教師讀書心得(通用15篇)
我們從一些事情上得到感悟后,常?梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì),這樣就可以通過(guò)不斷總結(jié),豐富我們的思想。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編整理的教師讀書心得,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
教師讀書心得1
哲人云:
書籍是面包!書籍是營(yíng)養(yǎng)!
書籍是智慧!書籍是力量!
……
而當(dāng)今時(shí)代,更是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,所以黨中央、教育部一再提出:創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì),終生學(xué)習(xí)……
作為一名教育工作者,社會(huì)的發(fā)展、時(shí)代的發(fā)展、科技的發(fā)展、教育的發(fā)展迫切要求我們,轉(zhuǎn)變觀念,參與課改,創(chuàng)新教法,變“知識(shí)型”教師為“科研型”教師。要?jiǎng)?chuàng)新、要科研,必須學(xué)習(xí);要學(xué)習(xí),要思考,必須讀書。古人謂人生三味為:“布衣暖,菜根香,詩(shī)書滋味長(zhǎng)”。的確,詩(shī)詞怡情,哲思明理,歷史博見,科學(xué)增智……無(wú)論那一門類的書,只要不是“偽書”,讀之對(duì)我們都是有益的。
我國(guó)著名畫家齊白石曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一息尚存要讀書”。一個(gè)畫家、一個(gè)耄耄老人尚且如此,面對(duì)知識(shí)更替、知識(shí)趨于爆炸的.今天的我們,特別是我們這些為祖國(guó)未來(lái)授業(yè)解惑的教師,更應(yīng)博覽群書,順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,做時(shí)代的發(fā)展、學(xué)習(xí)型社會(huì)的先行者。
高爾基也曾說(shuō):“書是人類進(jìn)步的階梯”。正是有了越來(lái)越多、各種各樣的書籍,人類才不斷走向進(jìn)步、走向文明、走向發(fā)達(dá)。當(dāng)然,書籍也是個(gè)人進(jìn)步、成功的基石。我國(guó)古代“手不釋卷”的故事,就是最好的證明:
“三國(guó)時(shí)期,吳國(guó)大將呂蒙十分善于領(lǐng)兵作戰(zhàn),曾立下不少戰(zhàn)功。但是他有一個(gè)缺點(diǎn),就是不愛讀書。
有一次,吳王孫權(quán)派他去守護(hù)一個(gè)重要的地方,臨走前囑咐他:‘你現(xiàn)在掌管軍政大權(quán),應(yīng)多讀些史書、兵書,才能把事情辦好。’呂蒙聽了,感到很為難,搖頭說(shuō):‘軍隊(duì)里事情太多,哪有時(shí)間讀書啊。’孫權(quán)很不高興,批評(píng)他說(shuō):‘你這話不對(duì),時(shí)間是靠人擠出來(lái)的,我過(guò)去愛讀書。主管國(guó)家大事以來(lái),雖然很忙,還是擠出不少時(shí)間,攻讀史書、兵書,收獲很大。漢朝光武皇帝,領(lǐng)兵打仗很緊張,仍然手不離書本。你為什么不刻苦讀書呢?’聽了孫權(quán)的話,呂蒙覺得很慚愧,心服口服。從此以后,他努力讀書,知識(shí)越積越多。
有一次,吳國(guó)主將魯肅和呂蒙討論軍事,呂蒙講得很有見解。魯肅聽了非常高興,他對(duì)呂蒙說(shuō):‘我以為你還是個(gè)大老粗呢,想不到你已變成了學(xué)問(wèn)家,再不是過(guò)去的呂蒙了!’呂蒙笑著說(shuō):‘士別三日,刮目相看。咱們分別這么久,你還是用老眼光看我呢!’
后來(lái),呂蒙做了吳國(guó)的主將,他有勇有謀,屢建奇功!
呂蒙能做吳國(guó)的主將,他的進(jìn)步,就是靠書籍。一個(gè)舞刀弄槍的“粗人”也能勤奮學(xué)習(xí),刻苦讀書,我們“人類靈魂的工程師”會(huì)有何不能?我國(guó)著名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn),早年也只是一名普通的中學(xué)數(shù)學(xué)教師,但他為揭開“歌德巴赫猜想”之迷,一有時(shí)間就進(jìn)圖書館查閱資料。所借書籍,常常不分白天黑夜地攻讀。一次,在路上讀書,碰到了樹上,他以為碰到了別人,趕緊說(shuō)對(duì)不起……他利用一切可利用的時(shí)間,不停地演算、證明,在不到6平方米的宿舍里,草稿摞的比人還高。功夫不負(fù)有心人,最后,他終于成功了。古今中外,不可計(jì)數(shù)的普通人都是通過(guò)自己廢寢忘食地攻讀、鉆研,才取得了事業(yè)上的成功。所以,古人說(shuō):“書猶藥也,喜讀之可以醫(yī)愚!边說(shuō):“讀書,可以開茅塞、除鄙見、得新知、廣見識(shí)、養(yǎng)靈性。”我國(guó)古代,還把讀書人家稱為“書香門第”,認(rèn)為書是有香味的。的確,書就像一杯茶,一杯好茶,它需要細(xì)細(xì)品味才能發(fā)現(xiàn)其絕妙之處。而我認(rèn)為:書,更像一位老朋友,一個(gè)忠實(shí)的、知識(shí)廣博的朋友,她隨時(shí)為你增知,使你廣聞,開你眼界,促你進(jìn)步……
讀書吧,因?yàn)椤伴_卷有益”,所以,我們樂(lè)聞書香。
教師讀書心得2
自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自我。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來(lái)凈化心靈,用書中的知識(shí)充實(shí)自我。
讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我所以常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意,我的心境都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
本學(xué)期,校長(zhǎng)提出了一個(gè)令人深思的問(wèn)題:今日我們?cè)鯓幼鼋處熚矣X得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)期地堅(jiān)持一顆好奇心,想一想今日學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲我今日又將看到孩子們的什么新花樣我自我又該為他們做些什么事處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!
一、博大而熾熱的愛,在愛中不斷認(rèn)識(shí)自我
名言說(shuō):“熱愛是最好的教師。”是的,對(duì)于教師來(lái)說(shuō),愛是不可須臾成缺的,僅有以摯愛奠基,教師才會(huì)傾盡精力,激活智慧,把自我的全部熱情,甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書生認(rèn)為:埋怨環(huán)境不好,常常是我們不好,埋怨別人太狹隘,常常我們自我不豁達(dá),埋怨學(xué)生不好教,常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們,不管處于什么樣的處境,只要你有奮斗不息,追求不止的精神,你就會(huì)自覺地去改變自我把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動(dòng)力,不斷地學(xué)習(xí),引千道清泉、集百家之長(zhǎng)提升自我、充實(shí)自我!芭踔活w心來(lái),不帶半根草去!碧招兄壬倪@句話,標(biāo)示了有效教師高尚的師德境界。愛因斯坦說(shuō)過(guò):“熱愛是最好的教師,它往往勝過(guò)職責(zé)!苯逃绕湫枰獰崆,需要愛,沒(méi)有愛就沒(méi)有教育,沒(méi)有博大而熾熱的'愛,就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教,以身示范的教育過(guò)程中站立起來(lái)的,都是在無(wú)私奉獻(xiàn)、無(wú)私的愛中不斷認(rèn)識(shí)自我。
二、在不泯的童心面前,時(shí)刻警醒自我
有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是堅(jiān)持著真誠(chéng)、熱情、樂(lè)觀和進(jìn)取,他們十分樂(lè)意與學(xué)生一齊活動(dòng),一齊游戲,一同歡笑,一同煩惱,王國(guó)亮教師說(shuō):教師僅有始懷著一顆“赤子之心”,才能以自我的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。劉又喜教師整天與學(xué)生一齊沉浸于小發(fā)明之中,多年如一日,樂(lè)此不疲。試問(wèn)他們又怎樣不會(huì)成為學(xué)生的良師益友學(xué)生又怎樣會(huì)不親其師信其道呢
“多改變自我,少埋怨環(huán)境”是魏書生教師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱,努力成為學(xué)生的良師益友。
三、在學(xué)習(xí)與反思中,不斷發(fā)展自我
陶行知先生早就說(shuō)過(guò):“教師必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦!眱H有學(xué)而不厭的先生,才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?梢娨蔀橛行Ы處煂(duì)于學(xué)習(xí)的至關(guān)重要要有深刻認(rèn)識(shí),要把學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展、勝任教學(xué)的需要。
美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出:“如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)深入的思考,那么既便是有20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),也許只是一年工作的20次重復(fù),除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益,否則就不可能有什么改善。永遠(yuǎn)停留在一個(gè)新手型教師的水準(zhǔn)上!彼o出了一個(gè)教師成長(zhǎng)的簡(jiǎn)潔公式:教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。它清楚地揭示了一個(gè)教師的成長(zhǎng)過(guò)程離不開不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內(nèi)部的想一想,他是一個(gè)不斷實(shí)踐、學(xué)習(xí)、研究的過(guò)程,是自我與自我、自我與他人的深層次的對(duì)話,要想成為一名有效教師,扎實(shí)苦干的精神和態(tài)度是基礎(chǔ),而學(xué)會(huì)不斷地自我反思則是發(fā)展自我的必由之路。
四、在合作交流中,不斷提高自我
新課程標(biāo)準(zhǔn)十分明確地把“合作交流”作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟,樂(lè)于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話、真誠(chéng)交流,同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì),相互扶持。教師的成長(zhǎng)離不開身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫忙,團(tuán)結(jié)的力量大,團(tuán)體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體。
豁然大度,寬以待人,不斤斤計(jì)較,不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。一位特級(jí)教師總結(jié)自我的待人之道是:“念人之功,容人之過(guò),學(xué)人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。”多么豁達(dá)的胸懷,剖析許多名師的成長(zhǎng)經(jīng)歷,是我們前進(jìn)的燈塔,沿著名師的足跡,不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。
教師讀書心得3
法挽回一個(gè)人的沉淪。人生活在世上,當(dāng)無(wú)法承擔(dān)做為人的義務(wù)時(shí),也同時(shí)失去了他作為人的權(quán)利,即使他曾獲得家人最初的同情,但最終將被無(wú)情遺棄,這不是個(gè)別家庭的冷漠,而是人性一次真正的裸露。
相對(duì)溫暖的家庭尚且如此,社會(huì)恐怕對(duì)這種個(gè)體的不幸遭遇會(huì)更加殘忍,他們會(huì)把他送進(jìn)實(shí)驗(yàn)室,每天對(duì)他進(jìn)行各種各樣的實(shí)驗(yàn),而且會(huì)引起無(wú)數(shù)的眼睛好奇地逼視他,無(wú)數(shù)張嘴巴無(wú)休止的討論他,他生命的每一秒種將暴露在慘白是日光燈下,直到他死去還要被制成標(biāo)本供后人研究。他作為人的資格和尊嚴(yán)被完全忽視了,沒(méi)人在乎他心里的'感受,群體只在乎他們的好奇心可以獲得滿足,他們擁有做為幸運(yùn)者的活生生的見證。
也許正如小說(shuō)后序中的評(píng)價(jià):卡夫卡并不會(huì)按俗人的思緒延續(xù)他的筆觸,在格里高爾的死亡中,他就是要讓我們這些俗人看到更多不愿看到的東西。是啊,她向我們揭示了一個(gè)荒誕的惡夢(mèng),卻也預(yù)示了一個(gè)未來(lái)。
教師讀書心得4
認(rèn)識(shí)和擁有《教學(xué)勇氣》這本書,是在十年前。偶然聽說(shuō)這是一本美國(guó)教授撰寫的教育名著。周末興沖沖跑到秦嶺路附近的圖書批發(fā)市場(chǎng),在一家專營(yíng)大夏書系的書店購(gòu)買的,F(xiàn)在這本書已經(jīng)有十周年紀(jì)念版和姊妹篇的《我的教育勇氣》。訪書是樂(lè)趣,在那個(gè)沒(méi)有網(wǎng)購(gòu)的時(shí)代,充滿期待的找尋過(guò)程,和尋了千百度,最后買到手那種興奮,是一種莫大的幸福。這是現(xiàn)在網(wǎng)購(gòu)時(shí)代體味不到的樂(lè)趣了!
