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所羅門指環(huán)讀后感600字初中生范文（通用10篇）
看完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？不妨坐下來好好寫寫讀后感吧�，F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編收集整理的所羅門指環(huán)讀后感600字初中生范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
所羅門指環(huán)讀后感600字初中生 1
先說語言這一塊，有許多值得學(xué)習(xí)和借鑒的地方。無論是描繪美麗的自然風(fēng)光，還是神奇動物們各不相同的姿態(tài)，例如調(diào)皮的鸚鵡科卡，在老太太們喝茶時像直升機(jī)般的把糖粉卷到她們的臉上；例如水鼩在探索路線時聰明地用胡須試探，然后猛沖一段距離；例如寒鴉在空中如石塊般墜落，飛時又像飛絮般輕盈……正是有了這些多姿多彩的描寫，才讓我們更加清晰地了解到大自然生物的多樣性。
我印象最深的是《契約》這章，寫狗與人類之間一種神秘奇妙的聯(lián)系，就好似簽訂了契約般。狗對主人是忠貞不渝的，書中講到兩種原因：他們對首領(lǐng)狗的忠誠轉(zhuǎn)移到了人身上，對母親的依賴之情會得以永久保留。狗又分為狼性犬和豺性犬。豺性犬是容易被誘拐的，“只要誰手里有桿槍，獵犬都會跟著他走”，顯然，養(yǎng)一只豺性犬要做好隨時丟失的心理準(zhǔn)備。它們也容易被馴服，但狼性犬就完全不一樣了，如果它已經(jīng)是你的狗，那么就再也不會對別人有感情。雖然它們不一定會聽主人的話，但會為主人赴死。豺性犬也是好的`，他們會討人的歡心，也是有情感的。有一只狗能像朋友一樣陪伴著你，這是很讓人羨慕的。
我最喜歡的一部以狗為主角的影視劇，是《忠犬八公的故事》。講的是小狗八公，在一次主人外出時極力挽留，卻失敗了。主人站在演講臺上，突然倒了下來，誰也沒有預(yù)料到，唯獨八公。之后它天天到火車站旁的花壇上等，等待他的主人會有那么一天，微笑著走向他。
我不禁想起了我曾經(jīng)的兩只小狗，雖然沒有什么值得贊頌的壯舉，但在我的心中卻是很重要的伙伴。有它們的陪伴，不會覺得孤單。
讀完了這本書，使我有了想讓自己的家變成動物園的沖動，或許我該好好養(yǎng)一只動物了。
所羅門指環(huán)讀后感600字初中生 2
在《所羅門王的指環(huán)》的每一章，都能看出作者對動物的包容，今天我就來談?wù)劙荨?/p>
在第一章，無論是寵物鼠在家里隨便亂跑，從床單上咬下整齊的小圓片，用來在禮帽里做窩；還是風(fēng)頭鸚鵡見到花園里晾著洗過的衣服，把衣服上的所有的扣子啄下來；亦或是僧帽猴格格麗亞，把笨重的青銅床頭燈舉到魚缸的最高處，并將其當(dāng)做破城錐，砸開魚缸的玻璃蓋。作者和他的夫人都沒有生氣，甚至還覺得有趣，由此可見他對動物的包容。
我認(rèn)為包容其實很簡單，就像一個大包子把東西放在粉嫩的外皮里，然后吃掉，什么事都沒有。比如說別人弄壞你的'東西時，說一聲沒關(guān)系；在別人趕時間撞到你時，不要爭吵，想想“恕”字，在心里多想幾個如果，也就過去了。而且在包容別人時，腦部會產(chǎn)生大量多巴胺，而多巴胺正是“快樂使者”，負(fù)責(zé)傳遞開心和興奮的感覺，使你更快樂。
