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      2. 《命若琴弦》讀后感

        時(shí)間:2023-11-17 19:10:08 讀后感 我要投稿

        《命若琴弦》讀后感范文(通用20篇)

          讀完一本書以后,大家心中一定有很多感想,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編為大家收集的《命若琴弦》讀后感范文,希望對(duì)大家有所幫助。

        《命若琴弦》讀后感范文(通用20篇)

          《命若琴弦》讀后感1

          一口氣讀完《命若琴弦》似乎周身的每一個(gè)毛孔都透著說(shuō)不出的哀嘆,卻久久沉淀不出一個(gè)完整的思緒。

          余華說(shuō):“活著就是為了活著”。活著不需要任何目的,不需要任何理由,“無(wú)所謂從哪兒來(lái),也無(wú)所謂到哪兒去”然而生活不會(huì)是一路陽(yáng)光燦爛,當(dāng)?shù)鬲z般的黑暗猝不及防來(lái)襲時(shí),活著的理由就是那根救命的稻草。

          經(jīng)歷了愛(ài)的渴望與宿命的絕境的老瞎子正是抓住了師傅的那句“彈斷一千根琴弦,你就可以看得見了,藥方封在琴槽里”作為救命的稻草,重新燃起了生的希望,用生命彈著三弦琴,彈著活著的理由。只是命運(yùn)總是那般的捉弄人,殘缺的生命,注定是悲劇的,而悲劇的內(nèi)容又是何其相似。當(dāng)這個(gè)悲劇以喜劇的開始在小瞎子身上重演時(shí),老瞎子的勸告,在小瞎子是師傅不懂個(gè)中滋味的淡然一笑。

          張愛(ài)玲說(shuō),“路需要自己走過(guò),才知對(duì)與錯(cuò),哪怕是繞了一個(gè)可笑的大彎子,仍會(huì)回到父母勸告的起點(diǎn),作為孩子仍舊愿意去走那個(gè)讓自己吃盡苦頭的'彎路”小瞎子何嘗不是如此?當(dāng)初的老瞎子又何嘗不是如此?

          當(dāng)老瞎子終于彈斷了一千根琴弦,終于能夠抓到這么多年活著的理由的光芒時(shí),才發(fā)現(xiàn)自己生命奔赴的理由竟然是一張白紙,竟然是虛無(wú)的,瞬間生命黯淡了所有的光芒但是這個(gè)虛無(wú)的理由這個(gè)彌天大謊卻需要他繼續(xù)傳遞,繼續(xù)傳遞著謊言,甚至要加大能夠解開它為謊言的籌碼。這個(gè)善意的謊言,只是為了在虛無(wú)的生命里找到其存

          在的理由無(wú)奈的生命的韌度需要這個(gè)謊言的支撐。“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子,一老一少,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng),匆匆忙忙,象是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪兒來(lái)、到哪兒去,也無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí)”殘缺的生命在這個(gè)謊言中繼續(xù)輪回。

          《命若琴弦》讀后感2

          “文學(xué)就是宗教精神的文字體現(xiàn)”史鐵生如是說(shuō)。他賜予了文字宗教的神圣。“職業(yè)是生病,業(yè)余是寫作”是史鐵生對(duì)自己的評(píng)價(jià),年輕小伙正是生龍活虎的二十出頭卻雙腿癱瘓,他經(jīng)歷了多少生與死的掙扎,受過(guò)多少命運(yùn)不公的折磨,扛過(guò)多少?gòu)膼簤?mèng)中入睡從美夢(mèng)中驚醒的夜晚?他的文學(xué)讓人感覺(jué)不到身為殘疾人的頹廢和萎靡,相反,他對(duì)宿命和理想的思考對(duì)生死的深思,以及帶有北京口語(yǔ)貼切的語(yǔ)言幫我撥開眼前的烏云,對(duì)人生有了新的認(rèn)識(shí)。

          《命若琴弦》講述的是一老一小兩個(gè)瞎子帶著三弦琴,說(shuō)書為生。小瞎子年輕好奇,對(duì)大山外的世界、對(duì)感情都充滿了憧憬。但他是個(gè)瞎子,注定和正常的男子不一樣。師父不讓他養(yǎng)狗,怕受村子里的狗欺負(fù),也怕欺負(fù)了別人家的狗,誤了生意。當(dāng)小瞎子聽出師父的心緒好時(shí),就問(wèn):“什么事綠色的長(zhǎng)乙(椅)?”“那曲折的油狼(游廊)呢?”“你就愛(ài)瞎聽那些玩意兒,聽那些玩意兒有什么用?天底下好東西多啦,跟我們有什么關(guān)系?”老瞎子往小瞎子頭上澆涼水。老瞎子天天想的就是彈三弦琴,因?yàn)樗膸煾感∠棺拥膸煚斠郧案嬖V他:我們的命就在這幾根琴弦上,我給你留有一張藥方,你得彈斷一千根琴弦才能去抓那副藥,吃了藥你就能看見東西了。老瞎子當(dāng)然相信師父的話,能看到東西是多誘人的一個(gè)目標(biāo),于是老瞎子盼了五十年了,五十年中翻了多少架山,走了多少里路啊。挨了多少回曬,挨了多少回凍,心里受了多少委屈。這一切的過(guò)程就是為了到達(dá)心中的那個(gè)目標(biāo),看一看這個(gè)世界!一老一小到野羊坳說(shuō)書,小瞎子巴不得早來(lái)那里,因?yàn)槟抢镉袀(gè)小妮子名叫蘭秀兒,兩人正值情竇初開,在一起聽電匣子(收音機(jī)),談天說(shuō)地,都想成為唯一的彼此。但是老瞎子告訴小瞎子:“聽我一句話,保準(zhǔn)對(duì)你沒(méi)壞處。離那妮子遠(yuǎn)點(diǎn)兒。”“蘭秀兒不壞”“我明白她不壞,可你離她遠(yuǎn)點(diǎn)兒好。早年你師爺這么跟我說(shuō),我也不信……”老瞎子不是預(yù)言家,只是他經(jīng)歷過(guò),最后的分離和心痛讓他生出保護(hù)小瞎子的心。最后老瞎子彈斷了一千根弦,帶上藥方啟程拿藥了。但是那張載有老瞎子一生夢(mèng)想的藥方竟是一張白紙,沒(méi)有一個(gè)黑字,老瞎子蹣蹣跚跚來(lái)到野羊坳得知小瞎子走了,走的那天就是蘭秀兒嫁到山外頭去的那天。

          難道這就是命運(yùn)的輪回?當(dāng)小瞎子問(wèn)老瞎子為啥沒(méi)拿到藥,老瞎子說(shuō):“記住,得彈斷一千二百根,我沒(méi)彈夠,記成了一千!闭f(shuō)到這,估計(jì)老瞎子明白師爺對(duì)他師父的話:“記住,得彈一千根,我沒(méi)彈夠,記成了八百。”

          目的雖是虛設(shè)的,可非得有不行,不然琴弦怎樣拉緊,拉不緊就彈不響。

          故事就是這樣的,瞎子的命記在琴弦上,奔波一輩子,雖沒(méi)得到夢(mèng)想中的藥方,雖辛辛苦苦說(shuō)了一輩子書只是驗(yàn)證了一個(gè)謊言,但倘若沒(méi)有這個(gè)謊言,瞎子能把三魂七魄、東刀西槍、關(guān)羽張飛那些動(dòng)人心弦的故事講給老百姓聽嗎?能充實(shí)的度過(guò)每個(gè)物質(zhì)缺乏的白天黑夜嗎?能身體強(qiáng)健勁頭十足的四處奔走嗎?恐怕失去了拉緊的.琴弦,他的生命將不堪一擊。也許每一天只是抱怨哀嘆自己是個(gè)瞎子,還有老天的不公,人生的沒(méi)有好處。雖是個(gè)謊言,但瞎子過(guò)出了不是謊言的人生。夢(mèng)想對(duì)于自己來(lái)說(shuō),成真了就是夢(mèng)想,否則就是個(gè)謊言,是個(gè)神話。但從瞎子身上,我明白了人們?cè)趬?mèng)想的征途上得相信夢(mèng)想絕不會(huì)是謊言,只要拉緊琴弦,不停的彈奏下去,最后即使夢(mèng)想未成真,他的過(guò)程也是值得掌聲的贊美,呼聲的襯托的。

          人生在世,黃發(fā)垂髫,都得經(jīng)歷坎坎坷坷的歲月,都得完成心中的生命好處,都得拉緊命運(yùn)的琴弦。眼前或許是彈斷一千根琴弦,或許是閱覽一千本名著,或許是建造一千座大樓,或許是醫(yī)治一千位病人……就在彈斷琴弦、翻閱紙張、添磚弄瓦、聽診問(wèn)切當(dāng)中,日子過(guò)去了,歲月捎帶著喜怒哀樂(lè),酸甜苦辣,給予我們千姿百態(tài)的人生閱歷......

          我們不必把命綁在琴弦上,但我們得把命記在目標(biāo)的弦上。

          工程班每個(gè)人都彈響一曲生命的贊歌,將會(huì)交融成最雄壯最秀麗的交響曲!!

