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      2. 古詩(shī)詞讀后感

        時(shí)間:2024-05-20 11:11:43 讀后感 我要投稿

        古詩(shī)詞讀后感

          在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,說(shuō)到古詩(shī),大家肯定都不陌生吧,古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩類。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的古詩(shī)嗎?下面是小編精心整理的古詩(shī)詞讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        古詩(shī)詞讀后感

        古詩(shī)詞讀后感1

          小時(shí)候,媽媽總是在我耳邊嘮叨,讓我多讀唐詩(shī)。上了小學(xué),老師更是常常叮囑我們背唐詩(shī)。他們的話我沒(méi)太上心,每次都是隨意的讀讀。直到20xx年寒假,我走進(jìn)新華書(shū)店,從那琳瑯滿目的書(shū)架上,一種直覺(jué)讓我拿起一本《唐詩(shī)三百首》,它觸動(dòng)了我的神經(jīng),竟讓我愛(ài)不釋手,如饑似渴的讀了起來(lái)。我忽然明白了老師、家長(zhǎng)的良苦用心,“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)寫(xiě)詩(shī)也會(huì)吟”。這本書(shū)讓我感受到了詩(shī)的魅力,唐詩(shī)真是古代詩(shī)歌藝術(shù)的頂峰啊!

          《唐詩(shī)三百首》這本書(shū)收集的唐詩(shī)內(nèi)容廣泛,走進(jìn)它,就仿佛走進(jìn)了唐代的歷史,勾起我許多聯(lián)想,激起我無(wú)數(shù)共鳴。有的詩(shī)是贊美山川田園的,李白的《望廬山瀑布》讓我又一次身臨其境,仿佛看到了“疑是銀河落九天”的壯觀景象。祖國(guó)的山山水水讓我心潮澎湃,我想和“詩(shī)仙”對(duì)酒當(dāng)歌,一同遨游。有的詩(shī)寫(xiě)邊塞將士的英勇氣概,如盧綸的《塞下曲》和王昌齡的《出塞》又讓我重溫歷史,回味大將軍李廣那富有傳奇劍法的一生,領(lǐng)悟他英勇的氣概。有的詩(shī)記敘民間疾苦和人民愿望,抒發(fā)個(gè)人志向和奮斗精神。陸游的《示兒》帶給我一種強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義熱情,那時(shí)候的人們生活在戰(zhàn)火硝煙之中,他們都希望中國(guó)早日統(tǒng)一,好過(guò)上幸福安寧的日子。我們現(xiàn)在生活在和平年代,流血少,流汗應(yīng)該多,要更懂得珍惜美好的生活。想到今年發(fā)生的舉世矚目的汶川大地震,讓全世界看到了中國(guó)人民、華夏兒女萬(wàn)眾一心、眾志成城的偉大精神。我一定要好好讀書(shū),肩負(fù)起歷史的使命。有的詩(shī)表達(dá)人與人之間的美好情感,如李白的《贈(zèng)汪倫》讓我感受到了李白和汪倫之間濃濃的深情厚誼。我也禁不住,提筆寫(xiě)了一首送別我表弟昊楹的詩(shī):“胡猛乘車將欲行,忽聞路邊踏歌聲。楊柳梧桐高千尺,不及昊楹送我情!钡艿芨袆(dòng)的說(shuō):“我也要讀《唐詩(shī)三百首》,學(xué)做詩(shī)人。”

          《唐詩(shī)三百首》里,一首首詩(shī)作,就像一面面鏡子,能反映社會(huì)生活,啟迪人們思考。不僅如此,更重要的是提高了我的讀書(shū)能力、理解能力和寫(xiě)作能力。從李白那里,我懂得了浪漫主義風(fēng)格的`詩(shī),他的詩(shī)氣勢(shì)豪放,想象奇特,夸張大膽,不愧為“詩(shī)仙”。“夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少”孟浩然的詩(shī)清新自然,活潑生動(dòng),大多以田園風(fēng)光、自然景物為內(nèi)容。以后我寫(xiě)文章,可以學(xué)習(xí)他們的寫(xiě)作手法。還有杜牧,通過(guò)讀這本書(shū),我知道了他不僅詩(shī)文寫(xiě)得好,而且還精通行兵法,有政治才能,這本書(shū)給我上了一堂生動(dòng)的歷史課。

          小小的一本《唐詩(shī)三百首》伴我度過(guò)了整個(gè)寒假,我很喜歡它,它使我受益匪淺,我將反復(fù)誦讀。我誠(chéng)摯的歡迎和我同齡的同學(xué)常常走進(jìn)平橋區(qū)圖書(shū)館,讀自己喜愛(ài)的書(shū),交自己能夠一生受用的朋友!

        古詩(shī)詞讀后感2

          “逝者如斯而未嘗往也……”當(dāng)自己為人師母并漸漸老去,那些年曾爛熟于心的古詩(shī)詞也覺(jué)得無(wú)比生硬。退去了當(dāng)年的無(wú)知,經(jīng)歷了人生百態(tài),再次品味詩(shī)詞,體會(huì)詩(shī)人的心境,不覺(jué)會(huì)有另一種相知與相識(shí),多了一份當(dāng)年所沒(méi)有的感動(dòng)。

          在當(dāng)今形形色色,物欲橫流的社會(huì),我們內(nèi)心的確是缺少了一種寧?kù)o,一種去真正品味生活的靜。我們總是在喧囂中渴望功名利祿,不斷攀升并滿足自己的欲望。我們奮斗一生,卻鮮有停下腳步,回頭看看,或是觀察下旁邊的景物,來(lái)?yè)嵛课覀冃撵`的深處。利用休息時(shí)間,真正平下心來(lái)去看那一首首詩(shī)詞,與詩(shī)人進(jìn)行心與心的交流,穿越千年的物,感受同樣的情,也才真正打心底有一種對(duì)詩(shī)歌美的新認(rèn)知,并感謝詩(shī)歌,或者說(shuō)是千年前的詩(shī)人所帶給自己的感動(dòng)。

          通過(guò)一首首用心靈刻畫(huà)的詩(shī)歌,有拼死沙場(chǎng)的雄壯;有物是人非的凄涼;有單身游子的孤獨(dú);也有壯志難酬的悲壯。而對(duì)自己感受最深的.,無(wú)疑是那汪如流水的歲月!熬灰(jiàn),高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪!笨粗鴥鹤右徊讲介L(zhǎng)大,感到欣慰快樂(lè)的同時(shí),不免會(huì)有絲絲感嘆。是的,當(dāng)自己的那種感受無(wú)法用最合適的詞來(lái)表達(dá),這時(shí)你讀到一首正合你心境的詩(shī)詞,自己內(nèi)心是多么開(kāi)闊豁達(dá)呀。閑時(shí)總是抱怨沒(méi)有心靈傾訴的對(duì)象,這時(shí)發(fā)現(xiàn)原來(lái)千年之前,有人和自己一樣同感的詩(shī)人,何不快哉?三毛一句詩(shī)說(shuō)得好:“歲月極美,在于它必然的流逝”是啊,其實(shí)生活無(wú)論是快樂(lè)亦或是痛苦的,都是限量版,我們都該好好珍惜,這有限的時(shí)光,在旅行中,不忘觀賞沿途的別味風(fēng)景! 《重溫最美古詩(shī)詞》讀后感 篇9

