心理學讀書心得
從某件事情上得到收獲以后,通常就可以寫一篇心得體會將其記下來,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習慣。那么要如何寫呢?以下是小編收集整理的心理學讀書心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。
心理學讀書心得1
幸福,有人把它編在歌里,有人把它寫在書籍中,讀《哈佛積極心理學》有感作文1500字。美國哈佛大學把它搬進教室里。不僅如此,沙哈爾博士講授的有關幸福的“積極心理學”還成為哈佛大學排名第一的課程,超越了長期排名第一的“經(jīng)濟學原理”,這是在歷史上首次以科學來論證幸福是什么。曹校推薦給大家的就是這本-------《哈佛積極心理學》。
書中講到,沙哈爾給哈佛學生的十條幸福忠告;講到哈佛幸福課的四個目標;通往更快樂、更幸福的門徑等等。其中,有一句話使我感觸很深!叭绻切且磺陜(nèi)才閃耀一次,當它閃爍的時候,所有的人都會仰望它,可正因為它每晚都閃爍在星空,所以我們認為那是種理所應當?shù)。如果一個人把一切都當做是理所應當,那他就不會懂得感恩和珍惜,自然也就感受不到生活的幸福!
感受幸福的人往往心懷一種信念和動力,這種信念和動力既能夠激勵自己不斷地前進,也能夠感動和改變周圍的人。感受幸福,會讓自己與幸福的聯(lián)系更緊密。當面對孩子那天真無邪的笑臉時,所有的煩惱也就煙消云散了;清晨,當迎著第一縷陽光,邁著從容的腳步踏進校園時,孩子們一聲聲“老師好!”,幸福的一天開始了!
感受幸福校園
法國小說家雨果曾說過: “生活中最大的幸福是有人愛我們,讀后感《讀《哈佛積極心理學》有感作文1500字》!逼鋵, 教師的幸福有時就是一種感動, 外界并沒有改變什么, 只是你的內(nèi)心改變了,幸福是一種感覺,在美麗的校園里,在和孩子們相處的每一天,在看著孩子健康快樂地成長,自己也會感受到幸福。也為我們的校園注入了幸福的源泉!
感受幸福課堂
課堂是教師生命舞臺,在電子白板整合的富有生命力的課堂教學中,老師和學生們一起沉浸在課堂的氛圍中,游動的各種各樣的魚、2500年前的春秋時代的穿越、神話故事的美妙世界------這是一個美妙的世界!在這里,老師和學生一起悲傷,一起歡樂,弗洛姆曾說: “幸福本身不是結果, 而是伴隨著力量增長的體驗。”在學生的`成長與進步中, 看到學生們一個個高舉的小手,激動的小臉,教師體驗到了喜悅和收獲的幸福。
感受幸福生活
感受幸福生活,就是要以積極向上的生活信念, 樂觀開朗的生活態(tài)度, 高雅的生活情趣, 從平凡的教學工作中感受生活, 享受生活, 獲得職業(yè)幸福感。以平平常常的心態(tài), 高高興興的心情, 去干實實在在的事情。校長的話教育的真正目的在于促進個體獲得幸福體驗, 提升幸福指數(shù)。教師的職業(yè)幸福感, 就是一種狀態(tài), 一種主觀感受。沉浸于自己的工作中才能真正感受到職業(yè)的幸福感。在付出、理解、尊重、信任中, 教師才會感悟到自己的價值, 享受到作為教師的幸福,體味到對生活和事業(yè)的摯愛, 感受到一種奮發(fā)向上、不斷前進的動力。
感受幸福,當和學生一起徜徉在美麗的校園時,我們幸福;當和他們共享一本好書時,我們幸福;當看到他們犯錯后不好意思低下頭時,我們幸福;當接到教師節(jié)他們用稚嫩的小手繪制的賀卡時,我們幸福;當看到課堂上他們一個個高舉的小手,激動的小臉時,我們幸福;我們從學生的身上體驗到教育的成就;在幸福中我們的個性得到張揚,理念得到提升,品性得到凈化,心境得到調和,讓我們都能做一個幸福的老師!
心理學讀書心得2
學了心思學這門學科的深刻含義,認為學習這門學科是很有必要的,讓每一個在本我、自我、超我中始終完善本人,學好這門知識將助人也自助,F(xiàn)談談本人的幾點領會:
一、在日常生活里,咱們會發(fā)生很多在人際之間,與環(huán)境之間甚至是自我之間的矛盾與沖突,沖突發(fā)生時,咱們常常墮入悔恨,自責或是責備別人及環(huán)境的苦楚的深淵中不能自拔。比如:與同事之間在工作上發(fā)生一些摩擦有時候各自都認為無道理或是沒必要,但就是由于誰也放不上體面,誰也不搭理誰,搞得大家在工作中氣氛很是緊張。如今我始終在學習中成長,能以溫和的心態(tài)去解決與同事之間的關系。
二、每一個人在生活中或多或少都帶無情緒,這種情緒都被認為是負性的情緒。在工作中或在某些環(huán)境里不允許有這樣或那樣的情緒發(fā)生,或會面時有這樣或那樣的情緒,這時咱們會無力去面對,在不經(jīng)意間,就毀壞了辛勞建立的一段關系。比如:對“憤怒”而言,以前我很害怕這類情緒的發(fā)生,在很多時候是避開它,一旦不小心冒犯了它時,就會不知所措,要么被“憤怒”操控,得到理智,做出許多預先讓我后悔的事,通過成長后,我才發(fā)現(xiàn)我的這種對于憤怒的態(tài)度及做法,完全是由于對“憤怒”缺少學習和正確的認知所致,以為“憤怒”是一個如狼似虎似的壞東西,如今才知道我的這些“憤怒”的價值觀于父母,因為父親的脾氣很怪,很小時的我常常看父親的臉色行事。如稍有不如意則挨罵,我就是在這樣的`生活經(jīng)驗里學習關于“憤怒”和“膽小”的知識的,在學習心思學之前我甚至把我的這種經(jīng)驗中學習的知識又反復于我的孩子身上。
另外,咱們要造就足夠的親和能力,有了好的質量,創(chuàng)造親密的關系能力,提升心和心之間的交會溝通能力,只要這種親密關系才能使咱們心思成長,由于它是滋潤生命的最佳營養(yǎng)。在中國這種親密關系大多數(shù)人卻素來不會,不具備造就親密關系的能力。比如:許多家庭,父子之間,母子之間,他們無奈進行心與心之間的交流溝通。就由于他們之間不能視為朋友,不能平等的交談。導致許多家庭都把責任歸咎于孩子身上,卻從不在本人身上找找成績。這就闡明了一個成績,即“能力”缺乏。