記得當(dāng)時(shí)找尋很快樂(lè),等讀起來(lái)卻不是那么順暢。因?yàn)槭菄?guó)外作品,本身文化有一點(diǎn)差異,再加上翻譯時(shí),一些語(yǔ)言表達(dá)的問(wèn)題。一般讀起來(lái)會(huì)有些費(fèi)勁兒。雖然這本書吳國(guó)珍教授翻譯得比較專業(yè)和流暢。讀一本書,還和自己生活工作閱歷,以及思想思考深度有關(guān)。
從某種意義上,讀書就是讀自己,讀書就是找尋自己的影子。干國(guó)祥老師說(shuō)過(guò)一個(gè)有意思的觀點(diǎn):真正好的閱讀不能是“仁者見仁,智者見智。而是要仁者讀出智者的觀點(diǎn),智者讀出仁者的觀點(diǎn)。這樣才能有進(jìn)步”,才能是思想碰撞、深度閱讀。當(dāng)然,不可否認(rèn)能引起共鳴的閱讀是最舒適的閱讀;蛘呤亲约盒闹杏,口中無(wú),筆下無(wú)?吹絼e人說(shuō)出來(lái)了,深為贊同,心有戚戚焉!
先討論書中的主要觀點(diǎn):“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面,真正好的教學(xué)來(lái)自教師的自身認(rèn)同與完整!笔裁词羌夹g(shù)層面?課堂上課件的精美,語(yǔ)言的華美,內(nèi)容的完整到位等;蛘哒f(shuō)是:技巧、策略和技能。這是當(dāng)然也是重要。但是,僅僅有這些還是不夠的。什么是教師的自身認(rèn)同與完整?
作者說(shuō):自身認(rèn)同是指發(fā)展的一種聯(lián)系,在這種聯(lián)系中,自我生命中所有力量匯聚,進(jìn)而形成神秘的自我:賦予我生命的父母的性格,我成長(zhǎng)的文化環(huán)境,支持過(guò)我的人,傷害過(guò)我的人;我對(duì)別人和對(duì)自己做過(guò)的有益或者無(wú)益的事情,愛的體驗(yàn)和痛苦的感受——還有很多很多。在這個(gè)復(fù)雜的領(lǐng)域中,自身認(rèn)同是使我成其為我的內(nèi)力和外力運(yùn)動(dòng)著的交匯,這一切的一切不斷聚合在我們成其為人的永恒的奧妙中。怎么樣?是不是有點(diǎn)深?yuàn)W的感覺!
我的理解是:我們每個(gè)人成為這樣的人,都有原因背景,都是我們的遺傳、背景、經(jīng)歷共同作用綜合而形成的。既然如此,我們就要接納自己,讓自己的內(nèi)心保持一種和諧,而非沖突和掙扎。自身完整,就是說(shuō),無(wú)論怎樣我都是一個(gè)整體,這種整體特點(diǎn)能夠在朝著一定方向形成和再形成我的生活模式時(shí)的內(nèi)在聯(lián)系中發(fā)現(xiàn)。
自身完整要求我識(shí)別那些能整合到我的自我個(gè)性中的東西,分辨其中哪些適合我,哪些不適合我——我選擇的賦予生命活力的方式的匯聚在我內(nèi)部的各種力量有關(guān):對(duì)這些力量我是歡迎它們還是害怕它們,是認(rèn)同它們還是反對(duì)它們,是追隨它們還是拒絕它們?通過(guò)選擇自身完整,我會(huì)變得更加完滿,但是完整并不意味著變得完美無(wú)瑕。承認(rèn)我原本是的那個(gè)整體,意味著變得更加真實(shí)了。這段話相對(duì)好理解一些,完整的反義詞是割裂的、異化。也就是說(shuō)我們跟隨自己的內(nèi)心,不要做過(guò)于勉強(qiáng)地做一些事情。
作者接著說(shuō):自身認(rèn)同和完整不是用來(lái)雕飾栩栩如生的英雄人物的花崗石,而是一個(gè)處于復(fù)雜的`、不斷需求的、終生自我發(fā)現(xiàn)的過(guò)程中的敏感區(qū)域。自身認(rèn)同在于構(gòu)成我生活的多種不同力量的匯聚,自身完整與這些力量的聯(lián)合方式有關(guān),使自身完整協(xié)調(diào),生機(jī)勃勃,而不是七零八落,死氣沉沉。
就自身認(rèn)同和完整這個(gè)問(wèn)題,我請(qǐng)教過(guò)南明集團(tuán)的魏智淵校長(zhǎng),他舉了個(gè)例子:教學(xué)中知識(shí),不是外在于教師,跟教師的生命沒(méi)有關(guān)系的客觀的東西,而是與生命相互交織的東西。教詩(shī)歌時(shí),我們不是簡(jiǎn)單地把一首詩(shī)歌講解給孩子,而是把我在這首詩(shī)歌中受到的感到傳遞給孩子。這份傳遞中包含了“自我認(rèn)同”,因?yàn)槲壹热槐贿@首詩(shī)歌所感動(dòng),或者相信這些知識(shí),那么就意味著這些知識(shí)是我自我的一部分,我對(duì)知識(shí)的理解與傳遞就代表了自我認(rèn)同。以師生關(guān)系為例,學(xué)生不是我的操作對(duì)象,不是我灌輸?shù)膶?duì)象,而是我的關(guān)愛、引導(dǎo)的對(duì)象。在這種關(guān)愛與引導(dǎo)中,我與學(xué)生有了心靈的默契與共鳴,這就是自我認(rèn)同的過(guò)程,也是保持自身完整的方式。這有點(diǎn)像戀愛,好的教學(xué)和教育都能夠讓人獲得高峰的體驗(yàn),戀愛本質(zhì)上就是從對(duì)象身上認(rèn)出自己,也就是“自我認(rèn)同”。而因?yàn)檫@種關(guān)系,自身也就獲得了完整。怎么樣?經(jīng)過(guò)魏校長(zhǎng)的解讀,是不是對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)更清晰了!