          心中仿佛一縷陽(yáng)光透入,溫暖,宜人,又帶有一絲感動(dòng)。我想讀過(guò)這本書(shū)的人都會(huì)有此感觸吧!書(shū)中用如夢(mèng)幻般唯美的語(yǔ)言帶領(lǐng)我們進(jìn)入了一個(gè)詩(shī)意的世界。詩(shī)意故而在記憶深處低回,熟悉而又陌生,卻牽動(dòng)著我的心。

          年華有限,詩(shī)意無(wú)窮。我喜歡這種淡淡的詩(shī)意,就像書(shū)中作者所言,“我一直深深地相信,每一個(gè)中國(guó)人生命的深處都蟄伏著詩(shī)意!笔聦(shí)亦如是,詩(shī)意的世界充滿了浪漫,如畫(huà)而映于心。

          在詩(shī)意的世界中,在這幅畫(huà)卷里,盡管紙張有些破舊,有點(diǎn)模糊,可每一筆勾勒,每一抹痕跡,似乎都記載著跨越千載的情思。何人獨(dú)倚明月樓?何人琵琶語(yǔ)凝愁,思如淚,沾衣袖,世人只知琵琶舊,誰(shuí)嘆那年愁滿頭?詩(shī)意的世界,情感總是細(xì)膩,朦朧而美好。

          夕陽(yáng)西下,一天流光走到了邊界,馬上就要墜入茫茫黑夜,這一瞬間,人心百轉(zhuǎn)千回。日出而作,日落而歸?煽傆心敲匆恍┤巳章洳坏脷w。正如《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)》中所說(shuō)的“君子于役,不知其期!倍潭贪藗(gè)字,道出了多少人思?xì)w不得歸的苦,又讓人懂得了多少悲傷與苦痛。每當(dāng)斜陽(yáng)晚照你又是否對(duì)著夕陽(yáng)嘆息哀愁?可惜現(xiàn)在每天都忙碌著生活,哪還會(huì)有許多人對(duì)著夕陽(yáng)訴說(shuō)情思?其實(shí),詩(shī)意就在你的心中,如畫(huà)般映在心頭,只要你去發(fā)現(xiàn),詩(shī)意的世界會(huì)被你營(yíng)造。

          水闊山長(zhǎng),辛棄疾曾在登樓時(shí)寫(xiě)下“晚日寒鴉一片愁,柳塘新綠卻溫柔!彼麑⒆约核械那樗技挠跇巧。那種愁苦,如今在我眺望遠(yuǎn)方時(shí)也能體會(huì)的到!俺巧细邩墙哟蠡,海天愁思正茫茫。”柳宗元也依舊用充滿詩(shī)意的句子道出一片愁。他們都是如此的令我敬佩。在他們眼里,風(fēng)花雪月都是詩(shī),春夏秋冬皆為意。

          詩(shī)意如畫(huà)映于心,在你聽(tīng)到李清照這個(gè)名字,你會(huì)想起“物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流!睍(huì)不禁嘆息到:“風(fēng)華是一指流沙,蒼老是一段年華!

          在詩(shī)意的世界中,你會(huì)不動(dòng)聲色飲茶,踏碎一世繁華的瀟灑,會(huì)有執(zhí)著如淚,滴入破碎的心的唯美,也會(huì)有月滿西樓人獨(dú)守的靜謐。詩(shī)意就這樣如畫(huà)映于心。

        古詩(shī)詞讀后感3

          今天的春節(jié)期間,央視的一檔節(jié)目火遍了大江南北,這檔節(jié)目就是“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”,一時(shí)間神州大地似乎都被詩(shī)意所沁透,重溫最美古詩(shī)詞讀后感。是啊,詩(shī)意原本就寫(xiě)在中國(guó)人的基因中,一切的風(fēng)花雪月都能夠喚醒我們血脈中千年積淀的離騷。而學(xué)者于丹在她的《重溫最美古詩(shī)詞》一書(shū)中,將這種藏在華夏民族身上深深的詩(shī)情叫做“蟄伏著的詩(shī)意”。

          借著“春城無(wú)處不飛花”的絲絲暖風(fēng),隨著“隨風(fēng)潛入夜”的滴滴雨聲,我打開(kāi)了這本于丹著的《重溫最美古詩(shī)詞》,作者于丹以她的人生感悟和角度,將她認(rèn)為最美的古詩(shī)詞按照原詩(shī)內(nèi)容分成了八個(gè)部分,每一部分冠以四字題目來(lái)對(duì)這些古詩(shī)詞進(jìn)行分類。“春風(fēng)飛揚(yáng)”到“秋思浩蕩”、“明月千古”到“斜陽(yáng)晚鐘”、“田園林泉”到“登臨況味”、“劍嘯長(zhǎng)虹”到“詩(shī)酒流連”,從四季到日月,從田園到山林,從豪放到婉約,作者以自己的詩(shī)意在書(shū)卷中刀刻出了所謂的“詩(shī)者,天地之心”。

          不論你是初學(xué)者才剛剛開(kāi)始窺探詩(shī)詞海洋的浩瀚,還是學(xué)有所成的詩(shī)詞達(dá)人已經(jīng)滿腹經(jīng)綸,在讀這本書(shū)的時(shí)候,都能讓你在不同的切入點(diǎn)感受到那些中國(guó)文化歷史中的佼佼者們所有的悲天憫人的意識(shí)、對(duì)大自然無(wú)限的深情和他們看待人生的'藝術(shù)眼光,從而喚醒我們心中的詩(shī)意。

          作者在旁征博引的基礎(chǔ)上更用她優(yōu)美精煉的語(yǔ)言,串聯(lián)起了那一首首詩(shī)詞,將它們近距離地展現(xiàn)在我們面前。更貼近了現(xiàn)代社會(huì)的理解,就作者說(shuō)在這個(gè)不用仗劍的時(shí)代里,倘若劍氣不泯,也許會(huì)化成風(fēng)骨,流露在一個(gè)人的眉宇之間,昂揚(yáng)、瀟灑。而當(dāng)激情被喚起,當(dāng)我們的心意不吐不快時(shí),便是詩(shī)意的蘇醒。

          “年華有限,但詩(shī)意無(wú)窮。在有限生命中,享受天地之間回蕩著的這些詩(shī)意,那么我們也就成全了自己最美的人生!

        古詩(shī)詞讀后感4

          今年暑假我讀了《小學(xué)生必背古詩(shī)詞》這本書(shū)。邊讀邊背,學(xué)到了很多知識(shí),特別是里面的一些名句讓我記憶深刻,而且我還因此在“國(guó)學(xué)達(dá)人”里做題得分做到了“禮部侍郎”呢!

