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      2. 讀《三國(guó)演義》有感

        時(shí)間:2022-06-04 18:39:02 讀后感 我要投稿

        讀《三國(guó)演義》有感(精選15篇)

          當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得體會(huì),需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編精心整理的讀《三國(guó)演義》有感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

        讀《三國(guó)演義》有感1

          在寒假里,我讀了發(fā)多書(shū),其中有《百分百好》、《三國(guó)演義》等。我最喜歡看《三國(guó)演義》,里面有劉、關(guān)、張?zhí)覉@三節(jié)義,三人成為異姓兄弟,雖非同年同月生,但愿同年同月生,有這份魄力讓我深受感動(dòng),三人中劉備為大哥,替關(guān)羽打造了一支重八十二斤的青龍偃月刀,為張飛鑄造了一根一丈八尺長(zhǎng)的的蛇矛。如此看來(lái),劉備真是情深意重,我喜歡讀諸葛亮草船借箭,周瑜讓諸葛亮三日之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭,諸葛亮答應(yīng)了他在晚上大霧來(lái)臨時(shí),命三十條船周圍扎著稻草人,向曹操進(jìn)攻,曹操以為有人偷襲,派一萬(wàn)人拚命射箭,諸葛亮是不費(fèi)吹灰之力取得十萬(wàn)支箭,夠聰明吧?還有關(guān)羽刮骨療毒,劉備三顧茅廬,曹丕篡位,諸葛亮火燒連營(yíng),都很精彩,我看了之后,被諸葛亮的聰明佩服,為關(guān)羽的英勇神武而驚住。說(shuō)關(guān)羽左臂中了毒箭,需要趕快醫(yī)治,華佗說(shuō):“需要把肉切開(kāi)。刮去骨頭上的毒,再把肉縫合”,關(guān)羽說(shuō):“快開(kāi)始吧!比A佗用刀把肉刮開(kāi),讓人用盆接血,血流了一盆,而關(guān)羽神情自如,邊下棋邊喝酒吃肉,傷口縫好了,關(guān)羽說(shuō):“先生真是神醫(yī),手臂真不那么痛了,太謝謝了。”華佗卻說(shuō):“沒(méi)事,今日真見(jiàn)了將軍英勇,百聞不如一見(jiàn),真是名不虛傳!标P(guān)羽說(shuō):“哪里,哪里。”

          《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始,講了黃巾起義之后,東漢F的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施_,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無(wú)首,為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說(shuō)了。

          最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元2年春天下了一道《求賢令》曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君,沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來(lái)的有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái),只要有才能就予以重用后來(lái)。

          曹操于公元2和27年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針?biāo)笕耸轮鞴懿块T和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行經(jīng)過(guò)一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代袁紹失敗后,陳琳歸降曹操曹操問(wèn)他說(shuō):"你從前為袁紹寫檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪曹操愛(ài)惜他的文才,不僅對(duì)他不處罪,還照樣任用他曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬牛在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說(shuō)了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡賦詩(shī),即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。

        讀《三國(guó)演義》有感2

          “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”俗話說(shuō):“少不看水滸,老不看三國(guó)!弊罱,我利用假期時(shí)間看了《三國(guó)演義》。

          《三國(guó)演義》這本書(shū)讓我受益匪淺,其中《赤壁之戰(zhàn)》最讓我難忘。

          《赤壁之戰(zhàn)是孫、劉聯(lián)盟一同破曹,曹操大軍八十三萬(wàn)應(yīng)對(duì)孫、劉五萬(wàn)大軍,而且孫、劉還大勝,真不愧是以少勝多的典型戰(zhàn)啊!

          要說(shuō)《赤壁之戰(zhàn)》還得從群英會(huì)蔣干中計(jì)開(kāi)始說(shuō)起,蔣干可是曹操的大謀士,蔣干和周瑜是少年朋友,曹操讓蔣干來(lái)說(shuō)服周瑜投降,周瑜已料到蔣干之來(lái)意,想借曹操的刀殺了曹操的水軍大都督蔡瑁和張?jiān)。周瑜寫了一封信放在?shū)臺(tái),故意讓蔣干發(fā)現(xiàn),信上大概內(nèi)容是:蔡瑁、張?jiān)室椭荑ぢ?lián)盟除曹操,曹操聽(tīng)蔣干的話后,把蔡、張兩人就殺了!周瑜真是智勇雙全,很讓我佩服!

