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      2. 中學(xué)生傅雷家書(shū)的讀后感

        時(shí)間:2023-02-20 19:56:34 讀后感 我要投稿

        中學(xué)生關(guān)于傅雷家書(shū)的讀后感

          認(rèn)真讀完一本著作后,相信大家都有很多值得分享的東西,現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?以下是小編幫大家整理的中學(xué)生關(guān)于傅雷家書(shū)的讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        中學(xué)生關(guān)于傅雷家書(shū)的讀后感

        中學(xué)生關(guān)于傅雷家書(shū)的讀后感1

          傅雷,是我國(guó)著名翻譯家、文學(xué)評(píng)論家,一生成就斐然。在這本書(shū)里,我深刻地體會(huì)到他作為父親對(duì)兒子的摯愛(ài)與期望,以及他內(nèi)心深處的愛(ài)國(guó)之情。

          《傅雷家書(shū)》在國(guó)際上的聲譽(yù)也很高,它的獨(dú)特在于:這是父親寫(xiě)給兒子的家書(shū),是寫(xiě)在紙上的家常話(huà)。字里行間,如山間潺潺清泉,碧空中舒卷的白云,情感真摯、質(zhì)樸,令人動(dòng)容。每一個(gè)字都凝聚了父親對(duì)孩子的良苦用心和最深沉的愛(ài)。在這里,我們看到的不是一個(gè)板著臉的父親而是一位慈父與摯友。父子二人促膝談心,談笑風(fēng)生,仿佛就像一對(duì)無(wú)所不談的朋友,感情熱烈而真摯。只有在勾起對(duì)兒子的思念時(shí),幾絲無(wú)力感才令人想起,這已是一位兩鬢斑白的父親。

          另一方面,《傅雷家書(shū)》是一本充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣的教子書(shū)。大到事業(yè)、人生藝術(shù);小到吃飯穿衣,事無(wú)巨細(xì)。父親一直都在處處關(guān)心著自己的孩子。在藝術(shù)上,傅雷現(xiàn)身說(shuō)法,給予孩子藝術(shù)上的指導(dǎo)和誠(chéng)懇的'建議。告誡孩子獲大獎(jiǎng)不驕傲,遇困境不氣餒。做人要謙遜,做事要踏實(shí)嚴(yán)謹(jǐn),一步一個(gè)腳印。在兒子消沉苦悶之際,父親鼓勵(lì)兒子振作起來(lái),學(xué)會(huì)面對(duì)生活的高潮與低潮,樂(lè)觀面對(duì)人生。他把深刻的人生感悟告訴孩子,在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中教育孩子做一個(gè)正直的人,真誠(chéng)的人,做一個(gè)富有愛(ài)心的人,做一個(gè)品德高尚的人。出于一顆拳拳愛(ài)國(guó)之心,他提醒兒子要以國(guó)家大局為重,始終忠于國(guó)家,勿忘國(guó)家的榮辱。在日常生活中,傅雷對(duì)如何進(jìn)行勞逸結(jié)合的問(wèn)題,給兒子做了正確、有益的指導(dǎo)。告誡孩子切莫為了金錢(qián)而身心勞累,希望兒子能保持身心平衡,高瞻遠(yuǎn)矚。他還以朋友的姿態(tài)現(xiàn)身說(shuō)法,幫助兒子樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,穩(wěn)妥處理事業(yè)與愛(ài)情兩者之間的關(guān)系。另外,他告誡兒子在國(guó)外不要不拘小節(jié),要做一個(gè)禮儀得體的人。父親始終站在兒子的角度看問(wèn)題,循循善誘,給予正確的引導(dǎo)。諸如此類(lèi),拳拳愛(ài)子之心,溢于言表。

          我認(rèn)為這本書(shū)對(duì)于我們有很好的借鑒意義。學(xué)藝術(shù)的若是細(xì)細(xì)品味傅雷對(duì)于藝術(shù)的評(píng)論與建議,就能從中獲益;為人父母的可以學(xué)習(xí)傅雷教導(dǎo)兒女的成功經(jīng)驗(yàn);作為兒女,我們也能從中更深切地體會(huì)到父母對(duì)我們無(wú)私的奉獻(xiàn)和關(guān)愛(ài),使我們學(xué)會(huì)感激父母,從而互相理解,互相體諒。這本書(shū)給予天下父母子女以強(qiáng)烈的感染和啟迪。當(dāng)然,最主要還在于,這本書(shū)對(duì)人們的道德、思想、藝術(shù)、文化修養(yǎng)等啟迪深遠(yuǎn),是使我們提高自身修養(yǎng)的一本珍貴的寶典!陡道准視(shū)》讓我們懂得:一個(gè)人或是一個(gè)社會(huì),若只有物質(zhì)方面的追求,是不完整的。精神世界的完善,更加值得追求與重視。傅雷的精神,不僅是中國(guó),也是世界的寶貴財(cái)富。

