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讀活著有感15篇
讀完某一作品后，相信大家的視野一定開拓了不少，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！可是讀后感怎么寫才合適呢？下面是小編整理的讀活著有感，希望能夠幫助到大家。
讀活著有感1
記不得當時是怎么得知這本書的，印象中是一口氣就把它讀完了！我曾經(jīng)開玩笑地對表妹說：其實我的內(nèi)心很豐富，完全可以寫一本書，只是我不知道怎么表達。表妹大笑著說：得了吧！照你這樣說我也是，其實我說的是心里話。
我是一個愛思考生命意思的人，從初中到大學沒有中斷過。
讀到高中以后呆在家里的時間就少了，那時候?qū)W習任務也重，每次放假回家都是狠狠地休息，對于村里發(fā)生的變化無暇去留意，只有偶爾幾次聽到姥姥和媽媽不經(jīng)意的說起：“某某不在了”，我才若有所思地從玩命的學習和放蕩的休息狀態(tài)中回過神來，開始回想自己和那個不會再出現(xiàn)的人所接觸過的一切，沒有多少片段，也都是很久以前的事了。
印象中最深刻的還是小時候：帶著我們一群小孩兒出去捉魚；偷了她家菜園里的一顆菜苗被追到老遠；做了壞事?lián)谋徽疑祥T不敢待在家；把用過的火柴盒積攢起來留個我們……
后來不知是由于我出去上學很少在村里了，還是他們年紀大了到閨女家里養(yǎng)老去了，慢慢地，說不清是什么時候，彼此都不知不覺的消失了。
我對他們那一代人是有感情的。
我從小在外婆家長大，外公的爸爸是在我很小的時候去世的，那時的我基本沒有什么記憶，印象中他陪我愉快的玩耍。外公的媽媽是在我高三那年去世的，我和她一起生活的時間很長，算上我是四世同堂。我聽到很多關(guān)于他們年輕時的故事，看到過屬于那個時代的印記。這一切讓我深深地著迷，多變的時局注定他們動蕩的人生，他們的經(jīng)歷太有魅力，太有代表性！隨著時間的流逝也愈顯珍貴！我曾經(jīng)想過窮追不舍的追問下去，讓他們給我一次說個夠，那樣我便可以組織一個完整的體系，把前前后后都聯(lián)系起來，縱然沒有編排成書的能力，也不至于眼睜睜的看著它們消失，而我最終沒有細細的去追問。
《活著》滿足了我長久以來的渴望。
作者采用第一人稱的視角，通過和小說中主人翁——福貴聊天的方式，道盡了中國過去六十年里基層老百姓的生活遭遇。從清末明初，到國共內(nèi)戰(zhàn)，再到新中國成立初期，我們的國家發(fā)生了太多的不平凡，那些一次又一次的社會變革，只有基層的老百姓才能夠深刻的體會。福貴一生的悲劇無不和當時的社會大環(huán)境有關(guān)，他幾十年里生活的變化就是中國當年歷史的縮影。
福貴本是地主家的少爺，因為年輕時嗜賭成性輸光了家業(yè)，氣死了父親，成了佃農(nóng)，在一段時間的懊悔和迷茫之后開始重拾對生活的希望。不久，在他去縣城為老母抓藥時，卻意外地被部隊抓了壯丁。母親堅信他不可能又去賭博，等到他從槍林彈雨中僥幸逃生回到家里的時候，母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦地帶著兩個孩子，而女兒也因一場病變得又聾又啞�！爸灰患胰颂焯煸谝黄�，也就不在乎什么福分了�！焙孟褚磺杏挚梢曰氐礁ＹF離家前的情形，縱然辛苦，至少有希望。但是整本書就是這樣：在每次從磨難中出來，讀者長吁一口氣就要產(chǎn)生美好幻想的時候，“希望”都被現(xiàn)實中的一次次死亡擊得粉碎！
這是一部讓人讀起來感到沉重的小說，作者沒有刻意地夸張、渲染，而是用一種平靜、緩慢的方式娓娓道來。在平白無奇的敘述中，把讀者一點一點的帶入，等你看到最后一頁，闔上書本，那種蒼涼的不快感油然而生，讓你久久無法平靜。
通過歷史我們可以知道：中華民族的近代史就是一部屈辱史，我們不斷受到各方列強的侵略，我們的民族經(jīng)歷了最危險的時刻。當把外面的敵人趕走以后又經(jīng)歷了內(nèi)戰(zhàn)。等到新中國成立，偌大的國家百廢待興，我們在夾迫中曲折向前。福貴的一生是苦難的、不幸的，這所有的苦難都是我們國家的苦難，所有的不幸都是我們國家的不幸。在為福貴的遭遇而感到心痛時，同樣為我們新中國的誕生和成長而心痛，她一路歷經(jīng)風雨，披荊斬棘。事實證明我們的民族是堅強的、偉大的。無論我們過去的生活多么困難，無論我們的民族受到多少迫害，我們最終都像書中的福貴一樣，堅強地活了下來�？嚯y并不可怕，只要我們抱有團結(jié)、不屈的心。
另一方面，《活著》也是對生命意義的探索。在繁華落盡，洗盡鉛華之后，讓我們思考活著的終極意義所在，我這個年歲很難去理解。在大二的時候，老師曾經(jīng)問我們：“人為什么活著？”我記得當時的回答是：“活著是一種客觀存在的狀態(tài)，沒有為什么�！�
讀活著有感2
在我比現(xiàn)在還年輕三歲的時候，曾于一次意外看到了一本書——《活著》，很快，我就被這本書所深深的吸引了。這本書深刻的描寫了上世紀三十年代到九十年代時事的變遷，這是一個充滿血與淚的歲月史，這本書更能讓每一個鐵石心腸的人掉淚。