          《命若琴弦》讀后感3

          無(wú)數(shù)次的疑惑,生命的好處是什么,我們要做的又是什么;腥婚g明悟過(guò)來(lái),我們的生命本沒(méi)有好處,是荒誕離奇的,但是我們卻能夠賦予生命好處。

          如《命若琴弦》中的老瞎子,他生命的好處就是不斷的彈琴,似一只飛蛾,用盡生命的所有精華,撲向那令人絕望的火焰。一根又一根斷了的琴弦,滿是他對(duì)光明的期望。在山路上,風(fēng)吹雨打日曬,因?yàn)閺椙,而變得滿是活力。一把三弦琴,一彈一唱,絢爛了整個(gè)山野。老瞎子的師傅留下的那張無(wú)字藥方,似乎真正的揭示了殘酷的現(xiàn)實(shí)。老瞎子為之生為之亡的東西,居然僅僅是一張白紙,或許正是最后的發(fā)現(xiàn),才讓老瞎子絕望吧。但是期望是不斷傳遞的,老瞎子認(rèn)真地把無(wú)字白紙放進(jìn)琴匣中時(shí),撒了一個(gè)謊,他對(duì)小瞎子說(shuō),是他記錯(cuò)了,只有彈斷一千二百根琴弦,才能夠去抓藥,那時(shí),才會(huì)獲得光明。

          我想象自己,就應(yīng)就是故事中的小瞎子,無(wú)知但對(duì)一切充滿好奇。以一腔孤勇,去應(yīng)對(duì)感情,殊不知,現(xiàn)實(shí)是愛(ài)人離去。為什么我們是瞎子,因?yàn)槲覀兪窍棺印_@是怎樣的發(fā)問(wèn)和回答啊,我無(wú)所適從。

          似乎我也應(yīng)如老瞎子一般,為我的生命賦予一個(gè)好處。不斷的前行,不斷地成長(zhǎng),不斷地充實(shí)生命。一筆一劃的勾勒,繪成我理想中的樣貌。一把三弦琴,一走一輩子,說(shuō)說(shuō)唱唱地度過(guò)。

          家人,朋友,那些與我有著聯(lián)系的人,都與我的生命接軌。我想生命不是自私的,我從未想過(guò)做一個(gè)偉大的人,只想簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幫忙身邊的.人,或許這就是我為生命賦予的好處吧。

          但是又會(huì)幻想,若在亂世中,我絕不就應(yīng)這樣想。如有需要,在所不惜。老瞎子的歸宿,讓我明白,死亡或許是個(gè)必然,我們?nèi)f不就應(yīng)恐懼或害怕,但是我們就應(yīng)讓死亡有好處,老瞎子于悲痛中傳遞出的期望,是小瞎子生命的藍(lán)圖。

          有所希翼,才會(huì)不斷前行。我們不能讓我們的生命無(wú)好處的流逝,我們要?jiǎng)?chuàng)造自己的價(jià)值。老瞎子的價(jià)值在于那彈斷的琴弦中,我們呢?我們是否應(yīng)不斷的詢問(wèn)著自己,你彈斷了多少琴弦,何時(shí)才夠一千根。

          愿生如春花直燦爛,死如秋葉之靜美。

          《命若琴弦》讀后感4

          初中時(shí)的自讀課本里,第一篇課文便是史鐵生的《秋天的懷念》,從那時(shí)起,我便知道了這名殘疾作家,從《秋天的懷念》到《我和地壇》,再到《命若琴弦》,他將自己對(duì)生命的感悟都揉進(jìn)了文字中,看似悲觀,卻又處處表現(xiàn)出對(duì)生命的達(dá)觀和坦然。

          如果說(shuō)《秋天的懷念》講的是親情,《我和地壇》講的是差別和淡然,那么《命若琴弦》談的便是目標(biāo)。這目標(biāo),便是曾經(jīng)鼓勵(lì)老瞎子和他的師傅堅(jiān)定的活下來(lái),并即將同樣鼓勵(lì)小瞎子活下去的根根琴弦。

          目標(biāo)之于人生,猶如燈塔之于航船。世界上充滿了困難和欲望,這些都容易使人迷失方向,有的人,遇到困難之后變得自暴自棄,滿身的消極情緒:“別跟我談理想,戒了”。也有的人,盡管擁有物質(zhì)上的財(cái)富,卻終日沉湎于聲色犬馬之娛,以至于經(jīng)?仗摰母袊@“我窮得只剩下錢了”。

          文中的老瞎子和小瞎子,同樣面臨著困難和欲望的考驗(yàn)——天生失明使他們看不到藍(lán)天白云,看不到綠色的長(zhǎng)乙(椅)和曲折的油狼(游廊);愛(ài)情欲望的破滅也使小瞎子甚至失去了活下去的勇氣。所幸,他們的生命中還有琴弦,這琴弦,給他們的生命帶來(lái)了方向和希望!坝涀。说拿拖襁@琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了。”老瞎子的師傅一語(yǔ)道破了人生真諦:有目標(biāo),生命才會(huì)有勇氣、有意義;那些為目標(biāo)而執(zhí)著的去拼搏、奮斗的經(jīng)歷,便是快樂(lè)的本源,生命的意義。談斷琴弦本來(lái)只是老瞎子的目的,但是為這個(gè)目的而奮斗的幾十年,卻充分讓他享受到生命的樂(lè)趣:他高超的琴藝使他有了謀生的手段,也給了他忘卻失明的快感,使他能在眾人的喝彩聲中“全心沉到自己所說(shuō)的書中去”。

          甚至當(dāng)他最終夢(mèng)想破碎,回想從前的時(shí)候,那些奔奔忙忙興致勃勃的翻山、走路、彈琴,乃至心焦、憂慮都讓他感覺(jué)“多么歡樂(lè)”!他的一輩子都被那虛設(shè)的目的拉緊,于是生活中叮叮當(dāng)當(dāng)才有了生氣。重要的是從那繃緊的過(guò)程中得到了歡樂(lè)。于是,他把這快樂(lè)之源又傳給了他的徒弟,不管琴弦的.數(shù)量是1000根還是1200根,可以預(yù)想,小瞎子的一生,也將充滿快樂(lè)和希望。

          作為一個(gè)健全人,我們理應(yīng)對(duì)造物主充滿感恩,理應(yīng)比老瞎子活得更有生機(jī)和活力,但捫心自問(wèn),我們真能做到嗎?有多少人,遇到困難便自暴自棄、不思進(jìn)取;又有多少人,不去奮斗卻整天抱怨社會(huì)對(duì)自己不公,終日垂頭喪氣;有多少人,沉溺于聲色犬馬之娛……我們找不到自己生命中的那根琴弦,而是任由抱怨、牢騷、勾心斗角成了我們生活的全部,比之文中的老瞎子,或是身患?xì)埣驳淖髡弑救耍眢w健全的我們情何以堪!

          世界因差別而存在,有的人天生富貴,也有人天生貧窮;有的人天生健全,也有人天生孱弱,造物主的安排面前,抱怨和攀比毫無(wú)意義。但無(wú)論處境如何,對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō),生命的主動(dòng)權(quán)都掌握在自己手里,每個(gè)人都可以擁有屬于自己的琴弦。當(dāng)你找到琴弦,并彈出動(dòng)聽樂(lè)曲的時(shí)候,你就找到了生命的真諦。

          《命若琴弦》讀后感5

          一曲一亡魂,一弦一情深。

          一人一世界,一念一乾坤。

          莽莽群山走來(lái)兩個(gè)瞎子,一老一少,一前一后,說(shuō)書為生,為一千根斷弦換得的藥方。小瞎子歷了情劫,老瞎子渡了心劫,弦斷了,人走了,一切都回到了原點(diǎn)。莽莽群山走來(lái)兩個(gè)瞎子,一老一少,一前一后,說(shuō)書為生,只為一千兩百根斷弦換來(lái)的藥方…………

          活脫脫的一場(chǎng)悲劇啊。小瞎子動(dòng)了情,蘭秀兒卻走了;老瞎子大半輩子的苦苦追尋,藥方卻是一張白紙。悲劇而又現(xiàn)實(shí),人生十九不如意,事與愿違才是常態(tài)。若既已知無(wú)可挽回,就不要自怨自艾,當(dāng)一切塵埃落定,當(dāng)一切歸于平靜,我們才會(huì)真正懂得放棄其實(shí)也是另一種美麗的收獲,往昔皆須盡,接納現(xiàn)在便已足矣。

          “他本來(lái)能彈夠一千根,可他記成了八百!薄笆且磺Ф。我沒(méi)彈夠,我記成了一千!币淮忠淮埔獾'謊言,支撐了一代又一代說(shuō)書人的生命,帶著信念扯緊心里的那根線,才能奏成叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)纳鼧?lè)章。代代說(shuō)書人把命附在琴弦上,翻山,走路,說(shuō)書……興奮而又憧憬,最終也只會(huì)在死去的一剎感嘆沒(méi)有得到藥方的遺憾。虛無(wú)的藥方只是一張白紙,但他卻能給說(shuō)書人帶來(lái)斑斕的一生。這就是目的和信念的力量。我們心中都該有一條心弦,自追求而起,以目的為止,悸動(dòng)著我們的一切努力和追尋。人生宛若皚皚雪山,我們是攢動(dòng)的小黑點(diǎn),唯有目標(biāo)能在這漫天風(fēng)雪中開出一條生路;人生宛若碧海波瀾,我們是無(wú)帆的船,唯有目標(biāo)能帶我們迎風(fēng)啟航;人生……

          他們回到了原點(diǎn),卻再次踏上征程,他們彈斷了琴弦,卻再次繃緊了心弦。終是瞎子斷了弦,既是恩賜也是劫。終是心中有了弦,煙海無(wú)涯也向前。

          《命若琴弦》讀后感6

          小說(shuō)的開頭這樣寫道:莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子,一老一少,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng),匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪里來(lái),也無(wú)所謂到哪里去,每人帶一把三弦琴,說(shuō)書為生。

          那懷了一生的期望的老瞎子,只為師傅留下的那張?jiān)谇倮锏乃幏剑瑸榱四軌蚩匆谎圻@個(gè)明亮的世界,他堅(jiān)忍地漂泊了一生,雖然中間有過(guò)迷茫,琴聲煩躁不安,像是年年曠野里的風(fēng)雨,像是日夜山谷中的溪流,像是奔奔忙忙不知所歸的腳步聲?墒,他仍然堅(jiān)持著彈斷了一千根琴弦,可是,最終,他發(fā)現(xiàn),這張藥方是張白紙的時(shí)候,最終懂了什么是命,為什么師傅說(shuō)“我們的命就在這琴弦上”。老瞎子的心弦斷了,他不想再動(dòng)彈,吸引著他活下去,走下去的東西驟然消失干凈,就像一根不能拉緊的弦,再難彈出賞心悅目的曲子。他的心弦斷了,身體里的一切都在熄滅。

          而小瞎子,心愛(ài)的姑娘嫁人,感情的火焰也瞬間熄滅。他的心里也痛不欲生,為情所傷,問(wèn)老瞎子:“干嘛我們是瞎子!”“就因?yàn)槲覀兪窍棺!睅熗降暮?jiǎn)短話語(yǔ)摻揉了多少心酸與無(wú)奈。對(duì)于他們是瞎子的事實(shí),他們能做的就是理解它。不能改變,也沒(méi)法改變,身理上的缺陷為他們帶來(lái)多少不便,甚至感情都不能像普通人一樣。

