我的教師夢讀后感
當品味完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家收集的我的教師夢讀后感，歡迎大家分享。
我的教師夢讀后感1
書中說道：“應試”已成為學校教育的全部目的和內(nèi)容，……一切不能為應試服務(wù)的教育根本無立足之地。在這種情況下，我們傳授的知識多而交流的文化少，以至于少數(shù)民族的大學生們說學民族語言沒用，為了找到一份好的工作他們需要的不是民族語言的傳承，而是如何熟練地掌握漢語和外語的問題。錢教授說這是認識的錯位。是啊現(xiàn)實中又有多少這種認識的錯位呢？人們都說：民族的才是世界的。可現(xiàn)在這種非物質(zhì)文化有多少在失傳，我們國家現(xiàn)在正在花大力氣挽救這些文化，可為了應試，為了就業(yè)，我們的大學生卻不愿去學本民族的文化了，這是多么可悲的事情啊。
前不久，看到過一篇關(guān)于知識和文化的文章，文中說，知識并不等于文化，文化是一種民族的傳承。文中列舉了一件事例，在某中學放學后，一日本外教感慨地對中國的同事就：“在這個時候，我總是感到孤獨�！蓖聠枺骸盀槭裁�？”“因為這么多的學生，放學走時沒在與我說再見的，他們有的唱歌，有的聊天，還的的談戀愛，只有一個學生用英語和我說拜拜，還是馬來西亞的留學生。”中國教師解釋說：“一直都這樣的，因為孩子們太累了�！比毡就饨陶f：“不對，在日本與老師道別時必須鞠45度的躬才行，否則就視為沒文化，要是連續(xù)三次不與老師道別是要記大過的。在日本，從小學一年級開始學禮儀文化，也就是孔子，孟子里講的禮儀之道，這是一種文化，知識并不等于文化。”那位中國的教師聽了，頗多感慨，我看完文章也是感慨萬千。想想我們在傳授知識的同時是否將我們中華五千年的優(yōu)秀文化也傳承下去了呢？我們是不是也淹沒在了應試教育的洪流中了呢？
我的教師夢讀后感2
錢教授說，知識面的拓寬，同進意味著人的視野、胸襟、精神世界的擴大，就可以民現(xiàn)各類知識。他還說老師要成為一名雜家。關(guān)于這一點我深有同感，作為老師，尤其是小學老師，孩子們對你的敬仰之情可以說是有如滔滔江水，連綿不絕，你適當?shù)卣孤兑稽c你所教學科以外的知識，他們就會驚嘆不已，對你的崇拜又加深了一步。
我現(xiàn)在是一名語文老師，但我曾經(jīng)教過數(shù)學，所以有時候數(shù)學老師一忙，就和我說：“讓學生做張試卷，做完后你給他們講講就行啊。”，我說：“你不怕我講錯了�！睌�(shù)學老師部是對我笑笑說：“你還能講錯了？”所以我教語文后也經(jīng)常給學生們講數(shù)學，剛開始學生們確實是懷有懷疑的情緒，可等我講完了，他們會用崇拜的眼神看我，那感覺到真好。
教《品德與社會》課時，迫使我一次又一次的充電，因為這門課真的`是包羅萬象，有疾病知識，有京劇知識，有地理歷史知識，有民族風情等等。剛開始，我讓學生們自己搜集資料，結(jié)果效果并不好，學生們只是為搜資料而搜，搜來后根本不內(nèi)化為自己的東西，所以資料搜了很多，知識學得很少。于是我就開始了自我充電的過程，我將每堂課的知識盡量內(nèi)化、吃透，這樣學生在說自己搜集的資料時，我加以引導、點撥，學生們也就很容易記住知識點了。
這樣的雜家老師也會讓學生對各方面知識感興趣。那時我班的學生們有的開始和我討論中國歷史，有拿中國交通地圖和我討論交通線路的，還有的從上初中的姐姐哥哥那里借來生物課本和我討論草履蟲的。看來一個雜家的老師，會讓學生們也變得豐富起來。
這本書中不僅有教師夢，還有做人的道理，做事的原則，有對現(xiàn)實的抨擊，也有對理想的追求，它猶如春風化雨植入我的心田。
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