記得有一次培訓(xùn),教授提到一個(gè)觀點(diǎn):課堂是師生生命成長(zhǎng)的共同場(chǎng)。這和魏校長(zhǎng)的觀點(diǎn)有相通之處。但我還是對(duì)“認(rèn)同”這個(gè)詞語(yǔ)有點(diǎn)自己的看法:是不是也有接納自己的含義呢?對(duì)于這本書疑問(wèn)還有很多,期待能夠經(jīng)過(guò)繼續(xù)閱讀,把這本書讀懂,得更透徹。
教師讀書心得5
一本好書,總能給予我源源不斷的啟示,把它放在床頭,讀一讀,養(yǎng)養(yǎng)心,也且把它當(dāng)做一個(gè)鬧鐘似的,提醒著我,當(dāng)一名好教師——凡事心平氣和,潛心教書,用心做事,耐心待生,不斷汲取,提升自我。
雖說(shuō),教育是無(wú)法復(fù)制的。富有魅力和人性的教育,永遠(yuǎn)是這個(gè)教師——這個(gè)班級(jí)——這個(gè)孩子——這個(gè)家長(zhǎng)的一對(duì)一。但薛瑞萍老師傳遞的是一種精神,是對(duì)教師心靈潤(rùn)澤的養(yǎng)料。
這樣一個(gè)老師,老師每天上好一節(jié)課,每天做好記錄反思,每天和家長(zhǎng)在線溝通,每天閱讀,每天和孩子一起成長(zhǎng)……做到這些一次兩次并不難,而貴在堅(jiān)持,這樣踏踏實(shí)實(shí)做教育的人,令我深深的敬佩,這樣的教師才真正對(duì)得起“教師”這一神圣的稱呼。
關(guān)心孩子,我們真的做到了嗎?沒(méi)有一個(gè)孩子不是抱著一顆學(xué)好向上的心來(lái)學(xué)校的,只是各人的能力、悟性、家庭環(huán)境所給的滋養(yǎng)不同。他們把無(wú)限的信任給了教師,教師應(yīng)當(dāng)對(duì)應(yīng)他們的心愿,而不是根據(jù)他們呈現(xiàn)的優(yōu)秀度,回報(bào)相同的信任。面對(duì)孩子天真無(wú)暇的雙眸,我們當(dāng)教師的是否問(wèn)心無(wú)愧,我真的盡我所能了嗎?今日聽王煒老師的講座,聽到這樣的一則故事!耙幻處焺偵旰⒆踊貋(lái),校長(zhǎng)找她談話,希望她接下來(lái)能潛心教書,她的回答是現(xiàn)在她已經(jīng)把一些教學(xué)工作看得很開了。校長(zhǎng)如是回答,那那些孩子怎么辦?我們是身負(fù)責(zé)任的啊!笔前。粋(gè)孩子對(duì)于班級(jí),對(duì)于教師而言你,可能他平凡無(wú)奇,我們甚至有時(shí)候會(huì)忽視他們中的一個(gè),可是對(duì)于一個(gè)家庭而言,他們是唯一的希望,是寄予了家長(zhǎng)深深地期望的。對(duì)于學(xué)生個(gè)人而言,我們小學(xué)教師的啟蒙引導(dǎo),又是起到了多大的一個(gè)作用。我們身負(fù)重?fù)?dān),不為別的,就為這一份責(zé)任,我們就該好好地工作,去關(guān)愛每一個(gè)孩子。
那么如此勤勤懇懇地當(dāng)一名好教師,除了責(zé)任,對(duì)于我們自己又有什么好處呢?作為本然自利的個(gè)體生命,不考慮這點(diǎn)是有悖情理的.。我想當(dāng)教師這一職業(yè),本身就是對(duì)自我的一場(chǎng)修煉,是自我成長(zhǎng)的一個(gè)過(guò)程。有時(shí)候我會(huì)發(fā)現(xiàn)我給予學(xué)生的還遠(yuǎn)不如學(xué)生給予我的呢。
教學(xué)一年級(jí),從一開始的嫌煩嫌累,仿佛一只無(wú)頭蒼蠅到處亂撞,到慢慢地理出一個(gè)頭緒來(lái),慢慢地靜下心來(lái),耐心教書育人,細(xì)細(xì)品味生活的五彩斑斕,孩子們一天一個(gè)樣,進(jìn)步是有目共睹的,豈不樂(lè)哉?那些汗水,付出的,總有一天會(huì)還給一個(gè)大大的收成。一直堅(jiān)信“未來(lái)的那個(gè)你,會(huì)感謝今天拼命努力的自己”更何況,未來(lái)還有那么多孩子因你的付出有了那么一點(diǎn)好的變化。想到這些,還不能說(shuō)教師是一份多么幸福的職業(yè)嗎?這些都是從薛老師《心平氣和的一年級(jí)》一書中悟出來(lái)的。若不是這一本書,今天的我,還是會(huì)常常氣急敗壞地站在講臺(tái)上,對(duì)那些頑皮固執(zhí)的學(xué)生大呼小叫;成天嘮嘮叨叨工作的不如意而不懂得自我反。槐粚W(xué)校大大小小的事忙得焦頭爛額而忽視了真正去靜下心來(lái)教書育人的本職工作;蛟S沒(méi)那么糟糕,但也絕不會(huì)懂得應(yīng)心平氣和地去對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,從孩子那里學(xué)習(xí),和孩子共有成長(zhǎng),為他們的快樂(lè)而快樂(lè),感恩每天的工作。當(dāng)然也有耐不住性子、放錯(cuò)發(fā)火的時(shí)候,我的“修煉”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,才剛剛開始,我很慶幸,在一開始,我就遇見了這樣一本好書,每天上班,它就提心我:不要著急,不要生氣。要微笑,要溫和。是這本書及時(shí)地指引我走上正確的道路。
薛瑞萍老師在班級(jí)中實(shí)施了一項(xiàng)“請(qǐng)跟我來(lái)”的方案,意思是讓家長(zhǎng)跟著老師的步伐,配合教師共同幫助孩子成長(zhǎng)。她隔三差五地給家長(zhǎng)“寫信”,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)普及教育知識(shí),在學(xué)校教育好孩子,在家也讓家長(zhǎng)跟上步伐來(lái),雙管齊下。充分調(diào)動(dòng)挖掘家長(zhǎng)的力量,這一股強(qiáng)大的力量給予了最得力的幫助。這個(gè)老師當(dāng)?shù)枚嘈量,又是多么踏?shí)啊。她把這樣的辛勤工作謂之為“一場(chǎng)修煉”。
在《心平氣和的一年級(jí)》一書中,薛老師也寫到自己為班級(jí)的每個(gè)孩子建立“可愛一幕”的成長(zhǎng)記錄,目的是“逼迫”著自己去發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的閃光點(diǎn)。多么用心的一個(gè)老師啊。通常我們當(dāng)教師的有時(shí)候是太過(guò)“挑剔”了,又常常被“怒”之浮云遮了雙眼,學(xué)會(huì)賞識(shí)是多么重要啊。我也學(xué)著薛老師的樣子,盡量每天去發(fā)現(xiàn)一個(gè)孩子的可愛之處。漸漸地,我覺得自己更喜歡他們了,他們是天使一般的孩子以前我怎么都沒(méi)發(fā)覺?薛老師說(shuō)的對(duì),喜歡他們就是喜歡我們自己呢。
吳婷小朋友上課總是走神,作業(yè)完成得一塌糊涂,家長(zhǎng)又因?yàn)榭偪傇虿荒茏龊帽O(jiān)督輔導(dǎo),實(shí)在令我頭痛。后來(lái)我漸漸地發(fā)現(xiàn),她其實(shí)是一個(gè)很熱心腸的孩子,我漸漸地喜歡這個(gè)孩子,也發(fā)現(xiàn)她一直努力地想要做好一件事情,有空就自己練習(xí)口算,這些行為實(shí)在令我很感動(dòng)。
汪春旭小朋友平時(shí)柔柔弱弱,今天生病了,卻還是堅(jiān)持要把一節(jié)數(shù)學(xué)課上完,他的品質(zhì)不是很令人欽佩嗎?