          其實(shí),人生就是如此。在人的一生之中,摻揉了許許多多的無(wú)奈與痛苦,在人力無(wú)法改變的時(shí)候,我們?nèi)绾螆?jiān)強(qiáng)的走下去呢?人活著,就要有目標(biāo),有期望,有信念,有前行的動(dòng)力。當(dāng)全世界都誤會(huì)你的時(shí)候,你仍然能夠一步步的走下去。不管對(duì)這個(gè)世界有多失望,你仍然能夠笑著拍拍自己的臉,對(duì)自己說(shuō)聲,堅(jiān)持下去!人能夠在物質(zhì)生活上追求不用太刻意,可是,精神世界必須要豐富多彩,必須要強(qiáng)大,要有自己的精神支柱。給自己一個(gè)能夠一向堅(jiān)持走下去的理由。不怕天不怕地不怕死,可是,就怕一個(gè)人沒(méi)有目標(biāo),沒(méi)有追求,沒(méi)有活下去的動(dòng)力。這樣的人活著有何意義?必須找到支撐我們走下去的動(dòng)力,也就是如何將心弦繃緊,因?yàn)閮H有彈唱出熱情、充滿活力的心曲,才能使我們即使在無(wú)奈與痛苦的時(shí)期也能活出自我的精彩。

          也許有人說(shuō),虛設(shè)的目的又有什么意義呢?也許我們一輩子也不可能實(shí)現(xiàn),到頭來(lái)也是一場(chǎng)空,也許只能像老瞎子那樣悲痛與失望。是的,當(dāng)老瞎子發(fā)現(xiàn)那治盲藥方原先只是一張白紙的時(shí)候,把他那五十年來(lái)繃得緊緊的心弦一下子震斷了?墒牵@就意味著他的這一生就沒(méi)有意義了嗎?不是的,雖然他最終也不能睜開眼看一眼這個(gè)彩色的世界,可是他的生命也不是沒(méi)有意義的。當(dāng)他穿梭于大山為村民們說(shuō)書的時(shí)候,不僅僅“給寂寞的山村帶來(lái)了歡樂(lè)”,同時(shí)“這也是老瞎子最知足的一刻,身上的疲勞和心里的孤寂全忘卻”。確實(shí),正是“他的一輩子都被那虛設(shè)的目的拉緊,于是生活中叮叮當(dāng)當(dāng)才有了生氣”!爸匾氖菑哪强嚲o的過(guò)程中得到歡樂(lè)”。當(dāng)我們站在生死邊緣的時(shí)候,回想這一生,也許你們會(huì)認(rèn)為“生不帶來(lái),死不帶去”,勞碌一生不知為何?墒悄銈兡苊靼啄銈円酝w會(huì)過(guò)什么,得到了什么,也許是痛苦,也許是歡樂(lè),是感動(dòng),是溫暖,能明白你們能為在世的`人們留下了什么,也許是你的音容笑貌,也許是你的幫忙、撒下的溫暖,那就已經(jīng)足夠了。“彈好了就夠了”……

          其實(shí)瞎子的瞎與各人自身的弱點(diǎn)是多么的相似。∶總(gè)人都有自己的缺點(diǎn)與無(wú)奈,重點(diǎn)在于你是怎樣對(duì)待它,怎樣使你的不幸在心弦奏出的樂(lè)曲中淡化。在瞎子黑暗的世界里充滿了未知,但也充滿了幻想。我們剛出生的時(shí)候,不也是一無(wú)所知的嗎?那我們是怎樣在我們?nèi)松陌准埳厦枥L出自我的世界的呢?“其實(shí)人人都是根據(jù)自己的所知猜測(cè)著無(wú)窮的未知,以自己的感情勾畫出世界。每個(gè)人的世界就都不一樣”。聽過(guò)這樣一句話,其實(shí)人生就是一個(gè)圓,從起點(diǎn)出發(fā),最終還是回到原點(diǎn)。當(dāng)你一出生,你的圓就開始畫了;也許有的人畫的圓很大,也許有的人畫的圓很小,但這并不是重點(diǎn),重點(diǎn)是在這個(gè)過(guò)程中你到底圈住了什么,這也是個(gè)人獨(dú)特的地方。

          小說(shuō)的開頭“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子,一老一小,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng),匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪兒來(lái),也無(wú)所謂到哪兒去,每人帶一把三弦琴,說(shuō)書為生。”和小說(shuō)的結(jié)尾“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子,一老一小,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng),匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪兒來(lái)、到哪兒去,也無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí)……”,前后照應(yīng),使小說(shuō)彌漫著一種宿命的味道,也不禁使人深思:人生也許就是一個(gè)圓,就是這樣周而復(fù)始的理解命運(yùn)的拷問(wèn)。穿透力極強(qiáng),哲理性與思考性也在字里行間中不知不覺(jué)地浮現(xiàn)。

          人生,真是一幕大戲,曲曲流傳,唱的可是是同一曲,同一幕,人生的精彩,人生的奮斗,人生的跌宕起伏,是誰(shuí)比誰(shuí)更執(zhí)著?誰(shuí)比誰(shuí)更不開悟?可是是有些人勇于承擔(dān),有些人善于逃避。承擔(dān),總有承擔(dān)的原因,逃避,總有逃避的理由,不管怎樣,人總要給自己目標(biāo)和期待。

          人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了也就夠了……

          《命若琴弦》讀后感7

          人生路上,我們追逐的,是太陽(yáng)。

          ――題記

          《命若琴弦》,琴弦是命。瞎子的信念,便是彈琴。那么,我們呢?有的人的目標(biāo),像風(fēng)一樣,因?yàn)榕隽吮,輕易地改變了方向,變幻不定。從堂皇的天宮,落入凡間,最終墜入深淵――掉進(jìn)了炙烤不斷的地獄。于是,志存高遠(yuǎn)變得甘于平凡,最終自甘墮落。

          有的人的目標(biāo),似云霧一般,虛幻飄緲。付出與夢(mèng)想成反比,已是渺若塵埃,仍心想著宏闊宇宙。這種人,志在千里,可是自己壓根不愿擺脫槽櫪――他只想著享受馬料,就這樣日復(fù)一日的做著白日夢(mèng),“真正成為”了“老驥伏櫪,志在千里”。我為這兩類人感到悲哀,并衷心勸告:

          人的目標(biāo),應(yīng)該像太陽(yáng),永遠(yuǎn)的東升西落,即使有烏云密布的時(shí)候,請(qǐng)相信,萬(wàn)丈金光潑灑的景象會(huì)降臨的。旭日東升,我們能夠感受到夢(mèng)想的活力,觸摸夢(mèng)想的溫暖;日至中午,你能摸到愿望,發(fā)現(xiàn)它的`絲滑,從手縫間穿過(guò);日落西山,你能看到漫天繁星,他們是陪你逐夢(mèng)的路邊美景。

          夸父逐日,也許我們的腳步永遠(yuǎn)追不上夢(mèng)想,也許我們的欲望早已飛出天際,但是請(qǐng)你正面巨浪。夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)不完有什么關(guān)系呢?只回首你走過(guò)的路,不愿辜負(fù),過(guò)去那個(gè)對(duì)你滿心憧憬的少年,逐夢(mèng),我們不能止步,更不能退縮。至少,別悔恨:我本可以!

          某電影臺(tái)詞這樣說(shuō):“如果你覺(jué)得自己已經(jīng)努力了,卻沒(méi)有收獲,那就再努力一點(diǎn)!毕棺訌棓1000根弦,這種執(zhí)著,這份持之以恒,我們有嗎?

          太陽(yáng),燃燒自己,所以發(fā)光發(fā)熱,因而才有了生機(jī)勃勃的地球。瞎子說(shuō)書,一世不見人間,但讓世間閉塞山村歡笑不斷。我們常常懷疑活著的價(jià)值所在,殊不知這個(gè)價(jià)值就在于你對(duì)他物無(wú)私,無(wú)償?shù)姆瞰I(xiàn)。

          夸父逐日中,有明確的目標(biāo),有不懈的奮斗,有不凡的價(jià)值。琴弦是命,逐日是命。

          《命若琴弦》讀后感8

          史鐵生的《命若琴弦》的情節(jié)十分簡(jiǎn)單,一位老瞎子和徒弟小瞎子一起到處拿著三弦琴說(shuō)書。老瞎子相信了他師傅善意的謊言,認(rèn)為在彈斷一千根弦之后,就能夠拿這一千根斷弦當(dāng)藥引,按照師傅給的藥方去重獲光明。當(dāng)他真的彈斷了一千根琴弦后卻發(fā)現(xiàn)師傅騙了自己,他頓時(shí)感到絕望,可是也明白了師傅的良苦用心,臨終前對(duì)小瞎子說(shuō)他記錯(cuò)了,要彈斷一千二百根。

          這是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,講述的道理也不深?yuàn)W。一根琴弦需要兩個(gè)點(diǎn)才能拉緊。心弦一也需要兩個(gè)點(diǎn)——一頭是追求,一頭是目的——你才能在中間這緊繃繃的過(guò)程上彈響心曲。在絕望之際,有時(shí)候你得自己出創(chuàng)造你的追求、你的目的,可是有史鐵生來(lái)寫,就有別樣的震撼力,因?yàn)樗沁@樣一個(gè)在最完美的'年華遇到了毀滅性的打擊,只能自己去找尋自己追求與目的。

          是的,不論彈斷多少根琴弦,都無(wú)法改變他們是瞎子的事實(shí)!拔?guī)煾挡旁┩髂兀洺闪税税俑,不然他就能彈夠一千根了”與老瞎子說(shuō)的“我記錯(cuò)了,得彈夠一千二百根”互相呼應(yīng),老瞎子的師傅將這份信念傳遞給老瞎子,老瞎子又將這份信念傳遞給小瞎子,小瞎子又會(huì)將它帶給小小瞎子。就這么一向循環(huán)下去,應(yīng)對(duì)的都是同樣的結(jié)局。

          這說(shuō)起來(lái)是很令人心酸的,造化弄人,人總會(huì)有那么些弱點(diǎn),有時(shí)候甚至是生理上的缺陷,這是無(wú)法改變的宿命。但總得有信念去支撐我們活下去,為自己設(shè)立一個(gè)追求與目的,即使它是虛無(wú)縹緲的,永遠(yuǎn)夠不到的,只要能給你一種應(yīng)對(duì)生活的信念也好,加上一種把握絕望與期望的張力將心弦繃緊,在這過(guò)程中才能彈奏出錯(cuò)落有致的心的旋律。這就是生命。

          想來(lái)老瞎子畢生追求的愿望多么純粹簡(jiǎn)單,就是期望在人生的最終階段,再最終看一眼這個(gè)世界。也許很多時(shí)候人生也就是這樣,未必有什么雄心壯志,支撐著你活下去的信念,有時(shí)候其實(shí)很簡(jiǎn)單。在命運(yùn)面前人顯得那么渺小,很多挫折面前我們什么也不能改變。能夠選擇去自暴自棄,也能夠選擇將改變這一切變成你心弦的兩個(gè)支點(diǎn),讓在絕望中尋找期望的過(guò)程變成繃緊心弦的張力。

