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《教師最需要心理學(xué)》讀后感（精選12篇）
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？以下是小編精心整理的《教師最需要心理學(xué)》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《教師最需要心理學(xué)》讀后感 1
剛拿到這本書(shū)時(shí)我的心中充滿了疑惑，為什么教師需要心理學(xué)？心理學(xué)又能帶給教師怎樣的啟示？帶著這樣的疑惑我翻開(kāi)了此書(shū)。
首先映入眼簾的是著名教育家雅思貝爾的一句話“教育的本質(zhì)是心靈的教育，是一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂�！蔽颐靼琢�，教育是心靈的教育，我們教師要想真正教育好孩子、要想真正搞好教學(xué)，首先就要了解、懂得心理學(xué)，就要掌握、應(yīng)用好心理學(xué)。
我們常說(shuō)“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”，我們也明白這樣的理念：只有學(xué)生主動(dòng)地學(xué)、自主地學(xué)才最有效。但是教師的指導(dǎo)性、啟迪性、激勵(lì)性作用更為重要，它們是學(xué)生學(xué)得好、學(xué)得有信心的關(guān)鍵。那么怎么才能發(fā)揮我們教師的指導(dǎo)性、啟迪性、激勵(lì)性作用呢？這是許許多多老師們心中存在的疑惑和不斷思考的難題，特別是在我們學(xué)校實(shí)行了“4+1”教學(xué)模式之后，教師的這種能力顯得尤為地重要。
在《教師最需要的心理學(xué)》這本書(shū)中分四個(gè)篇章從四個(gè)角度闡述了教師為什么需要心理學(xué)和如何應(yīng)用心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)。
第一篇章，教師自身最需要的.心理學(xué)。該篇章主要闡述了教師的心理健康問(wèn)題。作為教師你是否能夠善于進(jìn)行自我診斷、自我調(diào)節(jié)、自我保健、自我激勵(lì)、自我積極心理暗示，充分挖掘自己的潛能呢？教師的幸福感從哪里來(lái)？教師的心理和技藝誰(shuí)重要？
第二篇章，教師要了解學(xué)生的心理。該篇章深入地探討了教師最關(guān)心的有關(guān)學(xué)生的心理問(wèn)題，從了解學(xué)生的心理，到幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，再到讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，再到走進(jìn)學(xué)生的心靈。
第三篇章，教師教學(xué)最需要的心理學(xué)。從心理學(xué)角度對(duì)教學(xué)的各個(gè)方面進(jìn)行了深入細(xì)致的講述。
第四篇章，教師課堂管理最需要的心理學(xué)。
結(jié)合“4+1課堂教學(xué)模式”我重點(diǎn)閱讀了第三篇章，教師教學(xué)最需要的心理學(xué)。不可否認(rèn)，現(xiàn)在越來(lái)越多的教師很辛苦，學(xué)生很痛苦，然而我們的學(xué)生卻沒(méi)有得到應(yīng)有的發(fā)展。為什么？書(shū)中給予了我們答案，作者認(rèn)為是我們教師擁有有效教學(xué)的理念，掌握教師教學(xué)的準(zhǔn)備策略或技術(shù)的問(wèn)題。什么是教學(xué)準(zhǔn)備策略？教學(xué)準(zhǔn)備策略實(shí)質(zhì)上是要求我們教師從兩個(gè)方面來(lái)考慮，一個(gè)是知識(shí)的目標(biāo)，一個(gè)是學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)。而其中學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)應(yīng)是重點(diǎn)。因此“準(zhǔn)備”過(guò)程中重要的是全面了解學(xué)生。由此看來(lái)我們學(xué)校提出的確立學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)的做法是符合心理學(xué)的。對(duì)于目標(biāo)的確立文中給予了幾點(diǎn)建議：
1、目標(biāo)的設(shè)計(jì)要簡(jiǎn)練概況，便于理解和記憶。
2、目標(biāo)的表述要有操作性。避免使用“掌握”、“通過(guò)”、“熟悉”等無(wú)法操作的抽象詞語(yǔ)，應(yīng)該使用一些能夠看得見(jiàn)摸得著，并可以實(shí)際檢測(cè)的行為動(dòng)詞。比如認(rèn)知目標(biāo)多使用“說(shuō)明、觀察、記住、書(shū)寫、辨認(rèn)、區(qū)別等詞語(yǔ)。能力目標(biāo)多使用概括、會(huì)做、嘗試、比較、表達(dá)、感悟等詞語(yǔ)，情感目標(biāo)多使用具有、或得、學(xué)會(huì)、堅(jiān)持、樹(shù)立等詞語(yǔ)。
3、目標(biāo)要與學(xué)生實(shí)際相結(jié)合。
4、目標(biāo)定位要準(zhǔn)確。
另外在“教學(xué)準(zhǔn)備策略”中還有一個(gè)重要方面不可忽視，那就是我們教師自身情感調(diào)控的準(zhǔn)備。我們教師自身的情感在某種意義上具有相當(dāng)重要的作用，它往往會(huì)決定我們教學(xué)的成敗�！罢嬲恼n堂活躍是學(xué)生思維的活躍！”如果老師一進(jìn)課堂就板著面孔說(shuō)教，表情嚴(yán)肅，甚至因?yàn)閷W(xué)生的原因言辭還相當(dāng)刻薄，這怎能讓學(xué)生產(chǎn)生積極的情感！整堂課氣氛相當(dāng)壓抑，學(xué)生的思維如何能活躍起來(lái)？讀到此處，我忽然明白了為什么在我的課堂上明明該是學(xué)生們感興趣的問(wèn)題，可學(xué)生們卻都死氣沉沉的。原來(lái)是我的原因，我以為板著臉能夠更好地保證課堂秩序，可是我沒(méi)有想到的是，我板著的臉雖然保證了秩序卻犧牲了學(xué)生們高昂的學(xué)習(xí)熱情。
《教師最需要心理學(xué)》讀后感 2
作為一名新時(shí)代的教師，要出色地完成教學(xué)任務(wù)并處理好師生關(guān)系，需要了解學(xué)生的心理，更需要了解自己的心理，我認(rèn)真拜讀了趙國(guó)忠的《教師最需要的心理學(xué)》，收獲很大。