          書(shū)中有很多勸慰、警醒世人的詩(shī)句。比如“少壯不努力,老大徒傷悲”這一句來(lái)自漢樂(lè)府的《長(zhǎng)歌行》,告訴我們要趁著年輕勤奮努力,要不然到老時(shí)只有后悔和失望!清代“揚(yáng)州八怪”之一的鄭燮(鄭板橋)一首《竹石》“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”擲地有聲、寓意深刻。宋代的易安居士李清照發(fā)出“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”的感慨,愛(ài)國(guó)之情,溢于言表!而唐代詩(shī)人孟郊的《游子吟》“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”則表達(dá)了對(duì)母親濃濃的感激之情!這些詩(shī)句代代相傳,鼓舞激勵(lì)了不知道多少的仁人志士!

          書(shū)中還有很多描寫(xiě)美景的詩(shī)句!安恢(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀”來(lái)自賀知章的《詠柳》,讓人看到了無(wú)數(shù)剛剛抽出嫩芽的柳葉隨風(fēng)搖擺,仿佛垂下了千萬(wàn)條的綠絲帶。楊萬(wàn)里的“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”則因?yàn)檎{(diào)皮的蜻蜓的到來(lái)賦予了初夏小池的'動(dòng)感之美!巴\囎鴲(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花”描述的是一幅深秋美景圖,而“柴門(mén)聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人”除了冬季的雪景更表達(dá)詩(shī)人夜宿農(nóng)家那種“賓至如歸”的感覺(jué)!

          讀了這本書(shū),我還認(rèn)識(shí)了很多詩(shī)人。初唐四杰之一的駱賓王,七步成詩(shī)的曹植,號(hào)稱“小李杜”的李商隱和杜牧,“詩(shī)圣”杜甫,當(dāng)然我最喜歡的還是詩(shī)仙李白,喜歡他樸實(shí)無(wú)華的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”;喜歡他“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的大氣奔放;喜歡他“兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)”的神來(lái)之筆;更喜歡他的恰逢盛世。由此我真誠(chéng)地祝愿我們偉大的中華人民共和國(guó)越來(lái)越繁榮昌盛!

          書(shū)中的每一首詩(shī)都被注入了它獨(dú)有的詩(shī)魂,仿佛帶我進(jìn)入了一個(gè)千變?nèi)f化的世界。你可真是我的寶貝啊——《小學(xué)生必背古詩(shī)詞》。

        古詩(shī)詞讀后感5

          由童輝主編,外文出版社出版的《一生最愛(ài)古詩(shī)詞》分為三個(gè)部分:詩(shī)卷——千年情懷誰(shuí)人知;詞卷——豪放繾綣兩相宜;元曲——斷腸元曲在天涯。其中,詩(shī)卷包括:質(zhì)樸天籟聞?dòng)囗崱乓;天然?huà)卷最風(fēng)流——詩(shī)經(jīng);瑰麗奇絕明珠來(lái)——楚辭;風(fēng)骨散落漢家塵——漢魏南北朝詩(shī);李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)——唐詩(shī);哲思義理詩(shī)中藏——宋元明清詩(shī)。詞卷包括唐五代詞,宋詞,金元明清詞;曲卷主要是元曲部分。

          一生最鐘愛(ài)的古詩(shī)詞繾綣,如明珠煜煜,如月華皎皎,如星輝燦燦。

          當(dāng)我讀著質(zhì)樸的上古歌謠“日出而作,日入而息,鑿井而飲,耕田而食!睍r(shí),羨慕古人的隨意自然。讀“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑!薄疤抑藏玻谱破淙A。之子于歸,宜其室家!陛筝缟n蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方!备锌(shī)經(jīng)的天然風(fēng)流的魅力以及百姓對(duì)生活的浪漫和燦爛。在瑰麗奇絕的楚辭里,讀“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱!遍L(zhǎng)嘆屈原的浪漫和憂君憂國(guó)的偉大情懷。讀陶淵明的“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山!北辉(shī)人恬淡,物我兩忘,超然高遠(yuǎn)的人生境界所愉悅。讀李白的“西上蓮花山,迢迢見(jiàn)明星”,我不能不驚嘆作者那縱橫馳騁、自由揮灑的.千鈞筆力;讀“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”,我感受到了作者蔑視富貴、鄙棄世俗的傲岸精神。讀“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”我感

          受到了作者對(duì)現(xiàn)狀的不滿和對(duì)未來(lái)的堅(jiān)信。讀杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,看到了作者凌云壯志和蓬勃的進(jìn)取精神。讀“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”我深深地體會(huì)到了詩(shī)人壯志難酬的苦痛。 讀岳飛的“怒發(fā)沖冠,憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長(zhǎng)嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭,空悲切。我的心深深地被岳飛洗雪國(guó)恥,重整河山的壯志豪情所感染;讀柳永的“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇”,我被全篇纏綿哀怨,委婉曲折的情誼所感動(dòng);讀蘇軾的“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,我被全篇的豪邁氣勢(shì)所感染;讀李清照的“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”,我被全篇的“愁”思所籠罩,變得多愁善感了;讀“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”,我既被全篇強(qiáng)烈的感情色彩所感染,更為詞章的聲調(diào)美和音樂(lè)美而陶醉;讀蔣捷的“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉”,我感受到了春光的流逝,容顏的易老;讀李煜的“剪不斷,理還亂。是離愁。別是一番滋味在心頭”,我陶醉于全篇明白如話、比喻形象的語(yǔ)言中;讀晏殊的“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊”,我沉吟在清淡而又深婉的詞意里,感受著那層淡淡的哀愁??讀馬致遠(yuǎn)的“枯藤老樹(shù)昏鴉。,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬,夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯!蔽腋惺艿搅俗髡邩O致的斷腸之感、秋思之愁。

          每天讀一點(diǎn)點(diǎn)這樣的詩(shī)詞,站在詩(shī)人的心境里感悟他們的生活,仿佛和他們一起走過(guò),那種穿越時(shí)空的感覺(jué)真是好。唐詩(shī)的博大,宋詞的細(xì)膩,在當(dāng)代詩(shī)歌中是看不出來(lái)了。詩(shī)詞,還是要慢慢地品味。人說(shuō),讀書(shū)其實(shí)是心靈的感悟,讀古人的書(shū),就是今人與古人靈魂的對(duì)話。在這個(gè)浮躁的社會(huì),在這的網(wǎng)絡(luò)和虛擬橫行的社會(huì),若能沉靜自己的心,讀一讀古詩(shī)文,讓自己的靈魂和心靈有個(gè)安放處,何其快哉!