          你不能永遠(yuǎn)做命運(yùn)的主人,但你能夠讓你的心弦一向演奏屬于你的歌曲。

          《命若琴弦》讀后感9

          人活在這個(gè)世上是否一定要有追求嗎?答案是:是的。因?yàn)槿绻@個(gè)世上沒(méi)有了追求,沒(méi)有了目的的話,人就如白活了一般。好似這個(gè)人就從來(lái)沒(méi)有來(lái)到過(guò)這個(gè)世界,但卻不能說(shuō)是沒(méi)有來(lái)到過(guò)這個(gè)世界,做起碼他浪費(fèi)了這個(gè)世界上的一點(diǎn)資源,也曾經(jīng)占有了這個(gè)世界的一點(diǎn)空間。

          總而言之,人是不能沒(méi)有自己的目標(biāo)的。就連那文中的兩位盲說(shuō)書的也有自己的目標(biāo),那個(gè)老的,為了能夠彈夠那一千根琴弦,他那五十年里不知吃了多少苦,受了多少罪,最后終于把琴弦彈斷了一千根,但是有用嗎?老盲說(shuō)書的師父為了不讓他可以得到那張根本就不存在的藥方,所以把那本來(lái)只要彈八百根改成了一千根,還對(duì)老盲說(shuō)書的說(shuō)是他記錯(cuò)了,而現(xiàn)在老盲說(shuō)書的做到了他師父提出的要求,彈足了一千根,可是當(dāng)他把琴槽里的那所謂的藥方拿到藥店去抓藥時(shí),當(dāng)別人告訴他那只是一張白紙時(shí),他明白了是為什么要在臨終前告訴他:人的命就像這張琴,拉緊了才能彈好,彈好就夠了。他的師傅不忍心讓他的徒弟——老盲說(shuō)書的知道沒(méi)有藥方這一殘酷的'現(xiàn)實(shí),只好把難度提高,并在臨終前暗示了老盲說(shuō)書的,但因?yàn)槔厦ふf(shuō)書的要能看見東西就沒(méi)有怎么去思考他師父的話。

          也許思考了也不明白所以只有經(jīng)歷才知道他師父說(shuō)的是什么,那藥方也只不過(guò)是又來(lái)鼓勵(lì)自己的傳人不頹廢下去而設(shè)立的,讓他明白一切都不為什么,就為了活下去,上天如何安排的你就如何去做吧!但是自己也要有過(guò)努力,而不是因?yàn)樽约旱哪繕?biāo)太過(guò)于遠(yuǎn)大就選擇了放棄,或者是因?yàn)閹状未煺劬瓦x擇了放棄因?yàn)檫@樣的選擇會(huì)讓你后悔一輩子,雖然結(jié)果也是不盡人意的,但在你實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)時(shí)你可以真正的讓自己笑一回,這樣的人生才是最有價(jià)值和意義的。

          而那老盲人的徒弟小盲說(shuō)書的就是老盲說(shuō)書的小時(shí)候的縮影,所以老盲說(shuō)書的就像他師父那樣在知道了真相之后把難度提高,從一千根提升到了一千二百根,想讓小盲說(shuō)書的永遠(yuǎn)去扯緊歡跳的琴弦,不必再去看那所謂的藥方了。也就可以在忙碌中過(guò)完小盲說(shuō)書的自己的人生。

          這個(gè)故事雖然有點(diǎn)悲傷,卻也讓我們明白了,目的雖是虛設(shè)的,可非得有不行,不然人就會(huì)失去自己的志氣,失去自己的追求,是自己的靈魂先老去、死去,只剩下那一副皮囊罷了。

          《命若琴弦》讀后感10

          莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子,一老一少,一前一后,當(dāng)老瞎子彈斷了一千根琴弦,才知曉能復(fù)明的藥方是假的,于是他告訴小瞎子,得彈斷一千二百根才行。老瞎子做的,正如多年前他的師傅,希望徒弟永遠(yuǎn)達(dá)不到,只有這樣,才能永遠(yuǎn)扯緊歡跳的琴弦,不必去看那張無(wú)字的白紙。

          那張所謂的藥方,是目標(biāo),是希望,是奮斗的力量,更是幾代人對(duì)后世深深的愛(ài)。這是一個(gè)不能說(shuō)的秘密,是一個(gè)善意的謊言。

          金庸——飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛。

          上世紀(jì)五十年代始,金庸創(chuàng)作多部武俠小說(shuō)作品,塑造了華人世界膾炙人口、耳熟能詳?shù)娜宋镄蜗,豐富了一代人的精神世界。20xx年10月30日,金庸在香港逝世,享年94歲。金庸把自己的一生投入到創(chuàng)作之中,他所創(chuàng)作的小說(shuō)中無(wú)處不體現(xiàn)了對(duì)歷史意義及價(jià)值的探尋。通過(guò)在小說(shuō)中塑造武林門派之間、人與人之間、宗教與世俗之間、正教與邪教之間、國(guó)家民族之間以及朝代與朝代之間的恩恩怨怨,最終造就了不同個(gè)人、門派、國(guó)家、民族、教會(huì)、朝代的各種悲劇。金庸正是企圖通過(guò)在小說(shuō)中抒發(fā)強(qiáng)烈的悲劇情懷,旨在達(dá)到解構(gòu)負(fù)面價(jià)值、弘揚(yáng)正面價(jià)值的效果。而他離世時(shí),舉國(guó)同悲。

          金庸的文章,就是他的琴,他始終扯緊琴弦,奏響生命樂(lè)章。

          夏伯渝——沒(méi)有比人更高的山,無(wú)腿老人登頂珠峰。

          他在登山路上堅(jiān)持43年。第一次登珠峰他把睡袋讓給藏族同胞導(dǎo)致自己因凍傷失去雙腿。1993年他罹患癌癥,卻堅(jiān)定了登頂珠峰的`決心。隨后在20xx、20xx年登珠峰他連續(xù)遭遇雪崩和地震。20xx年登珠峰又遭遇極端天氣,距離頂峰僅94米時(shí)被迫下撤。20xx年5月xx日10點(diǎn)40分,夏伯渝成功登上珠穆朗瑪峰,成為中國(guó)第一個(gè)依靠雙腿假肢登上珠峰的人。而談到自己的“珠峰夢(mèng)”,他說(shuō):“山再高,高不過(guò)登山的人;路再險(xiǎn),擋不住勇敢的心!彼钦娴挠率浚∫?yàn)樗贻p、永遠(yuǎn)不服輸?shù)某跣。他始終堅(jiān)守,永不放棄。

          夏伯渝的行動(dòng),就是他的琴,他始終扯緊琴弦,奏響生命樂(lè)章。

          萬(wàn)家人——百年義渡,信義傳奇。

          一家四代,接力傳承善舉;百年“義渡”,書寫“信義傳奇”。為了遵守祖上的一個(gè)承諾,萬(wàn)其珍一家四代百年如一日“不收一文錢”,在大沙河邊為村民義務(wù)擺渡。萬(wàn)其珍是萬(wàn)家第三代義渡傳人,他和祖輩們一樣,無(wú)論冰雪連天,還是夜半更深,只要有人喊“過(guò)河”,哪怕只渡一個(gè)人,也會(huì)起身擺渡。如今,萬(wàn)其珍已70歲,每天聽到村民的吆喝,就像接到命令的老兵一般,“蹭”地站起身,解開船繩,起漿撐船。最忙時(shí),一天要撐船50個(gè)來(lái)回。如今,撐船的人,換成了萬(wàn)其珍的兒子萬(wàn)芳權(quán)和媳婦,他們是萬(wàn)家義渡的第四代船工。而萬(wàn)家撐船一百多年來(lái),從未出過(guò)一起事故。

          萬(wàn)家人的義渡,就是他們的琴,他們始終扯緊琴弦,奏響生命樂(lè)章。

          金庸的初衷是愛(ài)好,夏伯渝的初衷是夢(mèng)想,萬(wàn)家人的初衷是守信,那老瞎子呢?我想,那是信仰的力量。他們都用不同的方式,繪出了自己生命的精彩。

          生命是樹?砍斷枝條還能再生。生命是草?燒了還能生長(zhǎng)。生命是有限的,我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值。一粒貌不驚人的種子,往往隱藏著一個(gè)花季的燦爛;一條丑陋的毛蟲,可能蛻變?yōu)橐恢晃迳邤痰牟实。因(yàn)樯褪且粯镀孥E。

          每一個(gè)人,都會(huì)真正的死去,但不是每一個(gè)人,都真正的活過(guò)。我們要奏響生命的樂(lè)章,必須扯緊歡跳的琴弦。(任師儀)

          《命若琴弦》讀后感11

          命在琴弦上,只空留感嘆罷了!

          一代接一代都是滿懷希望地拼命地彈著琴,那希望就是他們彈斷八百根、一千根甚至即將出現(xiàn)的一千二百根換來(lái)的“藥引子”——一張無(wú)字白紙!

          這個(gè)故事有很強(qiáng)的虛構(gòu)色彩,兩代人的故事,生命在不斷地延續(xù)與輪回,難道這就是瞎子們的宿命么?于我們,則是感覺(jué)上蒼的不公和生命的偉大;于師徒而言,則感覺(jué)生命的可貴。他們?cè)诶Ь持胁](méi)有退縮,而是相信生命曙光的存在,他們頑強(qiáng)求生,無(wú)不投射出人類自強(qiáng)不息的精神,我被他們完全地折服了。年輕的徒弟憧憬著愛(ài)情,年長(zhǎng)的師父憧憬著光明,他們?cè)趭^斗著。

          但他們兩個(gè)的希望都被現(xiàn)實(shí)給殘忍地扼殺了,師傅被現(xiàn)實(shí)擊破了一輩子最大的希望——在生命終結(jié)之時(shí)看一眼世界,徒弟被現(xiàn)實(shí)無(wú)奈地與蘭秀兒分開;結(jié)果是徒弟有了看世界一眼的愿望,師傅完全服從命運(yùn)了——希望傳承的目標(biāo)又達(dá)到了。接下來(lái)又是舊事重演吧!