        中學(xué)生關(guān)于傅雷家書(shū)的讀后感2

          人生一世,總是在追尋。尋山間鳥(niǎo)語(yǔ),見(jiàn)花落花開(kāi);尋琴音樂(lè)語(yǔ),感撩撥心弦;尋卷中乾坤,嘆如夢(mèng)人生。是的,每個(gè)人在世上都在苦苦追尋著,可又有多少人回眸看看背后一直支持你追尋的那個(gè)人?傅雷,就是這么一個(gè)在他孩子追尋旅途中給予極大幫助的人。《傅雷家書(shū)》是傅雷與兒子之間的書(shū)信,是傅雷思想的折射。全書(shū)無(wú)處不體現(xiàn)濃濃的父愛(ài),但在關(guān)愛(ài)的同時(shí),傅雷不忘給孩子進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)……乃至健康等等全方位的教育。

          “把自己的思想寫(xiě)下來(lái)(不管在信中或是用別的.方式),比著光在腦中空想是大不同的。寫(xiě)下來(lái)需要正確精密的思想,所以寫(xiě)在紙上的自我檢討,格外深刻,對(duì)自己也印象深刻!边@是傅雷寫(xiě)給他兒子信中的一句話(huà)。傅雷每個(gè)月都會(huì)給孩子寫(xiě)信,教導(dǎo)他做人做事,給予他關(guān)愛(ài),無(wú)不體現(xiàn)他的愛(ài)子之心。他的每一封家書(shū)都以他嚴(yán)謹(jǐn),細(xì)心的態(tài)度對(duì)待,決不允許其中有一個(gè)錯(cuò)別字,這是他多年來(lái)養(yǎng)成的習(xí)慣,也是以此來(lái)教育遠(yuǎn)方的孩子。我們?cè)倩厥卓纯催@個(gè)網(wǎng)絡(luò)世代,人們仿佛已經(jīng)和書(shū)寫(xiě)漸行漸遠(yuǎn)。雖說(shuō)網(wǎng)絡(luò)將人與人之間的距離“縮短”,傳達(dá)千言萬(wàn)語(yǔ),一個(gè)電話(huà)便可完成,但這能給人留下多少印象呢?距離雖短了,但隔膜卻多了。

          《傅雷家書(shū)》既體現(xiàn)了“嚴(yán)父慈母”式的中國(guó)傳統(tǒng)教育,但同時(shí)也包含了西方先進(jìn)的教育理念。急功近利一直都影響著中國(guó)教育,讓為人父母者急于求成。孩子犯了錯(cuò),成績(jī)退步了,為人父母者誰(shuí)不著急呢?有的父母可能開(kāi)展溫柔式教育,但更多可能就是:來(lái),數(shù)落一頓再說(shuō),嚴(yán)重的直接“家法伺候”。教育不是打罵!耙粋(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去,只要爬得起來(lái),一定會(huì)逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿!边@是傅雷在兒子遭遇挫折時(shí)所寫(xiě)的一番。的確,當(dāng)我們跌倒時(shí),需要的不是冷眼相對(duì),我們需要的是自己勇敢地爬起來(lái),他人的鼓舞只是很少的力量,最終還是取決于自己。畢竟祖國(guó)的花朵盛開(kāi)也需陽(yáng)光,露水和時(shí)間。還沒(méi)到花開(kāi)之時(shí),還是多一分耐心,多一分等待。

          傅雷自孩子1954年獨(dú)自開(kāi)始自己的人生旅途,就一直堅(jiān)持給孩子寫(xiě)信,直至1966逝世?赡墁F(xiàn)代很少會(huì)有這種事例發(fā)生,但父母對(duì)孩子的“嘮叨”卻無(wú)處不在。“天氣冷了,穿多件衣服!薄巴饷嫦掠,出門(mén)帶傘。”可能每逢我們看到這些話(huà)或者小紙條時(shí),我們總覺(jué)得父母太啰嗦了,總把我們當(dāng)作三歲小孩。的確,我們?cè)诟改感闹杏肋h(yuǎn)都是不會(huì)長(zhǎng)大的孩子,時(shí)刻需要保護(hù),關(guān)愛(ài)。當(dāng)我們平靜看待這些“嘮叨”話(huà)時(shí),就能感覺(jué)感覺(jué)到父母的愛(ài)將自己包圍,一件件小事拉近父母與自己的感情,更懂得互相理解與關(guān)愛(ài)。