這本書(shū)中分四個(gè)篇章闡述了教師為什么需要心理學(xué)和如何應(yīng)用心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)。第一篇章，教師自身最需要的心理學(xué)，該篇章主要闡述了教師的心理健康問(wèn)題。我明白了教師的幸福感從哪里來(lái)？教師的幸福感是學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng)的保證，也是教師發(fā)展的需要。第二篇章，教師要了解學(xué)生的心理。從了解學(xué)生的心理，到幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，再到讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，再到走進(jìn)學(xué)生的'心靈。抓住學(xué)生的心靈，教育就成功了一半。第三篇章，教師教學(xué)最需要的心理學(xué)。從心理學(xué)角度對(duì)教學(xué)的各個(gè)方面進(jìn)行了深入細(xì)致的講述。第四篇章，教師課堂管理最需要的心理學(xué)。高效的課堂是需要有良好的溝通，創(chuàng)造出良好的課堂心理環(huán)境，產(chǎn)生良好的互動(dòng)，在今后的實(shí)踐中應(yīng)該多注意運(yùn)用。
讀了這本書(shū)后，我明白了：教師在教學(xué)過(guò)程中，盡量貼近學(xué)生的心靈，用信任和感情來(lái)創(chuàng)設(shè)平等和諧的教學(xué)環(huán)境，才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。一個(gè)懂得心理學(xué)的優(yōu)秀教師，可以讓學(xué)生從心底有收獲，有成就感。教師不僅要傳授給學(xué)生們知識(shí)，更好塑造和影響他們的品格和心靈。
整本書(shū)比較實(shí)用，有利于我們反思自己的教學(xué)，搞清自己的教學(xué)的風(fēng)格與特點(diǎn)�？傊�，通過(guò)閱讀這本書(shū)我獲益匪淺，今后還需要多多閱讀這類的好書(shū)。相信有豐實(shí)的理論來(lái)指導(dǎo)自己如今的教育教學(xué)實(shí)踐，最終成為一名受歡迎的老師。
《教師最需要心理學(xué)》讀后感 3
閱讀《教師最需要的心理學(xué)》一書(shū)，感慨頗多，與大家共勉，《教師最需要的心理學(xué)》讀后感。“我把學(xué)生當(dāng)做朋友，是朋友就要平等對(duì)待；我把學(xué)生當(dāng)做孩子，是孩子就要關(guān)愛(ài)。有時(shí)候一些學(xué)生的言行讓你生氣，讓你常常發(fā)出怒其不爭(zhēng)、恨其不材的感慨。可是冷靜想想，自己面對(duì)的不是學(xué)生嗎？這種恨不是愛(ài)的另一種表現(xiàn)形式嗎？為什么不用愛(ài)的形式去表達(dá)，而用簡(jiǎn)單、生硬、粗暴的方法去表達(dá)？這樣想想也就通了。思想通了，辦法也就有了。”在教學(xué)實(shí)踐中，我們常常會(huì)遇到這樣的情況：自己費(fèi)了好大功夫精心準(zhǔn)備了一節(jié)精品課，然而，當(dāng)我們興沖沖地走進(jìn)教師時(shí)，卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無(wú)。這時(shí)您是怒氣灌頂高聲訓(xùn)斥，還是巧作歡顏溫文爾雅？課堂教學(xué)是教師進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的認(rèn)知對(duì)象。在課堂教學(xué)中伴隨教師教育教學(xué)行為的，對(duì)待教育內(nèi)容、教學(xué)對(duì)象、教育方式、教育教學(xué)效果等的態(tài)度體驗(yàn)，稱為教學(xué)情緒。
研究表明，認(rèn)知在情緒中的作用在于判斷評(píng)估刺激物是否符合個(gè)體的需要，從而產(chǎn)生肯定或否定的情緒。教學(xué)情緒對(duì)課堂教學(xué)各方面都有顯著的影響。教學(xué)情緒對(duì)教師認(rèn)知活動(dòng)的影響，首先是情緒認(rèn)知變量的影響，具體體現(xiàn)在心境對(duì)認(rèn)知的影響上。心境對(duì)認(rèn)知的影響是彌散性的。好的心境導(dǎo)致積極的記憶和聯(lián)想，不良的心境則會(huì)導(dǎo)致消極的認(rèn)知，讀后感《《教師最需要的心理學(xué)》讀后感》。認(rèn)知心理學(xué)鮑爾運(yùn)用心境的不同操作方式研究相對(duì)更詳細(xì)的加工模型，他發(fā)現(xiàn)，與心境和諧一致的刺激在編碼中更為突出，并在編碼中得到更好的組織。而且心境可作為回憶的線索，當(dāng)特定的心境在回憶中重復(fù)出現(xiàn)，材料在這種心境中更容易回憶。這些研究都表明，人們一般作出與心境和諧一致的判斷，并記住與心境和諧一致的材料，最后以與心境相一致的方式采取行動(dòng)。其次，情緒可能干擾任何正在進(jìn)行的認(rèn)知過(guò)程，即情緒導(dǎo)致了干擾。這種現(xiàn)象在課堂教學(xué)中很為平常。西蒙認(rèn)為，人們的情緒使他們對(duì)重要的目標(biāo)更警覺(jué)；情緒是警報(bào)信號(hào)，它使人們放棄對(duì)某一當(dāng)前目標(biāo)的追求，而去追求另一更為重要的目標(biāo)。也就是說(shuō)，當(dāng)偶然事件介入時(shí)，有機(jī)體要打亂當(dāng)前正在實(shí)施的目標(biāo)順序，而優(yōu)先完成緊急目標(biāo)。例如，當(dāng)情緒上具有突出性的材料出現(xiàn)在人的意識(shí)范圍之內(nèi)時(shí)能夠很快地影響人的注意，充滿情緒色彩的事件，很容易記憶，而且大量地占據(jù)人們的習(xí)慣思維。教師和學(xué)生在課堂教學(xué)這一特定情境中的交際的兩級(jí)。教師的情緒和學(xué)生的'情緒會(huì)相互影響。
但總的說(shuō)來(lái)，教師的情緒對(duì)課堂氣氛起決定性的作用。師生之間的信息傳遞，是通過(guò)言語(yǔ)和非言語(yǔ)的手段進(jìn)行的，對(duì)信息的認(rèn)知解釋、評(píng)價(jià)，形成了其情緒的基礎(chǔ)。
在教師和學(xué)生的關(guān)系上，正是由于共同的或輻合程度較高的目標(biāo)把他們連接在一起。不管是調(diào)和的關(guān)系還是親密的關(guān)系，只要意識(shí)到干擾，就會(huì)導(dǎo)致喚醒和認(rèn)知解釋。解釋的性質(zhì)決定了情緒的性質(zhì)，而干擾和其后喚醒的程度決定了情緒的強(qiáng)度。教室中師生行為的相關(guān)影響的明顯例證就是感染的作用。這種感染是以作為者的強(qiáng)加性和介入者的自愿性為特征的。人的情感和情緒在通常情況下是自然流露，但在特定的情況下也有控制流露的情緒，這些都形成感染源。被感染者往往是因?yàn)榉滦А⒁魄椤⑴c心理和空間共存等原因在與之的情感上產(chǎn)生共鳴。這些現(xiàn)象在教室中普遍存在，有時(shí)甚至是一堂課成敗的關(guān)鍵。為此在課堂教學(xué)中，教室需調(diào)整好自己的情緒。
《教師最需要心理學(xué)》讀后感 4