        古詩(shī)詞讀后感6

          山一程,水一程。身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈。

          風(fēng)一更,雪一更。聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成,故園無(wú)此聲。

          有人曾這樣評(píng)論過(guò):詞的上闋將千里行程中目睹的萬(wàn)事萬(wàn)物,凝縮為“山”“水”二字,“一程”又“一程”的復(fù)疊吟哦中,詞人與家園的空間阻隔持續(xù)地隨著時(shí)間的推移而增大,空間感和思鄉(xiāng)情構(gòu)成了詞人心中尖銳的矛盾沖突。

          在這種行進(jìn)方向和心緒逆反的背離中駐營(yíng)夜宿,詞人的思緒早就超越了他自己。“身”與心相對(duì),身向榆關(guān)(山海關(guān)),而心卻在關(guān)內(nèi),在故園!耙股钋簟,這看起來(lái)開(kāi)闊的意境,壯偉的景觀,實(shí)際上則是詞人情心深苦之寫(xiě)照。

          白日統(tǒng)千軍萬(wàn)馬行走天涯,跋山涉水,為何夜深時(shí)仍然燈火通明,難以入夢(mèng)?——思鄉(xiāng)失眠!

          古人沒(méi)有現(xiàn)在的安定生活,也沒(méi)有如今的'便利交通,但他們有著的是一顆熾熱的心,他在不停息的跳動(dòng)著,家鄉(xiāng)和親人便是他們永不停歇的動(dòng)力

          此人有著報(bào)國(guó)的大志,又有著想脫離黑暗的幻想,內(nèi)心的掙扎讓他,開(kāi)始逃避那些權(quán)貴,情愿回到家中與親人享受天倫之樂(lè),而這種行為,到現(xiàn)今還會(huì)是一種選擇嗎?

        古詩(shī)詞讀后感7

          暑假來(lái)臨,媽媽送給我一份“大禮”——《小學(xué)生必背古詩(shī)詞75首》,于是,我在假期便開(kāi)啟了一場(chǎng)古詩(shī)詞之旅。

          按照計(jì)劃,每天自學(xué)并背誦其中的兩首古詩(shī)詞,學(xué)著學(xué)著,發(fā)現(xiàn)詩(shī)詞的朝代多為唐宋。好奇地翻開(kāi)目錄,天哪,75首古詩(shī)詞,竟然有66首都是唐宋詩(shī)人創(chuàng)作,難怪大家都說(shuō)“唐詩(shī)宋詞”,單從數(shù)量上來(lái)看,它就大獲全勝了,那么內(nèi)容咋樣呢?請(qǐng)跟隨我一起來(lái)看看吧。

          “不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀”的巧妙比喻,讓我十分期待春天的到來(lái)!按簛(lái)江水綠如藍(lán),能不憶江南”,等我哪天離開(kāi)美麗的家鄉(xiāng),是否也會(huì)像這樣格外想念呢?“問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)”,更新的活水讓塘水清澈,那么多讀書(shū)多思考,應(yīng)該也會(huì)讓我們變得更優(yōu)秀吧……

          唐宋雖然離我們很遠(yuǎn),但這些妙言佳句卻為千百年后的我們帶來(lái)很多想象和思考。就連不大識(shí)字的.爺爺奶奶都會(huì)說(shuō)上幾句,不信你瞧:每當(dāng)我的碗里有剩飯剩菜時(shí),他們總會(huì)用“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”給我上思想教育課。

          聽(tīng)我說(shuō)了這么多,你是否也覺(jué)得唐宋詩(shī)詞其實(shí)離我們現(xiàn)在的生活很近呢?如果你同意我的觀點(diǎn),那就與我結(jié)伴而行,一起遨游在古詩(shī)詞中,期待發(fā)現(xiàn)更多驚喜吧!

        古詩(shī)詞讀后感8

          “熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”,古詩(shī)詞對(duì)孩子母語(yǔ)學(xué)習(xí)乃至心靈成長(zhǎng)的重要意義毋庸置疑。

          由于字詞習(xí)慣、典故運(yùn)用等諸多因素的影響,孩子們?cè)谀軌蛄骼乇痴b下那些詩(shī)詞的時(shí)候,還未必能真正理解它們的深刻意蘊(yùn)。

          但在他們漫長(zhǎng)的人生旅途中,終會(huì)有那么一個(gè)時(shí)刻,面對(duì)某個(gè)場(chǎng)景,那些幼時(shí)便諳熟于心的句子,突然噴涌而出。

          那一刻,猶如穿越千百年時(shí)光,與古人對(duì)面而坐、舉杯共飲。那一刻,或是激昂慷慨,或是憂思縈懷,或是言笑晏晏,或是沉思不語(yǔ)……那一刻,相顧無(wú)言,卻又心有靈犀。那一刻,那些已經(jīng)成為經(jīng)典的句子,會(huì)煥發(fā)出更加旺盛的.生命力。

          我們?cè)跄苋萑獭⑸腥鄙倭嗽?shī)意?我們又怎能容忍、在孩子剛開(kāi)始接觸詩(shī)詞的時(shí)候,沒(méi)有一個(gè)最適合他的選本?

          由奧森圖書(shū)、天津人民出版社最新推出的這本《給孩子們的大美古詩(shī)詞》,便是很適合孩子們閱讀的一本詩(shī)詞選集。

        古詩(shī)詞讀后感9

          俗話說(shuō)的好,一年之計(jì)在于春,春天象征著萬(wàn)物復(fù)蘇,象征著無(wú)私奉獻(xiàn),正如書(shū)品讀的那些詩(shī)句,春天帶給人的感受的確是多變的。不同的心境、不同的環(huán)境,每個(gè)人對(duì)于春天的感受都是多樣的。那么在品讀了如此多古人詩(shī)句后,我對(duì)于春天的感受也悄然發(fā)生了一些變化。

          過(guò)去的我說(shuō)起春天,想法是單一的,不變的——無(wú)非就是滋養(yǎng)。滋養(yǎng)的意思就是猶如詩(shī)句“春雨潤(rùn)如酥”,春天似乎就是萬(wàn)物復(fù)蘇的時(shí)節(jié),帶來(lái)的似乎也只有單一的幸福感。幸福感又是一個(gè)很抽象的詞語(yǔ),簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是春天代表這一切好的事物:例如萬(wàn)物復(fù)蘇是好,離人相聚是好,宦途高升是好……但是當(dāng)我讀過(guò)了這本書(shū)以后,我突然深刻地發(fā)現(xiàn)了春天的多變性。春天原來(lái)也充滿了憂愁。

          曾經(jīng)年輕的'我們以為人生一定能活成自己想要的樣子,曾經(jīng)的我們,少字當(dāng)頭,無(wú)怨無(wú)悔,總覺(jué)得做什么都是對(duì)青春的不負(fù),做什么都是像春天潤(rùn)物無(wú)聲一般只好不壞?珊髞(lái)呢,我們漸漸被現(xiàn)實(shí)擦亮了雙眼,我們看到了時(shí)間的無(wú)奈,我們領(lǐng)略了現(xiàn)實(shí)的殘忍,最后我們才發(fā)現(xiàn)了人生是復(fù)雜的,也不是我們可以輕松掌握的,正如春天的多變,人生也是多變的。我們能做的只是掌握當(dāng)下,活好當(dāng)下,努力讓自己不負(fù)人生不負(fù)自己。