我將始終的進步心思學的理論知識,同時也運用到實踐中去,始終的學習成長,爭取做到我好,你好,世界好。搬開他人腳下的絆腳石,就是為本人鋪路
心理學讀書心得3
說話是一門藝術,無論在生活或者職場中,言語總是會起主導作用,影響著身邊的每個人。與他人交流時,如何說話是相當關鍵的。讀了這本書,感覺很有自我剖析一下的必要,感覺自己是一個口才不佳的人,二則是一個無幽默感的人,三則是一個不會贊美的人。雖說這幾項都是硬傷,但又一個說話注重分寸有尺度的人,是一個懂得善于傾聽的人,是一個不亂開玩笑性格較為嚴謹?shù)娜。名人卡耐基曾說“當今社會,一個人的成功,僅僅有15%取決于技術知識,而其余85%則取決于人際關系及有效說話的本領!闭f話看是簡單,但是要說出有水平,容易被人理解、接受的話則不能不懂說話的心理學。
在我們每個人的.生活中,總是要和各類形形色色的人打交道,每個人的心理特點、脾氣秉性、語言習慣等都是不盡相同的,所以有一句話說得好,見什么人說什么話,因人而異是非常有必要的。首先我的理解是,與人真誠為第一,無論遇到什么樣的人,真誠的用心對待,必然換取真誠的回報。第二,要微笑的面對對方,要懂得察言觀色,重視對方的態(tài)度。第三、要學會贊美,雖然說贊美別人,并不一定有回報,但是能夠提高和潤滑人際關系。第四,做一個善于傾聽的人,在與人交談時,也需要學會做一個很好的聽眾,這樣,會給別人留下好印象,別人才會覺得受到了尊敬,同時自己也會獲取成功的喜悅。第五,沉默是金,三思而行,不亂說、說話內(nèi)容精簡同樣也是很重要的。
說話的目的是什么,主要是在于表達和溝通,把自己的所思所想進行一個實際傳輸。會說話的人,小則可以討人喜歡,大則可以保身,成就大事業(yè)。而如果話未說好,小則樹敵,大則會讓工作毫無起色,讓事業(yè)舉步維艱。作為一名員工角色,在與同事說話中,個人理解最重要的四點:第一,要多贊美員工,讓員工充滿自信心,讓贊美聲帶動及感染每個人,通過贊美,得到對方的欣賞和尊重。第二,要多聽員工建議,多傾聽員工的聲音,這些是一筆無形的財富,這些聲音是改善的基石,提高工作效率的促動力。第三,要面帶微笑,每個人的表情都是內(nèi)心深處的直接體現(xiàn),面帶微笑是促進同事關系的重要點。第四,說話要注重尺度,不能什么都隨意說,不注重場合。并且無論是批評或者表揚都不可不重分寸,要因人而異,對癥下藥。
總之,我們每個人的成長都是一個不斷學習不斷進步的過程,在成長的旅途中,待人待物最重一個“誠”字。如何學說話,如何理解心理學,就是在學習如何做人。說話是一個技巧,一門藝術,我們需要持之以恒的去學習,去實踐,這樣必然能得到大家的信任和喜愛。
心理學讀書心得4
近期讀完了華南師范大學遲毓凱教授的《學生管理的心理學智慧》,這本書主要是從學生的心理學特征出發(fā),結合一些具體的案例,談了一些學生管理方面的方法,可謂干貨滿滿。
讀完全書的一個比較大的感觸是,學生管理工作不僅僅是一項憑著愛心和耐心就能做好的工作,它也是藝術,也是科學。愛心是基本條件,但是愛心卻不能成為學生管理和教育影響的關鍵因素。這里需要將心理學知識用于學生管理實踐。
全書讀來,滿滿的是教師的“套路”。而這些“套路”的背后其實也就是心理學的基本規(guī)律,借此引導學生積極健康地發(fā)展。
全書分為“學生管理中的教師定位”、“學生管理中的影響策略”、“學生管理中的情境策略”三個大部分,我這里就其中一些感觸比較深的部分做一些記錄和分享。
一、“在學生管理中的教師定位”
其一,做學生的“重要他人”。
即對一個人心里發(fā)展和人格形成極具重要性的人物。如果每一位教師都能成為學生生命成長中的“重要他人”,那么他對學生的影響和教育一定更有成效。在個體發(fā)展的不同階段,重要他人是變化的。總的來說,幼兒時期是家長,童年時期是教師,青少年時期是朋友,青年時期是戀人,你的一生,會因為這四個人而改變。教師應該根據(jù)青少年心理發(fā)展的特點做好教師自己的定位。既然高中階段,學生最在意朋友的看法,那么教師要想將思想工作落到實處,就需要去做他們的“朋友”。
成為朋友的關鍵在于成為“有用的”、值得交的人。這主要包括了“有能力,會絕招”、“有個性,重儀表”、“有活動,善分享”、“真誠,夠意思”,最后還有一個問題“真的要和學生交朋友嗎”,這個問題的關鍵是,交朋友有益,但是時機很重要。
教師不是不能和學生交朋友,有效的管理、深入的溝通還必須以朋友的身份才能達成。教師的問題不是交不交朋友,而是交朋友的時機。教師應該在權威不容置疑,眾人皆敬且畏的時候,才和學生交朋友,即“先嚴后寬”。此時的學生會覺得教師的親密態(tài)度來之不易,愿意與之接觸;同時,也會對自己的言行有所收斂,不會得意忘形,無所顧忌。在教師權威形象還沒有樹立起來之前,不要急于交往。
“先嚴后寬,嚴后必寬”不僅是教師管理學生的一般法則,也是教育、影響、管理的一般法則,做父母的教育子女也應如此。從人生發(fā)展來看,幼兒園小學之前,父母恰恰應該嚴厲一些,養(yǎng)成孩子良好的學習和生活習慣;在小學多和教師合作、溝通;到中學之后放下身段,來做他的朋友;大學之后讓他自己去外面闖世界。這里,其實也蘊含了一個先嚴后寬,先權威后朋友的過程。
當老師不要怕學生罵。學生罵你,可能是你管理的一個必經(jīng)階段。人性有善惡,學生也有善的一面和惡的一面,發(fā)揚學生的善端,抑制學生的惡端,可能教師就要采用一些必要的手段,而這并不能獲得每個學生的認可和滿意。當你嚴肅處理學生的錯誤,嚴格要求學生的'紀律時,學生就可能會罵你,但即使學生罵,只要教師做得問心無愧,也還必須得做下去。
其二,讓做有影響力的教師——如何讓學生喜歡你。
成年人在學習中,只要覺得講課的內(nèi)容有道理,就會記下來,不會太在意講課人的外貌,或是是否招人喜歡。但是青少年很多時候愿意學一門學科,不一定是因為自己擅長,或者課程有意思,而是因為喜歡講課者,即因為欣賞一位教師而愛好一門學科。
從心理學上來看,我們會喜歡什么樣的人呢?
