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      2. 《家》讀后感

        時間:2023-03-20 19:39:22 讀后感 我要投稿

        《家》讀后感通用

          讀完一本名著以后,大家心中一定有很多感想,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編整理的《家》讀后感通用,希望對大家有所幫助。

        《家》讀后感通用

        《家》讀后感通用1

          家,在中國,在舊中國,是禮教的堡壘。

          巴金說,寫《家》的目的,就是要“宣告一個不合理的制度的死亡!笔堑,巴金用文字解剖著中國舊社會歷史轉(zhuǎn)變時期封建大家族的矛盾,并毫不猶豫地將它擊潰。巴金出生于四川成都的一個官僚地主家庭,而他自己也可以稱得上是一股涌動在腐敗糜爛的家庭中的激流,讓人們看到了愛和恨,看到了希望。

          小說中的.高家,掛著“國恩家慶,人壽年豐”的對聯(lián),可是封建的倫理和思想禁錮著年輕人,讓他們窒息。自我譴責(zé)、矛盾復(fù)雜、負(fù)債深痛的覺新;被迷信觀念殘害的瑞鈺;小小年紀(jì),就要纏足的犧牲品淑英;不能自己選擇幸福,受虐憂郁而死的蕙,還有剛烈、倔強(qiáng),以死反抗的鳴鳳;還有幼稚而大膽的家族叛逆者覺慧,他們都是封建家族的犧牲者。家,表面上肅穆莊嚴(yán),黑色的大門。實(shí)際上,到處都是邪惡與畸形。

          巴金說:“我不是在寫消逝了的渺茫的春夢,我寫的是奔騰的生活的急流!币苍S這急流缺乏理性,但卻涌現(xiàn)希望。

          小說中,最值得禮贊的,我認(rèn)為要數(shù)鳴鳳了。鳴鳳敢于越過禮教愛上少爺覺慧,并沒有甘于做一個奴隸,起碼不是做慣了奴隸。她對生活有期望,那就是覺慧曾發(fā)誓娶她。而鳴鳳也誠摯地認(rèn)為覺慧,即自己幸福和生命的維護(hù)者。當(dāng)她在高老太爺?shù)恼勑﹂g被改變了命運(yùn)時,她并沒有屈服,也不以成為“小老婆”為榮,而是投湖自盡了,用死維護(hù)了自己的清白,幻滅了愛情的希望。盡管鳴鳳死了但這確是給貌似“人壽年豐”大家族的一記耳光。盡管鳴鳳的地位卑微,也不能說她有反抗意識,但她潛意識里和事實(shí)上維護(hù)了做為人的尊嚴(yán)。相對于這個剛烈的丫頭。覺慧卻未打開階級的樊籬,最后放棄了這個愛她的少女。

          黑暗籠罩著高公館,也許這個家的黑暗的角落里就有哀嚎和凄慘的聲音。每一處角落,無處不在。

          有人認(rèn)為這《家》里有巴金的影子,但無論如何,巴金為我們掀起了這個禮教堡壘的一角,讓我們更懂得家的含義。不是枷鎖,不是牢籠,不是禁錮,不是約束。現(xiàn)在的人,應(yīng)更珍惜這個字眼。是港灣,是溫暖,是安寧,是愛,用心經(jīng)營,打破這個堡壘!

        《家》讀后感通用2

          《家》是巴金創(chuàng)作的激流三部曲中的第一部。《家》從20年代初期中國內(nèi)地城市四川成都為背景。作品中的高家是中國封建社會和家族制度的縮影。真實(shí)的寫出了高家這個很有代表性的封建大家腐敗、潰爛的歷史。

          四個悲劇,雖然發(fā)生在了完全不同的四個人身上,但卻都揭示了封建統(tǒng)治的'罪惡。

          一是發(fā)生在鳴鳳身上。年高六十的馮老太爺,要在高公館中的丫頭里選一個,當(dāng)他的小老婆。而這災(zāi)難恰巧臨于年僅十六的鳴鳳身上。鳴鳳與覺慧本有一段愛情,但卻因身份懸殊,導(dǎo)致其成為悲劇。悲憤而又不屈的鳴鳳在她新婚的前夜投湖自盡。

          二是梅。梅是覺新的表妹。他們兩人的婚姻本已被認(rèn)同,卻因不合而曲終人散。最后覺新娶了瑞玨,梅卻喪夫,成了寡婦,回到了娘家?刹恍业氖牵穮s患上了肺病。梅的父親卻是個封建守舊的人,不愿讓其去看西方大夫。梅的病情越來越惡劣,最后她也在忍辱中去世。

          三是高老太爺。高老太爺?shù)纳磳⒆叩奖M頭?删驮诖藭r,家中以陳姨太為代表的一群人,信起了封建迷信。大萬內(nèi)道士念法咒,陳姨太拜菩薩…著實(shí)把老太爺自己嚇了一跳。陳姨太等人在覺慧的責(zé)罵下也羞愧而散了。高老太爺在臨去世前,也頓悟了封建的毒害,可是沒有對現(xiàn)有的家庭制度造成任何改觀。也是遲了。