        讀《三國(guó)演義》有感3

          相信《三國(guó)演義》這本書(shū)一定有不少人讀過(guò),今天我來(lái)講講我讀了“諸葛亮三氣周瑜”的感受。

          三國(guó)時(shí)期,赤壁大戰(zhàn)之后,劉備的夫人——甘夫人病故,周瑜便想出一條美人計(jì),把孫權(quán)的妹妹許配給劉備,準(zhǔn)備把劉備騙到吳國(guó)當(dāng)人質(zhì)換取荊州。諸葛亮聞?dòng)嵑,寫了三張紙條,裝進(jìn)三個(gè)錦囊交給趙云,派他前去保駕,并囑咐,遇到危險(xiǎn)情況拆開(kāi)來(lái)看。第一條:上街采購(gòu)禮品,拜訪喬國(guó)老,并將事情四處張揚(yáng)。第二條:告訴劉備,曹操親率五十萬(wàn)大軍殺向荊州。第三條:告訴吳侯妹妹,周瑜施美人計(jì)。趙云都一一照辦。結(jié)果劉備娶走了吳侯妹妹順利返回荊州,婚事弄假成真,劉備還奪了南郡。蜀軍將士叫道:“周郎妙計(jì)安天下,賠了夫人又折兵!”周瑜聽(tīng)到后,氣得大叫一聲,昏倒在地,后來(lái)病死于巴丘。

          這段歷史告訴我們,嫉妒、心胸狹窄是最要命的病,文中的周瑜就是這樣,自己氣死了自己。我覺(jué)得做人一定要心胸開(kāi)闊,而且不可嫉妒他人。

        讀《三國(guó)演義》有感4

          中國(guó)的四在名著,大家應(yīng)該都知道,有《西游記》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《三紅樓夢(mèng)》,我看的第一本就是《三國(guó)演義》,這,是我最喜歡看的名著之一。

          三國(guó)演義講了一個(gè)哲理,即“天下大勢(shì),分久必合,合久必分”。故事開(kāi)頭,便是統(tǒng)一的東漢搖搖欲墜,黃巾起義、董卓生亂。接著,曹操與袁紹大戰(zhàn),勝利之后建立了魏國(guó),率兵進(jìn)攻住在江南的孫吳,于是引出赤壁之戰(zhàn)。赤壁一戰(zhàn)后,三國(guó)漸漸形成?勺詈螅簢(guó)也被晉取代,晉國(guó)消滅了蜀國(guó)與吳國(guó),最終天下一統(tǒng)。這就這樣道出了一個(gè)重要的歷史規(guī)律。

          在《三國(guó)演義》當(dāng)中,我最喜歡以最敬佩的人是諸葛亮,他十分的機(jī)智、勇敢。知天時(shí)、曉地利,識(shí)人心,巧妙地解決了一個(gè)個(gè)不可能的難題,又給對(duì)手一個(gè)有力的回?fù),最終往往會(huì)取得勝利。比如草船借箭,他算出三日之后必有大霧,又算出周瑜心胸狹窄,魯肅老實(shí),曹操生性多疑,并計(jì)算好了逃跑時(shí)的速度?吹竭@里,我的腦海中仿佛浮現(xiàn)了這樣的畫(huà)面:一艘艘扎著草人的船在大霧中朝曹操大本營(yíng)駛?cè)ィ缓蟛懿僮屔涫殖偶,?dāng)?shù)静萑松显鷿M箭后,順流而下,回到了吳軍的大本營(yíng),讓周瑜甘拜下風(fēng)。

          在三國(guó)中,我最喜歡的場(chǎng)景是火燒赤壁。它講的是曹軍與吳軍在赤壁決戰(zhàn),諸葛亮算到東風(fēng)來(lái)臨之時(shí),假裝上祭壇求風(fēng)。周瑜與黃蓋也擺了苦肉計(jì),讓曹操誤以為黃蓋是來(lái)投降的。當(dāng)然,他們也在曹操的軍隊(duì)中插入了內(nèi)奸“龐統(tǒng)”,龐統(tǒng)想到曹軍團(tuán)隊(duì)許多軍人水土不服,就假意向他獻(xiàn)策,讓曹操把戰(zhàn)船鎖在一起。然后東風(fēng)來(lái)了,黃蓋奮不顧身點(diǎn)燃了曹操軍的戰(zhàn)船,在東風(fēng)下,又由于戰(zhàn)船鎖在了一起,曹操的軍隊(duì)要么被淹死,要么被燒死,要么被隊(duì)友踩死,要么被周瑜的隊(duì)伍殺死,總之,曹操在赤壁之戰(zhàn)中元?dú)獯髠皇O乱魂?duì)殘兵敗將,又?jǐn)∽哂谌A容道,最終活著回到許都的寥寥無(wú)幾。

          我喜歡赤壁的原因,是因?yàn)閰擒娛謾C(jī)智,把計(jì)策安排的的十分完美,把事情做的十分完美,不讓一點(diǎn)點(diǎn)缺少導(dǎo)致戰(zhàn)斗的失誤。他們知道自己的兵力不能與對(duì)手硬碰硬,就懂得用智慧,而不是用蠻力將對(duì)手打敗。這一點(diǎn)我十分敬佩。

          《三國(guó)演義》是一本好書(shū),你值得擁有。

        讀《三國(guó)演義》有感5

          三國(guó),這是一段神秘的歷史。這段歷史有三種面目:歷史形象、文學(xué)形象和民間形象。羅貫中,就寫了一本非常有名的小說(shuō)《三國(guó)演義》。現(xiàn)在,我就通過(guò)“劉玄德三顧茅廬”這個(gè)故事,簡(jiǎn)單地品讀一下《三國(guó)演義》以及羅貫中。