印象中的心理學(xué)書(shū)籍通常會(huì)給人“枯燥無(wú)味，深?yuàn)W抽象”之感。可是讀完本書(shū)卻讓人有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，仿佛自己與作者進(jìn)行了一次心靈的對(duì)話。
書(shū)中一開(kāi)始的時(shí)候就提到了教育的關(guān)鍵在于教師，教師的心理健康水平直接影響著孩子們的身心健康和成長(zhǎng)�？梢�(jiàn)，我們的工作是注定與孩子們緊密相連的。讓孩子快樂(lè)、幸福、健康地成長(zhǎng)是我們每個(gè)老師不容倦怠的工作。
合上書(shū)的最后一頁(yè)，書(shū)封面上那幾句極富感染力的話語(yǔ)仍然在我耳邊回想著：“教育的本質(zhì)是心靈的教育，是一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一多云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂�！笔茄�，這樣的話語(yǔ)讓我們每一個(gè)做教師都知道了要想真正教育好孩子，搞好教學(xué)，一定得了解、懂得心理學(xué)，就要掌握、應(yīng)用好心理學(xué)。一個(gè)真正懂得心理學(xué)的教師，定能夠洞察學(xué)生的心里，感知孩子的.心里，讓孩子從心底喜歡你。作為教師，長(zhǎng)期以來(lái)，社會(huì)對(duì)教師一味強(qiáng)調(diào)風(fēng)險(xiǎn)、責(zé)任，相對(duì)忽視了他們作為一個(gè)平凡人的需要、獲得，這也是造成教師壓力增大從而產(chǎn)生心理問(wèn)題的一大原因，所以，我們要不斷的增強(qiáng)職業(yè)認(rèn)同感，從內(nèi)心深處認(rèn)識(shí)到：教師是一個(gè)特殊的職業(yè)，它不僅關(guān)乎教師自身的未來(lái)發(fā)展，對(duì)學(xué)生未來(lái)的影響更是長(zhǎng)遠(yuǎn)而不可逆轉(zhuǎn)的，因此，它是一個(gè)非常有價(jià)值、有意義，并能夠從中找到樂(lè)趣的職業(yè)。所謂幸福感，它是一種樂(lè)觀的態(tài)度，培養(yǎng)自身的幸福感，就是要學(xué)會(huì)多看看身邊的快樂(lè)滿足的事，學(xué)會(huì)腳踏實(shí)地追求切近的目標(biāo)。
教師，首先應(yīng)該是一個(gè)自我的心理教師，要善于自我診斷、自我調(diào)節(jié)、自我保健，自我積極心理暗示，充分挖掘自己的潛能。每個(gè)教師都在一自己的情感、意志、認(rèn)知特征和個(gè)性特點(diǎn)等時(shí)刻影響、教育著學(xué)生，也就是說(shuō)，出現(xiàn)在學(xué)生面前的是一個(gè)立體的師表形象。在學(xué)生的心靈里，教師是任何力量都不能替代的最燦爛的陽(yáng)光，教師的人格魅力乃至一言一行，一舉一動(dòng)都會(huì)在學(xué)生的心靈深處，留下難以磨滅的痕跡，時(shí)時(shí)刻刻起著言傳神教、潛移默化的作用，所以作為一名教師要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注自己的心理健康。
人和人的交往只有真心才能長(zhǎng)久，教師和學(xué)生也不例外，一個(gè)教師課講得很好，但是他的學(xué)生未必就學(xué)的很好，心理學(xué)揭示的規(guī)律告訴我們，愉悅的情感體驗(yàn)可以是學(xué)生感知敏銳、思想活躍，積極向上。古人云：“親其師，信其道�！闭f(shuō)的就是這個(gè)道理：只有學(xué)生在情感上比較親近老師時(shí)，多老師傳授的知識(shí)才會(huì)樂(lè)意接受。由此可見(jiàn)，教學(xué)是否成功離不開(kāi)良好師生關(guān)系的建立。
一個(gè)懂得心理學(xué)的教師定能洞察學(xué)生的心理，真正感知學(xué)生的心理變化，感知學(xué)生到底需要什么，具體知道學(xué)生為什么喜歡聽(tīng)你的課，并能讓學(xué)生從心底里感到舒服，很自在，讓學(xué)生學(xué)的很自信，很有成就感。那教師想要的結(jié)果自然而然就會(huì)出現(xiàn)。
《教師最需要心理學(xué)》讀后感 5
《教師最需要的心理學(xué)》，當(dāng)這本略顯厚實(shí)的書(shū)拿在手中的時(shí)候，封面上的一段文字深深的吸引了我：“教育的本質(zhì)是心靈的教育，是一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。”這是著名教育家雅思貝爾斯在其經(jīng)典著作《什么是教育》中寫的，這句話映入眼簾的時(shí)候，我的心似乎被撞擊了一下，它像一縷清涼的晚風(fēng)，一抹柔和的云霞，溫柔而細(xì)膩，那優(yōu)美的文字一下子就觸到了我心底最真最柔的地方。哦！這就是教育，這才是真正的教育，它不是訓(xùn)斥、對(duì)立，不是煩惱、憂愁，原來(lái)她是如此的美麗，直抵人的心扉，是讓我們?yōu)橹宰淼囊环菪撵`與心靈的交融與欣賞！因這段話，我戀上了這本書(shū)！
我希望我就是那樣一棵樹(shù)，枝葉婆娑，站立在與孩子們相遇的那個(gè)路口，挺拔身姿，揮灑綠蔭，涵養(yǎng)吞吐；我希望我就是那一朵云，寧?kù)o悠然，裝點(diǎn)那一片蔚藍(lán)的天空，聽(tīng)從召喚，融入滾滾的群體，是萬(wàn)千水滴中的一滴，映射著七彩顏色，滋潤(rùn)禾苗舒展而不悔。
我想，我應(yīng)該做這樣一個(gè)人，我應(yīng)該有這樣美的靈魂，《教師最需要的心理學(xué)》，它，充盈美麗了我的靈魂，豐富提升了我的內(nèi)涵，仔細(xì)閱讀這本書(shū)，讓我明白了，這么多年來(lái)，有些犯過(guò)的錯(cuò)誤其實(shí)根本可以不必犯，那些藏在心靈最深處的隱痛原來(lái)也可以消釋，不必總是在暗夜里夢(mèng)回縈繞。
這本書(shū)分四個(gè)篇章，第一篇章，教師自身最需要的心理學(xué)。該篇章主要闡述了教師的心理健康問(wèn)題。作為教師你是否能夠善于進(jìn)行自我診斷、自我調(diào)節(jié)、自我保健、自我激勵(lì)、自我積極心理暗示，充分挖掘自己的潛能呢？教師的幸福感從哪里來(lái)？教師的心理和技藝誰(shuí)重要？
第二篇章，教師要了解學(xué)生的心理。該篇章深入地探討了教師最關(guān)心的有關(guān)學(xué)生的心理問(wèn)題，從了解學(xué)生的心理，到幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，再到讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，再到走進(jìn)學(xué)生的心靈。第三篇章，教師教學(xué)最需要的心理學(xué)。從心理學(xué)角度對(duì)教學(xué)的各個(gè)方面進(jìn)行了深入細(xì)致的講述。第四篇章，教師課堂管理最需要的心理學(xué).