在日常生活中，還是會有人太暴躁，都沒想過包容。我還記得那一天，天氣十分悶熱，好像是把人放到了烤箱里，熱浪滾滾襲來，使人十分煩躁。上午時，鄰居讓奶奶幫她給菜澆水，而到了下午，奶奶卻因為事情太多而忘記了。鄰居回來往地里一看，菜都被烤得蔫黃蔫黃的了。她人像過年放的火炮，直往上竄，用食指指著奶奶破口大罵。奶奶本來也是個暴脾氣，氣不打一處來，直往腦門飆。霎時間，兩人罵了起來，穢語不堪入耳，唾沫星子像噴泉直往外噴。爺爺上去勸過，但一看是要打架的架勢，也不敢了。從此以后，我家和鄰居家老死不相往來，雖然我們之間靠的很近，但卻像隔了條鴻溝，也只有過年時拜個年。
包容其實很簡單，但就是人們在做事時想不到罷了，多多包容一下，事情大事化小，小事化了。
所羅門指環(huán)讀后感600字初中生 3
最初讀《所羅門王的指環(huán)》這本書時，我自以為是地認(rèn)為這是一本單純地介紹動物的說明文，并不以為然。讀完之后，才發(fā)現(xiàn)這本書用詼諧幽默的語言講述了人與動物的種種趣事，反映了一個深刻的道理：我們要平等地對待每一種生物。
作者勞倫茲講述了他與動物的種種趣事：烏鴉把稿紙銜走，狗掀被子，穴鳥總想喂他唾液與昆蟲碎屑合成的食物，燕八哥把桌上的紙弄得滿地都是，僧帽猴把臺燈塞進(jìn)魚缸……他還趴在草地上用鴨子的叫聲吸引小水鴨前進(jìn)，在火車站對鸚鵡發(fā)出尖叫等，這些古怪行為常把鄰居和路人嚇得目瞪口呆，幾乎把他當(dāng)成瘋子。但他與動物發(fā)生的種種忍俊不禁、哭笑不得的事，不正巧妙地反映出了他對生物的平等對待嗎？
讀著這本書，我不禁聯(lián)想到幾日前在馬路偶然遇到的一幕：一個男子騎著一輛電動車行駛著，不知從哪里躥出一只流浪貓，在路邊飛奔著，不知為何跑著跑著偏離了軌道，跑到了路中來，那男子明明瞧見了它，可并未減速，而是不以為然地徑直蹍軋了過去。那只貓臨死前的`眼神是怎樣的？是無助，驚慌，還是恐懼，憂傷？我無從得知，但是見到那男子的反應(yīng)時，我心中的怒火猶如澆上了一桶油似的燃燒起來。只見那男子滿不在乎地軋死貓后，皺著眉頭輕蔑地瞥了一眼死貓的尸體，不屑一顧地低聲嘀咕了一句：“真是晦氣得要命�！北泸T上電動車揚長而去了，絲毫不顧旁人的義憤填膺。
動物也同樣是一條條鮮活的生命，尊重它們，就是尊重人類自己。希望每一個人，都能夠關(guān)愛每一只動物，尊重每一個生命。
所羅門指環(huán)讀后感600字初中生 4
我讀完了一部動物說《所羅門王的指環(huán)》，深有感觸，這是我讀過的最趣的動物小說，我不由得想到了沈石溪先生的作品�！端_門的指環(huán)》是奧地利著名的動物學(xué)家康拉德.勞倫茲。勞倫茲先生的著作，和沈石溪先生的.作品相比，我覺得這兩位作家的作品各有所長。
這兩位作家的他們都對各種動物的外貌、性格和群體動物的生活方式，以及某一只動物都行了細(xì)致入微地描寫。不同點是在沈石溪先生的小說中，對動物的描寫更加擬人化，而且描寫生動，但由于沈石溪先生畢競是一個作家，而不是動物學(xué)家，他只是在旅行中對動物進(jìn)行研究，時間并不長自然沒有勞倫茲先生那么深入。
勞倫茲先生對動物的研究更講究科學(xué)方法也更投入。他的作品很有趣，描更加細(xì)膩。比如說，勞倫茲先生很想研究寒鴉，于是他在他住的村里捉了幾只，在家養(yǎng)著。為了讓他們的關(guān)系更加友好，勞倫茲先生甚至允許寒鴉給他喂蟲子吃。
書中還有不少這樣的有趣片段，吸引著讀者。
另外，勞倫茲還對魚類、水駒、狗類和鴿子及各種動物進(jìn)行了研究，發(fā)現(xiàn)了各種動物奇特的性格和生活習(xí)性。勞倫茲先生通過生動有趣的描寫，向我們介紹了各種動物的生活習(xí)性、外貌和的性格。