          諸葛亮出山,《三國(guó)志》中僅用了一句話來(lái)描寫:“先主遂詣亮,凡三往,乃見(jiàn)。”羅貫中依照這句話,寫出了一個(gè)非常精彩的故事,這個(gè)故事由于太精彩了,被人們一再傳唱。從這里,可以看出羅貫中的文字功夫非常深,描寫場(chǎng)面也很出神入化。

          羅貫中在這個(gè)故事中簡(jiǎn)直要把諸葛亮捧到天上去了:劉備一顧茅廬,只見(jiàn)隆中的山“清景異!,景“觀之不已”,農(nóng)民會(huì)唱歌,童子不懂事,朋友知識(shí)淵博。這一切,讓劉備大開(kāi)眼界,也讓我們覺(jué)得臥龍先生肯定也不一般。二顧茅廬,只見(jiàn)諸葛亮的朋友、弟弟和岳父都很厲害,劉備想見(jiàn)、想用孔明的心情就更加急切了。所以,第三次去時(shí),離草廬半里,劉備便下馬步行;到草堂門口,他就拱立階下;諸葛亮在睡覺(jué),劉備當(dāng)然會(huì)等到底。借用易中天先生的一句話:“那心情,已不像一個(gè)禮賢下士的招聘者,倒像是上門求婚的癡情人!

          “三顧茅廬”的故事,盡管被羅貫中說(shuō)得頭頭是道天花亂墜,但仔細(xì)一琢磨,就能發(fā)現(xiàn)破綻。劉備去隆中,每次都能遇到一些特別牛的人,比如會(huì)唱歌的農(nóng)民、滿腹經(jīng)綸的朋友,道貌岸然的丈人,都是諸葛亮特意安排好的,就是想讓劉備知道,自己是個(gè)非同尋常的高人,讓劉備打心眼里佩服他,“出大價(jià)錢把自己買斷”(易中天語(yǔ))。諸葛亮很聰明,三顧茅廬才能見(jiàn)到他,擺足了架子,做足了文章。

          那么,羅貫中這樣寫的目的究竟是什么呢?原因之一,當(dāng)然是為了好看,能吸引人。而另外一個(gè)原因呢,可能是包含了自己的志向。據(jù)《稗史匯編》記載,他“有志圖王”,不過(guò)壯志未能實(shí)現(xiàn)。所以他寫這個(gè)故事的時(shí)候,就把自己的抱負(fù)投射到具體的某個(gè)人物身上。古代的讀書(shū)人,都希望機(jī)遇不用自己去求、去考,而是人家給你恭恭敬敬的送來(lái)。諸葛亮享受的就是這種高級(jí)待遇,劉備請(qǐng)了他三回才答應(yīng)出山。這很讓人羨慕,羅貫中就利用手上這支筆,把這個(gè)故事吹的玄乎玄乎的,把其他故事里的孔明寫的上知天文下知地理,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,可謂是個(gè)奇才,好像諸葛亮干的事就是神干的事。所以魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中說(shuō)《三國(guó)演義》“狀諸葛多智而近妖”。

          假的終歸是假的,不可能變成真的,編的再好也會(huì)露出破綻。對(duì)于這種文學(xué)的形象,大可以一笑了之,而對(duì)于歷史形象,就必須要深究到底了。

        讀《三國(guó)演義》有感6

          今年寒假,媽媽給我買了一本彩圖本的三國(guó)演義,這本書(shū)的資料真是太精彩了,我一連看了三遍,還覺(jué)得可是癮。此刻,你只要任意指出書(shū)中的一幅插圖,我就能立刻說(shuō)出這是描述哪一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的或是描述哪個(gè)英雄人物的。

          這本書(shū)人物描述栩栩如生,故事敘述有聲有色。有料事如神的諸葛亮,周瑜,有陰險(xiǎn)狡詐的董卓,曹操,還有英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽和趙云。其中,我最喜歡,最佩服的人物是諸葛亮。雖然周瑜和諸葛亮一樣聰明過(guò)人,足智多謀,可是,他心胸狹窄,處處為難諸葛亮,想盡辦法加害于他。竟然讓諸葛亮在三天之內(nèi)造十萬(wàn)枝箭,還要他立下軍令狀,完不成任務(wù)就按軍法處置。而諸葛亮卻以國(guó)家大事為重,顧全大局,從容應(yīng)對(duì),既巧妙地避開(kāi)了周瑜的無(wú)端加害,又順利地完成了任務(wù),他才是一個(gè)真正的,充滿智慧的了不起的人物。

          讀完了這本書(shū),我懂得了做人要心胸開(kāi)闊,做事要顧全大局,僅有這樣,才能成就大事,才能成為國(guó)家的棟梁之才。

        讀《三國(guó)演義》有感7

          "滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。"

          ——題記

          它,記載著一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng);它,描繪了一段段情節(jié)曲折的歷史;它,講述了一件件充滿智慧的斗囊……它,就是四大古典小說(shuō)這一的《三國(guó)演義》。