我在閱讀第一篇章“教師自身最需要的心理學(xué)”時(shí)，第六節(jié)內(nèi)容“教師的心理和技藝誰(shuí)重要”，第八節(jié)內(nèi)容“如何做最好的教師”讓我陷入深深的思考。先賢們說(shuō)“躬自厚而薄責(zé)于人”，蘇霍姆林斯基說(shuō)：“學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦裝進(jìn)另一個(gè)人頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的思想教育”，先賢說(shuō)“經(jīng)師易得，人師難求”，現(xiàn)代教育學(xué)者說(shuō)：學(xué)生的心理問(wèn)題多數(shù)是由老師造成的“就我自己來(lái)說(shuō)，這么多年的工作經(jīng)歷使我深深的認(rèn)同這些道理。
如果我能早早的認(rèn)識(shí)這些該多好��！心底深處藏著的一件事讓我每每想起卻又總是刻意遺忘：那是多年前的一個(gè)課堂，我坐在講臺(tái)桌旁邊看作業(yè)，邊看邊訓(xùn)斥出錯(cuò)的學(xué)生，邊訓(xùn)斥學(xué)生，邊翹著二郎腿身體前傾著，椅子后腿也是懸空翹起的，我用自己最舒服的姿勢(shì)坐著，微晃著身子，現(xiàn)在想來(lái)，這個(gè)姿勢(shì)本身就是多么可笑啊，高高在上，自以為是。我重點(diǎn)訓(xùn)斥著一個(gè)帥氣偏瘦的男生，他被我提到講臺(tái)旁邊，也許因年輕氣盛，太執(zhí)重于對(duì)錯(cuò)成績(jī)，不懂得尊重寬容，在我的一通言語(yǔ)刺激下，他跑了出去，而我，因這個(gè)反抗舉動(dòng)徹底失去了理智，我憤怒的舉起了他做的凳子，緊跟著跑到教室門口，隔著二樓的欄桿扔了出去，凳子瞬時(shí)就四分五裂了，那個(gè)孩子在樓道口扭身看我的眼神是那樣的吃驚、驚愕、不敢相信，那一瞬間，我知道我犯了大錯(cuò)，錯(cuò)以鑄成，后悔晚矣，那個(gè)孩子轉(zhuǎn)身跑了，他瘦弱卻堅(jiān)決的身影永遠(yuǎn)成了我心底的刺痛！
為人師，真的首先要塑造自己良好的性格啊，一名合格的老師，不僅，需要具備豐富的'專業(yè)知識(shí)，熟練的教學(xué)技巧，更需要健全的人格和健康的心態(tài)啊，去掉自以為是，去掉偏執(zhí)，去掉優(yōu)越感，作為一名教師，要想達(dá)到最好的教育效果，就必須擁有美好而高貴的心靈，就必須不斷修煉自我，提升自我，平和自己的心態(tài)，面對(duì)眼前這一雙雙稚嫩的眼眸，再尊重一些，再寬容一些，呵護(hù)他們，欣賞他們，當(dāng)我心中有了學(xué)生，就自然會(huì)有關(guān)懷，有感動(dòng)，扔凳子的過(guò)分之舉也一定不會(huì)出現(xiàn)！
著名教育家李鎮(zhèn)西曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“做最好的老師強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷超越自己。所謂最好就是更好，雖然這個(gè)最好永遠(yuǎn)達(dá)不到，但一個(gè)個(gè)更好，便匯成了一個(gè)人一生的最好！”要做一名好老師，就意味著我們要盡可能在自己的工作中達(dá)到自己力所能及的最好程度，使得自己向更高的人生境界邁進(jìn)！
遇到挫折委屈，能有“竹杖芒鞋輕勝馬”的從容豁達(dá)，而不是一點(diǎn)“風(fēng)吹草動(dòng)”就“驚濤拍岸，怒發(fā)沖冠”，摘掉自己“有色的眼鏡”，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，一個(gè)學(xué)生有不足，并不意味著他沒(méi)有長(zhǎng)處，我們要用愛(ài)的眼睛去捕捉、發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，以此長(zhǎng)激彼端，爭(zhēng)取迎頭趕上！知識(shí)不足我可以彌補(bǔ)，技巧不巧可以學(xué)習(xí)，也許教育真的不需要那么多的心機(jī)與技巧，愛(ài)，永遠(yuǎn)是教育的靈魂，最平凡的一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)，就是我最美的幸福，也許我永遠(yuǎn)也不能成名、成家，我依然明了：把自己的心放正，放柔，放大，我會(huì)少很多的刺痛，感受更多的幸福！
幸福，多美好的詞語(yǔ)啊，我想擁有，可是每一天，那一節(jié)又一節(jié)瑣碎的課堂組成了我的人生，我的生命，她顯得單調(diào)、重復(fù)、甚或乏味，幸福就在其中嗎？
我細(xì)細(xì)的讀著這本書(shū)，從中尋求著關(guān)于幸福的答案，在第三十九節(jié)：教師需要掌握語(yǔ)言藝術(shù)，第四十節(jié)：課堂教學(xué)中的非語(yǔ)言交流，四十一節(jié)：營(yíng)造課堂積極的心理場(chǎng)，四十二節(jié)：情感是課堂教學(xué)的支柱等這些章節(jié)時(shí)，那些睿智的語(yǔ)言留在了我的心中，老師積極的情感能使學(xué)生感知敏銳，想象豐富，我們滲透與教學(xué)進(jìn)程中的情感往往通過(guò)表情傳遞給學(xué)生，我們鼓勵(lì)的目光、善意的微笑可能使我們的學(xué)生信心倍增，內(nèi)心激動(dòng)不已，在學(xué)習(xí)中暗下決心迎頭趕上。
再如：教師的情緒對(duì)課堂氣氛起決定性的作用，人的情感和情緒在通常情況下是自然流露，但在特定的情況下也應(yīng)控制流露的情緒，形成自己的感染源，感染我們的學(xué)生，成功的 教學(xué)依賴于一種真誠(chéng)的理解和信任的關(guān)系，依賴于一種和諧而安全的課堂氣氛。看著這無(wú)言的文字，我似乎突然悟到了些什么，也許，幸福，我的幸福就在這一節(jié)一節(jié)瑣碎的課堂上，就在我與一個(gè)又一個(gè)學(xué)生們的交流問(wèn)答中！
當(dāng)課堂上，我用親切、明朗的語(yǔ)言去表?yè)P(yáng)贊美學(xué)生們時(shí)，孩子們?nèi)缱猴L(fēng)，沐春雨，欣喜不已，課堂生機(jī)勃勃時(shí)，我是幸福的！這本書(shū)讓我明白“慧于心而秀于言“這句話，教師的語(yǔ)言——是一種什么也代替不了的影響學(xué)生心靈的工具。教育的藝術(shù)首先就是說(shuō)話的藝術(shù)，于人心靈交流的藝術(shù)！學(xué)起于思，思源于疑，當(dāng)我拋出一個(gè)又一個(gè)提問(wèn)去引領(lǐng)激發(fā)他們濃厚的興趣時(shí)，我知道我面前是活生生的人，他們雖不成熟卻思想活躍，當(dāng)一堂堂設(shè)計(jì)的課在我與學(xué)生們共同的”雕塑“下，變成讓我驕傲的”藝術(shù)“時(shí)，我是幸福的！
當(dāng)學(xué)生失利一蹶不振，我也是沮喪萬(wàn)分的時(shí)候，彼此憂傷對(duì)憂傷；我從這本書(shū)中學(xué)會(huì)了心理激勵(lì)，用我們的熱情和決心最大限度的挖掘?qū)W生和我自己的潛能，一起在每一個(gè)日子里養(yǎng)成良好的品格，最終全面的提高學(xué)習(xí)的成效，我想，我是幸福的！當(dāng)學(xué)生取得進(jìn)步與成績(jī)，雀躍奔向我時(shí)，我抑制不住的笑意漾上臉龐的時(shí)候，心與心的碰撞，心靈與心靈的撫慰與交融，都讓我覺(jué)得萬(wàn)分幸福，著瑣碎的、平淡的日子是如此甜美、閃亮！