書中講了一個名叫徐福貴的老人，老人從最先的紈绔子弟后因賭博而傾家蕩產(chǎn)淪為佃農(nóng)，父親在倒賣家產(chǎn)的過程中摔死在缸里，故事由此開始，老人在日子里體會到了作為一個男人的責任，日子逐漸流去，他的力氣越來越小，他的親人也一個一個離去，如果說有慶的死讓我恨欲狂，家珍的死讓我感覺到無力，鳳霞的死讓我感覺天意弄人，那么二喜的死，在那個既是情理之中。又出乎意料之外的環(huán)境下，我已經(jīng)麻木不仁了，直到福貴的孫子，苦根的死，我的心靈又遭遇的一記重創(chuàng)。就這樣，老人親手埋葬了三代人，他死之后卻不知道被何人所埋，他找了一頭牛當做自己的伴，給它取了福貴，鳳霞，家珍，有慶，二喜，苦根的名字，過著剩下的日子，這讓我很震驚，死亡就在那一瞬間，地震，山洪，臺風等等因素都很容易致我們于死地。所以，我們活著要有個目標不是嗎？實現(xiàn)了目標，死而無憾，那么什么又是目標？現(xiàn)在很多人把發(fā)財當做自己的目標，希望自己有錢，有多少人為了這個目標而拋棄了生，選擇了死。
其實，我想說，不，這絕不是我們的目標，我們的目標不在物質(zhì)，而是活著本身，生活誰也無法預料，誰也不能說清前方有些什么，但是當我們從呱呱墜地開始，我們就已經(jīng)活著了，我們的目標，是將活著本身體驗完，這是一種權(quán)利，無法剝奪的權(quán)利，不管前方有什么，都要活著走下去，這是一種對生命的熱愛！
我想，這就是《活著》這本書所傳達的精神吧。
讀活著有感3
對于某些人來說，活著便是最大的奢望。那是一位老人的一生，他年輕時吃喝嫖賭，將家業(yè)敗光后，他的父親去世了。他租了幾畝田，卻在幾日后被國民黨抓壯丁了。解放戰(zhàn)爭勝利后，他跋山涉水，返回家鄉(xiāng)后卻被告知母親去世，女兒變?yōu)榱嗣@啞人。就這樣生活了幾年，兒子被抽血去世。再后來，女兒生產(chǎn)時血崩去世，妻子遭受打擊，也去世了。再過了幾年，他的女婿因一次意外也去世了，徒留他與他的外孫。后來，他的外孫在吃多了豆子后撐死了。這一生，只剩他自己一人�！痘钪繁闶且砸晃磺嗄耆嗽儐栆晃辉谔镩g耕作老人一生的方式將那名老人的過去娓娓道來。
人類為什么要活著？我想大概是存在于骨子里的本能吧。求生欲促使人類生存、繁衍了上千年，就像書中那名老人一樣，明明遭受了如此大的挫折，父親、母親、兒子、妻子、女兒、女婿、外孫相繼離世。但他仍然不放棄生的希望，在人生的罅隙中艱難生存著，決不放棄一絲光亮。
但對于其他人來說，在時代被黑暗籠罩，看不見一絲光亮，希望被扼殺時，唯有死亡以告慰自我。就如同屈原一樣，故都被攻破，一生信仰破滅。這時的他，茫然而又無措，這世間眾人皆睡，唯他一人獨醒。于是，他以死亡的方式喚醒眾人，以死亡明其志。這個世界麻木、冰冷而又黑暗，需要人們喚醒、溫暖、照亮它，即使付出生命也在所不惜。
而對于生與死的抉擇，眾人因出生不同、經(jīng)歷不同，選擇也不盡相同。書中那名老人心中仍對未來抱有期望，“只要人活得高興，就不怕窮�！睂ι钊杂邢Ｍ�，所以他選擇繼續(xù)活在世上。他對自己說：“這下可要好好活了。”而文天祥，故國已滅，滿懷的理想業(yè)已破碎。此時的他，只有一腔對故國的赤忠之心，于是，他面南而逝，自死不忘南宋。
而另一種選擇死亡的人，不是為了死亡而死。他們是為了拯救他人之生命，喚起他人內(nèi)心對真理的渴求，而大義凜然地走向了通往死亡的道路。就如書中那名老人的兒子，他自愿為他人獻血，即使面臨可能會休克死亡的風險，風險是那時人們安全意識淺薄，醫(yī)療技術(shù)不先進所致，但他仍舊沒有退縮。他內(nèi)心只有“救人”的信念。他心中只想：“自己會被輪到最后一個，到那時可能就獻不了血了�！�
于生，我們自是要盡自己最大能力去生活，和書中那名老人一樣用盡全力，懷抱希望去生活。想想明日充滿希望的朝陽，雨落后特有的草木清香，還未品嘗的美食。好好擁抱這個世界，去用心熱愛它。將短暫的人生活出特有的光芒。
于死，死亡是人類不可避免的，其實對它來說，所有人都是相同的，只是有的人敢于直面，有的人害怕面對。即使如此，你還是會死亡，這是一個令人悲哀卻又無奈的既定事實。但是，心態(tài)才是最重要的。我們能夠降臨于世，這便是最大的幸運了。我們已經(jīng)在這世上看過了萬家燈火，賞過了百花齊放。感受過春雨，傾聽過夏蟬，擁抱過秋風，親吻過冬雪。享受過人世間的溫情，這不就是活著的真諦嗎？至此，死亡又有什么令人懼怕的呢？
生與死，聽來高深，但事實上，我們每日都在經(jīng)歷生離與死別。窗邊那只常來的鳥兒為何不駐足窗上了，令人早已習慣的叫聲為何忽然寂滅了？手心上那只美麗的蝴蝶的翅膀為何突然停止扇動了？生老病死，自然規(guī)律，不可違抗，倒不如早早接納。更能讓人們懂得生命之脆弱，使我們更加珍愛生命。
《活著》一書中，主人公盡管受盡挫折，但仍用盡全力在這世上活著，這于我們青少年，于所有人都是一種鼓勵，一種啟發(fā)。一位未曾受過良好教育的人都能如此拼盡全力而活，那我們不是更應該用心在這世界生活嗎？
對于某些人來說，活著便是最大的奢望了。我們輕易地享受著他人所奢望之事。這已然是幸運無比的事了。
窗外白楊沙沙作響，陽光透過葉間，桌上樹影斑駁搖晃，歲月靜好。拋開生死，就為了活著而活。
讀活著有感4
人總是不能從心底接納無常。目睹他人興盛時，輕謔以對，自詡看破世事；自己繁華時，卻癡想世事永恒，人事亙古。我們總是洞悉了別人的無常，又蔑視了自身的幻滅。
當不期而遇的災厄在歲月山河的流轉(zhuǎn)中接踵而至后，我亦不能肯定自己依舊如你一般堅毅地活著。
福貴，我終不能如你，視無常為如常。
如繁花般華妍而生的生命會在夏風拂盡、凄雨拍打之后枯萎、凋零。我所熟識的福貴便是被無情命運吊詭地挑中的這類人。他如織錦般姝麗而生，卻化作被烈火包裹、燃盡的殘灰。華胄終化灰。
