎智慧,依次經(jīng)歷了出世、稱王、拜師學(xué)藝、大鬧天地海、陪唐師傅取經(jīng)、降魔伏怪的主責(zé)人、取得真經(jīng)修成正果。從他的經(jīng)歷中可以看出,猴子同志是位能人,身體條件好,天賦異稟,學(xué)的又快,簡(jiǎn)直無(wú)所不能,故事中,除了佛祖、菩薩二位,沒(méi)看到哪位可以收服他。細(xì)看書,猴子同志經(jīng)歷了幼年貪玩、年少刻苦學(xué)藝、青年時(shí)狂妄自大、放蕩不羈,闖下大禍終被佛祖壓在五行山下。這是石猴同志的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)。五百年后,石猴遇到唐僧,人生軌跡發(fā)生重大轉(zhuǎn)變,他本人一顆紅心忠誠(chéng)奉獻(xiàn),送唐僧到西天,期間石猴不僅要降妖捉怪,還要對(duì)付冷酷無(wú)情、執(zhí)拗無(wú)理的唐僧的誤解和懲罰。書中描寫了大量這二位的對(duì)話,基本上都是石猴同志在勸慰唐僧同志,一類話是讓唐僧別上妖怪的當(dāng);另一類話是讓唐僧一心向佛,不要總掛礙人世間的事。猴子同志取經(jīng)路上也是不斷成熟,從一開始無(wú)論是誰(shuí)一通打打殺殺,到后來(lái)對(duì)人和神都彬彬有禮,簡(jiǎn)直判若兩人,所以說(shuō)石猴同志能有此轉(zhuǎn)變,華麗轉(zhuǎn)身,源自他本人的靈性非同一般。佛祖說(shuō),猴精分四種,不在世間動(dòng)物之列,這四類中的一類是石猴,即孫悟空,還有一種是六耳彌猴,另兩種忘了,總之都是靈性超乎尋常,非一般精怪可比的。
2.豬悟能
下面說(shuō)說(shuō)豬悟能,原名豬剛鬣。感覺(jué)老豬同志自始至終都保持了吃喝玩樂(lè)的本性,人家沒(méi)因取經(jīng)改變過(guò)什么。最初老豬同志是凡人,后經(jīng)高人指點(diǎn),成仙升天,被敕封為天蓬元帥,統(tǒng)領(lǐng)天河兵將,這可不是一般的官員,而是手握兵權(quán)的'實(shí)力派將領(lǐng)。但因老豬本性難移,調(diào)戲嫦娥,被逐下天庭,錯(cuò)投胎為豬,注意,是錯(cuò)投胎,人家本來(lái)是想去個(gè)好人家的,沒(méi)想到陰差陽(yáng)錯(cuò),變成了豬。在三個(gè)徒弟中,老豬同志是下凡后活的最滋潤(rùn)的。孫同志被壓五行山下,餓了只能喝鐵水。沙老師被放逐流沙河,定期被亂箭穿心。上兩位都苦不堪言,而老豬呢,還能變換人形,入贅到一家境殷實(shí)的富庶之家,做起了上門女婿,有吃有喝有女人,三個(gè)徒弟中,他是活得最舒服的。所以,我總認(rèn)為,老豬同志背后有人,即他有背景,才能如此逍遙自在。同時(shí),老豬同志在保護(hù)唐僧取經(jīng)路上,貪財(cái)嗜吃好色從未改變,取經(jīng)后半段,月宮來(lái)人降服妖魔后,老豬依舊戀戀不舍拉著嫦娥不撒手,說(shuō)要耍子,就是玩耍。所以,從這點(diǎn)看,老豬也是位好同志,人心還算厚道,無(wú)論經(jīng)歷多大風(fēng)雨,依然初心不改,對(duì)愛(ài)人專一亙古不變。多說(shuō)了老豬幾句,因?yàn)檫@位同志實(shí)在很有意思,取經(jīng)路上如果沒(méi)有這么一位,只有孫同志和他師傅,一定寡淡無(wú)味。加了老豬,好像炒菜時(shí)加入辣椒醬和調(diào)味劑,還往里加幾片肥肉,馬上香氣四溢,令人胃口大開,有興趣讀下去了。老豬同志自始至終都是硬杠石猴同志的,取經(jīng)前半段,孫同志被念緊箍咒,多半是老豬向唐僧煽風(fēng)點(diǎn)火。老豬跟唐僧的關(guān)系呢,在取經(jīng)途中卻是不斷冷淡的,最初唐僧是緊護(hù)著老豬,貶損老孫。后期呢,反過(guò)來(lái)了,唐長(zhǎng)老與孫同志越來(lái)越有共同語(yǔ)言,與老豬關(guān)系卻逐漸惡化,后面的幾集,張嘴就罵“夯貨”。但老豬其實(shí)是不在意的,人家后來(lái)也成佛了,人家后面有人的。
3.沙悟凈