          四是瑞玨。高老太爺去世時,瑞玨也臨產(chǎn)了。可是家里的太太卻說,靈樞停在家中,產(chǎn)婦生產(chǎn)會有“血光之災(zāi)”。瑞玨不得不搬到城郊去居住,甚至不能見覺新一面。到最后,瑞玨難產(chǎn),生下男嬰后含著憤恨與淚水離開人世。

          梅和瑞玨一樣,都是封建主義的悲哀者與犧牲者。同覺新一樣,她們太過于軟弱,只會服從,卻從未說起身反抗。高老太爺在臨死前頓悟,算是一種幸事,卻為時已晚,未給被封建思想根禍已久的家庭帶來絲毫改變。這三位女性的死,我是白白犧牲,根本不會引起人們對封建的思考。

          《家》反映的封建大家庭的包辦婚姻的不幸,在當(dāng)時有進(jìn)步意義。那個時代已經(jīng)過去,但人們對封建的思想依舊尚存。封建社會帶給人們的痛苦遠(yuǎn)不止這些。所以人們才要推翻封建,看到新社會,新希望。

        《家》讀后感通用3

          《我們回家》是作家曹文軒的作品之一,他還著有長篇小說《山羊不吃天堂草》、《草房子》、《根鳥》等,這些文學(xué)作品都是我們小孩子的最愛。

          《我們回家》這本書由:《街燈的秘密》、《唱給奶奶的歌》、《我們回家》、《神秘的鬼谷》、《細(xì)馬的紅樓夢》、《癡雞》、《荒原草屋》、《紅葫蘆》幾個小故事組成,整本書都以“回家”為主線。在這些小故事中,我最喜歡讀的是《細(xì)馬的紅樓夢》,它寫的是一個叫細(xì)馬的'男孩(他的父親是邱大爺),被過繼到叔叔邱二爺家,他不適應(yīng)邱二爺家的生活環(huán)境,到他努力去適應(yīng)邱二爺家生活,再到離開邱二爺家這么一個過程。最后細(xì)馬又回到了邱二爺?shù)募依,這樣一個曲折的感人故事。它塑造的是細(xì)馬這個人物形象,從他的經(jīng)歷中展示這個人物的性格、心理。人世百態(tài),鄉(xiāng)下風(fēng)情,人情冷暖,都在文中體現(xiàn)的淋漓盡致,本文最大的成功是塑造了細(xì)馬這個人物形象,讓我們明白了人生一個重要的意義:善良、誠實(shí)、擔(dān)當(dāng)。這些品質(zhì)是我們少年兒童必須學(xué)習(xí),必須傳承的優(yōu)良傳統(tǒng)。

          可是,當(dāng)我看到“回家”這兩個字時,總感覺心里酸酸的,自己就像一只無家可歸的小鳥,這種寄人籬下的生活讓我沒有安全感,沒有歸屬感。三年前,爸爸媽媽因為一些瑣事經(jīng)常鬧矛盾,他們不在一起生活,媽媽回了外婆家,爸爸一個人常年在外打工,給我和妹妹掙生活費(fèi),每個周末我回家都見不到爸爸一面,媽媽把我接到外婆家,很多時候我連和爸爸見面的機(jī)會都沒有,更別說回家,每天晚上躺在外婆家,想到爸爸孤零零一個人在外,我的心里有說不出的痛苦。在外婆家看別人的臉色過日子,還要經(jīng)常挨媽媽的罵,甚至挨打。我多想有個溫暖和睦的家,可是父母的事情,我們小孩子且能阻止得了。

          今天,看了細(xì)馬的故事,細(xì)馬的遭遇和我差不多,他能堅強(qiáng)勇敢的留下來,想盡一切辦法照顧好自己的二媽,他是個有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)暮⒆,他的勇敢堅?qiáng)鼓舞著我,讓我變得堅強(qiáng),變得勇敢。我要好好學(xué)習(xí),用知識改變我的命運(yùn),改變我的家庭,為自己、為家人創(chuàng)造一個幸福美好的未來。

        《家》讀后感通用4

          從那個風(fēng)雪交加的夜晚,兩兄弟回到自己的公館,到最后那一艘緩緩駛向與遠(yuǎn)方的行船,《家》已經(jīng)讀完,一幅幅經(jīng)典的畫面卻在我的心中久久地徘徊。

          《家》講述了一個封建的家族——高家慢慢由輝煌走向衰落的故事。高老太爺是這個家族的統(tǒng)治者,一個封建禮教的代表。他做了不知多少年的“四世同堂”的好夢,及夢想成真時高家卻淪落到了墮落的邊緣。