讀活著有感5
我讀高中的時候有個同學說，生活就是生下來活下去。當時就覺得這個說法雖然聽起來很頹廢，缺乏理想，但是卻也很有道理。在經(jīng)歷過一些事之后，又回想起了余華所寫的那一部著名的長篇小說《活著》，就更加覺得這話說的十分有道理，而且與生活很相符。
《活著》描寫了一個在鄉(xiāng)下采集民歌的編輯偶遇一個老人，聽他講述了自己那悲劇的一生，以及他在經(jīng)歷了痛苦一生之后，在年老時面對生活時的那種從容，平淡的態(tài)度。表達了生的艱難和生命的堅韌，通過一次次的死亡經(jīng)歷所帶來的痛苦，而體現(xiàn)出了生的價值和意義。
文中的主人公徐富貴，絕對算不上是一個偉人，也不是一個有所作為的人，甚至都不算是一個好人。他在年輕時是地主家的少爺，行為放浪，最后還敗光了自己的家產(chǎn)，才在生活的壓力下被迫親自勞動，但是他卻是個連種田也不會的人。然后就這樣開始了他人生中的種種不幸與痛苦。但是我們可以說，他是一個普通人，一個有血有肉的人。所以他是你是我是我們身邊的每一個人，因為他的身上有我們這些普通人的影子�？偸窃谏铐槙车臅r候及時地享受，不想過去也不想將來。但是這樣總會導致未來的悲劇，當悲劇來臨，我們總是感到無可奈何，只能被動地接受這突如其來的不幸。這也許就決定了徐富貴在藝術(shù)上是一個不朽的人。
在生活中很多人都熱衷于探討生命的意義或者生活的意義。說什么為人類解放，為民族國家的富強，或者小一點的是為了自己的理想，為了實現(xiàn)自己的價值讓自己得到社會的認可。我不敢說這有什么不對，更不能否認這一種價值觀，相反，也許我自己就有這樣的價值觀，也正在追求著這樣的價值觀。但是就如羅馬哲學家所說的“人只是一堆原子的聚合，死亡則是原子的解散�！比瞬贿^是大自然在無意識中因為偶然的因素才進化產(chǎn)生的一種對大自然來說是可有可無的生物而已。對大多數(shù)普通人來說，我們對于整個人類社會也正與人類對于整個大自然。我們所能做的僅僅是做好自己，管理好自己的生活，很可能在生活的不確定性面前，我們連自己的生活都無法控制。死亡也許是對抗苦難的沒有希望沒有意義的生活的好方法。但是死亡卻也是比沒有希望的生活更加地沒有意義，而僅僅會加重生者的苦難。所以在生活的苦難面前，我們被苦難所劫持，除了忍受生活所加在我們身上的苦難，我們別無選擇。我們所能選擇的是如何對待苦難。落花生在《空山靈雨》中有一句話很有道理：“河蚌何曾想要創(chuàng)造珍珠，只不過是因為沙子無意間進入了身體，為了保護自己，就不得不花費些力氣分泌些液體來將它包裹。”我想，人生中的各種苦難也算是無意間掉進我們的身體的沙子吧！
在徐富貴的身上，我們似乎看到人所能承受的苦難是沒有極限的。先是被人設(shè)下賭局騙光了家產(chǎn)，然后被抓之后親人又一個一個地先后失去，經(jīng)歷了一次又一次的白發(fā)人送黑發(fā)人的悲劇。這在我們看來是無法承受的痛苦，但是徐富貴卻一一承受了下來，而且還在這一次次的悲劇、苦難中變得平淡，坦然地面對生活了。所謂的無法承受的生活的痛苦，也許僅僅是因為那種痛苦沒有降臨在我們身上而已。
讀活著有感6
其實作者只是在靜靜地訴說著什么，卻蕩氣回腸。在讀《活著》這本書前，了解過寫作背景，“對一切事物理解之后的超然，對善惡一視同仁，用同情的眼光看待世界”。通過《活著》作者想告訴我們生命中其實是沒有幸�；蛘卟恍业模皇腔钪�，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。
主人公徐福貴的一生是很悲慘的，但同時他又是堅強的，說實話，我非常佩服他。在飽受各種心理與身體上的折磨之后，還是活了下來。我不太喜歡看悲劇，結(jié)局總是讓人唏噓不已，久久不能平靜，當《活著》卻讓我感到不同，仿佛是一老人在述說著他的坎坷、波折的一生，沒有抱怨，也沒有悔恨，而是一種平淡的訴說。就像一位哲人一樣，洞察生活。超脫的看待著這世界。
徐福貴年輕時本是一個地主家的少年，娶得一位米行千金為妻，家境算是殷實，但卻游手好閑，做過許多荒唐事，最后因賭博而敗光了家業(yè)，淪為一個貧農(nóng)，一家人住進了茅草房，然而這只是悲劇的開始。父親也因為他的敗家而活活氣死，母親也因此病倒了，為去請大夫給母親看病，在街上被人又拉去當壯丁，在戰(zhàn)場上九死一生回來的富貴，沒有見到母親最后的一面。雖然此時富貴已經(jīng)體會到活著的好，想要開始過穩(wěn)定的日子，但這是女兒鳳霞因病而變成了啞巴，妻子的身體也因病每況而下，生活仍然很艱難。然后就是親人的相繼離去，首先是他的兒子有慶，因為熱心去獻血被他人貪婪的抽干了，然后是妻子家珍，女兒鳳霞，女婿二喜，最后是外甥苦根。面對著身邊的親人一個個離去，我不知道在埋葬他們的時候福貴的內(nèi)心是多么的深痛，這是一道不可磨滅的傷口，是他無法泅渡的桎梏，是時光無法撫平的傷痛。
作者必定是殘忍的，明明是生離死別，他卻輕描淡寫，無關(guān)痛癢，幾乎不給人活下去的希望和勇氣。本以為從戰(zhàn)場回來的福貴會從此走向安穩(wěn)的生活，妻子賢惠，兒女懂事�？墒莾鹤佑袘c卻因那樣的意外而死亡，家珍也因悲痛不久而離世，使人心情剛起又落。女兒鳳霞嫁了一個好女婿，好日子沒過幾年，因為生苦根難產(chǎn)而死了，然后女婿二喜在工地做事被掉下來的東西砸死了。雖然女兒女婿不在了，但想著至少還有外甥這個希望吧，但誰又想到，可憐的孩子在長到幾歲的時候，因貪吃豆子撐死了。最后的最后，所有活著的希望都被掐滅了，只剩下一頭名叫富貴的老牛與他相伴。