          我們可以從中感悟到生命的可貴,無(wú)論是在什么樣的境地,我們都不能放棄生命。每當(dāng)在街上看到殘疾人時(shí),我都會(huì)對(duì)上帝滿懷感恩,不為別的,就是因?yàn)樗o了我一個(gè)正常的大腦、健全的四肢,讓我能在這美好的人世間做一個(gè)正常人。師徒二人對(duì)生命的渴望為我們這些平凡的人敲響了警鐘,我們應(yīng)該珍惜我們擁有的每一分每一秒,利用這每一分每一秒的時(shí)間去做我們想做的事,不要待我們束手無(wú)策時(shí)才知道能做那些事是多大的幸福!

          如今,現(xiàn)實(shí)中有多少愚蠢的人動(dòng)不動(dòng)就拿生命開玩笑,有人上吊,有人喝農(nóng)藥,有人跳河等等,各種死法。

          也不知道是為了什么大不了的`事,原因無(wú)非就那幾種,要么就是情侶分手,要么就是家人相處不好,要么就是人際關(guān)系處理不好,這些情況下,我們都可以自我安慰一下,然后找個(gè)自己喜歡的事情去做,找個(gè)自己喜歡的地方去呆,但親愛(ài)的朋友,千萬(wàn)不能那生命開玩笑,那生命開玩笑,你玩不起!

          一個(gè)人在世界上存在著肯定有他存在的意義,假設(shè)每個(gè)人都是一個(gè)圓心,以你為圓心,都會(huì)有個(gè)圈子在圍繞你,或許有的人的圈子大,有的人的圈子小,但就是因?yàn)橛心氵@個(gè)圓心,才把圈內(nèi)的所有人聚集起來(lái),假如沒(méi)有了你這個(gè)圓心,那這個(gè)圓就自動(dòng)會(huì)散的,所以得出結(jié)論——你,對(duì)!就是你,至關(guān)重要!所以請(qǐng)珍惜上帝給我們活著的機(jī)會(huì),抓緊這機(jī)會(huì),好好地活出個(gè)不一樣的人生,我們要學(xué)他們師徒二人,在自己的世界里當(dāng)個(gè)強(qiáng)者,不枉此生!

          《命若琴弦》讀后感12

          讀了現(xiàn)代作家史鐵生的作品集《命若琴弦》,它講的是七十歲的老瞎子帶著十七歲的小瞎子走鄉(xiāng)穿寨,跋山涉水,不辭辛苦地說(shuō)書賣唱,三弦琴上的琴弦斷了一個(gè)又一根。原來(lái)五十年前,老瞎子的師傅說(shuō)過(guò):只有彈過(guò)的琴弦到了一千根,用它們做藥引子,那個(gè)讓眼復(fù)明的藥方才管用。老瞎子抱著“要看看世界到底是個(gè)什么樣子”的信念,彈親賣藝為生,不知不覺(jué)終于湊夠一千根了,他興沖沖地照方拿藥,可是誰(shuí)都說(shuō)他拿的是一張白紙。他驚呆了!在藥鋪前的臺(tái)階上坐了幾天幾夜,想起了師傅臨終時(shí)說(shuō)的話:“記住,人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了!崩舷棺雍鋈幌肫鹆怂耐降埽雷约核榔趯⒅,可那孩子在等他回去。

          原來(lái)當(dāng)他們經(jīng)過(guò)一個(gè)小山村時(shí),小瞎子情竇初開,喜歡上一個(gè)姑娘,老瞎子勸他不要想得太好,因?yàn)樗日l(shuí)“看”得都清楚。果然,老瞎子趕回時(shí),正是小瞎子痛不欲生之時(shí),因?yàn)閬?lái)他心愛(ài)的姑娘已經(jīng)嫁人了。等到小瞎子緩過(guò)勁來(lái),問(wèn)老瞎子:“我們?yōu)槭裁词窍棺幽兀课乙惨纯词澜绲哪!崩舷棺诱f(shuō):“要想復(fù)明,必須彈斷一千二百根琴弦,然后用藥才有效。我記錯(cuò)了,所以眼睛沒(méi)法治了,你還小,一定好好彈下去!庇谑牵麄冇窒裢R粯幼呓执锪。

          作家對(duì)于讀者,呈現(xiàn)于文字背后而見,清晰而又模糊。對(duì)于史鐵生,我更多了一份猜想。

          對(duì)于身殘的史鐵生,開始并沒(méi)有志堅(jiān)。曾經(jīng)千方百計(jì)尋找自殺機(jī)會(huì)的史鐵生,不會(huì)想到今天已獲得如此多人的認(rèn)可。之所以能活下去,是因?yàn)樗鼮榛钪业搅顺浞值睦碛。他選擇了寫作,寫作成了他的`生存方式?梢哉f(shuō),他是被生活逼上文學(xué)道路的,可他卻比比別人走得更遠(yuǎn),因?yàn)槿说臍埲弊C明了神的完美。因?yàn)樯須,他有了更多的思考機(jī)會(huì);因?yàn)樯須垼嗟仃P(guān)注人的精神;因?yàn)樯須,他更懂得了人的生存境地;所有這些,為他鑄就了長(zhǎng)遠(yuǎn)的文學(xué)道路,而且越走越遠(yuǎn)。

          讀完《命若琴弦》讓人更加知道為自己找到生活的理由是多么重要。老瞎子的師傅在臨終前告訴他有一張復(fù)明藥方,但非要彈斷一千根琴弦,否則就不靈。這張藥方支撐著老瞎子走過(guò)了七十多個(gè)春夏秋冬,老瞎子唯一的人生目標(biāo)就是將一千根琴弦彈斷,以圖看到世界一眼。后來(lái),老瞎子發(fā)現(xiàn)復(fù)明藥方不過(guò)白紙一張,復(fù)明計(jì)劃失敗,他千方百計(jì)找到小瞎子,對(duì)他說(shuō):“是我記錯(cuò)了,是一千二百根,師傅記錯(cuò)了,記住,是一千二百根!”老瞎子知道,這一千二百根琴弦意味著什么。這意味著小瞎子的生命。他們的生命就寄托在脆弱的琴弦上,這不是一個(gè)玩笑!琴弦脆弱但有韌性,人的生命也應(yīng)該如此!

          作者為老瞎子和小瞎子設(shè)計(jì)了一個(gè)人生的目標(biāo),可卻又不讓他們?nèi)?shí)現(xiàn)。因?yàn)閷?shí)現(xiàn),等于破滅。老瞎子找到藥方,發(fā)現(xiàn)只是一張白紙的時(shí)候,才明白師傅的良苦用心?善茰,終究還是破滅,它不可能回到從前,不可能再有以前生活的熱情,他唯一能做的就是怎么讓小瞎子堅(jiān)強(qiáng)地活下去。他應(yīng)該做到了,因?yàn)樾∠棺酉嘈帕恕_@時(shí),老瞎子才真的是“生如夏花之燦爛,死如秋葉之靜美”。

          在讀史鐵生之時(shí),常會(huì)使我們想到加繆。加繆認(rèn)為荒謬是人與世界之間聯(lián)系的唯一紐帶,荒謬是不可能被消除的,人只能帶著裂痕生活。但是人必須超越荒謬,在荒謬的生活中獲得意義。史鐵生也是這樣。他意識(shí)到人生的困境和殘缺,卻將它們看作獲得生命意義的題中應(yīng)有之義。生命的殘缺,人生的虛無(wú)狀態(tài),反而為戰(zhàn)勝自己,超越困境和證明存在的意義敞開了可能性空間。

          人的生存是荒謬的,沒(méi)有任何理由,但在一個(gè)理想主義者看來(lái),必須賦予它以意義,必須有東西證明它的意義。“只有人才把怎樣活著看得比活著本身更要緊,只有人在頑固地追問(wèn)并要求著生存的意義!比吮仨氝x擇一種東西作為生存意義的證明。史鐵生選擇的是寫作。在史鐵生看來(lái),寫作無(wú)非是一種生命的存在方式,一種意義的證明,他說(shuō)“只是因?yàn)槲一钪,我才不得不寫作!?/p>

          因?yàn)闅埲,完美才得以顯現(xiàn)。史鐵生意識(shí)到:所有的人都有不同程度的殘疾。人生而就有缺陷,問(wèn)題,不可能完美。所以有的評(píng)論家把史鐵生的創(chuàng)作分為兩個(gè)階段:1985年之前寫的是殘疾的人,之后寫的是人的殘疾,人的缺陷和問(wèn)題。意思就是說(shuō)史鐵生在為自己找到活著的理由之后,又在為別人尋找活著的理由。我們?cè)谑疯F生的作品中,往往看到生活的激情,也時(shí)時(shí)感受到他本人的一份寧?kù)o。所謂“寧?kù)o以致遠(yuǎn)”,史鐵生并不是在吶喊,而是在剖析,在闡釋,為了生活。

          “無(wú)所謂從哪兒來(lái)、到哪兒去,也無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí)…… ”人生就是一條漫長(zhǎng)的河流。你也可能會(huì)是老瞎子。這時(shí)候你會(huì)怎么辦?

          《命若琴弦》讀后感13

          讀著史鐵生的作品,其實(shí)就是在讀著他本人。因?yàn)樗耆珜⒆约喝谌肓怂淖髌。閱讀史鐵生的作品,那是在進(jìn)行一次精神的洗禮;而閱讀他本人,更是在接受一個(gè)人間奇跡。

          讀完《命若琴弦》,我在老瞎子的身上仿佛看到了史鐵生的影子,我也突然明白了是什么支撐著他們,讓他們堅(jiān)強(qiáng)的活著。

          對(duì)于身殘的史鐵生,開始并沒(méi)有志堅(jiān)。他曾經(jīng)千方百計(jì)尋找機(jī)會(huì)自殺,但之所以能活下去,是因?yàn)樗麨榛钪业搅顺浞值睦碛伞Kx擇了寫作,寫作成了他的生存方式,從此,他的生活有了目標(biāo)和方向,可以說(shuō),是這個(gè)目標(biāo)支撐著他一直走下去,并且比別人走得更遠(yuǎn)……

          人生必須有目標(biāo),因?yàn)槟繕?biāo)會(huì)給人帶來(lái)力量和勇氣。老瞎子的師傅在臨終前告訴老瞎子有一張可以使眼睛復(fù)明的藥方,但必須要真真正正的彈斷一千根琴弦,否則就不會(huì)靈。這張藥方支撐著老瞎子走過(guò)了七十多個(gè)春夏秋冬,度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)生命中的挫折和難關(guān)。老瞎子唯一的'人生目標(biāo)就是將一千根琴弦彈斷,以圖看一眼世界。終于一天,老瞎子彈斷了最后一根琴弦,他沒(méi)有想到他七十年來(lái)為之奮斗的藥方竟然只是一張白紙,老瞎子不敢相信也不愿相信,他請(qǐng)了多少個(gè)識(shí)字而又誠(chéng)實(shí)的人幫他看,最后他絕望了,他不想再動(dòng)彈,因?yàn)槲钕氯、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈,他想振作起來(lái),但是不行,前面明明沒(méi)有了目標(biāo)。

          他開始懷戀過(guò)去的日子,想起以往那些奔奔忙忙興致勃勃的翻山、趕路、彈琴,乃至心焦都是多么歡樂(lè)。因?yàn)樗?dāng)初心中懷有理想,懷有目標(biāo)。雖然目的是虛設(shè)的,但他卻引導(dǎo)著生命的過(guò)程,使生命有了意義。

          突然覺(jué)得人生很荒謬,這一切都很荒謬,人生竟然是被一個(gè)根本不可能實(shí)現(xiàn)或根本不存在的希望所指引著,直到我們走近它,才發(fā)現(xiàn)我們心中所謂的目標(biāo)只是我們的幻想。這就像是一個(gè)圈套,一個(gè)生命的圈套,為了活著,我們只有奮不顧身的往里跳。

          是啊,為了活著。老瞎子的師傅為了活著,用其一生彈斷了八百根琴弦;老瞎子為了活著,彈著琴走過(guò)了七十多個(gè)春秋;而小瞎子也將為了活著,彈起三弦不斷的走下去……

          但是活著又是為了什么?