對(duì)老沙同志沒(méi)啥好講的,十分寡淡的一個(gè)人,取經(jīng)路上主要工作是挑擔(dān)子。悟空同志去打怪的時(shí)候,一般是叫著八戒一起去,沙同志的主要工作是照看師傅,但他基本上都失敗了,多數(shù)情況是連師傅一起被妖怪?jǐn)z了去。對(duì)沙同志有兩件事可以談?wù),一是他為何被逐下天庭,本?lái)人家是卷簾大將,是玉皇大帝身邊的親信,因失手打碎了琉璃盞,玉帝震怒,將他流放流沙河,在流沙河中,沙同志要定期被萬(wàn)箭穿心,所受之刑在三個(gè)徒弟中是最殘忍的。那為何沙同志這么不被玉皇待見(jiàn)呢?據(jù)郭德綱分析,沙同志之罪不是因?yàn)榇蛩榱鹆ПK,很可能是因?yàn)榫砗煹臅r(shí)候看見(jiàn)了不該看見(jiàn)的事,啥事自己體會(huì)吧。二是沙同志吃唐僧的事,唐僧原為佛祖的第二個(gè)徒弟,名喚金蟬子,唐僧是十世金蟬子轉(zhuǎn)世,最終拜佛求經(jīng),修成正果。那金蟬子的前九世是什么人,都到哪去了呢?有此一說(shuō),唐僧的前九世兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),都到了流沙河,被老沙同志吃了,吃了之后,沙同志將前九世的金蟬子的頭顱串成串,套在胸前。十世金蟬子,即唐僧,到了流沙河后,看到了胸前帶著九個(gè)骷髏頭的沙悟凈,其實(shí)那九個(gè)骷髏頭就是唐僧前九世的頭。所以老沙同志也不白來(lái)一世,吃到了所有妖魔鬼怪夢(mèng)寐以求的唐僧肉,取經(jīng)后被佛祖封為金身羅漢菩薩,他屬于悶聲發(fā)大財(cái)?shù)哪穷愋偷摹?/p>
《西游記》讀書筆記 篇8
《西游記》是中國(guó)四大名著之一。它是吳承恩先生的杰作,講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師弟八戒,沙僧去西天取經(jīng)的故事,這本書我雖然看了一遍,但是以這本書編輯的電視機(jī)不知道看過(guò)多少遍了,它給人一種百看不厭的感覺(jué),讓人看了就喜歡上了它。
看完這部小說(shuō),有很大的感悟,我覺(jué)得學(xué)習(xí)唐僧的全心全意,孫悟空的不怕艱難險(xiǎn)阻,勇往直前的精神。
這本書把一個(gè)從石頭里"蹦"出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生,寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋(gè)恭敬的猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他并不像豬八戒那樣好吃懶惰,也不像沙僧那樣憨厚,作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng),這期間經(jīng)理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最后才圓滿的取回真經(jīng)。
在打白骨精這一回里,他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷粠煾禋獾哪罹o箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解釋他完全不聽(tīng),而是念他的緊箍咒,疼的孫悟空滿地打滾,最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無(wú)奈,只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅,更沒(méi)有去報(bào)復(fù)師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著師傅的安危,可見(jiàn)他對(duì)是師傅的真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻,不管多累,多餓,不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他門都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來(lái)。
俗話說(shuō):"讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路。"書讀多了總是有好處的,在當(dāng)今的社會(huì)里沒(méi)有文化是不行的,會(huì)被社會(huì)淘汰,從我們呱呱落地,父母就教我門說(shuō)話,識(shí)字,等大一點(diǎn)兒他們又教我們?cè)鯓幼鋈,我們(cè)趯W(xué)校里不僅是學(xué)知識(shí),更重要的是學(xué)做人,只有學(xué)會(huì)了怎樣做人,才能學(xué)會(huì)更多的知識(shí),才能廣交益友,可見(jiàn)書何其的重要。
