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      2. 孟子的讀后感《孟子》的讀后感

        時(shí)間:2023-02-17 10:22:18 讀后感 我要投稿
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        孟子的讀后感《孟子》的讀后感

          認(rèn)真讀完一本名著后,大家一定都收獲不少,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編為大家收集的孟子的讀后感《孟子》的讀后感,歡迎大家分享。

        孟子的讀后感《孟子》的讀后感

        孟子的讀后感《孟子》的讀后感1

          王立群讀《孟子》,沒有介紹《孟子》的'主要仁政思想,而是偏離主題,得出“強(qiáng)勢人格”的結(jié)論,倒也出了我的意外。

          接著,列舉了王立群先生少年時(shí)代的坎坷,表面上,王先生通過舉例,說明“強(qiáng)勢人格”的結(jié)論,給我的初步感覺,王先生是脫離了主題,偏離了《孟子》,很是意外。

          后來晚上作夢的時(shí)候,突然想明白了,其實(shí),我看王先生演講讀《孟子》的時(shí)候,用了“曲筆”的手法。之所以這樣說,我有我的理由:

          其實(shí),王先生想通過年少時(shí)代的坎坷,對(duì)比國家當(dāng)時(shí)的不仁政。當(dāng)時(shí),讓一個(gè)初中學(xué)生在深夜干一種拉車的重體力勞動(dòng),是曲折的表現(xiàn)當(dāng)時(shí)國家的“不仁”。也給我們反方向思考,仁政的重要性。

          到了如今,似乎國學(xué)開始興旺了,但這樣的潮流,才剛剛開始,從于丹開講國學(xué),到現(xiàn)在的王立群,易中天等等講諸子百家,很是熱鬧,但是真正敢于講《孟子》的仁政,時(shí)機(jī)還不十分成熟。換言之,還不適合在如今20--年夏天講仁政這個(gè)題目。起碼講仁政這個(gè)題目,不能夠用直筆。但是講孟子,你又不得不說仁政,怎么辦呢?講仁政的話,你舉例說明,難免舉例用到當(dāng)代的例子,誰有勇氣直接批判當(dāng)代呢?恐怕是沒有的,如果孟子那種咄咄逼人的口氣批判時(shí)弊,恐怕可能招徠不必要的麻煩。正是來自這樣的擔(dān)心,講仁政的時(shí)機(jī)沒有成熟。

          王立群學(xué)習(xí)了《史記》,自然知道直接批判之外,還有“曲筆”的做法。象王立群先生,用的“曲筆”,十分隱蔽十分巧妙的`說明了非仁政帶來的后果,反方面說明了孟子的仁政主張,一般讀者,是可以對(duì)付過去的,深層的說,也對(duì)得起王先生的文人的良心吧!也真是難為了王先生了。

          不管如何,《百家講壇》開始講《諸子百家》,也是值得大家喝彩的事情,無論曲筆直筆,都應(yīng)該喝彩。

        孟子的讀后感《孟子》的讀后感2

          孟子是儒家的主要代表之一,是儒家的理想主義流派。孟子非常重視民心民意,所以才會(huì)大膽提出民為貴,社稷其次,君為輕的理念,以彰顯民心的重要性,他在政治上推行法先王,行仁政;在學(xué)說上有推崇孔子,攻擊楊朱,墨翟。從這里也足以看出孟子對(duì)于平民百姓的熱愛之心。

          孟子繼承了孔子,并提出了憂患的概念,他認(rèn)為人的生命之所在,事業(yè)之興敗,國家之存亡,都與是否具有憂患意識(shí)相關(guān)聯(lián)。憂國憂民之心也便是責(zé)任意識(shí)與承擔(dān)意識(shí)的重托。樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂其意為:君主若把百姓的憂樂當(dāng)作是自己的憂樂,這樣百姓也會(huì)把君主的憂樂當(dāng)作是自己的憂樂。這也是孟子對(duì)于君主寄以希望,可以仁政為國,愛民如子。

          《孟子》一共七篇,主要的兩個(gè)方面內(nèi)容,一為孟子與君主討論政治,另為孟子與儒家其他門人、弟子相互交流行事為人知道!睹献印返奈墓P犀利,富有說服力,奈何孟老夫子的良方,和戰(zhàn)國各諸侯國所走的霸道路線合不到一起,因而不受歡迎,這也是學(xué)成文武藝,貨與帝王家的真實(shí)寫照。

          以意逆志便是孟子在《萬章·上》中所提出對(duì)于詩理解的方法。說詩者,不以文害辭,不以辭害志,以意逆志,是為得之。評(píng)論詩的人,既不能根據(jù)詩的個(gè)別字眼就斷章取義,曲解詩句,也不能有辭句的`表面意思曲解詩句的真實(shí)含義,而因根據(jù)作品的全篇立意,來探索作者的所思所想。知人論世也便是評(píng)論他人作品的原則。

          對(duì)于孟子,我們并不能以三言兩語概括全部,因?yàn)樗乃枷,使我們根本無法理解透徹的,他的精神和氣魄,猶如撥開云霧的萬丈光芒,哪怕他存在的時(shí)代已經(jīng)距離我們1723年了,但我們局限于世的視野和眼識(shí),亦能感受到他散發(fā)出的耀眼光芒。

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