          五十多年前,老瞎子的師傅告訴老瞎子彈斷一千根琴弦就能重見光明。于是老瞎子活著,為了這一個(gè)虛無(wú)縹緲的目標(biāo),但他并不知道,他活著,為了那遙遠(yuǎn)的希望。

          如今,老瞎子又告訴小瞎子要彈斷一千二百根琴弦才能重見光明。于是小瞎子也將活著,也將為了這一個(gè)虛無(wú)縹緲的目標(biāo)。

          也許不知道在多少年以后,小瞎子也變成了老瞎子,他也會(huì)對(duì)另一個(gè)小瞎子說(shuō)要彈斷一千四百根琴弦才會(huì)重見光明……

          這個(gè)謊言會(huì)一直流傳下去,會(huì)有一個(gè)又一個(gè)的小瞎子把它作為自己活著的理由和目標(biāo),因?yàn)橛辛讼M,所以他們活著?/p>

          不知道這些小瞎子們會(huì)不會(huì)和他們的師傅一樣,彈斷了那最后一根琴弦,卻發(fā)現(xiàn)那藥方只是一張白紙,他們憧憬的、夢(mèng)想的、追尋的都是一場(chǎng)空,這一切都是一個(gè)圈套。也許他們會(huì)和老瞎子一樣,斷了心弦。

          這的確是一個(gè)圈套:

          我們?yōu)槭裁炊钪?——為了那一點(diǎn)希望。

          那希望是什么呢?——是一個(gè)騙局。

          設(shè)下這個(gè)騙局又是為了什么呢?——是為了活著。

          老瞎子終于看清楚了這一切,走出了這個(gè)圈套,但他的弦已經(jīng)斷了。

          也許這本身就是一個(gè)矛盾,也許活著就是為了活著,不必太多考慮,也許就像老瞎子的師傅所說(shuō):“人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了!

          那所謂的希望、目標(biāo)都是遙遠(yuǎn)而虛幻的,真正真實(shí)的只有我們手中的琴弦,而我們要做的就是拉緊手中的琴弦,彈好了,一路彈下去。

          《命若琴弦》讀后感14

          人的一生中,有許多事情自己能選擇,有的事情自己卻無(wú)力更改。比如,我們無(wú)從選擇自己所生的年代,所生的家庭,我們無(wú)法主宰自己將有怎樣的容顏,將有怎樣的命運(yùn)。但我們依然堅(jiān)強(qiáng)地活著,是信仰伴著我們一路走來(lái)。

          讀了史鐵生的《命若琴弦》,深深地為其感動(dòng)和深思。之所以會(huì)有如此的震撼,也許正是在于史鐵生自己是一個(gè)在生命最應(yīng)綻放的年紀(jì)卻遭遇到無(wú)法想象的挫折,卻最終挺過(guò)來(lái)的人吧。他體驗(yàn)到的.是生命的苦難,表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂(lè)。

          故事很簡(jiǎn)單,在蒼茫的深山之中,匆匆走著兩個(gè)瞎子,一老一少,他們游走于各個(gè)村落之間,以拉三弦說(shuō)書為生。老瞎子有一個(gè)心愿,他的師傅曾經(jīng)告訴他琴槽里有一張治療失明的藥方,只有彈斷一千根琴弦,才能把藥方取出來(lái)抓藥。于是老瞎子天天盼、夜夜盼,盼了五十年,盡心盡力彈斷一根又一根...終于有一天大功告成了,他欣喜若狂,激動(dòng)萬(wàn)分地取出藥方準(zhǔn)備去藥鋪?zhàn)幼ニ,沒(méi)料到琴槽里面竟是一張無(wú)字的白紙,信仰在瞬間崩塌,老瞎子突然覺(jué)得生命已無(wú)所依。他回到徒弟身邊,告訴小瞎子,只有他彈斷1200根時(shí),才能打開琴槽去取藥方。他想,1200根對(duì)于小瞎子是個(gè)遙遠(yuǎn)的數(shù)字,他希望小瞎子永遠(yuǎn)的扯緊歡跳的琴弦,不必打開那張無(wú)字的白紙,不要再去承受夢(mèng)想破滅的痛苦。在《命若琴弦》里,我們能看到信仰,能看到生存的意義,還有存在的價(jià)值。

          忘記在誰(shuí)的書里讀到這樣一句話:生命本身是無(wú)意義的,你賦予它什么意義它就是什么意義。人一直企圖尋找生命的意義,然而在生命的荒野里,有什么東西是真正存在不會(huì)消逝、值得用一生去追尋的呢?當(dāng)老瞎子發(fā)現(xiàn)他一生的信仰竟是他的師傅的一個(gè)善意的謊言時(shí),就不可遏止地滑向墮落的深淵。但他最終想明白了,自己的一輩子正是被那虛無(wú)的目標(biāo)拉緊,生活中才有了生命的活力,正是這個(gè)過(guò)程讓他享受到了快樂(lè)!叭说拿拖襁@琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了。生命的價(jià)值正在于彈撥的過(guò)程,彈過(guò),歡笑過(guò),落淚過(guò),體會(huì)過(guò),便不枉此生!

          《命若琴弦》讀后感15

          記住,人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了——題記

          讀完《命若琴弦》這篇小說(shuō),頗有感觸……

          莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子,一老一少,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏攢動(dòng),匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪兒來(lái),也無(wú)所謂到哪兒去,每人帶一把三琴弦,說(shuō)書為生。……

          老瞎子帶著小瞎子,一生翻山越嶺,到處奔波,只為了能睜眼看一回。

          因?yàn)槔舷棺拥膸煾,也就是小瞎子的師爺臨終前,告訴老瞎子:“你別死,再活幾年,你就能睜眼看一回了!辈⒘粝乱粡埶幏剑幰颖闶钦嬲桓桓M心盡力地彈斷琴弦,得彈斷一千根琴弦才能去抓那副藥,吃了藥就可以看見東西了。

          經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨,奔波了大半輩子,終于彈斷了一千根弦,然而……結(jié)果呢?期待了一輩子的愿望,換來(lái)的結(jié)果又是什么?那張吸引著他活下去,走下去,唱下去的藥方原來(lái)、原來(lái)、原來(lái)卻是一張白紙……師父給自己開了一個(gè)多么多么巨大的玩笑啊!

          那一刻,老瞎子真得一動(dòng)也不想動(dòng),若不是想著自己的徒弟,也許就等死了……

          小瞎子在愛(ài)情受挫后,悲痛欲絕,躺在雪地上等死……

          小瞎子說(shuō)師父:“師父,我想睜眼看一回……”

          老瞎子說(shuō):“得真真正正彈斷一千二百根琴弦才行。我沒(méi)彈夠,我記成了一千!

          這一刻,老瞎子也理解了師父當(dāng)年說(shuō)’一千根才行,我記成了八百了。’也懂得了師父說(shuō)的‘咱這命就在這幾根琴弦上’的真正意思。

          是啊!對(duì)于他們來(lái)講,他們的命就在這琴弦上,目的雖是虛設(shè)的,可非得有不行……

          多么善意而美麗的謊言啊!老瞎子的“隱瞞”,一切只是為了讓小瞎子好好地活下去,唱下去,走下去。雖然那目的'是虛設(shè)的,空白的,但卻是小瞎子活下去的理由。在確信小瞎子能好好地活下去時(shí),老瞎子可以放心了,值得了……生如夏花之燦爛,死如秋葉之靜美……

          史鐵生認(rèn)為人要把活著看得比活著本身更要緊。

          是啊!人活著,就要有活著的目標(biāo),活下去的理由,并為這個(gè)目標(biāo)去奮斗,充充實(shí)實(shí)地活下去,當(dāng)回憶往事的時(shí)候,他不致于因?yàn)樘摱饶耆A而痛悔,也不致于因?yàn)檫^(guò)去的碌碌無(wú)為而羞愧;而非渾渾噩噩、行尸走肉的活著……也許這樣的人生才是有意義的。就像老瞎子當(dāng)知道藥方是張白紙后,一定無(wú)比絕望,但是當(dāng)他懷戀起過(guò)去的日子,才知道以往那些奔奔忙忙興致勃勃的翻山、趕路、彈琴,乃至心焦、憂慮都是那么快樂(lè)!一輩子的辛苦都是值得的!

          《命若琴弦》讀后感16

          命若琴弦,很淡雅的四個(gè)字,卻繪出不同的生命。

          對(duì)生命的猜想,對(duì)宇宙的好奇與探索,對(duì)美的描繪,從古至今,精神這兩個(gè)字引導(dǎo)人們的靈魂,去追逐!哪怕渡過(guò)忘川和三途河,也無(wú)法忘記!

          命,是生命?還是命運(yùn)?

          琴弦,琴上賴以發(fā)聲的弦線。

          首先這四個(gè)字,是對(duì)有生命是物提出的,這里特指人。

          人,有了生命才會(huì)有命運(yùn)

          不同的生命,譜上不同的命運(yùn)!