……
每個(gè)小朋友都有著可愛的一面,他們的可愛之處也深深感染著我,使我覺得每天的工作都是有意義的,使我一遇見孩子就不自覺的嘴角上揚(yáng),讓我感受到和孩子們相處是一件幸福的事。平時(shí)就算我再兇,有時(shí)候也失去耐心,可是下一秒孩子們見到我還是會(huì)真誠(chéng)地向我問(wèn)候,依依地和我說(shuō)再見。就為這一點(diǎn),作為教師的我就應(yīng)該對(duì)他們多一點(diǎn)耐心。天使一般的孩子我怎么舍得去責(zé)怪,去放棄,去敷衍?對(duì)于過(guò)去的不足之處我表示慚愧,今后我定時(shí)刻勉勵(lì)提醒自己——做一個(gè)心平氣和的教師。在一場(chǎng)修煉中,成為一名幸福的教師。
教師讀書心得6
為了幫助學(xué)習(xí)《生物課程與教學(xué)論》,我開始閱讀相關(guān)的書籍及期刊。在閱讀的過(guò)程中,我意識(shí)到作為一名合格,甚至是優(yōu)秀的生物教師實(shí)屬不易。身為一名大三學(xué)生,生物教學(xué)實(shí)踐不多。在這種情況下,沉下心來(lái)學(xué)習(xí)生物學(xué)科知識(shí)和教學(xué)的理論知識(shí),為不遠(yuǎn)的將來(lái)見習(xí)、實(shí)習(xí)提供支持顯得尤為重要。
在胡老師的啟示下,我開始從心理學(xué)的角度看待教與學(xué)的關(guān)系。這學(xué)期接觸到的第一本心理學(xué)方面的書是皮連生老師編著的《教與學(xué)的心理學(xué)》。為了更好地閱讀這本書,我又找來(lái)崔麗娟老師主編的《心理學(xué)是什么》這本入門的心理學(xué)知識(shí)書籍。
這本書分為十二章,總的來(lái)說(shuō),說(shuō)明了以下幾個(gè)方面:人們認(rèn)識(shí)心理學(xué)的誤區(qū)有哪些、心理學(xué)研究的是什么、心理學(xué)的流派、心理學(xué)在生活中的應(yīng)用問(wèn)題。
作為一本入門心理學(xué)書籍,深入淺出,真正的把問(wèn)題說(shuō)的清晰明了。介紹相關(guān)的理論知識(shí)作基礎(chǔ),以趣味性見長(zhǎng),但有留有思考的余地,讓人有種“跳起來(lái)摘桃子”的感覺。
在閱讀的過(guò)程中,我尤其鐘愛心理學(xué)流派中第三勢(shì)力的人本主義流派的理論。人本主義心理學(xué)的核心內(nèi)容有四個(gè)方面:強(qiáng)調(diào)人的責(zé)任、強(qiáng)調(diào)此時(shí)此地、從現(xiàn)象學(xué)角度看個(gè)體,強(qiáng)調(diào)個(gè)人成長(zhǎng)。該學(xué)派重視人性中善的一面,這與我國(guó)傳統(tǒng)文化中相信“人之初,性本善”觀點(diǎn)不謀而合。學(xué)派代表人物羅杰斯的自我概念和自我實(shí)現(xiàn)的提出,在今天非常有實(shí)際意義。每個(gè)人生下來(lái)都是不同的個(gè)體,擁有不同智力水平。在該學(xué)派看來(lái),非智力因素對(duì)個(gè)人的自我實(shí)現(xiàn)有很大的作用,F(xiàn)今提倡終身學(xué)習(xí)的時(shí)代,每個(gè)人都可以在遺傳的限度范圍內(nèi)盡力地發(fā)展自己的潛能。如孔子所說(shuō)的“有教無(wú)類”,采取因材施教的方式發(fā)揮學(xué)生的潛能。讓我聯(lián)想到作為未來(lái)教師的我們,要跟上時(shí)代發(fā)展的步伐,因?yàn)槲覀冃⌒「淖儯瑢⒛芨淖兒艽蟮膶W(xué)生群體,往大的方面想,可以為中國(guó)教育做出自己的貢獻(xiàn)。
有了這本書作為心理學(xué)科閱讀的基礎(chǔ),我又找來(lái)胡繼飛、鄭曉蕙老師主編的《生物學(xué)教育心理學(xué)》進(jìn)行閱讀。在此之前,又重溫了大二所學(xué)的《教育學(xué)》,以作為閱讀的鋪墊。
在前言中,分為四部分,第一部分涉及了編寫意圖、本書的基本內(nèi)容和主要特點(diǎn),第二部分說(shuō)明了生物系教育心理學(xué)的性質(zhì)、意義與學(xué)科建設(shè)等問(wèn)題,第三部分提及生物學(xué)教育科研問(wèn)題,第四部分說(shuō)明編寫過(guò)程的人和事的問(wèn)題。前言的編寫,暴露了編者的思維過(guò)程。因此,在閱讀的過(guò)程中,更加容易把握內(nèi)容之間的邏輯關(guān)系。其二,前言還提供一種學(xué)習(xí)思路,這是一種可遷移的程序性知識(shí)。其三,前言還提示了一種思考問(wèn)題的角度和不同的視角,讓人在閱讀過(guò)程中可以積極多方面考慮問(wèn)題。
閱讀完前言,再看了目錄,思路一下子就明晰了。章節(jié)的編寫邏輯順序,部分借鑒了普通心理學(xué)的知識(shí)脈絡(luò),同時(shí)結(jié)合教學(xué)法的知識(shí)脈絡(luò),組合成本書的知識(shí)框架。
作為生物科學(xué)專業(yè)的本科生(學(xué)生身份)的角度,了解教師活動(dòng)背后的意義和相關(guān)機(jī)制,可以幫助我們課堂上,集中注意力,在教師指導(dǎo)下把握知識(shí)本身。在課后,我們可以根據(jù)生物學(xué)技能的形成規(guī)律、知識(shí)的記憶規(guī)律,在學(xué)科思維的指導(dǎo)下進(jìn)行學(xué)習(xí)。作為一名師范生,了解心理學(xué)在生物學(xué)科的應(yīng)用,可以為我們對(duì)于教學(xué)設(shè)計(jì)的編寫提供理論基礎(chǔ)。對(duì)于將來(lái)教師的我們,為未來(lái)更好把握教與學(xué),提供思考方向。
以下,談?wù)勎覐牟糠终鹿?jié)的一些收獲。
在閱讀到第四章——生物學(xué)科的思維活動(dòng)及其教學(xué)一章中,讓我聯(lián)想到在我的求學(xué)生涯中,我的老師曾經(jīng)運(yùn)用過(guò)思路教學(xué)。利用科學(xué)史實(shí),他給我們分析了科學(xué)家的思維過(guò)程,而不是單純地講述一個(gè)科學(xué)家的故事。上課時(shí),他講述了他學(xué)習(xí)生物學(xué)科的方法。在這章書中,我對(duì)于“活學(xué)”的概念,有了新的體會(huì)。具體的知識(shí)要學(xué),但最終要學(xué)會(huì)如何思考問(wèn)題,從知道“是什么”,到知道“怎么樣”,再到知道“為什么”三個(gè)階段,形成自己的思維方式。
第五章——生物學(xué)科教學(xué)模式的應(yīng)用研究一章中,改變了我對(duì)教學(xué)模式的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。以前總覺得教學(xué)模式等同于教學(xué)定式,是十分刻板生硬的,完全把學(xué)生當(dāng)成是產(chǎn)品統(tǒng)一加工,不顧學(xué)生認(rèn)知程度,一味填鴨式灌輸知識(shí)。現(xiàn)在發(fā)現(xiàn),教學(xué)模式是在一定教學(xué)思想或理論的指導(dǎo)下,對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)而形成的比較穩(wěn)定、系統(tǒng)、簡(jiǎn)明的教學(xué)程序及其實(shí)施方法的策略體系,是一個(gè)中性詞。教學(xué)模式有很多種,教師可以發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性用活這些教學(xué)模式。好的教學(xué)模式是有發(fā)展性的,但是被人用錯(cuò)了,那只好說(shuō)“遇人不淑”了。而以前的所說(shuō)的填鴨式的教學(xué)模式,是一種錯(cuò)誤理解下,錯(cuò)用的模式。理論的東西本身是死的,關(guān)鍵還是要靠教師的理解,然后利用理論來(lái)指導(dǎo)教學(xué)這種特殊的實(shí)踐。
第六章——生物學(xué)課程設(shè)計(jì)及其心理學(xué)分析一章中,介紹了課程設(shè)計(jì)的原理與方法及教材的結(jié)構(gòu)和發(fā)展(本書出版于20xx年3月),結(jié)合20xx年9月出版的《生物課程與教學(xué)論》,我們可以看到教材連貫的發(fā)展情況和部分知識(shí)的更新。了解課程的發(fā)展思路,有助于把握教育改革的動(dòng)向,以更高層面地理解生物學(xué)教育,有助于我們開展生物學(xué)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。
第七章——生物教學(xué)設(shè)計(jì)及其心理學(xué)分析一章,具有很強(qiáng)的實(shí)用性。結(jié)合《生物課程與教學(xué)論》第三章來(lái)看,本章理論性更強(qiáng)。在教與學(xué)的過(guò)程中,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性很重要。前面我提到,雖然教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)科是由行為主義心理學(xué)家斯金納和認(rèn)知心理學(xué)家布魯納、奧蘇貝爾等創(chuàng)立的,但不妨礙人本主義學(xué)派理論的介入。人本主義者看來(lái),每一個(gè)學(xué)生都有一個(gè)他意識(shí)不到的自我,在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該重視教師引導(dǎo)學(xué)生的自我覺察,發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。不管哪一個(gè)學(xué)派,最終目的都是讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)掌握技能。但我更看重以學(xué)生為主體的教學(xué)設(shè)計(jì)。在以布魯納的結(jié)構(gòu)主義發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論和施瓦布的生物科學(xué)探究模式為理論基礎(chǔ)的探究與發(fā)現(xiàn)的教學(xué)模式指導(dǎo)下的教學(xué)設(shè)計(jì),是我認(rèn)為真正可以讓學(xué)生愛上學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)的教學(xué)設(shè)計(jì)。學(xué)生在此學(xué)到的知識(shí),培養(yǎng)的能力不是單一的,而是綜合素質(zhì)培養(yǎng)的過(guò)程,真正成為學(xué)習(xí)的主人。但是在當(dāng)下的教育體制之下,這種教學(xué)模式的弊端顯而易見,指導(dǎo)下的教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)操起來(lái)“花費(fèi)時(shí)間太多”。為了適應(yīng)體制,在多種教學(xué)模式中選擇適合生物學(xué)不同章節(jié)的學(xué)習(xí)是必要的。但如何在體制和培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)兩者需求平衡點(diǎn),還需現(xiàn)在的教師和我們這些未來(lái)的.教師去思考。
