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      2. 讀《傅雷家書(shū)》有感

        時(shí)間:2022-02-10 10:40:56 讀后感 我要投稿

        讀《傅雷家書(shū)》有感800字(精選89篇)

          當(dāng)看完一本著作后,你心中有什么感想呢?不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編收集整理的讀《傅雷家書(shū)》有感800字(精選89篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        讀《傅雷家書(shū)》有感800字(精選89篇)

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇1

          自從我暑假里讀了《伊索寓言》這本書(shū)以后,我對(duì)寓言故事產(chǎn)生了好奇心,寓言是一根魔杖,雖然短但能變成許多有趣的東西。也從中明白了許多鮮為人知的道理。

          第一大篇是動(dòng)物篇。《狼和獅子》這篇中,狼用不正當(dāng)?shù)氖侄魏貌蝗菀椎玫搅艘活^小肥豬,正在得意洋洋的時(shí)候,在山路上遇到了迎面而來(lái)的獅子,那獅子不由分說(shuō)的把小豬給搶了過(guò)去?衫菦](méi)有反抗,因?yàn)樗廓{子不好惹,只好看著獅子把小豬帶走了。這個(gè)寓言告訴我們:用不正當(dāng)?shù)氖侄潍@得的東西,最終還是保留不住的。

          第二大篇是人物篇。《兩個(gè)樵夫》這篇中,有一個(gè)樵夫在水潭邊喝水時(shí),不小心把斧頭掉到水潭里去了,他傷心極了,因?yàn)闆](méi)有了斧頭就砍不了柴,也就沒(méi)錢買藥,沒(méi)發(fā)給母親看病了。樵夫忍不住大哭起來(lái)。這時(shí),驚動(dòng)了水潭中好心的神仙,樵夫就把事情說(shuō)了一遍,神仙聽(tīng)了認(rèn)為樵夫是個(gè)勤勞而孝順的好孩子。于是給了把金斧頭給樵夫,可樵夫說(shuō)不是他的斧頭。神仙又拿了一把銀斧頭,可樵夫也說(shuō)不是。最后神仙把那把鐵斧頭給樵夫,樵夫高興說(shuō)這就是我的斧頭,非常感謝神仙的幫忙。神仙看到樵夫這么誠(chéng)實(shí),便把金斧頭和銀斧頭都給了樵夫。樵夫回家后變賣了金銀斧頭,過(guò)上了幸福的生活。還有一個(gè)貪心的樵夫知道了這件事,便起了貪心,也來(lái)了水潭邊把準(zhǔn)備好的鐵斧頭扔進(jìn)潭里,然后就大哭起來(lái),不一會(huì)神仙過(guò)來(lái)了,知道了這件事,于是從潭里拿了把金斧頭給樵夫,樵夫高興地說(shuō)這正是我掉下去的斧頭,心想:以后可以過(guò)上好日子了。想呀想呀,不小心掉到了潭里。這個(gè)故事告訴我們:善有善報(bào),惡有惡報(bào),勤勞誠(chéng)實(shí)的人,總會(huì)過(guò)上好日子,貪心的人最后連生命也賠上了。

          從這兩篇寓言故事中,讓我們明白了做人要踏踏實(shí)實(shí)的,用不正當(dāng)手段只會(huì)落得悲慘下場(chǎng)。

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇2

          《傅雷家書(shū)》是傅雷和兒子之間的書(shū)信編纂而成的一本集子,在這本書(shū)中到處都洋溢著傅雷對(duì)兒子的教育及愛(ài)。從這本書(shū)中我看到了一位偉大的父親形象,他不斷用自己的經(jīng)驗(yàn)教育著、激勵(lì)著兒子。從表面上看他是一位十分嚴(yán)格、只知道批評(píng)兒子的父親。但他心中充滿了對(duì)兒子的愛(ài)。只是他將嚴(yán)厲化作愛(ài),將批評(píng)化作關(guān)心,將懲罰化作呵護(hù)。在與兒子傅聰往來(lái)的家書(shū)中,很多方面都對(duì)兒子提出了好的建議,想盡全力為兒子分擔(dān),幫兒子出謀劃策,解決問(wèn)題。從而引領(lǐng)兒子成為一位德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家。

          在傅雷家書(shū)中,能看到父子兩人對(duì)學(xué)術(shù)問(wèn)題激烈的探討;對(duì)生活和人際交往方面的親切討論;也能看到對(duì)對(duì)方的思念與關(guān)懷。這一封封家書(shū),成為父子溝通的橋梁,使父母能隨時(shí)了解到傅聰?shù)那闆r。而父母正是通過(guò)一封封家書(shū),來(lái)指導(dǎo)教育傅聰,幫助他克服生活中的種種困難。

          在家書(shū)里,傅雷并沒(méi)有多說(shuō)教條式的話語(yǔ),而是把自己當(dāng)做傅聰?shù)呐笥,?duì)兒子的愛(ài),比山還高大,比海還寬闊。還用了克利斯朵夫的經(jīng)歷鼓勵(lì)兒子正視現(xiàn)實(shí)和挫折,勇敢地戰(zhàn)勝它。教育兒子要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),這才是生活的強(qiáng)者。通過(guò)一些鮮明的例子,來(lái)幫助傅聰解決問(wèn)題,克服難關(guān)。

          如在人際交往方面,書(shū)中有這樣一件事:傅聰?shù)暮门笥讯鞯乱蚴中g(shù)臥床不起,傅雷讓傅聰無(wú)論多忙也要寫(xiě)封信去,傅雷通過(guò)這件事,教導(dǎo)傅聰,只有實(shí)事求是才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎,生性并非“薄情”的人,在行動(dòng)上做得跟“薄情”一樣,是最冤枉的,犯不著的,正如一個(gè)并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮而結(jié)果反吃虧,是一個(gè)道理。

          在生活細(xì)節(jié)方面,當(dāng)傅聰準(zhǔn)備幾天后就出國(guó)時(shí),父親在信中告誡他:這幾天更應(yīng)當(dāng)仔仔細(xì)細(xì)把過(guò)去種種做一個(gè)總結(jié),未來(lái)種種做一個(gè)安排,在心理上、精神上多做準(zhǔn)備,多多鍛煉意志,預(yù)備忍受四五年中的寂寞和感情上的波動(dòng)。

          傅雷正是這樣把豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)做教材來(lái)教育兒子,而不是只講什么空話,這就是傅雷的教子之道。

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇3

          傅雷在《傅雷家書(shū)》中有很多關(guān)于藝術(shù)的講述、探討。通過(guò)讀這本書(shū),我對(duì)“藝術(shù)”也有了更多更深刻的認(rèn)識(shí)。

          “藝術(shù)來(lái)源于生活”,這句話便是我一開(kāi)始對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知,藝術(shù)它來(lái)源于生活,它就在我們的身邊。它可以是一句話,一幅畫(huà),一個(gè)風(fēng)景。它可以是一切。這是最開(kāi)始,我以為它是一個(gè)實(shí)物,也僅僅是一個(gè)物。

          但傅雷說(shuō):真誠(chéng),是藝術(shù)的第一把鑰匙。讓我明白,“藝術(shù)”是實(shí)事求是的。但也因此讓我有了藝術(shù)是每個(gè)人都可以創(chuàng)造的錯(cuò)覺(jué)。一切偉大的藝術(shù)家,必然兼有獨(dú)特的個(gè)性與普遍的人間性,傅雷寫(xiě)道,讓我明白,每個(gè)藝術(shù)家都對(duì)其投入了感情,以至于他們是藝術(shù)家,而我們是普通人。的確實(shí)每個(gè)人都可以創(chuàng)造藝術(shù)。但只是藝術(shù)的成功與否。

          那么是不是只要投入感情便可以了?只要模仿便可以了?不,您給予了否定。寫(xiě)實(shí)可學(xué),浪漫蒂克不可學(xué),故杜可學(xué),李不可學(xué)。李白雖有才華但那樣的天縱之才不多,共鳴的人也少。所謂曲高和寡也,同時(shí)積雪高峰也令人有“瓊樓玉宇,高處不勝寒”之感,平常人也不可隨便瞻仰。這也便是國(guó)人淡詩(shī)的尊杜的多于尊李的道理。也就是說(shuō)李白境界太高,常人不能所及,鮮有共鳴者,畏而懼之其才華。所以要有合適的目標(biāo),腳踏實(shí)地。

          對(duì)于藝術(shù)所富有的情感,我認(rèn)為應(yīng)是復(fù)雜且純粹的。復(fù)雜是指情感的種類多,程度不同,純粹指對(duì)藝術(shù)追求的原始心,既初心不忘。不僅不受限于感性認(rèn)識(shí),不受限于理性認(rèn)識(shí),更要有第三步的深入。藝術(shù)家除了理智以外,還有一個(gè)“愛(ài)”字,所謂赤子之心,不但指純潔無(wú)邪,指清新,而且還指“愛(ài)”。而這個(gè)愛(ài)同時(shí)也不是庸俗的,而是真正意義上的“偉大的愛(ài)”。要有高度的原則性和永不妥協(xié)的良心。藝術(shù)是,因熱愛(ài),而燦爛的烈火,熾熱又滾燙,是那燒灼著的赤子之心。

          “藝術(shù)是火,藝術(shù)家是不哭的”。他們會(huì)順應(yīng)時(shí)代,順應(yīng)內(nèi)心,遵循熱愛(ài)而表現(xiàn)出他們對(duì)這個(gè)世界的感受。那是漫長(zhǎng)且繽紛的,不同人們的藝術(shù)匯聚在一起的,藝術(shù)的世界。

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇4

          我行走在一個(gè)迷宮,四周是門而有一扇門會(huì)帶我進(jìn)更大的迷宮,讓我無(wú)路可逃。

          我也許很急切,我已經(jīng)聽(tīng)到背后的催促,我沒(méi)有任何借口阻止這催促,那就任由它,好使我未有一絲怠慢。我也許很猶豫,我的時(shí)間極為漫長(zhǎng),我有足夠的時(shí)間考慮我的去向。

          我的面前是不同的門,我只有選其一。我不知所措,最終去拉外表最宏偉的一扇,俗人們總是認(rèn)為,內(nèi)外是成正比的。此時(shí)的我就像求助于刺藤的狐貍,沒(méi)有想到——

          門如此沉,千鈞便是這樣的重量嗎?費(fèi)半天的氣力,卻徒勞無(wú)獲,是否算一種悲哀?如若這是悲哀,這悲哀是自何處來(lái),為何糾纏我,何不遠(yuǎn)離我?

          是我沒(méi)有看清路障,對(duì)方上了妝,一蹙眉,便把對(duì)方當(dāng)西子,真是彌足可笑。誠(chéng)如伊索所言,求助刺藤的狐貍,又悔又恨,卻又別無(wú)去路,只好聽(tīng)天由命。而我卻不同,繞開(kāi)堵死的路,我的海闊天空,還在后頭呢。

          我?guī)锥却蛄窟@扇沉重的門;y細(xì)琢,精致典雅,一見(jiàn)便可傾心。我以為我受騙一次就不會(huì)再糊涂,可見(jiàn)了這堂皇的偽裝,我只想問(wèn),這是真的道貌岸然嗎?實(shí)為一個(gè)癡人?砂V人還是醒過(guò)來(lái)了,而且不敢相信眼前的門了。雖然門是十分的完美,但打不開(kāi),與畫(huà)出來(lái)的門無(wú)異了。那就讓它在這里做一花瓶,只希望它能更多的指示世人,不為這實(shí)心葫蘆的外表所蒙蔽。

          當(dāng)初狐貍是回天乏術(shù),不然,也會(huì)試著亡羊補(bǔ)牢。若一開(kāi)始就知道,該有多好!可主執(zhí)意和所有人開(kāi)個(gè)玩笑,歷練我們的筋骨。

          睜大眼睛吧,如果不想在看到抉擇后嘆息,就唯有做抉擇時(shí)用心。伊索在朝我微笑:“也許那只狐貍,就死在你腳邊的山崖!

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇5

          如果別人問(wèn)起我對(duì)《傅雷家書(shū)》的看法,我總是會(huì)打趣說(shuō),如果我爸爸是傅雷,我一定會(huì)發(fā)瘋的!因?yàn)樗麑?shí)在是太啰嗦了!

          的確,翻開(kāi)每一封信,我們都能看到傅雷對(duì)傅聰長(zhǎng)篇大論的說(shuō)教?墒亲屑(xì)一想,這不正是一個(gè)父親對(duì)兒子竭盡畢生所學(xué)之力、之能的愛(ài)嗎?

          整個(gè)暑假,我和我的爸爸發(fā)生了不少?zèng)_突,我覺(jué)得他開(kāi)始變得不可理喻、無(wú)法溝通。但如果仔細(xì)想一想其中的緣由,恐怕沒(méi)有一個(gè)人會(huì)站在我這一邊吧。爸爸總是希望我的學(xué)習(xí)能更上一層樓,所以幾乎每天都跟我說(shuō)要好好學(xué)習(xí),不要荒廢時(shí)間,我卻總是嫌他煩,爭(zhēng)端由此開(kāi)始。

          但轉(zhuǎn)念一想,如果他不是我爸爸,跟我沒(méi)有血濃于水的親情,他還會(huì)管我是否優(yōu)秀嗎?

          人們都說(shuō)父愛(ài)如山,因?yàn)楦赣H不如母親細(xì)膩、會(huì)表達(dá)。父親只會(huì)用實(shí)際行動(dòng)顯示他的愛(ài)。我的爸爸是,傅聰?shù)陌职忠彩。縱觀這幾十封信,雖然并沒(méi)有多少字是直接表達(dá)父親對(duì)兒子的愛(ài)的,但傅雷的每個(gè)提醒、每個(gè)關(guān)照都是一份愛(ài),一份偉大的父愛(ài)。傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)是那樣沉默、堅(jiān)毅。他把這份愛(ài)融到了對(duì)兒子的循循善誘和殷切期望之中。

          我們總是沒(méi)有真正體會(huì)過(guò)父母的心情,他們?yōu)榱宋覀兏冻隽颂,但我們卻不明白。大多數(shù)的父母不會(huì)表達(dá),不會(huì)像傅雷那樣給兒子有見(jiàn)地的意見(jiàn)。但父母為我們竭盡全力是不容否認(rèn)的。而傅聰了解,他不僅是傅雷的兒子,受到傅雷的教育,也是傅雷的知音,與他共同探討學(xué)術(shù)上的問(wèn)題。

          雖然我們很少能與父母做到想傅雷父子那樣的知音,但我們應(yīng)該做到像傅聰那樣了解傅雷的苦心。我們是否忽視了這些呢?我們真正的體會(huì)過(guò)父母的心情嗎?

          當(dāng)我真正沉下心想到這些時(shí),不免為之動(dòng)容。在人世間,也只有父母的愛(ài)是一定的、真正無(wú)私而偉大的。然而我們見(jiàn)過(guò)太多歌頌?zāi)笎?ài)的贊文,聽(tīng)過(guò)太多贊美母愛(ài)的歌曲,也讀了太多太多偉大而又平凡的母親。而《傅雷家書(shū)》以這幾十封信中一個(gè)父親對(duì)兒子的悉心教導(dǎo)體現(xiàn)了這位父親、也是天下的父親對(duì)兒女竭盡全力的愛(ài)。

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇6

          每個(gè)人都領(lǐng)會(huì)過(guò)爸爸媽媽的慈子和教導(dǎo)。當(dāng)我在讀這本家書(shū),感到的是一種另一番教導(dǎo),我好像找到了其他一種爸爸媽媽之子,這也是大多數(shù)子女所領(lǐng)會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū),就象一次次寶貴的談心,拉近了咱們的間隔,我像一個(gè)乖孩子在感觸著,聆聽(tīng)著,用心銘記取。

          傅雷不愧是好父親能以如此的心態(tài)和耐性來(lái)教育孩子。傅雷究竟是怎么有這種力氣呢這種巨大的父愛(ài)能夠說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧鸀楦德斪呦蛭磥?lái)做出了襯托打下了堅(jiān)實(shí)的根底。因而傅雷所寫(xiě)的這些信件也便是十分重要的給傅聰上了一堂人生課讓他知道怎么在這個(gè)國(guó)際上日子。

          這真是教育子女的一本好書(shū)一起也應(yīng)該是作子女的了解爸爸媽媽的一本好書(shū)。子女能夠經(jīng)過(guò)這本書(shū)了解自己的爸爸媽媽爸爸媽媽能夠經(jīng)過(guò)這本書(shū)了解自己的子女傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典萬(wàn)古流芳的經(jīng)典。

          傅雷作為父親對(duì)子女的情感是十分豐厚的他對(duì)子女從不嚴(yán)苛。并且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)工作十分的注重。傅聰工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都十分的在乎這讓傅聰十分的感動(dòng)。

          其實(shí)咱們身邊的父親也跟傅雷相同的普通與巨大。咱們的父親也是常常為咱們的生計(jì)為了咱們的學(xué)習(xí)為了咱們能上一個(gè)好的校園為了咱們能具有好的成果使得自己的頭發(fā)都白了費(fèi)盡了汗水這是真實(shí)的巨大這才是真實(shí)的父親!傅雷能夠說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)超卓的代表他的對(duì)子女的充溢愛(ài)心的心思使得他的子女能夠健康的生長(zhǎng)。

          傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的人物她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信。信中充溢了對(duì)子女的關(guān)懷和愛(ài)憐。相同她關(guān)于傅聰?shù)囊魳?lè)工作也十分的在乎這也相同讓傅聰十分的感動(dòng)他也了解了母親的愛(ài)對(duì)他有多重要。

          這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了十分多的道理,也讓我更加了解爸爸媽媽的心思都在想著什么,這讓我能夠更好的和爸爸媽媽溝通。

          我太感謝這本書(shū)了真實(shí)的爸爸媽媽的愛(ài)之書(shū)!

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇7

          這是一本影響了幾代中國(guó)人的親情之書(shū)。這幾天來(lái)讀的幾本書(shū)中,唯有它讓我深刻體會(huì)到真正的親情,就像書(shū)中說(shuō)的那樣,辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心。

          書(shū)的開(kāi)始便傅雷的自責(zé),我不由對(duì)他產(chǎn)生了一絲同情,但是他似乎已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了自己的過(guò)錯(cuò),但卻沒(méi)有辦法幫助挽回。第二封信便是葉其母親服從的母親,在作者筆下傅聰?shù)哪赣H寫(xiě)得那么的純潔善良,也讓我不由想起我的母親,她也是那么的善良,但在我出行的五天中,她的眼淚似乎也變了,讀這兩封信便開(kāi)始回味,可想要再讀的時(shí)候,夜色已深,只能等到第二天了。

          第二天讀的幾封信中,便是去勸告孩子,回憶昨天的內(nèi)容,今天的似乎沒(méi)有那么傷感,但這些囑托卻是父母最真實(shí)的寫(xiě)照,從中我讀出了他們的擔(dān)憂,他們的關(guān)心,他們的關(guān)照,這一直是父母,從小到我們長(zhǎng)大的時(shí)候,甚至成家立業(yè)以后改不掉的老毛病一樣。

          真正的光明,絕不是沒(méi)有黑暗的時(shí)間,只是永不被黑暗所掩罷了,真正的英雄絕不是永沒(méi)有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罷了。正如上面所說(shuō),這幾封信便是要去教你如何做人。

          做人弗雷說(shuō)要心平氣和,要講誠(chéng)信,我也有相同的看法,就像找到了伯牙一樣,我的內(nèi)心似乎也與她產(chǎn)生了共鳴,也讓明白了,做人是很難的,但你不去做人,能做什么呢?阿貓,阿狗?但是話說(shuō)回來(lái),如果你心有所向,那么你將會(huì)感覺(jué)到做人其實(shí)并沒(méi)有那么的難。

          人一輩子都在高潮和低潮中沉浮惟有庸碌的人,生活才如死水一般。

          是的,不錯(cuò),這正是生活與人性的結(jié)合,只有去走進(jìn)生活,去控制人性,去了解人性,才會(huì)迎來(lái)高潮,你以為你已經(jīng)走到了世界的頂峰但其實(shí)你并不知道有一些人已經(jīng)在月球上去俯視你只是你們相距太遠(yuǎn),很難發(fā)現(xiàn)對(duì)方罷了。讀《傅雷家書(shū)》給我感受很深,從小事到大事,讓我了解了什么才是真正的親情,讓我對(duì)親情又有了新的認(rèn)識(shí)。

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇8

          讀完《傅雷家書(shū)》,我的眼前仿佛出現(xiàn)了朱自清在散文《背影》中描寫(xiě)的一幕: 1917年,朱自清因祖母過(guò)世回家辦喪事。喪禮完畢后,父親與他同到南京。送他上火車北去。父親在車站給他買橘子吃的時(shí)候,他看到了父親蒼老的背影:“我看見(jiàn)他戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉視,蹣跚地走到鐵道旁,慢慢探身下去尚不木難?墒撬瓦^(guò)鐵道要爬上那邊同臺(tái),就不容易了。他用雙手攀著上面,雨腳再向上縮;他肥胖的身子向右微傾,顯出努力的樣子。

          如果說(shuō)《背影》里描寫(xiě)的父愛(ài)是含蓄的深沉的,那么洋溢在《傅雷家書(shū)》字里行間的父愛(ài)則是直接的,外露的,書(shū)信中的傅雷是一個(gè)普通的 父親,他怕兒子走彎路,就把自己的人生經(jīng)驗(yàn)一遍一遍、不厭其煩地對(duì)子絮絮叨叨?磥(lái),再嚴(yán)肅的學(xué)者對(duì)待自己的孩子也可以變得很溫柔,親切。

          《傅雷家書(shū)》中除了幾封探討翻譯、繪畫(huà)的書(shū)信內(nèi)容非常專業(yè)外,其余的信中隨處可見(jiàn)一位父親對(duì)孩子的諄諄教導(dǎo)。傅雷對(duì)孩子的要求十分嚴(yán)格、會(huì)無(wú)比而耐心地指導(dǎo)傅聰怎樣為人處事、如何理財(cái)、如何處理感情問(wèn)題、怎樣規(guī)劃生……一封封家信讀來(lái)活脫脫一個(gè)個(gè)“行動(dòng)指南。如,營(yíng)養(yǎng)第一:休息睡眠第一;學(xué)問(wèn)第一;藝術(shù)第一;真理第一;愛(ài)情第二;人越有名、不驕傲別人也會(huì)有驕傲之感,所以自己更要謙和有禮,保持平衡,經(jīng)常有規(guī)律地儲(chǔ)蓄;正因?yàn)榍撇黄鸾疱X而不加控制,不會(huì)處理,臨了竟會(huì)吃金錢的虧,做物質(zhì)的奴役;不要害怕,不要羞怯,不要不好意思,但話一定要說(shuō)得真誠(chéng);拿出勇氣來(lái)面對(duì)現(xiàn)實(shí),用最光明正大的態(tài)度來(lái)應(yīng)付,無(wú)須那些不必要的顧慮,而不說(shuō)真話,就是在實(shí)際做的時(shí)候,要住意措辭及步驟……這些教誨對(duì)于今開(kāi)的我來(lái)說(shuō),也有很大的警示和啟迪作用,讓我也明白了很多做人的道理。

          《傅雷家書(shū)》讓我更加懂得。和母愛(ài)一樣,父愛(ài)也是一種偉大的愛(ài)。

          父愛(ài)往往是不動(dòng)聲色的;

          父親是深沉的,堅(jiān)實(shí)的;

          父愛(ài)很多時(shí)候是默默無(wú)言的;

          父愛(ài)需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去體會(huì);

          父愛(ài)如山!