從書中我們會(huì)悟出許多真理,所以我們應(yīng)該多讀書,讀好書。
今天,我向大家介紹一本書——《西游記》。
《西游記》這部書講述的是神通廣大的孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)他們的師傅唐僧一同去西天取經(jīng)的故事。我特別喜歡《西游記》中的師徒四人,他們一路經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦,戰(zhàn)勝無(wú)數(shù)妖魔鬼怪,最終取得了真經(jīng),這種執(zhí)著精神非常令我欽佩。
在師徒四人中,我最喜歡的是沙和尚。沙和尚忠厚老實(shí),為人本分,總是兢兢業(yè)業(yè)地做自己的事,在平凡中奉獻(xiàn)著自己的全部力量?墒窃倏纯次覀兊纳磉,這種能為他人默默奉獻(xiàn)的人實(shí)在太少了,“只掃自家門前雪,哪管他人瓦上霜”的話甚至成了一些人的口頭禪,真是世風(fēng)日下啊!每當(dāng)人們想要向他人伸出援助之手的時(shí)候,首先想到的都是自己的利益——不要多管閑事,免得惹禍上身。因此,社會(huì)上的好人好事變得越來(lái)越少了,人與人之間更多的是互相猜疑,連路遇老人摔倒都不肯輕易出手相扶了,唉。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映,作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》也不例外。正如魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中指出,《西游記》諷刺揶揄則取當(dāng)時(shí)世態(tài),加以鋪張描寫。通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的.投影。在孫悟空的形象塑造上,就寄托了作者的理想。孫悟空那種不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,奮起金箍棒,橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概,反映了當(dāng)時(shí)人們的愿望和要求。
在我看來(lái),唐僧是一個(gè)心地善良、不畏艱險(xiǎn)、勇往直前,但盲目慈悲、是非不分、固執(zhí)迂腐的,而孫悟空則是敢于斗爭(zhēng)、有勇有謀、積極樂(lè)觀,但爭(zhēng)強(qiáng)好勝、心高氣傲的。
《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容,藝術(shù)上也取得很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié)、栩栩如生的人物形象、幽默詼諧的語(yǔ)言,構(gòu)建了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。
《西游記》在藝術(shù)上取得的成就是十分驚人的,孫悟空和豬八戒這兩個(gè)形象,以其鮮明的個(gè)性特征,在中國(guó)文學(xué)史上立起了一座不朽的藝術(shù)豐碑!
《西游記》讀書筆記 篇9
西游記次數(shù)出自于吳承恩,據(jù)了解,此書本無(wú)隨悟空大鬧天空這個(gè)部分,但是后來(lái)因?yàn)榉N種原因,加入了孫悟空大鬧天宮這一部,且成為本書最精彩一部分!
內(nèi)容:本書寫是江流兒成唐僧并答應(yīng)皇帝去西天取經(jīng),在途中收悟能、悟空、悟凈之事,并在這三位徒弟與白龍馬陪同下,度過(guò)了九九八十一難取得了真經(jīng)。途中遇難之事中總能反映出悟空機(jī)智勇敢、除惡務(wù)盡、疾惡如仇性格,體現(xiàn)唐僧愚昧,善惡不變,好壞不分,漁夫,但曲靖之心卻異常堅(jiān)定!拔尖好吃懶做,按圖好意,有一顆凡俗之心,但卻也嫉惡如仇,憨厚能干,老師,傻傻是一個(gè)不起眼角色,但是他確實(shí)一個(gè)任勞任怨,誠(chéng)懇忠厚人!