第八章——關(guān)于生物學(xué)能力及其培養(yǎng)一章,將生物學(xué)能力的培養(yǎng)細(xì)化為幾種能力的培養(yǎng),并提出一些建設(shè)性的思路和方法。我們應(yīng)該使教學(xué)內(nèi)容和時(shí)空開放,不拘于課上或者是課下。能力的培養(yǎng)有連續(xù)性,不是一蹴而就的事情。讓學(xué)生真正能在課上學(xué)到知識(shí),并且能夠帶著這些知識(shí)在課外探索繼續(xù)培養(yǎng)他們的能力。興趣是最好的老師——對(duì)于能力的培養(yǎng),前提還是培養(yǎng)學(xué)生的興趣,讓學(xué)生覺得生物不僅僅是一門課程,而是一門科學(xué),還是一種生活。
第九章——現(xiàn)代中學(xué)生心理因素與生物學(xué)教學(xué)一章,我覺得人本主義成分較重。我前面談到人本主義的觀點(diǎn),非智力因素對(duì)自我實(shí)現(xiàn)有很大作用。根據(jù)這個(gè)理論,關(guān)注學(xué)生的非智力因素有助于提高生物課堂教學(xué)的效率,有教無(wú)類得以實(shí)現(xiàn)。
第十一章——現(xiàn)代生物學(xué)教師的職業(yè)素質(zhì)與職業(yè)心理一章,給我一些職業(yè)規(guī)劃上的啟示。除了家庭以外,每個(gè)人都應(yīng)該有自己的事業(yè)。而在似長(zhǎng)不長(zhǎng)的人生中,事業(yè)的規(guī)劃顯得尤為重要。事業(yè)上如何實(shí)現(xiàn)自我,怎么實(shí)現(xiàn)自我,是我們每個(gè)人應(yīng)該思考的問(wèn)題。人是生活在社會(huì)中的,不是獨(dú)立存在的。所以真正的自我實(shí)現(xiàn)應(yīng)該與社會(huì)相聯(lián)系,而社會(huì)的發(fā)展離不開個(gè)人的自我實(shí)現(xiàn)。在這種相互作用的關(guān)系下,二十幾歲的我們,該有些想法的。
第十二章——現(xiàn)代建構(gòu)主義與生物學(xué)教育一章,給生物學(xué)教育理論學(xué)習(xí)指明了一個(gè)大的方向。語(yǔ)言精簡(jiǎn),內(nèi)容信息含量大,所以要理解深刻的話還是需要看多一些書才行。
看完了每一章節(jié),我又重新將前言看了幾遍,感悟又深了一層。接下來(lái)應(yīng)該繼續(xù)看皮連生老師的《教與學(xué)的心理學(xué)》了。
我曾在《南方》里看到的一篇文章,講述的是傳奇學(xué)校——黃岡中學(xué)的沒(méi)落。在許多年前我們國(guó)家教育體制沒(méi)有改革的情況下,黃岡中學(xué)的應(yīng)試教育做得風(fēng)生水起,將許多學(xué)生送上名牌大學(xué)。時(shí)代在發(fā)展,國(guó)家在發(fā)展,國(guó)家的教育有了突破性的改革,倡導(dǎo)從“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)變?yōu)椤八刭|(zhì)教育”。黃岡中學(xué)沒(méi)能跟上這波改革浪潮,培養(yǎng)的能上名牌大學(xué)的學(xué)生漸漸少了!皩W(xué)生苦讀,老師苦教,家長(zhǎng)苦盼”的堅(jiān)持,意義不再像以前那樣厚重了。希望黃岡中學(xué)能夠有所改革,跟上時(shí)代的步伐。
中國(guó)未來(lái)教育會(huì)有怎樣的改革?應(yīng)該是越來(lái)越人性化,個(gè)性化?作為未來(lái)教師的我們,應(yīng)該保持隨時(shí)隨地學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí),切不能固步自封,禍害一代又一代的學(xué)子。
教師讀書心得7
我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)教師》這本書,深受啟發(fā),真是受益匪淺。只感覺自己教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)定和從容。讀完此書,如沐春風(fēng),豁然開朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾?鬃硬粌H僅是我國(guó)古代偉大的思想家和政治理論家,并且是我國(guó)古代的教育家,曾被評(píng)為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn),構(gòu)成的博大精深、獨(dú)具風(fēng)采的教育思想,是我國(guó)傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
孔子的教育思想十分廣泛而全面:從教育理念到治學(xué)理念,從治學(xué)原則到教學(xué)目的,從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法,從教師修養(yǎng)到教育手段,構(gòu)成一套他獨(dú)創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者,在教育教學(xué)工作中,取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
經(jīng)過(guò)讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)教師》這本書,我覺得在今后生活、教學(xué)工作中應(yīng)當(dāng)像孔子一樣誠(chéng)實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷積極。像孔子一樣誨人不倦,對(duì)待學(xué)生一視同仁,關(guān)愛每一位學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重,因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(zhǎng)、重視實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐本事。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念,科學(xué)的思維方式,高尚的道德情操,健康的`審美情趣和積極的人生態(tài)度,讓學(xué)生在簡(jiǎn)便愉快的學(xué)習(xí)中,學(xué)到知識(shí),使學(xué)生得到全面的發(fā)展。
總之,孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實(shí)踐中,這是保證我們的教育,特別是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。
教師讀書心得8
本學(xué)期,學(xué)校召開了多次有效教學(xué)教研活動(dòng),通過(guò)這幾次活動(dòng),我認(rèn)為校本教研的直接的目的就是提高教研活動(dòng)質(zhì)量。通過(guò)每一次有效教學(xué)教研活動(dòng),解決教研活動(dòng)真實(shí)的問(wèn)題和實(shí)際的問(wèn)題。在教研中如何把發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題提升為校本教研的問(wèn)題,再把課題研究的成果應(yīng)用到課堂教學(xué)中去,促進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量的提高。搞教研不是擺花架子,有效教研是每個(gè)老師都要積極參與,使每次的教研活動(dòng)都有激烈的討論和深入的研究,使每次教研活動(dòng)更扎實(shí),更有成效。下面講兩點(diǎn)自己的看法。
一、依據(jù)教研計(jì)劃,明確教研主題
在開學(xué)初,我們備課組通過(guò)集體備課討論設(shè)定本年度和本學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)目標(biāo),制定學(xué)習(xí)和提高的教研方向。通過(guò)每次的學(xué)習(xí)、討論、交流,教研組全體成員提高了思想認(rèn)識(shí),以良好的'師德形象立足教育。從而轉(zhuǎn)變觀念,形成新的課程觀、教學(xué)觀、課堂觀、質(zhì)量觀。
對(duì)于有效教研,本人認(rèn)為認(rèn)真組織教研活動(dòng),加強(qiáng)備課環(huán)節(jié)的研究,開展備、教、批、復(fù)、考,促進(jìn)教師教學(xué)水平的提高,是搞好有效教研工作的前提。為此,嚴(yán)格紀(jì)律,使教研活動(dòng)、備課活動(dòng)正;,做到定時(shí)間、定地點(diǎn)、有內(nèi)容、有主講人、有記錄。對(duì)于有效的教研活動(dòng),應(yīng)該注重集體備課,發(fā)揮集體的力量。在教研活動(dòng)的之研討課上,要力求在備課時(shí)做到統(tǒng)一思想想,統(tǒng)一進(jìn)度,統(tǒng)一練習(xí),使備課活動(dòng)做到有序、有物。在每次的研討課活動(dòng)中,從上課老師進(jìn)行說(shuō)課開始,從備課思路到教學(xué)方法、從最初的設(shè)想到具體的實(shí)施等等,以其他老師進(jìn)行認(rèn)真的評(píng)課為延伸,大家都能從幫、教、學(xué)的角度,誠(chéng)懇地提出自己的不同意見。通過(guò)評(píng)課,要評(píng)出缺點(diǎn)、評(píng)出優(yōu)點(diǎn)、評(píng)出亮點(diǎn)、評(píng)出創(chuàng)新點(diǎn)。評(píng)課活動(dòng),使不同層次的老師都有不同層面的提高,也使教研組工作的開展更為有效。
二、讓活動(dòng)變身,讓教研精彩有效