          書(shū)中的每一個(gè)人都具有不同的性格,作者把他們刻畫(huà)得淋漓盡致。若你細(xì)細(xì)品味,準(zhǔn)會(huì)令你置身于混亂的戰(zhàn)爭(zhēng)之中。就像武藝高強(qiáng)的關(guān)云長(zhǎng)。他深穩(wěn)機(jī)智,勇猛過(guò)人:過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)、溫酒斬華雄,其武藝能與張飛媲美;他忠心耿耿,一心為國(guó)。雖身在曹營(yíng)心在漢,時(shí)時(shí)刻刻無(wú)不掛念著大哥劉備;他堅(jiān)強(qiáng)勇敢,威猛不屈,華佗為他刮骨療傷,他不是滿臉蒼白,而是神態(tài)自若,還談笑著與謀士下棋……而在關(guān)羽防守荊州時(shí),吳國(guó)呂蒙等大將卻利用白衣商人之計(jì)混進(jìn)了關(guān)羽的禁地。雖然呂蒙混進(jìn)來(lái)后捉住了關(guān)羽勸他投降,但是他卻寧死不降,甘愿受死……關(guān)羽,他的確是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的英雄人物!讓我敬佩五體投地。不僅如此,書(shū)中還有更多精彩的人物,如奸詐陰險(xiǎn)的曹操,魯莽勇猛的張飛、懦弱無(wú)能的阿斗劉禪、禮賢下士的劉備……也都是一個(gè)有一個(gè)的特點(diǎn),人物刻畫(huà)得栩栩如生,這便是此書(shū)吸引我的一大原因。

          在書(shū)中,我也敬佩那號(hào)稱“臥龍先生”的諸葛亮,他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟

          的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止:他大擺八陣圖,七擒孟獲、六出祁山、東和孫吳、收取二川、北拒曹魏、大擺空城計(jì)……諸葛亮高瞻遠(yuǎn)矚,深謀遠(yuǎn)慮,妙計(jì)無(wú)窮,善于隨機(jī)應(yīng)變,化險(xiǎn)為夷,不斷地奪取勝利。他簡(jiǎn)直就是智慧的化身,真讓人羨慕他橫溢的才華。

          三國(guó)——精彩!

          三國(guó)——驚心!

        讀《三國(guó)演義》有感8

          今天,我在“悅叮網(wǎng)”上閱讀了名著《三國(guó)演義》,它的作者是元末明初的羅貫中,小說(shuō)描寫了東漢末年以來(lái)軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的局面,其內(nèi)容豐富,人物生動(dòng),因此成為了中國(guó)古代“四大名著”之一。

          小說(shuō)中描繪了許多生動(dòng)形象的人物,性格鮮明,讓我印象尤為深刻的是:曹操、諸葛亮、關(guān)羽和孫權(quán)。

          “奸絕”——曹操

          曹操被后世稱為“奸絕”,而我認(rèn)為不然。孟德從小即有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),且機(jī)智過(guò)人,做事果斷。至于疑心重,這一點(diǎn)不可否認(rèn),但回顧中國(guó)千年歷史,哪位杰出的政治家、軍事家會(huì)對(duì)部下保持絕對(duì)信任呢?從另一方面看,他十分愛(ài)才、敬才、惜才,這點(diǎn)不僅表現(xiàn)在“周公吐哺,天下歸心”的豪情壯志上,更體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)中:官渡之戰(zhàn)時(shí),“聞許攸私奔到寨,大喜,不及穿履,跣足出迎”;收得關(guān)羽,更是送赤兔,贈(zèng)貂蟬,“三日一小宴,五日一大宴;上馬一提金,下馬一提銀”;脫華容道之難后,痛惜郭嘉,大哭道:“哀哉,奉孝!痛哉,奉孝!惜哉,奉孝!”?磻(zhàn)績(jī)方面,當(dāng)年若無(wú)曹操“挾天子以令諸侯”,天下將是一盤散沙;若無(wú)曹操鞏固魏國(guó)實(shí)力,西晉江山也無(wú)法建牢;若無(wú)曹操滅呂布,平袁術(shù),剿袁紹,天下更難形成三國(guó)鼎立之勢(shì)。從各方面看,曹操毫無(wú)疑問(wèn)地成為東漢末年以來(lái)最重要的人物。

          “智絕”——諸葛亮

          孔明有經(jīng)天緯地之才,留下無(wú)數(shù)功名為后人稱頌,如:隆中決策、草船借箭、火燒赤壁、空城計(jì)、錦囊計(jì),不愧為真正的“智絕”。相比之下,周瑜亦有大智,領(lǐng)導(dǎo)了整場(chǎng)赤壁之戰(zhàn),為三國(guó)鼎立奠定基礎(chǔ)?上б淮⑿蹟≡跉饬恐希荑さ募蒂t妒能,最終反而氣死于巴丘,英年早逝,僅活到三十六歲。諸葛亮心胸寬廣,足智多謀,正可謂“英才過(guò)管樂(lè),妙策勝孫吳”。只可惜劉禪即位,蜀漢衰落,諸葛亮已無(wú)回天之力,終留下一段“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的故事令后人感慨。