感想:在食堂死人西天取經(jīng)途中,他們客服層次困難,戰(zhàn)勝了自己內(nèi)心中終于我,從一開始不怎么屯街遇到困難重重到最后屯街一直克服重重困難,給我其實(shí)是,在去西天取經(jīng)路上,只有師徒童心,才能取得真經(jīng),讓我明白,在一個(gè)集體中,只有每個(gè)人都一條心,才能是每個(gè)人都愉快,完成事情效率才高!
《西游記》讀書筆記 篇10
1、摘抄:一日,見(jiàn)那老樹枝頭,桃熟打扮,他心里要吃個(gè)嘗新。奈何本園土地,力士并齊天府仙吏緊隨不便。忽設(shè)一計(jì)道:“汝等且出門外伺候讓我在這亭上少憩片時(shí)。”那眾神果退。
選自:《亂蟠桃大圣偷丹 反天宮諸神捉怪》
點(diǎn)評(píng):這段話體現(xiàn)了孫悟空的機(jī)智,聰明,很有辦法。
2、摘抄:那赤腳大仙撞見(jiàn)大圣,大圣低頭定計(jì),賺哄真仙,他要暗去赴會(huì),卻問(wèn):“老道何往?”大仙道:“蒙王母見(jiàn)招,去赴蟠桃嘉會(huì)!贝笫サ溃骸袄系啦恢S竦蹜(yīng)老孫筋斗云疾,著老孫五路邀請(qǐng)列位,先至通明殿下演禮,后方去赴宴。”大仙是個(gè)正大光明之人,就以他的誑語(yǔ)作真,道:“常年就在瑤池演禮謝恩,如何先去通明殿演禮,方去瑤池赴會(huì)?”
選自:《亂蟠桃大圣偷丹 反天宮諸神捉怪》
點(diǎn)評(píng):這一段與赤腳大仙的對(duì)話寫出孫悟空的機(jī)智。
3、摘抄:這大圣一條棒,抵住了四大天王與李托塔,哪吒太子,俱在半空中,殺夠多時(shí),大圣見(jiàn)天色將晚,既拔毫毛一把,丟在口中,嚼碎了,噴將出去,叫聲“變!”就變了千百個(gè)大圣,都使的是金箍棒,打退了哪吒太子,戰(zhàn)敗了五個(gè)天王。
選自:《亂蟠桃大圣偷丹 反天宮諸神捉怪》
點(diǎn)評(píng):這段寫出了孫悟空英勇善戰(zhàn),才打退了哪吒太子和五個(gè)天王。
4、摘抄:大圣行時(shí),忽見(jiàn)有無(wú)根肉紅柱子,撐著一股青氣。他道:“此間乃盡頭路了。這番回去,如來(lái)作證,靈霄宮定是我坐也!庇炙剂空f(shuō):“且住!等我留下些記號(hào),方好與如來(lái)說(shuō)話!卑蜗乱桓撩悼谙蓺,叫“變!”變做一管濃墨雙毫筆,在那中間柱子上寫一行大字云:“齊天大圣,到此一游!睂懏,收了毫毛。又不莊尊,卻在第一根柱子下撒了一泡猴尿。
選自:《八卦爐中逃大圣 五行山下定心猿》
點(diǎn)評(píng):這段話寫出了孫悟空的自以為是,也寫出了他淘氣,可愛(ài)的本性。
5、摘抄:這菩薩近前來(lái),拍著寶臺(tái),厲聲高叫道:“那和尚,你只會(huì)談‘小乘教法’,可會(huì)談‘大乘教法’么?”玄奘聞言,心中大喜,翻身下臺(tái)來(lái),對(duì)菩薩起手到:“老師父,弟子失瞻,多罪。見(jiàn)前的蓋眾僧人,都講的是‘小乘教法’,卻不知‘大乘教法’如何。”
選自:《玄奘秉誠(chéng)建大會(huì) 觀音顯像化金蟬》
點(diǎn)評(píng):這一段寫出了玄奘謙虛,尊重老者的性格。
6、摘抄:眾僧們燈下議論佛門定旨上西天取經(jīng)的原由。有的說(shuō)水遠(yuǎn)山高,有的說(shuō)路多虎豹,有的說(shuō)峻嶺陡崖難度,有的說(shuō)毒魔惡怪難降。三藏箝口不言,單一手指自心,點(diǎn)頭幾度。眾僧們莫解其意,合掌請(qǐng)問(wèn)到:“法師指心點(diǎn)頭者,何也?”三藏答曰:“心生,種種魔生;心滅,種種魔滅。我弟子曾在化生寺對(duì)佛設(shè)下洪誓大愿,不由我不盡此心。這一去,定要到西天,見(jiàn)佛求經(jīng),使我們法輪回轉(zhuǎn),愿圣主皇圖永固!