本人認(rèn)為教研活動(dòng)不是冰冷枯燥純粹的教學(xué)研究,應(yīng)該要有血有肉,要讓大家有進(jìn)步讓大家歡喜。因此在語(yǔ)言上的暗示作用很總要,從任務(wù)布置的溫馨提示到活動(dòng)后的及時(shí)反思,及時(shí)寫下心得,總結(jié)成功亮點(diǎn),考慮失誤不足,思考創(chuàng)意閃光點(diǎn)。這樣形象的字眼讓我們的教研更有愛,更有指向性,同時(shí)在教研中能正確對(duì)待生成的問(wèn)題,還將這些問(wèn)題變成新的教研資源,從而提高教研資源,把原先可能的難點(diǎn)轉(zhuǎn)化成教學(xué)的亮點(diǎn)。這樣的教研更有效。只有有效的有愛的教研,我們教師才能按照新課程理念要求,不斷用教學(xué)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)要求自己,并且關(guān)注學(xué)生終身發(fā)展的高度,優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),積極地營(yíng)造民主、有愛、和諧的教學(xué)氛圍,才能達(dá)到有效教學(xué)的最佳境界。
在今后的教研活動(dòng)中,我們要做到隨時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,隨時(shí)記錄,找出問(wèn)題的所在,與同科老師共同探討,解決教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,雖然以前每節(jié)課后也都寫教學(xué)反思,但只是流于形式,沒(méi)有及時(shí)把課堂上出現(xiàn)的問(wèn)題真正的記錄下來(lái),通過(guò)本學(xué)期的教研活動(dòng),自己深有啟發(fā),對(duì)于每節(jié)課后,一定寫出詳細(xì)的教學(xué)反思。針對(duì)教學(xué)的閃光點(diǎn)、失誤點(diǎn)、困惑點(diǎn)進(jìn)行反思,使之具有針對(duì)性,把反思與理論學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái),注重理性思考,使之具有深刻性,做到課課有反思,形成理論性問(wèn)題,再運(yùn)用到課堂教學(xué)中。
對(duì)于有效教學(xué)研究,我們還有很多的發(fā)展的空間和努力的方向。前進(jìn)中的缺點(diǎn)和不足是在所難免的,在今后的工作中,我們將不斷改正、不斷的完善。
教師讀書心得9
書藉是人類知識(shí)的結(jié)晶,是社會(huì)進(jìn)步的階梯,是精神的生活盛宴,是強(qiáng)盛民族、進(jìn)步社會(huì)、健康人生須臾不 可或缺的巨大支撐。
讀書之所以重要,是因?yàn)殚喿x中蘊(yùn)含著重要的內(nèi)涵。閱讀可以不愛時(shí)間和空間的局限,思接千載、出入****,與大家巨擘攀談、泰斗耆宿交流、巨人英雄對(duì)話、向?qū)ьI(lǐng)袖請(qǐng)教。他們高屋建瓴的奇妙哲思,波瀾壯闊的人生軌跡,氣勢(shì)恢宏的豪邁事業(yè),感染你、引導(dǎo)你站在高山之巔,開闊你包容萬(wàn)物的胸襟,培養(yǎng)你崇高人格的'大度、大氣。
“眼前直下三千字,胸中全無(wú)一點(diǎn)塵!睍逵涗浿祟惖恼嫔泼篮图賽撼,讓你在美丑的世界中行走,使你從正面和反面教材中受到啟迪。如浴清純之水中,自覺洗掉各種心理灰塵,培育真善美的情操。
書藉是人類的知識(shí)寶藏。它存儲(chǔ)著政治理論、歷史、哲學(xué)、文學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、儒學(xué)、道學(xué)等包羅萬(wàn)象的人類智慧。時(shí)代的飛速發(fā)展,使我們每個(gè)人面臨著“本領(lǐng)恐慌”的危機(jī),只有涉獵書藉寶藏,才能在各種難題和挑戰(zhàn)面前獲得解難題和取勝的錦囊妙計(jì),從而使我們產(chǎn)生辦每件事、思考每一個(gè)問(wèn)題,都有大師在前面引路的感覺,創(chuàng)新思維脫穎而出。
鑒天讀書有如此大的影響力、作用力和感召力,采用正確的讀書方法,則是能否發(fā)揮以上“三力”作用的十分重要的前提。
要確定一個(gè)讀書坐標(biāo)。書海卷帙浩繁,讀無(wú)止境。必須把各類書藉劃分為若干系列,規(guī)劃某一階段相對(duì)應(yīng)讀哪些系列的書,從而一個(gè)系列一個(gè)系列地循序閱讀。
在時(shí)間上要善于擠和鉆。要養(yǎng)成手不釋卷,巧用點(diǎn)滴時(shí)間的習(xí)慣。要盡可能擠掉一些應(yīng)酬及打牌、下棋待娛樂(lè)事項(xiàng);要盡可能鉆進(jìn)屬于自己的時(shí)間,出差途中利用坐車的時(shí)間閱讀,就寢前后犧牲一些休息時(shí)間進(jìn)行晚讀和早讀,工作間隙和飯前飯后利用空余時(shí)間閱讀。
在態(tài)度上要敢于下吃苦的決心。面對(duì)書藉的知識(shí)高地,要敢于橫下一條心,以冬戰(zhàn)三九、夏戰(zhàn)三伏的韌勁,以頭懸梁、錐刺股的拼搏毅力,攻破一個(gè)個(gè)知識(shí)高地。
要勤于動(dòng)筆,善于思考。學(xué)而不思則罔。遺忘是讀書的大敵,動(dòng)筆則是加深記憶的良方。俗話說(shuō)“不動(dòng)筆墨不讀書!奔皶r(shí)把讀書心得、啟迪隨手記下來(lái),把重點(diǎn)語(yǔ)句圈點(diǎn)劃連,是深化大腦記憶痕跡的有效途徑。因此,手中的筆墨是苦攻書藉最直接的利器。
讀書學(xué)習(xí)對(duì)一個(gè)民族,對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是一個(gè)永恒的課題,只有建立全民的讀書型社會(huì),終身的讀書型組織,才能走上永不言敗的科學(xué)發(fā)展軌道,這也是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的要旨之一。愿更多的人們加入全民閱讀的行列。
教師讀書心得10
“我,坐在斜陽(yáng)淺照的石階上,望著這個(gè)眼睛清亮的小孩專心地做一件事;是的,我愿意等上一輩子的時(shí)間,讓他從從容容地把這個(gè)蝴蝶結(jié)扎好,用他五歲的手指。孩子慢慢來(lái),慢慢來(lái)。”這是書封面上的一段話,正是這段文字,吸引了我的眼球,給了我無(wú)限的感動(dòng),讓我受益匪淺。
《孩子,你慢慢來(lái)》,我喜歡這本書,也喜歡這句話。作者龍應(yīng)臺(tái)的文筆是那樣的細(xì)膩,全書蘊(yùn)含了一位偉大的母親愛的氣息,讀著讀著,一股暖流慢慢飄進(jìn)了我的心房。讓我們慢慢來(lái),讓我們耐著性子學(xué)會(huì)等待。
讀完這本書,我不斷地反思了自我。作為一名教師,在教育學(xué)生時(shí),有時(shí)會(huì)很生氣,有時(shí)也會(huì)對(duì)學(xué)生大聲訓(xùn)斥。記得期中考試前一天,我和x教師一齊從會(huì)議室回到北教學(xué)樓時(shí),老遠(yuǎn)就聽到哈哈大笑的聲音從樓上傳出來(lái),我倆邊走邊猜測(cè)著這笑聲是從何而來(lái)。當(dāng)時(shí)的我雖沒(méi)說(shuō)出口,但心里早已斷定是我們班。于是,上樓直奔教室!敖處,xxx給他的同桌講笑話,他還大聲地笑!卑嚅L(zhǎng)見我來(lái)了,立馬站起來(lái),氣憤地說(shuō)。聽班長(zhǎng)訴說(shuō)的同時(shí),我?guī)е鴿M臉的怒氣瞥了xxx一眼,此時(shí)的他也許真正意識(shí)到自我錯(cuò)了,低著頭,看著桌上的.卷子,一動(dòng)不動(dòng)地坐在那兒!叭绻袢詹唤o他點(diǎn)嚴(yán)厲的教訓(xùn),我怎能安心?”想到那里,我走到他的座位,只見他的卷上僅寫了幾個(gè)詞,看到這些,我便火冒三丈:“走,去給你媽媽打電話,讓她來(lái)盯著你寫!彼宦,急了:“教師,別……別……。”當(dāng)著全班同學(xué)的面,他竟然這樣對(duì)我說(shuō),我裝出一幅很生氣的樣貌,走出教室,進(jìn)了辦公室,一會(huì)兒,他也跟了過(guò)來(lái),說(shuō):“教師,對(duì)不起,我不應(yīng)當(dāng)講笑話!甭犓@么一說(shuō),我真想原諒他,可是,想想以前的種種違反紀(jì)律的事,都與他脫不了干系時(shí),說(shuō):“以前,我總是心平氣和地跟你講道理,你也總是不斷地向我承認(rèn)錯(cuò)誤,這次我再也不給你機(jī)會(huì),打吧!”
他見我這么堅(jiān)定,拿起話筒,撥通了電話。不一會(huì)兒的工夫,她的媽媽趕了過(guò)來(lái),明白他犯了錯(cuò)后,一向數(shù)落著:“這么長(zhǎng)時(shí)間,x教師沒(méi)給我打過(guò)電話,我還以為你表現(xiàn)得很好,沒(méi)想到你這毛病還沒(méi)改……”說(shuō)罷,她看了看他手里的試卷,相當(dāng)生氣,此時(shí)的他再次認(rèn)識(shí)到自我真得錯(cuò)了,趕緊寫了起來(lái)。當(dāng)我把學(xué)生帶出學(xué)校回到辦公室時(shí),他已寫完。我們一齊下樓、回家。
說(shuō)實(shí)話,這樣的結(jié)局,我心里很不是滋味。從那天起,他那些過(guò)分的行為收斂了許多,也正是從那天起,他的名字再也沒(méi)被值日班長(zhǎng)寫在黑板上。直到今日,我的內(nèi)心深處并沒(méi)有因他折服而自喜,也沒(méi)有因我的勝利而置之不理。如果我學(xué)著xx的媽媽,耐心地與他交流,讓他愉快的理解;如果我不沖動(dòng)不叫家長(zhǎng),換一種方式教育;我就會(huì)帶給他歡樂(lè),而不是無(wú)窮的壓力。上周四的一個(gè)課間,我讓他下節(jié)課課后找我,他沒(méi)有忘記,規(guī)規(guī)矩矩地進(jìn)了辦公室。我和他談了好久,談到他期中考試考得不錯(cuò),三科都在九十分以上,表?yè)P(yáng)了他有寫好作業(yè)的習(xí)慣;談到了他的日記比以前大有長(zhǎng)進(jìn),肯定了他有堅(jiān)持閱讀的習(xí)慣。并提醒他,如若能做到嚴(yán)格約束自我、控制自我,教師相信他還會(huì)有大的提高。一句表?yè)P(yáng),一次肯定,一種相信給了他莫大的自信,談話結(jié)束,他準(zhǔn)備回教室上課時(shí),恭恭敬敬地說(shuō)了一聲:“教師,再見!贝藭r(shí),我感到很欣慰。心中默默地重復(fù)著那句話:孩子,你慢慢來(lái)。教師對(duì)你有耐心。
事后,我重新拾起《孩子,你慢慢來(lái)》細(xì)細(xì)品讀。我覺得教育不是賽跑,教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)慢慢來(lái),多給學(xué)生一點(diǎn)時(shí)間,多給學(xué)生一點(diǎn)耐心,教育是慢的藝術(shù),我們必須與家長(zhǎng)一齊慢慢等待孩子的成長(zhǎng)。讓我們用心欣賞孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)細(xì)節(jié),享受孩子一朝一夕的變化!讓我們用心欣賞孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)片段,享受孩子一喜一怒的真實(shí)!長(zhǎng)長(zhǎng)的路,慢慢地走!長(zhǎng)長(zhǎng)的路,健康地走!
