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      2. 讀《傲慢與偏見》有感

        時間:2022-06-29 11:22:02 讀后感 我要投稿

        讀《傲慢與偏見》有感7篇

          讀完某一作品后,相信大家的視野一定開拓了不少,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編幫大家整理的讀《傲慢與偏見》有感7篇,希望對大家有所幫助。

        讀《傲慢與偏見》有感7篇1

          我是一口氣讀完這本書的。合上書的那一刻,我對男主角達(dá)西和女主角伊麗莎白在追求各自幸福中所顯露出來的執(zhí)著的勇氣敬佩不已。真的難以想像,如果聰明的達(dá)西在第一次求婚遭到拒絕后,沒有勇氣去面對并改正自己的性格缺陷,或者他倆誰都沒有勇氣去克服財產(chǎn)與門第的懸殊,他們還會幸福嗎?

          人生之旅中,我們每一個人都是尋夢者。夢是巫山峽壁上綴著的那團(tuán)閑適的白霧,不知何時來,何時去,去向何方;夢是一條伸向河里的若隱若現(xiàn)的虹,現(xiàn)到最美的時候也是它即將消逝的時候。夢是何等神奇,令人魂牽夢繞!它引無數(shù)的追夢者背負(fù)著黃河的淤泥,手捧長江的清純,邁著日月交替的腳步,追趕著問題的音符。這其間每一段艱辛的歷程,無不飽含著奮斗的辛酸,無不需要我們以足夠的勇氣去面對,去承受,去拼搏。

          有人曾經(jīng)問我,你可曾關(guān)注過空氣中的那些塵埃?浩大的世界中它們什么也不算,既沒有浮到空氣頂層的能力,亦缺乏徹底墮入低谷的魄力,他們以一種很不起眼的姿態(tài)被夾在世界的中央。然而我要說:他們是有思想的,他們也擁有夢,他們努力爭取過,可是最終他們選擇了沉默,放棄了與世抗?fàn)幍臋C(jī)會,放棄了一路的苦楚與災(zāi)難,更放棄了成功后收獲的幸福。他們?nèi)狈Φ氖怯職,一種超越自我的勇氣,一種不懈追求自己幸福的勇氣。

          命運(yùn)是奇妙的,你永遠(yuǎn)不知道生活中將要發(fā)生什么,生活就是生活,你想這樣,可它偏偏是那樣。人的手掌太小了,握不住它驚喜和傷害,只是聽由它傾盆而來。所以說,我們每一個人真的需要勇氣來面對流言蜚語。勇氣絕不是沖動,而是追夢者對未來對理想的一種執(zhí)著。也許你曾有過這種感覺:偌大的世界你孤單地前行,丟棄了合乎自己的理想而顯得空空蕩蕩,你以為自己還要寂寞地站很久,以為就算丟棄了整個世界也依然可以安穩(wěn)地生存。這時,想想達(dá)西,想想他的勇氣,也許就該知道如何去做了。

          事實(shí)上,像達(dá)西這樣的人物有很多。四面楚歌中,項(xiàng)王仍悲歌慷慨:“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝”;曹孟德更是在“對酒當(dāng)歌”中,一邊感嘆“人生幾何”,一邊執(zhí)著地吟出“青青子衿、悠悠我心”。此時的我們正值青春,就如絢麗的花朵在綻放,我們充滿希望,渴望自由呼吸,自由飛翔。而這一切,都需要我們有勇氣去爭取。幸福那么近地懸著,親愛的朋友,你還在猶豫什么呢?

          勇者拾夢,相信破繭而出的,不再短暫,我們將擁有人生全程的美麗!

        讀《傲慢與偏見》有感7篇2

          “我認(rèn)為,傲慢是一種人所共有的通病,”瑪麗一向認(rèn)為自己的思想深邃嚴(yán)密,此時不由得又是一番宏論,“根據(jù)我書本的知識,我堅信傲慢是一種流弊,人性在這一方面極為脆弱!......