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇9

          很多時(shí)候,一本書(shū)都有其最佳的閱讀年齡。雖然很多年輕人的評(píng)論普遍都很負(fù)面,可對(duì)于我這樣一個(gè)走完半輩子的人來(lái)說(shuō),《傅雷家書(shū)》所帶來(lái)的百感交集,不是一句兩句就能說(shuō)得清的。

          這原本就是家人之間的書(shū)信往來(lái),在當(dāng)時(shí)的條件下,書(shū)信是最普遍的交流信息的方式。作為父母,既然不能常常見(jiàn)著孩子,那深切的牽掛和思念,恨不得在紙上全數(shù)傾吐,所寫(xiě)內(nèi)容自然也不會(huì)有任何避諱,家長(zhǎng)里短,叨叨擾擾,想說(shuō)啥就寫(xiě)啥,如同孩子就在眼前一般。對(duì)子女而言,也是見(jiàn)字如面。

          可傅雷畢竟不是一般人。他學(xué)識(shí)淵博,藝術(shù)涵養(yǎng)高深,他熟通西方文化,但更追崇東方文化的精髓,他對(duì)于孩子的教育,是身教重于言教。他品性率直,個(gè)性剛毅,同時(shí)又擁有藝術(shù)家的敏感氣質(zhì)。他身上體現(xiàn)中國(guó)文人的清高自傲,卻又平易近人。一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn),認(rèn)真,聰慧,高貴,正直,敏感,以精神追求為重的學(xué)者與一個(gè)愛(ài)子情深的父親的完美結(jié)合。在其人生后半段,與兒子書(shū)信往來(lái)的十多年里,寫(xiě)下了三百余封信,單就提筆涂墨,平均每封達(dá)數(shù)幾千字(后期因眼疾不得不打字),并逐一編號(hào)登記,字里行間承載著一個(gè)深沉如山的愛(ài)。

          而書(shū)信的內(nèi)容,除去生活瑣事外,首要還是重在道德教育,以"先做人"為第一原則,從瑣事,細(xì)節(jié),古語(yǔ),經(jīng)典等等談開(kāi),無(wú)一不體現(xiàn)其良苦用心,孜孜不倦的教誨。此外,在信中還有如此之多的關(guān)于東西方文化,藝術(shù),哲學(xué)的精彩論述,以及對(duì)中國(guó)古籍作品的推薦與評(píng)論,較為難見(jiàn)且珍貴。父子倆最終性情相近,通過(guò)精神交流與共鳴,共同在藝術(shù)的世界遨游,也是令人羨艷。

          可嘆的是,這段至情在那個(gè)特殊的年代,被抹上一道如此濃烈的悲劇色彩,不由扼腕,幾度淚目。一身清白留人間,最好地詮釋了傅雷作為中國(guó)文人的節(jié)氣與自尊。

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇10

          穿越了汪洋大海、漫長(zhǎng)時(shí)光,這一封封書(shū)信將父子的心緊密地聯(lián)系在了一起。它們滿載著父親對(duì)兒子深沉的愛(ài),以及對(duì)他的期望。

          傅雷在書(shū)中無(wú)疑是一個(gè)渴望父子親情的慈父形象。傅雷先生的家書(shū)封封流露出對(duì)兒子深切的事無(wú)巨細(xì)的關(guān)愛(ài),但卻不局限于家長(zhǎng)里短,他們?nèi)鐜熑缬寻愕厍写枰魳?lè)與藝術(shù),父兄般地交流生活所思所感。傅雷就如同傅聰成長(zhǎng)路上的一位導(dǎo)師,困惑時(shí)指點(diǎn)迷津、提供幫助,無(wú)助時(shí)堅(jiān)定信念、給予力量。他并非高高在上的權(quán)威型家長(zhǎng),他會(huì)毫不掩飾的傾訴自己對(duì)兒子的掛念之情,分享自己的日,嵤拢c兒子傾吐心聲,這在父輩中是難能可貴的。

          傅雷對(duì)傅聰?shù)钠谕,不是功成名就,也不是大富大貴,而是希望他能在他所熱愛(ài)的藝術(shù)方面有所造詣,真正地為祖國(guó)作貢獻(xiàn),為藝術(shù)的發(fā)展作貢獻(xiàn),做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。這樣的期望,源于傅雷內(nèi)心的原則和道德操守,也源于他對(duì)兒子深沉的愛(ài)。

          但當(dāng)我們走出書(shū)外,傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)又堪稱“殘酷”。傅聰接受采訪時(shí)曾說(shuō)過(guò):“你看我鼻梁上的疤,就是五歲時(shí),父親在吃花生米,他不高興,就拿起盤子摔過(guò)來(lái),一下打中了我,我立即血流如注,被送進(jìn)了醫(yī)院!睂(duì)于父親的教育他給的評(píng)價(jià)也有“封建”和“不通情理”之語(yǔ)。就連傅雷也承認(rèn)自己的教育方式過(guò)于嚴(yán)厲過(guò)于偏激,認(rèn)為自己的教育并不是完全成功的。因此在《傅雷家書(shū)》最前面他有“孩子,我虐待了你,我永遠(yuǎn)對(duì)不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)!”之語(yǔ),這樣的懺悔背后,是一個(gè)父親何等深沉的愛(ài)。他知道“往者不可諫,來(lái)者猶可追”,對(duì)幼小孩子的暴力永遠(yuǎn)無(wú)法改變了,他只能從現(xiàn)在做起,引導(dǎo)已經(jīng)成長(zhǎng)的兒子向更好的方向努力。

          但也不得不說(shuō),就是在這樣嚴(yán)厲的教導(dǎo)下,傅雷不僅為傅聰播下了音樂(lè)的種子,更潛移默化地教給了他嚴(yán)謹(jǐn)、向上的品格以及尊嚴(yán)與愛(ài)。在傅聰眼中,傅雷無(wú)疑是一位慈愛(ài)的父親,嚴(yán)格的老師,知心的朋友,更是一位愛(ài)國(guó)的赤子。敬畏與欽佩共同構(gòu)成了傅聰對(duì)傅雷的愛(ài)。

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇11

          父愛(ài)不像母愛(ài)那般溫柔,那般體己,父愛(ài)外表裹了層嚴(yán)厲的外殼,殼下卻同樣是對(duì)孩子的滿心關(guān)懷。讀《傅雷家書(shū)》,我明白了許多。

          傅雷是一位出色的翻譯家,同時(shí)也是一位嚴(yán)格的父親。傅雷去世后,他的家人把他和兩個(gè)兒子的家信輯錄為《傅雷家書(shū)》。這本書(shū)凝聚了十二年間傅雷對(duì)其兒子的諄諄教誨與關(guān)愛(ài),是一部苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。

          書(shū)中,因?yàn)榇髢鹤痈德斶h(yuǎn)在海外學(xué)習(xí)音樂(lè),傅雷便隔著重洋,用書(shū)信指導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)和生活。一封封信里,傅雷對(duì)兒子的藝術(shù)學(xué)業(yè)是十分嚴(yán)格的。對(duì)于傅聰音樂(lè)比賽的排名,傅雷列出一條條對(duì)傅聰?shù)膯?wèn)題:傅聰?shù)目偡侄嗌?第一二名的總分各多少?第一二名與傅聰比較之下,有何優(yōu)勢(shì)劣?老師對(duì)傅聰?shù)脑u(píng)價(jià)是怎樣的?等等……這些問(wèn)題無(wú)一不體現(xiàn)出傅雷對(duì)傅聰學(xué)業(yè)的關(guān)心,體現(xiàn)出一個(gè)望子成龍的父親迫切的心。

          傅雷嚴(yán)格的家教還體現(xiàn)在對(duì)兒子生活的指導(dǎo)中。傅雷經(jīng)常以自己的經(jīng)歷教育孩子。他教育孩子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇苦難不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。傅雷對(duì)傅聰生活、理財(cái)、愛(ài)情方面的問(wèn)題都有悉心指導(dǎo),提出自己的建議。愛(ài)子之情,融于字里行間。

          看完《傅雷家書(shū)》,我明白了許多。生活中我常常埋怨父親不像母親一樣細(xì)致入微、善解人意,還總用各種方式讓我去學(xué)習(xí),F(xiàn)在我明白了,這些強(qiáng)硬的命令下,是父親想讓孩子過(guò)得幸福、取得成功的心。

          父愛(ài)是不易理解的,不如母愛(ài)討人喜歡的。但當(dāng)我們剝開(kāi)裹在父愛(ài)外表的一層層殼后,就會(huì)突然發(fā)現(xiàn),父親的滿腔愛(ài)意都藏在外殼下,等著人去發(fā)現(xiàn)、了解。

          《傅雷家書(shū)》向我們證明了父愛(ài)的偉大,讓千萬(wàn)中國(guó)孩子理解了父親,明白了父愛(ài)。

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇12

          《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人從1954年至1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,是充滿著父母之愛(ài)的教子名篇。他們苦心教導(dǎo),嘔心瀝血地培養(yǎng)兩個(gè)孩子(傅聰——著名鋼琴大師,傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師),教育他們先做人,后成家,是中國(guó)父母的典范。

          傅雷一個(gè)有文化、有內(nèi)涵的人,對(duì)中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)涉獵廣泛,研究精深。一封封家書(shū),短不過(guò)上百字,長(zhǎng)則有上千字,沒(méi)有許多優(yōu)美華麗的語(yǔ)言,也沒(méi)有長(zhǎng)篇大論的道理,只有用自身經(jīng)歷化為簡(jiǎn)單而又樸素的建議和忠告,為兒子擺正人生的旗桿,無(wú)怨無(wú)悔。

          無(wú)數(shù)的家書(shū),寫(xiě)不盡的憂愁,無(wú)盡的擔(dān)憂,操不完的心,在一支筆下,處處開(kāi)花。不問(wèn)自己的身體,信上也只是輕輕帶過(guò),有時(shí)卻只字不提,只時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心著在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子的生活、音樂(lè)的進(jìn)展。兒子仿佛是那座五指山,日日壓在他們的心頭。兒子的思想、活動(dòng)、花費(fèi),所有零碎的小事,父母?jìng)z卻無(wú)不擔(dān)心,看似無(wú)盡的嘮叨,卻是忠言利于行,句句金玉良言,事事為其著想。

          國(guó)家一詞說(shuō)大不大,說(shuō)小不小。許多人常把國(guó)家掛在嘴邊,打著國(guó)家的旗號(hào),吞食國(guó)家的利益,干著非人哉的事情?墒歉道资菍(shí)打?qū)嵉膼?ài)國(guó),把國(guó)家一詞植在了自己的心里,生長(zhǎng)發(fā)芽。不僅是自己愛(ài)國(guó),還潛移默化、循循善誘地教導(dǎo)兩個(gè)孩子一起愛(ài)國(guó),從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,不亂花國(guó)家的錢,處處維護(hù)國(guó)家的利益,時(shí)時(shí)彰顯愛(ài)國(guó)之舉。中國(guó)是禮儀之邦,傅雷也深諳禮儀之道,從送畫(huà)而不是送錢這件小事,可見(jiàn)他設(shè)身處地為他人著想,把禮尚往來(lái)的禮儀風(fēng)度發(fā)揚(yáng)到國(guó)外,盡顯泱泱大國(guó)風(fēng)范。

          每個(gè)人都生有父母,大都體會(huì)過(guò)父母的慈愛(ài)與教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū)的時(shí)候,感到的卻是另一番關(guān)愛(ài),不同于老師的教導(dǎo),不只是長(zhǎng)者的叮囑,而是父母對(duì)兒女的細(xì)心呵護(hù),無(wú)微不至,用心良苦。那一封封家書(shū),就像一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離。我就像一個(gè)乖孩子,閱讀著,感受著,聆聽(tīng)著,用心銘記著。

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇13

          待來(lái)生,再同堂可好?

          因初讀此書(shū)時(shí)略查背景,再讀來(lái)不免難過(guò),又為傅雷夫婦生前受而忿忿不平。故人已去,只望世人留于心,指點(diǎn)后生道路。

          家書(shū)讀來(lái)真切,因是親人間來(lái)來(lái)往往不加雕琢的質(zhì)樸文字,那一幕幕溫馨而又動(dòng)人的畫(huà)面常常浮現(xiàn)腦海,也望見(jiàn)了那個(gè)物質(zhì)匱乏年代的真摯情感。父母為兒子在外奔波的掛念,化在了字里行間,轉(zhuǎn)成了一圈又一圈的年輪,描上了一層又一層的皺紋,仿佛在播放著一部建國(guó)初期知識(shí)家庭的成長(zhǎng)史。

          父愛(ài)如山。

          你可知道,那曾經(jīng)與傅聰先生僵持不下的傅雷先生,竟有如此溫柔的一面,化作如水般溫柔的父愛(ài),綿綿于子女的心中久久不散。那封封家信中,承載了多少個(gè)不眠的夜,糾結(jié)了多少下筆不定的心情。曾經(jīng)那個(gè)在子女面前鐵骨錚錚的父親,竟得此般柔情,又感如山沉重的父愛(ài)。

          母愛(ài)似海。

          信中,隨處可見(jiàn)朱梅馥先生對(duì)傅聰先生一家的掛念,特別是在凌霄出世后,對(duì)這個(gè)孫子的掛念更甚,“凌霄的保姆走了,彌拉怎么忙得過(guò)來(lái)?我一點(diǎn)忙都幫不上,心里說(shuō)不出的內(nèi)疚。”讀來(lái)令人動(dòng)容,感嘆著母愛(ài)似海。

          我覺(jué)得我是幸運(yùn)的,我并沒(méi)有活在那個(gè)動(dòng)蕩的年代,我感受著如山的父愛(ài),沐浴著似海的母愛(ài),我們與家人的交流并不需要通過(guò)書(shū)信這種大費(fèi)周章而又須歷漫長(zhǎng)等待的方式。但,我們不會(huì)常在寫(xiě)給家人的長(zhǎng)篇書(shū)信后加上“祝你們身體健康,心情愉快”,我們不會(huì)細(xì)細(xì)斟酌父母對(duì)我們說(shuō)的一字一句,揣摩父母所做的一舉一動(dòng)。中國(guó)人講究“言傳身教”,從小至今,我們究竟在父母身上學(xué)到了多少,生命中還有多少次能感恩父母?

          別考慮了好嗎?每一刻都是生命,哪有那么多時(shí)間去猶豫,或是“再等等”,老天爺小氣地就給了這么點(diǎn)時(shí)間。別讓父母錯(cuò)過(guò)你的成長(zhǎng)與感動(dòng),快去把那些該做的做完,活出生命的內(nèi)在!

          驀然,我又想起了故事最后枉故的夫妻。感恩,感恩他們無(wú)私的愛(ài)感染了每個(gè)讀書(shū)的人,悟得了一絲生命的真諦。

          “愿來(lái)生同堂歡笑!

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇14

          這是一本充滿著父愛(ài)的教子名篇,這是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,這是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,它就是《傅雷家書(shū)》。

          《傅雷家書(shū)》是將傅雷寫(xiě)給他兒子的書(shū)信匯編成的一本集子,最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字,親情溢于字里行間。

          傅聰至海外留學(xué),與家里唯一的聯(lián)系就是書(shū)信!陡道准視(shū)》中寫(xiě)過(guò)郵局將傅聰比賽后的長(zhǎng)信遺失,傅雷半個(gè)多月的心神不寧。因?yàn)閮鹤舆t遲沒(méi)有來(lái)信,傅雷甚至疑心:兒子又不信任爸爸了嗎?由此可以看出來(lái),傅雷將對(duì)兒子全部的愛(ài)都傾注到了家書(shū)中。我終于有點(diǎn)明白“家書(shū)抵萬(wàn)金”的意思了。傅雷曾在給傅聰?shù)男胖羞@樣說(shuō);“藝術(shù)家最需要的,除了理智以外,還有一個(gè)‘愛(ài)’字”。他要求兒子做一個(gè)“德藝兼?zhèn),人格卓越”的藝術(shù)家。

          傅雷曾在家書(shū)中寫(xiě)過(guò)這些家書(shū)的目的:“第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二極想激出你一些青年人的感想;讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳播給別的青年;第三借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!

          傅雷對(duì)兒子的教導(dǎo)不僅僅在藝術(shù)上,他曾勸傅聰改掉懶惰的習(xí)慣;“人人都多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德的約束,又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條;“先為人,次為藝術(shù)家,再者為音樂(lè)家,終為鋼琴家?”

          《傅雷家書(shū)》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明,傅雷對(duì)傅聰、傅敏的愛(ài)不是普通的噓寒問(wèn)暖,而是暗藏在他對(duì)兒子們的諄諄教導(dǎo)中,暗藏在他對(duì)兒子們道德和藝術(shù)的嚴(yán)格要求中。

          《傅雷家書(shū)》中的傅雷既像兒子們的朋友,又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見(jiàn)。這些不同尋常的家書(shū),拼出一位父親對(duì)兒子的愛(ài),簡(jiǎn)單真誠(chéng)卻又偉大的愛(ài)。

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇15

          這絕不是普通的家書(shū),它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

          人之自愛(ài)其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì),為祖國(guó),為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó),對(duì)人類世界應(yīng)該盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。

          我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男爬,這樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的go,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面!必灤┤考視(shū)的情誼,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。其中,母親的溫柔體貼,父親的嚴(yán)肅慈愛(ài),都與生活環(huán)環(huán)相扣。

          傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó),信賴祖國(guó)的精神,與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育,是不能分開(kāi)的。

          再看看這些書(shū)信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷卻在其中顯出了他不變的本色。

          都說(shuō)家風(fēng),家教貫穿一生,每個(gè)家庭的獨(dú)特家風(fēng)家教都創(chuàng)造了每一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體。父母親的一言一語(yǔ)都在影響著自己。所有人的身上都影影淡淡的存在父母的影子。那是家風(fēng)的傳承!優(yōu)秀的父母,出色的兒子,不平凡的家書(shū)。

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇16

          《傅雷家書(shū)》的閱讀接近尾聲,讀完了他一封又一封信,體會(huì)到了他的思念與牽掛,我似乎對(duì)親情、友情,有了更深的理解。

          傅雷和他的兒子,把父子關(guān)系轉(zhuǎn)化為朋友,兩個(gè)人交流著對(duì)藝術(shù)的見(jiàn)解,對(duì)人生,對(duì)世界的看法,相互學(xué)習(xí),這是多么讓人羨慕的父子關(guān)系!父親有許多不明白的,會(huì)詢問(wèn)兒子。對(duì)文章有不同的理解,會(huì)和兒子討論,他和兒子成為了最親密的朋友。他給了兒子很多思考,不斷鼓勵(lì)著兒子,支持他。他永遠(yuǎn)相信兒子,無(wú)論他是有成就,還是做錯(cuò)了事,傅雷一直會(huì)在他身后,安慰著他。

          在做最親密的朋友的同時(shí),他又是位循循善誘的父親,信中無(wú)不體現(xiàn)出他對(duì)兒子的思念、擔(dān)心,不斷告訴兒子要多休息,合理安排時(shí)間,擔(dān)心他吃不消,他也是最了解兒子的那一個(gè)。當(dāng)兒子和彌拉有不愉快時(shí),他會(huì)想辦法,讓兒子平靜下來(lái)。當(dāng)兒子很少寫(xiě)信時(shí),他也明白是兒子工作生活太忙,來(lái)不及寫(xiě)信。但他會(huì)在自己生病時(shí),再累也要去為兒子翻譯一篇文章、一段文字,哪怕是只言片語(yǔ),能知道兒子現(xiàn)在身在何處,是否安好,也會(huì)很滿足,可見(jiàn)父愛(ài)的偉大。

          傅雷能理解兒子很忙,不會(huì)多去打擾他,但每次都會(huì)不斷告訴兒子許多重要的道理,告訴他的人生、學(xué)習(xí)、人際交往。更是循循善誘的好父親,他與兒子相處模式,又是多少家庭向往的呢?

          時(shí)間,距離都不是問(wèn)題,傅雷讓兒子充滿了藝術(shù)的熏陶,讓他無(wú)論在國(guó)內(nèi)有多不順,也不會(huì)忘記自己的祖國(guó)。傅雷對(duì)兒子的愛(ài),讓傅聰學(xué)到了很多接觸不到的東西,不禁讓人感慨傅雷的藝術(shù)造詣。

          現(xiàn)實(shí)中又有幾個(gè)家庭的父子關(guān)系,如此融洽。我們應(yīng)該多去理解父母,才會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的苦心。最后讀到遺書(shū),也很感慨,父母好像老去的很快,遺書(shū)好像讀完,還覺(jué)得還在某處,關(guān)心著兒子,看著他不斷的學(xué)習(xí)。

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇17

          著名文學(xué)家塞萬(wàn)提斯曾說(shuō)過(guò):“父親是世界上最偉大的老師!睕](méi)錯(cuò),父親就像深沉而含蓄卻又寬廣的海,就像穩(wěn)重厚實(shí)而威嚴(yán)的山,又好像舒緩平靜而綿長(zhǎng)的河,他的愛(ài)如母愛(ài)一樣無(wú)私,不求回報(bào),默默無(wú)聞?dòng)衷⒂跓o(wú)形之中,就像傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)正是他的生命支點(diǎn)一樣。

          父之美德,兒之遺產(chǎn),父之嚴(yán)厲,子女良教。許多父親同傅雷一樣嚴(yán)厲。

          戚繼光的父親戚景通,在發(fā)現(xiàn)兒子有排兵布陣的天賦后,十分高興,決定培養(yǎng)兒子。他從來(lái)不放松要求,每天教兒子讀名人故事,讀兵法,以免戚繼光受到不同方面的不良影響。在戚景通的影響教育下,戚繼光養(yǎng)成了不慕虛榮,奮發(fā)向上的品質(zhì),后來(lái)創(chuàng)建了“戚家軍”,南征北戰(zhàn),終于消滅了屢屢侵犯的倭寇。

          戚景通作為一個(gè)驍勇善戰(zhàn)的將軍,給人最深的印象就是對(duì)兒子的嚴(yán)厲,這跟傅雷教子無(wú)二,但結(jié)果是令人振奮的。

          夢(mèng)魂不憚長(zhǎng)安遠(yuǎn),幾度乘風(fēng)問(wèn)起居。也有許多父親與傅雷愛(ài)的不同,對(duì)孩子十分放松。

          達(dá)·芬奇的父親彼得羅對(duì)孩子的愛(ài)好十分關(guān)心。他培養(yǎng)孩子的信條是“給孩子最大的自由,讓孩子發(fā)展自己的興趣!边_(dá)·芬奇上學(xué)后,對(duì)繪畫(huà)十分感興趣,甚至?xí)缯n畫(huà)畫(huà),父親知道后,不僅沒(méi)有生氣,反而夸獎(jiǎng)兒子畫(huà)的很好,后來(lái)他把兒子帶到維羅奇奧那里學(xué)畫(huà)畫(huà)。在維羅奇奧的指導(dǎo)下,達(dá)·芬奇刻苦學(xué)習(xí),掌握了許多繪畫(huà)技巧,終于成為了一代大畫(huà)家。

          在教育孩子上,我想,每一個(gè)父親都有自己的方法,哪怕有的會(huì)被孩子記恨,他們也會(huì)堅(jiān)持自己的選擇,直到看見(jiàn)自己的孩子登上成功的巔峰。

          父愛(ài),雖不如母愛(ài)那般溫柔,但深沉而厚重,如果說(shuō),母愛(ài)是一泓清泉,那父愛(ài)則深沉如磐石,默默地給予孩子們以硬核。

          《傅雷家書(shū)》給我的觸動(dòng)遠(yuǎn)不止這些,然而,我的拙筆卻只能寫(xiě)出它最淺薄的一層。在此,我要感謝《傅雷家書(shū)》,讓我看見(jiàn)了一個(gè)偉大的父親,看見(jiàn)了那如山的背影,看見(jiàn)了我們生命的支點(diǎn)。