我們喜歡美人、我們喜歡喜歡我們的人、我們喜歡和我們相似的人。
其中,我們喜歡和我們相似的人這一點很有意思。每個人生來都是孤獨的,都需要、渴望得到他人的認可。而當一個人發(fā)現(xiàn)了另一個人與自己的相似之處,就覺得對方更可能認可自己。換言之,一個與自己有共同點的人,他存在的本身就是對自己的一種肯定和認可,他的存在就在某種程度上證明了自己的正確,而當一個人受到認可和肯定的時候,開心則是必然的事情了。
然而,尋找共同點只是教育的開始,并不是教育的目的。我們之所以和學生一起尋找共同點,是為了讓學生受到我們的教育影響,讓教師說的話能進一步影響和改善學生的現(xiàn)狀。即有意識地“跟”上學生的思想和情感,而后面必須有一個“帶”的過程,即將學生從當前的不良狀態(tài)中“帶”出來。這是一個“先跟后帶”的過程。其實也就是先站在學生的角度,去思考其行為動機中的合理處,表達理解和認可,然后再加以引導。
二、學生管理中的影響策略
其一,學生發(fā)生沖突時如何處理
青少年情緒容易激動,有時還會發(fā)生同學之間的肢體沖突。這時候其實教師跟他們說什么道理他們都是聽不進去的,所以當學生發(fā)生沖突,或者與學生發(fā)生沖突時,如果有旁人在場,一定要控制住自己,先把激動的學生情緒平穩(wěn)下來為第一要義。不要用情緒處理情緒。學生情緒激動的時候,老師也用激動的情緒去處理問題,就很容易發(fā)生沖突。許多師生沖突的案例表明,沖突事件的起因往往并不大,但造成嚴重的后果,往往具備學生情緒激動、周圍人群圍觀、教師價值判斷三個條件。情緒激動,激動時容易做出錯誤的決策;人群圍觀,學生往往更為顧及自己的臉面;教師的價值判斷,即當場就指出誰對誰錯,即使說得對,也會使被批評者難堪。這三種因素集中在一起,就必然造成師生言語甚至肢體沖突的后果。
比如當學生打架的時候,教師可以先叫其他同學將他們拉開,然后開始上課,這時候往往經(jīng)過一段時間的冷靜,很多時候情緒也就平復了。當然課下還是應該再找來二人問明情況,做后續(xù)處理。這也就是書里提到的情緒策略。
其二,學生如何表揚和懲罰
表揚和懲罰應該注意時機:“意料之外,情理之中”。一個有效的表揚應該在學生心目中留下如此的感覺:只要我認真去做,就會得到老師的認可和鼓勵的,但老師什么時候表揚我,以什么方式表揚我,表揚的強度如何,我不知道。批評也是如此。
教育是一門科學,需要教師不斷地學習、實踐、反思、調整。教育學和心理學的內(nèi)容在大學階段也學過,但是內(nèi)容往往脫離一線教學,而且非常理論,所以收獲不大。工作以后經(jīng)歷了一些教學實踐,結合自己的困惑再去看這些內(nèi)容才感覺很有收獲。當然這與這本書巧妙地將晦澀難懂的理論深入淺出地結合具體案例來分析密不可分。以后還需繼續(xù)閱讀。
心理學讀書心得5
今天與一個學生的爺爺聊天。我們談到家庭教育對孩子的成長影響時,他講到這么一件事:八十年代中期,他在一個比較富裕的地方工作,也把自己的孩子帶到身邊照顧,同時在當?shù)鼐蛯W。孩子很文靜也很用功,學習一直不錯,班主任也很喜歡他的孩子,封他做班長。他也很少對孩子進行額外的關注,對孩子的學習是放心又省心。但不幸的事,這個班主任在孩子三年級的時候因病去世。孩子也換了一個班主任。這個新班主任新官上任三把火,把他的孩子的班長職務給換了。孩子從此對學習失去了興趣。而自己因為工作的原因,沒有覺察到。更重要的是,他工作的那個地方別看經(jīng)濟實力挺強,但每個人只注重物質的享受,不重視精神追求。因為各家的孩子都是以玩為主。他的孩子一旦脫離了學校教育的軌道,與他們混在一起,那“腐爛”的'速度非?,致使后來終于離開了學校,造成了很大的遺憾。
這件事讓我想起近來讀《教育心理學》時里面講到個體差異的認知風格和學習風格。當我們開始認識到學生存在個體差異時,討論認知風格和學習風格的重要性時,假設這兩種風格有任何一方缺位時,會造成什么樣的后果呢?