          這是在《傲慢與偏見》書封面上的一段話。我第一次看到它,胃口就被吊了起來,不知不覺就翻開了它。

          《傲慢與偏見》雖然沒有《簡·愛》的浪漫熱烈,也沒有《巴黎圣母院》的生死相隨,它理智、平穩(wěn)地詮釋愛情、人性。

          簡·奧斯汀的《傲慢與偏見》通過五個中產(chǎn)階級的小姐,展示了英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)的社會風(fēng)格。故事中幾對佳人分分合合,誤會與真相,傲慢與誠懇,本性與蛻變,使?jié)忪F散去,藏心中的愛自然流露。從而烘托出作者本人的觀點(diǎn):不為金錢而愛。為愛而合,所有人都是平等的,不因?yàn)榈匚徊町惗谅,不因(yàn)榧m紛而憎恨。實(shí)際上反映了當(dāng)代人與人的復(fù)雜關(guān)系,對人格獨(dú)立和平等權(quán)力的追求。

          小說中,我最喜歡二姐伊麗莎白,她聰明機(jī)智,有主見,有長遠(yuǎn)的打算,不受他人影響。她敢于追求自己的幸福,不為金錢所動。因?yàn)樗嘈,幸福掌握在自己手中,不能依靠別人。

          大千世界,做人不易,茫茫人海,佳人難覓。作者以欲揚(yáng)先抑的手法描寫愛情糾葛,結(jié)尾引人深思,結(jié)構(gòu)極為巧妙。

          讀完全書,我忽然明白了人與人之間相處是門學(xué)問,從陌生到熟悉,往往都有點(diǎn)曲折,我們要學(xué)會換位思考,并且努力使自己更優(yōu)秀,因?yàn),我們的未來我們自己做主?/p>

        讀《傲慢與偏見》有感7篇3

          這個寒假,我讀的第一本書是《傲慢與偏見》,當(dāng)我翻開這本書后,便立即被書中精彩的內(nèi)容和豐富的形容詞吸引住了。

          文題是《傲慢與偏見》,文中的主角達(dá)西和伊麗莎白分別代表傲慢和偏見。這本書的上文和下文具有極大的連貫性,人物的個性十分明顯,字里間處處體現(xiàn)出文中人物特殊的性格。比如說:文章開篇時貝內(nèi)特太太和貝內(nèi)特先生的對話,從貝內(nèi)特太太短短的幾句話就可以看出貝內(nèi)特太太的過分自信,而從貝內(nèi)特太太的語氣中可以看出她十分愛顯擺,也為后文發(fā)生的一些情節(jié)埋下伏筆。

          書中兩大主人公:伊麗莎白和達(dá)西,一個偏見,一個傲慢。代表偏見的伊麗莎白一開始便因達(dá)西的傲慢而對他產(chǎn)生偏見,隨著人們口口相傳的謠言,偏見越積越深。后來在達(dá)西的傲慢之下伊麗莎白說出了自己的偏見,達(dá)西因這個偏見改掉了自己的傲慢,而伊麗莎白則得到了達(dá)西的解釋,偏見與傲慢相互抵消。

          這本書的核心也許就是傲慢與偏見的關(guān)系,也極有可能說是兩個事物中有極大的關(guān)聯(lián),可以相互抵消,我也感受到在這個世界上,偏見與傲慢會共同存在,當(dāng)然也可以相互促進(jìn),所以人與人之間要相互促進(jìn),才能成就更好的對方和自己。

        讀《傲慢與偏見》有感7篇4

          由于達(dá)西的傲慢,致使伊麗莎白對他產(chǎn)生偏見,以致拒絕了他的求婚。但是拒絕了一次求婚并不意味著他們永遠(yuǎn)不能夠在一起。因?yàn)檫_(dá)西的傲慢而使伊麗莎白對他產(chǎn)生了偏見,所以在達(dá)西向伊麗莎白求婚時,她不僅沒有接受他,而且還痛斥了他一頓,而正是因這一頓痛斥,讓達(dá)西認(rèn)識到了自己的傲慢,此后他變得不再傲慢了,伊麗莎白對他的偏見也隨之冰釋了。最終,兩人終成眷屬。

          所以,愛就是傲慢與偏見的整合。正是因?yàn)檫_(dá)西的傲慢和伊麗莎白的偏見而使二者結(jié)合在一起,并且相克相生,使得傲慢與偏見都蕩然無存,最終才產(chǎn)生了愛的果實(shí)。

          愛,竟能使兩個人到如此地步。一次邂逅,一次目光的交融,就是永遠(yuǎn)的合二為一,就是與上帝的契約,縱使風(fēng)暴雷電,也無法分解這種心靈的黏結(jié)。愛的力量是多么偉大呀!在愛面前,連傲慢也不得不低下他高貴的頭顱。愛的力量實(shí)在是太高深莫測了,在愛面前不僅傲慢低下了他高貴的頭顱,就連偏見也不得不甘拜下風(fēng)。