          覺新與梅被分離,梅抑郁而終,而覺新的妻子瑞鈺卻因為避“血光之災(zāi)”難產(chǎn)而死。鳴鳳因為將要被嫁給馮樂山,忍痛與心愛的覺慧告別,投湖自盡。因為老太爺?shù)谋破龋c琴相戀的覺明離家出走……封建的禮教,摧毀了一對又一對年輕人的幸福。高老太爺?shù)膬蓚兒子克安和克定不務(wù)正業(yè),坐吃山空,欠債無數(shù),把老太爺氣得病倒。高老太爺病死之后,他的三個兒子因分家產(chǎn)而爭吵……終于,覺慧醒悟了,離家出走。

          一出又一出的鬧劇,讓人徹底認(rèn)清了摧殘生命的封建禮教。高家的人接連成為封建的犧牲品,甚至連高老太爺也沒有幸免,高家墮落了。

          我最不能忘記鳴鳳的'死,只是讀著這一段,心中不免充滿了悲哀,同情與憤慨。最后投湖前的那一聲“三少爺,覺慧”仿佛穿透紙張,清晰地傳到讀者的耳邊。這是鳴鳳第一次直呼覺慧的名字,但也成為了最后一次。這是下等人第一次與上等人平等的告別,可惜這告別的背后是無盡的悲哀。天地悠悠,可惜覺慧和鳴鳳生錯了時代。在那個黑暗的年代,青年人的愛情注定是悲劇。

          這就是舊社會!這就是封建家長制!這只不過是眾多悲劇之中的冰山一角,誰能想象得了,在中華幾千年的歷史長河中,如此悲劇重復(fù)了多少次!高家的落寞是歷史發(fā)展的必然。終于,年輕人們紛紛覺悟,開始了與舊社會不懈的斗爭。

          聯(lián)系到今天,我們的生活又是多么的幸福。我們有權(quán)選擇自己的前途,我們的身后有長輩們的支持?墒乾F(xiàn)在的我,哪里有以前青年們的獨(dú)立和拼搏,哪里有以前青年們的闖勁呢?反正我還有大把的時間,我何必畏首畏尾?

          《家》已經(jīng)讀完,讓我來評價,它不只有黑暗沉重的一面,它也是一支青春的贊歌

        《家》讀后感通用5

          這次寒假,由于時間不足,匆忙看完巴金的名著《家》,不敢說完全看懂摸清。只能稍微說一說自己的感受。

          這是一個成都地區(qū)的封建大家庭走向崩潰的故事,故事發(fā)生在辛亥革命以后。長江上游某大城市有個官僚地主家庭高公館。高老太爺封建專制,頑固不化,代表傳統(tǒng)封建的勢力。覺新是長子長孫,早熟而性格軟弱,受過新思想的熏陶卻不敢頂撞長輩,他年輕時與梅表妹相愛,但卻接受了父母的安排另娶了玨。婚后他過得很幸福,有了孩子,也愛自己美麗的妻子,但又忘不了梅,特別是出嫁不久后梅就成了寡婦,回到成都,兩人的見面帶給他無窮的痛苦。不久,梅在憂郁中病逝。覺新的弟弟覺民、覺慧積極參加愛國運(yùn)動,遭到爺爺?shù)挠?xùn)斥,并被軟禁家中。覺民與表妹琴相愛,但爺爺卻為他定下親事,覺民為此離家躲避,覺新夾在弟弟與爺爺中間受氣。覺慧是三兄弟中最叛逆的一個,他愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳,但馮樂山卻指名要娶鳴鳳為妾,鳴鳳堅決不從,投湖自盡…至此,覺新有所覺醒,而覺慧則毅然脫離家庭,投身革命。

          巴金以成熟的文筆揭露了封建專制制度的罪惡,揭露了在溫情關(guān)系掩蓋下的大家庭的勾心斗角,揭露了所謂“詩禮傳家”的`封建大家庭的無恥。另外,他還描寫了新思想下,新一代青年逐漸覺醒和反抗。封建勢力雖然強(qiáng)大,但那畢竟已成為過去,和現(xiàn)代社會發(fā)展相悖,始終會被社會所淘汰和遺棄,即使覺民、覺慧不站起來反抗,還會有千千萬萬的人站起來。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響,一方面在社會上積極參加宣傳革命思想的學(xué)生運(yùn)動,另一方面在家庭內(nèi)部和封建勢力、封建禮教展開勇猛的戰(zhàn)斗。一個如此龐大的的家庭衰落,雖然有點(diǎn)可惜,但封建專制始終是不可取的。

          在這些充滿政治色彩的思想下,也不乏細(xì)節(jié)的描寫。用了很多不同的修辭,景物仿佛就是為了主角的思想而生。比如小說一開頭寫風(fēng)雪中那“黑洞”似的公館以及結(jié)尾寫覺慧如鳥脫籠似的離家。

          《家》的另一個特點(diǎn)是洋溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息,正如巴金所說:“永生在青春的原野”。

          在歷史的洪流中,這本書永遠(yuǎn)不會被淘汰,因為它是我們新文化運(yùn)動的見證。

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