從上面的例子中,我們可以看到,當老人的孩子書讀好的時候,基本上是認知風格在起作用;而當書讀不好的時候,正是學習風格的缺位,造成他在學習上遭遇“滑鐵盧”。
可見,學生的個體差異,對學生的學習是起到至關重要的作用。
心理學讀書心得6
培蓓帶來這本《進化心理學》,一本從進化的視角看待人類的心理和行為的書。整本書的核心就是無論我們自己如何標榜文明化和社會化,本質上“人”是為了留下更多后代,為了生殖收益最大化而設計出來的,而關于男性與女性的“擇偶觀”在本書中給出了很多實驗,讀來非常有趣。
讓我們回顧一下進化論吧,這可以用三個詞來概括:變異、選擇和遺傳。
拿長頸鹿來說,脖子那么長,并不是因為他想夠到樹葉拉長了自己的脖子;而是因為遺傳變異,發(fā)現(xiàn)有的長頸鹿脖子更長,可以讓他們更容易生存和繁衍,所以基因把長脖子這個特征遺傳到下一代。
這樣經(jīng)過成千上萬的積累,長頸鹿中就只剩下長脖子的了。像長頸鹿的長脖子、豪豬的刺、鳥類的翅膀…這些特性進化論中被稱為適應器,他們是幫助動物生存和繁衍的機制。
人類的眼睛、耳朵、鼻子、和味蕾等也都是適應器,而我們的心理機制、反應模式同樣是進化形成的適應器,比如看到蛇會害怕、看到美女會興奮,喜愛吃糖(確切地說對富含熱量的食物表現(xiàn)出特別的偏好),關心子女(女性表現(xiàn)更明顯,因為女性擔負更多撫育子女的責任)等等。
這些心理能夠讓我們在遠古時代生存下來并成功繁衍,所以被自然選擇保留下來,成為我們的天性。因此某種心理如果能讓我們留下更多的后代,那這種心理機制就會被自然選擇保留下來。
作者非常嚴謹,因為所有的過去無法用事實來一一驗證,所以他自稱這些結論“都是假說”,恰是如此,讓我們看到作者求真的科學精神!有人讀過這本書后曾戲說,男人與女人走入禮堂時不應該手搭著圣經(jīng)說:不論貧窮富貴健康疾病至死陪伴,而應該把手放在《進化心理學》和《自私的基因》這兩本書上,宣誓:我將違背我的天性,忤逆我的本能,永遠愛你。
在書中作者也認為婚姻違背了人類本性,為了另一個人去放棄自私生存的本能決不利于人類的進化。小小幽默一下,如果準備為了愛情全身心投入義無返顧的人一定不能讀這本書,因為我擔心讀過本書的人會不再相信愛情。
無論愛情在詩歌文學中被描寫得多么溫情脈脈,浪漫到冒泡,本書還是理智地提醒我們,男女擇偶不過是為了繁衍和生存。甚至作者把人類直接稱為“雄性”和“雌性”,先來看看兩者的'擇偶觀有多大的不同。
“雌性”總是更關注對方是否能“獲取資源和提供穩(wěn)定資源”、“提供好基因”、“提供保護”;“雄性”更關注對方是否還“年輕”、“漂亮”、“身材好”。所以我們聽到“寧愿坐在寶馬車里哭,不愿坐在自行車車后笑”,不單單是一句“膚淺”的宣言,這背后就體現(xiàn)出雌性希望雄性提供資源確保子女和自己有生存下去的基礎。
而雄性因為性行為的代價低,不確定孩子與自己的親子關系,就會選“年輕”、“漂亮”、“身材好”的雌性因為這些外在意味著生殖能力強,可以留下更多后代?吹竭@里,我想有人會跟我一樣冒出不一樣的想法,畢竟如今時代與遠古是多么不同呀,現(xiàn)代的我們不再為了求食物而忙碌奔波,基本也不存在被兇猛野獸吃掉的危險,我們不再活得原始、粗暴和直接。
相反,現(xiàn)代的我們優(yōu)越、豐富而且復雜,那么“擇偶觀”是不是也在進化呢?現(xiàn)在我們看到了越來越多的姐弟戀,吃瓜群眾很感興趣“為什么鄧文迪的男朋友們一個比一個年輕”;看到越來越多版“女性下嫁”的故事,最新熱搜過百萬的娛樂新聞是“林志玲下嫁給日本丑星”。
所以,如今獨立勇敢的女性是否還是那個弱勢的“雌”性,而不再隱藏他們脆弱的男性是否還是那個“雄”性呢?《第二性》中波伏娃有一句話讓我印象非常深刻:“事實上不能指望壓迫者的慷慨,你想要平等與合作先承擔起你的責任…幾乎可以肯定…他們?nèi)〉媒?jīng)濟與社會地位完全平等,就會引起深刻的精神變化”。
我越來越肯定的是,現(xiàn)代的我們因為社會角色的平等、責任分工的平等、經(jīng)濟地位的平等,女性與男性可能會變異成“中性”。我不知道基因會如何選擇進化,可是我認為這是一個最美好的變異,因為無論今后誰在我們身側,那些觸目所及絢爛的人生和感情都是在我們自己的手中握著!這才是一場真正的進化解放!