          在這個世界上,傲慢與偏見根本就不是愛的對手,傲慢與偏見在遇到愛之后不會讓愛消失,相反,它們只會雙雙變成愛的俘虜。

        讀《傲慢與偏見》有感7篇5

          奧斯汀的《傲慢與偏見》,正如她自己所說,是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻,它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品。作品生動的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會風(fēng)情畫似的小說不僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者,實(shí)至今天,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是

          第一個現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家,在英國小說史上起了承上啟下的作用。整部作品沒有滂沱的氣勢,沒有曲折跌宕的情節(jié),但就是這種簡單,精致深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的,或許就是周圍樸素,寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因?yàn)闆]有豐富的經(jīng)歷,就對她的對于事物的分析能力有所懷疑,讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細(xì)膩,敏銳的情感所折服。在寫《傲慢與偏見》時,她只是一個十幾歲的女孩,難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸外界,但思想存在,想象存在,這一切的存在就足夠

        讀《傲慢與偏見》有感7篇6

          達(dá)西喜歡麗萃也是很自然的事,俗話說“有錢能使鬼推磨”。這一對人的婚姻可以為其他三對婚姻起著重要作用。

          剛開始麗萃似乎是習(xí)慣了在鄉(xiāng)下住。

          當(dāng)她有機(jī)會在達(dá)西家里游覽接觸了新環(huán)境和人時,麗萃的心里開始有了變化,開始傾聽生命中到底要什么,她更多地想追求物質(zhì)上的享受和愉悅。當(dāng)人被這種物質(zhì)的'欲望所支配,財富刺激著人的敏感神經(jīng)左右人的價值取

          向,這也成為了衡量能力與成功與否的重要標(biāo)準(zhǔn)和自身價值的體現(xiàn)。到顯得達(dá)西掙脫名利的羈絆,從牢籠般的生活中解放出來?赡芩麄z之前也是彼此接受向?qū)Ψ綄W(xué)習(xí)。

          達(dá)西和麗萃的婚姻是現(xiàn)在‘富二代’和豪門貴族典范。

          吉英和彬格萊先生的婚姻,如同現(xiàn)在的真愛,他們在友情作為基礎(chǔ)上會很牢靠。

          科林司夫婦的婚姻很實(shí)在,像如今70和80后典型的婚姻。

          威科漢姆和麗迪雅的婚姻像是湊合著似的,這對婚姻簡直是的典型‘窮二代’。這些是多么好地印證了我們所處的社會環(huán)境。不同性格取向,經(jīng)濟(jì)條件、血統(tǒng)高貴、等,都決定了伴侶的層次。但班納特小姐們的表現(xiàn)顯然

          各占優(yōu)勢,有非凡的美貌和性情,有的是年幼無知闖出出乎意料的事。

        讀《傲慢與偏見》有感7篇7

          不知道為什么,忽然很同情伯朗特家的小女兒,本來是個單純的孩子,為了不屬于自己的感情,強(qiáng)求之間又夾雜著計謀,用曹先生在《紅樓夢》中對王熙鳳的點(diǎn)評就是:機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命……女人,還是單純簡單點(diǎn)的好,起碼,凡事莫強(qiáng)求!該是自己的跑也跑不掉,不是自己的也強(qiáng)迫不來,這,就是我的感悟:得之我幸,失之我命!或許你說它太過消極,但又誰說莊子的中庸之道不是最好的處世之法呢?譬如,譬如伊麗沙白的最終歸屬,譬如夏綠蒂的幸福結(jié)局。

          我想感嘆的只有一句話:紅顏如花花似夢。

          年華似水,紅塵若夢。悠悠歲月里,天上多少云朵飄過,地上多少花朵開落。任是才華蓋世的雪芹重生,寧其窮盡一生心力,可能也道不出這世間的萬紫千紅。

          世上沒有不敗的花朵,世間沒有不老的紅顏。青色三分,終歸是兩分塵土,一分流水。

          再品《傲慢與偏見》,感悟中多了抹釋懷——原來,原來生活可以這樣悠閑;原來,原來日子可以不緊不慢;原來,原來感情可以慢慢尋覓……

          一直在等待,等待自己的仙人掌騎士,不想把自己交給任何人,哪怕,他有滿滿一掌的真心,就像,就像守候玫瑰花開的小王子,單純而又充滿期待的守望著……

          風(fēng)中有多少朵花開落,世上就有多少個紅顏或傳說。歲月悠悠,夢中曾有花開花落,霎時芳華。

          花開,花謝,花謝,花開……

          紅顏如花花似夢。

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