這本書乍一看題目，還以為是探險類或小說類的書籍，讀了才知道這是第一本向大眾介紹動物行為學(xué)的自然科學(xué)著作，語言妙趣橫生，詼諧幽默，值得我們反復(fù)咀嚼品味。而且勞倫茲認(rèn)為人類和自然、和動物失掉了聯(lián)系，也失去了樂園，安靜地坐在一個魚缸生態(tài)系統(tǒng)跟前，也能悟出宏觀世界和微觀世界最本質(zhì)的真理，從大自然獲取的領(lǐng)悟遠(yuǎn)超過書本知識。
所以，讓我們親近大自然，與動物和諧相處，共創(chuàng)美好家園。
所羅門指環(huán)讀后感600字初中生 5
《所羅門王的指環(huán)》是我閱讀的第一本科普書，說實話，對于科普讀物我是一直很抵觸的，抱著開卷有益的心態(tài)看過幾本，但都是大張旗鼓的開始進(jìn)軍，還沒有走到敵陣就敗下陣來。鑒于這樣的經(jīng)歷，我對科普書的印象就是知識太過專業(yè)內(nèi)容枯燥乏味，不過閱讀康拉德·洛倫茨的這不作品卻讓我刮目相看，甚至可以很有興趣的讀下去。
閱讀緣起是因為教材中有一篇他的文章，介紹他與鸚鵡、野鴨之間的趣事兒，在捧腹大笑后我決定如果有機(jī)會一定要讀讀他的作品，正好學(xué)生手中有他的全套作品，我毫不猶豫選擇了這本《所羅門王的指環(huán)》。
這部作品的名字很吸引我，作者專門介紹了為什么取這個名字，據(jù)《圣經(jīng)》記載，所羅門王講經(jīng)時提到了動物，被人們誤傳為所羅門王因為戴著指環(huán)所以能夠與動物對話，當(dāng)然這只是人們的口耳相傳。但是對于動物的語言作者是了解的'，真的成了所羅門王式的人物。
這部作品除了名字有意思外，內(nèi)容是真的很豐富，作者為我們普及了魚、寒鴉、鼩鼱、狗等生物的知識和特點，也講述了自己與這些動物間的趣事兒，還糾正了人類對動物行為的錯誤認(rèn)知，同時還推薦了一些適合人類養(yǎng)的動物。而且在講述中，作者那不同動物進(jìn)行對比，甚至也會拿動物來和人對比，有時讓人類相形見絀，不得不反思自身行為的愚蠢，比如研制武器。在所有的這些講述中，我們不僅了解了這些動物的基本常識，還愉悅了心情，因為作者與動物間的相處模式以及由此引發(fā)的一系列趣事兒都讓人忍俊不禁，甚至?xí)笮σ环纱艘部煽闯鲎髡邍?yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，始終如一的堅持精神以及樂觀幽默的生活狀態(tài)，這應(yīng)該也是作者能夠獲得諾貝爾生理醫(yī)學(xué)獎的根本原因，也是他的作品膾炙人口的原因，向這位偉大的動物行為學(xué)家致敬！
這本有料有趣的科普書讓我看到不一樣的動物世界，而且有了閱讀第一本科普書的成就感，帶著這份兒自信，相信我會繼續(xù)閱讀這類書的！
所羅門指環(huán)讀后感600字初中生 6
天空上，風(fēng)云動搖，光影迷離，太陽光已無力再割開斑駁的屋影。在一個星期六的傍晚，我讀完了《所羅門的指環(huán)》。
在讀這本書之前，我以為這是一本小說，寫所羅門王的指環(huán)的離奇故事。剛讀幾頁，都是在寫景，寫阿爾騰貝格是動物樂園，我還以為是借此引出故事。然而，事實與此大相徑庭。除了前言開頭提到了所羅門王，其他地方就沒出現(xiàn)這位智慧之王的影子（也許我讀得不太認(rèn)真）。在我看來，本書的作者，同時也是文中的'主角——康拉德﹒洛倫茨，就是那位所羅門王。從來沒有哪位科學(xué)家，能像他一樣。他可以和動物說話，就像兩人閑聊家常。