          春天在每個(gè)人的生命之都會(huì)擔(dān)任一個(gè)導(dǎo)師的角色,她或許不會(huì)直接教你要怎么做,但她總會(huì)通過(guò)這樣那樣的方式,讓你在每一個(gè)春天的結(jié)尾,總能夠得到一些,收獲一些,感悟一些。

          于是,通過(guò)閱讀這本書(shū),我也終于相信了,每一個(gè)國(guó)人心都蟄伏這一種共同點(diǎn),那是對(duì)我們傳統(tǒng)文化的認(rèn)可,是對(duì)我們身上共同流淌著的炎黃子孫血液的共鳴,就像從古至今那么多的春天的詩(shī)詞,我們總可以很輕松地找到符合你當(dāng)下心境的那一首,然后,跨越時(shí)間長(zhǎng)河,隔岸相望,頷首微笑。那么我,授業(yè)解惑,作為從古至今許許多多平凡偉大的教育工作者的一員,我想我們都是這條傳統(tǒng)文化長(zhǎng)河上的一名無(wú)名的擺渡者,我們幫助學(xué)生渡岸,徜徉在知識(shí)瀚洋,我們都光榮無(wú)比,好比春天,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

          但愿每一個(gè)教學(xué)工作者,都能在自己授業(yè)解惑的過(guò)程,找到自己人生的春天,找到教學(xué)意義的春天,讓自己的人生春暖花開(kāi),鳥(niǎo)語(yǔ)花香。

        古詩(shī)詞讀后感10

          折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。

          東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

          這首詩(shī)是作者經(jīng)過(guò)赤壁(即今湖北省武昌縣西南赤磯山)這個(gè)著名的古戰(zhàn)場(chǎng),有感于三國(guó)時(shí)代的英雄成敗而寫(xiě)下的。詩(shī)以地名為題,實(shí)則是懷古詠史之作。

          發(fā)生于漢獻(xiàn)帝建安十三年(208)十月的赤壁之戰(zhàn),是對(duì)三國(guó)鼎立的歷史形成起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。赤壁之戰(zhàn)的結(jié)果是孫、劉聯(lián)軍擊敗了曹軍,其三十四歲的孫吳軍事統(tǒng)帥周瑜,乃是這次戰(zhàn)役中的頭號(hào)風(fēng)云人物。

          詩(shī)篇開(kāi)頭借一件古物來(lái)興起對(duì)前朝人物和事跡的慨嘆。在赤壁大戰(zhàn)中遺留下來(lái)的一支折斷了的鐵戟,沉沒(méi)在水底沙中,經(jīng)過(guò)了六百多年,還沒(méi)有被時(shí)光銷蝕掉,現(xiàn)在被人發(fā)現(xiàn)了。經(jīng)過(guò)自己一番磨洗,鑒定了它的確是赤壁戰(zhàn)役的'遺物,不禁引起了“懷古之幽情”。由這件小小的東西,詩(shī)人想到了漢末那個(gè)分裂動(dòng)亂的年代,想到那次重大意義的戰(zhàn)役,想到那一次生死搏斗中的主要人物。

          詩(shī)的前兩句是寫(xiě)其興感之由。后兩句是議論。在赤壁戰(zhàn)役中,周瑜主要是用火攻戰(zhàn)勝了數(shù)量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)己方的敵人,而其能用火攻則是因?yàn)樵跊Q戰(zhàn)的時(shí)刻,恰好刮起了強(qiáng)勁的東風(fēng),所以詩(shī)人評(píng)論這次戰(zhàn)爭(zhēng)成敗的原因,只選擇當(dāng)時(shí)的勝利者周郎和他倚以致勝的因素東風(fēng)――來(lái)寫(xiě),而且因?yàn)檫@次勝利的關(guān)鍵,最后不能不歸到東風(fēng),所以又將東風(fēng)放在更主要的地位上。

          但他并不從正面來(lái)描摹東風(fēng)如何幫助周郎取得了勝利,卻從反面落筆:假使這次東風(fēng)不給周郎以方便,那么,勝敗雙方就要易位,歷史形勢(shì)將完全改觀。因此,接著就寫(xiě)出假想中曹軍勝利,孫、劉失敗之后的局面。但又不直接鋪敘政治軍事情勢(shì)的變遷,而只間接地描繪兩個(gè)東吳著名美女將要承受的命運(yùn)。如果曹操成了勝利者,那么,大喬和小喬就必然要被搶去,關(guān)在銅雀臺(tái)上,以供他享受了。銅雀臺(tái)在鄴縣,鄴是曹操封魏王時(shí)魏國(guó)的都城,故地在今河北省臨漳縣西。

        古詩(shī)詞讀后感11

          “一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏……千載琵琶作胡語(yǔ),分明怨恨曲中論!

          杜甫的《詠懷古跡》不像是一首詩(shī),更像是一幅緩緩鋪開(kāi)的歷史畫(huà)卷,一筆筆的厚重色彩徐徐繪之。廣袤無(wú)垠的朔漠平原,長(zhǎng)風(fēng)一吹,野草連天,一個(gè)身穿紅色斗篷的年輕女子從馬背上翻身而下,尋一處僻靜,側(cè)身而坐;撫一曲琵琶,低吟淺唱。纏綿悲戚,哀轉(zhuǎn)久絕。彼時(shí)空中的大雁聽(tīng)得入神,竟也忘了揮動(dòng)翅膀,落了下來(lái),驚動(dòng)佳人。

          前段時(shí)間偶然間翻閱到一本書(shū)籍《未若柳絮因風(fēng)起——古詩(shī)詞中的傳奇女子》。歷史的長(zhǎng)河中充滿了傳奇,自然也有數(shù)不清的傳奇女子,這些曲折離奇的千古絕唱撥動(dòng)著后代世人的心弦。“沉魚(yú)落雁之容,閉月羞花之貌”更是膾炙人口。然而在這些女子中,我獨(dú)傾昭君。

          漢元帝年間,昭君作為掖庭待詔被選入宮,拉開(kāi)了她傳奇一生的序幕。深宮的女子,想來(lái)都是獨(dú)行獨(dú)坐,獨(dú)唱獨(dú)酬還獨(dú)臥。多少紅顏葬送一生,老死宮中,卻又只能佇立傷神,黯然淚下到天明。但初入宮中的大多數(shù)女子一開(kāi)始仍然是懷揣喜悅,遙望宮車,巧笑倩兮,美目盼兮,只愿一朝選在君王側(cè),從此成為人上客。其他的入宮女子都在用重金賄賂畫(huà)師毛延壽,希望自己的畫(huà)作能得到君王的青睞。唯獨(dú)昭君不愿意這樣做,毛延壽在她的'畫(huà)像上點(diǎn)了一顆痣,昭君也因此無(wú)緣面見(jiàn)君王。