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇18

          父愛(ài)與母愛(ài)于每個(gè)人都有不同的理解,在閱讀《傅雷家書(shū)》后,我對(duì)父愛(ài)和母愛(ài)有了新的理解。

          一位譯著宏富的翻譯家,為人坦蕩,稟性剛毅,對(duì)兒子傅聰可謂苦心孤詣。無(wú)比真摯的家常話,流露出濃濃的父愛(ài),沒(méi)有半點(diǎn)虛偽,也用不著裝腔作勢(shì),感情是那么純真、質(zhì)樸。這位學(xué)貫中西的父親同每位父親一樣,對(duì)孩子疼愛(ài)有加。但在這基礎(chǔ)上,還不忘對(duì)其進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史乃至健康等全方位的教育?v觀全中國(guó),能做到這層境界的,未知能有幾人。

          書(shū)中首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。對(duì)日常生活中各種人生道路的細(xì)節(jié)和常見(jiàn)問(wèn)題,都像良師益友般給予指導(dǎo)。傅雷與孩子之間除了骨肉相連的父子,還是人生和藝術(shù)方面的知音、親密無(wú)間的朋友。

          每個(gè)人生來(lái)都有父母,大都體會(huì)過(guò)父母之愛(ài)。當(dāng)我讀到這封家書(shū),感受到的是另一種教誨,我似乎找到了另一種父母之愛(ài)。在書(shū)中我不光看到了嚴(yán)格戒子又對(duì)其親切關(guān)愛(ài)的父親,同時(shí)也看到了父子的成長(zhǎng)。他用音樂(lè)譯著與兒子溝通交流,他把對(duì)祖國(guó)的發(fā)展的關(guān)切以及對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)同樣流露給兒子。傅聰在異國(guó)漂流生涯中,吸取了多么豐富的養(yǎng)料,但父親在這位游子的處境里,好像父母仍在他的身邊,時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、教誨和鞭策。使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的困境和艱險(xiǎn)。不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒(méi)有背棄過(guò)自己的祖國(guó),這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶,這與父親在萬(wàn)里外所給予兒子的殷切教誨是分不開(kāi)的。時(shí)間、距離,對(duì)于這個(gè)家庭都不是問(wèn)題。

          翻讀全書(shū),有反復(fù)叮嚀、有溫馨提示、有如朋友間的談心……這些如細(xì)流般溫潤(rùn)人心的句句話語(yǔ),翻動(dòng)每一頁(yè),心中都如泛起漣漪。

          看著現(xiàn)在自己的父母,想到將來(lái)要為人父母,那種責(zé)任與光輝,自己能背負(fù)嗎?《傅雷家書(shū)》展現(xiàn)給我們的,不僅僅是一種家風(fēng),更是家人之間羈絆的縮影。

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇19

          善于溝通,得出共識(shí);敢于提問(wèn),問(wèn)出真理;勇于質(zhì)疑,尋得智慧;勤于磨礪,煉出實(shí)力。溝通是父慈子孝的最好的通行證,這一點(diǎn)在《傅雷家書(shū)》中很明顯。

          通過(guò)書(shū)信,傅雷先生與兒子一起討論藝術(shù),研究樂(lè)曲內(nèi)涵,交流彼此的思想,激發(fā)出新的思想火花。一封封家書(shū)猶如“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”,父子倆樂(lè)享其中。

          傅雷希望通過(guò)自己對(duì)人生和藝術(shù)的理解,教育和領(lǐng)導(dǎo)兒子,激發(fā)兒子通過(guò)書(shū)信暢所欲談,一方面及時(shí)發(fā)現(xiàn)兒子的問(wèn)題,給予幫助和指導(dǎo);另一方面也希望從兒子的成長(zhǎng)過(guò)程中獲得新的思想、藝術(shù)和生活感悟。

          傅雷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子做人要謙虛,嚴(yán)謹(jǐn),面對(duì)困境不氣餒,面對(duì)順境不驕傲。當(dāng)兒子情緒低落時(shí),他告訴傅聰:“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心的酒漿。人一輩子都在高潮低潮中浮沉。太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡,不至于受傷而已!睂(duì)于兒子的矛盾,他又這樣剖析并激勵(lì):“別擔(dān)心,解決一個(gè)矛盾,便是前進(jìn)一步!矛盾是解決不完的,所以藝術(shù)沒(méi)有止境,沒(méi)有完美的一天,人生也沒(méi)有十全十美的一天!”字字句句,都蘊(yùn)含深刻的哲理,給人以啟迪。

          傅聰也遇事主動(dòng)寫(xiě)信,漂洋過(guò)海尋求溝通交流,主動(dòng)為自己減壓,改正錯(cuò)誤,放下包袱,降低風(fēng)險(xiǎn)。一個(gè)虛心好問(wèn)的孩子形象躍然紙上。

          正確溝通,是父慈子孝的最好的一劑良藥。沒(méi)有溝通,哪來(lái)廉頗與藺相如的將相和呢?

          想起正在冷戰(zhàn)的我和父親,每次和他在一起便會(huì)有怨恨的目光,但我心里也很愧怍,可每次吵架兩人總是無(wú)法溝通,最后我總是免不了挨一頓揍或者受一陣責(zé)罵,只能在周末獨(dú)自抱著冰冷的手機(jī),想要找個(gè)訴說(shuō)的對(duì)象,卻也不知道做什么……多與父母通通電話,或視頻聊天,說(shuō)說(shuō)學(xué)習(xí)生活,一吐為快,撒嬌,加深自己與父母的感情吧!

          謹(jǐn)記:正確溝通,父慈子孝的通行證。

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇20

          有人在教育的斜坡上滑雪。而他們的故事,劃出國(guó)界。

          傅聰,只身漂泊海外,遠(yuǎn)赴重洋,追逐夢(mèng)想。東歐很冷,赤手彈琴?zèng)]一會(huì)兒手就凍僵了。傅聰,就像藍(lán)天上翱翔的風(fēng)箏,無(wú)論飛的多高多遠(yuǎn),傅雷,他的父親,心緊緊系在長(zhǎng)長(zhǎng)絲線的一端,那一頭,中國(guó)成立之初,根基不穩(wěn),時(shí)局動(dòng)蕩不安,政治輿論如銳利刻刀,稍有不慎,家財(cái)性命便零落成泥碾作塵。但是,傅雷隨著“風(fēng)箏”的每一次飄搖而悸動(dòng),目光隨著線的痕跡追隨遙望。用素質(zhì)墨香為兒子帶來(lái)深沉愛(ài)意。那時(shí)消息閉塞,通信艱難,“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金!备糁f(wàn)水千山的父母,在首都放飛紙薄情濃的書(shū)信。無(wú)論時(shí)局多么瞬息萬(wàn)變,只有那堅(jiān)定不移的愛(ài)永恒,為漂泊在外的兒子構(gòu)建意一隅溫馨港灣。

          傅雷嚴(yán)厲,卻又慈愛(ài),信中的他僅體現(xiàn)出他是一位盡職盡責(zé)的父親,卻又是一位循循善誘的老師。他寫(xiě)給傅聰信,大多講述生活瑣事,人生之道。傅雷是兒子最忠實(shí)的粉絲,且提供著寶貴的意見(jiàn)。沒(méi)有華麗的辭藻,卻飽含深情。最樸實(shí)的愛(ài)打動(dòng)著我,打動(dòng)著每一位讀者?羁畹囊龑(dǎo),悄悄的深淺,細(xì)細(xì)的回味,靜靜的領(lǐng)悟。純真的情思常含在層層遞進(jìn)的意會(huì)當(dāng)中。像一燭燈火,溫暖心房,似小小棉布,包裹著心最柔軟的地方。

          傅聰是否會(huì)懷念那段在飽含濃濃父愛(ài)書(shū)信,浸潤(rùn)在親情中的那段時(shí)光?可后來(lái),周多變故,陰陽(yáng)兩隔。無(wú)奈,落絮隨風(fēng)飄塵埃。但是,父愛(ài)卻永遠(yuǎn)保留下來(lái)了吧!

          陽(yáng)光下,傅雷家書(shū)的書(shū)頁(yè)被風(fēng)吹動(dòng),我想,人生路上,所有的成長(zhǎng)都有父母的見(jiàn)證,所有的瓶頸都有父母拔開(kāi),羊有跪乳之恩,烏鴉尚有反哺之意,更何況我們?我們,該用多少感恩去回饋這傾注了所有心血浸滿愛(ài)意的無(wú)私?我們,又如何能回饋在迷途中親人給你的慰藉,在你難熬的時(shí)候和你一起難熬,高興的時(shí)候比你高興,天地之間,哪里有比這更真摯,更無(wú)私,更永恒的愛(ài)呢?

          大愛(ài)無(wú)聲,唯愛(ài)永恒。

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇21

          杜甫曾寫(xiě)過(guò)這樣一句詩(shī):“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”。書(shū)信在古代是人們主要的通訊方式之一。而在現(xiàn)在眾多通訊方式中,書(shū)信可以很全面的向他人說(shuō)出自己想說(shuō)的話!陡道准視(shū)》就是一個(gè)很好的例子。

          《傅雷家書(shū)》摘自藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人于一九五四年到一九六六年間寫(xiě)給兒子傅聰和傅敏的書(shū)信。這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的教子書(shū)。

          傅雷是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時(shí)不乏愛(ài)心的父親。對(duì)如何教育孩子,他有自己的獨(dú)特見(jiàn)解,他認(rèn)為無(wú)論從事什么職業(yè),做人都是最重要的,所以在家書(shū)中常常強(qiáng)調(diào)的便是如何做人這一問(wèn)題。

          在傅雷去波蘭留學(xué),獲得國(guó)際大獎(jiǎng),后來(lái)赴世界各地演出,傅雷始終關(guān)注兒子在音樂(lè)藝術(shù)道路上的成長(zhǎng),并不時(shí)給予指點(diǎn)。他常常在信中告誡自己的兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,遇到問(wèn)題不氣餒,獲得大獎(jiǎng)不可以驕傲,要對(duì)國(guó)家和民族有榮辱感……在生活上,傅雷也是進(jìn)行了有益的引導(dǎo),比如如何勞逸結(jié)合,如何正確理財(cái)以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題。不管是在兒子生活工作還是做人方面,傅雷都十分關(guān)心,在這一百多封信中,每一封都可以看出傅雷對(duì)兒子的愛(ài)。

          傅雷是優(yōu)秀的,他在藝術(shù)方面很有造詣,而他在教育孩子方面更是擁有自己獨(dú)特的方式。傅雷是中國(guó)父母的代表,他望子成龍,希望孩子成為自己理想中那樣的人,而傅雷又是中國(guó)父母的典范,在他的引導(dǎo)下,兩個(gè)孩子都十分的成功。

          在讀過(guò)《傅雷家書(shū)》后,我不禁感嘆傅雷對(duì)他兒子濃濃的愛(ài),也不禁羨慕起傅聰及傅敏,因?yàn)閺男∥覍?duì)父愛(ài)的感受并沒(méi)有那么地深刻。有人說(shuō)過(guò),《傅雷家書(shū)》是一本充滿父愛(ài)的教子集,我認(rèn)為這句話很對(duì),《傅雷家書(shū)》告訴了我們?cè)谏钪刑幨碌姆绞椒椒,是一本寄托了人與人之間情感的傳送帶。

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇22

          家書(shū),一筆一畫(huà)寄托著對(duì)家人的牽掛。在古代,“洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng),欲作家書(shū)意萬(wàn)重”,一封家書(shū)“復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡,行人臨發(fā)又開(kāi)封”。在近代,傅雷一家如何表達(dá)思念?

          傅雷給兒子的家書(shū)中飽含著對(duì)兒子的殷殷教誨與期望,滿含著對(duì)藝術(shù)、人生的思考、對(duì)立身處世的叮囑。小到對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解,大到國(guó)家大事,字里行間,滿含著愛(ài)。

          回望宋代,陸游年邁時(shí)“東望山陰何處是?往來(lái)一萬(wàn)三千里。寫(xiě)得家書(shū)滿紙空。流清淚,書(shū)回已是明年事。”自嘆徒勞,卻又“寄語(yǔ)紅橋橋下水”,不甘浮于心間,借水懷人。

          回望明代,袁凱百無(wú)聊賴時(shí)收到家書(shū),卻“行行無(wú)別語(yǔ),只道早還鄉(xiāng)”,只有家人的期盼。

          回望近代,傅雷在一封封家書(shū)中告誡兒子,當(dāng)兒子取得成就時(shí)又絲毫不吝嗇他的贊揚(yáng)——“東方升起了一顆星,這么光明,這么純凈,這么深邃;替中國(guó)創(chuàng)造了一個(gè)輝煌的世界紀(jì)錄!”信中,傅雷對(duì)兒子也極為嚴(yán)格,將錯(cuò)誤嚴(yán)肅地提出來(lái),嚴(yán)厲地要求兒子一一改正,但是,這無(wú)不表達(dá)著父親對(duì)兒子的無(wú)限期盼和愛(ài),即使相隔千里,兒子的身邊總有一個(gè)諄諄教誨的父親,教他立身處世。信中同時(shí)暗含著苦,令人唏噓——父母不能陪伴兒子的苦、傅雷夫婦不能見(jiàn)到孫子的苦、傅聰未能盡孝的苦……種種情感交織在一起,匯成一封封書(shū)信,將自己的思念寄給遠(yuǎn)方的親人。

          “海上生明月,天涯共此時(shí)”卻不能洗刷內(nèi)心的思緒。即使異地相隔,也不能阻斷親人那熟悉的字跡,那倍感親切的家書(shū)。

          驀然回首,家書(shū)已離我們?nèi)諠u遠(yuǎn)去,網(wǎng)絡(luò)架起了溝通的橋梁,即使相隔萬(wàn)里,仿佛近在咫尺?萍及l(fā)達(dá)的今天,書(shū)信已經(jīng)漸漸趕不上時(shí)代的腳步,驛站的消失,見(jiàn)證了一個(gè)國(guó)家的崛起。書(shū)信象征過(guò)去,科技代表未來(lái),但無(wú)論是書(shū)信還是科技,都滿含著一代代人的家國(guó)情懷。

          傅雷的家書(shū),只是近代的一個(gè)縮影,它隨著歷史而失去在通訊上的地位,但在它身上的親情永不消逝,家書(shū),一直是家人情感的表達(dá)與寄托。

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇23

          每個(gè)家長(zhǎng)都望子成龍,都希望自己的孩子有所成就。在這眾多的父母中,有一個(gè)父親有些特別——他用一封封家書(shū),映照出美好的人際關(guān)系,高尚的生活準(zhǔn)則,優(yōu)良行為操守與道德傳統(tǒng),強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情。字里行間都流露著對(duì)兒子的愛(ài)與教育。這,就是傅雷。

          傅雷是一位杰出的翻譯家。他一生翻譯法國(guó)文學(xué)作品和學(xué)術(shù)著作30余種,其中最具有代表性的有巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺(tái)》、羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》、丹納的《藝術(shù)哲學(xué)》等,為中法之間的文化交流做出了卓越貢獻(xiàn)。

          傅雷還是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時(shí)不乏愛(ài)心的父親,這個(gè)主要體現(xiàn)在他對(duì)兒子的教育中。在他去世的幾十年后,他的家人將他與兒子來(lái)往的書(shū)信輯錄為《傅雷家書(shū)》,收錄了1954年到1966年間,傅雷及其夫人寫(xiě)給兩個(gè)兒子的家信100多封。這本書(shū)信集出版后,產(chǎn)生了很大的影響。

          對(duì)如何教育孩子,傅雷有自己獨(dú)特見(jiàn)解。他認(rèn)為,無(wú)論從事什么職業(yè),做人是第一位的。因此,這些家書(shū)中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人,如何做人的問(wèn)題。對(duì)居住海外的長(zhǎng)子傅聰,傅雷只能通過(guò)書(shū)信對(duì)其生活和藝術(shù)追求進(jìn)行悉心指導(dǎo)。在信中,傅雷常以自己的經(jīng)歷為例教導(dǎo)兒子:待人要謙虛,做事要謹(jǐn)慎,禮儀要得體;遇困境不氣餒,得大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。

          《傅雷家書(shū)》是我與我媽媽一起閱讀的。在閱讀的過(guò)程中,我和媽媽都受益匪淺。媽媽表示,傅雷的教育方式很特殊,并沒(méi)有過(guò)多的動(dòng)作,只是用一封封書(shū)信來(lái)教導(dǎo)孩子。她還說(shuō),從今往后,她會(huì)每年寫(xiě)一封書(shū)信給我,會(huì)在信中鼓勵(lì)我,激勵(lì)我,關(guān)愛(ài)我,像傅雷一樣。

          傅雷是偉大的父親,用平凡的家書(shū),造就兒子的成功之路。我也感謝《傅雷家書(shū)》出現(xiàn)在我生命中,給予我指導(dǎo)。

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇24

          《傅雷家書(shū)》是傅雷先生及其夫人寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本家信集,摘編了傅雷先生1954年到1966年的186封家書(shū),最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。

          這是父親寫(xiě)給兒子的家書(shū),雖是寫(xiě)在紙上的家常,但這些話語(yǔ)卻如山間潺潺的清泉,承載著一位父親細(xì)膩、真摯的令人動(dòng)容的感情。

          誠(chéng)如書(shū)中所寫(xiě)”親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦](méi)一天不想著你,每天清晨六七點(diǎn)就醒,翻來(lái)覆去睡不著,也說(shuō)不出為什么!弊掷镄虚g之中顯而易見(jiàn)傅雷先生的愛(ài)子情深。對(duì)于長(zhǎng)大的孩子,希望他茁壯成長(zhǎng),有所作為,但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。對(duì)于孩子的每一件事都親力親為,怕別人做不好,但又怕孩子難以獨(dú)立。似乎每位父母的心中所想與傅雷先生都是如出一轍的。

          在父母的眼中我們永遠(yuǎn)是長(zhǎng)不大的孩子,怕我們懵懂不知這世界的深淺,又希望我們永遠(yuǎn)純真,沒(méi)有煩惱纏身。世間每一對(duì)父母都是如此矛盾,在近與遠(yuǎn)中舍取徘徊,尋找一個(gè)合適的尺度,與我們相處。我們是風(fēng)箏,父母希望我們只在他們目光所及之處飛翔,但又害怕那根緊握在他們手里的線會(huì)令我們厭煩,禁錮我們翱翔的高度。

          傅雷先生是一個(gè)好父親,他與孩子的相處把握好尺度,嚴(yán)師、慈父、益友,他在他的孩子的生活中扮演好每一個(gè)角色,且都做到了極致。但是我的父母也許不能做到像傅雷先生那樣完美。他們不懂得如何正確地教導(dǎo)孩子,他們很少讀書(shū)。但他們愛(ài)我,那些令我厭煩的管束嘮叨都代表他們愛(ài)我。他們會(huì)在每一次斥責(zé)后落淚,在每一次憤怒后原諒,在每一次失望后包容。這是我的父母,天地間獨(dú)一無(wú)二無(wú)可取代的父母,你的父母也是。如果你愛(ài)他們,請(qǐng)盡早向他們表達(dá)你的愛(ài),不要羞怯,你們是生生相息的整體,你們是血濃于水的親人。告訴他們你愛(ài)他們,別讓他們等太久。

          讀懂父母的愛(ài),是我們成長(zhǎng)中不可或缺的一步。

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇25

          父母是偉大的,無(wú)私的!他們是我們的第一任老師,教我們生活的技能和做人的道理,他們把愛(ài)無(wú)私的獻(xiàn)給了我們,又毫不吝嗇的向我們傳授生活的經(jīng)驗(yàn)。

          傅雷夫婦給予了他們孩子最好的教育,那洋洋萬(wàn)語(yǔ),字字涌動(dòng)深情。在信中,傅雷有對(duì)過(guò)去教子過(guò)于嚴(yán)格的悔贖;有對(duì)兒子進(jìn)步的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì);有對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的指導(dǎo)和探討;有對(duì)國(guó)家和黨的建設(shè)的看法和意見(jiàn);有對(duì)兒子生活困惑的解答和關(guān)心。這些讓兒子的人生少走了很多分岔路口,少走了許多錯(cuò)路。這種高質(zhì)量的教育也讓父親自己得到了回報(bào),他和兒子在精神上產(chǎn)生的共鳴,使他感到心滿意足。

          我們正處于青春期,正是躁動(dòng)不安的年紀(jì)。很少有人安安靜靜的穩(wěn)下心來(lái)和父母談?wù)勚鞠,談(wù)劺硐耄踔吝B平時(shí)的嘮家常也已經(jīng)成為一種奢求!白佑B(yǎng)而親不待”這是多么可怕的事情,趁父母還年輕,趁父母還健在,讓我們靜下心來(lái)多陪陪他們吧!

          張麗珠

          愛(ài),如春日里明媚的陽(yáng)光;愛(ài),如心靈上涓涓的細(xì)流;愛(ài),如雨后那一抹亮麗的彩虹。傅雷夫婦對(duì)他們孩子的愛(ài),造就了孩子們偉大的一生……

          在飽含深情的愛(ài)的甘露的澆灌下,傅聰兄弟在強(qiáng)手如林的國(guó)外出類拔萃,脫穎而出。一封封家書(shū),寄托的不僅僅是一聲問(wèn)候,一句祝福,還飽含了父母在背后那份望子成龍的期待。一句句教導(dǎo),無(wú)不蘊(yùn)含著源發(fā)于內(nèi)心深處的親情。

          在書(shū)中的字里行間,我們可以毫不費(fèi)力地看出傅雷夫婦對(duì)孩子的良苦用心和諄諄教導(dǎo)。他們嚴(yán)格的家教成就了孩子。父母對(duì)于音樂(lè)的了解也許寥寥無(wú)幾,但是為了最最親愛(ài)的孩子,他們?cè)敢鈴牧汩_(kāi)始,了解肖邦、貝多芬、莫扎特……閱歷此書(shū),你會(huì)發(fā)現(xiàn)每一句話都包含著一種別樣的深情……

          書(shū)信,寄托著千萬(wàn)句關(guān)懷,千萬(wàn)條思念。在這一百多封家書(shū)中,我們所領(lǐng)略的不僅是文化的經(jīng)典,更是那句“諄諄人世語(yǔ),悠悠父子情”的情意。

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇26

          最近品讀完了傅雷先生的《傅雷家書(shū)》,讓我受益匪淺。

          在二章談藝部分,傅雷做為一個(gè)智慧的長(zhǎng)者向兒子傅聰和讀者講述了一些道理,讓我們懂得了,人生的智慧與道理;讓我們明白了,我們都是追夢(mèng)人。在追夢(mèng)路上的我們或許會(huì)迷茫,但是有了傅雷先生的引導(dǎo),我們也許會(huì)在追夢(mèng)路上更加堅(jiān)定,更加樂(lè)觀。

          最讓我記憶猶新的是第二部分中的那句話:“赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,會(huì)創(chuàng)造許多心靈的朋友!痹诤诎档慕锹渲歇(dú)自享受著孤獨(dú),才會(huì)有那么多的名人崛起。頭懸梁,錐刺骨,十年寒窗苦讀,才涌現(xiàn)出了那么多的人才;聞雞起舞,披星戴月,才會(huì)享受到成功的快樂(lè);鑿壁偷光,囊螢映雪,才會(huì)知道刻苦學(xué)習(xí)的樂(lè)趣……那么多的優(yōu)秀人才,誰(shuí)不是忍受著孤獨(dú),獨(dú)自一人鉆研著學(xué)術(shù)。也沒(méi)有誰(shuí)是不經(jīng)歷孤獨(dú),而創(chuàng)造出來(lái)的美好。

          我們?cè)谙硎苤B(yǎng)尊處優(yōu)的生活和擁有著幸福美滿的家庭時(shí)。我們不能忘記,是那些偉大的人帶給了我們這樣美好的生活。他們?cè)诠陋?dú)中創(chuàng)造著一切,在學(xué)習(xí)生活中,很多人不能忍受孤獨(dú),將壞習(xí)慣養(yǎng)成了個(gè)性,忘記了思考和探究。網(wǎng)上傳著這樣一句話:“許多人等把命運(yùn)交給星座,把努力交給雞湯,把考試交給錦鯉,然后對(duì)自己說(shuō):‘聽(tīng)過(guò)很多道理,但依然過(guò)不好這一生。’”他們過(guò)不好這一生,但有的人卻能過(guò)的很好,因?yàn)槟切┏晒Φ娜,曾?jīng)體會(huì)過(guò)和成功等同的代價(jià)——忍受孤獨(dú)。

          讓我們學(xué)習(xí)孤獨(dú),忍受孤獨(dú),體會(huì)孤獨(dú),享受孤獨(dú)。即使有人對(duì)你說(shuō),努力根本就沒(méi)有用,你只是在自欺欺人,裝模作樣罷了。但在這個(gè)世界上,人最不需要做的就是向別人證明什么,你們的時(shí)間是有限的,所以不要浪費(fèi)在重復(fù)他人的生活上,不要被教條束縛,那意味著你將重復(fù)別人的生活,做自己想做的事,因?yàn)槊總(gè)人都是獨(dú)特的個(gè)體。在追求夢(mèng)的旅程中,我們應(yīng)該享受孤獨(dú),體會(huì)孤獨(dú),走一場(chǎng)用腦與心相對(duì)的征程,探索那神秘的內(nèi)心世界。成為你想成為的人!