選自:《陷虎穴金星解厄 雙叉嶺伯欽留僧》
點(diǎn)評(píng):這段話說(shuō)明了哪怕水遠(yuǎn)山高,路多虎豹,峻嶺陡崖難度,毒魔惡怪難降;三藏去西天取經(jīng)的想法都很堅(jiān)定,是不可動(dòng)搖的。
7、摘抄:原來(lái)這猴子一生受不得人氣,他見(jiàn)三藏只管絮絮叨叨,按不住心頭發(fā)火道:“你既是這等,說(shuō)我做不得和尚,上不得西天,不必恁般絮舌惡我,我回去便了!”
選自:《心猿歸正 六賊無(wú)蹤》
點(diǎn)評(píng):說(shuō)明了孫悟空受不得人氣,離師傅而去。也為下文當(dāng)中幾次離三藏而去做了鋪墊。
8、摘抄:行者見(jiàn)說(shuō)得有理,真?zhèn)不敢動(dòng)身,只得回心,跪下哀告道:“師傅!這是他奈何我的法兒,教我隨你西去。我也不敢惹他,你也莫當(dāng)常言,只管念誦。我愿保你,再無(wú)退悔之意了!比氐溃骸凹热绱耍疑像R去也!蹦切姓卟潘佬乃,抖擻精神,束一束棉布直裰,扣背馬匹,收拾行李,奔西而進(jìn)。
選自:《心猿歸正 六賊無(wú)蹤》
點(diǎn)評(píng):有了這一段對(duì)話,才有了后來(lái)孫悟空死心塌地的跟著唐三藏。
9、摘抄:慌得個(gè)三藏滾鞍下馬,望空禮拜道:“弟子肉眼凡胎,不識(shí)尊神尊面,望乞恕罪。煩轉(zhuǎn)達(dá)菩薩,深蒙恩佑。”你看他只管朝天磕頭,也不計(jì)其數(shù)。路旁邊活活得笑倒個(gè)孫大圣,孜孜的喜壞個(gè)美猴王,上前來(lái)扯住唐僧道:“師父,你起來(lái)罷,他已去得遠(yuǎn)了,聽(tīng)不見(jiàn)你的禱祝,看不見(jiàn)你磕頭。只管拜怎的?”長(zhǎng)老道:“徒弟啊,我這等磕頭,你也就不拜他一拜,且立在旁邊,只管傻笑,是何道理?”行者道:“你那里知道,像他這個(gè)藏頭露尾的,本該打他一頓;只為看菩薩面上,饒他打盡夠了,他還敢受我老孫之拜?老孫自小兒做好漢,不曉得拜人,就是見(jiàn)了玉皇大帝,太上老君,我也只是唱歌喏便罷了。”
選自:《蛇盤山諸神暗佑 鷹愁澗意馬收韁》
點(diǎn)評(píng):寫出了孫悟空的'頑劣,大膽,同時(shí)也反襯出了唐僧對(duì)于老者的尊重。
10、摘抄:行者在旁道:“師父,我日前在包袱里,曾見(jiàn)那領(lǐng)袈裟,不是件寶貝?拿與他看看如何?”眾僧聽(tīng)說(shuō)袈裟,一個(gè)個(gè)冷笑。行者道:“你笑怎的?”院主道:“老爺才說(shuō)袈裟是件寶貝,言實(shí)可笑。若說(shuō)袈裟,似我等輩者,不止二三十件;若論我?guī)熥,在此處做了二百五六十年和尚,足有七八百?”叫:“拿出來(lái)看看!