          此時(shí)匈奴單于來(lái)到長(zhǎng)安表達(dá)與漢朝和親的意愿,皇帝自舍不得派親生公主遠(yuǎn)嫁,便準(zhǔn)備在宮中擇一女子,封為公主嫁于匈奴單于。于是宮中便傳出了“誰(shuí)愿去匈奴便封為公主”的旨意。深宮圍墻雖然能熬死人的一生,萬(wàn)重枷鎖也鎖住了一生的歡欣,但彼時(shí)大家寧愿老死宮中,也不愿拋下長(zhǎng)安的繁華,遠(yuǎn)赴風(fēng)餐露宿窮山惡水的塞外大漠。幾日下來(lái),并無(wú)一宮女愿意,一時(shí)之間朝廷之中也左右為難。正待眾人一籌莫展之際,昭君毅然決然地站了出來(lái),自愿請(qǐng)行隨單于到匈奴。這一決定震驚眾人,無(wú)人不為其欽佩也無(wú)人不為其擔(dān)憂,但總歸解決了朝廷當(dāng)務(wù)之急。

          和親大禮當(dāng)天,《后漢書(shū)南匈奴傳》記載“昭君豐容靚飾,光明漢宮,顧景裴回,竦動(dòng)左右”,漢元帝見(jiàn)如此絕色,心中懊悔萬(wàn)分又無(wú)可奈何,只能眼睜睜看著昭君離去。

          我不知道她在作出這一決定的時(shí)候抱有怎樣的心情,她確實(shí)不同于一般的女子,不僅僅是美貌自持,更是有自己的心性和思想,精通詩(shī)書(shū),彈得琵琶,實(shí)可稱為才女。但在她的大義凜然面前,堅(jiān)韌豁達(dá)面前,她的美貌和才情又顯得是如此微不足道。在這眾多高貴的品質(zhì)里,我最鐘愛(ài)的則是她勘破她人勘不破,放下她人放不下的胸懷和勇氣。

          但盡管擁有如此心胸,在告別親人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的時(shí)候也總有一些離愁之苦;叵肫鹪(jīng)看過(guò)的影視作品《昭君出塞》,遠(yuǎn)嫁當(dāng)天,昭君拜別母親,母親只是低嘆一聲“自古忠孝難兩全”,又深知她不是一般的閨閣女子,希冀她能實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大志向。最初看到這里,我心中是沒(méi)有感受到離別之苦的,也許是電視劇里美化了昭君和單于的故事,讓人覺(jué)得有情人終成眷屬;又或是年少時(shí)期并不懂得此去經(jīng)年,山高路遠(yuǎn),從此難見(jiàn)親人面是怎樣的一種訣別。但現(xiàn)在回想起來(lái),腦海里竟只剩下昭君身披紅色斗篷緩緩騎馬離開(kāi)長(zhǎng)安的背影了。

          昭君出塞在路上走了整整三個(gè)月,回望長(zhǎng)安寫(xiě)下著名的《怨詩(shī)》:“秋木萋萋,其葉萎黃……翩翩之燕,遠(yuǎn)集西羌……”道盡了心中的離殤。比起宮中的圍墻,昭君選擇了塞外的廣闊,但又不得不舍棄一切,心中又怎能不悲痛萬(wàn)分?古代女子的命運(yùn)從來(lái)都不是自己能左右的,縱有再多的才情在面對(duì)命運(yùn)時(shí)也顯得如此蒼白無(wú)力。

          一年后,單于逝世,按照匈奴的習(xí)俗,昭君需再嫁給單于之前的嫡子,而這和她接受的教育背道而馳、罔顧人倫,昭君修書(shū)一封希望能返回漢朝,然而終究逃不了和細(xì)君公主一樣的命運(yùn)。帝王為了長(zhǎng)治久安怎么會(huì)在意一個(gè)女子的哀求呢?不同于細(xì)君公主的是,她接受了,沒(méi)有抑郁成疾,而是堅(jiān)韌地活下來(lái),又為匈奴帶去了大漢的文化,教會(huì)他們?nèi)绾问褂棉r(nóng)業(yè)器具,養(yǎng)蠶剿絲,據(jù)傳也教會(huì)了他們?cè)诨内I戏N植能不被雨水沖刷掉的綠植。據(jù)說(shuō),如今的昭君墓仍然青青郁郁,故而稱為“青!。

          也有許多的有志之士為昭君歌頌、為昭君嘆息,“可憐青冢已荒漠,尚有哀弦留至今”“一去心知更不歸,可憐著盡漢宮衣。寄聲欲問(wèn)塞南事,只有年年鴻雁飛”。終究沒(méi)有人會(huì)在乎一個(gè)女子的喜怒哀樂(lè),她埋葬了她的一生,換來(lái)了邊境幾十年的和平。但在《昭君怨》里也有些許寬慰的語(yǔ)句,“明妃莫抱千秋恨,尚有長(zhǎng)門(mén)老死人”。無(wú)論怎樣,昭君都是值得我們欽佩的女子,她的美貌和勇氣被后世仰望,千古傳頌。

          史書(shū)工整,譜盡英雄。青冢墓碑語(yǔ)寫(xiě)道:“一身歸朔漠,數(shù)代靖兵戎,若以功名論,幾與衛(wèi)霍同!睔v史星光閃閃,琵琶一曲世千年……

        古詩(shī)詞讀后感12

          在中國(guó)上下五千年的歷史中,有這么一些文字發(fā)出它那萬(wàn)丈光芒。它就是古詩(shī),是中國(guó)文明的見(jiàn)證。它,雖然只有短短的幾行字,卻凝聚著幾代中國(guó)人民的精神力量。那簡(jiǎn)潔而又生動(dòng)的語(yǔ)言,似乎在向我們?cè)V說(shuō)著中國(guó)曾經(jīng)的歷史文化。

          在這一個(gè)特別的寒假里,我看了一本凝聚著幾代中國(guó)人民的精神力量的書(shū)叫做《唐詩(shī)三百首》。其中,深深吸引我的是那杜牧的《題烏江亭》。

          勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊,卷土重來(lái)未可知。這首詩(shī)的“烏江亭”指:在今安徽省和縣東北。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),項(xiàng)羽逃到烏江自刎!捌凇敝福侯A(yù)料。“包羞忍恥”指:能忍受失敗、受挫折等羞辱!敖瓥|”指:江南蘇州一帶。是項(xiàng)羽起兵的地方。整首詩(shī)的意思是:戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗軍事家不好預(yù)料,能忍受挫折才是真正君子。江東子弟有很多人才俊杰,重振旗鼓取得勝利也可未知。這是一首怎樣的詩(shī)呢?這是一首永懷古跡的詩(shī)。這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人不贊成項(xiàng)羽兵敗后自殺的錯(cuò)誤做法,認(rèn)為敢于正視失敗才是男子漢。作者表明了面對(duì)失敗絕不能氣餒的觀點(diǎn)。在現(xiàn)實(shí)生活中,有許多的叔叔阿姨們,因?yàn)槭I(yè)而一步一步地向死亡走去;在成年人們的.世界里,因?yàn)槭俣ニ赖拇蟾绺绱蠼憬愫?jiǎn)直是不能屈指可數(shù)。其實(shí)這都是因?yàn)檫@些人受不了失敗,他們只適合活在成功的世界里。人如果不受一點(diǎn)挫折,那他一定不是人個(gè)人,不是有句話嗎,失敗乃是成功之母,失敗幾次沒(méi)什么,重要的是看你怎么從失敗走向勝利的!

