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初中文化苦旅讀后感600字
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,大家心中一定是萌生了不少心得,需要回過頭來寫一寫讀后感了。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編為大家收集的初中文化苦旅讀后感600字,歡迎閱讀與收藏。
初中文化苦旅讀后感600字1
余秋雨走在民族的土地上,用獨(dú)特的觀察力和洞察力去深思著古老民族的深層文化,細(xì)膩的筆觸記錄下華夏的文明,《文化苦旅》之苦,苦在其中有太多不忍與親身體驗(yàn)后的辛酸。
書中苦的滋味為這本記錄中華千年文化的史冊“融入了一道震撼心靈的傷痛”在我沒讀過它之前,大概也不會(huì)想到,一處處令人流連之處的背后竟有如此深層的含義。
作者的腳步與人生苦旅一經(jīng)重疊,登時(shí)聚現(xiàn)了多少文化勝地:從名城古跡到鄉(xiāng)間小鎮(zhèn)、海外僑居;從牌坊、筆墨再到夜雨.....
當(dāng)走進(jìn)這些書中的情景,我不禁嚴(yán)肅起來,像一個(gè)被流放的孩子,被逐到一片陌生的土地,好奇心推動(dòng)我們向那歷史走去,在我們眼前出現(xiàn)的莫高窟,石洞依舊壯觀,石像、壁畫依舊不言,我只靜靜地看著光影投映下石壁的變化,如同它靜靜看著敦煌千年的變化。
千年前的一刀劃下,開啟了千年后的輝耀,但它也曾遭遇浩劫,對于王圓篆這個(gè)“敦煌石窟的'罪人”,我便有了疑惑,為什么這顆明珠,王道士卻對其棄之不顧,任它流落外人之手?我相信,作者也有同樣的體會(huì),他對這里的燦爛藝術(shù),擁有深切的熱情。
而千年之后的今天,那神秘的洞窟又為何引起人們的注意,它并非外表絢麗,只是一種儀式,一種美的標(biāo)本,即使它曾被人無情的埋沒,也終將會(huì)依舊美的獨(dú)特。
“淺者波光云彩,小橋流水江村”這幅對聯(lián)道盡了江南的魅力,江南小鎮(zhèn)是屬于中華古老文化的創(chuàng)造。雖然我不曾去過,卻在文中體會(huì)一種回到家般的自在,難怪古時(shí)的文人墨客在飽受打擊后選擇歸隱,大概也是為了那份寧靜詳和吧。
盡管如此,我對隱居仍抱有看法,因?yàn)楫?dāng)時(shí)供文人們發(fā)展的空間過于狹隘,逼得他們只有隱居了。
合上書卷,不由自主的走到窗前,流動(dòng)的車潮,閃爍的燈光,正自我展示另一種文化但千年前深埋文化的故土呢?
我們真應(yīng)去走一走,細(xì)細(xì)咀嚼中國文化背后的奧義,去釋放自己的疑感。
初中文化苦旅讀后感600字2
暮色回合,喧嘩的一切復(fù)于平靜。靜靜的夜里,氤氳的燈光,桌前一本青綠而又有些黯淡的書,我似正與一位道友交談,談?wù)撝郎系南脖。順著他的足跡,我領(lǐng)略了各地的風(fēng)俗與人情,真正懂得了人性的魅力。
但對于所描述的'風(fēng)土人情,我更關(guān)注的是他對文化的省思和詩化的語言。
《文化苦旅》中,不僅有莫高窟的玄秘與圣潔,還有黃河文明的盛衰歷史。不僅有江南的秀巧與嬌艷,還有廟堂的虔誠與悠遠(yuǎn)。一個(gè)個(gè)偉岸的建筑總有深?yuàn)W讓人摸不著邊際的歷史,只有人們深刻的研究才能明白些許。對于每個(gè)人來說,閱歷不同,自然就會(huì)有不同的見解。隨著時(shí)代的變遷,對這些的理解也是潛移默化的,但從中能明辨是與非。憶起書中一篇文章《道士塔》,敦煌失竊,本以為錯(cuò)在道士,但作者聯(lián)系到歷史,從更深層次中,將錯(cuò)誤歸咎于官僚,正是這一對文化的省思,讓讀者明白當(dāng)時(shí)社會(huì)的殘忍和冷酷。這一封建弊端應(yīng)及時(shí)消除,否則會(huì)釀成不必要的后患。如此美好的.時(shí)代易逝,應(yīng)認(rèn)真呵護(hù)。
“這條路漫長而又艱難,但幾步一景,美不可言,一邊是碧綠的峭壁,一邊是浩蕩的急流,層巒疊嶂全是世界屋脊的余筆,一撇一捺都?xì)鈩輮Z人!边@一番詩化般的語言將我?guī)胂删,游遍世界,感受大自然帶來的美。此時(shí)此刻此分,拋去雜念,世間只有我一人,那是多么的悵然。這段路途有苦楚,也有喜悅。些許人情有點(diǎn)寒酸,但有景相伴足以,正如我們生活中,在奮斗的道路上,一塊塊絆腳石,都需要自己拾起,一段段荊棘路,都需要自己越過,但相信身后有堅(jiān)強(qiáng)的后盾,不僅僅是父母老師朋友,更是自己永不言敗的志氣。
自己品嘗苦中絲絲甜味,如甘露滋潤心田,莫過于他人的提供。漫漫人生路,不要學(xué)會(huì)避讓和退縮,而是要一次又一次的嘗試拼搏,拼盡全力,勇往直前,余秋雨帶給我的不僅僅是心靈的震撼更是情操上的感化。懷揣著這一份不忘初心的堅(jiān)強(qiáng)內(nèi)心,在最后一場暴風(fēng)雨襲擊前做好充分的準(zhǔn)備,不被擊垮,靜待明年夏日的綻放。
初中文化苦旅讀后感600字3
第一次看這種書。
它是用散文的形式記錄自己的游記,但看了你會(huì)發(fā)現(xiàn),真正的景點(diǎn)描寫沒幾句。
他更多的,是在講述跟景點(diǎn)有關(guān)的種種故事。
1
不過回頭來想,景色其實(shí)也沒啥好寫的。
那些描述花花草草的景色描寫,小學(xué)時(shí)分析了那么多,感覺有意思嗎?