          “義絕”——關(guān)羽

          關(guān)云長(zhǎng)之義乃三國(guó)里無(wú)人可比。桃園三結(jié)義、身在曹營(yíng)心在漢、掛印封金、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操,是關(guān)羽“義”之最好詮釋。此外,溫酒斬華雄、斬顏良,誅文丑,戰(zhàn)呂布,單刀赴會(huì),水淹七軍,刮骨療毒,乃盡顯其智勇雙全。但是,金無(wú)足赤、人無(wú)完人,剛愎自用、居功自傲的缺點(diǎn)在失荊州、走麥城時(shí)無(wú)不披露出來(lái),而關(guān)羽本人也就此犧牲?墒,即便在他生命的最后一刻,他仍義守著他對(duì)蜀漢的一貫忠心,寧死不降吳,終為后人世世代代所傳頌。我自作《念奴嬌》詞一首,并在最后一句中嘆道:“英雄氣短,功名千古流芳!”

          一代明君——孫權(quán)

          孫權(quán)是三國(guó)里最成功的`國(guó)君之一,連一代裊雄曹操都曾感慨:“生子當(dāng)如孫仲謀!”在三國(guó),孫權(quán)頭腦冷靜、深謀遠(yuǎn)慮,赤壁之戰(zhàn)以少勝多,大敗曹軍,奠定三國(guó)鼎立之勢(shì);荊州之戰(zhàn)神出鬼沒(méi),活捉關(guān)羽,攻取荊州戰(zhàn)略要地;夷陵之戰(zhàn)火燒百里,大敗蜀兵,使蜀漢政權(quán)元?dú)獯髠。辛棄疾評(píng)價(jià)他“年少萬(wàn)兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀!”的確不假。

          讀《三國(guó)演義》,品味其中“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”的韻味、熱情與豪邁,我心中豁然開(kāi)朗。而在讀史的同時(shí),我們更要以史為鑒,以古為鏡,反思?xì)v史成敗之源,領(lǐng)悟人生的哲理!

        讀《三國(guó)演義》有感9

          “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”天下大勢(shì),合久必分,分久必合,在三國(guó)鼎立的年代,許多英雄拋頭顱,灑熱血。趙云、關(guān)羽、劉備、諸葛亮……等。

          他們?yōu)榱诵闹械哪繕?biāo),努力地學(xué)習(xí)、奮斗、拼搏,為的就是那心中無(wú)愧的選擇!趙云,這位五虎將軍在長(zhǎng)板戰(zhàn)亂的時(shí)候,他為什么要拼死保護(hù)劉備的妻兒老?為什么他在長(zhǎng)板坡肯把馬讓給劉備的夫人?因?yàn)樗闹杏兴菬o(wú)愧的選擇,他最終把精神轉(zhuǎn)化為一種動(dòng)力——從曹操八十三萬(wàn)軍中沖了出來(lái),這不禁讓人回憶起那首高亢激昂,鏗鏘有力的詩(shī):“血染爭(zhēng)袍甲紅,當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒?古來(lái)沖陣扶危主,只要常山趙子龍!”糜夫人在當(dāng)陽(yáng)板坡中,身受重傷,趙云找到她時(shí),她隨時(shí)都有生命危險(xiǎn),趙云三番五次請(qǐng)她上馬,她卻覺(jué)得自己是個(gè)累贅,為了不連累阿斗和趙云,為了讓趙云順利沖出包圍圈,她毅然投井身亡。戰(zhàn)將全憑馬力多,步行怎把幼君扶?拚將一死存劉嗣,勇決還虧女丈夫!”典韋,他是曹操的貼身將領(lǐng),率領(lǐng)虎衛(wèi)軍,為了保護(hù)曹操,他不惜舍去性命,他手無(wú)寸鐵,身無(wú)片甲的保護(hù)曹操,人們都說(shuō)曹操是亂世梟雄,可為什么這么值得典韋保護(hù)呢?因?yàn)樗x擇了曹操,就要為曹操效力,他認(rèn)為為曹操付出生命是應(yīng)該的,這難道不是從心靈上做出的正確的選擇嗎?這是他心靈深處的大義,是為國(guó)奮斗而義無(wú)返顧的大義。

          請(qǐng)讓我們從內(nèi)心,從心靈上做出正確的選擇吧!鑒前世之興衰,考當(dāng)今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇讓他們至今閃耀著奪目的光芒。舍棄自私,選擇高尚,舍棄奸詐,選擇誠(chéng)信,舍棄小我,而完成大我……這才是人們從心靈從靈魂上的大無(wú)畏的問(wèn)心無(wú)愧的選擇。

        讀《三國(guó)演義》有感10

          讀完一本著作以后,大家心中一定有很多感想,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編收集整理的小學(xué)生讀《三國(guó)演義》有感,歡迎大家分享。

          書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯,學(xué)習(xí)是沒(méi)有止境的,我們要多讀書(shū),最近,我看了一本書(shū),名叫《三國(guó)演義》,書(shū)的作者是羅貫中,這本書(shū)是中國(guó)古代四大名著之一。