我原覺得福貴的一生是不值的。后來發(fā)現(xiàn)我錯了，他生命中不管怎樣都有關(guān)心愛著他的人，在他年輕犯錯時，有他母親袒護著他，無私的愛著他，有家珍不離不棄的包容他，即使在他淪為貧民，家珍還是對他不離不棄。
福貴的一生也給我們很多思考。在艱辛的生命歷程中，福貴沒有流露出膽怯和放棄，而是在不斷挖掘著活著的樂趣，他買下將死的老牛，孩童般的和老牛開著玩笑，用粗啞的聲音放聲喝著歌謠，他自始至終也沒有怨天尤人，他堅信著活著就是最好的，活著就有希望。
現(xiàn)在的我們，遇到一點小困難小挫折就有輕生的念頭，和福貴比起來，我們的遭遇真的不算什么，只是在一時刻把自己的痛苦放大了，已經(jīng)經(jīng)歷著人生最大的災難，其事實卻并非如此。我們要為活著而活，相信活著就有希望。
讀活著有感7
《活著》這本書之前一度被某音炒的很火。我也不是跟風去讀某本書，我只喜歡看我感興趣的，隨著自己的心來。
這本書我看了很久，之前看了一半，就停下來了一段時間，昨天突然想起又翻開來看，覺得內(nèi)容特別吸引我，所幸我就花了點時間把它看完了。
看完之后，我深深的嘆息，活在那樣的年代，眼看著自己的親人一個個在自面前逝世自己卻無能為力，還要親手將他們一個個埋葬。福貴活著是那樣的艱辛，從字里行間我感受到福貴的無奈，以至于到老年時能那樣輕描淡寫的揭開曾經(jīng)不忍直視令人痛苦萬分的回憶。里有有句話讓我印象深刻“我認識的人一個挨著一個死去，我還活著”。福貴的一生不僅僅是他一個人的悲哀，更是一個時代的悲哀。我現(xiàn)在心情很苦澀，不知道該怎樣表達，只是覺得活著真的很辛苦，就必須要背負和承受很多東西，在痛苦里不斷的堅強重生。
不知道在每個親人團聚，和每個人夜深人靜的時候福貴回想起自己的一生時會是怎樣的心情，會不會淚流滿面，痛苦萬分？還是已經(jīng)很淡然？經(jīng)歷那么多的苦楚會不會心和神經(jīng)已經(jīng)痛到麻木，回想曾經(jīng)只會眼神發(fā)怵？還是會在逝去的時候回想一生然后平靜的閉上眼睛離開這個世界？
心情真的很復雜，也很凌亂，但是真的很心疼福貴——徐福貴。
讀活著有感8
常言道：富貴有命，生死在天。中國人自古相信這句話。然而，僅僅是相信而已，他們是不肯服從于天命的，他們盡著自己的力量與"天意"做著斗爭。他們多在取名上寄托著對生活的希望與討好。或許，這就是"福貴"這一名字的由來：福貴，一生大富大貴。地主老徐可能沒有想到，自己的兒子終是應了這個名字：福分太貴，享之不起，只得在漫漫歲月里孤獨的守望，無聲的長嘆！
人生短短數(shù)十載，紅顏彈指老，僅剎那芳華。若說人活著只是為了最后的死亡，那活著，又有何意義？數(shù)載歲月，最后，怕也只落得個"唯有淚千行"的無助與孤獨�；蛟S，對福貴來說，這一生活著，只是為了經(jīng)歷一次次的離別。父親、母親、春生、家珍、有慶、鳳霞、二喜、苦根，他們的接連離去使得福貴即使欲望再多，卻也連哭泣都顯得可憐無力。上天從來都吝嗇賜予，對于福貴，或許人生的歌詞還未填好，卻已彌漫悲傷；或許，他想象過美好，心中也曾懷過期冀，只是愿望與現(xiàn)實背道而馳的痛苦還未消散，風就從旁邊嘆息著走過。
讀完《活著》，"我不知道我心里有什么在動蕩——我不懂它的意義。"我的心，在文字中摸索著，那是震撼，是困惑。人，到底為什么活著？對于福貴，又有什么支撐著他活著？對于三毛，荷西的意外去世讓她痛不欲生；而福貴呢，親人，朋友無情的離去，這又是一種怎樣的絕望？對于三毛，迷茫的溫馨使她想望得心痛，但，因為有愛，因為傷口結(jié)了痂，她振作起自己的精神。因為心中有對荷西的愛與念，她放棄悲傷，寫下《萬水千山走遍》�；蛟S，正是因為福貴心中有愛，他選擇了活著，選擇了用生命的活力與力量點亮愛的燈火；選擇用自己心中最后的光來守望那心底最后一絲的美好。
"少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。"這是文章末尾福貴的臺詞。那時的他，或許穿著破敝的衣服，在貧賤的人群里歇足，那流離失所的心也無安放之處。誰也不知道，獨坐在田坎上的福貴眼中凝望著何等的空虛。他守望著，以近乎麻木和執(zhí)拗的方式守望著心中那最后一點光，守望者殘酷現(xiàn)實所帶不走的回憶。他的心平靜地跳動著，只是這個給予他力量的地方，是你我永遠也到不了的遠方�；蛟S，在福貴心中，家珍他們并沒有遠去。他們活著，以福貴所以為的方式活著，活在福貴的心中。
福貴，這個孤獨的守望者，在回憶中掙扎，在歲月中摸爬，只求在靜寂無邊的黑暗中唱出生與愛的獻歌。他不求任何人的可憐，只是在自己的心魔中盼一場夢碎花落，渴望在人生的旅途中與自己終生守望著的一切攜手共行，直至月落樓頭，芳華日落。
讀活著有感9
“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”福貴用他粗啞的嗓音唱出了他一生的凄涼。
回想富貴的一生，年少輕狂，吃喝嫖賭，干盡浪蕩事，最終賭光了家業(yè)一貧如洗，父親去世，全家人陪著一起過起了貧窮老百姓的苦日子。萬貫家財?shù)南Q來了他的浪子回頭，他決定改過自新，本分的當農(nóng)民，擔負起這個家庭的責任，卻被國民黨抓去當壯丁，在當兵期間認識了春生，這種相識也不知是福是禍。