          命若琴弦,把我們的生命染上浪漫的色彩,每個(gè)不同的生命,因?yàn)榍傧叶鴱椬嗖煌纳,不同的個(gè)人經(jīng)歷,不同的喜怒哀樂(lè)

          因?yàn)椋覀兊纳辛饲傧,才多姿多彩,不是單調(diào)的黑白!

          生命,是很脆弱的。

          對(duì)琴弦,太過(guò)用力,它會(huì)斷掉!對(duì)琴弦,太過(guò)輕拂,它不會(huì)發(fā)音,連嘶啞的聲音都沒(méi)有。我們?cè)谏钸^(guò)程中也是,只有張有弛,恰到好處,我們的生命才會(huì)充實(shí)自然,我們的命運(yùn)才會(huì)錦瑟合音!

          明確自己應(yīng)該做什么,什么時(shí)候該做,什么時(shí)候不該做,人生才會(huì)有規(guī)劃,不至于糊涂,渾渾噩噩。

          命若琴弦,生命是一首優(yōu)美的流音。不管我們經(jīng)歷過(guò)多少痛苦,磨難或是不幸,我們都應(yīng)該感謝命運(yùn),感謝生命,柳岸花又明!感謝那些苦難和痛苦,它讓我們學(xué)會(huì)成長(zhǎng),學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài),學(xué)會(huì)活著

          命若琴弦,生命是一首婉轉(zhuǎn)多情的曲譜。有開始的平淡真切,緩緩的流動(dòng)我們的'生命,有中間的波折曲回,激蕩我們的命運(yùn),有結(jié)束后的回想與深思,慢慢的流出我們的生命,刻進(jìn)我們的骨骼!

          命若琴弦,生命只是一具軀體,活著就不要懼怕死亡,我們本從無(wú)中來(lái),又何懼無(wú)中去,靈魂給了生命有精神的思考,有了靈魂,我們才能撥動(dòng)我們生命中的那根琴弦!

          活著

          我感謝生命!

          死去

          我祭奠生命!

          因?yàn)榛钸^(guò),哪怕命若琴弦,時(shí)間也不會(huì)讓生命褪色!

          《命若琴弦》讀后感17

          史鐵生,人如其名,一個(gè)殘疾的完人,命運(yùn)逐漸鑄就他鋼鐵般的內(nèi)心,讓他勇敢地省察并直面人生。他扶輪問(wèn)路,探索生命的意義,69年去延安插隊(duì)雙腿癱瘓,后來(lái)又患上腎病并發(fā)展到尿毒癥,如今靠透析維持生命。

          回顧他的作品,代表作《我與地壇》安慰并鼓舞了無(wú)數(shù)人的靈魂,《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》闡釋著陜北黃土高原上的愁苦生活與人性之美,《務(wù)虛筆記》細(xì)膩的發(fā)出對(duì)生命的一次次叩問(wèn),《命若琴弦》含著盈盈熱淚歌唱命運(yùn)多舛,今年初又出新作《扶輪問(wèn)路》《妄想電影》,不論公道的命運(yùn),只求擁有過(guò)程。

          這些作品始終貫穿作者的淚光閃閃的憂郁情調(diào),都是與他生命歷程相呼應(yīng)的情感,我們從中能感受到生命的跌宕起伏,也聽到了作者對(duì)人類存在終極意義的睿智呼喊。

          《命若琴弦》講述了兩個(gè)瞎子的一段生活經(jīng)歷,重提了一個(gè)自人類產(chǎn)生以來(lái)就不斷探尋的問(wèn)題——人活著是為了什么?老瞎子五十年來(lái)只為彈斷一千根弦取出琴中的復(fù)明藥方,當(dāng)盼望已久的時(shí)刻來(lái)臨卻是一張無(wú)字白紙。老瞎子仿佛就看透了命運(yùn),他為了讓小瞎子也能心有所系的活下去,又把謊言傳給小瞎子。

          書中有許多談及命運(yùn)的內(nèi)容,聯(lián)系作者其他的作品,他信奉尼采的“愛(ài)命運(yùn)”。愛(ài)命運(yùn)是對(duì)人生態(tài)度最英明的指引,要對(duì)一切命運(yùn)都要保持愛(ài)的態(tài)度,“上帝創(chuàng)造了無(wú)限種命運(yùn),要是你碰上的這一種不可心,你就恨他嗎?”“就好比抓了一手壞牌,你罵它?恨它?耍著賴要重新發(fā)牌?”

          愛(ài)命運(yùn),應(yīng)該對(duì)它說(shuō)是,然后將壞牌打得精彩。在《命若琴弦》中,小瞎子經(jīng)歷了一場(chǎng)一開始就注定是一場(chǎng)悲劇的愛(ài)情的打擊后,問(wèn)“干嘛咱們是瞎子!”,老瞎子平靜地說(shuō)“就因?yàn)樵蹅兪窍棺印!蔽蚁脒@個(gè)回答就是愛(ài)命運(yùn)的表現(xiàn),就因?yàn)樯系劢o予咱們是瞎子,我們就是瞎子,因?yàn)闊o(wú)法改變,恨也無(wú)濟(jì)于事,唯有愛(ài),唯有將命運(yùn)過(guò)得精彩。

          然而人總是心中有欲望,對(duì)命運(yùn)的不公總帶有抵觸,所以人才會(huì)給自己設(shè)定目標(biāo),然后開始追求。一根弦要兩個(gè)點(diǎn)才能拉緊,生命之弦、心弦也是如此,一頭系著目的,一頭系著追求,你才能在中間緊繃的過(guò)程上彈奏。老瞎子的師傅在臨死前說(shuō)“人的生命就象這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了”。

          看來(lái)目的本來(lái)就沒(méi)有,人的存在價(jià)值在于對(duì)目標(biāo)的追求,這里的目標(biāo)就是“彈好了就夠了”。目標(biāo)的存在正是為了使得價(jià)值更好的體現(xiàn),說(shuō)的正是“拉緊了才能彈好”。老瞎子知道自己的目標(biāo)是虛空的,但是人畢竟要活著有價(jià)值,于是他將白紙塞到小瞎子的琴中,陳要彈斷一千兩百根弦才能取出那張復(fù)明藥方。一代人騙一代人,為的就是給命運(yùn)一個(gè)價(jià)值,就算價(jià)值的體現(xiàn)是通過(guò)一個(gè)虛無(wú)的目的。

          虛無(wú)的目的其實(shí)是大有作用的,它讓老瞎子彈琴說(shuō)書,忘乎自我,等到目的解開面紗,他回憶起過(guò)往的歲月“以往那些奔奔忙忙興致勃勃地翻山趕路,彈琴,乃至心焦、憂郁都是那么歡樂(lè)!那時(shí)有個(gè)東西把心弦扯緊,雖然那東西原始虛設(shè)!

          目的和追求是輪回的。書的結(jié)尾又回到了開篇時(shí)的場(chǎng)景:“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子,一老一少,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng),匆匆忙忙,象是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪兒來(lái),到哪兒去,也無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí)”這種頭尾呼應(yīng)也許就是種暗示,目的追求是輪回的,在生命的路途中,我們不斷的為自己設(shè)定目的,為目的而去追求。

          也正是這種不斷的輪回,也就無(wú)所謂上帝賜給我們的命運(yùn),無(wú)所謂我們的來(lái)去,無(wú)所謂身邊的過(guò)客。從這點(diǎn)能品出一些道家的思想,“無(wú)”之道,“無(wú)為”之道。我也是才疏學(xué)淺,根本不懂什么道家思想,但是從作者在《扶輪問(wèn)路》中說(shuō)過(guò)自己信著莊子一些的話,可見道家思想對(duì)他的影響。

          命運(yùn)不會(huì)給我們十全十美的生活,生活是要自己去追求的。想起高三考完那個(gè)暑假,自己仿佛是被防空了。因?yàn)樵诟咧校總(gè)人的目標(biāo)都很明確——好大學(xué)。老師也是畫了一個(gè)很可口的大餅——大學(xué),讓我們充饑,我們?nèi)琊囁瓶实刈x書,為的就是六月的那兩天。

          黑色高三很累,安慰自己的`話就是等高考結(jié)束我要補(bǔ)眠,我要到處玩,我要做想做的事情?僧(dāng)高考過(guò)去,我仍舊睡不好,沒(méi)處玩,發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)想做的事情也沒(méi)了興趣。拼命三年的目的仿佛是虛空的,回憶起黑色的歲月,我也和老瞎子一樣感覺(jué)很快樂(lè),感覺(jué)那是的同學(xué)們很瘋狂很拼命。當(dāng)自己知道將來(lái)的路不是止于高考,我知道目標(biāo)要不斷確立,追求要不斷,而且在目的和追求中的過(guò)程應(yīng)該要去感受、去享受、去重視。

          過(guò)程給予我們的是獨(dú)特的生命之樂(lè)趣——失敗后的沮喪,成功后的喜悅,失去時(shí)的痛苦,獲得時(shí)的得意,相逢時(shí)的欣喜,離別時(shí)的不舍,思念時(shí)的惆悵,高考過(guò)后,同學(xué)們各奔東西,那真是幾家歡樂(lè)幾家愁,命運(yùn)給了人們不同的生活,我們沒(méi)得抱怨,因?yàn)槁肥亲约鹤叩,不要想路最后?huì)通往何方,只希望一路上自己能且歌且行!澳阄ㄒ粨碛械木褪沁^(guò)程”,這也是史鐵生對(duì)人類終極意義的睿智呼喊。

          《命若琴弦》讀后感18

          史鐵生,一個(gè)將自己的實(shí)際生活融入到寫作中的人,讀他的《命若琴弦》,仿佛在讀他本人,文中通過(guò)對(duì)一老一小兩個(gè)瞎子的遭遇,向我們?cè)忈屩钅酥辽囊饬x,“無(wú)所謂從哪里來(lái),也無(wú)所謂到哪里去,”生活是一種體驗(yàn),是體驗(yàn)追求目的的過(guò)程,而不是體驗(yàn)達(dá)到目的的感受。

          老瞎子有著自己的目的:彈斷一千根琴弦就可以得到復(fù)明的藥方;小瞎子也有著自己的夢(mèng)想:和自己心愛(ài)的女孩在一起。而后小瞎子明白要想實(shí)現(xiàn)自己的目的,就必須要“睜開眼看看”,目的是和老瞎子統(tǒng)一了,但是老瞎子此時(shí)已經(jīng)知道其實(shí)復(fù)明的藥方不過(guò)是一張白紙,也恰恰是這張白紙,成為他堅(jiān)持活到今天的動(dòng)力,讓他體會(huì)到過(guò)往生活的充實(shí)美好,于是他又不得不繼續(xù)的“騙”小瞎子,因?yàn)樗靼琢四康氖翘撛O(shè),但卻是支撐他們一代代活下去的動(dòng)力,看不見是他們的宿命,但卻不能剝奪他們生活的權(quán)利。老瞎子最后的醒悟無(wú)疑是在提點(diǎn)我們:既然你無(wú)法選擇自己的出身,那你就好好生活吧!