我愛(ài)這靜默無(wú)言的講臺(tái)，我愛(ài)這流動(dòng)歡樂(lè)的群體，我愛(ài)這如航母般的教學(xué)樓，我愛(ài)這步步提高的一級(jí)級(jí)臺(tái)階，我愛(ài)這秋來(lái)燦爛如金的銀杏樹(shù)，我愛(ài)這所有的一切，這就是我的生命，這就是我的人生，她們組成了我所有的快樂(lè)與幸福，為了這份幸福，我愿做一棵樹(shù)去搖動(dòng)另一棵樹(shù)，愿做一朵云去推動(dòng)另一朵云，我愿做那教育路上最幸福的跋涉者，去喚醒更多！
《教師最需要心理學(xué)》讀后感 6
教師這一職業(yè)是一種特殊的職業(yè)，是一種用心靈去澆灌心靈的職業(yè)，教師工作的這一特殊性決定了教師心理素質(zhì)的重要性。所以，要讓學(xué)生具有良好的心理素質(zhì)，首先教師要有良好的心理素質(zhì)，要提高學(xué)生的心理健康水平，首先教師要有較高的心理健康水平。因此，關(guān)注教師的心理健康同關(guān)注學(xué)生的心理健康具有同等的重要性。
通過(guò)學(xué)習(xí)《積極心理學(xué)與教師心理調(diào)適》，使我認(rèn)識(shí)到，一個(gè)教師的心理是否健康直接關(guān)系到學(xué)生的心理健康成長(zhǎng)、學(xué)業(yè)成就和人格發(fā)展。但教師職業(yè)存在著成就需要與成功的沖突，責(zé)任感與工作感及自尊心的沖突，教師內(nèi)心也發(fā)生波動(dòng)，加劇內(nèi)心的沖突。這些問(wèn)題不能很好的.解決就會(huì)影響教師的心理健康，也直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)和順利發(fā)展。學(xué)生的認(rèn)知能力是有限的，把教師的一切視為自己模仿的榜樣。所以教師不僅是傳授文化知識(shí)，還要塑造學(xué)生健全的人格、設(shè)計(jì)良好的心理成長(zhǎng)環(huán)境。因此，教師的人格從某種程度上說(shuō)比他的專業(yè)知識(shí)水平更重要。
因此，作為一名合格的教師，要有淵博的學(xué)識(shí)和教學(xué)技能，還要有健康的心理。我們要學(xué)會(huì)調(diào)整情緒，保持心理的平衡，培養(yǎng)多種興趣與愛(ài)好，陶冶情操。才能在課堂中創(chuàng)造一種和諧的氣氛，投入到教學(xué)活動(dòng)中去。一個(gè)快樂(lè)幸福的教師，一定能給自己的學(xué)生帶來(lái)更多的幸福和快樂(lè)。學(xué)會(huì)心理健康的自我維護(hù)，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：要干一行愛(ài)一行；放下權(quán)威與學(xué)生溝通交流，勞逸結(jié)合；保持充實(shí)、和睦的家庭生活； 正視自己的心理問(wèn)題；培養(yǎng)良好個(gè)性 。
在當(dāng)今社會(huì)，面對(duì)各種壓力和激烈的競(jìng)爭(zhēng)，我們每一位教師都要對(duì)自己有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，學(xué)會(huì)心理健康的自我維護(hù)，做到干一行，愛(ài)一行，在教學(xué)中，作為學(xué)生心目中的重要人物，作為學(xué)生言行舉止榜樣的我們，更應(yīng)該有一個(gè)健康的心理，遠(yuǎn)離體罰、沖動(dòng)、喜怒無(wú)常、語(yǔ)言暴力等一些不良的行為，并做到處處嚴(yán)格要求自己，時(shí)時(shí)反省、評(píng)價(jià)自己，勤奮學(xué)習(xí)，以心養(yǎng)智。
《教師最需要心理學(xué)》讀后感 7
跛足策略，是指?jìng)�(gè)體為了回避或降低因不佳表現(xiàn)所帶來(lái)的負(fù)面影響而采取的任何能夠?qū)⑹≡蛲饣男袆?dòng)和選擇。概念很拗口，通俗的說(shuō)，人們一般人不太能夠接受“失敗”的事實(shí)，為了維持自己的自尊，在追求目標(biāo)的過(guò)程中，往往會(huì)故意設(shè)下一些障礙，如果還是成功了，那么表示自己的能力果然很好；萬(wàn)一失敗了，就可以把失敗的原因歸咎于自己所設(shè)下的障礙，避免直接承認(rèn)自己的能力不足。
這種心理現(xiàn)象在社會(huì)生活中廣泛存在�？荚嚽皫滋�，注意聽(tīng)學(xué)生之間的對(duì)話，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們會(huì)相互問(wèn)：“你這場(chǎng)考試準(zhǔn)備得怎么樣？”一位同學(xué)說(shuō)：“不怎么樣，看運(yùn)氣吧，都沒(méi)怎么看書(shū)�！笨纪暝嚭笤俚教幷胰嗽V苦：“這一次考得好難，自己都不會(huì)寫�！�
這種心理現(xiàn)象，其實(shí)跟心理學(xué)中的成就動(dòng)機(jī)理論是相一致，力求成功者為了獲取成就，通過(guò)活動(dòng)提高自尊心和滿足感，往往會(huì)選擇難度適中的任務(wù)。他們的目的都是獲取成功的同時(shí)保證自己的自尊心。
使用“跛足策略”的`目的是為了維護(hù)自己的自尊心，使得自己感到更快樂(lè)。卻忽略了這種策略所帶來(lái)的危害：人際交往障礙和自我催眠效應(yīng)。
我遇到一個(gè)很喜歡使用這種策略的同學(xué)，考試前同學(xué)們問(wèn)她：“你復(fù)習(xí)得怎么樣？”她總是說(shuō)沒(méi)睡好，身體不好、不想復(fù)習(xí)之類的，但實(shí)際上，她每次考試成績(jī)都是不錯(cuò)的。反復(fù)多次以后，大都數(shù)同學(xué)都覺(jué)得她能力很強(qiáng)，但為人很假。而有一些同學(xué)聽(tīng)了她的話之后，也會(huì)為自己提前設(shè)置一些障礙，如我這段時(shí)間沒(méi)精神，沒(méi)吃好，沒(méi)睡好等，結(jié)果是把自己給催眠了，有借口可找了，就真不學(xué)了。
跛足策略的使用，目的是為了替自己主要的工作表現(xiàn)做掩護(hù)，它本身沒(méi)什么不好，只是一種心理的防衛(wèi)機(jī)制，保護(hù)自己的自尊不至于受傷太多。但是長(zhǎng)期消極的歸因不利于學(xué)生的個(gè)性成長(zhǎng)。雖然“失敗是成功之母”，但若是一直逃避失敗，成功也就變得遙遙無(wú)期了。教師應(yīng)該觀察學(xué)生，對(duì)學(xué)生給予鼓勵(lì)和支持，幫助學(xué)生樹(shù)立信心。
普遍的跛足策略的使用，與成就動(dòng)機(jī)和歸因方式有關(guān)，我們應(yīng)該針對(duì)不同的學(xué)生進(jìn)行正確的歸因教育。認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)別人，建立明確的自我概念，促進(jìn)自我的成長(zhǎng)。
