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      2. 《大學(xué)》讀后感

        時間:2024-09-04 19:53:37 讀后感 我要投稿

        《大學(xué)》讀后感范文通用

          讀完某一作品后,你心中有什么感想呢?記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編精心整理的《大學(xué)》讀后感范文通用,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

        《大學(xué)》讀后感范文通用

        《大學(xué)》讀后感范文通用1

          “學(xué)而優(yōu)則仕”,取得一定的成績就得給予相應(yīng)的官職,否則便是重視不夠關(guān)懷不到。當(dāng)然,沒有一官半職也無法說明你取得了成績。正是這一句辛辣的書評吸引了我,從頭至尾,一氣呵成!

          書中對人物的刻畫可以說做到了極致,心理描寫更彰顯了人物百態(tài),然而讀罷給我最深的感覺卻是:這里不是校園。沒有莘莘學(xué)子的朗朗讀書聲;沒有青春校園的生機(jī)和活力;沒有學(xué)術(shù)論壇的筆劍爭鋒。

          這里是一個工廠,專門負(fù)責(zé)生產(chǎn)經(jīng)營的地方;這里是一個圍城,城里城外的人們各顯神通;這里更是一個集市,到處都是呼喊叫賣的聲音。

          文章還在陸續(xù)的連載之中,我還沒有讀到故事的末尾,我不知道文章的作者會以什么樣的結(jié)局來結(jié)束這所謂的大學(xué)。暫且不去談那些領(lǐng)導(dǎo)們的爾虞我詐、勾心斗角,杜小春的見異思遷,高歌的形骸放蕩,馬長有的拾階而上,這哪里是大學(xué)教師的模樣!

          正如一位網(wǎng)友評論的那樣,到底是我上了大學(xué),還是大學(xué)上了我?在這樣的校園里,這樣的`潛規(guī)則作用下,我不禁感到非常的悲哀。文章開頭的杜小春很像現(xiàn)實中的我,所以讀到她出現(xiàn)的地方,我是一路同情,直到我再也不能忍受——因為我知道,我是永遠(yuǎn)不會成為杜小春那樣的人。我可以與名利無緣,我可以生活得辛苦貧寒,但我要永葆我心中的明燈不滅,走過悠長的黑暗,迎來的定會是燦爛的黎明。

          去留無意,望天上云卷云舒;寵辱不驚,看庭前花開花落,人生最好的境界莫過于此吧!

        《大學(xué)》讀后感范文通用2

          同學(xué)們,你們知道家喻戶曉的“四書五經(jīng)”指的是哪四書嗎?對了,那就是《論語》《大學(xué)》《孟子》和《中庸》。在這個寒假中,我就閱讀了“四書五經(jīng)”中四書之一—《大學(xué)》。

          《大學(xué)》這本書為世人所傳誦,是儒家學(xué)派的經(jīng)典。那么,何為“大學(xué)”呢?可能很多人都不知道,其實大學(xué)就是一片政治哲學(xué)論文,探討了各國平天下的原則道理。它以“明明德”、“新民”、“止于至善”為三大綱領(lǐng),以“格物”、“致知”、“誠意”、“正心”、“修身”、“齊家”、“治國”、“平天下”為八個條目,闡明了治國平天下必須從“修身”、“齊家”做起,而“修身”、“齊家”又以“格物”、“致知”、“誠意”、“正心”作為途徑。其中還特別強(qiáng)調(diào)個人修身對政治的影響。

          《大學(xué)》可真是儒家德治注意原則的'表現(xiàn)。從古至今有多少文人雅士把《大學(xué)》看得很重,還將《大學(xué)》中的話用于生活當(dāng)中做到。

          古代漢武帝推行了“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”。在漢武帝在位時,可見多么重視儒家學(xué)派呀!漢武帝也是一個勤政愛民的好皇帝,他打敗了匈奴的屢次進(jìn)攻,最終統(tǒng)一天下。

          《大學(xué)》這本儒家學(xué)派的經(jīng)典,告訴了我們太多太多。勤政愛民、自立修身,讓我們永遠(yuǎn)記住“四書五經(jīng)”中《大學(xué)》這本書吧!

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          老師說:“《大學(xué)》是我國的“四書”之一,它積淀華夏五千年的魂,是中學(xué)生必讀的經(jīng)典之一!蔽壹泵χ芰腿D書館借來看。之后,我去網(wǎng)上搜查資料,原來《大學(xué)》原本是名列《五經(jīng)》的.《禮記》中第四十二篇,宋朝的程氏兄弟把它抽出來單列,朱熹將《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》合稱為《四書》。

          《大學(xué)》卷首開宗明義:大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。所謂“明明德”,前一個“明”是動詞,意指理解掌握;后一個“明”為形容詞或名詞,強(qiáng)調(diào)儒家的道統(tǒng)而非其他歪門邪道。明明德、親民以及至善一直被認(rèn)為是《大學(xué)》重要的三綱。明德是根本,親民為路徑,至善則是境界,是個體行為的理想目標(biāo)。人們常說,“一屋不掃,何以掃天下!庇殖Uf,“修身、齊家、治國、平天下!眱烧叨家粯樱急蝗擞脕肀磉_(dá)自己所理解的君子之道。這種君子之道,用現(xiàn)在的話說,就是從小事做起,從現(xiàn)在做起,從身邊做起。

          《大學(xué)》一曰“大人之學(xué)”,二曰“為政之學(xué)”。有兩種含義:一是指成年之人,要在社會上立足,需要知書明理,通曉人生之道;二指但凡有成就的人,都具有光輝偉大的人格,他們修己安人,歷練內(nèi)圣外王之道,終成轟轟烈烈的事業(yè)。這兩種含義具有同一思想——修身。

          作為當(dāng)代中學(xué)生,我們應(yīng)該牢記在心,努力學(xué)習(xí),為自己的目標(biāo)奮斗。在這個過程中時刻記住,只有做好一件小事,才能實現(xiàn)理想。

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