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇27

          寒假的時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了一半,讀完《傅雷家書(shū)》后,有人感嘆傅雷先生對(duì)兒子深沉而細(xì)膩的父愛(ài),有人則細(xì)心鉆研傅雷先生教給兒子的人生哲理,而我更加關(guān)注的是先生的“教法”。

          《傅雷家書(shū)》記錄了傅雷夫婦給兒子的書(shū)信,信中既有談到為人處世的方法、如何正確對(duì)待藝術(shù),又寫(xiě)到了學(xué)習(xí)方法與生活的瑣碎。字里行間透露出一位父親對(duì)遠(yuǎn)在國(guó)外的兒子深深的思念與諄諄教誨。

          傅雷先生在音樂(lè)方面有著豐富的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí),而兒子傅聰更在音樂(lè)上有著極高的造詣,其中離不開(kāi)父親與他的交流。傅雷并不因自己是“父親”而忽略兒子的想法,他與兒子平等地交換意見(jiàn),有時(shí)因?yàn)閮鹤拥囊庖?jiàn)產(chǎn)生新的想法還會(huì)記錄下來(lái)。在告訴兒子應(yīng)該怎樣做時(shí),他總用提醒的語(yǔ)氣,而不是命令。教給兒子道理時(shí),他不站在道德制高點(diǎn)上批評(píng)兒子,而是潛移默化般的教育。當(dāng)兒子獲得榮譽(yù)時(shí),他給予足夠的贊揚(yáng),同時(shí)還提醒兒子不要被過(guò)分的贊賞沖亂了陣腳。

          他以更溫和的方式去教育兒子,卻也不失一個(gè)父親的威嚴(yán)。

          父母與孩子之間隔了相當(dāng)長(zhǎng)的一段歲月,正因?yàn)橛辛诉@段歲月的沉淀,父母會(huì)更有能力、更有經(jīng)驗(yàn)去面對(duì)生活,而把這些方法傳授給孩子也是人生的課題之一,是人類發(fā)展歷程中重要的一環(huán)。

          “教法”在家庭教育中有著舉足輕重的地位,若是太過(guò)溫和,便會(huì)寵壞了孩子,若是太過(guò)嚴(yán)厲,便會(huì)使孩子產(chǎn)生自卑感。在這個(gè)點(diǎn)上失去分寸后,孩子就像脫韁的野馬。傅聰年紀(jì)小時(shí),傅雷就因太過(guò)嚴(yán)厲使兒子一度匱乏自信。在生活中,有些父母在聽(tīng)孩子的建議時(shí)常說(shuō):“你還小,什么不懂。”卻從不解釋“不懂”在哪里。失去了交流后,父母與孩子在思想上便成為兩條平行線,各自延伸卻從不相交……

          所謂“教法”,就是教育的方法,好教法需要的是父母的耐心與孩子的配合。我們都在羨慕著傅雷先生的兒子成績(jī)斐然、家庭教育成功,羨慕著所謂的“隔壁家的小孩”,不妨自己學(xué)習(xí)他的教法,學(xué)會(huì)用心地、正確地傳達(dá)愛(ài)。

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇28

          《傅雷家書(shū)》是初中必讀書(shū)目之一,在我的印象中,必讀書(shū)目一直都是枯燥且乏味的。但今日一觀,確實(shí)讓我大開(kāi)眼界,我受到了深深的影響。父子之間的關(guān)系到底應(yīng)該是怎樣的一個(gè)存在呢?我同意傅雷對(duì)待兒子那樣的平等交流的家庭教育方式,孩子再小也是家庭的一份子。

          《傅雷家書(shū)》是一篇,苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。傅雷曾在信中這樣說(shuō)道:“長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gosssip(說(shuō)長(zhǎng)道短)而是有好幾種作用的,第一……”

          傅雷沒(méi)有把他的兒子只是當(dāng)成兒子,而是把自己的兒子當(dāng)成一個(gè)可以討論藝術(shù)討論音樂(lè)的對(duì)手、朋友。

          這不禁讓我想起了家中我和父親的父子關(guān)系:我父親現(xiàn)在極少打罵我,除非我做了一些極其嚴(yán)重,甚至可能影響到我未來(lái)的錯(cuò)誤。而我也幸不辱命,這種情況可以說(shuō)是幾乎沒(méi)有出現(xiàn)。當(dāng)我犯一些小錯(cuò)是時(shí),他最常掛在嘴邊的一句就是:“你也不小了,讓我打、罵,你也不好意思對(duì)不對(duì)?”他總是這樣,不會(huì)讓我失了面子,卻總能在一些時(shí)候拉我一把,讓我在人生道路上不至于偏了大方向。家中的一些決定,他總是會(huì)主動(dòng)說(shuō)與我聽(tīng),而不是向一些家庭那樣:“大人說(shuō)話,小孩子插什么嘴”,我們時(shí)常意思討論,他也會(huì)聽(tīng)取我的意見(jiàn),即使大多時(shí)候都沒(méi)什么好的意見(jiàn)。

          這又讓我想起了現(xiàn)在很多中國(guó)家庭。忽視了同孩子的關(guān)系,從沒(méi)有真正享受過(guò)為人父母的快樂(lè)。他們迫切的望子成龍,望女成鳳,結(jié)果最后都成了揠苗助長(zhǎng)。甚至有的家庭還盲目的遵循“棍棒底下出孝子”的舊時(shí)代觀念,可他們沒(méi)有學(xué)到這句話的精髓所在,只學(xué)到了一個(gè)“打”字。于是孩子在棍棒底下嘗到了屈辱和恐懼。孩子的時(shí)代本是花一般的時(shí)代,結(jié)果這朵花還沒(méi)開(kāi)始綻放就已凋零。而這種摧殘孩子的陋習(xí)卻還可能一代一代的傳承下去。

          傅雷是一個(gè)成功的父親,是摸索到“棍棒底下出孝子”這句話真正含義的人,他的嚴(yán)厲讓孩子變得優(yōu)秀,而不是懦弱,他是一名嚴(yán)父,卻又是孩子的知心朋友,這種教育方式怎能不讓人大開(kāi)眼界?

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇29

          “烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”在古代書(shū)信是一種重要的通訊方式,而我國(guó)著名翻譯家傅雷曾給自己的兩個(gè)兒子寫(xiě)了數(shù)百封家書(shū),從而摘編成了今天的這本《傅雷家書(shū)》。

          在這本書(shū)里主要摘編了傅雷先生在1954年開(kāi)始給自己的兩個(gè)兒子所寫(xiě)的家書(shū),這本書(shū)充滿了父愛(ài),是一本適合青少年閱讀的書(shū)籍。

          在書(shū)中有段文字讓我深受體會(huì),“你媽說(shuō)你的信都是閃閃發(fā)光的,耀眼生輝的。當(dāng)然你渾身都是青春的火花,青春的艷麗,青春的生命,才華,自然寫(xiě)出來(lái)的有那么大吸引力了。我和媽媽常說(shuō),這是你一生之中的黃金時(shí)代,希望你能好好享受,體驗(yàn),給你一輩子做個(gè)最精彩的回憶!边@讓我不禁想到了在一檔節(jié)目中,一位女明星曾述說(shuō)這她眼中青春的含義:如果不趁年輕去做一些想做的事,等到十年后,二十年后,你就沒(méi)有精力去做自己想做的事了,因?yàn)楫?dāng)你長(zhǎng)大后,會(huì)被生活中的瑣事限制,只有趁青春,才能品味不同的生活。這讓我深有感觸。

          在閱讀這本書(shū)時(shí),看到傅雷先生既是嚴(yán)父,又是慈父,在兒子的藝術(shù)追求中十分嚴(yán)格,但對(duì)遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的兒子卻又有幾份關(guān)愛(ài)。在書(shū)中有許許多多傅雷先生對(duì)兒子關(guān)愛(ài)的語(yǔ)句,同時(shí)也有著傅雷從自己身上所明白的道理,將這些傳授給了兒子。這好比我們是一張白紙,而人生是一支畫(huà)筆,而父母就是已經(jīng)完成的畫(huà),我們從他們身上獲得靈感,從而豐富自己的畫(huà)面。

          從這本書(shū)中,我們也領(lǐng)悟到了許多道理“先為人,次為藝術(shù)家,終為鋼琴家!,在做任何事時(shí),做人是第一位,正所謂“學(xué)藝先學(xué)人”同樣像我們述說(shuō)這個(gè)道理。

          從書(shū)中,我們可以知道傅雷先生是一個(gè)細(xì)心的人,他對(duì)兒子無(wú)微不至的關(guān)懷,授予他不同的道理,大到人生哲理,小到為人處世。天下父母何嘗不是如此?也許我們要到長(zhǎng)大后才會(huì)明白什么叫“萬(wàn)愛(ài)千恩百苦,疼我孰知父母”但感恩卻可以隨時(shí)開(kāi)始。如果有什么想說(shuō)的話給父母,卻又不敢與父母交流,我想寫(xiě)幾封家書(shū)也別有一番風(fēng)味吧。

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇30

          初讀《傅雷家書(shū)》我?guī)缀跻偃_認(rèn)作者,“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦](méi)一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)就醒,翻來(lái)覆去睡不著,也說(shuō)不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。一這一類的話我們不知有多少可以和你說(shuō),可是不敢說(shuō),你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代一把鼻涕一把眼淚的時(shí)代的往事會(huì)引起你的煩惱。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中,隨時(shí)隨地會(huì)浮起來(lái),像一幅幅的小品圖畫(huà),使我們又快樂(lè)又惆悵!边@段話看得我鼻子一酸,如此細(xì)膩的情感讓我難以想象是出自那個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)近于殘酷,倔強(qiáng)甚至有些暴躁的學(xué)者。正是他的嚴(yán)厲,教導(dǎo)出了一位驚世音樂(lè)家,正是他的溫柔,帶給相隔萬(wàn)里的兒子溫暖。

          我對(duì)書(shū)中這樣一段話感慨良深:“說(shuō)到不完整你提到的perfection(完美),其實(shí)perfection(完美)根本不存在的,整個(gè)人生,世界,宇宙,都談不上perfection,我們一輩子的追求,有史以來(lái)多少世代人的追求,無(wú)非是perfection,但永遠(yuǎn)是是追求不到的,因?yàn)槿说睦硐、幻想,永無(wú)止境,”由此我想到一個(gè)故事:以前有一面破碎的鏡子,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角,滾得很慢,從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬(wàn)苦地找到了所有碎片,“破鏡重圓時(shí),它成為了一個(gè)整圓,滾得很快很快,一路上的風(fēng)景在剎那間掠過(guò)。其實(shí)我們都在追求完美,而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整,把我們帶到了追求完美的境界,促成了其他一方面相對(duì)的完整。而真正當(dāng)有一天,所謂的完美在身上發(fā)生時(shí),我們反而有可能失去很多。

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇31

          一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),濃濃的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

          “我們常常沉浸在回憶中,把你的一生重新問(wèn)過(guò)一遍,想著你在強(qiáng)保中疾肥胖,又淘氣又可愛(ài)的童年,頑強(qiáng)而多事的少年,一直到半生不熟的去羅馬尼亞出發(fā)去參加肖邦比賽為止:童年時(shí)所受的嚴(yán)格的家庭教育,少年時(shí)代的發(fā)奮用功,出國(guó)后的辛勤疾苦,今天的些許成績(jī)真像電影中的一個(gè)個(gè)鏡頭歷歷在目,包括了多少心酸和多少歡樂(lè)!如今你到了人生的高潮,也是一生中最幸福的階段。開(kāi)始成家立業(yè)了!睆倪@段文字中可以知道傅雷對(duì)兒子的愛(ài)意,連小時(shí)候的支根末節(jié)都還記得。是啊,父親對(duì)孩子的愛(ài)永遠(yuǎn)那么偉大,傅雷對(duì)兒子博鞋的愛(ài)都暗含在書(shū)信中了。

          有人說(shuō),沒(méi)有父愛(ài),就沒(méi)有剛毅;沒(méi)有父愛(ài),就沒(méi)有寬廣。的確,父愛(ài)一點(diǎn)也不弱,一點(diǎn)也不渺小。從小到大,父親都帶給我們高大強(qiáng)壯的形象,這種形象延續(xù)到了那無(wú)形的父愛(ài)中的我們。就算有一天父親不再?gòu)?qiáng)壯,它那濃濃的父愛(ài)卻早已告訴我們:做人要勇就堅(jiān)強(qiáng)。

          父親總是在我需要的時(shí)候幫助我,無(wú)論是小事還是大事,好像對(duì)于他來(lái)說(shuō),我的事永遠(yuǎn)都是重要的事。有一種幸福叫兒女,有一種溫暖叫關(guān)懷,有一種親情叫父愛(ài)。這句活說(shuō)的一點(diǎn)都沒(méi)有錯(cuò),父親對(duì)我們的愛(ài)可謂之偉大,父親常以他獨(dú)有的沉靜,詮釋著父愛(ài)的責(zé)任。

          《傅雷家書(shū)》充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望,關(guān)愛(ài)及嚴(yán)格要求,洋溢著濃郁的父子情深。貫穿全部家書(shū)的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”

          我的父親希望我能快快樂(lè)樂(lè)的長(zhǎng)大,凡事只要努力就好,俗話說(shuō)得好謀事在人,成事在天,就是說(shuō)我們只要努力過(guò),竭盡所能的去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,不論結(jié)果如何,都不要太過(guò)介懷,只要無(wú)愧于心即可。

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇32

          自古以來(lái),父母都是最疼愛(ài)孩子的人,可是夫婦間總有著不一樣的方法來(lái)教育孩子,傅雷夫婦將這一點(diǎn)發(fā)揮得淋漓盡致;蛟S這就是《傅雷家書(shū)》能夠暢銷不衰的原因吧。

          傅雷是有名的翻譯官,而他的兒子聰又在國(guó)外發(fā)展音樂(lè),所以家書(shū)中的家教家風(fēng),顯現(xiàn)的底色是東西方文化的融合。家書(shū)中濃濃的父愛(ài)與母愛(ài),有時(shí)卻不能直接表達(dá)出來(lái)。因?yàn)楦赣H總是在國(guó)家和聰?shù)慕嵌人伎肌R淮,聰想要回?guó),作為父母,當(dāng)然是期望漂泊海外的兒子能回家看看?筛道椎幕匦胖袇s有這么一句:“每年回國(guó)一次,在體力、時(shí)間、金錢方面都太浪費(fèi)。期望多研究!币股兴仙蠒(shū),強(qiáng)壓著心中的不忍與思念寫(xiě)下這句話的場(chǎng)景漸漸在我眼前浮現(xiàn)。

          這父愛(ài)是要有多強(qiáng),才能到這種不顧自我,只顧外界和兒子的境界啊!

          聰?shù)囊魳?lè)天賦一點(diǎn)也不低,再加上刻苦努力,演唱會(huì)往往很成功。這個(gè)時(shí)候,父親總會(huì)寄來(lái)這么一句:“在獲得成功的同時(shí)必須深深的檢討自我的缺陷!保源藖(lái)澆滅聰驕傲自大的小火苗。

          望子成龍是每個(gè)父母的期望,可成功卻必然需要付出努力。對(duì)于聰刻苦的練習(xí),傅雷卻又常常勸說(shuō)道:“身體是革命的本錢,不需要讓自我太辛苦了。”只是不明白,聰有沒(méi)有把這句忠言聽(tīng)進(jìn)耳朵里呢?

          母親卻又與父親截然不一樣!熬烤古赡阍谀膫(gè)團(tuán)體里學(xué)習(xí)?與夏部長(zhǎng)見(jiàn)過(guò)面了嗎?樓伯伯那里去了沒(méi)有?”母親的信里,出現(xiàn)最多的就是問(wèn)號(hào)了。既然傅雷承擔(dān)了一個(gè)嚴(yán)師、嚴(yán)父的形象,那么母親就當(dāng)起了一位“慈母”,“小棉襖”,不斷的溫暖著在異國(guó)的兒子。時(shí)不時(shí)穿插的幾句告誡,讓聰心里的警鐘又一次被敲響。

          之后聰結(jié)婚之后,母親又更加展現(xiàn)出了她的母愛(ài):“記得有時(shí)候要放下工作,多陪陪妻子。”……

          相對(duì)于父親的嚴(yán)厲來(lái)說(shuō),母親的溫暖能撫平聰心中因嚴(yán)厲而起的不滿。也就是因傅雷夫婦的相輔相成,才讓聰在走向成功的路上,少了幾分煩惱吧。

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇33

          "親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦](méi)一天不想著你,每一天清早六七點(diǎn)就醒,翻來(lái)覆去的睡不著,也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事!@一類的話我們不知有多少能夠和你說(shuō),可是不敢說(shuō),你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代的往事,會(huì)引起你的憎厭。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中,隨時(shí)隨地會(huì)浮起來(lái),像一幅幅的小品圖畫(huà),使我們又歡樂(lè)又惆悵。"

          雷先生這段文字讓我了解了什么是細(xì)致入微,無(wú)微不至的關(guān)懷,也感到的是一種另一番教誨,不是教師的教導(dǎo),不是長(zhǎng)者的叮囑,而是父母對(duì)兒女的關(guān)切。書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自我要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自我的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

          讀完本書(shū),我聯(lián)想到了當(dāng)下父母對(duì)孩子的教育方式。很多家長(zhǎng)只顧嚴(yán)厲地教育孩子甚至是經(jīng)常訓(xùn)斥孩子,卻忽略了同孩子培養(yǎng)的良好關(guān)系,他們不理解同孩子成為朋友的重要性。望子成龍,望女成鳳是天下父母的共同心愿,可是他們沒(méi)有正確看待教育子女的問(wèn)題,往往在走著極端:一些家長(zhǎng)盲目效仿傅雷的“棍棒出孝子”,錯(cuò)誤地認(rèn)為只要令子女畏懼他們就會(huì)懂事、成才,可是結(jié)果呢?往往事與愿違。因?yàn)楸妊詡鞲匾氖巧斫,僅有自我真正成為子女的榜樣,子女才會(huì)順著父母預(yù)期的軌跡前進(jìn)。當(dāng)然,也不乏一些家長(zhǎng)成功地學(xué)習(xí)了傅雷的教子方法,成功地教育了子女。傅雷成為了親自教育的典范。

          父愛(ài),給予你的感動(dòng)卻永遠(yuǎn)值得回味。

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇34

          早就聽(tīng)說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,這個(gè)暑假,我認(rèn)真拜讀了這本名著。

          這是一本由傅雷及其夫人在1954至1966年間寫(xiě)給兒子傅聰、傅敏的186封家信組成的書(shū),書(shū)中傅雷夫婦對(duì)孩子諄諄教導(dǎo),要求孩子不斷提高自身修養(yǎng),熱愛(ài)自我的祖國(guó),和孩子暢談自我對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解與感悟,父子的濃濃親情,流淌筆端,躍然紙上,縱使千山萬(wàn)水,依然近在咫尺。

          父親的愛(ài)是嚴(yán)肅、莊重的,他反復(fù)地與兒子討論藝術(shù)上、事業(yè)上的問(wèn)題,但當(dāng)他細(xì)細(xì)回想孩子小的時(shí)候情景、醒來(lái)后因想念兒子無(wú)法入眠時(shí),更多的溫情彌漫在字里行間,催人淚下。作者經(jīng)常提到對(duì)兒子的愧疚,認(rèn)為在兒子的童年時(shí)代,沒(méi)有給他足夠的愛(ài)與溫暖,更多的只是批評(píng)、指責(zé)和條條框框的禁錮。也正因?yàn)檫@些,傅雷后悔不迭,他用自我的余生為兒子在藝術(shù)事業(yè)上披荊斬棘、指引方向。他是兒子尊敬的長(zhǎng)輩,在與孩子探討學(xué)習(xí)、做人、藝術(shù)的同時(shí),不厭其煩地告訴遠(yuǎn)在他國(guó)的兒子要時(shí)刻堅(jiān)持一顆愛(ài)國(guó)的心及一腔愛(ài)國(guó)主義情懷。他又是兒子最好的朋友,他說(shuō):“我高興的是我又多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事能夠和這種幸福相長(zhǎng)的。”亦父亦友,這就是傅雷,一位偉大的父親。

          經(jīng)常有同學(xué)講,和父母有代溝,父母不理解自我,自我有心里話不愿和父母說(shuō),這些在《傅雷家書(shū)》面前顯得多么蒼白無(wú)力呀。其實(shí),父母不管是否有成就、是否有才華、是否有金錢,他們對(duì)孩子的愛(ài)都一樣的深沉,最關(guān)鍵的是父母和孩子的相互理解和溝通。我很有幸,和爸爸媽媽一向相處愉快,但有時(shí)候,也會(huì)因?yàn)橐恍┦虑轸[得不愉快,覺(jué)得不理解他們,他們更不理解我。其實(shí)事后一想,事情遠(yuǎn)比我們想象的要簡(jiǎn)單,有時(shí)只是一句話的事兒。

          成長(zhǎng)的路上,聽(tīng)聽(tīng)父母的意見(jiàn),說(shuō)說(shuō)自我的想法,和父母多溝通,我們的人生將少走很多彎路,將會(huì)收獲更多的幸福。

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇35

          在年味飄香的寒假里,同學(xué)們有的忘記了學(xué)習(xí)的緊張,早已放松了心境,好好地享受了一番;有的仍然堅(jiān)持不懈,沒(méi)有絲毫的怠慢。當(dāng)我讀完《傅雷家書(shū)》后,我也勵(lì)志要做一個(gè)持之以恒,應(yīng)對(duì)困難不屈服,德藝俱備,人格卓越的人。

          在《傅雷家書(shū)》中令我深受感悟的還是傅雷寫(xiě)給傅聰?shù)募視?shū)“長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,也不是莫名其妙地說(shuō)長(zhǎng)道短,而是充滿哲理的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論的藝術(shù)品,討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,我極想激出你一些青年人的感想,讓我父親做一些新鮮的養(yǎng)料,同時(shí)也能夠間接傳布給青年;第三,借通訓(xùn)練你的,不可是文筆,而是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏資態(tài)方面!备道捉(jīng)過(guò)給兒子不斷地寫(xiě)家書(shū)并寄給兒子,是想讓傅聰明白,不管何時(shí),不管何地,我們都要做一個(gè)有尊嚴(yán),敢于拼搏,無(wú)私奉獻(xiàn),人格卓越的優(yōu)秀的藝術(shù)家。從中可看出傅雷的教子有方,對(duì)孩子嚴(yán)肅而又真誠(chéng)。

          在生活中,也有很多家長(zhǎng)極想讓自我的兒女早日望子成龍,望女成鳳,由于迫不及待的想讓他們?cè)缛粘晒Γ缛漳塬@得名氣,而不斷地給兒女增加負(fù)擔(dān),正是這一點(diǎn)點(diǎn)的負(fù)擔(dān),日積月累,積少成多,看似一些又一些微小的任務(wù),卻讓孩子們失去了學(xué)習(xí)的信心,甚至失去了生存的期望。而傅雷不是用打罵、不斷地給孩子增加負(fù)擔(dān)來(lái)培養(yǎng)孩子的,他經(jīng)過(guò)自我不斷給孩子寫(xiě)家書(shū)來(lái)告誡孩子,讓孩子在信中感受到濃濃的父愛(ài),讓孩子也成為家長(zhǎng)們最知心的朋友。

          傅雷是家長(zhǎng)中的榜樣,家長(zhǎng)們也應(yīng)虛心學(xué)習(xí)傅雷的教育方法,而處于青少年的我們也應(yīng)當(dāng)做一個(gè)人格卓越,德藝俱備,應(yīng)對(duì)困難不屈的人,同時(shí)我們也不能辜負(fù)家長(zhǎng)對(duì)我們的期望,努力學(xué)習(xí),天天向上!