兩年后福貴被共產(chǎn)黨俘虜，才有機會重新回到家里，這兩年他的老母親過世了，孩子長大了不少，也很懂事，生活還挺有希望。但是好景不長，兒子因為救縣長夫人獻血過多而死亡，縣長就是之前當兵認識的春生。女兒鳳霞雖然機靈漂亮，懂事也賢惠，卻因為小時候的一場高燒變成了聾啞人，后來在醫(yī)院生孩子的時候死去了，已經(jīng)經(jīng)歷了兩次白發(fā)人送黑發(fā)人的悲痛。這樣的打擊并沒有停止，不久之后他的妻子家珍，承受不了打擊，離他而去。沒過幾年，女婿二喜又因一次建筑事故，被水泥板砸死了�，F(xiàn)在全家就只剩下他和小外孫兩個人，但是命運覺得給他的痛苦還不夠多，再一次奪走了他只有6歲大的外孫的生命。
他的一生經(jīng)歷了父親，母親，妻子，兒子，女兒，女婿，外孫身邊所有親人相聚去世，他有太多的不幸，悲傷和痛苦。
錢財是身外之物，散盡之后還可豁達一笑，因為身邊還有親人的支撐，那么失去了親人就沒有了支撐，他后半生就是在不斷的忍受著，每次燃起希望又一次次被掐滅，經(jīng)歷的越多，徹悟的就越深。
人為什么活著？這是一個永恒的話題，沒有什么確切的答案。余華這樣說，活著是生命本身的要求，也是活著的人最基本的目的，而不是為了活著之外的任何事物而活著，活著就是這樣一種自然而然的過程。我們此刻的生活中無疑也會有許許多多的困難和挫折，有的時候我們確實很難以承受，但是想想福貴那種生離死別的痛苦，這些都不算什么。無論怎樣，生活總要繼續(xù)，只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的事物而活著�；钪褪且环N責任，活著就是一種希望。
讀活著有感10
活在這珍貴的人世，太陽強烈，水波溫柔。
——題記
馬路上人煙稀少，娛樂、公共場所都緊緊關(guān)上了大門，再無往年的喧鬧。但太陽依然強烈，人間依然值得……
手中緊握《活著》這本書 ，初入眼，深刻的黑似乎覆滿整個封面是，那般無情。其中用白色雕刻的“活著”醒目的立在深深的幾乎慘無人寰的絕望中，好像負偶抵抗……
“皇帝招我做女婿，路遠迢迢我不去”舊日的歌謠經(jīng)過夏風的過濾后清晰的傳入耳畔， 遠處，兩個進入垂暮的生命將那塊古板的田地耕得嘩嘩翻動，猶如水面上掀起的波浪……我想，這便是人世間最美的風景了吧……
讀者余華的《活著》，有一種“柳暗花明又一村”的快感：名叫福貴的老人只是淡然地講述著:少爺出身的福貴,在一賭之后敗掉所有家產(chǎn),歷經(jīng)自己父親的死亡,進城為母親找郎中后又被抓去做壯丁,回鄉(xiāng)時母親去卻已經(jīng)去世，女兒鳳霞因一場高燒未能及時救治變得又聾又啞,兒子有慶因獻血過多而導致死亡，鳳霞也在難產(chǎn)中結(jié)束了自己的生命,妻子家珍也在三個月后因為軟骨病去而去…老天爺似乎沒有一點人情味，命運并未從此就優(yōu)待他——之后福貴又見證女婿二喜和外孫苦根的死亡。雖然滿含血淚，但我明白了活著的真諦……
或許人世間的命運就是如此悲慘，親人一次次的離開，絕望、痛苦都壓不倒福貴……就像現(xiàn)在，武漢新冠狀病毒的消息傳遍大江南北，許多白衣天使紛紛簽下戰(zhàn)書前往一線，夜以繼日的工作在最危險的重癥區(qū)，“所謂歲月能靜好，那只不過是許多人替你負重前行！”他們同樣是父母的孩子，也是孩子的父母，為了打贏這場無硝煙戰(zhàn)役，舍身放棄了與家人團圓的機會，只為換取全國人民的健健康康！
這就是活著的精神，我們相信在全國人民共同的努力下，憑借大家各自在家堅守防控措施的力量，這場戰(zhàn)役一定能取得最終勝利！
在這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中，好好的活著！就像在余華的序言中所說道：人是為活著的本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。待春暖花開之時，走在熱鬧的大街小巷，不戴口罩，繁花與共。
合上書本，那“活著”二字在黑色的封面上，彰顯獨特的力量。
讀活著有感11
一位老人最終失去了所有的親人，只剩下一頭年邁的水牛伴其左右。他也曾經(jīng)擁有富裕的家境，曾經(jīng)擁有賢惠的妻子、乖巧的女兒、聰明的兒子，但它卻失去了所有的一切：父親被氣死了，因為他賭博輸光了田產(chǎn)；母親死了，因為沒錢治��；兒子死了，因為獻血過多；妻子死了，因為不治之癥；女兒死了，因為難產(chǎn)；女婿死了，因為意外事故；年僅七歲的外孫最后也死了，因為用藥不當。
一切都走了，所有和他有關(guān)的生命活體都死了，死的合情合理，但是，唯有他活著，在這觸目驚心的“死”中活著，用他的韌性承受著千斤的重壓，走過一茬又一茬的光陰。
活著，不時降臨塵世瀟灑地走一回，也不是只做生命的過客�；钪�，充滿力量。從某這意義上，他比死更需要勇氣，死只需一時的沖動，活著卻需要一世的膽識�；钪顷柟馀c風雨的搏擊，是歡樂與痛苦的交替。
它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受。只有帶著希望，為希望努力創(chuàng)造，活著才有意義。在苦難臨頭之時，有人選擇了活著，因為他善于尋找希望，這種人叫做強者。在陽光明媚、前途燦爛時，有的人仍不懈地為希望而努力，這種人叫智者。強者就如創(chuàng)造出“無韻之離騷，史家之絕唱”的司馬遷，智者則如成功編纂《資治通鑒》的司馬光。