心理學讀書心得7
作為幼兒教師的我,學習幼兒心理學是自身發(fā)展提高的需要,是搞好幼兒教育工作的需要。為了更好的從事幼兒教育,我選讀了《幼兒心理學》這本書。以前學習《幼兒心理學》時,不夠深入理解。通過暑期學習,我有了很大的收獲,F(xiàn)在談談我與書本的學習及體會吧!幼兒心理就是研究幼兒的認識能力的發(fā)展特點,情緒情感的發(fā)展特點。行為活動的目的性及自我控制能力的發(fā)展,以及幼兒個性的心理特征形成與發(fā)展的特點。
通過對幼兒心理學的初步了解,我覺得了解幼兒的心理是必要的,甚至覺得幼兒的心理也是很復雜的。的確,當你真的想去接觸幼兒的時候,你就會感覺到很多現(xiàn)象其實并不是你想象中的那樣簡單,有時覺得很想知道“為什么”。如果不了解幼兒的心理特點,就難以更好的'與孩子在一起,要教育孩子,首先就應該了解他們。
這本書讓我明白,我們不能用成人的要求去要求孩子,不能將他們看成小大人。他們的心理正處于發(fā)展過程中,而幼兒的心理發(fā)展與周圍環(huán)境有直接的關系。因此,理解與認識幼兒生活與游戲的環(huán)境的意義十分重要,我們要重視并能夠為幼兒創(chuàng)造一個能使其很好發(fā)展的機會。環(huán)境對兒童心理發(fā)展的影響是無庸置疑的。小朋友們所處的社會,生活水平,生活方式,家庭狀況等都是影響他們心理形成與發(fā)展的社會環(huán)境因素。在不同的社會生活條件與教育條件下,兒童心理發(fā)展會產(chǎn)生截然不同的效果。
通過學習與閱讀,我深深感知到,幼兒期是性格特征與改變顯露的最初階段。環(huán)境因素能夠影響著他們個性特征的形成與改變。幼兒的個性特征也影響著他們自身在各種活動中的體驗與收獲,并影響著他們與周圍人的交往。作為老師的我們應有意識的創(chuàng)設良好,適宜的環(huán)境條件,塑造幼兒良好的個性品質。這是我們作為啟蒙老師最應該注重的方面,多給孩子一些關愛,運用因材施教的方法來教育幼兒,使每個幼兒都能健康快樂的成長。
心理學讀書心得8
本書是以教育心理學為主線編寫的,但也用一定的篇幅講述了學習教育心理學所必需的普通心理學和兒童心理學的有關知識其內(nèi)容緊密結合中小學實際,且針對性強實用性強,便于自學。
在通讀本書后,對教育心理學的研究方向,原因及研究方法將會有一定的了解,另外關于書中涉及的普通心理學及兒童心理學方面的知識,相信對于理解教育心理學方面的內(nèi)容也是有幫助的.但是鑒于我們教育心理學的學術沙龍主要關注教學心理。學生心理及差異心理,因此我就主要對本書中有關教育心理學方面的內(nèi)容談談我的理解及感受。
首先,關于教育心理學的研究方向。心理學作為研究人的心理現(xiàn)象,揭示人的心理活動規(guī)律的科學,其內(nèi)容是豐富多樣的教育心理學,是心理學體系中與教育工作關系最密切的一個分支,要想知道它是研究什么的,就需要對它的對象,性質,內(nèi)容,范圍和任務做全面的考察和了解。
其次,關于學習教育心理學的目的教師為什么必須學習教育心理學呢?我在讀完以后有這樣的認識:第一,是因為教師要形成優(yōu)秀的心理品質必須學習教育心理學。本書所要強調的是,教師只有認真學習教育心理學,才能知道作為一位人民教師,必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質,從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質。第二,是因為教師要提高教育業(yè)務水平必須學習教育心理學,本書對此作了比較精簡的歸納和概括:可以有效地提高教學質量。教師只有學習了教育心理學,才能系統(tǒng)而全面地掌握學生認識過程的規(guī)律和年齡特征,才能選擇適當?shù)慕滩模扇∠鄳拇胧,有效地提高教學質量;2可以更好地培養(yǎng)學生的品德。學習過教育心理學的教師,就能夠掌握學生品德形成的規(guī)律,及在各種因素影響下形成的心理特點;可以更有針對性地對學生因材施教;可以科學地總結教育經(jīng)驗,我覺得這也是第一點的基礎,是為提高教學質量作準備的
此外,本書還提到了教育心理學的研究方法,如觀察法,實驗法,調查法,總結法等,可以說從理論上歸納出了研究教育心理學的具體,有效的方法?偟膩碚f,本書對于學習教育心理學的基礎理論知識,了解普通心理學和兒童心理學的相關知識是非常有幫助的
心理學讀書心得9
假期我再一次的閱讀了《教育心理學》這本書。通過閱讀,我進一步的認識到了教師心理健康的重要性。
教師是學校心理健康教育的推行者,一個成功的教師,除了要有淵博的學識和優(yōu)良的教學技能,還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言行對學生有很大影響,在他們的心目中,教師是智者——什么都懂;是能者——什么都會。教師的衣著舉止,言談風度等,都會使學生受到深刻的影響。人格健全的教師,能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛,使學生如沐春風,輕松愉快,而人格不健全的教師,只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛。
教師的職業(yè)特點決定了教師各方面的壓力都很大,通過學習,知道了教師要善于做好自身的心理調節(jié)及保健工作,了解自我,看待自己的優(yōu)缺點;學習掌握心理調節(jié)的方法,學會緩解心理壓力;調整情緒,保持心理的平衡;善于選擇自己心情愉快的角度去思考問題、處理問題,建立起良好的人際關系;培養(yǎng)多種興趣與愛好,陶冶情操,只有這樣,才能以積極健康地工作熱情投入到教學活動中去。