          書(shū)里面一開(kāi)始講了蜀國(guó)和魏國(guó)的誕生,后來(lái)又出現(xiàn)了一個(gè)吳國(guó),三個(gè)國(guó)家有時(shí)聯(lián)手,有時(shí)卻互相都看對(duì)方不順眼,想把對(duì)方干掉;最后,魏國(guó)打敗并吞并了其他兩個(gè)國(guó)家,獲得了勝利。書(shū)中我最新喜歡的部分是《敗走華容道》,里面講了曹操因戰(zhàn)船和主城被諸葛亮燒了,失去了優(yōu)勢(shì),還有些士兵被火燒死了,無(wú)奈他只好逃跑,跑到華容道時(shí),他大笑起來(lái),隨從問(wèn)他為什么笑,他說(shuō):“諸葛亮雖然神機(jī)妙算,卻沒(méi)在這里設(shè)下埋伏”。突然,草叢里沖出一大群伏兵,把曹兵打得屁滾尿流;重復(fù)幾次后,曹操?gòu)棻M糧絕,只剩下27人,被關(guān)羽攔住,曹操懇求關(guān)羽放他走,關(guān)羽同意了。

          書(shū)中有很多人物,都有著十分鮮明的性格特點(diǎn),如:張飛十分講義氣、關(guān)羽十分堅(jiān)強(qiáng)、趙云非常忠誠(chéng)。其中我最喜歡的人物是諸葛亮,他神機(jī)妙算、草船借箭、火燒連環(huán)船、空城計(jì),全是他提出來(lái)的。

          我十分崇拜關(guān)羽,華佗曾給他刮骨療毒,所謂的刮骨療毒,就是先把皮切開(kāi),然后用小刀刮骨頭,把毒刮掉;換作別人肯定早嚇哭了,而他卻鎮(zhèn)定自若的跟別人下棋;關(guān)羽真是有著堅(jiān)強(qiáng)毅力的大英雄!

          看完這本書(shū)我明白了:天下大勢(shì),分久必合,合久必分;從沒(méi)有人能永遠(yuǎn)高枕無(wú)憂,戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)不會(huì)停止;這本書(shū)為我們講述了古代的戰(zhàn)事,這不僅讓我們?cè)鲩L(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),也讓我們從中體會(huì)到了讀書(shū)的快樂(lè)!

        讀《三國(guó)演義》有感11

          《三國(guó)演義》是一部巨著。讀后感想頗多,不能一一盡述,獨(dú)對(duì)曹操印象深刻,特別是對(duì)曹操的幾次敗仗的描寫,“濮陽(yáng)攻呂布、宛城戰(zhàn)張繡、赤壁遇周郎、華容逢關(guān)羽潼關(guān)割須斷袍……”很是讓人回味。

          那回在濮陽(yáng),曹操被燒得焦頭爛額,險(xiǎn)些死于亂軍之中。誰(shuí)知他仰天大笑曰:“誤中匹夫之計(jì),吾必當(dāng)報(bào)之!”足見(jiàn)其鎮(zhèn)定自若,豪情萬(wàn)丈,換了別人也許早就“急急如喪家之犬”了,笑過(guò)之后,妙計(jì)速發(fā)—“今將計(jì)就計(jì),詐言我被火燒傷,已經(jīng)身死,布必引兵來(lái)救……”如此這般,果然大破呂布,由此可見(jiàn)曹操臨危不亂的頑強(qiáng)和詭譎。

          初戰(zhàn)馬超時(shí),曹操輸?shù)酶铐殧嗯,奪船避箭,可以說(shuō)狼狽不堪,才勉強(qiáng)撿回一條命。當(dāng)時(shí)的曹操不但面不改色,又是一陣大笑:“我今日幾為小賊所困!”一面笑,一面又已布下疑兵陷阱,觀察到馬超勇有余而智不足的弱點(diǎn)從中吸取教訓(xùn),變硬拼為智取,遂大敗馬超。曹操在敗軍之際,仍然成竹在胸,不為勝負(fù)所亂,同時(shí)他樂(lè)觀態(tài)度又安定了軍心,實(shí)為難得的將才。

          “赤壁遇周郎,華容逢關(guān)羽”是曹操敗得最凄涼的時(shí)候,火燒之后,逃亡路上又值大雨傾盆,寒風(fēng)刺骨,人困馬乏,死傷無(wú)數(shù)。八十三萬(wàn)大軍幾乎片甲不留。曹操卻出人意料地連連大笑,笑敵人乏謀少智。狹路相逢關(guān)羽時(shí),合當(dāng)命休,可他也并不坐以待斃,料定關(guān)羽是重情重義之人,竟“死皮賴臉”地向關(guān)羽哀告舊時(shí)恩義,終得逃出虎口。若是項(xiàng)王窮途末路時(shí)必會(huì)很有骨氣地叱道:“吾聞漢將購(gòu)吾頭千金,邑萬(wàn)戶,吾今德若!