既然我們選擇了活著，那么就選擇為希望而創(chuàng)造吧，只有創(chuàng)造才能讓生命熠熠生輝。選擇活著，擁抱希望，努力創(chuàng)造。因為生命有限，創(chuàng)造無限。
讀活著有感12
余華的《活著》是很久以前讀的了，這個很久大概三四年吧，所以對書中的具體言語記憶不是那么準確了。為什么還要寫讀后感呢？就因為我讀了《我們仨》寫了一段文字。我認為《我們仨》和《活著》對我都有震撼力，兩位作者的寫作語言、處世態(tài)度都是感動我、提醒我、震撼我。所以也就有了這遲來的讀后感。
福貴趕牛耕田的形象我小時候經(jīng)常遇見，不過不是南方水田的農(nóng)民，是我們北方的老年農(nóng)民的形象。我們是山東西部，在上世紀七八十年代，我的爺爺就是地地道道農(nóng)民，他是個及其勤快的人，用老家的話說：“撂下耙子就是掃帚”，在田地里就沒看到爺爺閑下來過，即便在他八十一歲，癌癥手術(shù)后，他還下地干一些不太費力氣、力所能及的農(nóng)活，勤勞已經(jīng)滲入到爺爺?shù)墓亲永锶チ�。記得每日黃昏，爺爺都會把我們家的院子用掃帚打掃一遍，日久成為習慣，直到現(xiàn)在我也會不自主的把胡同或者樓下清掃一下，尤其是下雪之后我會自己把樓下的雪掃干凈。所以當我看到余華描寫農(nóng)耕老人時，不用他語言的點綴，我心中就有了他的形象，那種太陽下老人趕牛春耕秋收的場景歷歷在目。
“活著”就是人生最有力量的答案。福貴的人生可謂是大起大落，由曾經(jīng)的紈绔公子哥，就是標準的“敗家子”，是幾千年的農(nóng)耕時代的一個典型負面人物代表。中國幾千年的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟，朝代變了，一代又一代的人們換了，不變的農(nóng)耕經(jīng)濟，而生活方式卻是一成不變。放羊、賣錢，蓋房、娶媳婦、生孩子，這種輪回就如拉磨的驢，一圈圈的進行著努力，可是到頭來還是重復的生活。而福貴就是一個沒落敗家子的縮影。他的前半生本來就沒有了可取之處，只能作為反面教材教育孩子。而作者卻賦予他后半生一種執(zhí)著頑強的精神，一種永遠不會被打倒，永遠不會被擊垮的樂觀主義精神。
我覺得福貴與困難作斗爭的精神，宛如一座永遠打不夸的豐碑。在現(xiàn)在孩子教育中是稀缺的精神，許多孩子甚至不懂珍惜生命，因為家長不讓玩手機跳樓；因為沒有完成作業(yè)，老師批評了兩句就會跳樓。孩子承受能力差還不能約束自己，禁不住手機游戲的誘惑玩上癮，家長管不了，老師批評不得。稍微有一點不如意不順心就會鬧情緒、耍脾氣。當孩子成績不如意，生怕老師告訴家長，心理承受能力極差。孩子一時轉(zhuǎn)不過這個灣來，腦子中想不開，就會采取這種害己傷人極端行為。這種悲劇的一幕幕上演告訴我們挫折教育已經(jīng)刻不容緩，提高孩子心理承受能力，教育孩子如何看待失敗，怎樣在挫折中成長，家長讓孩子去體驗他們自己生命中陽光與風雨，豐富他們?nèi)松猛镜娘L景，接受狂風暴雨的洗禮。而福貴在承受命運的極限考驗，一次次排山倒海的打擊，他能夠堅持的“活著”就是奇跡，就是對生命最大的謳歌，也是對福貴人性的最大考驗
福貴的精神之所以有寶貴之處就是倔強地活著，樂觀的活著，痛苦和悲傷在福貴身上就像一把鋒利的青光劍刺向水中，微微起了一點水花后化作平靜。福貴的前半生雖然是讓人唾棄、遭人痛恨，可是他的后半生卻是一個即普普通通的人，又積極應對生活變遷，努力拆解生活的磨難。生活從來都是曲折，它就像一個藝術(shù)大師，總是會創(chuàng)造出曲折離奇的故事。讓人們感覺生活多么不容易，它就會給你一道道難題，驚喜與驚嚇時不時的出現(xiàn)在你的身邊。生活給福貴的驚嚇多了點，他用跨越山海的力量來跨越這些溝溝坎坎，時光像一把雕刻刀把一次次的磨難刻到他臉上的皺紋里，可是他的心卻在一次次的打擊中越來越堅韌。
福貴的牛是他的朋友，他有什么話就會告訴它。他和牛都是從容的看待這一切。生活難免會不公平，看開就好。也可以說生活就沒有絕對的公平，同一件事情有的人認為公平就會有人認為不公平。福貴大智若愚，他從來沒有考慮過公平不公平，過去的事也就放下了�！段淞滞鈧鳌防镉幸欢胃柙~：“這個世界有太多的不如意，可你的生活仍在坎坎坷坷中繼續(xù)，希望就住在你的心底，愿你勤勤懇懇善待別人、關(guān)心自己，美好的日子在等你”。在人的旅途中，有太多的成功與失敗，得與失、恩與怨、是與非。如果每一件事情都牢牢記在心中，傷心事就會愁白你的頭發(fā)，煩惱事就會侵入生活的每一個角落。你的'生活就像被著無數(shù)的沉重的包袱在佝僂著前進，每一步邁出的步伐如此沉重，那么生活對于你來說就是以及慢性毒藥，遲早要發(fā)作。當你躺倒醫(yī)院的病床上時，驀然醒悟，人生如須臾，學會放下就是放逐煩惱，快樂人生就會隨之而來。福貴就是這樣做的，“活著”對于福貴來說也就有這非凡的意義了！
如果人的心可以像水一樣，可以受傷，但是它隨時都可以痊愈。那么生活也會像水一樣滋潤你的心靈！
讀活著有感13
人生漫漫，生活茫茫，前行之路少有時刻的清晰與明確。也怪不了這世態(tài)炎涼，波詭云譎�？嗫嗖潦弥壑械臏I，可心淚卻如綠燭紅蠟般凄苦凋落……
明明不想思索的問題，卻又在冥冥中被其羈絆住，不能停滯下來想想的我，在剪不斷理還亂的思緒中被硬生生地橫了這么一道：
“喂，為什么成日如此渾渾噩噩的?”