教師是文化的傳遞者。“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。其次,教師是榜樣。"學高為師,身正為范",學生受教育的過程是人格完善的過程,教師的人格力量是無形的、不可估量的,教師要真正成為學生的引路人。第三,教師是管理者。教師要有較強的組織領導、管理協(xié)調能力,才能使教學更有效率,更能促進學生的發(fā)展。第四,教師要富有"愛心",作為一名教師,對學生的愛應是無私的、平等的',就像父母對待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個學生的閃光點和發(fā)展需要。最后,教師是學生的心理輔導者。因此,教師必須要懂教育學、心理學,應了解不同學生的學習心理特點,選擇科學合理的、適合本班學生的學習策略,并在上課過程中多加思考,適時改進教學方法和策略,以藝術的眼光去對待教學,爭取精益求精。在新課程改革的背景下,一定要認真地貫穿新的教學理念,以學生發(fā)展為本,以新的教學姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn),使學生的身心都能得到健康的發(fā)展。
教學的目的就是教書育人。人格的培養(yǎng)對學生來說是最重要的。為了讓學生形成健康的心理,教師就要不斷完善自己的人格,不斷提升自己的人格魅力。我想這都是將成為我更加努力的動力,我會把學習中得到的體會實踐于我的教學工作中。
心理學讀書心得10
閱讀了《教育心理學》,覺得很有收獲,對自己今后的教育教學工作很有幫助。本書是以教育心理學為主線編寫的,但也用一定的篇幅講述了學習教育心理學所必需的普通心理學和兒童心理學的有關知識,其內(nèi)容緊密結合中小學實際,且針對性強實用性強,便于自學。在通讀本書后,對教育心理學的研究方向,原因及研究方法將會有一定的了解,另外關于書中涉及的普通心理學及兒童心理學方面的知識,相信對于理解教育心理學方面的內(nèi)容也是有幫助的,因此我對本書中有關教育心理學方面的內(nèi)容談談我的理解及感受。
我在書中沒有找到作者對教育心理學的明確定義,而是通過介紹教學過程,通過與鄰近學科的比較向我們展示教育心理學的性質作用和意義。
教育心理學與教育學不同:教育學研究的是教育過程的一些基本規(guī)律,而相對應的,教育心理學則研究在教育教學條件下學生心理活動的規(guī)律及應用。這兩個學科比較好區(qū)分,我的認識是教育學更多的`是重宏觀的角度去研究我們的教育教學,而教學心理學已經(jīng)進入到了我們的教學過程。教育心理學和普通心理學、兒童心理學的關系可以說是十分密切。教育心理學是以它們?yōu)閷W科基礎的,卻不好說誰包含了誰,誰從屬于誰。教育心理學更好的幫助了我對學習過程和學習資源進行設計、開發(fā)、運用、管理和評估的理論和實踐。
在通讀這本書后,我對教育心理學的內(nèi)容主旨,研究方向,原因及研究方法有了一定的了解,另外關于書中涉及的普通心理學及兒童心理學方面的知識,對于我在理解教育心理學方面的內(nèi)容也有很大的幫助。
首先,關于教育心理學的研究方向。心理學作為研究人的心理現(xiàn)象,揭示人的心理活動規(guī)律的科學,其內(nèi)容是豐富多樣的。教育心理學,是心理學體系中與教育工作關系最密切的一個分支,要想知道它是研究什么的,就需要對它的對象,性質,內(nèi)容,范圍和任務做全面的考察和了解。
這本書談到教育心理學的對象,是由于受教育體質發(fā)展和心理發(fā)展是緊密相關的,所以教育心理學也要聯(lián)系到體質發(fā)展方面的有關問題。此外,教育過程也可以說是師生協(xié)同活動的過程,而且教師在這種活動中起著主導作用,因此,關于教師的心理學問題,也是教育心理學應該研究的一個特殊領域。而教育心理學的性質應該是由它的研究對象決定的,即“教育心理學是兼有社會科學和自然科學兩種性質,而且是以前者為主的一門邊緣科學”。不同社會制度國家的教育,對心理學的要求也共同點和不同點,這在一定程度上就影響了教育心理學的內(nèi)容和范圍。根據(jù)我國的教育方針和目的,我們的教育心理學的內(nèi)容和范圍是完全適應于我國的社會主義制度的要求的。教育心理學的任務就是揭示教育實踐過程中的心理活動的規(guī)律和促進整個心理科學的發(fā)展。由此可見,教育心理學是以教育對心理學的要求為出發(fā)點,以解決教育實踐中的心理學問題為目的的。
心理學讀書心得11
看了這本書,第一個感受是糾正了我對一些心理學原理的認識。具體地講,以前關于教學方面的心理學理論自己是知道一點的,但是看書之后發(fā)現(xiàn),有些理論不是自己以前認識的那樣,以前的認識是片面的,有些甚至是錯誤的。
比如關于“艾賓浩斯遺忘曲線”,我自己在寫文章的時候好多次用到這個心理學原理。在看雜志上的文章之時,偶爾也能看到作者引用這個心理學原理。然而,殊不知,艾賓浩斯是利用無意義音節(jié)作為記憶材料來得出這個遺忘規(guī)律的。后來的研究證明,如果學習材料是有意義的概念和原理,一旦學生理解之后,就很難遺忘。這個時候,顯然不能用艾賓浩斯的遺忘曲線來描繪概念和原理的學習與遺忘。這段論述對我的沖擊是很大的。站在“心理學”面前,我感覺自己真得太渺小了。同時,這段論述也讓我聯(lián)想到了我們平時教學中要多多增加有意義的學習。對此,書中也有類似的論述,例如根據(jù)加涅對學習的分類,可知學習有言語信息、智慧技能、認知策略之分。在言語信息的一個亞類——符號學習中,因為符號學習屬于機械學習,故學習者可以在無意義材料中人為地賦予某些意義,使機械學習易于記憶。這種改進記憶的方法被稱為記憶術。那么我們可否作這樣的推論,對于艾賓浩斯的無意義音節(jié)材料,如果記憶者采取記憶術來記憶,那么其遺忘規(guī)律就不在是“先快后慢”了。
再如,當前在討論教學問題時,經(jīng)常聽到“以學生為中心”的說法。那么,到底什么才是以學生為中心的教學?一般的說法是“以學生為中心”就是尊重學生,跟著學生的思維走,等等。這些當然是對的,但顯然是不具體的。當今建構主義學習觀告訴我們,以學生為中心的教學指教學時應仔細考慮學生帶到教學情境中的已有知識、技能、態(tài)度和信念。同時強調,以學生為中心的教學并不意味著教師放棄教學責任。在“規(guī)則學習的過程和條件”一節(jié)中更是明確指出:在課堂教學情境中,完全由學生獨立發(fā)現(xiàn)規(guī)則的情況較少,更多的是在教師指導下的發(fā)現(xiàn)。這樣的觀點讓我聯(lián)想到,學生雖然是學習的主人,學習是學生自主建構知識的過程,但這個“過程”的發(fā)起者是教師,同時教師也是確保這個“過程”得以順利通暢的關鍵因素。