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇36

          一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃的字里行間,映照出的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),濃濃的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

          我們常常沉浸在中,把你的一生重新問(wèn)過(guò)一遍,想著你在強(qiáng)保中疾肥胖,又淘氣又的,頑強(qiáng)而多事的少年,一直到半生不熟的去羅馬尼亞出發(fā)去參加肖邦為止:童年時(shí)所受的嚴(yán)格的庭教育,少年時(shí)代的發(fā)奮用功,出國(guó)后的辛勤疾苦,的些許成績(jī)真像電影中的一個(gè)個(gè)鏡頭歷歷在目,包括了多少心酸和多少歡樂(lè)!如今你到了的高潮,也是一生中最的階段。開(kāi)始成家立業(yè)了。從這段文字中可以知道傅雷對(duì)兒子的愛(ài)意,連小時(shí)候的支根末節(jié)都還記得。是啊,對(duì)的愛(ài)永遠(yuǎn)那么偉大,傅雷對(duì)兒子博鞋的愛(ài)都暗含在書(shū)信中了。

          有人說(shuō),沒(méi)有,就沒(méi)有剛毅;沒(méi)有父愛(ài),就沒(méi)有寬廣。的確,父愛(ài)一點(diǎn)也不弱,一點(diǎn)也不渺小。從小到大,父親都帶給我們高大強(qiáng)壯的形象,這種形象延續(xù)到了那無(wú)形的父愛(ài)中的我們。就算有一天父親不再?gòu)?qiáng)壯,它那濃濃的父愛(ài)卻早已告訴我們:做人要勇就。

          父親總是在我需要的時(shí)候幫助我,無(wú)論是小事還是大事,好像對(duì)于他來(lái)說(shuō),我的事永遠(yuǎn)都是重要的事。有一種幸福叫兒女,有一種叫關(guān)懷,有一種親情叫父愛(ài)。這句活說(shuō)的一點(diǎn)都沒(méi)有錯(cuò),父親對(duì)我們的愛(ài)可謂之偉大,父親常以他獨(dú)有的沉靜,詮釋著父愛(ài)的。

          《傅雷家書(shū)》充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望,關(guān)愛(ài)及嚴(yán)格要求,洋溢著濃郁的父子情深。貫穿全部家書(shū)的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。

          我的父親我能快樂(lè)的,凡事只要就好,俗話說(shuō)得好謀事在人,成事在天,就是說(shuō)我們只要努力過(guò),竭盡所能的去實(shí)現(xiàn)自己的,不論結(jié)果如何,都不要太過(guò)介懷,只要無(wú)愧于心即可。

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇37

          陽(yáng)光微斜,映射在書(shū)上,《傅雷家書(shū)》早已讀完,感觸卻縈繞于心中,久久徘徊。審視自己,再反觀傅聰,我頓感慚愧。成長(zhǎng)路上,起起伏伏是免不了的,但是我一直都不明白,我沒(méi)有在同齡人中出人頭地的原因是什么?直到合上這本書(shū),我才明白傅聰在傅雷的教導(dǎo)下,留下了多少不為人知的汗水,追求音樂(lè)道路上邁下的腳步是多少的堅(jiān)定。

          一封封家信牽掛著無(wú)盡的思念,更飽含著嚴(yán)父的教誨,生活細(xì)節(jié),感情把控,藝術(shù)點(diǎn)撥,無(wú)不細(xì)細(xì)教導(dǎo)。貫穿全書(shū)的人格教育,更是一面鏡子折射著傅雷的人格,也輝映著傅聰?shù)呐e動(dòng)。一切要明辨是非,堅(jiān)持真理,擁護(hù)正義,愛(ài)憎分明,并且有著最為強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義。這樣看來(lái),傅聰有這樣的成就也就不為所怪了。

          兒時(shí)的傅聰已表現(xiàn)出了獨(dú)特的音樂(lè)天賦。傅雷對(duì)兒子未來(lái)發(fā)展也是下了極大的決心。他在發(fā)現(xiàn)傅聰不適合學(xué)校學(xué)習(xí)后,把傅聰接回了家,親自編課本教傅聰學(xué)習(xí)國(guó)文,把語(yǔ)文知識(shí)、道德觀念和文藝熏陶結(jié)合在一起。終為傅聰贏得一個(gè)極為燦爛的未來(lái)。

          “做人第一,其次才是做藝術(shù)家,再其次才是做音樂(lè)家,最后才是做鋼琴家。”。讀過(guò)本書(shū)的人,無(wú)不為傅雷的諄諄教導(dǎo)所感染。就仿佛覺(jué)得是自己的老師在與自己對(duì)話一樣飽含深情。更覺(jué)得似乎有一位父親,極為嚴(yán)厲的一步步教導(dǎo)你,使失落的我們重提信心,堅(jiān)定地邁出前進(jìn)的一步;蛟S他不能有來(lái)到身邊與我們相見(jiàn),但是心中有他,不也是一種人生的精彩嗎?

          傅聰?shù)某晒Σ恢乖从诟道椎慕陶d,更來(lái)自于自身的刻苦努力。我們仿佛看到傅聰疼痛的指尖上包著橡皮膏,依舊廢寢忘食地彈奏。睡在床上還在推敲樂(lè)曲的章節(jié)句讀,忘情地背樂(lè)譜。我們應(yīng)該像傅聰一樣,堅(jiān)定自我,勇往直前。抓住每一次前進(jìn)的機(jī)會(huì),為自己、為親人、更為養(yǎng)育我的祖國(guó)母親爭(zhēng)光添彩。

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇38

          傅聰遠(yuǎn)在海外求學(xué),外出的游子,牽動(dòng)的是家中父母的心弦,愛(ài)子如命的父親,只能將一句句叮嚀仔細(xì)封在信里,把自己的一片深情送過(guò)大洋。

          “長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名奇妙的說(shuō)長(zhǎng)道短,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想;第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨時(shí)給你敲個(gè)警鐘,做面忠實(shí)的鏡子,不論是在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,還是在演奏姿態(tài)方面。”

          這些話語(yǔ),出自于一向嚴(yán)厲的傅雷之口,哪怕身在海外,也不愿兒子放棄學(xué)習(xí)。對(duì)孩子的那種殷殷期盼,嚴(yán)厲或溫柔的叮嚀,這副姿態(tài),又與天下哪個(gè)父親有異呢?

          深夜中,燈下有父親在幫孩子批改作業(yè),也許這些父親無(wú)法像付雷一樣,給予付聰很大的幫助,但他們無(wú)一不在盡全力幫助孩子,把自己的深情傾注在簡(jiǎn)單的叮嚀中,這些叮嚀無(wú)非是幾個(gè)錯(cuò)別字,幾道幾何題的要點(diǎn),可這其中所含的父愛(ài),一點(diǎn)不比傅雷信中所含的少。

          “孩子,我多擔(dān)心你身心的健康和平衡,一切都得未雨綢繆,切勿到后來(lái)悔之不及!备道滓砸幻^(guò)來(lái)人的身份口吻,帶著對(duì)兒子的心疼,不斷勸說(shuō)孩子休息,到大自然去放松身心。

          傅雷一向是一位嚴(yán)厲的父親,他從不放松對(duì)兒子的要求,卻依然為孩子的身心健康所擔(dān)憂。這多像我們的父親,偷懶時(shí),他們訓(xùn)斥、催促,但當(dāng)你把所有精力傾注在學(xué)業(yè)上時(shí),父親們又擔(dān)心我們的健康,逼著我們?nèi)ュ憻挕?/p>

          似乎父親永遠(yuǎn)不能與我們合拍,永遠(yuǎn)在阻止我們做自己想做的事。孩子們大多愛(ài)溫柔的母親大過(guò)于強(qiáng)硬的父親,但這一句句讓孩子們厭煩的叮嚀,又有哪一句不出自于濃濃的父愛(ài)呢?

          讀著這一封封家書(shū),好像在其中看到了無(wú)數(shù)父親的影子,他們的叮嚀,是對(duì)孩子最深的愛(ài)與期望。

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇39

          寒假里,一連幾天,我都沉浸在《傅雷家書(shū)》這本書(shū)中,感受著這份無(wú)聲的沉甸甸的父愛(ài)。

          當(dāng)我讀到一九五四年八月十六日,傅雷寫(xiě)給兒子的一封家信中有一段讓我記憶猶新;一是到別人家里,脫了大衣卻留著圍巾;二是常常把手插在上衣口袋里或褲袋里;三是和人說(shuō)時(shí),手要垂直,人要立直;四是在飯桌上,兩手不拿刀叉時(shí),也要平放在桌面上,不能放在桌下,擱在自己的腿上或膝蓋上;出臺(tái)行禮或謝幕,面部表情要溫和,切勿像過(guò)去那樣太嚴(yán)肅。其實(shí)這些叮囑放在我們現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中,對(duì)于我,對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)都覺(jué)得很啰嗦讓人極不耐煩。無(wú)論從衣著,習(xí)慣,還是禮貌禮儀方面,在我們看來(lái),這真是普通不過(guò)的“小事”但傅雷卻觀察的格外仔細(xì)。這難道不是沉甸甸的父愛(ài)嗎!

          在傅雷眼中,無(wú)規(guī)矩不成方圓,孩子們?cè)诩抑幸袷丶乙?guī),即便留學(xué)在外,也要恪守規(guī)矩,表現(xiàn)出傅雷骨子里嚴(yán)厲的一面。我相信傅雷讓兒子注意餐桌禮儀,絕對(duì)不是為了讓傅聰看起來(lái)很有教養(yǎng)?吹降氖峭庠冢憻挼氖莾(nèi)在。禮儀絕對(duì)不只是顯擺給他人看的。傅雷在教育孩子一絲不茍,嚴(yán)父底下出才子。

          日常生活中父親對(duì)我也是非常嚴(yán)厲的——父親對(duì)我的嚴(yán)厲不只在學(xué)習(xí)上,在我的生活方面,對(duì)我要求也很嚴(yán)格。因?yàn)槲业难劬,他總認(rèn)為是飲食和習(xí)慣的問(wèn)題,所以不準(zhǔn)我買膨化食品和碳酸飲料等垃圾食品,甚至連別人送的也不能吃;平常不準(zhǔn)看電視、用電腦、玩手機(jī);作業(yè)和看書(shū)時(shí)如果坐姿不正,還要挨批評(píng);有時(shí)不懂事,犯點(diǎn)小錯(cuò)誤,會(huì)讓我主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤,并且寫(xiě)好保證書(shū)。

          讀了《傅雷家書(shū)》后,讓我懂得了許多,我感覺(jué)我更了解父親了,他對(duì)我的愛(ài)是那么深沉,那一句句叮囑、一聲聲責(zé)備,都是他對(duì)我的關(guān)愛(ài)。父愛(ài)是一座山峰,讓你的身心即使承受風(fēng)霜雨雪也沉著堅(jiān)定。作者:孫一鳴

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇40

          讀完這本由文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子以后,說(shuō)心里話,覺(jué)得,真的是蠻有感觸的。

          并不是想去指責(zé)我們的父母,只是覺(jué)得,真的,傅雷夫婦的教育理念真的很棒,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。別的不說(shuō),你首先要承認(rèn),讀完它,有沒(méi)有想去把這本書(shū)拿到父母面前,讓他們好好學(xué)學(xué)的沖動(dòng)?不過(guò),話說(shuō)回來(lái),我覺(jué)得呢,書(shū)的確是好書(shū),信也寫(xiě)的淳樸,傅雷夫婦對(duì)兒女和祖國(guó)的愛(ài)也顯而易見(jiàn),他們也是教育事業(yè)的典范。但是,我覺(jué)得他們,也是我們普通人父母的放大版。

          說(shuō)實(shí)話,在寫(xiě)這篇讀后感之前,我看了很多網(wǎng)上的有關(guān)讀后感資料,覺(jué)得,要么就是說(shuō)現(xiàn)在的教育怎么怎么不如人家,要么,就是人家夫婦怎么怎么偉大,其實(shí),真的沒(méi)有這個(gè)必要,不要誤會(huì),并沒(méi)有一絲貶低的意思,只是想說(shuō),如果你讀過(guò)這本書(shū),那之后,就更應(yīng)該把目光放到我們這些平常人家的父母身上。

          拿我說(shuō),我父母學(xué)歷不是很高,也沒(méi)有天天祖國(guó)啊、社會(huì)啊掛在嘴邊,但,他們真的很愛(ài)我,他們給我他們能夠做到的最好的教育。我們沒(méi)有遠(yuǎn)隔重洋,當(dāng)今社會(huì)通訊發(fā)達(dá)也不需要寫(xiě)信,不過(guò)我相信,我們當(dāng)中任何的一個(gè)人,處于像傅聰那樣的情況,我們?nèi)魏我粋(gè)人的父母都會(huì)掛念我們,時(shí)時(shí)刻刻操我們的心。

          也許,他們不懂得多么高尚的教育方法,所以,傅雷夫婦是他們需要學(xué)習(xí)的對(duì)象,但是,我相信,不管是他們中任何的一個(gè),愛(ài)孩子的心,都是一樣的。

          我覺(jué)得,我們看這本書(shū)不能光是一股腦稱贊傅雷夫婦,或是貶低我們的父母,我們更應(yīng)該的是通過(guò)這本書(shū)換一個(gè)角度來(lái)看待同樣身為父母的我們的爸媽對(duì)我們的愛(ài)。

          我想去承擔(dān)你將可能會(huì)承擔(dān)的一切,卻又害怕承擔(dān)的太多,你會(huì)忘了怎么去飛翔。

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇41

          “真誠(chéng)待人,認(rèn)真做事”寥寥八字,便是傅雷夫婦對(duì)傅聰教導(dǎo)的根本。在傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中,傅雷夫婦先后寫(xiě)了近百封家書(shū),談藝術(shù)感受,談日,嵤,發(fā)自肺腑的關(guān)心匯成了一句句教導(dǎo),而句句教導(dǎo)匯成了封封家書(shū),從而成就了《傅雷家書(shū)》這本永恒的經(jīng)典。

          “今天睡午覺(jué),剛剛朦朧合眼,又是心驚肉跳地醒了。昨夜月臺(tái)上的滋味,多年來(lái)沒(méi)嘗到了,胸口抽痛,胃里難過(guò),只有從前失戀的時(shí)候有過(guò)這經(jīng)驗(yàn)。今兒一天好像大病之后,一點(diǎn)勁都沒(méi)得!碑(dāng)兒子遠(yuǎn)走異國(guó)他鄉(xiāng),做父母的自是免不了傷感。讀到這段話時(shí),那六十多年前月臺(tái)送別的場(chǎng)景仿佛就在我眼前。雙親眼里掩不掉的離別愁緒,兒子心中藏不住的雄心壯志,隨著月光的流瀉蔓延開(kāi)來(lái)?蓱z天下父母心!

          “以演奏而言,我覺(jué)得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,音色變化的確很多,我們聽(tīng)了都很高興,很感動(dòng)。”又是一段讓人感觸頗多的文字,這是父母為孩子取得成就發(fā)自肺腑的高興,也是衷心的鼓勵(lì)。很多父母不懂得鼓勵(lì)孩子,在孩子做錯(cuò)事時(shí)又打又罵,在孩子取得成就時(shí)卻一帶而過(guò),長(zhǎng)此以往,孩子便會(huì)失去對(duì)成功的期待與渴望,很容易走入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。不得不說(shuō),傅聰真是有一雙好父母。

          最讓我記憶尤深的是,傅雷要求孩子對(duì)那些曾經(jīng)幫助過(guò)自己的人,一定要心懷感恩,時(shí)常對(duì)別人表示問(wèn)候,不能因?yàn)楣ぷ髅榻杩冢筒缓蛣e人聯(lián)絡(luò)交流。是。∪思?guī)椭四,你可不?yīng)該感激?如果不和別人保持聯(lián)系,在那一面看來(lái),你豈不是一去便杳無(wú)音訊的白眼狼了?我們?cè)谌粘I钪,也?yīng)常懷感恩之心,將別人的幫助牢記心底。

          “真誠(chéng)待人,認(rèn)真做事”的生活準(zhǔn)則成就了傅聰這樣的天縱之才,我們?cè)谏钪校欠褚矐?yīng)將這八個(gè)字鐫進(jìn)腦海,時(shí)刻提醒自己呢?

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇42

          一開(kāi)始讀《傅雷家書(shū)》時(shí)覺(jué)得還挺有趣,因?yàn)槲覀(gè)人對(duì)音樂(lè)蠻感興趣,而本書(shū)一部分在談?wù)撆c音樂(lè)有關(guān)的話題,但越往后興趣越低,因?yàn)楹竺嬲劦亩际侵貜?fù)的家庭瑣事,似乎與我們并無(wú)多大關(guān)系,我不禁懷疑讀這本書(shū)的意義在哪兒。

          我分析本書(shū)的內(nèi)容結(jié)構(gòu):45%在談?wù)撘魳?lè)、文學(xué)、美術(shù);35%在談?wù)摳德斣谏钆c學(xué)習(xí)上遇到的困難;20%在談?wù)摷彝ガ嵤禄蚴惆l(fā)思念之情(簡(jiǎn)稱“催信”)。

          我又讀了一遍教材里的名著導(dǎo)讀,發(fā)現(xiàn)它更側(cè)重于“傅家親情”與“傅雷的教子方法”的介紹。然后,我看了讀書(shū)方法指導(dǎo),才豁然開(kāi)朗,其實(shí)并不是書(shū)的內(nèi)容無(wú)意義,而是自己沒(méi)有選擇正確地讀!陡道准視(shū)》我該讀什么?

          它是想鍛煉我們的閱讀理解能力嗎?我并不這么認(rèn)為,其實(shí)大多數(shù)人都能很輕易從中體會(huì)到父子之間的親情,其中父親教子方式對(duì)我們這個(gè)年齡來(lái)說(shuō)也體會(huì)不到啊。

          我將目光放在音樂(lè)與藝術(shù)的談?wù)撋,本?shū)有近乎一半在談?wù)撨@個(gè)點(diǎn),這么做似乎太過(guò)浪費(fèi)時(shí)間,除了開(kāi)拓自己視野,培養(yǎng)藝術(shù)素養(yǎng)之外,并無(wú)顯著幫助。我認(rèn)為若非對(duì)藝術(shù)方面極感興趣,可以直接跳過(guò),或選擇略讀或跳讀的方式進(jìn)行。

          最后,再來(lái)看一看“關(guān)于傅聰所遇問(wèn)題的討論”。我覺(jué)得這才是我看此書(shū)的精華之處,傅聰遇的困難,例如:情感的糾結(jié),計(jì)劃的制定,狀態(tài)的調(diào)節(jié)……傅雷教給他的處事方法才是我用的到,對(duì)我來(lái)說(shuō)是最為寶貴的財(cái)富。

          讀從這本書(shū)中,我想我學(xué)到的最重要的東西就是明白了選擇性閱讀的重要性。每本書(shū)都有每本書(shū)的意義與精華,理論上每本書(shū)都該讀,但每個(gè)人都沒(méi)有足夠的時(shí)間讀完每一本書(shū),這時(shí)候就能體現(xiàn)選擇性閱讀的重要性。

          當(dāng)然,這種方法最適合精讀的書(shū)。在粗讀一遍再進(jìn)行選擇性閱讀效果更佳。

          回答開(kāi)頭提出的疑問(wèn):《傅雷家書(shū)》,我選擇讀,并且會(huì)選擇性地閱讀!