          就這么屈指可數(shù)的幾個(gè)字古詩(shī),卻如海上的照明燈,風(fēng)雪中的煤炭,時(shí)時(shí)幫助著我們,溫暖著我們,這一切,都離不開(kāi)古詩(shī)告訴我們的哲理。古詩(shī),他并不是啞巴,不論是在學(xué)習(xí),還是工作上遇到困難,他都像老師那樣教導(dǎo)著我們,關(guān)心著我們,給予我們希望。每一首詩(shī),都出自不同詩(shī)人之手,這些詩(shī)人已文明于世,而這些古詩(shī)卻不得而知。它們是那樣的孤獨(dú),被眾人所遺棄,不被眾人所知。它們也有自己的光彩,也有自己的燦爛。它們一直在等待著,等待我們的發(fā)現(xiàn)。

        古詩(shī)詞讀后感13

          相信大家都背過(guò)很多古詩(shī)詞吧,當(dāng)大家背古詩(shī)詞時(shí),常常會(huì)覺(jué)得有一些詩(shī)詞并不是那么通俗易懂,理解起來(lái)有些吃力,有時(shí)還會(huì)因?yàn)闊o(wú)心背下去而放棄。但是有一本有趣的書(shū),能讓我們?cè)诠笮χ袗?ài)上古詩(shī)詞。在一個(gè)個(gè)幽默的段子和夸張的漫畫(huà)中,你會(huì)被作者陳磊帶入有趣的古詩(shī)詞世界,這本書(shū)就是《半小時(shí)漫畫(huà)必背古詩(shī)詞》。相信你一定會(huì)愛(ài)不釋手,過(guò)目不忘。

          作者語(yǔ)言詼諧,通俗易懂,有趣又有料,內(nèi)容精彩豐富。讓我們一起在哈哈大笑中輕松弄懂古詩(shī)詞吧。

          必背古詩(shī)詞,這本書(shū)講的一定是唐詩(shī)和宋詞嘍。不過(guò)在中華歷史的長(zhǎng)河中,可不是只有唐詩(shī)宋詞,還有詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦、樂(lè)府詩(shī)等,它們都是先輩們智慧的結(jié)晶。在古代,詩(shī)與歌是密不可分的。朝廷派采詩(shī)官到各地收集民歌,來(lái)了解民風(fēng)!对(shī)經(jīng)》和《楚辭》共同組成了先秦詩(shī)歌界的兩大品牌,《詩(shī)經(jīng)》是下載量第一的音樂(lè)App,屈原是《楚辭》的創(chuàng)始人。漢賦其實(shí)是一本職場(chǎng)生存寶典,而兩漢樂(lè)府詩(shī)則是來(lái)自民間的《大漢吐槽大全》。

          在此書(shū)中,作者提到了很多赫赫有名的大詩(shī)人,大詞人:愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原,田園派詩(shī)人陶淵明、山水詩(shī)人謝靈運(yùn),邊塞詩(shī)人岑參、高適。他們?yōu)橹袊?guó)文學(xué)史創(chuàng)造了巔峰。建安文學(xué)的代表人物是不是很難記住?別發(fā)愁,他們就是曹家爺仨——曹操,斗了一輩子的曹丕、曹植哥倆,和建安七子。還有南北朝娛樂(lè)圈頂級(jí)流量貢獻(xiàn)者——謝靈運(yùn),他可是王勃、李白、杜甫的偶像呢。

          當(dāng)然,這本書(shū)也收錄了很多名篇:《陌上!贰ⅰ蹲犹撡x》、《離騷》、《蒹葭》。你知道《詩(shī)經(jīng)》里的三種表達(dá)方式“賦、比、興”的區(qū)別嗎?看看作者打的比方,保證讓你笑噴,并且一目了然,過(guò)目不忘。

          看了這本書(shū),你一定會(huì)愛(ài)上古詩(shī)詞。古詩(shī)詞是中國(guó)文化的載體,通過(guò)它們,我們可以和古人對(duì)話,可以放眼古今,同時(shí),也可以從古人的詩(shī)詞中學(xué)到些什么!爸裰,應(yīng)是綠肥紅瘦”是少女對(duì)春光逝去的傷感;“江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰”是蘇軾的.豪放曠達(dá)的內(nèi)心;“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”是李白極致的浪漫和孤芳自賞的高傲。這些詩(shī)人,用詩(shī)詞在歷史長(zhǎng)河上留下了濃墨重彩的一筆。

          現(xiàn)在,當(dāng)我看到我們上下五千年的歷史時(shí),當(dāng)我看到古代文人留下的詩(shī)詞歌賦時(shí),我為身為華夏兒女感到驕傲!

        古詩(shī)詞讀后感14

          中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的古國(guó),有著上下五千年的歷史,孕育了我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化。中國(guó)的傳統(tǒng)文化,形式不拘一格,都有自己深遠(yuǎn)的發(fā)展過(guò)程。我最感興趣的就是中國(guó)的古詩(shī)詞。

          我讀過(guò)著名學(xué)者于丹的著作《重溫最美古詩(shī)詞》。在書(shū)中,作者通過(guò)大自然的風(fēng)景,引出與之相關(guān)的古詩(shī)詞,并作出對(duì)古詩(shī)詞的理解和個(gè)人看法。全書(shū)語(yǔ)句流暢、優(yōu)美,處處散發(fā)著詩(shī)意,體現(xiàn)了作者對(duì)人生的感悟和釋?xiě)选?/p>

          “春風(fēng)桃李花開(kāi)日,秋雨梧桐葉落時(shí)!

          這是書(shū)中正文開(kāi)篇的第一首詩(shī),是唐代詩(shī)人白居易的名作《長(zhǎng)恨歌》中的一句。通過(guò)作者對(duì)詩(shī)句的解讀,我仿佛身臨其境,看到了唐玄宗離開(kāi)皇宮前的安然、喜樂(lè),再到安史之亂爆發(fā),唐玄宗離開(kāi)皇宮后的悵然。只是短短幾字,表現(xiàn)出了景物背后的苦楚。雖然唐玄宗的皇宮沒(méi)有變,但這種物是人非,今非昔比的落差感,使人感受到的只有無(wú)限的凄涼和悲哀。

          我讀過(guò)李白的《下終南山過(guò)斛斯山人宿置酒》。當(dāng)看到詩(shī)中末尾那句“我醉君復(fù)樂(lè),陶然共忘機(jī)!蔽已矍耙涣粒禾杖欢鴺(lè),忘卻心機(jī),這是一種多么高深的精神境界!世人稱李白為“謫仙”,不錯(cuò)的。李白一生,瀟灑自在。他在他自己的世界中奔走四方,有“愿為腰下劍,直為斬樓蘭”的志氣,也有“天生我材必有用”的情懷,所以說(shuō)李白是一個(gè)真正有才氣的人。作者在書(shū)中寫(xiě)到:“才氣,不就是氣場(chǎng)托起來(lái)的才華嗎?沒(méi)有氣,才華怎么能流動(dòng)起來(lái)呢?一個(gè)人只有才沒(méi)有氣,一片死氣沉沉,就是死才華,呆板僵硬,沒(méi)有神采。”而李白有著“拂劍朝天去”的瀟灑,有“橫戈探虎穴”的夢(mèng)想,又有這“陶然共忘機(jī)”的心境。這不正是他的氣概嗎?