教師讀書心得11
這學(xué)期,當(dāng)我讀的是《做最好的老師》這本書,感受了李鎮(zhèn)西老師的與眾不同,從他自己的身邊的故事舉例說(shuō)起,真實(shí)自然,每一節(jié)都讓人感動(dòng)。
愛學(xué)生,說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)卻很“難”。我們很多老師都是愛學(xué)生的,但是為什么還會(huì)不被一些學(xué)生喜歡呢?“愛學(xué)生要有一顆愛孩子的心,首先就應(yīng)該要有一顆與孩子一樣的童心”,這句話給了我很大的啟示,也許只有童心才能滋潤(rùn)童心。當(dāng)我們擁有一顆童心時(shí),我們就更容易的去理解學(xué)生,當(dāng)我們有了童心和愛心之后,自然我們就會(huì)很容易的`走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,和他們一塊來(lái)分享快樂(lè)與煩惱,學(xué)生就會(huì)把你當(dāng)做他們的知心朋友,對(duì)你的愛自然也就會(huì)流露出來(lái),因?yàn)閷W(xué)生是最單純、最可愛的,他們也是最容易感動(dòng)的。
我們要愛學(xué)生,但是不能憑借自己的感情只愛那些自己認(rèn)可的學(xué)生,我們應(yīng)該一視同仁,把目光投向每一個(gè)學(xué)生,老師的一個(gè)關(guān)切的眼神和一個(gè)微笑就能個(gè)一個(gè)學(xué)生莫大的動(dòng)力,讓他感受到老師是關(guān)心他的,讓每個(gè)學(xué)生都感受到溫暖,作為老師,我們更要注意觀察去發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn),肯定學(xué)生,賞識(shí)他們,相信每一個(gè)學(xué)生都是優(yōu)秀的,至少我們關(guān)注的優(yōu)點(diǎn)是發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點(diǎn)和好的一面,而不是盯著他們的缺點(diǎn)和短處,只要你能相信你的學(xué)生是優(yōu)秀的,相信他能做的更好。李老師說(shuō)得對(duì),因?yàn)橛袗,我們才?huì)關(guān)心;因?yàn)橛袗,我們才?huì)和同學(xué)心貼心;因?yàn)橛袗,才有崇高的靈魂和蓬勃的朝氣。當(dāng)學(xué)生喜歡你的時(shí)候,他很自然的也就會(huì)喜歡你的課,這就是所謂的愛屋及烏吧。
合上《做最好的老師》體會(huì)到:做一個(gè)有“愛心”的老師很難,教育上的愛是一種思想,一種情感,一種氛圍。今后,要把自己的愛很自然的貫穿在我教育過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié)。
教師讀書心得12
“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書高”,讀書是個(gè)人乃至社會(huì)的頭等大事。我覺得,對(duì)于教師而言,多讀書,讀好書,不僅是完善心智的一種有效方式,也是改善教學(xué)行為,增強(qiáng)教學(xué)效果的一種重要渠道,更是青年教師成長(zhǎng)的重要途徑。
讀一本好書,看一篇好文章,會(huì)讓我懂得很多,悟出很多道理。記得剛剛踏上工作崗位時(shí),身處陌生的環(huán)境,面對(duì)無(wú)知而又調(diào)皮的學(xué)生,面對(duì)瑣碎、勞累而又單調(diào)的工作,我感到了無(wú)奈和失落,真為自己選擇教師這一職業(yè)而后悔莫及!是《特級(jí)教師成長(zhǎng)案例》讓我明白對(duì)現(xiàn)實(shí)的抱怨是弱者的象征,真正的強(qiáng)者是不抱怨的。還讓我明白了為師之道,知曉了由合格到優(yōu)秀,由優(yōu)秀到卓越的教師成長(zhǎng)途徑,深刻感觸到讀書對(duì)于我們教師成長(zhǎng)的重要作用。于是,我也重新讀起書來(lái),開始以自己的實(shí)際教學(xué)為基點(diǎn)讀各種各樣的書,在書中讓我找到了工作的自信,教學(xué)的底氣,更是讓我走出了工作初的失落和迷茫。
如今,當(dāng)我從忙碌而又充實(shí)的工作中抽出身來(lái)時(shí),閱讀了李鎮(zhèn)西的《做最好的教師》,黃全愈的《素質(zhì)教育在美國(guó)》《家庭教育在美國(guó)》,我翻閱了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》《育人三步曲》,亞米契斯的《愛的教育》,領(lǐng)略了陶行知的《教育文集》。說(shuō)實(shí)在話,讀大師的書,與大師對(duì)話,一方面讓我慚愧,讓我汗顏,一方面讓我嫉妒,讓我興奮,在邀游大師的精神世界中,我懂得什么是教育,怎樣才能做好教育,我的的確確感到了教育是一種境界,教育是一種奉獻(xiàn),教育是一種激情,教育是一種理想,教育是滿腔熱情的一種愛。每次與大師們“交談”后,我都豁然開朗,受益匪淺。正因有大師們的指導(dǎo),作為班主任的我,在班級(jí)管理中總能得心應(yīng)范文先生手,深受學(xué)生和家長(zhǎng)的喜愛。
讀教學(xué)方面的書籍,我可以隨時(shí)隨地與教育專家,名師進(jìn)行交流。課余,我認(rèn)真拜讀并研究了周玉仁的《課堂教學(xué)藝術(shù)集萃》,吳正憲的《數(shù)學(xué)教例與教法》,顧汝佐的《名師授課錄》《課堂教學(xué)設(shè)計(jì)指引和評(píng)介》,黃愛華的《課堂教學(xué)藝術(shù)》,李烈的《我教小學(xué)數(shù)學(xué)》,馬芯蘭的《中國(guó)特級(jí)教師教案精選》,張?zhí)煨⒌摹稊?shù)學(xué)教例與教法》,紀(jì)曉村的《小學(xué)數(shù)學(xué)興趣教學(xué)》,劉顯國(guó)的.《課堂藝術(shù)探幽》。在每一天的讀書中,在每一天的工作中,在每一天的生活中,在每晚的獨(dú)自靜坐中,在忙碌過(guò)后的疲倦中,我沒(méi)有忘記我的使命,不忘反思我的教育行為,不忘反思我的課堂成敗。二十幾年來(lái),我堅(jiān)持寫總結(jié)、論文、教學(xué)札記、反思。先后參加與了“三算教學(xué)”“創(chuàng)新教育”“嘗試教學(xué)法”“活動(dòng)課教學(xué)”“新課程改革”等實(shí)驗(yàn)研究,并取得了可喜成績(jī),教育教學(xué)水平在張家界具有廣泛的影響。
“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。”讀書,是教師專業(yè)底蘊(yùn)得以厚實(shí)的路徑。吾生有涯,而知無(wú)涯。只有通過(guò)讀書,不斷地進(jìn)行“充電”,才能使我的職業(yè)生涯擁有源源不斷的“活水”。
教師讀書心得13
歌德這樣說(shuō):“讀一本好書,就是和許多高尚的人對(duì)話。”
最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條提議》捧讀此書,給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多提議,在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì),有關(guān)愛孩子的收獲……
讀著書中的故事,我不由聯(lián)想到了自我,如果我遇到了類似的情景,我會(huì)如故事中教師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的.行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的教師一樣一笑了之,靈活的對(duì)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自我的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,可是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自我,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。
讀過(guò)此書,我印象最深的是最終一章節(jié):不要放棄任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的教師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了。”反省自我,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會(huì)思想開小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無(wú)視他們的存在,重者懲罰他們,此刻想來(lái)感到很慚愧,每個(gè)人都有自我的一技之長(zhǎng),都有自我的分工,自我的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹,而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂(lè),就讓他成為一名音樂(lè)家;他愛美術(shù),就讓他成為一名小畫家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。
教師讀書心得14
近日有幸閱讀了《現(xiàn)代教師讀本》(教育卷)這本書,對(duì)于“要保持水源的的清潔”一節(jié)頗有感觸。
文中用“水源”來(lái)形容人的心靈和思想,用清潔的水源來(lái)說(shuō)明純凈的心靈對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的重要作用。我想,教師的心靈正如泉源,而學(xué)生猶如溪水,泉源豐盈,溪流自然活潑而晝夜不息。我們可以想像,如果泉源污濁,那么涓涓的小溪怎么可能清澈,而如果是無(wú)比清澈的泉源呢?那是一種愜意,一種難以言語(yǔ)的.溫馨。正如心靈的純潔,會(huì)激起高尚的行為,積極向上的學(xué)習(xí)熱情和生活動(dòng)力。教師和學(xué)生正如泉源和溪水,問(wèn)渠哪得清如許,惟有源頭活水來(lái)。
文中蘇霍姆林斯基用樸實(shí)的語(yǔ)言描述了一位19歲的青年,在公園一條狹小的路上相遇一位素不相識(shí)的16歲青年,僅僅由于對(duì)方不愿讓路,他竟動(dòng)了刀子,把對(duì)方殺死,繼而捅傷了急速奔過(guò)來(lái)的16歲青年的母親。而更令蘇霍姆林斯基倍感震驚的是,當(dāng)他讀著這位19歲青年寫來(lái)的信時(shí),信中流露出的竟然只有慌亂和恐懼,沒(méi)有懺悔,更沒(méi)有對(duì)罪行的認(rèn)識(shí)。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為導(dǎo)致青少年犯罪的是他們內(nèi)心的“精神空虛”。他說(shuō):“可怕的精神空虛,不懂得生命是一種寶貴的財(cái)富,