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇43

          讀完《傅雷家書(shū)》,傅雷對(duì)傅聰?shù)膰?yán)格教育與音樂(lè)上的交流給我留下了深刻的印象。傅雷曾說(shuō)“藝術(shù)若是最美的花朵,生活就是開(kāi)花的樹(shù)木”,那么我想說(shuō)“傅聰?shù)男摒B(yǎng)若是最美的花朵,傅雷的教育就是開(kāi)花的樹(shù)木”。在事業(yè)上,傅雷盡力助兒子一臂之力;在生活上,傅雷周到地考慮到了兒子可能會(huì)遇到的種種困難;在思想上,父子完全結(jié)合成了一體,即使相隔千里。傅雷,他用他的行動(dòng),點(diǎn)亮了傅聰傅敏心靈的燈。

          在這偉大的父愛(ài)背后,在一封封信的千言萬(wàn)語(yǔ)背后,其實(shí)也隱藏著至關(guān)重要的線索——故事的背景。在最開(kāi)始,傅聰為追求自己的夢(mèng)想奔赴外國(guó)求學(xué)時(shí),傅雷和妻子用溫和貼切的口吻,仿佛近在咫尺地在與孩子聊天,字里行間透露著他們對(duì)傅聰?shù)乃寄,還時(shí)而不經(jīng)意暴露出傅雷因?qū)Ω德數(shù)纳詈蛯W(xué)業(yè)太過(guò)緊張而顯得焦急的口吻。

          這時(shí)的故事背景一切都安好,感情也是那么純真。可是讀到1961年5月23日的那封信時(shí),我總會(huì)感覺(jué)哪里怪怪的,細(xì)心摸索了一下便發(fā)現(xiàn)傅雷的口吻變了,雖然表面上是一封再簡(jiǎn)單不過(guò)的信,但是在寫(xiě)這封信時(shí)的背景是這樣的——傅雷被污蔑且被錯(cuò)誤批評(píng),還要進(jìn)行“思想改造”(其實(shí)就相當(dāng)于坐牢)。

          傅雷當(dāng)時(shí)的心境一定是復(fù)雜、混亂的,所以這封信也顯得迷茫和硬板,傅雷好像另有所思?上У氖,以傅聰從波蘭出走英國(guó)為轉(zhuǎn)折點(diǎn),政治的包袱日重一日,傅雷和妻子朱馥梅最后選擇的結(jié)局,總讓我心有所戚。

          家書(shū)中,充分體現(xiàn)了傅雷嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真,一絲不茍,對(duì)兒子無(wú)私關(guān)愛(ài),為人坦蕩、秉性剛毅的形象;也充分體現(xiàn)了傅聰孝敬父母,熱愛(ài)音樂(lè),心懷祖國(guó)的人物形象;傅聰?shù)哪赣H朱馥梅在我眼中也是一個(gè)很重要的角色,在傅聰還小的時(shí)候,她就像家庭的潤(rùn)滑劑,承擔(dān)著傅雷的沖動(dòng)怒火。

          傅聰大了,在海外留學(xué),作為愛(ài)子情深的母親,端莊賢淑、溫厚善良的慈母形象躍然紙上。

          “誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?”《傅雷家書(shū)》以真摯的感情深深地打動(dòng)了我,傅聰父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)懷感人至深。

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇44

          傅雷家書(shū)讀后感 傅雷家書(shū)除了教我們做人做事外,字里行間都透露著濃濃的親情。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

          父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō):“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,(本站推薦先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求。

          很多家庭都望子成龍、望女成鳳,因此一個(gè)良好的家庭教育至關(guān)重要,可是有多少家庭可以適當(dāng)?shù)亟逃煤⒆幽?在中?guó),許多家庭的教育不恰當(dāng),父母都沒(méi)有用心與孩子溝通,不了解孩子的情況,沒(méi)有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子,讓孩子步入歧途,最后后悔莫及。還有些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子不打不成材,出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力,讓孩子身心受到傷害,不但沒(méi)有使孩子懂事,反而讓孩子變得更叛逆。要用合適的方法教育孩子,《傅雷家書(shū)》這本書(shū)就能給父母很好的指引。其實(shí),作為孩子的我們也有必要看看,因?yàn)樗梢愿腥疚覀,讓我們察覺(jué)到家長(zhǎng)的用心良苦,懂得感謝父母,它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞,在處事做人方面,有一個(gè)好向?qū)В?/p>

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇45

          每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū),顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后,家書(shū)就出現(xiàn)了,可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書(shū)逐漸流行起來(lái),一直到今天,家書(shū)都是維系親情紐帶之一。

          翻看著一封封家書(shū),我發(fā)現(xiàn)傅雷并不是以一個(gè)長(zhǎng)輩對(duì)小輩的方法教育傅聰,而是以一個(gè)朋友的形式與傅聰談心,交流。以平等的態(tài)度幫助兒子成長(zhǎng),同時(shí)也教導(dǎo)兒子如何對(duì)待生活“人沒(méi)有苦悶,沒(méi)有矛盾,就不會(huì)進(jìn)步。有矛盾才會(huì)逼你解決矛盾,解決一次矛盾即往前邁進(jìn)一步……”他總是諄廓教導(dǎo),循循善誘,教兒子如何做人。如教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做人要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困難不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮譽(yù)感,要有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。終于在他嘔心瀝血的努力下,培養(yǎng)了兩個(gè)優(yōu)秀的人才:著名的鋼琴大師——傅聰,英語(yǔ)特級(jí)教師——傅敏。這一家的成就著實(shí)讓人羨慕,但和傅雷一家良好的家風(fēng)是分不開(kāi)的。

          在現(xiàn)實(shí)生活中,許多家長(zhǎng)總是喜歡溺愛(ài)自己的孩子,孩子要什么都盡量滿足,長(zhǎng)期以往,使孩子養(yǎng)成了惰性,并不懂得去珍惜:需要什么,只要開(kāi)口就好了,父母一定會(huì)滿足的。正是這種思想習(xí)慣促使現(xiàn)在社會(huì)上有一大批“啃老族”,甚至還發(fā)生了父母不滿足孩子,孩子就對(duì)父母拳腳相加的事例。發(fā)生這種事,我不禁為這些父母感到可悲,更對(duì)他們的做法感到質(zhì)疑,如果這些家長(zhǎng)一開(kāi)始就不輕易滿足孩子,而是教孩子如何通過(guò)自己的努力去得到心儀的東西,事情不會(huì)這個(gè)樣子嗎?

          在這一點(diǎn)上傅雷一家也是值得我們學(xué)的:愛(ài)孩子不是溺愛(ài)他,給他更多的磨礪才能更好的幫助他成長(zhǎng)。

          讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)讓我學(xué)到了許多道理,也感受到了親情的偉大。

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇46

          生活在現(xiàn)代社會(huì)的我們,早已感受不到古人“復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡,行人臨發(fā)又開(kāi)封!痹V不盡的紙短情長(zhǎng),也體會(huì)不到“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金!钡恼滟F難得。讀完之后,我卻又對(duì)這種古老的交流方式產(chǎn)生了興趣。

          想想,游子在外,舉箸執(zhí)筆,為遠(yuǎn)方親人,一筆筆寫(xiě)在紙上,承載著自己千般萬(wàn)般的思念與感慨,投進(jìn)門口的綠皮郵箱里,讓郵遞員帶它流浪,所經(jīng)都是思念之處。見(jiàn)字如晤,這種“古老”的方式下掩蓋著的是濃濃的深情與浪漫……

          在傅雷先生寫(xiě)給其子的家書(shū)中是濃濃的親情,也有對(duì)其品德行為的要求,也不乏對(duì)其藝術(shù)上的指導(dǎo)。他于傅聰不僅僅是嚴(yán)慈并濟(jì)的父親也更是人生路上的引路人。

          書(shū)中蘊(yùn)藏著許多令人受益的人生哲理,堪稱經(jīng)典。我深刻記得這句話“既然生活在金錢世界中,就不能不好好地控制金錢,才不致為金錢所奴役!笔前,在現(xiàn)在的社會(huì)中,銅臭味彌漫,資本家為金錢不顧一切。社會(huì)所以腐爛,生銹,以至于發(fā)臭。欲望驅(qū)使人類,人若不能管控好自己,不能抑制欲望,管制金錢,就會(huì)被其反噬,從而淪落為欲望的奴隸。

          林文月這樣評(píng)價(jià)這本書(shū):“《傅雷家書(shū)》中的百余封信函,是傅雷為自己投下的‘背影’。我們讀他寫(xiě)給兒子傅聰?shù)脑S多篇真情流露的文字,卻看到夕陽(yáng)殘照之下傅雷自己常常的背影,那個(gè)背影顯現(xiàn)出誠(chéng)摯浪漫,認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),但又不免于落寞!道淄高^(guò)對(duì)文學(xué)、美術(shù)的熟悉與音樂(lè)的愛(ài)好而省思融會(huì)后,有他自己的藝術(shù)觀,在《家書(shū)》里,他也反復(fù)與傅聰談及這些問(wèn)題!备改缸哌^(guò)人生路途遠(yuǎn)比我們要多,他們就像一個(gè)探路人,走走停停,也曾摔倒、后悔、遺憾。所以他們把這些經(jīng)驗(yàn),這些諄諄教導(dǎo)給予后輩,讓他們少走彎路,也將自己從未實(shí)現(xiàn)的愿望與期許傳承到孩子身上,讓他們待自己去完成。

          無(wú)論怎樣,我們都應(yīng)懷揣著一顆之子之心。要先學(xué)會(huì)做人再做事。這本書(shū)在藝術(shù)和精神上都給人以啟發(fā),令人受益匪淺。

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇47

          金庸曾說(shuō):“傅雷先生的家書(shū),是一位中國(guó)君子在教他的孩子如何做一個(gè)真正的中國(guó)君子。”

          《傅雷家書(shū)》收錄了傅雷夫婦從1954年開(kāi)始寄給兒子傅聰?shù)募視?shū)。在家書(shū)中,傅雷經(jīng)常和兒子探討藝術(shù)相關(guān)的問(wèn)題,這是傅雷作為一位父親對(duì)兒子事業(yè)的提點(diǎn)和幫助。

          在兒子成名之前,傅雷向兒子強(qiáng)調(diào),在創(chuàng)作過(guò)程中,一定要注意理性和感性的結(jié)合。他覺(jué)得在彈鋼琴時(shí)苦練技巧是必須的,但是,如果想成為真正的藝術(shù)家,還需要學(xué)會(huì)在音樂(lè)里注入最真摯的情感。

          而在兒子成名之后,傅雷又告誡傅聰要保證自己藝術(shù)的尊嚴(yán),這位操心的父親,甚至還時(shí)不時(shí)在家書(shū)中詢問(wèn)兒子的理財(cái)情況,目的就是監(jiān)視兒子的收支情況,并且希望傅聰在藝術(shù)的創(chuàng)作上是純粹的。我們不難看出,傅雷一直在秉承著一種樸素的人生觀,并以身作則的影響著自己的子女。

          書(shū)中有很多觀點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí),比如他常會(huì)在家書(shū)中強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持大我,拋棄小我,也就是說(shuō),切勿對(duì)個(gè)人的利益和得失太過(guò)計(jì)較。因?yàn)樵谌松^(guò)程中,總是充滿苦悶和矛盾,當(dāng)我們熱衷于追求個(gè)人名利和利益,而又得不到名利和利益的時(shí),必然會(huì)因?yàn)榧刀屎统鸷薅萑胪纯嘀。相反,若我們?jiān)持大我,拋棄小我,放棄個(gè)人利益,而為社會(huì)和人類前途而感到苦悶時(shí),因?yàn)槌霭l(fā)點(diǎn)是正義是熱愛(ài),所以我們會(huì)做出一些小小的貢獻(xiàn)。

          作為父親,傅雷很關(guān)心兒子的生活與成長(zhǎng),兒子在日常生活中遇到的種種問(wèn)題,比如如何勞逸結(jié)合如正確理財(cái),以及處理愛(ài)處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,傅雷在家書(shū)中多次提及,并提出建議和意見(jiàn),及自己的親身經(jīng)歷。

          家書(shū)是真情的流露,加上傅雷深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng),使得這些文字生動(dòng)優(yōu)美,讀來(lái)感人至深。為我們展現(xiàn)了一個(gè)活靈活現(xiàn),可愛(ài)至極的父親形象。

          讀完這本書(shū),讓我感覺(jué)到傅雷和傅聰不僅是一對(duì)父子,更像是一對(duì)談心的朋友,他們相互溝通,相互交流,給了我很深的感觸,讓我更加了解父母的苦心。在傅雷那多一封封的家書(shū)之中,我仿佛隱隱約約看到了父母的身影……

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇48

          看馬丁雅克的演講中聽(tīng)到這句話:中國(guó)的家長(zhǎng)教育非常嚴(yán)厲。確實(shí)! 但還有點(diǎn)荒唐,如果不懂,我們不妨用《傅雷家書(shū)》 對(duì)比當(dāng)代的中國(guó)教育。1959年10月1日的這封信中,傅雷告訴傅聰不要成為“演奏的機(jī)器”,偶爾也要放松放松,然而,現(xiàn)在的家長(zhǎng)恰恰相反,英語(yǔ)書(shū)也給了一種情況:“parents send their small kids to all kinds of classes”,意思就是家長(zhǎng)們把他們的孩子送進(jìn)各種各樣的輔導(dǎo)班(興趣班),這就是所謂的英才式教育!

          于是就出現(xiàn)一孩子逗留公交車,不肯下車的事情(這孩子不想去武術(shù)學(xué)院),F(xiàn)在一些孩子逐漸變成“學(xué)習(xí)機(jī)器”,被 強(qiáng)迫去參加各種興趣班, 甚至是山東臨沂戒網(wǎng)所這個(gè)宛如人間地獄的地方!完全沒(méi)有顧及孩子的感受!

          難道學(xué)習(xí)各種各樣的技能真的能讓人生的路更寬敞嗎?藝多就真的不壓身嗎?

          每一項(xiàng)技能也只能學(xué)到基礎(chǔ)部分,未來(lái)無(wú)疑是將一門或h門學(xué)到一定程度才可以出類拔萃,并且還要在工作中不斷學(xué)習(xí)才行,所以我們不能也不應(yīng)該強(qiáng)制性地培養(yǎng)興趣,應(yīng)該讓孩子自己選擇喜歡的興趣班,并對(duì)他們給予支持,在物質(zhì)上給予幫助,精神上予以鼓勵(lì),這才是傅雷的教子之道!

          故此得出,家長(zhǎng)的責(zé)任是對(duì)孩子的思想啟蒙,是培養(yǎng)家國(guó)情懷,在學(xué)業(yè)上適當(dāng)?shù)亩酱伲?使孩子走上正確的人生道路!

          然而,現(xiàn)在的有些家長(zhǎng)為了滿足自己的虛榮心,用孩子互相攀比,為了面子,過(guò)分地去增加孩子的課程,在學(xué)習(xí)上,他們用考試分?jǐn)?shù)來(lái)評(píng)判一切。,導(dǎo)致絕大多數(shù)孩子過(guò)分追求分?jǐn)?shù)不惜一切代價(jià),他們并沒(méi)有去從做一件事的過(guò)程中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),于是便誕生了抄作業(yè)等惡習(xí),久而久之,慢慢地變成了習(xí)慣,習(xí)慣一旦成了自然,到了社會(huì)上便滋生腐!這不能不說(shuō)是一種惡性循環(huán)!

          現(xiàn)在的我們,更應(yīng)該從《傅雷家節(jié)》等優(yōu)秀書(shū)籍中找到正確的教子之道,明白何為教育,為何教育!教育的目的不是為了自己,而是為了時(shí)代發(fā)展, 為了人類進(jìn)步!

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇49

          《傅雷家書(shū)》里主要收集了傅聰在國(guó)外學(xué)習(xí)期間,傅雷給兒子的書(shū)信,其中有一部分是給傅敏的,還有一部分是給傅聰?shù)睦掀艔浝。部分信件還有傅聰母親的信件。書(shū)中的內(nèi)容涉及了文學(xué),藝術(shù),人生等等很多問(wèn)題。通過(guò)看此書(shū),除了感覺(jué)到傅雷的偉大之外,更加感受到的是那種父子之情。

          《傅雷家書(shū)》中傅雷夫婦,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師,是他們先做人、后成“家”,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小說(shuō)中,不是普通的家書(shū)。

          傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!

          讀了《傅雷家書(shū)》之后知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷的描述中得到一些了解,從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令我感動(dòng)。 陳婷

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇50

          沒(méi)有誰(shuí)的人生是一帆風(fēng)順的,在一生中我們會(huì)遇到各種各樣的阻礙。有時(shí)候挫折也是我們?nèi)松?huà)卷中的一筆濃重色彩,如果人生道路上只有成功沒(méi)有失敗,那這個(gè)人生便變的單調(diào)乏味。

          傅雷在兒子受挫后,對(duì)兒子說(shuō):“人一輩子不可能都在高潮—低潮中浮沉,只有庸碌的人,生活才像死水一般”,“只要高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分使你頹廢就好,我只求得心里平衡”。這值得我們每個(gè)人引以為鑒。世界上多數(shù)偉人的成功哪個(gè)不是經(jīng)歷了艱難,挫折及打擊呢?居里夫人為研制出鐳而不惜放棄自己的美好生活及家庭,歷經(jīng)艱難困苦才取的了成功。無(wú)人知道她的成功里包裹了多少汗水,人們看到的只是成功后的她,也許無(wú)人關(guān)注在研制過(guò)程中她到底有多難!

          生活往往就是如此殘酷,只有經(jīng)歷過(guò)失敗的人才人更加明白“成功”的來(lái)知不易。但是他們都沒(méi)有因?yàn)橛龅酱煺叟c失敗而臨陣退縮,卻是樂(lè)觀的面對(duì)人生中坎坷與低潮。所以我們也要敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智去分析,徹底的感悟,才不至于被過(guò)去的陰影所侵蝕。在生活中很多現(xiàn)實(shí)是不能逃避,錯(cuò)誤還需正視,冷靜的分析事情的前因后果,吸取失敗的經(jīng)驗(yàn)及教訓(xùn),引以為鑒。這樣就能夠無(wú)堅(jiān)不摧,就可以不怕打擊和挫折,鑄造一個(gè)在現(xiàn)實(shí)生活中的強(qiáng)者。

          杜牧的一首詩(shī)說(shuō)過(guò):“勝敗兵家不期包羞忍辱是男兒,江東子弟多才俊,卷土重來(lái)未可知!睂(duì)于那些挫折與,打擊,關(guān)鍵在于是否能把失敗的壓力轉(zhuǎn)化為成功的動(dòng)力,讓失敗成為我們?nèi)松飞系囊还P寶貴財(cái)富。所以我們應(yīng)學(xué)會(huì)微笑看待人生的每一次失敗,這不僅是一種胸懷,更是一種境界。微笑著面對(duì)生活的人,失去的只是自己的煩惱,而贏得的卻是整個(gè)世界。

          我們應(yīng)該相信,人生不可能永遠(yuǎn)烏云密布,太陽(yáng)總有出來(lái)的一天,而當(dāng)風(fēng)雨過(guò)后,將會(huì)是更加明朗湛藍(lán)的天空,以及五彩斑斕的彩虹。

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇51

          “去我常問(wèn)到你經(jīng)濟(jì)情況,怕你開(kāi)支浩大,演出太多,有傷身體與精神的健康;主要是因?yàn)槲疑钪粋(gè)藝術(shù)家在西方世界中保持獨(dú)立多么不容易,而惟有經(jīng)濟(jì)有切實(shí)保障才能維持人格的獨(dú)立。并且父母對(duì)兒女的物質(zhì)生活總是特別關(guān)心。再過(guò)一二十年,等你的孩子長(zhǎng)大以后,你就會(huì)體驗(yàn)到這種心情!边@是《傅雷家書(shū)》中的一小個(gè)片段,這樸實(shí)無(wú)華的句子中蘊(yùn)含的是一個(gè)父親對(duì)孩子的深切關(guān)懷和濃濃期盼。

          傅雷先生不僅是一個(gè)優(yōu)秀的文學(xué)翻譯家,更是一個(gè)極其稱職的父親。他在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中,先后寫(xiě)了近百封家書(shū)給他,教導(dǎo)他立身行事、愛(ài)國(guó)成才,把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書(shū)》——是一本教導(dǎo)中國(guó)孩子如何做人的書(shū)。

          《傅雷家書(shū)》中有許多讓人感動(dòng)的細(xì)節(jié),譬如,身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍,從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因?yàn)樽鎳?guó)有著無(wú)盡的文化財(cái)富,一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著!他要培養(yǎng)的不是一個(gè)優(yōu)秀的音樂(lè)家,而是一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó),有責(zé)任心的中華兒女。

          我的父親在外賺錢,很少回家,他雖然沒(méi)有像傅雷先生一樣給我寫(xiě)信,即使是每次打電話時(shí)也是匆匆說(shuō)幾句話就掛斷了,但我知道他很愛(ài)我,他賺的錢全都用在了我的學(xué)費(fèi)或其他開(kāi)支上了。他雖然不是一個(gè)偉大的人,卻是一個(gè)偉大的父親,他或許不會(huì)像母親一樣天天陪在我身旁,但他給我的愛(ài)卻一點(diǎn)也不比母親的少。他雖然不會(huì)說(shuō)出“我擔(dān)心你”之類的話語(yǔ),但我知道,他時(shí)時(shí)為我的成長(zhǎng)保駕護(hù)航,讓我健康成長(zhǎng)至今。

          父親的愛(ài)很深沉也很深厚,正如歌里唱的一般“給你的愛(ài)一直很安靜……”

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇52

          我很羨慕傅聰有一個(gè)那么好的父親,他總是事無(wú)巨細(xì)的教導(dǎo)傅聰,用再平凡不過(guò)的話語(yǔ)教給孩子們聰慧的人生哲理。“去年我常問(wèn)到你經(jīng)濟(jì)情況,怕你開(kāi)支浩大,演出太多,有傷身體與精神的健康;主要是因?yàn)槲疑钪粋(gè)藝術(shù)家在西方世界中保持獨(dú)立多么不容易,而惟有經(jīng)濟(jì)有切實(shí)保障才能維持人格的獨(dú)立。并且父母對(duì)兒女的物質(zhì)生活總是特別關(guān)心。再過(guò)一二十年,等你的孩子長(zhǎng)大以后,你就會(huì)體驗(yàn)到這種心情。”從《傅雷家書(shū)》中,我們不難看出父母對(duì)孩子的拳拳愛(ài)意。

          傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中,先后收到了近百封父親給他的家書(shū),教導(dǎo)他立身行事、愛(ài)國(guó)成才,把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書(shū)》——是一本教導(dǎo)中國(guó)孩子如何做人的書(shū)。

          忽然覺(jué)得手上的《傅雷家書(shū)》變重了,是啊,它承載的是一個(gè)父親深沉的愛(ài)意,又怎能不重呢!靜靜翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,如深沉父愛(ài)一樣,有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如,身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍,從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因?yàn)樽鎳?guó)有著無(wú)盡的文化財(cái)富,一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著!