          “錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年!

          這是李商隱《錦瑟》中的一句,也是全書(shū)結(jié)尾的一句。當(dāng)讀到這句詩(shī)時(shí),讓人不住發(fā)問(wèn):瑟為什么會(huì)有這么多弦呢?也許當(dāng)一個(gè)人有著無(wú)數(shù)心事,才會(huì)如此發(fā)問(wèn)吧。錦瑟有著這么多的弦,是因?yàn)檫@一弦一柱都系著太多太多的回憶。心事如此之多的詩(shī)人,隔著似水的流年,回望過(guò)往的時(shí)光,淚水不住地凝成了詩(shī)行。這些思緒和迷離的幻像如同那繁瑣復(fù)雜的錦瑟,不知何以緣起,更不知何以緣滅。

          作者于丹在書(shū)中寫(xiě)道:“為什么詩(shī)意好像離我們的生活遠(yuǎn)了呢?不是明月變了,不是詩(shī)意變了,變化的只是我們的.心,只是那份悲天憫人的情懷遠(yuǎn)了而已。”是啊,如今我們的生活水平在不斷提高,街道上車水馬龍,川流不息,有時(shí)天空上的灰色代替了湛藍(lán),還有多少人會(huì)抬頭望望寂寥已久的明月,舉杯與月暢飲,小酌或酩酊,像年少時(shí)不知惆悵地開(kāi)懷一笑呢?

          我喜歡這種在詩(shī)海暢游的感覺(jué),在筆墨香氣中體會(huì)納蘭“當(dāng)時(shí)只道是尋常”的深情款款;體會(huì)李煜“剪不斷,理還亂”的惆悵;體會(huì)李清照“才下眉頭,卻上心頭”的相思之苦;體會(huì)杜甫“漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂”的欣喜若狂;體會(huì)陶淵明“悠然見(jiàn)南山”的抒懷……在詩(shī)詞中找回生活的寧?kù)o,去相信詩(shī)意是生活中的必需品,活得詩(shī)意盎然。

        古詩(shī)詞讀后感15

          我從一開(kāi)始接觸古詩(shī)詞,就對(duì)它們很感興趣,特別是那些詩(shī)詞背后的歷史背景,亦或是詩(shī)人、詞人一生所經(jīng)歷的故事。我也十分喜愛(ài)閱讀這方面的書(shū)籍,能讓我更充分地感受到詩(shī)詞的魅力,理解作者的心境。在這次老師推薦的暑假書(shū)單上,我就找到了一本講述詩(shī)詞與其背后故事的書(shū)。讀來(lái)發(fā)覺(jué)十分有趣,我便決定仔細(xì)品讀一下這本書(shū),它叫《漫讀課本里的古詩(shī)詞》。

          這本書(shū)語(yǔ)言生動(dòng),文筆幽默。它囊括了我們課本中所有的古詩(shī)文。既有詳細(xì)的譯文、注釋,還講到了創(chuàng)作背景,以及作者所要表達(dá)的意思。有時(shí)會(huì)有作者的`生平故事或拓展開(kāi)來(lái)的文史知識(shí)。我特別喜歡其中幾個(gè)片段,如寫(xiě)《乞巧》的這段。七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋。家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬(wàn)條。

          除了詩(shī)句本身,書(shū)還告訴了我們,作者林杰是一個(gè)小神童,六歲就能賦詩(shī)。古往今來(lái),關(guān)于牛郎織女傳說(shuō)的詩(shī)篇有很多,而小林杰從民間習(xí)俗寫(xiě)起,描述了百姓歡度七夕的場(chǎng)景。他在詩(shī)中記錄了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)俗;人們對(duì)月祈禱,祝福牛郎織女可以終成眷屬,女孩子比賽用紅線穿針等。書(shū)中還科普了古代節(jié)日中一些有趣的現(xiàn)象;比如正月正、二月二、三月三、五月五、六月六、七月七、九月九在中國(guó)古代是“重日”,被認(rèn)為是“天地交感”“天人相通”的日子。正月正是新年、二月二是民間常說(shuō)的龍?zhí)ь^、三月三是上巳節(jié)……通過(guò)書(shū)中引用的其它古詩(shī)文的記載,我們還看到了人們安居樂(lè)業(yè)的情形,比如七夕當(dāng)日,民間有“曝衣”的習(xí)俗,文人也會(huì)“曝書(shū)”。這些行為其實(shí)是符合氣候時(shí)令特征的,因?yàn)槠咴缕哒凳⑾,暴曬衣物、?shū)籍可以防止、驅(qū)除潮氣和蛀蟲(chóng)。

          從這些片段中我便感受到了詩(shī)文的魅力,僅是一首詩(shī),就可以從中學(xué)習(xí)到這么多的科普知識(shí),不禁感嘆古人真是了不起。當(dāng)然,通觀全書(shū)我感受到還不止這些,還有林升的失望、辛棄疾與陸游的“悲憤無(wú)奈”、虞世南的高傲等等。通過(guò)本書(shū)我了解到,同一位詩(shī)人在不同的心情與不同的環(huán)境下所寫(xiě)的詩(shī),讀起來(lái)的感覺(jué)都大不相同。

          除此之外,我之所以對(duì)這本書(shū)愛(ài)不釋手,還有別的原因。我很贊同作者的創(chuàng)作理念。在書(shū)的序言中胡曉明就說(shuō)了,一些中國(guó)人逐漸失去了對(duì)傳統(tǒng)文化的自信,一昧追新獵奇地參與到西方的文化中,忘了將中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。而有些中國(guó)人則表示,雖然對(duì)中華傳統(tǒng)文化有著天然的親近感,但是常?嘤谡也坏胶线m的讀本。而我相信作者也是正因?yàn)槿绱,才?chuàng)作了這本書(shū)的。

          總而言之,這本書(shū)既有中華傳統(tǒng)文化,又有中國(guó)光輝璀璨的歷史。而這些傳統(tǒng)文化和歷史是我們?nèi)A夏兒女們的驕傲,是我們民族可以不斷發(fā)掘的文化寶藏。

          這本書(shū)很適合做中小學(xué)生的讀物,我從中收獲了不少知識(shí),對(duì)我們以后的學(xué)習(xí)也會(huì)非常有幫助。強(qiáng)烈推薦給同學(xué)們。

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