全書約10萬字，介紹的小動物數(shù)目非常大。這眾多的小動物中，絕大部分都是洛倫茨在不同時段親手養(yǎng)的。在全書中，作者表達(dá)出的都是自己的歡悅之情。他因養(yǎng)動物而開開心心地度過80多個春秋，這一生是真正的享受。雖然，養(yǎng)動物時常遇到麻煩，但他所忍受的麻煩，換來的補(bǔ)償，不僅僅是科學(xué)成果，還有許多許多。洛倫茨一直遵守著“人與動物平等”的原則，熱情地呵護(hù)著它們。他總是盡力模擬出與現(xiàn)實一樣的環(huán)境供他們生存。在他看來，人就是動物，動物就是人，二者全無區(qū)別。
現(xiàn)代生活熙熙攘攘，忙忙碌碌，一個人需要時常提醒自己不要迷失自我�？墒�，如果我們養(yǎng)幾只寒鴉，看著他們?nèi)绾瓮媾╋L(fēng)雨，發(fā)現(xiàn)他們與人一樣的感情，欣賞他們的甜蜜愛情，區(qū)分他們的等級劃分；如果我們養(yǎng)幾只金絲雀，看著這些憨厚可掬的胖家伙進(jìn)行最搞笑的摔跤比賽，看著他們滾來滾去，一會兒作撕咬狀，一會兒大聲尖叫，在籠子里你追我趕。那么，即使我們無法像洛倫茨一樣快樂一生，至少在孤獨時有了喜悅的來源。有知心動物相隨，任何一個時刻，任何一個地方，都是安身立命的好時刻，好地方。
合上《所羅門的指環(huán)》，我閉上眼睛：既然我們了解到了這么多關(guān)于小動物的故事，也知道了該如何選購動物，那么，是不是該趁著天色還未完全暗下來，趕緊去挑選一位可愛的小伙伴呢？
所羅門指環(huán)讀后感600字初中生 7
我在寒假讀完了《所羅門王的指環(huán)》，被作者一家的事所深深吸引。這本書主要講述了作者和家人在生活中與動物相處的一些有趣的生活片段。
這本書的作者是著名科普作家洛倫茨，也是一名動物學(xué)家，因為他對動物的喜愛，所以寫下了許多與動物有關(guān)的科普著作。
作者通過十二章的描寫，為我們呈現(xiàn)了溫柔可愛的灰燕、聰明頑皮的`猴子、乖巧伶俐的鸚鵡、喜好戰(zhàn)斗魚棘魚。他在生活中細(xì)致地觀察，把動物都擬人化描寫，連動物們的心里變化都活靈活現(xiàn)，似乎動物們就在我眼前活蹦亂跳，具有強(qiáng)烈的畫面感，充滿了童話氣息。想必作者一定與動物建立了真正的友誼。
讀完了這本書，我明白了許多。想象作者記錄的過程，我知道了在生活中要留心觀察身邊事，并且做事要專注。而聽了這些故事，我想像作者一樣，與動物交朋友。沒錯，動物不僅是我們的朋友，更是我們的親人，他們也有語言，有表情，有思想，同樣生活在地球這個大家庭里，我們和它們是平等的，都有生命，不能因為人類強(qiáng)大而隨意殺害它們，能力越大，責(zé)任越大，我們應(yīng)該去保護(hù)去善待它們，以及我們共同的家園。如果你也想和動物做朋友，請你走進(jìn)大自然吧，多與它們接觸、相處，觀察它們，安撫它們，我相信你會對它有更深入地了解，到那時候，你一定能與它們建立起深厚的友誼。我希望在人與動物之間搭起一座溝通的橋梁，使雙方相互理解，相互信任，創(chuàng)造和平。
書讀完了，可還有個問題，那就是這本書為什么叫《所羅門王的指環(huán)》呢？這也是所有讀者的疑問。面對這個問題，作者用淵博的知識、豐富的語言和幽默的語氣回答了這個問題：“據(jù)史料記載，所羅門王可以與任何動物交談，但需要借助手中那枚指環(huán)的魔力，而我雖然只能與我熟悉的動物交談，但不要借助任何東西，這點他就不如我了�；顫姷纳鼰o需借助魔法，便能向我們訴說至真至美的故事；大自然比詩人所能描摹的境界還要美上千萬倍�！�
這番話使我更加崇拜作者了。
所羅門指環(huán)讀后感600字初中生 8
前段時間，我讀了康拉德·洛倫茨的<所羅門之環(huán)>，以描寫動物著稱，堪稱“動物小說“。
其中，我最喜歡的一段來自第12章，道德與武器: ”我們不是從自然中獲得武器，我們是按照自己的意志制造武器。以后還有什么更容易的？它是在發(fā)展武器，還是在培養(yǎng)跟上它們的責(zé)任感？沒有這些禁忌，我們?nèi)祟惪隙〞蛔约旱陌l(fā)明毀滅。我們必須有意識地建立這些禁忌，因為我們不能依靠本能�？傆幸惶�，兩個敵對的派系會發(fā)現(xiàn)他們可以互相殘殺。這一天可能會到來，整個人類被分成兩個對立的陣營。我們應(yīng)該像鴿子還是像狼？人類的命運將取決于這個問題的答案，這段話，我想，是洛倫茲在書中寫的，是最哲學(xué)的。
這段話用狼和鴿子，鴿子的比喻在擊敗對手后，會毫不留情地干掉對手，和狼相反。這意味著，作為我的論文我們?nèi)祟悾?dāng)我們的利益，貪婪的心就設(shè)立了兩個敵對的陣營，并有破壞對方的能力，我們該何去何從？這是現(xiàn)代人的警告，但也擔(dān)心后市對人類和無奈。
這讓我想起了一首歌，是薛之謙的《動物作為世界》。在這首歌中，人們可以唾棄動物，嘲笑動物，當(dāng)貪婪膨脹到極限時，人們研究發(fā)現(xiàn)，最愚蠢的其實是一個他們通過自己。在現(xiàn)實社會生活中，有何嘗不是我們這樣呢？1990年到1991年的.海灣地區(qū)戰(zhàn)爭，不就是伊拉克的總統(tǒng)就是為了企業(yè)獲取信息更多的石油來賺取暴利，才侵略科威特，最后導(dǎo)致以美國國家為首的多國部隊對其進(jìn)行自我毀滅式打擊的嗎？堪稱人類死亡教育人數(shù)數(shù)量最多、損失影響最大的二戰(zhàn)，也是學(xué)生因為這些法西斯希特勒的夢想是統(tǒng)治成為全球而入侵波蘭最后可能導(dǎo)致整個二戰(zhàn)的發(fā)生。這一切發(fā)展都是不能因為只有兩個字---“貪婪”造成的，貪婪是所有人心中的魔鬼。
通過上述事件得到啟發(fā)是：人不能太貪，適可而止，如果我們不遏制它，人類的貪婪可能會導(dǎo)致死亡。
所羅門指環(huán)讀后感600字初中生 9
前一段時間，我看了康拉德·洛倫茨著的《所羅門王的指環(huán)》，這本書以描寫動物而著名，可以說是一部“動物小說”。
其中，我最喜歡的是第十二章《道德與武器》中的一段話：“我們并未從自然界得到武器，我們根據(jù)自己的意愿制造武器。未來哪件事情會更容易呢？是研發(fā)武器，還是培養(yǎng)與之同步的責(zé)任感？如果沒有這些禁忌，我們?nèi)祟惪隙〞驗樽约旱陌l(fā)明創(chuàng)造而毀滅。我們必須有意識地建立這些禁忌，因為我們不能依賴本能�！傆幸惶�，兩個交戰(zhàn)的集團(tuán)會發(fā)現(xiàn)，他們都有可能將對方消滅。當(dāng)整個人類分為敵對的兩個陣營時，這一天可能來臨。我們應(yīng)該像鴿子那樣，還是向狼學(xué)習(xí)？人類的命運將取決于這個問題的答案�！边@一段話我認(rèn)為是洛倫茨在本書中寫的做好的話，也是最富有哲理的話。