          看著看著,我想我的父親了。父親是個(gè)嚴(yán)肅而又幽默的人,小時(shí)候,記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋,給我講歷史故事、唐詩(shī)宋詞。而現(xiàn)在,隨著我的開(kāi)銷越來(lái)越大,父親也外出賺錢,許久才回來(lái)一次。而他卻沒(méi)有像傅雷一樣,不知疲倦地給我寫(xiě)信。但是我知道,父親仍是很愛(ài)我的,只是沒(méi)有時(shí)間。

          天下父親都是對(duì)子女的疼愛(ài)都是一個(gè)樣的,他們或許不會(huì)像母親一樣,給你做飯洗衣,永遠(yuǎn)陪在你身邊,但他們寬厚的肩膀卻承載了你童年所有的歡樂(lè)。他們給子女的愛(ài),一直很安靜。

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇53

          赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。

          翻開(kāi)家書(shū),攜眷一顆赤子之心,進(jìn)入了傅家的世界。

          傅雷做學(xué)問(wèn)孜孜矻矻、俯首案前、白首窮襟。他身為一代翻譯巨匠,多藝兼通,在繪畫(huà)、音樂(lè)、文學(xué)等方面有著獨(dú)特的藝術(shù)鑒賞力,對(duì)其遠(yuǎn)隔萬(wàn)里的長(zhǎng)子傅聰,通過(guò)家信言傳身教,封封家書(shū)、字字珠璣、句句箴言,流露著他嚴(yán)苛與溫情的父愛(ài),加之其子的天賦與勤勉,灌養(yǎng)了享有世界美譽(yù)的“鋼琴詩(shī)人”。

          知感恩。青年人的眼睛望著前面,饑渴一般忙著吸收新東西,忘記往回看,容易給人一個(gè)“忘恩負(fù)義”的印象,為了避免誤會(huì),定要感恩曾經(jīng)幫助過(guò)自己的人,一通電話的暖心問(wèn)候,三言兩語(yǔ)的現(xiàn)狀匯報(bào),足以讓人得到絲縷慰藉。要真誠(chéng)。知之為之,不知為不知。有了真誠(chéng),才會(huì)有虛心,有了虛心,才肯丟開(kāi)自己去了解別人,也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。然而真誠(chéng)是需要很大的勇氣做后盾的,也是需要長(zhǎng)時(shí)間培養(yǎng)的。懂拒絕。隨和的脾性會(huì)失去很多個(gè)人時(shí)間與空間,老在人堆里,缺少了反省的機(jī)會(huì),思想、感覺(jué)、感情不能好好整理、歸納,懂得適當(dāng)?shù)牟怀鱿槐匾木蹠?huì),有時(shí)不妨直說(shuō):我有事。勤讀書(shū)。天資不足,苦功步足。鼓勵(lì)多讀書(shū),有計(jì)劃有系統(tǒng)的正規(guī)讀書(shū),不是消遣驅(qū)時(shí)的讀書(shū)。做好讀書(shū)臺(tái)賬,摘抄妙筆益言,記錄思考過(guò)程,撰寫(xiě)讀后感言。勞逸結(jié)合。讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。閑暇時(shí)光登高望遠(yuǎn),在大自然蕩滌心中的塵俗,去博物館欣賞作品,無(wú)形中使人恬靜曠達(dá),維持精神與心靈的健康。

          《傅雷家書(shū)》正如羅曼·羅蘭語(yǔ):“你們這些生在今日的人,你們這些青年,現(xiàn)在要輪到你們了!踏在我們的身體上面向前吧。但愿你們比我們更偉大、更幸!。傅父家書(shū)的養(yǎng)料,惠及著每位讀書(shū)的孩子,它猶如家父的溫情臂膀助力前行。正值傅雷夫婦仙逝五十周年忌,巧幸在圖書(shū)館的書(shū)架上與他們相逢,記下感言,致上緬懷,也分享給又熱烈又恬靜,又深刻又樸素,又溫柔又高傲,又微妙又率直的人們。

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇54

          《傅雷家書(shū)》是我國(guó)著名翻譯家傅雷寫(xiě)給傅聰?shù)募視?shū),這些家書(shū)凝聚著傅雷先生對(duì)祖國(guó)對(duì)兒子深厚的愛(ài)。

          翻開(kāi)這本書(shū),看不到驚險(xiǎn)的情節(jié),看不到激動(dòng)人心的場(chǎng)面,更沒(méi)有華麗的詞章,書(shū)上的字字句句如涓涓細(xì)流般流入人心,讓人感受其中的父愛(ài),以及對(duì)祖國(guó)的拳拳赤子之心。

          在這本書(shū)中,我看到了傅雷對(duì)兒子的鼓勵(lì),在兒子精神消沉?xí)r,勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷,學(xué)會(huì)泰然處之,如和風(fēng)細(xì)雨般款款相慰,在兒子取得巨大成功,鮮花與掌聲簇?fù)頃r(shí),在信中勸導(dǎo)他謙虛,在成功的路上不懼孤獨(dú),走自己的路。讀傅雷的第一篇家書(shū),都感覺(jué)他心中的欣喜與激情都從他的筆下傾瀉出來(lái),無(wú)論是面對(duì)挫折還是面對(duì)成功,傅雷始終在教兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,他平易近人,樸實(shí)自然的話語(yǔ),是一位父親對(duì)兒子的諄諄教誨,是對(duì)兒子人生道路的引導(dǎo),是給兒子的哲理啟示。

          傅雷希望兒子能夠擁有一顆赤子之心,“赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界”,不含雜念,保持對(duì)音樂(lè)的追求,保持心靈的純潔,無(wú)懼孤獨(dú),才是堅(jiān)強(qiáng)的最高境界。

          初讀傅雷家書(shū)時(shí),我對(duì)書(shū)中涉及有關(guān)藝術(shù)的東西有點(diǎn)不懂,并感到無(wú)聊,但慢慢讀下去,傅雷對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的獨(dú)特見(jiàn)解,對(duì)詩(shī)詞韻律的深厚造詣,讓我慢慢沉浸到了書(shū)里,傅雷從未放棄對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重,他對(duì)文學(xué)的深入理解與引導(dǎo),也造就了傅聰藝術(shù)上的成功,和傅敏教育上的成功。

          書(shū)中還有濃濃的愛(ài)國(guó)之情貫穿了整本書(shū),傅雷告訴兒子,要以國(guó)家的支持,親朋好友的厚望為動(dòng)力,保持對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài),并擁有對(duì)音樂(lè)不斷鉆研的決心。

          傅雷式的中國(guó)傳統(tǒng)式教育,融入了中國(guó)文化的血脈,是最成功的教育,他與兒子成為朋友,成為無(wú)話不說(shuō)的知己,父愛(ài)深沉如水,信中的字字句句,如黑白畫(huà)面奧鵬浮現(xiàn)在腦海中,令我為之震動(dòng)。

          傅雷家書(shū),是父母教育孩子的良藥,也是孩子理解父母的渠道。

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇55

          《傅雷家書(shū)》給了我許多影響,傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我;我喜愛(ài)這本書(shū),敬佩傅雷為人與學(xué)識(shí),羨慕他和一家的相親相愛(ài),感動(dòng)于文字間的深情,又為傅雷和其夫人和自殺感到難過(guò)。下頭是讀書(shū)時(shí)作和一些摘抄,我喜愛(ài)像傅雷這樣一位長(zhǎng)輩的諄諄教導(dǎo)。(摘抄如下,讀后感略)。

          一位純潔、正直、真誠(chéng)和靈魂有時(shí)會(huì)遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最終真實(shí)的光芒不能永遠(yuǎn)淹滅,還是要為大家所認(rèn)識(shí),使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)當(dāng)?shù)玫降淖鹁春蛺?ài)。

          一個(gè)人孤獨(dú)了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實(shí)意。你所賞識(shí)的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩(shī)人了是我們喜歡的,一切都有同感,亦是一樂(lè)也,等到你有什么苦悶、寂寞的時(shí)候,多多接觸我們祖國(guó)的偉大詩(shī)人,能夠?yàn)槟闱才d解憂,給你溫暖。

          把自我的思想寫(xiě)下來(lái),比著光在腦中空想是大不一樣的。寫(xiě)下來(lái)需要正確精密的思想,所以與在紙上的自我檢討,格外深刻,對(duì)自我也印象深刻。這也證明你的感受力極快。但天下事有利有弊,有長(zhǎng)必有短,往往感受快的不能沉浸得深,不能堅(jiān)持得久。但你至少得承認(rèn),你的不容易“牢固執(zhí)著”是事實(shí)。我此刻異常提醒你,期望你時(shí)時(shí)警惕,對(duì)你新感受的東西不要讓它浮在感覺(jué)的表面,而要仔細(xì)分析,究竟新感受的東西和你原先的觀念情緒表達(dá)方式有何不一樣。這是需要冷靜而強(qiáng)有力的智力,才能分析清楚的。慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心境對(duì)付過(guò)去的事,后是能夠想到而不是驚心動(dòng)魄,能夠從容客觀的立場(chǎng)分析前因后果,做將來(lái)的借鑒,以免重蹈覆轍。一個(gè)人難有敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過(guò)感情,就是要你把這件事當(dāng)做心靈的灰燼看,看的時(shí)候不免感觸萬(wàn)端,但不要刻骨銘心地傷害自我,而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇56

          愛(ài)不需要太多語(yǔ)言,有時(shí)就只是短短幾個(gè)字符,靜靜的一次收購(gòu),暖暖的一次安慰,默默的一個(gè)祝福,《傅雷家書(shū)》 讓我感到了愛(ài)之花悄然綻放。

          《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷寫(xiě)給傅聰、傅敏的家信摘編。字里行間,充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望。

          那一封封書(shū)信,那字里行里,都顯現(xiàn)出濃濃的父愛(ài)。當(dāng)我翻閱那些信件時(shí),眼前不由浮現(xiàn)出一個(gè)在伏案寫(xiě)作的身影?,他在為兒子的成就而驕傲微笑;看,他在為兒子的受挫而滿含憂慮;看,他在為兒子的驕傲而不滿。在—封封信里,不僅有他對(duì)兒子的叮囑,也有對(duì)兒子的嚴(yán)格要求。

          家書(shū)中,傅雷在日常習(xí)慣、藝術(shù)鑒賞、人格培養(yǎng)等方面對(duì)子女做了教育。傅雷有一句名言,叫做:“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè)家,終為鋼琴家。”并且希望傅聰做一個(gè)德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家。殷殷父愛(ài),諄諄教導(dǎo)。

          傅雷是多么偉大啊!我們身邊的父親不也跟傅雷一樣的平凡與偉大嗎?不善言辭的他默默地向我們表達(dá)著他對(duì)我們的愛(ài)。慢慢的,當(dāng)這份愛(ài)越積累越凝重,當(dāng)我漸漸的長(zhǎng)大,當(dāng)父親變得越來(lái)越老,我才忽然明白,父親是多么偉大的一個(gè)男人啊。

          天下父母對(duì)孩子的愛(ài)是一樣的,我的父母雖然不像傅雷夫婦那樣有成就,也沒(méi)有對(duì)我的生活進(jìn)行如此明確的指導(dǎo)。但是他們卻用自己的方式,關(guān)注著我的生活:當(dāng)我傷心時(shí),他們會(huì)給我安慰;當(dāng)我患病時(shí),他們會(huì)為我擔(dān)心;當(dāng)我失意時(shí),他們會(huì)鼓勵(lì)我前進(jìn)。我想父母對(duì)我們的愛(ài)方式有很多,但是他們所表達(dá)出來(lái)的,都是對(duì)我們最淳樸的愛(ài)。我們應(yīng)該欣然接受并學(xué)會(huì)感恩,感謝父母為我們所做的事情。

          人生中,只有父母真心實(shí)意對(duì)我們好。他們把我們帶到這美麗的世界,他們?yōu)槲覀儫o(wú)私奉獻(xiàn),不求一分一毫,只盼我們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。而我們能在在父母的愛(ài)中成長(zhǎng),是再幸福不過(guò)了。

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇57

          "親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦](méi)一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)就醒,翻來(lái)覆去的睡不著,也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事!@一類的話我們不知有多少可以和你說(shuō),可是不敢說(shuō),你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代的往事,會(huì)引起你的憎厭。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中,隨時(shí)隨地會(huì)浮起來(lái),像一幅幅的小品圖畫(huà),使我們又快樂(lè)又惆悵。"

          雷先生這段文字讓我了解了什么是細(xì)致入微,無(wú)微不至的關(guān)懷,也感到的是一種另一番教誨,不是老師的教導(dǎo),不是長(zhǎng)者的叮囑,而是父母對(duì)兒女的關(guān)切。書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

          讀完本書(shū),我聯(lián)想到了當(dāng)下父母對(duì)孩子的教育方式。很多家長(zhǎng)只顧嚴(yán)厲地教育孩子甚至是經(jīng)常訓(xùn)斥孩子,卻忽略了同孩子培養(yǎng)的良好關(guān)系,他們不理解同孩子成為朋友的重要性。望子成龍,望女成鳳是天下父母的共同心愿,可是他們沒(méi)有正確看待教育子女的問(wèn)題,往往在走著極端:一些家長(zhǎng)盲目效仿傅雷的“棍棒出孝子”,錯(cuò)誤地認(rèn)為只要令子女畏懼他們就會(huì)懂事、成才,可是結(jié)果呢?往往事與愿違。因?yàn)楸妊詡鞲匾氖巧斫蹋挥凶约赫嬲蔀樽优陌駱,子女才?huì)順著父母預(yù)期的軌跡前進(jìn)。當(dāng)然,也不乏一些家長(zhǎng)成功地學(xué)習(xí)了傅雷的教子方法,成功地教育了子女。傅雷成為了親自教育的典范。

          父愛(ài),給予你的感動(dòng)卻永遠(yuǎn)值得回味。

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇58

          《傅雷家書(shū)》是我國(guó)著名的文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編,是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的教子之書(shū)。這部家書(shū)中有宏觀上一個(gè)父親對(duì)孩子人生成長(zhǎng)經(jīng)歷上的指導(dǎo),亦有不勞其累,不厭其煩的細(xì)微關(guān)懷,很多封信中都十分直接地表露父母對(duì)遠(yuǎn)在國(guó)外的孩子的思念,也有傅雷夫婦作為過(guò)來(lái)人對(duì)對(duì)這兩個(gè)孩子苦心孤詣、嘔心瀝血的。

          傅雷讓兒子在朋友生病時(shí)一定要寫(xiě)一封信過(guò)去,不一定要長(zhǎng),但總要有些精神上的慰藉。同時(shí)傅雷也說(shuō):“自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的!

          這表現(xiàn)傅雷在交友方面,最看重的就是不馬虎,這在我看來(lái)也是做人的基本準(zhǔn)則,重情義。人生在世,有幸福的家庭很重要,但擁有幾個(gè)摯友何嘗不是一件幸福的事情?摯友,是需要以關(guān)懷和幫助來(lái)打磨情感的基石的,所以傅雷教導(dǎo)兒子,在對(duì)待朋友這件事上,絕不能馬虎。

          還有就是人際交往方面的禮儀,傅雷也極為重視,因?yàn)樵趪?guó)外,一個(gè)人的禮儀不僅僅代表他個(gè)人,而是代表著一個(gè)國(guó)家的形象面貌。

          傅雷在信中也曾談及,傅聰習(xí)慣手插兜,他認(rèn)為這是對(duì)人的一種不尊重,對(duì)待長(zhǎng)輩及客氣的人手垂直,人立正。我認(rèn)為這種規(guī)矩變成了習(xí)慣,對(duì)人一輩子都有好處。

          給別人留下的印象也會(huì)很好。傅雷培養(yǎng)傅聰,不僅僅是在學(xué)識(shí)及音樂(lè)上給予其環(huán)境與教導(dǎo),更是在為人處世及交往禮儀方面煞費(fèi)苦心,想必一個(gè)人有良好教育的體現(xiàn),不僅僅是在學(xué)識(shí)方面,更是這個(gè)人的品德優(yōu)良才會(huì)叫人刮目相看。

          不得不說(shuō),傅雷與傅聰在信中最多談及的就是傅聰?shù)囊魳?lè)方面的發(fā)展了,傅雷為了讓孩子有更好的環(huán)境感知藝術(shù),把傅聰送到國(guó)外學(xué)習(xí)。

          信中傅聰也告訴父母很多關(guān)于自己對(duì)音樂(lè)的感知程度以及自己演出和比賽的情況。

          傅雷的教子之道中,是很重視對(duì)兒子藝術(shù)方面的培養(yǎng)與發(fā)展的,因?yàn)槿松驗(yàn)樗囆g(shù)也可以得到境界上的升華,這也是傅雷教子的最終目的,做一個(gè)無(wú)愧于國(guó)家社會(huì)的人,這也是人生意義。

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇59

          一本苦心孤詣的教子書(shū)——《傅雷家書(shū)》,影響了幾代人。到底是什么東西打動(dòng)了這許許多多的讀者的呢??jī)H僅是傅雷偉大而深沉的父愛(ài)嗎?讀完整本書(shū)后,我感覺(jué)不僅如此,更多的是傅雷那獨(dú)特的人格魅力。

          面對(duì)書(shū)中這些質(zhì)樸、真摯的文字,我感觸頗深。

          家信中傅雷曾對(duì)傅聰說(shuō):“人需要不時(shí)跳出自我的牢籠,才能有新的感覺(jué),新的看法,也可有更正確的自我批評(píng)!边@是要告訴兒子,要多去接觸外來(lái)的事物,或許會(huì)對(duì)音樂(lè)藝術(shù)產(chǎn)生新的看法與體悟,借此改變自己現(xiàn)在的不足。同時(shí)也是關(guān)心兒子,希望他能適當(dāng)休息,不要太過(guò)勞累的一種方式。

          作為讀者,讀到這段話,也是一次深刻的教誨,F(xiàn)在的我們這些學(xué)生,面臨著繁忙的學(xué)業(yè),每天為了成績(jī)憂心忡忡,思緒混亂,如果我們就只是困在自己的精神世界中,那豈不是早晚有一天會(huì)分崩離析?所以,我們不要太苛責(zé)自己,“要不是跳出自我的牢籠”,去接受大自然的美好。聞一朵花香,聽(tīng)一陣?guó)B鳴,感受一縷陽(yáng)光的溫暖,這難道不比自己整天愁眉不展要快樂(lè)的多嗎?有了這樣一個(gè)良好的心態(tài),我們才能在學(xué)習(xí)上笑對(duì)困難,勇敢克服。

          等到這時(shí),我們的心就仿佛像沉入深海一般寧?kù)o,才可以沉思默想,去自己的精神世界探索一番,從而對(duì)這世間萬(wàn)物的種種都會(huì)有著全新的認(rèn)知與看法。對(duì)過(guò)去的自己重新做一個(gè)評(píng)判,改變自己的不足。

          這一切的一切,都只不過(guò)在向更好的一個(gè)自己邁進(jìn)。

          所以,此刻,放下手中的手機(jī)或電腦,多出去走走吧,不要一味地沉迷于自己?jiǎn)握{(diào)乏味的世界中,“要不時(shí)跳出自我的牢籠”。去感受大自然的五彩斑斕,去感受世界的點(diǎn)滴美好。

          《傅雷家書(shū)》,它不僅是傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)南ば闹笇?dǎo),也同時(shí)引領(lǐng)著所有閱讀該書(shū)的讀者一起,朝一個(gè)更好的方向前進(jìn),這或許就是它深受讀者喜愛(ài)的原因吧!

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇60

          讀了這一則家書(shū)讓我印象最深刻的話是:“你說(shuō)常在矛盾與快樂(lè)之中,但我相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾就不會(huì)進(jìn)步,不會(huì)演變,不會(huì)深入,有矛盾正是生機(jī)蓬勃的證明!

          初讀《傅雷家書(shū)》,令我記憶最深的便是傅雷的第一封家書(shū),因?yàn)槟鞘且环馕覐奈矗窟^(guò)的如此真切動(dòng)人的父愛(ài)表露。第一封家書(shū)主要講述了傅雷舉家為傅聰送行的過(guò)程以及傅雷對(duì)兒子培養(yǎng)過(guò)程中的反思。說(shuō)真的,家書(shū)的開(kāi)頭樸實(shí)無(wú)華似乎有種白描的手法,只簡(jiǎn)單地勾勒出送行的痛苦場(chǎng)面,讓人不禁心生厭倦,而接下來(lái),傅雷的一句:“像失去了什么東?似的,”深深地刺痛了我的內(nèi)心。在我看來(lái)這句話是多么的難以讓一個(gè)男人說(shuō)出,他雖然深切地表達(dá)了難舍難分的情感,但他卻又表達(dá)了一個(gè)人的難以取舍,不敢對(duì)孩子撒手讓他自己勇敢地拼出自我。

          初讀這句話還讓我誤認(rèn)為是傅聰母親之言,沒(méi)想到此書(shū)卻為傅雷所書(shū),所以我不由得震驚傅雷這一句如此柔情的言語(yǔ)。他仿佛讓我深深地走入了一個(gè)父親的內(nèi)心最深處,他帶給我的不再是一個(gè)剛毅、堅(jiān)強(qiáng)、冷漠的父親形象,卻令我看到了一個(gè)鐵?柔情的大愛(ài)男兒。是這封樸實(shí)無(wú)華、不加繁綴的家書(shū)使我一下子便走進(jìn)了一位父親的內(nèi)心,他讓我走到了從未進(jìn)入的境界,更令我從內(nèi)心又一次重新定義了父親這一形象。

          對(duì)比傅雷與我的父親,我想在下文我又發(fā)現(xiàn)了共同點(diǎn),下文中傅雷進(jìn)行了一次反思,就他在傅聰少年時(shí)曾打過(guò)傅聰,他感覺(jué)自己很對(duì)不起傅聰,不該那樣的粗暴。我想,傅雷能如此柔情而自己的父親又何嘗不是呢?每一位父親不可能是不愛(ài)自己子女的,然而有時(shí)方法或許不當(dāng),我們也應(yīng)暫時(shí)接受,事后哪怕多多地溝通校正也是可以的。畢竟我們最起碼要尊重父親,在細(xì)細(xì)地體會(huì)父親,體諒父親,理解父親不輕易流露的愛(ài)。

          《傅雷家書(shū)》帶給我一次與眾不同的心路歷程。

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇61

          傅雷是我國(guó)著名的文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,留下的作品更是經(jīng)久流傳。而“傅雷家書(shū)”則是傅雷寫(xiě)給他的兒子的信,涉及多個(gè)方面,F(xiàn)在看來(lái),很有教育意義。

          在寒假里的這一天,我打開(kāi)這本書(shū),很快就投入進(jìn)閱讀里了。

          從這本書(shū)里,我讀到了傅雷對(duì)孩子深沉的父愛(ài)。信中的主要內(nèi)容讓我看到了赫赫有名的傅雷“父親”的一面:他與他的妻子也像大多數(shù)中國(guó)父母一樣關(guān)心兒子,把兒子當(dāng)作精神支柱的一大部分,時(shí)刻憂心兒子的一切。正如評(píng)價(jià)所言:在一封又一封的信里,除了閑談生活瑣事,還有藝術(shù)及為人處世之道。傅雷旨在讓兒子知道“國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),”期望其做一個(gè)“德藝雙馨,人格卓越”的藝術(shù)家。”在一句一句語(yǔ)重心長(zhǎng)的文字之后,是一個(gè)父親對(duì)兒子的愛(ài)和殷切期望。

          大多數(shù)生活中的父親,可能也是這樣吧!雖然總是不茍言笑,一臉嚴(yán)肅,但他們對(duì)孩子的愛(ài)卻一分也不會(huì)減少,但年少的孩子們卻總不能體會(huì)到這份愛(ài)的深沉。我也是一樣。小時(shí)候我最懼怕的人就是父親。他出門在外,兩三個(gè)月才回來(lái)一次,每當(dāng)父親回來(lái),我都要心驚肉跳好幾天。父親總是板著臉,作對(duì)的事情也不表?yè)P(yáng),最錯(cuò)了的事,他銳利的目光一定會(huì)像我掃過(guò)來(lái),沒(méi)準(zhǔn)還會(huì)打我?guī)装驼。漫長(zhǎng)的童年時(shí)光里,我就這樣懷著對(duì)父親的懼怕甚至是“恨”意,從不主動(dòng)親近他,見(jiàn)到他就躲開(kāi),不肯讓他拉著我的手過(guò)馬路,甚至連作文本里也很少有《我的爸爸》這樣的文章。長(zhǎng)大后,我漸漸嘗試?yán)斫飧赣H,才終于明白他的良苦用心!陡道准視(shū)》雖只是傅雷寫(xiě)給自己孩子的信,但里面包含的作為一個(gè)父親對(duì)孩子的摯愛(ài)教誨,和全天下的父親又何嘗不是一樣呢?這何嘗不是全天下的父親對(duì)孩子的真是寫(xiě)照呢。

          讀一本好書(shū),如同與大師對(duì)話,讓人頓悟;讀一本好書(shū),如同踏上精彩的旅程,收獲勇氣;讀一本好書(shū),如同學(xué)習(xí)一份新知,收益頗豐。而《傅雷家書(shū)》就是這樣一本好書(shū)。

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇62

          《傅雷家書(shū)》不僅僅是家書(shū),而是人生哲理。他對(duì)傅聰?shù)娜松菲鹆撕艽笞饔谩8德旊S年齡增長(zhǎng)漸漸懂得了愛(ài)用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)了父母。

          這本書(shū)主要是傅雷告訴孩子如何做人、如何搞藝術(shù)、以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)謙虛,謹(jǐn)慎的人,做一個(gè)“德藝兼?zhèn),人格卓越的藝術(shù)家!痹谏钌,傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢。事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至,而且他敢于在兒女面前承認(rèn)錯(cuò)誤。從自身經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),他無(wú)疑是兒子的良師益友。

          在日常生活中他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己,不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題,最基本的就是抓緊時(shí)間”,“最是要科學(xué)化,要徹底”,“在外面世界切勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”,“修改小習(xí)慣就等于修改自己的意識(shí)和性情”。我覺(jué)得就是我們生活中急需解決的問(wèn)題。

          說(shuō)到這里,我不禁想到我的父母,他們雖然不是像傅雷那樣的偉人,但是他們給我的愛(ài)不比傅雷給傅聰?shù)纳。他們事事為我著想,為我考慮,他們雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來(lái),但是日常的教會(huì)又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?