《教師最需要心理學(xué)》讀后感 8
《教師不可不知的心理學(xué)》一書(shū)全然沒(méi)有一般心理學(xué)書(shū)籍那些枯燥難解的專業(yè)術(shù)語(yǔ)，沒(méi)有刻板無(wú)趣的說(shuō)教，讀之仿佛朋友之間的一次傾心交流。作者利用自己的職業(yè)之便，首先給我們提供了很多鮮活生動(dòng)的學(xué)校典型案例，使我們老師感覺(jué)到就像在傾聽(tīng)發(fā)生在自己身邊的事。然后作者從心理學(xué)的專業(yè)角度出發(fā)，通過(guò)列舉心理原理相似的其他案例和心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，對(duì)學(xué)校案例進(jìn)行了深入而淺出的剖析。每每讀到作者那些總結(jié)性話語(yǔ)的時(shí)候，都讓我有豁然開(kāi)朗感，多少年的教學(xué)迷惑被他一語(yǔ)道破，讓我遂生相見(jiàn)恨晚之感。書(shū)中除對(duì)案例的精彩剖析之外，作者還給我們提出了很多解決問(wèn)題的對(duì)策，這些對(duì)策非常實(shí)用易行，簡(jiǎn)直就是一線教師的管理寶典。
作者在本書(shū)中的“戀愛(ài)基模”一節(jié)中談到一個(gè)普便的心理現(xiàn)象——“基�！爆F(xiàn)象。皮亞杰說(shuō)：“基模指一個(gè)人內(nèi)在會(huì)自行建構(gòu)一套認(rèn)知系統(tǒng)，而且個(gè)人會(huì)使用這個(gè)系統(tǒng)來(lái)處理所接觸到的信息。因應(yīng)不同的情境，基模會(huì)不斷修正、改變，甚至是創(chuàng)造新的基模來(lái)解釋一個(gè)全新的問(wèn)題。”
由此我想，人一生的成長(zhǎng)就是個(gè)不斷建立基模和突破基模的'過(guò)程。建立基�？梢宰屛覀冇幸惶渍J(rèn)識(shí)與適應(yīng)世界的體系，讓我們產(chǎn)生一種生活安全感；突破基�？梢宰屛覀凅w驗(yàn)創(chuàng)造的快樂(lè)，讓我們?nèi)松靡圆粩嗟奶嵘屯晟�。我們教師在施教過(guò)程中可以通過(guò)調(diào)查、實(shí)驗(yàn)等手段，弄清不同類型學(xué)生的心理基模，近而引導(dǎo)他們?nèi)バ拚で蝈e(cuò)位的基模，建立更加完善的適應(yīng)時(shí)代發(fā)展與學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的基模。由此以來(lái)，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和自我管理能力將會(huì)有一個(gè)全面的改善，學(xué)生的心理環(huán)境建設(shè)也會(huì)有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
《教師最需要心理學(xué)》讀后感 9
“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。對(duì)于班主任來(lái)說(shuō)，讀懂人心工作才會(huì)游刃有余。要讀懂學(xué)生的內(nèi)心，學(xué)習(xí)學(xué)生管理的心理學(xué)是非常有必要的。華南師范大學(xué)教育心理學(xué)博士、華東師范大學(xué)應(yīng)用心理學(xué)博士后遲毓凱老師的著作《學(xué)生管理的心理學(xué)智慧》給了我們一個(gè)極好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。本書(shū)緊緊圍繞“學(xué)生管理”這一核心問(wèn)題而展開(kāi)，從教師的自身定位、心理學(xué)上相關(guān)影響策略和管理的情境等方面詳盡敘述班級(jí)管理和學(xué)生管理的有效方法�！安恢v屠龍術(shù)，只談殺豬法”真正把專家的理念和教師的實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)了。
本書(shū)主要分為三個(gè)方面：第一個(gè)是誰(shuí)來(lái)管——學(xué)生管理中教師的定位問(wèn)題，教師如何塑造自己，塑造一個(gè)對(duì)學(xué)生有影響力的教師形象。第二個(gè)是如何管——學(xué)生管理中有哪些策略，有哪些規(guī)律，按照這些規(guī)律應(yīng)該采取何種管理方法。第三個(gè)是何時(shí)管——學(xué)生管理中的情景問(wèn)題，即什么時(shí)候采用什么樣的方式管。
本書(shū)第一章——《學(xué)生管理的關(guān)鍵》，就讓我茅塞頓開(kāi)，深受啟發(fā)。
一、愛(ài)心價(jià)值幾何？
“愛(ài)孩子是老母雞也會(huì)做的事”，如果把愛(ài)心定義為教育的關(guān)鍵，就太小瞧教育的復(fù)雜性，也是對(duì)教師職業(yè)的一種簡(jiǎn)化甚至侮辱，而且還給許多教師造成了心理壓力。顯而易見(jiàn)，“愛(ài)心”還有“耐心”、“細(xì)心”、“恒心”、“虛心”、“責(zé)任心”等等的“五心說(shuō)”、“六心說(shuō)”并不是學(xué)生管理的`關(guān)鍵。
二、名師方法也失敗
魏書(shū)生的《班主任工作漫談》里提到的許多教育智慧和教育藝術(shù)讓我們折服；萬(wàn)瑋老師的《班主任兵法》成為“受寵新貴”，李鎮(zhèn)西、竇桂梅等教育家我們也都一一追隨他們的腳步，可實(shí)踐起來(lái)還是問(wèn)題百出�？磥�(lái)我們知其然還要知其所以然，才能更好地發(fā)揮名師方法的作用。
三、班主任是天生的嗎？
管理能力是天生的的嗎?領(lǐng)導(dǎo)心理學(xué)的研究表明，一些人格特質(zhì)與領(lǐng)導(dǎo)的有效性確實(shí)密切相關(guān)。自信而不自大的領(lǐng)導(dǎo)會(huì)堅(jiān)定隊(duì)員成員的信心；外傾的人更愿意讓人參與到集體活動(dòng)中；果斷、情緒穩(wěn)定、熱情、幽默等有這些特質(zhì)的人能更好地做好管理工作。先天因素固然重要，但班級(jí)管理能力，是一種可以通過(guò)學(xué)習(xí)培養(yǎng)起來(lái)的能力。
所以，學(xué)生管理、班級(jí)管理是許多因素共同作用的結(jié)果。要想管理有效，至少考慮三個(gè)因素：教師的自身定位、相關(guān)的影響策略、管理的情景因素。
書(shū)中干貨滿滿，如第九章提到的《班級(jí)管理的教練策略》，以案例和管理心理學(xué)角度向我們講述了培養(yǎng)班干部方面的技巧，分析了磨合階段的矛盾來(lái)源，著重指導(dǎo)教師如何手把手培養(yǎng)學(xué)生干部，最后總結(jié)出班干部培養(yǎng)的“四步走”戰(zhàn)略，即牽著走——扶著走——放開(kāi)走——跟著走。而每個(gè)階段具體的方法，以及達(dá)到的目的和效果，書(shū)中都有詳細(xì)的介紹。