教師讀書心得15
前蘇聯(lián)教育家贊科夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“做老師最本質(zhì),甚至最重要的品質(zhì)就是愛孩子。”這種道德要求教師要以愛學(xué)生為中心,為學(xué)生服務(wù)好。但是,他們不應(yīng)該選擇所有“愛學(xué)生”作為一般崇高的師德。他們必須看老師愛學(xué)生的動(dòng)機(jī)和方法是否正確,尤其是老師愛的效果。正如敬愛的周總理所說(shuō),我們要“愛學(xué)生,教好學(xué)生”。教不好學(xué)生的老師怎么辦?說(shuō)說(shuō)何士德。為此,相互信任現(xiàn)在是人們所說(shuō)的“熱愛生活”的幾種表現(xiàn)形式。我來(lái)說(shuō)說(shuō)我自己的理解:
第一,老師對(duì)學(xué)生的愛不應(yīng)該是“恨鐵不成鋼”的愛
有的老師抱著“善待學(xué)生而不是給好面子”的態(tài)度,批評(píng)和斥責(zé)學(xué)習(xí)和道德行為不夠好的學(xué)生,甚至變相使用體罰和體罰,適得其反。因?yàn)榍嗌倌攴浅E涯,老師只?huì)讓學(xué)生更加討厭老師,讓他們的道德行為更加放蕩,失去爭(zhēng)取進(jìn)步的信心。我記得我曾經(jīng)教過(guò)這樣一個(gè)學(xué)生,他厭學(xué),上課經(jīng)常走神或者做小動(dòng)作,對(duì)作業(yè)極度迷茫,甚至根本不做。我多次直接嚴(yán)厲地批評(píng)過(guò)他。沒(méi)想到他不悔改,反而變得更加抑郁,看起來(lái)無(wú)精打采,無(wú)動(dòng)于衷。差點(diǎn)暈倒。之后我冷靜下來(lái),回憶自己的言行,才驚訝于自己對(duì)他的態(tài)度太過(guò)極端簡(jiǎn)單草率。后來(lái)我又從另一個(gè)角度去觀察和揣摩他,抓住他愛贊美的特點(diǎn),試圖找出他們的閃光點(diǎn)。當(dāng)他重復(fù)他的老問(wèn)題時(shí),我沒(méi)有一味地批評(píng)他,而是回避了這件事,稱贊他愛大腦,聲音洪亮。就這樣,他入迷了,坐直了,注意力也集中了。他在那堂課上正確大聲地回答了問(wèn)題,課后也做得很好。
所以,經(jīng)歷和教訓(xùn)讓我深刻地感受到,老師不應(yīng)該輕易批評(píng)學(xué)生,也不應(yīng)該用抄襲、背罰、體罰等單調(diào)的懲罰來(lái)對(duì)付學(xué)生,因?yàn)檫@種行為表面上看似“情深”,實(shí)則表現(xiàn)出“恨”的行為,往往會(huì)給學(xué)生帶來(lái)身心的摧殘。學(xué)生也是有獨(dú)立人格尊嚴(yán)和做人權(quán)利的人。當(dāng)老師很貴或者說(shuō)是在踐踏老師。學(xué)生會(huì)有更挑剔、更受懲罰、更傾向于與老師作對(duì)的逆反心理。因此,教師在教育活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的不尊重態(tài)度和行為應(yīng)該受到懲罰。
第二,老師對(duì)學(xué)生的愛不應(yīng)該是“讓學(xué)生一口吃胖”的愛
教育是培養(yǎng)人的活動(dòng),考試是檢測(cè)教育結(jié)果的手段,考試是為教育服務(wù)的。但是,由于社會(huì)總是用考試來(lái)檢查和評(píng)價(jià)教育結(jié)果,并以此為基礎(chǔ),可以區(qū)分不同學(xué)校的教育效果,決定學(xué)生的入學(xué)率。于是乎,為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),大部分老師很大程度上使用了海問(wèn)戰(zhàn)術(shù),大量的作業(yè)讓學(xué)生喘不過(guò)氣來(lái),但老師們卻不為所動(dòng),依然孜孜不倦地收集資料,絞盡腦汁,不斷出題,讓學(xué)生們沒(méi)日沒(méi)夜地去做!一定要!一定要!當(dāng)學(xué)生在考試中取得好成績(jī)時(shí),老師很高興。學(xué)生考試成績(jī)差的時(shí)候,老師不高興,甚至發(fā)脾氣。責(zé)備、謾罵、歧視、課業(yè)懲罰、體罰等層出不窮。
這種教育只會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的恐懼,越來(lái)越把學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事。想象一下,成年人工作一天后可能會(huì)感到疲勞。當(dāng)他們下班回家時(shí),他們可以休息,悠閑地坐在沙發(fā)上聽音樂(lè)和看電視。除了上課時(shí)間,學(xué)生課后還有很多作業(yè)等著他們,連周六周日休息日也不例外:背書和作業(yè)很多,所以學(xué)生真的比大人還忙,還累!學(xué)生長(zhǎng)此以往還能吃飯嗎?知識(shí)掌握了嗎?這種教育適應(yīng)當(dāng)今的素質(zhì)教育嗎?答案顯而易見。
第三,教師對(duì)學(xué)生的愛不應(yīng)該是“只關(guān)注優(yōu)秀和差的學(xué)生,而忽視中間學(xué)生的愛”
一個(gè)班幾十個(gè)學(xué)生,先天條件,心理素質(zhì),文化素養(yǎng),學(xué)習(xí)成績(jī)不可能完全一樣。總有強(qiáng)弱之分,當(dāng)然也有夾在優(yōu)差兩端的中學(xué)生。有的老師更注重“兩頭”。由于應(yīng)試教育泛濫,他們片面追求升學(xué)率。很多老師總是喜歡學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生。少數(shù)有望開學(xué)的“尖子生”一直對(duì)他們比較關(guān)注和照顧,甚至經(jīng)常開“小火爐”、“改造后進(jìn)生”都引起了教育行政部門和全社會(huì)的關(guān)注。所以,“愛”后進(jìn)生,關(guān)注后進(jìn)生,促進(jìn)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化,是老師不懈的努力,而“中等水平”的學(xué)生,能力一般,不起眼,沒(méi)有突出的表現(xiàn),卻不會(huì)給老師帶來(lái)麻煩,很多老師往往就此作罷。
,對(duì)他們的長(zhǎng)處熟視無(wú)睹,對(duì)其缺點(diǎn)了心不在焉,使“中間生”處在“受冷落的尷尬之境地,”這樣“中間生”就容易因被冷落而產(chǎn)生嚴(yán)重的自卑心理,他們中一大部分人就會(huì)對(duì)周圍的事物反應(yīng)冷淡,學(xué)習(xí)的.勁頭也不高,參加集體勉勉強(qiáng)強(qiáng)的,他們心里認(rèn)為“沒(méi)人注意我的存在,干好干壞一樣!
其實(shí),這些學(xué)生最渴望的是得到老師的重視和關(guān)心,哪怕是一句簡(jiǎn)單的表?yè)P(yáng),一個(gè)關(guān)節(jié)的眼神,一聲親切的問(wèn)候,都會(huì)帶給他們很大的影響,起到意想不到的作用。本學(xué)期,我新接手一個(gè)班,班上有一個(gè)女生,學(xué)習(xí)默默無(wú)聞,相貌一般,毫不引人注目,并且有個(gè)最大的弱點(diǎn),就是特別膽小,連課堂上站起來(lái)回答問(wèn)題都會(huì)臉紅。對(duì)此,好也很苦惱,我發(fā)現(xiàn)了她的這個(gè)弱點(diǎn)以后,特意選她為語(yǔ)文科代表,早讀要她創(chuàng)造出頭露面的機(jī)會(huì),女孩的心里感動(dòng)極了,一段時(shí)間后,我發(fā)現(xiàn)她變了,變得活潑開朗,膽子也大了許多,對(duì)班級(jí)的工作熱情參與,對(duì)各類活動(dòng),比賽都積極投入,學(xué)習(xí)成績(jī)也有驚人的進(jìn)步,一位教育家說(shuō)得好:“教師應(yīng)當(dāng)把愛心分給每一個(gè)學(xué)生,在自己的心中應(yīng)當(dāng)有每個(gè)學(xué)生的歡樂(lè)和苦惱”那些平平常常的,不聲不響的學(xué)生也是需要關(guān)心、重視的一群,他們身上的“亮色”也需要老師去挖掘,他們同樣渴望著老師鼓勵(lì)的目光和贊許的點(diǎn)頭,還有善意的批評(píng)。
教師對(duì)學(xué)生的“愛”為什么會(huì)產(chǎn)生這種結(jié)果呢?我想這里存在著一個(gè)“愛”的方式方法的問(wèn)題,以及如何表現(xiàn)教師的“愛”的問(wèn)題。有不少教師對(duì)學(xué)生的“愛”是強(qiáng)制的愛、盲目的愛、粗暴的愛、變味的愛。教師如何愛學(xué)生?我想教師應(yīng)該正確把握好“愛”的藝術(shù),用好自己神圣的愛。
第一,愛應(yīng)該是公正的,要做到不偏不袒的愛。教師不僅要愛學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生,更要愛學(xué)習(xí)成績(jī)及表現(xiàn)差的學(xué)生,對(duì)于成績(jī)及表現(xiàn)差的學(xué)生,教師應(yīng)該多發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點(diǎn),找出愛的理由,用真心去愛他們,用熱情去感化他們。
第二,愛應(yīng)該是細(xì)膩的,要做到無(wú)微不至的愛。學(xué)生是人,是一個(gè)多樣化的人,他們的生活、學(xué)習(xí)、情感是多樣的,這就要求教師用真心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的需求,用愛心去化解學(xué)生的矛盾與痛苦,讓他們體會(huì)在自己最需要的時(shí)候去愛他們。
第三,愛應(yīng)該是嚴(yán)峻的,要做到剛?cè)嵯酀?jì)的愛。教師愛學(xué)生并不是無(wú)要求的愛,并不是爺爺奶奶式的愛,并不是無(wú)限的愛。愛中有要求,愛中有希望,愛中有原則。
顯然,教師對(duì)學(xué)生愛的正確動(dòng)機(jī),是一種出自崇高目的。充滿科學(xué)、普遍、持久而又深厚的師愛,是來(lái)源于教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感。教師要力求做到愛得得體、嚴(yán)而有理、嚴(yán)而有度、嚴(yán)而有方、嚴(yán)而有理,這樣,才能把正確的愛生動(dòng)機(jī)和真正教好學(xué)生效果統(tǒng)一起來(lái),才能有效地促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。這樣努力去做的教師,才堪稱師德高尚的教師!才能做一個(gè)真正有愛的小學(xué)教師!
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