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      2. 《藝術(shù)哲學(xué)》讀后感

        時(shí)間:2022-09-01 20:09:53 讀后感 我要投稿

        《藝術(shù)哲學(xué)》讀后感

          看完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編收集整理的《藝術(shù)哲學(xué)》讀后感,希望對大家有所幫助。

        《藝術(shù)哲學(xué)》讀后感

          該書是由法國歷史學(xué)家H·丹納所著,作者用清晰﹑詳實(shí)的筆墨,講述貼近我們生活的藝術(shù)。書中作者主要講了意大利、尼德蘭、希臘的藝術(shù)哲學(xué)。

          意大利﹑尼德蘭﹑希臘的藝術(shù)是世界藝術(shù)文明的典范,這三個(gè)國家的藝術(shù)造詣特點(diǎn)是世界藝術(shù)史藝術(shù)的縮影。講到意大利的藝術(shù)哲學(xué),作者從畫派的`特征,藝術(shù)產(chǎn)生的各種條件,促進(jìn)藝術(shù)表現(xiàn)人體的原因以及意大利人的生活和趣味介紹。透過作者的文字分析,我們能理解意大利表現(xiàn)的一種文化是源于文藝復(fù)興時(shí)期,依照古代的風(fēng)格,同時(shí)根據(jù)現(xiàn)實(shí)的環(huán)境,賦予其新的意義。意大利人在聲樂雕刻建筑繪畫中融入自己民族的東西,用一定形式表達(dá)自己的情感或意圖。文中提到意大利藝術(shù)表現(xiàn)形式有一個(gè)突出特點(diǎn)—表現(xiàn)人體。意大利缺乏長久的太平和公正的司法制度,人們幾乎是處在不安定的狀態(tài)中,因此表現(xiàn)人體,一定程度上是追求人性自由的訴求。

          作者談?wù)撃岬绿m的藝術(shù)則從尼德蘭藝術(shù)出現(xiàn)的綜合原因以及尼德蘭藝術(shù)的歷史分段兩個(gè)方面進(jìn)行描寫。從早期藝術(shù)到文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)再到倫勃朗的出現(xiàn),尼德蘭的藝術(shù)在不斷的發(fā)展成熟完善,為后人所津津樂道。

          《藝術(shù)哲學(xué)》中對希臘的藝術(shù)哲學(xué)進(jìn)行分析,則從種族﹑時(shí)代﹑風(fēng)俗三個(gè)方面進(jìn)行。希臘人得行為方式,所處的特殊時(shí)代背景,以及人們對于精神世界的無限向往與追求,成就了一個(gè)世界文明的發(fā)源地—希臘。談到希臘的藝術(shù)成就,不得不講它的體育成就。作為奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的發(fā)源地,希臘為奧林匹克事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

          整本書沒有多少難懂的語言,全文作者用通俗易懂的文字,把藝術(shù)哲學(xué)呈現(xiàn)在讀者面前,使我們這些門外漢能夠初步地了解什么是藝術(shù)哲學(xué)。

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