班主任工作是門藝術(shù)，更是門科學(xué)，需要專業(yè)的學(xué)習(xí)和不斷地科學(xué)實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐、反思得真知。這本書(shū)恰到好處地用心理學(xué)知識(shí)解釋并處理了一些常見(jiàn)的學(xué)生管理問(wèn)題，有利于我們?cè)诎嗉?jí)管理過(guò)程中對(duì)癥下藥，提高我們工作效率的提高。希望更多青年教師能親身感受這本書(shū)的魅力，讓自己的工作更愉悅，生活更美好！
《教師最需要心理學(xué)》讀后感 10
《語(yǔ)言教師心理學(xué)初探》為英國(guó)教育家Marion Williams和Robertl、Burden所著。在翻開(kāi)這本書(shū)之前，我作為外語(yǔ)教師以不同的方式接觸過(guò)心理學(xué)，特別是教育心理學(xué)方面的理論或知識(shí)�？沙四切┮咽熘耐庹Z(yǔ)教學(xué)理論和技巧外，我們還需要對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程更本質(zhì)的理解，從而使外語(yǔ)教與學(xué)更具有教育性，更能促進(jìn)學(xué)習(xí)的成效和學(xué)習(xí)者全面素質(zhì)的提高。
這本書(shū)要呈現(xiàn)的不是關(guān)于語(yǔ)言習(xí)得過(guò)程的心理語(yǔ)言學(xué)解釋，不是針對(duì)諸如聽(tīng)力、閱讀、詞匯等具體教學(xué)方面的教育心理學(xué)建議，也不是關(guān)于感知、記憶、個(gè)性品質(zhì)等一般心理學(xué)給概念的重復(fù)演繹，或是對(duì)心理學(xué)各派理論的全面介紹，而是向讀者提供一種特殊的思考路徑和一種審視語(yǔ)言教學(xué)問(wèn)題的全新的教育心理學(xué)視角或觀點(diǎn)，這既是書(shū)中提到的建構(gòu)主義。
在當(dāng)前我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)改革不斷深入和素質(zhì)教育全面推進(jìn)的形勢(shì)，本書(shū)所揭示的思想對(duì)我們外語(yǔ)教育工作者的啟示意義至少有以下五點(diǎn)：
1、更加注重學(xué)生的主體作用，提供過(guò)程與經(jīng)驗(yàn)（就外語(yǔ)學(xué)習(xí)而言，即豐富的語(yǔ)料和語(yǔ)境），由學(xué)生自己進(jìn)行意義的建構(gòu)，而不是令其接受現(xiàn)成知識(shí)，直達(dá)結(jié)果。
2、除了提供過(guò)程和經(jīng)驗(yàn)，教師還應(yīng)該成為學(xué)習(xí)者和這種過(guò)程與經(jīng)驗(yàn)之間的中介體：引導(dǎo)學(xué)習(xí)者對(duì)有意義的刺激作出合適的反應(yīng)，幫助他們理解任務(wù)的意義和目標(biāo)，促進(jìn)他們形成控制自己行為的意識(shí)、信心和能力以及為他們創(chuàng)造適宜的心理環(huán)境等。而這一切是通過(guò)語(yǔ)言互動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。外語(yǔ)教師面臨的挑戰(zhàn)是，不能僅滿足于那些常規(guī)的課堂用語(yǔ)，而是要學(xué)會(huì)用外語(yǔ)實(shí)現(xiàn)上述各種中介功能。
3、外語(yǔ)教學(xué)要富有教育性，必須是學(xué)習(xí)過(guò)程充滿真實(shí)的個(gè)人意義。交際法是大家懂得了“信息溝”，學(xué)會(huì)了做“意義性練習(xí)”，然而什么樣的“信息”和“意義”對(duì)學(xué)習(xí)者具有價(jià)值？本書(shū)告訴我們：必須與學(xué)習(xí)者自己的背景經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)處境有聯(lián)系！這就要求外語(yǔ)教師學(xué)會(huì)理解學(xué)習(xí)者個(gè)人，了解他們的個(gè)人特征和個(gè)人需求。
4、外語(yǔ)教學(xué)的教育性還體現(xiàn)在促進(jìn)學(xué)習(xí)者的全人發(fā)展：出語(yǔ)言本身的學(xué)習(xí)外，還有學(xué)習(xí)能力的發(fā)展、積極的情感因素和健康人格的發(fā)展。后者同樣是我們外語(yǔ)教師面對(duì)的重要任務(wù)。
5、外語(yǔ)教師自身的學(xué)習(xí)。建構(gòu)主義同樣適用于對(duì)教師認(rèn)知過(guò)程的解釋：教師通過(guò)自身經(jīng)驗(yàn)形成關(guān)于學(xué)與教的認(rèn)識(shí)和信念，并以此支配自己的教學(xué)行為。本書(shū)倡導(dǎo)教師對(duì)自己教學(xué)行動(dòng)的`反思，將那些隱含在行動(dòng)中的個(gè)人理念外顯出來(lái)，從而形成清晰的自我意識(shí)并進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖晕艺{(diào)整，促進(jìn)自身的專業(yè)發(fā)展。
本書(shū)所建立的理解教與學(xué)過(guò)程的“社會(huì)建構(gòu)主義模式”是對(duì)上述理論的整合與詮釋。“社會(huì)”一詞在這里取其微觀意義，即“人與人相互關(guān)系的”，“群體的”等含義，而不是與政治、經(jīng)濟(jì)密切相關(guān)的宏觀意義上的“社會(huì)”。社會(huì)建構(gòu)主義模式的要義是：知識(shí)是優(yōu)個(gè)人自己建構(gòu)的，而不是由他人傳遞的；但這種建構(gòu)發(fā)生在與他人交往的環(huán)境中，是社會(huì)互動(dòng)的結(jié)果；該模式確認(rèn)了教師、學(xué)生、任務(wù)、環(huán)境四個(gè)方面的多種因素對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的影響，而處在中心位置的當(dāng)然是知識(shí)建構(gòu)的主體——學(xué)生，后三者則構(gòu)成學(xué)習(xí)的中介因素和外圍環(huán)境，對(duì)學(xué)習(xí)者的個(gè)人知識(shí)建構(gòu)起著極為重要的作用；四個(gè)方面是相互聯(lián)系和相互作用的；該理論還汲取了人本主義的思想精華，特別注重學(xué)習(xí)者的全人發(fā)展—初認(rèn)知發(fā)展外，還有以元認(rèn)知為特征的學(xué)習(xí)能力的發(fā)展、積極的自我概念和人性品質(zhì)的發(fā)展。此書(shū)在闡明社會(huì)建構(gòu)注意的一般思想的同時(shí)，將其與語(yǔ)言教學(xué)的特殊問(wèn)題相聯(lián)系，試圖幫助讀者將教育心理學(xué)的新觀點(diǎn)、新思想應(yīng)用于對(duì)語(yǔ)言教與學(xué)過(guò)程的認(rèn)知理解、乃至實(shí)際行動(dòng)中。
《教師最需要心理學(xué)》讀后感 11