          拳拳愛(ài)子心,溫暖你的心。

        中學(xué)生關(guān)于傅雷家書(shū)的讀后感3

          《傅雷家書(shū)》是我國(guó)著名翻譯家傅雷先生寫(xiě)給兒子的家書(shū),這些家書(shū)凝聚著傅雷先生對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。

          關(guān)于寫(xiě)這些家書(shū)的目的,傅雷先生在給兒子傅聰?shù)男爬镌@樣說(shuō)過(guò):“長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的的。第一,我的確把你當(dāng)做作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳播給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書(shū)的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),,能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”。

          家書(shū)中,有是寫(xiě)傅雷先生寫(xiě)于兒子精神消沉?xí)r,勸慰他如何面對(duì)感情的'創(chuàng)傷,學(xué)會(huì)泰然處之,這就如和風(fēng)細(xì)雨款款相慰;還有寫(xiě)在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境,這則滿(mǎn)懷欣喜,激情洋溢。融會(huì)、貫穿于這兩封信中的主旋律都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,無(wú)論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú),都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求,對(duì)生活的赤子之心。縱觀家書(shū)的語(yǔ)言,都是平易近人、樸實(shí)自然的,是一位父親對(duì)兒子的諄諄教誨,是對(duì)他人生方向的引導(dǎo)與哲理的啟示,滿(mǎn)含慈父的舐?tīng)僦椤?/p>

          在家書(shū)中,傅雷先生曾對(duì)兒子說(shuō)過(guò):“只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!”這句話(huà)強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義。在《傅雷家書(shū)》中,堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn),一是“不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的——打擊”,“即使孤獨(dú)也不怕”,并且“敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕”;“對(duì)感情的創(chuàng)傷,要做心靈的灰燼看”。二是“不為勝利沖昏了頭腦”,永遠(yuǎn)保持“對(duì)藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來(lái),就是“勝不驕,敗不餒”,就是寵辱不驚,得之泰然。在家書(shū)中所講的“心里相當(dāng)平衡,不至于受傷”,“高潮不過(guò)分是你緊張,低潮不過(guò)分是你頹廢”;不怕矛盾,相信“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”,也都是這個(gè)道理。

          但“堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界,可以說(shuō)還在于葆有一顆“赤子之心”!俺嘧颖闶遣恢拦陋(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!”赤子能夠保持心靈的純潔,能夠無(wú)懼孤獨(dú),才是人性中最可貴的無(wú)堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。

          從這個(gè)苦心孤詣教子篇中,我看到了傅雷先生望子成才的良苦用心,也得到了許多前文提到的啟迪,學(xué)到了不少做人的道理,提高了自己的修養(yǎng)。

        中學(xué)生關(guān)于傅雷家書(shū)的讀后感4

          聞此書(shū)名,初,竟覺(jué)得得不過(guò)如此,甚至感覺(jué)無(wú)聊。《傅雷家書(shū)》這個(gè)名字一聽(tīng),便知是家信編成,而別人的家信又有什么好看的呢?無(wú)非家長(zhǎng)里短,信筆閑談,再言便是其中的寫(xiě)作技法,寫(xiě)信的人,是要談事情的。不會(huì)似散文家雕段琢詞,不會(huì)如小說(shuō)家咬文嚼字,這種簡(jiǎn)單的文章,豈不是浪費(fèi)時(shí)間?

          明顯,我當(dāng)初不知道的是“傅雷”這個(gè)名字背后多么深厚的含義與重量,我更不理解這一封封家書(shū)所含的情,所示的意,所藏的'識(shí)。萬(wàn)里筆墨,觸處皆至心,傅雷做為偉大的一名學(xué)者,翻譯家,為自己的兒子創(chuàng)造了全中國(guó)乃至全世界獨(dú)一無(wú)二的成長(zhǎng)環(huán)境,再把兒子送去遠(yuǎn)洋留學(xué)后的這一封封家信來(lái)往,淋漓盡致地表達(dá)他對(duì)兒子的關(guān)心與期待。字里行間,親情的味道是處處可尋的,讀《傅雷家書(shū)》,光用理智去看是不行的,更多要用心去品。