          小說(shuō)戲劇性的一次次安排笑聲未停,計(jì)謀已成。將曹操一代梟雄的形象描繪得惟妙惟肖!笆欠浅蓴∞D(zhuǎn)頭空”,昔日的得失已煙消云散了,但曹操在逆境中頑強(qiáng)不屈,永不放棄的精神仍然值得我們借鑒。《三國(guó)演義》塑造的許多不朽的藝術(shù)形象必將在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝,永不磨滅!

        讀《三國(guó)演義》有感12

          自劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義后,就一起走向了投軍之路,他們一路上驚驚險(xiǎn)險(xiǎn),幸好三兄弟齊心協(xié)力,打了不少勝仗?墒撬麄円灿斜鴶〉臅r(shí)候,因?yàn)樗麄內(nèi)鄙僖粋(gè)軍師。劉備從司馬微那兒得知:得到臥龍、鳳雛先生二者之一就可以安定天下。于是劉備三顧草廬。終于請(qǐng)來(lái)了臥龍先生,他是一個(gè)足智多謀的人,因?yàn)樗牡昧ο嘀馃啾冢荽杓,七情孟獲……后來(lái)不幸的是關(guān)羽不聽(tīng)勸導(dǎo)致敗走麥城遇難,張飛又因?yàn)樽约旱挠杏聼o(wú)謀而送命。劉備又以兄弟為重不聽(tīng)賢臣之勸出兵東吳,被陸遜算計(jì)以致兵敗。劉備因?yàn)槟旮咭踩ナ懒恕:髞?lái)后主劉禪繼位,但他昏庸無(wú)能,不聽(tīng)諸葛亮的勸言,在諸葛六出祁山兵敗逝卒之后,降于西晉。東吳因大勢(shì)已去也降于西晉。也應(yīng)證了諸葛亮的話:天下三分,分久必合。

          在這本小說(shuō)中,我明白了:什么事都要以大局為重,就算心中又恨,也要等待時(shí)機(jī)。

        讀《三國(guó)演義》有感13

          《三國(guó)演義》我已經(jīng)不是第一次看了,書(shū)中的大致內(nèi)容我都了解了,去年的寒假我也讀了這本書(shū),并且在那次的開(kāi)學(xué)考試時(shí)我還得了99分,可見(jiàn)我對(duì)《三國(guó)演義》還是比較了解的。不過(guò)孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“溫故而知新”,再次閱讀《三國(guó)演義》以后我發(fā)現(xiàn)了一些新的東西。

          我以前看這本書(shū)時(shí),我曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“這本書(shū)講述了東漢末年到三國(guó)時(shí)期群雄混戰(zhàn)的故事,生動(dòng)地再現(xiàn)了三國(guó)時(shí)期的歷史!辈贿^(guò)現(xiàn)在我知道了,它只不過(guò)是根據(jù)歷史改編成的小說(shuō)而已,所以我不得不失望地說(shuō),《三國(guó)演義》與真正的三國(guó)歷史有出入,有很多像“過(guò)五關(guān)斬六將”這樣家喻戶曉的故事都是羅貫中虛構(gòu)的。但這就是小說(shuō)的魅力,《三國(guó)演義》因?yàn)橛辛诉@樣雖然虛構(gòu)但是精彩的段子,它才會(huì)顯得跌宕起伏,驚心動(dòng)魄,因而流傳至今還聞名于世。

          我們知道中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能解放全中國(guó)并把它建設(shè)得如此強(qiáng)大,是因?yàn)槲覀兊狞h代表廣大人民的利益,人民的支持是革命勝利和國(guó)家穩(wěn)定的根本。那么把這種觀點(diǎn)代入三國(guó)時(shí)期后,我們就會(huì)知道為什么三個(gè)政權(quán)在建立時(shí)想盡辦法讓天下人信服,最后卻都沒(méi)能擺脫亡國(guó)的厄運(yùn)。人民和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的理想是不同的,人民渴望和平的生活,而三國(guó)的統(tǒng)治者們都想吃掉另外兩國(guó)奪取天下,因此,盡管魏國(guó)有著最多的地盤和人口,吳國(guó)有厲害得使劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟殞命的領(lǐng)導(dǎo)集體,蜀國(guó)有把國(guó)家治理得井井有條的諸葛亮,他們還是回天乏術(shù),被淹沒(méi)在了歷史的滾滾洪流之中。

          其實(shí)在任何時(shí)間,任何地點(diǎn),人民的支持都是革命成功和國(guó)家穩(wěn)定的根本。三國(guó)之前,有商湯革命、武王伐紂、秦末亂世,這樣代表多數(shù)人利益的政權(quán)推翻失去民心支持的歷史事件,三國(guó)之后隋唐亂世、五代十國(guó)、元末大起義、明末李闖王、清末辛亥革命、三次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)也在講述同一個(gè)道理。

          我們經(jīng)常說(shuō),少數(shù)服從多數(shù),人民永遠(yuǎn)是多數(shù)群體,人民的利益永遠(yuǎn)是領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)服從的利益,我從《三國(guó)演義》中讀出了這樣一個(gè)大道理。

