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      2. 《雅典學(xué)堂》讀后感

        時(shí)間:2022-08-13 15:00:44 讀后感 我要投稿
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        《雅典學(xué)堂》讀后感

          當(dāng)閱讀了一本名著后,你有什么總結(jié)呢?寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?下面是小編為大家收集的《雅典學(xué)堂》讀后感,歡迎大家分享。

        《雅典學(xué)堂》讀后感

          我收到《雅典學(xué)堂》綠卷,綠卷講述的是雅典三圣賢 故事 ,這三人是師徒的關(guān)系,蘇格拉底是師爺、柏拉圖師父、亞里士多德徒弟。

          這是一層關(guān)系,如果光從學(xué)術(shù)或思想來(lái)說(shuō)的,則是反方向遞進(jìn)的,一個(gè)比一個(gè)厲害,這也是他們生前所希望的,吾愛(ài)吾師,吾更愛(ài)真理。

          雖說(shuō)是寫(xiě)三人的故事,然而真正出場(chǎng)的只有兩人,蘇格拉底是由徒弟柏拉圖回憶的形式而出現(xiàn)的。開(kāi)篇兩文懷念蘇格拉底(上)、(下),由蘇格拉底的死,引出他的生前事項(xiàng),引出他的思想,他的廣場(chǎng)學(xué)堂,他的性格:寧死也決不流放。

          就這點(diǎn)思想上來(lái)看,他們?nèi)耸且粋(gè)比一個(gè)更加現(xiàn)實(shí)而睿智,柏拉圖一生希望建立理想國(guó)度,不放過(guò)任何機(jī)會(huì)去改造國(guó)王,然而他遇到的卻是險(xiǎn)惡,亞里士多德從他師父的身上,看到了這種不能實(shí)現(xiàn)的理想國(guó)度,雖然他也沒(méi)能推托國(guó)王的邀請(qǐng),但他還是比他師父明智,他不涉及政治,只講學(xué),當(dāng)有人對(duì)于他學(xué)說(shuō)不理解不接受時(shí),他果斷地選擇了逃離。這一點(diǎn)上,他比他的師爺及師父要明智得多。

          然而他們?nèi)说乃枷攵加兄餐c(diǎn),就是相信教育,相信民主與自由,相信只有通過(guò)教育才能改變社會(huì),改變?nèi)嗣。這一點(diǎn)至現(xiàn)都倍受人們的認(rèn)同。他們對(duì)于政治人物的理解,對(duì)于權(quán)力的解釋?zhuān)瑢?duì)財(cái)富的看法,在現(xiàn)代人看來(lái),都是超凡的,都是睿智,他們的諸多 哲學(xué)理論 影響是深遠(yuǎn),就像他們對(duì)于真理的追求一直傳承至今。

          理想是豐滿的,現(xiàn)實(shí)是骨感的。權(quán)力的高度集中經(jīng)濟(jì)往往發(fā)展得最好,足夠的民主,反而經(jīng)濟(jì)不景氣。這些都或在一一地應(yīng)證著。

          這么深?yuàn)W的哲學(xué)理論,遠(yuǎn)古西方文明的結(jié)晶,作者竟用如此簡(jiǎn)單而明了的文字去說(shuō)明,以兩人或多人聊天或?qū)υ捵鞒鼋忉專(zhuān)拖褡约涸谂c圣人們談心,這是我最感到佩服而驚訝的。用這些通俗的言語(yǔ)去寫(xiě)這么深?yuàn)W的道理,給青少年看,真是妙極了。

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