選自:《觀音院僧謀寶貝 黑風(fēng)山怪竊袈裟》
點(diǎn)評(píng):寫出了孫悟空喜歡炫耀,大膽的個(gè)性。
11、摘抄:三藏把行者扯住,悄悄的道:“徒弟,莫要與人斗富。你我是單身在外,只恐有錯(cuò)!毙姓叩溃骸翱纯呆卖,有何差錯(cuò)?”三藏道:“你不曾理會(huì)得。古人有云:‘珍奇玩好之物,不可使見(jiàn)貪婪奸偽之人!热粢唤(jīng)入目,必動(dòng)其心;即動(dòng)其心,必生其計(jì)。汝是個(gè)畏禍的,索之而必應(yīng)其求,可也;不然,則損身滅命,皆起于此,事不小矣!
選自:《觀音院僧謀寶貝 黑風(fēng)山怪竊袈裟》
點(diǎn)評(píng):說(shuō)明了唐僧的小心謹(jǐn)慎,生怕出了什么差錯(cuò)。
《西游記》讀書筆記 篇11
《西游記》是我國(guó)四大名著之一。它是一本神話小說(shuō)!段饔斡洝肥侨巳耸熘囊粋(gè)故事,它不但有書的形式,還有許多有關(guān)的電影、電視劇、動(dòng)畫片。當(dāng)時(shí)我也是從一部動(dòng)畫片得知它的,里面“猴哥猴哥,你真了不得”的旋律讓我十分難忘。
我先后看了三次《西游記》。第一次是被它的.封面吸引進(jìn)來(lái)的,那時(shí)看的是注音青少版,我只能通過(guò)拼音讀出來(lái)。并不明白它有怎樣的意義,純粹覺(jué)得好玩罷了。第二次我是在三年級(jí)看的白話文版,我那是只是覺(jué)得里面的故事情節(jié)和打斗的部分十分精彩,并不注重它里面的人物特點(diǎn),寫作意義,以及為什么它被人人喜愛(ài)。第三次就是我不久前看的原著版。里面有很多我看不懂的文言文,我在手機(jī),電腦上查注釋、意思,再通過(guò)名著導(dǎo)讀,甚至去看了一遍電視劇。反復(fù)折騰了幾遍才將這部書“啃透”。
里面的孫悟空當(dāng)年威風(fēng)凌凌,豪取金箍棒,身披金甲,頭帶金冠,腳踩筋斗云,大鬧天宮。
后經(jīng)如來(lái)佛祖教訓(xùn),被壓在五指山下。知錯(cuò)能改,跟隨唐僧去西天取經(jīng)。為了救師父“上刀山,下火海”,歷經(jīng)九九八十一難,成功地把師徒帶到了西天。二師兄豬八戒可是充分的體現(xiàn)了“好吃懶做”,當(dāng)時(shí)匆匆的吞下“人參果”,連味道都沒(méi)嘗到。三師兄沙和尚憨厚老實(shí),挑著四人的行李。讓我最記憶深刻的就是他的經(jīng)典語(yǔ)錄:“大師兄,師父被妖怪抓走了”、“大師兄,二師兄和師傅都被抓走了”.......把我笑岔氣了。而師父唐僧是一個(gè)忠誠(chéng)的信徒,哪怕是悟空火眼金睛看出哪個(gè)人是妖怪偽裝的。他也不讓悟空殺生,為此還將他逐出師門,后來(lái)悟空不離不棄,才讓他明白了悟空真正的好意。
雖然里面師徒四人的語(yǔ)言行為十分搞笑,但他們的精神深深感動(dòng)了我,那種一往無(wú)前,不懼困難的精神。我心想,以后我也要好好學(xué)習(xí)這種精神,遇到困難,不能怯弱,要知難而上。做交易要憨厚老實(shí),不能貪圖小利,這本書教會(huì)了我很多很多。
《西游記》讀書筆記 篇12
《西游記》大家可能都看過(guò),我也很喜歡看。可是不能從電視里看到全集,于是我就讓媽媽買了書。
《西游記》里有四個(gè)主人公:孫悟空他,唐僧,豬八戒和沙和尚。唐僧是個(gè)很善良的`長(zhǎng)老,連妖怪都要放過(guò);豬八戒是個(gè)貪吃又愛(ài)睡的和尚;沙和尚呢,是個(gè)忠心耿耿的好徒弟。在這本書里,我最佩服孫悟空他了,他那雙火眼金睛能分辨出哪些是妖怪,哪些是人類;我不喜歡豬八戒,他吃東西時(shí)總是狼吞虎咽,貪睡時(shí)叫他起來(lái),還會(huì)滿不在乎地說(shuō):“人家累了一天了,想睡一會(huì)兒都不行……”
在書里,雖然唐僧他們經(jīng)歷了九九八十一難,但大家齊心合力克服了困難,到達(dá)西天取了真經(jīng)。通過(guò)這本書,我懂得了一個(gè)道理:“做任何事要學(xué)會(huì)堅(jiān)持,只有堅(jiān)持才能達(dá)到目標(biāo)。”
《西游記》讀書筆記 篇13
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映,作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》 通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