        讀《三國(guó)演義》有感14

          在這個(gè)炎炎夏日,我讀了一本非常有意義的書(shū),它是我國(guó)第一部章回體小說(shuō),那就是“四大名著”之一的?——《三國(guó)演義》。

          這本書(shū)描寫了漢末、三國(guó)時(shí)期復(fù)雜的軍事和政治戰(zhàn)爭(zhēng),以及給人名的苦難,再現(xiàn)了這一歷史風(fēng)貌。在這個(gè)故事中還有很多英雄人物,列如:“五虎將”:關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠,他們?yōu)槭駶h立下了赫赫功勞、神機(jī)妙算的諸葛亮、“奸雄”曹操、“小霸王”孫策。等上百位英雄人物,令世人贊嘆,人物刻畫(huà)栩栩如生。

          令我印象最深刻的人當(dāng)然是那“常山趙子龍”(即趙云)是也!只見(jiàn)他在《長(zhǎng)坂坡》這場(chǎng)戰(zhàn)役中,斬殺敵將五十多人,砍斷帥旗十多面,在完全可以投降的情況下,還忠心于劉備,他的威風(fēng)令世人贊嘆,嚇得曹軍抱頭鼠竄

          在《三國(guó)演義》,我認(rèn)為刻畫(huà)的最好的是關(guān)羽,他的英雄事跡可多了!他的忠義是中華文化的精髓之一,就拿《白馬坡》、《千里走單騎》來(lái)說(shuō)吧!自從關(guān)羽暫時(shí)投降曹操以后,曹操對(duì)他十分好,甚至連赤兔馬也送給了關(guān)羽,可是,關(guān)羽天天想著大哥——?jiǎng)。?bào)答曹操,關(guān)羽打敗了袁紹,最后又千里走單騎,離開(kāi)了曹操,還把所有的賞賜留在了住宅里令曹操和其他武將驚奇不已,曹操還送了關(guān)羽一件戰(zhàn)袍。可是,關(guān)羽卻把新的戰(zhàn)袍穿在里面,把舊的戰(zhàn)袍穿在外面,曹操一問(wèn),才知道,舊戰(zhàn)袍是劉備送的。

          關(guān)羽身上,體現(xiàn)了中華民族的忠義思想。他的忠義剛好和中華文化相吻合,這也是《三國(guó)演義》流傳至今的主要原因。

        讀《三國(guó)演義》有感15

          〈〈三國(guó)演義〉〉是一部名著經(jīng)典,在羅貫中的筆下,敘訴了一個(gè)又一個(gè)的情節(jié),塑造出了許多栩栩如生的人物,在這些人物里,我最佩服義薄云天的關(guān)羽了。

          在桃園三結(jié)義之前,張飛和劉備認(rèn)識(shí)了關(guān)羽,他說(shuō)的一句話使我感慨萬(wàn)千:“快拿酒來(lái)!別誤了我去投軍!”這說(shuō)明了關(guān)羽是個(gè)有血性的漢子,愿站起來(lái)為國(guó)家,為百姓做點(diǎn)事。

          在曹操正為華雄而苦惱時(shí),一個(gè)雄渾的聲音便喊道:“我愿意出去斬下華雄的人頭!”那就是關(guān)羽。在袁紹看不起關(guān)羽時(shí),關(guān)羽卻無(wú)所畏懼,并立下軍令狀,說(shuō)如果不勝華雄,甘愿被砍頭。不出所料,在曹操為關(guān)羽斟上熱酒等待那會(huì)兒,酒還未冷,關(guān)羽便提著華雄的人頭走了進(jìn)來(lái)。這也是關(guān)羽的“義”。

          劉備徐州戰(zhàn)敗之后,關(guān)羽被困,曹操看重關(guān)羽,他馬上派張遼去勸降。可關(guān)羽是個(gè)有血性的漢子,寧可頭斷,也不屈服。可他為了兩位嫂嫂,也只能忍辱負(fù)重。他的做法也可以說(shuō)是“義”。雖然曹操給關(guān)羽許多金銀、美女,關(guān)羽也無(wú)動(dòng)于衷,全部交給兩位嫂嫂。曹操給他新戰(zhàn)袍,他也把新袍穿在里面,仍把劉備送的新袍穿在外面,說(shuō)看到舊袍就仿佛看見(jiàn)兄長(zhǎng)劉備了。真是個(gè)義氣人士。

          和關(guān)羽相比,呂布就“不義”了,他貪圖美色,本是董卓的義子,司徒王允為了保住大漢的江山,就必須鏟除董卓和呂布。于是他派出舞女貂禪,讓他們?yōu)轷醵U而爭(zhēng)起來(lái)。最后,呂布聽(tīng)從王允,殺死了董卓。真可稱之為小人。

          如今,人們已對(duì)這個(gè)“義”看得

          很輕,經(jīng)常為一些小利而出賣朋友、民族、國(guó)家的利益。我想,在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代,我們應(yīng)該講個(gè)義與誠(chéng)信。中國(guó)人一向以誠(chéng)信為本嘛。一個(gè)人如無(wú)小“義”,絕難成大氣候。

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