這段話用了鴿子和狼作比喻，鴿子在對手落敗后會毫不留情的殺死對手，而狼恰恰相反。這正暗示著我們?nèi)祟悾?dāng)我們?yōu)榱死�，為了心中貪婪的欲望，分別成立兩個敵對的陣營，并且有能力消滅對方時，我們該何去何從？這是對現(xiàn)代人的警告，也是對人類前景的.擔(dān)憂和無奈。
這讓我想起了一首歌，是薛之謙的《動物世界》。在這首歌中，人們唾棄動物，嘲笑動物，當(dāng)貪婪膨脹到極限時，人們發(fā)現(xiàn)，最愚蠢的其實是他們自己。在現(xiàn)實生活中，有何嘗不是這樣呢？1990年到1991年的海灣戰(zhàn)爭，不就是伊拉克的總統(tǒng)為了獲取更多的石油來賺取暴利，才侵略科威特，最后導(dǎo)致以美國為首的多國部隊對其進(jìn)行毀滅式打擊的嗎？堪稱死亡人數(shù)最多、損失最大的二戰(zhàn)，也是因為法西斯希特勒的夢想是統(tǒng)治全球而入侵波蘭最后導(dǎo)致二戰(zhàn)的發(fā)生。這一切都是因為兩個字——“貪婪”造成的，貪婪是所有人心中的魔鬼。
由以上事件得到的啟發(fā)是：人不要過于貪婪，適可而止，如果再不遏止的話，貪婪可能會使人類走向滅亡。
所羅門指環(huán)讀后感600字初中生 10
前一段時間，我看了一本書——《所羅門王的指環(huán)》，一本有關(guān)于動物的書�！叭藗兞�(xí)慣于對動物園的某些動物深表同情，殊不知這些動物對自己的處境卻很滿意。獅子可能是猛獸中最懶惰的，動物園偌大的獅圈簡直是一種浪費；象征狂野與自由精神的老鷹也是猛禽中最為愚蠢的一種�！边@句話給我的印象很深刻。這句話就出自這本書的第六章“同情動物”，起初我還不明白，動物有什么可同情的呢？他們過得不好嗎？但讀完這一章之后，我突然覺得這句話是對的。
人們可能對某一種動物很同情，但其實這些動物對自己的處境很滿意。相反，有些動物在動物園里過得很痛苦，運動欲望得不到排解，漸漸退化為白癡，但卻沒有人關(guān)心他們。這一章節(jié)里提到了一個故事：作者從馬戲團(tuán)里買來一只御雕，它完全被馴服了，可以和主人打招呼。作者想用這只御雕來為他打獵，但結(jié)果卻不盡人意。它一點兒也不愿意飛，每次只有乘著花園的上升氣流時，它才會毫不費力地展翅翱翔，但卻在回到地面的時候找不到家而不得不讓主人步行去領(lǐng)它回來。最終，它還是被送到了動物園。為什么這只御雕明明是一只可以自由翱翔在空中的鷹，但卻如此不愿飛呢？它已經(jīng)習(xí)慣了馬戲團(tuán)整天表演的生活，甚至已經(jīng)忘記了自己是一只鷹，一只可以翱翔的鷹。久而久之，可能即使它想飛也飛不起來了。
現(xiàn)在的我們，總是喜歡下課就寫作業(yè)，幾乎每天作業(yè)都能完成一大半。也許這不是我們想要的，但卻是必須去完成的'。陸老師說我們是“作業(yè)的機(jī)器”，我很想說我們不是，但細(xì)想可能真的是吧。很長一段時間我們似乎成了被馴養(yǎng)在籠子里的御雕，如果我們一直維持著同樣的狀態(tài)，是否還會有歡樂、歡笑。然后離開學(xué)校這個籠子，我們還會飛么？雖然我們進(jìn)入初中，壓力比小學(xué)大了，學(xué)業(yè)也加重了，但也不能把自己埋在題海之中，在該放松的時候也該放松，該鍛煉時鍛煉，不要成為作業(yè)的奴隸，“思考與創(chuàng)新”的能力被封印，運動欲望得不到排解，漸漸也退化為“白癡”。
“我們該同情誰？”，我們既然能夠為動物而感到同情，為什么不同情一下自己，同情一下和你一起學(xué)習(xí)的同學(xué)們呢？
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