本書為讀者講述了這樣一個(gè)故事:
唐僧師徒四人在十四年的時(shí)間里,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,戰(zhàn)勝各種妖魔鬼怪,終于到達(dá)西天,取回了真經(jīng)。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄,也是我最喜歡的一個(gè)人物。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕;他具有不屈的反抗精神;有著大英雄的不凡氣度。但是,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝斗,叫響了"齊天大圣"的美名;與妖魔鬼怪斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔;與一切困難斗,決不退卻低頭……這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄。
說(shuō)到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。 豬八戒憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭(zhēng),是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難……他的毛病實(shí)在多。這正是小私有者的惡習(xí)。
師傅唐僧,雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會(huì)念真經(jīng),不怕"千刀萬(wàn)剮",有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。我想,這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再看看自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?只要能把一件事情從頭做到尾,不管是成功了還是失敗了,只要盡力去做了,這來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!學(xué)習(xí)就像西天取經(jīng)一樣,肯定會(huì)遇到很多的困難和挫折,要想取得很好的成績(jī)是不容易的。我要像唐僧那樣遇到困難不低頭,像孫悟空那樣聰明機(jī)智、本領(lǐng)高強(qiáng)、勇敢無(wú)畏,力爭(zhēng)取得優(yōu)異的成績(jī)。
《西游記》有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方。為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,我們不僅要學(xué)習(xí)他們團(tuán)結(jié)合作的精神,還要在生活中敢于克服困難。
在其中,我最欣賞孫悟空的勇敢機(jī)智,豬八戒的情感真切,沙僧的任勞任怨,唐僧的善良待人。豬八戒是他們四司徒之中最讓讀者討厭的,可是我對(duì)他卻不這樣認(rèn)為,他結(jié)合了大家的優(yōu)點(diǎn),雖然他不夠?qū)O悟空那么勇敢機(jī)智,但是他也會(huì)不停地運(yùn)用一些自己的`思維,在困難面前為大家出主意;雖然他沒(méi)有沙僧的任勞任怨,但是他在一路上仍然會(huì)幫助大家提東西;雖然他沒(méi)有唐僧的優(yōu)柔寡斷與善良,但是他也會(huì)動(dòng)真情。
在生活中,像豬八戒特點(diǎn)的這種人好象是比較普遍的,但是也可以說(shuō)是最少見(jiàn)的。為什么這么說(shuō)呢?證據(jù)如下:
(一)在新世紀(jì)的現(xiàn)代生活中,人們凡事都提倡'愛(ài)的教育',無(wú)論對(duì)于小孩,年輕人還是成年人。小孩喜歡這樣的老師(當(dāng)然外表除外),因?yàn)檫@種老師比較和藹,并且對(duì)外面的世界還是比較了解的(因?yàn)樗郧笆翘炫钤獛,?dāng)然了解世事啦),交給大家很多課外知識(shí),從他平時(shí)的言語(yǔ)中可以發(fā)現(xiàn)他是個(gè)比較幽默的人,那么就可以帶給大家很多歡樂(lè)。學(xué)生都是比較喜歡這樣的老師,不是嗎?