《教師最需要心理學(xué)》這本書(shū)如同一盞明燈，照亮了我作為教育工作者在職業(yè)生涯中的前行之路。在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我深感教師這一職業(yè)不僅僅是傳授知識(shí)那么簡(jiǎn)單，更是需要深入了解學(xué)生心理、掌握心理學(xué)知識(shí)，以更好地引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。
書(shū)中提到，教育的本質(zhì)是心靈的教育，這是一句發(fā)人深省的話。它提醒我們，作為教育工作者，我們的職責(zé)不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是要關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界，幫助他們建立健康的人生觀、價(jià)值觀。而要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就需要我們掌握一定的心理學(xué)知識(shí)，以便更好地理解學(xué)生的心理需求和行為模式。
在閱讀過(guò)程中，我深刻感受到了心理學(xué)在教育中的重要性。首先，心理學(xué)可以幫助我們更好地了解學(xué)生的心理需求。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，他們的心理需求各不相同。只有深入了解學(xué)生的心理需求，我們才能制定出更加符合他們實(shí)際的教學(xué)計(jì)劃，幫助他們更好地學(xué)習(xí)和發(fā)展。
其次，心理學(xué)可以幫助我們更好地處理學(xué)生的心理問(wèn)題。在教學(xué)過(guò)程中，我們難免會(huì)遇到一些有心理問(wèn)題的學(xué)生。如果我們能夠掌握一定的心理學(xué)知識(shí)，就可以更加準(zhǔn)確地識(shí)別學(xué)生的心理問(wèn)題，并采取相應(yīng)的措施進(jìn)行干預(yù)和幫助。這不僅可以幫助學(xué)生解決心理問(wèn)題，還可以提高我們的教育效果。
此外，心理學(xué)還可以幫助我們更好地與學(xué)生溝通。溝通是教育工作中非常重要的一環(huán)。如果我們能夠掌握一定的心理學(xué)知識(shí)，就可以更加準(zhǔn)確地理解學(xué)生的想法和感受，從而更好地與他們溝通。這不僅可以提高我們的溝通效果，還可以增強(qiáng)師生之間的信任和互動(dòng)。
在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我也深感自己的'不足。雖然我已經(jīng)從事教育工作多年，但在心理學(xué)方面的了解還不夠深入。這使我意識(shí)到，作為一名教育工作者，我需要不斷地學(xué)習(xí)和提高自己，以便更好地完成自己的職責(zé)。
總之，《教師最需要心理學(xué)》這本書(shū)讓我深刻認(rèn)識(shí)到了心理學(xué)在教育中的重要性。它讓我意識(shí)到，作為一名教育工作者，我需要不斷地學(xué)習(xí)和提高自己，以便更好地了解學(xué)生的內(nèi)心世界，幫助他們健康成長(zhǎng)。我相信，在未來(lái)的教育工作中，我會(huì)更加注重心理學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
《教師最需要心理學(xué)》讀后感 12
在教育的世界里，教師往往扮演著多重角色，既是知識(shí)的傳授者，又是學(xué)生心靈的引路人。而在這個(gè)角色轉(zhuǎn)變與發(fā)展的過(guò)程中，《教師最需要心理學(xué)》這本書(shū)為我打開(kāi)了一扇窗，讓我對(duì)教育心理學(xué)有了更深刻的理解與認(rèn)識(shí)。
首先，這本書(shū)讓我意識(shí)到，教育不僅僅是知識(shí)的傳遞，更是心靈的溝通。正如著名哲學(xué)家雅斯貝爾斯所說(shuō)：“教育的本質(zhì)是心靈的教育，是一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。” 教師的任務(wù)不僅僅是教書(shū)，更重要的是育人。而這育人的過(guò)程，就需要教師了解學(xué)生、懂得學(xué)生，這就需要用到心理學(xué)的知識(shí)。
書(shū)中對(duì)于教師與學(xué)生之間溝通的描述讓我深感震撼。我們常說(shuō)“學(xué)生是學(xué)習(xí)的'主體”，但在實(shí)際教學(xué)中，我們是否真正做到了與學(xué)生的有效溝通呢？書(shū)中提到，品質(zhì)溝通是教育中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，它關(guān)注的是如何做人的問(wèn)題。而教師作為學(xué)生成長(zhǎng)的引路人，更需要在與學(xué)生溝通時(shí)傳遞出優(yōu)秀的品質(zhì)。這需要教師不僅要有一顆寬容的心，還需要掌握一定的溝通技巧，如心理溝通、知識(shí)溝通等。
此外，書(shū)中還強(qiáng)調(diào)了教師自身心理健康的重要性。教師的心理健康直接影響到教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。一個(gè)心理健康的教師，能夠更好地應(yīng)對(duì)教學(xué)中的各種挑戰(zhàn)，以積極的心態(tài)面對(duì)學(xué)生，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。同時(shí)，教師的心理健康也會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的影響，讓學(xué)生感受到教師的關(guān)愛(ài)和尊重，從而更加愿意投入到學(xué)習(xí)中去。
在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我也深刻體會(huì)到了心理學(xué)在教育中的重要性。心理學(xué)不僅可以幫助教師更好地了解學(xué)生、與學(xué)生溝通，還可以幫助教師解決教學(xué)中的各種問(wèn)題。例如，當(dāng)學(xué)生在課堂上出現(xiàn)不良行為時(shí)，教師可以通過(guò)心理學(xué)的知識(shí)來(lái)分析學(xué)生的行為背后的原因，從而采取更加有效的措施來(lái)解決問(wèn)題。
總之，《教師最需要心理學(xué)》這本書(shū)讓我對(duì)教育心理學(xué)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。它讓我意識(shí)到教育不僅僅是知識(shí)的傳授，更是心靈的溝通；教師不僅是知識(shí)的傳遞者，更是學(xué)生心靈的引路人。在未來(lái)的教育工作中，我將更加注重與學(xué)生的心靈溝通，努力提升自己的心理學(xué)素養(yǎng)，為學(xué)生的成長(zhǎng)貢獻(xiàn)自己的力量。
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