          首先從看完全書(shū)的感受談起,從整本書(shū)的篇幅就能看出,傅雷的家書(shū)還真不少,一頁(yè)頁(yè)紙,一段段話(huà),都是間斷的信件內(nèi)容,是用字句借以時(shí)間堆成的大山。山里的巖石多種多樣,有關(guān)切的噓寒問(wèn)暖,有耐心的教誨訓(xùn)誡,有細(xì)致的提醒鼓勵(lì)。有人說(shuō)文字是一個(gè)人乃至一個(gè)時(shí)代的痕跡,那么傅雷家信里字字句句,都濃濃醞釀父子情深,這給人的感受是尤為深刻的。

          再來(lái)說(shuō)說(shuō)內(nèi)容,傅雷的兒子傅聰是一位在國(guó)際上十分有名的鋼琴家,他與朗朗一樣,也是從小練鋼琴。從本書(shū)序言了解到,傅聰從小練琴也是由父親極為嚴(yán)厲地在監(jiān)督和教導(dǎo),而從信件中可以看到的是,各種如“我愛(ài)你”“相信你”“希望你”……毫不吝嗇表達(dá)愛(ài)意的話(huà),絲毫不見(jiàn)各種嚴(yán)責(zé)苛打的話(huà)。在我看來(lái),正像是傅老先生打小就培養(yǎng)的植株,終于一日參天,那種欣慰與喜悅無(wú)以言表。傅雷是深?lèi)?ài)著他那孩子的,所以才會(huì)為他的成長(zhǎng)處處擔(dān)心。一片海,一塊洋,隔著千里萬(wàn)里,絲絲情脈靠筆墨傳遞。傅雷自然,欣然放了手,從此他的信里,不會(huì)再說(shuō)“鋼琴某某音不要總彈錯(cuò)”,而是講“要天天堅(jiān)持練”。他沒(méi)再多去過(guò)問(wèn)兒子音樂(lè)的手法,而是一筆一劃寫(xiě)下他所覺(jué)得重要的做人道理。他相信他的兒子,他把他與兒子的地位端平,誠(chéng)懇地為兒子出謀劃策,讓其自己做著選擇,而不至于淪落的像大多空有學(xué)識(shí)而無(wú)主見(jiàn)的人一般,正如他說(shuō)的,他相信啊。而且,也正是這種教育,才讓傅聰黑白健上跳動(dòng)的指尖如此成功。

          從全書(shū)帶給人的啟發(fā),就是我們每個(gè)人,在平凡的生活里前行,注定有幾個(gè)人對(duì)我們的生活不平凡,可能是父母,朋友,甚至是陌生人,我們不僅要珍惜他們,更要盡自己所能而努力,以求不辜負(fù),以求相伴無(wú)悔。

        中學(xué)生關(guān)于傅雷家書(shū)的讀后感5

          今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書(shū)——《傅雷家書(shū)》。

          它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對(duì)待人生,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母,父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女,傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。

          從書(shū)中可以看出傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德,雖然家書(shū)中是許多教育兒子的話(huà)。

          但實(shí)際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化,又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開(kāi)的。

          傅雷作為父親,對(duì)子女的情感是十分豐富的。其實(shí),我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jī),使得他們的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!

          傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對(duì)子女的`充滿(mǎn)愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。

          從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對(duì)于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂(yōu),許多孩子的自主能力越來(lái)越低,以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會(huì),不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國(guó)父母的悲哀,所以培養(yǎng)一個(gè)孩子,最好要在他小的時(shí)候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險(xiǎn),就讓他去……不要過(guò)分溺愛(ài),讓他自己去承受一些事情。

          告訴他,他所在的世界,所在的國(guó)家,所在的社會(huì),以及這個(gè)家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西。永遠(yuǎn)不要說(shuō):“等你長(zhǎng)大了你就明白了!敝(lèi)的話(huà)。那樣他會(huì)不珍惜童年。沒(méi)有最好。只有更好。

          再說(shuō)人自己一輩子都活不明白,有時(shí)候只能順其自然。你給予了他生命,有責(zé)任。每一位父母,每一個(gè)家庭,都只是暫時(shí)的避風(fēng)港,要出海的船,是終究要出海的,要經(jīng)歷的風(fēng)浪,是終究無(wú)法避免的。

          人生的許多路,許多暗夜,只能獨(dú)自去面對(duì),孩子的人生,父母無(wú)法去替代,去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生,原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報(bào)道說(shuō),曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會(huì)有這樣的孩子。

          溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的,大自然中的樹(shù)木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。

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