沒意思。
而只有背后的故事,才能在我們心中激起波瀾。
相信作者的旅行,更多的`是精神享受。在他那,種種歷史事跡都能信手拈來。
這也告訴我們,以后旅游,除了那種純看自然景色or純玩刺激的,我們一定要慢慢看、慢慢體會(huì)。
要去聽講解、了解背后的故事&文化。
不然,如果只是拍照、看看新奇,那意義不大,充其量只能代表你曾經(jīng)去過。
2
這本書里的很多道理,也需要慢慢悟才有感覺。
比如有段寫到:
茫茫沙漠,滔滔流水,于世無奇。惟有大漠中如此一灣,風(fēng)沙中如此一靜,荒涼中如此一景,高坡后如此一跌,才深得天地之韻律,造化之機(jī)巧、讓人神醉情馳。
以此推衍、人生、世界、歷史,莫不如此。給浮囂以寧靜,給躁急以清冽,給高蹈以平實(shí),給粗獷以明麗。
惟其這樣,人生才見靈動(dòng),世界才顯精致,歷史才有風(fēng)韻。
這句如果快速、不加前后文的看,多半會(huì)毫無感覺。
但如果你慢慢悟,你會(huì)想到:人生不會(huì)一帆風(fēng)順,它本就是各種波動(dòng)的。而這樣的人生才叫人生,才有意思。
再者,在描寫柳侯祠時(shí),作者反應(yīng)出京都太嘈雜了,柳宗元被貶到柳州,反而激發(fā)了柳的文采,甚至可以說點(diǎn)化了名族的精靈。
所以說,挫折和機(jī)遇,真是并存的。
3
當(dāng)然,這種文章我想很多人都看不下去(包括我也沒完全看完)?聪氯,確實(shí)需要毅力和思想境界的。
而當(dāng)你能看下去,那思想應(yīng)該得到充分洗滌了。
初中文化苦旅讀后感600字4
在廣褒的中華大地上,漂泊流浪的余秋雨先生越過山盤水座,踏雪飛鴻,在文化的苦苦旅途中回歸于歷史的冷漠,理性的嚴(yán)峻,一種苦澀后的回味,一種焦慮后的會(huì)心,一種冥思后的放松,一種蒼老后的年輕,一種文字激昂的大氣,一場細(xì)致精巧氣可吞天下的深刻評述。這便是《文化苦旅》,便是文化的苦旅。
從滾滾黃沙的沙漠邊塞,到秀麗清澈的江南小鎮(zhèn),作者把每一個(gè)地方描繪的惟妙惟肖,同樣也讓我感受到中國源遠(yuǎn)流長的人為文化,每一個(gè)地方都散發(fā)著它獨(dú)特的魅力。從《道士塔》,《陽關(guān)雪》中,讓我看到了黃河文明的興衰,寫出了歷史的深邃蒼涼。《江南小鎮(zhèn)》開始的那一段描寫,讓我仿佛看到了那小橋流水的景象。憑借豐富的文化感悟力與藝術(shù)表現(xiàn)力,再現(xiàn)了匿藏于時(shí)間底端的深刻思考,開展了一場山水風(fēng)物與歷史精靈的`遠(yuǎn)距對話。
余秋雨先生在書中說:“文人似乎注定要與苦旅聯(lián)在一起!蔽蚁脒@或許是這本書叫做《文化苦旅》的原因吧。在山水解讀歷史,在歷史中解讀文化,在文化中看透山水,讓自己的心靈也受到文化的熏染,精神的洗禮。在讀這本書的時(shí)候,我深深地感受到了作文深厚的文化底蘊(yùn)和寫作功底,在他筆下,莫高窟,都江堰,藏書閣都是如此的與眾不同,在他筆下,那些過往的歷史,就像是一幅凄美的畫卷!皩v史的多情總會(huì)加重人生的負(fù)載,由歷史滄桑感到引發(fā)出人生淪桑感!
每個(gè)人的一生對于自己來說也是一段歷史,當(dāng)我們走過一段路時(shí),停下來回過頭看看自己曾走過的足跡,總會(huì)有著這樣或那樣的遺憾,而我們也在這遺憾中,坎坷中尋找這人生的真諦,這便是我讀《文化苦旅》獲得的最強(qiáng)烈的感受。或許,我還未完全領(lǐng)悟作者的深意;蛟S,我還未真正讀透這本書的內(nèi)涵。然而,《文化苦旅》一起苦苦的悲愴奏響了時(shí)代的絕響,警世亦憾人!
靜靜地合上這本書,仿佛也有了一種想要游歷山水的沖動(dòng)。讀萬卷書,行萬里路,我也想在山水之間尋覓著歷史的足跡。
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