類似地情況還有很多,比如我們常說地教師主導、學生主體、循序漸進等教學原則,一直以為這種教學論是具有一定科學依據(jù)的,然而事實是這些教學論就是哲學取向的.教學論?茖W取向的教學論在20世紀60年代才開始興起。還有,如看了“學習心理”部分就會發(fā)現(xiàn),機械學習在學習心理學中占據(jù)著重要地位,強化刺激這些手段具有正統(tǒng)的心理學意義。
看了這本書,第二個感受是讓我看清了我們平時一些看似“不太好”的做法,其實具有重要的心理學原理。具體地說,在我們平時的教學中,有一些教學方法被“素質教育”或者“新課程”套著一些“帽子”,殊不知,在這些“帽子”下面,隱藏著重要的心理學原理。
比如桑代克根據(jù)迷箱實驗,提出可以把學習看做是刺激與反應的聯(lián)接,并在這個實驗的基礎上提出三大學習定律:準備律、練習律、效果律。這三個定律反應了學習動機、練習、強化和反饋在這類學習中的重要作用。并在此基礎上進一步提出,學習的實質是條件反應形成和鞏固的過程,其中影響學習的最重要的條件是動機和強化。雖然這些研究成果與當今建構主義心理學具有一定的差距,但也在一定程度上體現(xiàn)了學習的本質。據(jù)此我不得不聯(lián)想到朱國榮老師在杭州的那堂《長方形面積》:課中,在學生已經(jīng)發(fā)現(xiàn)“長乘寬”就是“每行幾個乘幾行”之后,朱老師安排了一系列的關于“每行幾個,有幾行”的強化練習。當時我覺得這個過程有點死板,或者說給予學生再次去體悟的成分少了一點,感覺“不太好”。但從今天學習心理學的角度來看待這個過程,才發(fā)現(xiàn)那是符合心理學規(guī)律的。
看了這本書,第三個感受是增加了我對教學與心理學關系的理解。具體地說,以前只知道該這么做,但為什么這么做,有沒有什么理論依據(jù),是不知道了,而在看書之后,我找到了教學與心理學的聯(lián)接。
看了這本書,第四個感受是增加了我做好教學研究的信心。具體地說,以前總認為教學研究是一件非常深奧的事情,是那些非常聰明的人才能有實力去完成的事情,但是現(xiàn)在,我想我也可以去嘗試。
比如,國內(nèi)外心理學家、學者通過長期的調查研究發(fā)現(xiàn),教學效果同教師的智力水平并無顯著的相關,教師的知識水平同學生的學習成績也無顯著相關。
再如,調查顯示,不經(jīng)過大量的課堂教學實踐就成為專家教師幾乎是不可能的,要成為專家教師,就必須積累豐富的教學經(jīng)驗。
我們都身在教學一線,正在進行著大量的教學實踐,我們都有成為教學專家的可能性,因為我們具備這樣的條件。
心理學讀書心得12
如果你想要戰(zhàn)勝拖延,那么從拿起本書的這一刻開始改變吧。翻開這本書,引入眼簾的這句話,深深地吸引了我。
拖延,并不僅僅是一個貶義詞,他可能指一種有用的習慣,可以避免不必要的投入以及因沖動而損耗的精力,他也可能指一種有害的習慣,是在完成一件必須要完成的任務中懶惰的表現(xiàn)。開始我以為拖延只是個人行為習慣的養(yǎng)成問題。一直到讀了這本書,我才感到,拖延,大部分的時候只是我們問題的冰山一角。
深層的原因才是需要引起我們真正重視的。比如:心理障礙、生理缺陷、價值觀沖擊等等。書中所言:“拖延是由心理根源、生物因素和人生經(jīng)驗這三者交織在一起而形成的!碧热艏毦科鸶髯酝涎拥母,還會扯出諸如:早年記憶、對成功和失敗的各種恐懼、模糊的自我認識以及家庭的態(tài)度等等,這些我們自己都不太愿意去觸及的深層次感受仰或真相。
我的生活存在了太多拖延的事情。例如想要減得肥,肉永遠長在身上,想要練習的瑜伽,身體總是拉不開筋,想要提高自己的技能,拓展人際關系等總是遲遲不能邁出第一步。
總是告訴自己,沒事,還有明天?墒牵魅諒兔魅,明日何其多?由于從小隨性慣了,害怕固有的圈子被打破,不習慣改變,懶于創(chuàng)新,喜歡成功,害怕失敗,對失敗的恐懼,害怕自己固有能力的失去,害怕別人的評估,深層的不自信貫穿了我的生活,這些原因造成了自己的裹步不淺,淺嘗輒止,對事情不認真,不追求,沒有生活目標,不能做到創(chuàng)新,很快接受新事物。
學習了這本書,我覺得自己的目標太含糊,想法總是說來就來,計劃不具體,具體做事情的時候,不知道該做什么,造成拖延。我們可以通過誠實地對待自己,分析自己,來明確自己生活的`目標?吹阶约旱膬r值和力量。分析哪些只是人云亦云,哪些是我們真正想要的、必須要做的。我們大部分的精神生活都發(fā)生在自己的意識以外,這幫助我從外在的原因轉到對自己內(nèi)在精神的尋找,從而保持不斷成長的心態(tài),我覺得這是最重要的一個收獲。我還學會了一種和自己的精神世界進行溝通的方法。
如快樂來自于按照自己的價值觀健康的生活,來自于和他人和跟自己內(nèi)心深處的溝通,來自于接受自己本來的樣子。這改變了自己的世界,讓自己時刻保持正念,保持對自己內(nèi)心的關注,關注自己的意識以外的精神形態(tài),充滿了對世界精神的敬仰。
希望您聽到我的分享,雖然不能很快的戰(zhàn)勝拖延,起碼可以更清楚的審視自己,從今天起,開始喜歡自己,知道自己想要的,了解自己。
心理學讀書心得13
擺脫時代。
常有人說這個時代的特性就是焦慮。在我這個80后看來一點都不夸張,焦慮的的確確是我們的“時代病”,更準確的是時代賦予我的“時代病”。在我們的身邊處處都有焦慮的人,時時刻刻都有人在焦慮。焦慮是好是壞,我似乎在這本《焦慮心理學》中找到了答案。
心理學家指出,焦慮是指一種焦躁與憂慮的情緒,在遇到一些挑戰(zhàn)性活動時,焦躁能激發(fā)我們的身體機能和提升我們的智力水平,提高我們大腦的反應速度,可以幫助我們解決問題。因此從某種程度上來說焦慮的存在是有積極意義的。可大多數(shù)時間我們被焦慮所支配。極速膨脹的欲望和行動力不足之間的對弈,無時不刻摧殘著所剩無幾的意志。摧枯拉朽的思緒經(jīng)不起焦慮的反復游走。
時代沒病,時代的前進讓我們病了。
在這個充滿著不確定的時代里,對未來的過度擔憂也是我們焦慮的一大根源。靜下心問問自己,你那么擔心事情就會好轉嗎?學會放過自己,找一個好的方向整裝再發(fā)。