(二)除了小孩以外,現(xiàn)代年輕人更喜歡這種人,他們總是動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)愛(ài)情,像豬八戒這種人就是再合適不過(guò)了。豬八戒這種人對(duì)愛(ài)情有責(zé)任感,并且會(huì)用真心去愛(ài)別人,他不像孫悟空那么寡情薄意。他的真情能感動(dòng)別人,所以更能取得別人的信賴。俗話說(shuō),想要?jiǎng)e人愛(ài)你,首先就要學(xué)會(huì)去愛(ài)別人。豬八戒已經(jīng)學(xué)會(huì)了怎樣去愛(ài)人,所以他能獲得他人的愛(ài)。
(三)成年人也就包括年輕人,老人和中年人。他們同樣需要豬八戒這種人做家人或朋友,有責(zé)任心的人總是能取得別人的青睞與喜歡的。但是生活中真的有那么多有責(zé)任心的人嗎?答案沒(méi)有人會(huì)清楚。我想會(huì)比較少見(jiàn)吧,現(xiàn)代人總是希望別人對(duì)自己負(fù)責(zé),卻沒(méi)有想過(guò)自己是否應(yīng)該成為一個(gè)有責(zé)任心的人。
豬八戒也許是個(gè)幽默,有責(zé)任心且值得信賴的人吧。這是我對(duì)他的印象。
《西游記》讀書筆記 篇14
那四本厚厚的名著,是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的,我自然不能免俗。而我最愛(ài)的,就是《西游記》,光怪陸離、色彩斑斕,又振奮人心。讀完《西游記》,最感動(dòng)于孫悟空,我驚嘆這個(gè)英雄。
“英雄”有許多不同的解釋,《辭海》中說(shuō)英雄是杰出的人物,曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之心,吞吐天地之胸。《英雄》中則描繪了英姿颯爽,舍小我求大我的一群英雄。我認(rèn)為,英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)、并為崇高的理想而奮斗的人。
孫悟空無(wú)疑是英雄的`典范,他為了自由,為了自己的尊嚴(yán),不惜與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。他和天兵天將、神仙菩薩打得轟轟烈烈、驚天動(dòng)地,看似很熱鬧、很精彩,我卻隱隱感到一層悲劇成分:他即使神通廣大,與命運(yùn)的搏斗中還是顯得無(wú)助、單薄。人是無(wú)法與由這時(shí)代決定的宿命對(duì)抗的。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊,發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯,明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色。如今,真正與命運(yùn)進(jìn)行生死搏殺的人很少,即使有,也不都是為了崇高的目的。
正因?yàn)榇蠖鄶?shù)人為了瑣屑的目標(biāo)而努力,所以當(dāng)今真正的英雄幾乎沒(méi)有,沒(méi)有人能登高一呼,或以身作法,告訴人類更高層次的價(jià)值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價(jià)值,英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價(jià)值。人類需要發(fā)展,需要下一個(gè)英雄,然而,他哪兒?他能告訴我們什么呢?真正意義上的英雄總是出現(xiàn)人類發(fā)展的時(shí)代交接點(diǎn),千年更替的時(shí)刻,人類不該對(duì)英雄主義精神漠然視之,F(xiàn)今社會(huì)太需要這種千金難求的精神了。
英雄—孫悟空—《西游記》已不僅僅是一部名著,更給我們激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量。
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