“活著是為了什么？”
“如何才能不枉人生走這么一遭呢？”……
一個個聲音追問著我，如人面臨潮波泛濫的大海，我已無退路，只有在聲聲詰責中尋找出口。這人生的十字路口終究逃不了這么一段。
我投奔書海，晝夜埋首，只求慌亂的心能小憩，也許這其中又是一段非凡的際遇。
當我品讀余華的《活著》時，我感覺生活在隱隱告知著我什么。
主人翁福貴的一生是何等慘烈��！他并無任何豐功偉績，只是一“蟻民”，是個平凡的小人物，而在殘酷的社會和政治的變革背景下，其妻子兒女都先他而去并被他親手埋葬。如此接二連三地失去親人，到了晚年只能同一頭老牛度過，他的命運比一般人更凄楚。但讓我佩服的是他在心態(tài)上能直面困難，那個在晚年落寞的生活圖景下孤獨生活的人，并不是寂寞的人，這在我看來簡直就是一個奇跡！
也許有許多人對這本書的評價之高已超越了“偉大”一詞。今天我不想贅述，我僅是億萬讀者中的一員，如“一千個人讀哈姆雷特”一樣，我感悟出的是另一層——活著的意志！
顯然，福貴慘淡的一生已超越了諸多人的不幸，甚至讓我覺得在感受的是如孩子死去般的麻木——這是一次殘忍的閱讀。命運不遺余力地摧殘著福貴的生活，可他的意志，他對于這艱辛生活的描述與感受卻是讓人難以置信——是如此平緩啊�！拔抑皇怯袝r候想想傷心，有時候想想又踏實。”正是他對自己的評價。寫到這里，我的心已感動到木然。
是的，我的生活經(jīng)歷和福貴一比，簡直是小巫見大巫了，就是拿他一小段人生比也“相形見絀”了。在學習和生活過程中遭受的挫折、經(jīng)受的考驗是如此平常的事情，什么朋友反目啦、成績下滑啦等等，雖然有時感到前途迷茫，但這我們都無法避免。更何況福貴一生的挫痛與煎熬，他還能坦然面對一切。我想，每當遇到這些挫折時，我就應捫心自問：我所遇到的一切，與福貴相比，又算得了什么呢？至于嗎?
這足以震動我的整個大腦，我會想起生活意志這個問題。人的這一生，為什么而活？其實福貴不正給了我們一個深刻的思考么——為了經(jīng)受，又為了迎接；為了戰(zhàn)勝，又為了忍耐。相隨的苦痛，正是人生的潤滑劑。關(guān)鍵不減的是意志上的堅強。福貴留給我們的不是豪言壯語，不是什么深邃的思考，亦沒有斟酌的文字，可我們明顯為之動容，為之感慨，生活的點點滴滴瞬時氤氳起幸福的氣息，我們知足，我們一如福貴的平和。你會明白，生活中所謂的堅強，無非就是一種態(tài)度，一種意志——真成了你我感觸中交接碰撞的共音！受益于那般意志：不屈服，不氣餒，也坦然，也淡定。
如此，也不枉人生走一遭。
擁有這份感慨的你我，也許今后再面臨人生的抉擇時，翻閱福貴的經(jīng)歷，在這個面對諸多不幸的窮人身上找到的不是安慰，而是欽佩與崇敬，并延續(xù)著這份活著的意志。
驀地，我一瞥前方，欣然一笑——那漫漫人生路，茫茫生活海，不知不覺對心中苦苦糾結(jié)著東西的已淡然——活著，真好。
讀活著有感14
《活著》是著名作家余華先生描寫底層百姓的一本書，整本書讀下來沒有什么跌宕起伏的情節(jié)，有的只是平靜。但在這平靜的故事背后，卻呈現(xiàn)了舊中國像主人公福貴這樣的普通人為了活著而活著的悲慘畫面。
老農(nóng)民遇見了游客，回憶起了自己的一生。最開始福貴是一個大戶人家的闊少爺，整日嗜賭如命，賭輸完了家產(chǎn)，氣死了父親，屬于典型的紈绔子弟。賭博讓他從闊家少爺一夜變成了一貧如洗的普通人。和大多數(shù)人一樣，他淪為上有老母要養(yǎng)，下有子女要教的境地，身份的快速轉(zhuǎn)變，沒有留給他準備的時間。倒霉不幸的事情接二連三發(fā)生在他身上：出去給母親買藥被抓了壯丁，好不容易從死人堆里活著回來本以為可以重新開始生活，但活著似乎就是要遭受苦難，女兒和妻子相繼得病，兒子被人害死。女兒鳳霞嫁給了喜根，本以為可以安心的活著了，但是生活永遠是那么的不幸，女兒難產(chǎn)離世，接著喜根意外離世，自己的外孫也吃炒豆子噎死……到頭來，只有福貴和一頭老黃牛還活著。
故事到這里就結(jié)束了，很平淡，主人公福貴在不幸中走完了自己的人生。但他依舊活著，現(xiàn)在看來，這樣的人生活著又有什么意義呢？作者告訴了我們答案:人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。
其實福貴的故事不就是舊中國無數(shù)底層農(nóng)民的縮影嗎，祖祖輩輩的小農(nóng)經(jīng)濟讓農(nóng)民已經(jīng)適應了日落而息的生活規(guī)律，活著就是為了活著，沒有理想，沒有眼界，思想只局限于三餐五谷。這樣的生活已經(jīng)持續(xù)了幾千年，人們也從潛意識里默認了這樣一種生活狀態(tài)，在沒有戰(zhàn)爭沒有外敵入侵的時候，這樣的生活，何嘗不是一種平靜與安詳?shù)臓顟B(tài)！