當我們把注意力全都放在對虛無縹緲的未來擔憂時,我們必將會越來越焦慮。年輕的我們,單薄的才華總是撐不起華麗的夢想。壓力過大時我們要懂得適時地給自己一些積極的心理暗示,遭遇挫折時,則不要過度自責,以免被糾結焦慮的情緒所支配。當我們感覺累了,那就去休息,不要逼自己太狠,要懂得讓身體與自己的內(nèi)心握手言和。盧梭說:除了身體的.痛苦和良心的責備外,一切痛苦都是想像出來的。
克服焦慮最好的方法就是行動,用實實在在的行動讓自己忙碌起來,焦慮自然而然地就會消失。心理學上把這種克服焦慮的方式稱為“工作療法”,這種心理療法的原理就是通過工作活動,排除焦慮者的心理困擾。
放下焦慮,我們應該蕩著時代的浪潮,去到你想去的地方。
心理學讀書心得14
在為顧客的服務上,不要區(qū)分顧客高低,為對方都要優(yōu)待,在服務上做細,在態(tài)度上做精,讓顧客真正地感受到你的熱情,讓顧客感受到貴賓的待遇。
在服務與項目調理上,銷售療程后,要多加引導顧客從細微中看到效果變化,讓顧客從中獲得價值感,對自己的`效果滿意,幫我們介紹推薦朋友和同事。
對擔心防備心強,猶豫不決的顧客,當讓他相信老師的真誠對待,可以適當說出一些身邊顧客的案例,讓他愿意和你進一步交流,與顧客多做自我溝通,講以些自己的案例,讓顧客認為你了解他,感同身受,減少顧客的疑慮,促成成交達成交易。
在書中多學習一些,從顧客的雙眼中得到你想要的信息眼睛傳遞信息最有價值,最為準確,我們要隨時觀察顧客眼中的變化發(fā)現(xiàn)異樣,從而調整自己的銷售策略,也讓顧客能感覺到我們對他的尊敬尊重,微笑真誠面對顧客,發(fā)出友好信號,有利于建立信任,面對客戶時請不要吝嗇微笑,用自然真誠純凈的笑容,真正動人心扉,在與顧客溝通中多趣傾聽了解顧客基本情況與需求,給予回應和方案,只有找對顧客需求分析了解顧客基本情況,才能正確打動顧客心靈,才能設計對方案和活動可程價格,一擊即中。
在銷售中一定不能急于求成,要耐心穩(wěn)重,沉穩(wěn)不出錯誤,給客戶一個專業(yè)的感覺,相信我們能認真的為他們服務,可以真正幫助到她,抓住顧客心理提升自己的銷售技能。
心理學讀書心得15
在教學改革與素質教育的背景下,情感教育更成了教育工作者為追求教學更高境界而實現(xiàn)對于受教育者實施的更完整的教學體系,情感教育是知情交融的雙邊活動,從情感的維度分析與研究教學活動中的心理現(xiàn)象與規(guī)律,為優(yōu)化課堂教學環(huán)境提供了較強指導的一門新型的學科。情感教學理論與實踐的發(fā)展,開辟了情感教學的嶄新領域,充分發(fā)揮情感在教書育人中的教育價值更完整的體現(xiàn),豐富與發(fā)展了教育學的理論。
為了使教師的教學活動能實現(xiàn)師生的情感交融,實現(xiàn)課堂教學效果的最優(yōu)化,教師依據(jù)《教與學的心理學》的理論對課堂教學進行探索與研究,通過實踐使自己的教學思想、教學方法與手段達到新的境界,從而形成師生共同發(fā)展的廣闊遠景。
新課改特別關注了教學方式的優(yōu)化問題,我校教師也在教學中努力學習并實踐著新課程理念,但不可否認,在教學實踐中還是出現(xiàn)了幾種比較突出的問題:一是部分教師對新課程理念的理解不準確,教學出現(xiàn)較多的“擺花架子”現(xiàn)象,一味追求從表面上看來“富有新意’的不求實效的教學形式,未能將新課標中要求學生掌握的基本知識與技能落到實處;二是教師已經(jīng)意識到要實施自主教學,要讓學生自主的學習,但究竟怎樣的教學才能讓學生自主學習還很不清楚,缺乏自覺的研究意識。三是在教學中往往過于追求認知因素,而忽視了情感因素。學生厭學情緒滋生,教師教得很累,學生學得更苦卻沒有得到應有的發(fā)展。教師對情感教育的缺失和缺乏,使得教學方法、教育目標、教育手段都呈現(xiàn)出簡單化傾向,這種簡單遠遠不能適應豐富的學生個體,所以教與學之間的矛盾日益突出,這種不和諧直接影響了教學效果,最終非但不能讓學生自主學習,反而進行了無效的學習。
我校初中部學生外來務工子女較多。他們有的長期留守老家與祖輩生活在一起,到上中學年齡才和父母一起居住;有的父母分離,他們和父母缺少溝通,父母也不了解自己的孩子,而生活的壓力又使父母忙于工作而無暇顧及,這些孩子缺少家庭關愛,缺少歸屬感,所以生活態(tài)度相對消極,情感上比較敏感和脆弱,不能夠積極面對學習、生活、情感上的壓力,導致文化知識與本地學生有較大差異。同時,這些學生家長的.文化素質普遍較底,對子女的學習沒有足夠的重視,也沒有為孩子營造良好的學習氛圍,對待學生犯的錯誤往往選擇簡單粗暴的態(tài)度,對待學生的學習現(xiàn)狀和前景,缺乏客觀科學的態(tài)度,學生在學習上明顯缺乏主動和競爭意識。要實現(xiàn)讓學生進行自主的學習,這一部分學生是必須面對的重點人群。
因此,在新課程實施過程中,如何指導教師充分運用情感教育組織合理、自主、科學的教學活動,提高教育教學質量,促進學生自主學習,以情優(yōu)教,促進初中生自主學習就成為我校繼續(xù)深入實施新課程改革的切入點和現(xiàn)實需要。
系統(tǒng)化的指導思想,由于教學中情感因素的重要性和情感現(xiàn)象的豐富性,應從多角度構建教學原則,形成原則體系,以全面規(guī)范教師的教學行為。生本化的指導思想,在以學生為本的思想指導下,從教學活動中學生學習的角度出發(fā),來構建教學原則,規(guī)范教師的教學行為。在上述思想的指導下,構建了樂情原則、冶情原則、融情原則。樂情原則從教學中學生學習的背景問題出發(fā),強調的是學生在教學活動中的樂情學習狀態(tài),以充分發(fā)揮情感對學生學習的各方面的促進。冶情原則是從教學中學生學習的目標出發(fā),強調的是學生在接受認知信息的同時也應獲得情感上的陶冶。融情原則是從教學中學生學習的環(huán)境出發(fā),強調的是為學生學習創(chuàng)設融洽的師生情感關系,以營造學生學習成長的心理氛圍,從根本上優(yōu)化教學效果。
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