          人生就想這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了,琴弦上裝載了瞎子的夢(mèng)想,每一根斷弦都是瞎子走向復(fù)明的希望,在這追求復(fù)明的'過(guò)程中,他們天天都在用心彈著每一個(gè)音符,一路走來(lái),盡管目的是虛設(shè)的,但是他們享受到了生活的快樂(lè),正如書中所說(shuō),“他一路走,便懷戀起過(guò)去的日子,才知道以往那些奔奔忙忙興致勃勃的翻山、趕路、彈琴,乃至心焦、憂慮都是多么歡樂(lè)!”,如果沒(méi)有這目的,或許他們?cè)缫央x開這個(gè)世界。

          聯(lián)系我們自己,生活中的每個(gè)人又何嘗不是如此呢,出生如一張白紙,每個(gè)人在這張白紙上勾勒著自己對(duì)世界的未知,生活正因這樣而有意義,每個(gè)人都在享受著追逐夢(mèng)想的過(guò)程,途中的每一份磨難都是將來(lái)美好的回憶,“人生就像是一列火車,不在于終點(diǎn)在哪里,關(guān)鍵是享受途中的風(fēng)景,”一語(yǔ)破的。

          當(dāng)我們遇上自己的盲區(qū),不要因恐懼而遲遲不敢邁步,在抱怨也不過(guò)如此,所以只要我們將目的虛設(shè)好,繃緊自己心中的那根弦,便能彈奏出獨(dú)屬于你自己生命的美妙之曲,這樣才能激發(fā)我們的動(dòng)力,走出黑暗,享受陽(yáng)光的溫暖。

          為活著找個(gè)充分的理由,那就認(rèn)真的對(duì)待每一天吧,輕松走自己的路,便是生活的意義。

          《命若琴弦》讀后感19

          讀完這本小說(shuō)我被深深地打動(dòng)了!我被這精短卻深沉的文字震撼了,被那視琴弦如生命的老瞎子震撼了,被那老瞎子風(fēng)塵滄桑的逝去,青華正茂的小瞎子的誕生震撼了,被作者這種展示信念的想象力所震撼了!

          每每老瞎子聽這唯一與自己作伴的小瞎子天真的玩耍笑聲,猜測(cè)著與自己相似的他,老瞎子緊緊地憂慮。他知道小瞎子的坎坷還未開始,他為小瞎子要經(jīng)受與他一樣的生活而憂心。但是老瞎子還有希望,因?yàn)樗麕煾蹈嬖V他只要他真正的拉弦拉斷一千根,那么他二胡里的藥方就可以治好他的眼睛。他這一輩子只為睜眼看這個(gè)世界,只為這個(gè)愿望他用演繹度過(guò)了一生。當(dāng)他真正面對(duì)藥方是白紙,愿望破滅的時(shí)悲慟讓他干坐了兩天竟絲毫不覺(jué)。他回過(guò)神時(shí),就覺(jué)心中的弦斷了,他活不了多久了!他先想到的是小瞎子,他要小瞎子有可以活下去的信念,便告訴困頓的小瞎子要誠(chéng)心拉斷一千兩百根琴弦就可以讓眼睛復(fù)明,盡情地看世界了.就這樣老瞎子含淚死去……

          沒(méi)錯(cuò),老瞎子的師傅騙了他,而他又騙了小瞎子,他們都想讓徒弟有可以活下去的信念,想讓他們終了一生都不會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)命運(yùn)的捉弄。因?yàn)樗麄兦宄盒闹械南覕嗔,人生也就此斷?

          靠著這個(gè)近似荒謬的藥方,一輩又一輩的老瞎子、小瞎子走到了生命的盡頭。我不禁想到,我們是靠著什么樣的信念走在這孤獨(dú)的人生道路上呢,我們又能秉承這個(gè)信念到什么時(shí)候,如果像老瞎子一樣到了暮年也獲得了荒誕的`結(jié)果,我們又是怎樣的反應(yīng)?

          也許,我們不該過(guò)多的重視事件的結(jié)果,也許,我們不該過(guò)于執(zhí)著事實(shí)的真相,獲知真相可能會(huì)意味著枷鎖和負(fù)擔(dān),會(huì)毀了自己。我想每一個(gè)前輩都希望我們沉心于現(xiàn)實(shí)的當(dāng)前,珍惜、把握眼前的一切。不管是一株小草,一朵鮮花,一棵大樹,一座高山,還是一片大海,一個(gè)家庭,一次愛(ài)情,我想我們應(yīng)該珍惜它們。

          沒(méi)有再多的語(yǔ)言來(lái)抒發(fā)內(nèi)心的感觸,因?yàn)轶w會(huì)不僅僅是用心、用腦感悟,而是用行為來(lái)詮釋的。

          我想,接下來(lái)的每一天,在生活中我都是充滿活力的,都是斗志昂揚(yáng)的,我不再計(jì)較結(jié)果,只會(huì)在意過(guò)程中的幸福。我會(huì)幻想:我出生在葡萄園里,園內(nèi)的葡萄任人享用,我重新來(lái)到這個(gè)世上,要用向世界挑戰(zhàn)的欲望戰(zhàn)勝一切的恐懼和不安。

          我走在人群里,不會(huì)有人認(rèn)出我來(lái),因?yàn)槲也皇沁^(guò)去的自己。既然活,就像老瞎子一樣在不知道真相的時(shí)候用生命演繹華美的音樂(lè),活出自己的一片天地。

          《命若琴弦》讀后感20

          莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)盲人,一老一少,一前一后。

          文章的開頭委婉自如的把所有人引進(jìn)這一老一少倆盲人的世界中,他們拿著一把三弦琴和一個(gè)電匣子,到處說(shuō)書,到處彈琴。

          這篇文章一開始,委實(shí)令人悟不透它要訴說(shuō)的。但是后來(lái)慢慢的,融進(jìn)這雙看不見的眼睛所看到的世界里去后,我開始讀懂了老盲人,還有小盲人命中的那根琴弦。

          老盲人的師傅小盲人的師爺告訴老盲人,要彈斷1000根琴弦,才能打開琴里的藥方子去抓藥治好眼睛,而他就是因?yàn)榈剿蓝紱](méi)有彈夠1000根弦,才會(huì)到死也沒(méi)能看見。

          老盲人最后告訴小盲人,要彈夠1200根琴弦,方可去抓藥。而他確是因?yàn)橛涘e(cuò)了,只彈了1000根,才沒(méi)有得到光明。

          老盲人一生把師父告訴自己的話當(dāng)作一個(gè)信仰,他相信自己勤懇的去做去彈,總有一天彈夠了數(shù),可以見到這個(gè)世界,可以一生無(wú)憾。

          但是又怎么可能呢?琴弦怎么能做藥引子,治好盲人的病呢?

          老盲人抓藥時(shí)明白,師父把一張空白的紙放進(jìn)琴里,其實(shí)為他的人生從頭到尾編織了一個(gè)有意義的謊言。

          如果老盲人當(dāng)年不信這個(gè)道理,他的一生就會(huì)白白荒廢,他會(huì)像現(xiàn)在的小盲人一樣,躺在雪地終死。

          自己的師父為自己的人生編織了一個(gè)夢(mèng),給了他一個(gè)生活下去的希望。他相信了這個(gè)道理,所以他才能一直精彩,充實(shí)的活下去,一直靠著這個(gè)夢(mèng),這個(gè)希望給他的力量,一直一直勇毅的彈著琴弦,活下去。

          人生沒(méi)有一個(gè)寄托,對(duì)于他們這樣看不見的人,是沒(méi)有意義的。

          他們的生命,和琴弦聯(lián)系在一起。如果沒(méi)有這個(gè)琴弦造出的夢(mèng),如果不是對(duì)重見光明的巨大渴望,他們活不下去,他們活不了一輩子。

          老盲人最后終是明白了這個(gè)道理,他一樣的告訴小盲人,他會(huì)希望著,小盲人也靠著這一個(gè)代代傳著的夢(mèng),小盲人也會(huì)靠著對(duì)光明與重見世界的期待,彈斷一根一根的琴弦,捱到最后。

          我們的人生看的到光,所以我們很多人忽略了為自己,抑或?yàn)閯e人造出這樣一個(gè)夢(mèng)。因?yàn)槲覀兊娜松粯O端,沒(méi)有遇到這樣大的'挫折,我們的夢(mèng)想雖眾多,卻乏善可陳,沒(méi)有一個(gè)能擁有“支撐生活”這樣的力量。

          所以我們很多人,這半輩子,甚至一輩子…。。都走的沒(méi)有老盲人那么堅(jiān)持和帶有光輝。我們從未想過(guò)自己為什么一天一天在活著,也許有的人只是因?yàn),“?dāng)然活著要比死了好”,這樣的理由生活在茫茫宇宙。

          的確,這是個(gè)理由。但是這些人活的精彩么?他們沒(méi)有寄托與希望,他們庸庸碌碌,他們不曾為自己考慮一個(gè)夢(mèng)想,所以遇到挫折與難過(guò)的事,他們不會(huì)像老盲人一樣,想到“彈斷1000根琴弦我便能看看這個(gè)世界”,他們就難以堅(jiān)持到最后,他們就更容易中途放棄。當(dāng)然,我們美麗的人生不需要非得帶著一個(gè)如此明亮的夢(mèng)想進(jìn)行。

          但是請(qǐng)你至少為你的人生樹一根琴弦,立一個(gè)夢(mèng)想。

          為了這根弦,懇請(qǐng)你能夠緊繃他,天天快樂(lè),堅(jiān)持,勇敢的活著。

          走到最后,你一定也會(huì)為自己的一生感到驕傲,就算你沒(méi)有完成大的事業(yè),沒(méi)有作出任何大的貢獻(xiàn),但你勇敢的為了夢(mèng)想的琴弦走到最后,你一直繃緊他,一直沒(méi)有放松,逃避。你命中的琴弦,便一定是一直為你的人生,演奏著最美麗的篇章!

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