但戰(zhàn)爭的來臨徹底打破了這種格局，也最先沖擊的是底層的農(nóng)民，它破壞了幾千年的小農(nóng)經(jīng)濟而使得無數(shù)的農(nóng)民破產(chǎn)，流離失所，就像福貴一樣家道中落。1840年以來，當外國人用工業(yè)革命的果實撞開了中國的大門，苦難就隨之開始，鴉片戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華、辛亥革命、日寇侵略……在中國這片土地上，戰(zhàn)爭持續(xù)了百年，底層的農(nóng)民茍且偷生，為了活著而活著，生命顯得毫無意義，整個國家看不到一點生機，連年戰(zhàn)爭耗盡了國人的精力，每日的奔波卻看不到希望，這是整個民族的灰暗。普通人看不到未來，只要能活下去能吃上飯這就是活著的目標。整個國家也看不到曙光與前程，中國該何去何從，沒有精神的依托哪來民族的希望？
故事的最后是福貴帶著老牛繼續(xù)孤獨的活著，仿佛看破了塵世萬千，在經(jīng)歷一系列事情后愈加堅強。這不正是我們這個民族脊梁挺立，傲然屹立的縮影嗎？破而后立，幾千年來我們遇到過無數(shù)的坎坷。一次次的苦難才會發(fā)現(xiàn)活著本身就是生命的意義，活著才有改變的機會，善于改變并且一次次的嘗試，縱然頭破血流，但一定會在黑暗中闖出一條康莊大道。福貴永遠懷著希望，即使一次次的受傷，但活著不就是希望嗎？
未來的路還很長，未來也充滿了未知，需要我們?nèi)ヌ剿�。我們的活著本身就是最大的意義，努力奮斗的活著。
讀活著有感15
今早的陽光難得明媚溫暖，在接連數(shù)周的陰霾之后，最近迷上清晨散步的我終于不必戴著口罩出門了。眼見晨空萬里，柔光萬道，路旁的樹苗初現(xiàn)新芽，春風輕撫臉頰，陽光灑在樹枝的縫隙，流落在瀝青的馬路上，披散在清晨的樓宇間，亮得令人目眩卻又滿懷愉悅。走在鵝聲陣陣的心海湖邊，我意識到這是冬后難得的好天氣，積聚已久的心緒驟然開朗，或許，“我也正有寫一點東西的必要了”。
很久沒有親手提筆長文，拿起筆的感覺似有若無地熟悉。這時的我，可以全然不顧周圍的花開花落，權(quán)且受用這難得的濃濃春光了。偶然的機會，我在高考之后買來《活著》，既因為早對它的前世今生如雷貫耳，又冥冥中覺得它的故事會帶給我前所未有的觸動和震撼。不料卻將它擱置半年有余，直到一個學期草草收場、寒假將盡之時，我才憶起對它的情結(jié)，于是取來拜讀。
那是個冷肅的晴天，我用了六個小時將它通覽一遍，讀罷多時不能忘懷，不免開始靜思。
寒假我曾去看過幾次外婆，她的房子就在我們搬家前的舊宅旁邊，每次去看她都要坐半個小時的公交，而每次下了車，我走在那些日復一日走了八年的小路上，似乎見到了那個往來穿梭求學、嬉戲的少年，不免又想起那時的寒暑假，家里總會在下午三點準時迎來滿屋的明亮——式微的陽光射進二樓的家，又從客廳的地板反射到餐廳的天花板上，這時年幼的我或躺在沙發(fā)上，或坐在餐桌旁，盡情享受這一“奇觀”的溫暖和明凈。而每到這個時候外婆都會準時淘一鍋米，再麻利地從冰箱里拿出魚、肉、蛋、菜，開始準備晚飯，臨了，還會照例讓我打電話問父親晚上有沒有應酬，最后終于伏在北面的陽臺窗戶上，對我那即將下班歸來的母親望眼欲穿。
而今天，這樣的情景再不會有，有的只是我乘著一樣的陽光去不一樣的房子看她，陪她躺在床上神聊海吹，再匆匆離開。我像趕著老牛的福貴，悠悠地向路人講述自己的故事。早年的福貴醉心賭場，落得傾家蕩產(chǎn)、老父歸天，悔恨之中的他與賢妻家珍頑強過活，熟料生逢亂世，一路坎坷……幾經(jīng)起落，留得蒼老之軀和一頭老牛，在耕耘中安度余生。
我曾一路順風順水，堪稱幸運，蒙父母獨寵和師友偏愛，自然，順境中的我得到了些許難得的經(jīng)歷和感悟，也同樣收獲了來自四面八方的贊美之詞。所幸近半年以來，我品到了一些不同尋常的滋味。
時代今非昔比，童子尚且年少，我自然沒有像福貴一般起落陡急。父親的關(guān)照雖然喋喋不休，但總會在關(guān)鍵時刻吐字如金。送我報到的晚上，一句“總覺得你還沒準備好”與我彼時心境若合一契——暑假忙于與母校魚傳尺素，不免情難自抑。報到之后的一學期，我經(jīng)歷了大方向的回轉(zhuǎn)，終究邁上兩手抓的道路，但最初父親的話似乎應驗了一整學期——寒假的我自知負氣，從未有過的鎩羽而歸令我整日不知所為。末了，父親在春節(jié)前夕給了我一場狂轟濫炸，震得我大夢方醒。
冬去春來，我依然活在父母不可多得的關(guān)切之下，而福貴這個角色在大起大落間享受著有慶帶來的片刻驕傲，品味著二喜賦予的些微欣慰，卻始終經(jīng)受著家破人亡的切膚之痛。痛罷多年之后，笑談風月的同時，我想他或許也已明白，世間的人生路有如一場艱苦的修行，而快樂只是驛站，但世人仍然活出異彩紛呈的絢爛。余華說：“人是為了活著而活著”，福貴在當年的選擇中押上了身家，堵了一生，輸光了家財，卻在龍二的死中僥幸，在艱苦的日子抗爭。魯迅說：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于直面淋漓的鮮血�！�
《活著》早已被我送給一位老同學，因為我那時便已相信：冬去春來。
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