          父愛(ài)如山,雄偉壯觀;母愛(ài)如水,柔情萬(wàn)里。我應(yīng)當(dāng)理解父母,并加強(qiáng)自身素質(zhì),逐步與父母建立友好關(guān)系,讓他們理解你做一個(gè)稱職的孩子。

          書(shū)中時(shí)時(shí)給人深刻的教誨,處處閃耀著智慧的光芒。不僅如此,從書(shū)中我還感到家長(zhǎng)的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛(ài),正如傅雷家書(shū)中對(duì)兒子說(shuō):“孩子我從你身上得到的教會(huì)恐怕不比你從我這兒得到的少尤其是最近三年你不知我對(duì)人生多增了幾分深刻的體驗(yàn),我從與你相處過(guò)程中學(xué)會(huì)了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話的技巧,學(xué)到了把感情升華。”所以《傅雷家書(shū)》拉近了父母與我們的距離,讓我們互相理解,互相體諒,親情溢于言表,給天下的父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇63

          愛(ài)在最深切的關(guān)頭—題記

          我拿著這本書(shū),不大,剛剛好,但沉沉的。傅雷和傅聰這對(duì)父子在讀之前進(jìn)行了了解,一個(gè)是著名的翻譯家,一個(gè)是聞名世界的鋼琴家,教材中說(shuō)這是一部“苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇”又是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”。似乎有些矛盾,我的心中也因此打了個(gè)大問(wèn)號(hào)。于是我翻開(kāi)書(shū)頁(yè),認(rèn)真領(lǐng)悟。這是父親寄給兒子的家信,飽含著父親對(duì)身處異鄉(xiāng)的孩子的擔(dān)心與思念。果然,翻譯家對(duì)于孩子的教育不一樣,更像是與友人之間對(duì)藝術(shù)的談?wù)摗5改笇?duì)子女永遠(yuǎn)都是愛(ài)之深情至切,傅雷也不例外,他在信中常常寫(xiě)到對(duì)兒子的思念,兒子剛走便想要提筆寫(xiě)信,有時(shí)一寫(xiě)就止不住,但又害怕兒子會(huì)厭煩便草草結(jié)束。這更像是現(xiàn)在常說(shuō)的“中國(guó)式教育”中的父母——以子女為自己生活的全部,對(duì)于他們的愛(ài)也是卑微的,這可能就是那一輩兒人所謂的深沉的愛(ài)吧。但又有誰(shuí)曾想到,在成為亦師亦友的父親之前,傅雷曾經(jīng)是一個(gè)“狼父”,他先進(jìn)的教育理念往往通過(guò)暴力完成。但正如信中所寫(xiě)——可憐過(guò)了四十五歲,父性才真正覺(jué)醒!信中往往有關(guān)于藝術(shù)的探討,我想這便是我問(wèn)題的答案。家書(shū)中凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。與此同時(shí),家書(shū)中還以相當(dāng)多的篇幅談美術(shù),談音樂(lè)作品,談表現(xiàn)技巧和藝術(shù)修養(yǎng)。想起初一時(shí)給母親寫(xiě)了一封信,被我用牛皮紙信封包好,交到母親手里,但由于妹妹太過(guò)調(diào)皮,信封被撕成兩半。一天,我問(wèn)母親信的去向,我本以為母親會(huì)將此拋之腦后,令我驚訝的是,她一直收藏著信,就放在衣柜的深處。我想父母的愛(ài)就如同云朵上的夢(mèng),愛(ài)在最深處。父母的愛(ài),像溫泉中的細(xì)流,溫潤(rùn)可親;父母的愛(ài),像花園旁的玫瑰,鏗鏘有力;父母的愛(ài),是黑夜里的油燈,指引方向。父母,為了兒女,不怕艱難,不辭勞苦,只要為我們好,能夠有助于我們的,他們盡量地給。他們只不過(guò)希望我們也能告訴他們,我們的憂,我們的樂(lè)。父母雖然年紀(jì)會(huì)老,可是不甘落后,永遠(yuǎn)也希望追在兒女后頭。

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇64

          第一次聽(tīng)到傅雷先生的名字,以為他是個(gè)外國(guó)人,后來(lái)了解到他是我國(guó)著名的文學(xué)翻譯家,同時(shí)也是一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者,我對(duì)他是十分敬佩的。

          因?yàn)楦道紫壬年P(guān)系,我買了《傅雷家書(shū)》來(lái)看,雖然只是簡(jiǎn)單的書(shū)信,可里面包含的卻是濃濃的愛(ài)子之情。

          因兒子離得較遠(yuǎn),因此傅雷先生自能用比較獨(dú)特的方式來(lái)教育孩子——寫(xiě)信。當(dāng)然,在這些書(shū)信中也透露出傅雷先生對(duì)自己孩子的牽掛和愛(ài)。無(wú)論是做人還是做事,傅雷先生總是耐心在書(shū)信的指導(dǎo)孩子:把全部精力放在研究學(xué)問(wèn)上,多用理智,少用感情;蛟S有的人認(rèn)為這是一種嘮叨,這不是嘮叨,這是愛(ài),是無(wú)私的父愛(ài),是不求會(huì)好的父愛(ài)。父愛(ài)是沉默的,如果你感覺(jué)到了那就不是父愛(ài)了,父愛(ài)在無(wú)形中教你如何堅(jiān)強(qiáng)、自立。

          在書(shū)信中,傅雷先生自責(zé)自己對(duì)兒子的管教嚴(yán)格,手段“殘忍”,這是自己的錯(cuò)誤。哎,其實(shí)這是愛(ài)子情深!“少時(shí)不努力,老大徒傷悲”!傅雷先生在兒子幼時(shí),嚴(yán)加管教、一絲不茍,“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽(tīng)來(lái)笑話,哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話說(shuō)得好,棍棒底下出孝子,而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。

          傅雷先生對(duì)兒子的教導(dǎo)方式,是中國(guó)父母的好榜樣。但我不希望家長(zhǎng)不要只學(xué)傅雷先生的一個(gè)“打”字,那樣光打孩子只會(huì)給孩子帶來(lái)無(wú)盡的痛苦,要是“打”會(huì)有樂(lè)觀的結(jié)果,那么孩子們還有什么生活的余地。我只希望家長(zhǎng)能用平和的口氣和的口和自己的孩子好好談?wù)。平時(shí),父母對(duì)我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候,我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度,我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對(duì)我們好,也是恨鐵不成鋼。畢竟父母?jìng)兌急в校映升埻渗P的愿望。

          父愛(ài)如山,他們雖然沉默,卻用寬厚的肩膀承載起子女的每一次成長(zhǎng),母愛(ài)如海,她們用柔軟的胸懷,包容我們一次次的任性!陡道准視(shū)》不僅父母需要讀,孩子更需要讀,這樣,我們才能更好地理解父母,讓所謂的“代溝”不再成為父母與子女之間的障礙。

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇65

          看《傅雷家書(shū)》,我受益匪淺,有了許多對(duì)讀書(shū)的見(jiàn)解。

          我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么崇高而偉大的事情,同時(shí)也會(huì)讓自己的人生得到更加豐富和更加充實(shí)的經(jīng)歷。我現(xiàn)在似乎已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo),雖然以前是盲目的。其實(shí)愛(ài)人不在身邊的時(shí)候最重要的是不要讓自己的內(nèi)心空虛。只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲,我也深知其中的道理。

          就像傅雷說(shuō)的也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào),但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)未來(lái)生活的無(wú)憂無(wú)慮,但是它起碼可以帶給我們心靈的充實(shí)。我深信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去,一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。

          只有在互相的鼓勵(lì)和互相的支持下,有著最豐富最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說(shuō)他和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關(guān)系啊,他還說(shuō)戀人和愛(ài)人之間也是一種親密的朋友關(guān)系。我覺(jué)得讀《傅雷家書(shū)》真的可以豐富人的大腦,讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù),還有音樂(lè)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)給我們的生活帶來(lái)很多的樂(lè)趣,我現(xiàn)在深知這一點(diǎn)。

          我一直覺(jué)得我對(duì)于文字的理解多于對(duì)于那些更加直觀的東西的理解,當(dāng)他越是需要人的體會(huì)的東西我就理解得越深些,這可能也跟天性有關(guān)。在我看來(lái),一切內(nèi)心地感受都可以通過(guò)文字表達(dá)出來(lái),而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會(huì)。如果心情郁悶了不妨就寫(xiě)出來(lái),等年老了再回過(guò)頭來(lái)讀,發(fā)現(xiàn)年輕時(shí)的心情真的是很難得的阿,而老去的心也不可能再有年少時(shí)的感受了。真的覺(jué)得人生在世能夠得到一個(gè)心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。就像傅雷在信中寫(xiě)的,他的性情激烈,然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒,雖然受到了很多的折磨卻可以成為思想上的伴侶,這也是傅雷的福氣!

          讀書(shū),讀好書(shū),讀《傅雷家書(shū)》。

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇66

          從1954年到1966年,十二年間,傅雷先生給他在外闖蕩的兩個(gè)兒子寫(xiě)了上百封家書(shū),這些書(shū)信是親子教育的典范,因此被收錄編纂成一本集子——《傅雷家書(shū)》。

          傅聰———著名鋼琴大師、傅敏———英語(yǔ)特級(jí)教師,他們的成功離不開(kāi)父親傅雷的教導(dǎo),從這些家書(shū)中我們就可看出傅雷夫婦的苦心孤詣,他們是中國(guó)父母的典范。《傅雷家書(shū)》不僅是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇,輯印在這本小書(shū)里的,不是普通的家書(shū)。

          我們來(lái)看看其中的箴言警句。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書(shū)的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家!奔視(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

          現(xiàn)在的科技發(fā)達(dá)了,不用再靠著書(shū)信這種比較原始的通信方式相互聯(lián)系了,可父母和孩子之間卻少了份親近感。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升,望女成鳳,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。也或許是他們太忙了,忘記了和孩子的溝通,忘卻了有個(gè)詞叫因材施教!陡道准視(shū)》,不僅孩子需要讀,我們廣大的父母也應(yīng)該讀讀,學(xué)著和孩子做朋友,用朋友的方式相互溝通。

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇67

          每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈悲和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū),感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū),就像一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽(tīng)著,用心銘記著。

          傅雷不愧是好父親能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧鸀楦德斪呦蛭磥?lái)做出了鋪墊打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是非常重要的給傅聰上了一堂人生課讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。

          這真是教育子女的一本好書(shū)同時(shí)也應(yīng)該是做子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典永垂不朽的經(jīng)典。

          傅雷作為父親對(duì)子女的情感是十分豐富的他對(duì)子女從不苛刻。而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常地在乎這讓傅聰十分的感動(dòng)。

          其實(shí)我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)為了我們的學(xué)習(xí)為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校為了我們能擁有好的成績(jī)使得自己的頭發(fā)都白了費(fèi)盡了心血這是真正的偉大這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表他的對(duì)子女的充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康地成長(zhǎng)。

          傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信。信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛(ài)。同樣她對(duì)于傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)也非常地在乎這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng)他也明白了母親的愛(ài)對(duì)他有多重要。

          這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了非常多的道理也讓我更加了解父母的`心理都在想著什么這讓我可以更好地和父母溝通。

          我太感謝這本書(shū)了真正的父母的愛(ài)之書(shū)!

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇68

          《傅雷家書(shū)》是傅雷寫(xiě)個(gè)兒子的書(shū)信,書(shū)信里邊只是嘮嘮家常,想到什么就說(shuō)什么,和兒子的親近,毫無(wú)拘束,但是每一封的書(shū)信中都有傅雷對(duì)兒子的教導(dǎo),夫妻兩個(gè)給兒子寫(xiě)的家書(shū)就有大概兩百封。傅雷之前的養(yǎng)兒的方式方法和現(xiàn)在大多的父母都是一樣的;嚴(yán)厲、望子成龍、恨鐵不成鋼的、還有的時(shí)候和兒子中的距離好像有些遠(yuǎn)了,和自己的妻子關(guān)系也不是很好。

          之前的教育方法讓傅雷感到愧疚,并且自己也進(jìn)行了反思,尋找教育新的突破口,這次的變化那可都算是判若兩人了。

          后來(lái)的傅雷進(jìn)行了深度的反思,并在一封信中道歉,但這件事成了傅雷一輩子的失敗,這后開(kāi)始教兒子一些藝術(shù)之類的學(xué)識(shí),開(kāi)始以身作則,在日常生活中,讓兒子看到自己的談吐以及行為舉止,慢慢的改變兒子,開(kāi)始讓兒子成為一個(gè)藝術(shù)家,開(kāi)始了因材施教的辦法,他沒(méi)有過(guò)多的管教兒子,也沒(méi)有放肆兒子,不管不顧,而是教育好了兒子的個(gè)人品質(zhì),如果一味的強(qiáng)加孩子對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,可能會(huì)背道而馳,開(kāi)始排斥學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)是一生的事情,最要學(xué)習(xí)的就是對(duì)一件事物的理解,忍耐還有分析,學(xué)習(xí)不是趕鴨子上架來(lái)對(duì)戰(zhàn)某個(gè)東西,如果真的要是對(duì)戰(zhàn)的話,那就是你的人生吧。

          傅雷家書(shū)的每一封信,都相隔萬(wàn)里,父子都有血緣關(guān)系,應(yīng)該更好的了解彼此才對(duì),如果兩人的心是一樣的,情感行為都一樣的話,這萬(wàn)里就只是幻想中的了,不存在。

          家書(shū)是古時(shí)最為重要的共同方式,家書(shū)上寄托了許許多多的情感,相互兩人以情為主、以紙為輔,就這樣開(kāi)始傳遞,"烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”,書(shū)信的作用之如此強(qiáng)大,若是再加上對(duì)孩子的理解、感情和支持,那請(qǐng)?jiān)噯?wèn)還有什么比這6字教育孩子更加重要的呢?對(duì)孩子更重要的更是因?yàn)檫@是來(lái)自你們父母對(duì)我們的關(guān)愛(ài)。

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇69

          家書(shū)是維系家人情感的一種重要方式,早在唐代,偉大的詩(shī)人杜甫就有“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”的著名詩(shī)句,這一點(diǎn)在《傅雷家書(shū)》中也有體現(xiàn)。

          當(dāng)我初讀此書(shū)時(shí),會(huì)感到乏味,但是讀完后我方才知這其中包含了許多傅雷對(duì)于兒子傅聰?shù)臓繏熘,他在?shū)信中告訴兒子怎樣去維護(hù)好人際交往以及后面的婚姻,他總是會(huì)預(yù)料一切可能發(fā)生的事,給兒子提出建議。家書(shū)中還有一些細(xì)小的瑣事,雖小但是卻可以看出傅雷用的細(xì)心,他希望通過(guò)分享身邊的小事,讓兒子覺(jué)得他們一直沒(méi)有分開(kāi),同時(shí)也讓兒子了解到現(xiàn)在他們的處境。傅雷最后為了兒子不回國(guó)受傷害,最后和他的妻子雙雙自殺,令人感慨萬(wàn)分。

          像傅雷夫婦一樣,我的父母何嘗不是對(duì)我關(guān)懷備至,他們對(duì)我的愛(ài)雖沒(méi)有傅雷那樣文采飛揚(yáng),但卻沒(méi)有比傅雷夫婦少一點(diǎn)對(duì)子女的關(guān)懷,以前我總嫌父母嘮叨,總覺(jué)得他們煩,可當(dāng)我看了《傅雷家書(shū)》后,才明白父母的嘮叨是十分可貴的,其中不僅有父母的關(guān)心,還有他們對(duì)成長(zhǎng)問(wèn)題中的感悟,我們對(duì)于父母理應(yīng)尊重和感激。

          在《傅雷家書(shū)》中,傅雷不僅是一位慈父,同時(shí)還是一位嚴(yán)父。

          傅雷在家書(shū)中對(duì)于兒子傅聰?shù)膶W(xué)習(xí)和工作可以說(shuō)是非常嚴(yán)格,傅雷曾在家書(shū)中寫(xiě)道:“你很懂這些做人之道,但卻永遠(yuǎn)不能以此來(lái)改掉懶惰的習(xí)慣……又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條:先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè)家,終為鋼琴家!,這句話體現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的藝術(shù)修養(yǎng)的嚴(yán)格,但這些嚴(yán)格終將成為我們成長(zhǎng)路上的推手,我們不能因?yàn)楦改傅膰?yán)厲而疏離他們,但父母也不能像傅雷以前那樣只會(huì)適得其反(傅聰小時(shí)候就因傅雷的太過(guò)嚴(yán)格而疏遠(yuǎn)他,而傅雷在一開(kāi)始的幾家書(shū)中也有懺悔到。)

          “家書(shū)始于墨跡,墨跡止于絕筆!睍(shū),我們可能讀的完,但人,我們讀不完。

          學(xué)而不厭,誨人不倦

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇70

          從我記事以來(lái),好似他們從未向我妥協(xié)過(guò),而是我硬著頭皮認(rèn)了錯(cuò):因?yàn)槲覍?shí)在是沒(méi)有力氣再去爭(zhēng)辯了。

          那是一個(gè)很冷很冷的春日:

          傍晚,風(fēng)在世間的角落中漫步著,似乎也不著急離去。天空的那頭已然早已被晚霞給染紅了,很美很美,可……

          “吳順,來(lái),快來(lái)!”我聞聲尋去,看見(jiàn)是她,來(lái)了句:“哦,過(guò)會(huì)兒,馬上就來(lái)!蔽乙粋(gè)迅急的轉(zhuǎn)身,小跑著到了她的身邊“怎么了?”我連忙問(wèn)道。她扯著嗓子說(shuō):“去,把剪刀給我找來(lái)!”唉,這種口吻的話我可不敢不從,便快步向廚房跑去。本以為可以喜得剪刀,來(lái)個(gè)耳朵之清靜,可誰(shuí)曾想:厄運(yùn),它還是向我襲來(lái)了!在若小的廚房中,我并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)剪刀的蹤影,就向前面以迅雷不及的速度‘飛’進(jìn)了客廳,東看西看,前忙后找,可怎么也找不到:“咦,奇了怪了,難道是自己長(zhǎng)了腿了?”準(zhǔn)備到別處去找,剛剛小跑幾步,就聽(tīng)見(jiàn)了她破口大罵:“剪刀不是在這嗎,你眼睛瞎掉了嗎?這么大的東西都看不到!薄鞍,又要開(kāi)始了!”心中暗暗嘆息。見(jiàn)她眉毛一皺,眼睛一蹬,牙齒咬著唇正小和尚念著經(jīng):“還有,每次人喊你都要等一下,等一下,你到底是在做什么呀?”我還在忍著,忍著,忍著,終于在她將我所有不好的事情正滿腔熱血地說(shuō)一遍時(shí),我反擊了:“你煩不煩呀,老是說(shuō)這些事情干什么,你不覺(jué)得厭煩,我嫌煩!霸僦螅覀儌z個(gè)鬧的更是兇?,之后,還是我妥協(xié)了:“對(duì)不起,我錯(cuò)了,你別再說(shuō)了,好不好?”但她卻像是個(gè)什么也聽(tīng)不進(jìn)去的“傻子”,繼續(xù)罵著她的。忍不下去了,一氣之下,我疾步向外面跑去。

          “夕陽(yáng),你落了嗎?”

          “落了!

          哦,落了就好,不然的話,在你面前我是不是會(huì)太微不足道了?小道上,沒(méi)有人聲,沒(méi)有車?guó)Q。只有一陣陣狂風(fēng),呼嘯著。他疾了,驟了,飛了。樹(shù)葉在顫抖,只有一道人影,她在路上循環(huán)著,口中嘀咕著:這么愛(ài)面子嗎,就不能向我妥協(xié)一次嗎?哪怕一次,對(duì)我來(lái)說(shuō)也足以讓我開(kāi)心好一陣了!

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇71

          “烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”在古代書(shū)信是一種重要的通訊方式,我國(guó)著名翻譯家傅雷就曾給自己的兩個(gè)兒子寫(xiě)了數(shù)百封家書(shū),從而摘編成了今天的這本《傅雷家書(shū)》。

          這本書(shū)主要摘編了傅雷先生在1954年開(kāi)始給自己的兩個(gè)兒子所寫(xiě)的家書(shū),字里行間充滿了父愛(ài),是一本適合青少年閱讀的書(shū)籍。

          在書(shū)中有段文字讓我印象深刻,“說(shuō)你的信都是閃閃發(fā)光的,耀眼生輝的。當(dāng)然你渾身都是青春的火花,青春的艷麗,青春的生命,才華,自然寫(xiě)出來(lái)的有那么大吸引力了。我和媽媽常說(shuō),這是你一生之中的黃金時(shí)代,希望你能好好享受、體驗(yàn),給你一輩子做個(gè)最精彩的回憶。”這讓我不禁想到了在一檔節(jié)目中,一位女明星曾述說(shuō)這她眼中青春的含義:如果不趁年輕去做一些想做的事,等到十年后,二十年后,你就沒(méi)有精力去做自己想做的事了,因?yàn)楫?dāng)你長(zhǎng)大后,會(huì)被生活中的瑣事限制,只有趁青春,才能品味不同的生活。這讓我深有感觸。

          在閱讀這本書(shū)時(shí),我看到傅雷先生既是嚴(yán)父,又是慈父,在兒子的藝術(shù)追求中十分嚴(yán)格,但對(duì)遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的兒子卻又有幾分關(guān)愛(ài)。在書(shū)中有許許多多傅雷先生對(duì)兒子關(guān)愛(ài)的語(yǔ)句,同時(shí)也有著傅雷從自己身上所明白的道理,將這些傳授給了兒子。這好比我們是一張白紙,而人生是一支畫(huà)筆,而父母就是已經(jīng)完成的畫(huà),我們從他們身上獲得靈感,從而豐富自己的畫(huà)面。

          從這本書(shū)中,我也領(lǐng)悟到了許多道理“先為人,次為藝術(shù)家,終為鋼琴家!痹谧鋈魏问聲r(shí),做人是第一位,正所謂“學(xué)藝先學(xué)人”,同樣向我們述說(shuō)這個(gè)道理。

          從書(shū)中,我們可以知道傅雷先生是一個(gè)細(xì)心的人,他對(duì)兒子無(wú)微不至的關(guān)懷,授予他不同的道理,大到人生哲理,小到為人處世。天下父母何嘗不是如此?也許我們要到長(zhǎng)大后才會(huì)明白什么叫“萬(wàn)愛(ài)千恩百苦,疼我孰知父母”,但感恩卻可以隨時(shí)開(kāi)始。如果有什么想說(shuō)的話給父母,卻又不敢與父母交流,那就寫(xiě)幾封家書(shū)吧。

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇72

          花了將近一周零散的時(shí)間,讀完了《傅雷家書(shū)》,感慨很多,首先想說(shuō),很幸運(yùn)自己可以在這個(gè)年紀(jì),遇到這樣的一本書(shū)。

          在這本書(shū)里,我都讀到了兩個(gè)字—愛(ài)與孝。不得不說(shuō),傅雷寫(xiě)給傅聰?shù)拿恳环庑胖,都包含著他?duì)傅聰?shù)膼?ài)。其實(shí)從小,傅聰就被傅雷嚴(yán)格地管教著。父母都是希望兒女成才,或許傅聰沒(méi)有那被父母寵的童年,但傅雷對(duì)他嚴(yán)厲的愛(ài)是他日后成才必不可少的。

          在傅聰剛剛出國(guó)留學(xué)的那段日子,想必他是不適應(yīng)的,畢竟第一次離父母這么遠(yuǎn)。但傅雷給他寫(xiě)信,他以這種方式告訴傅聰,父母一直在你身邊陪伴著他,這會(huì)給傅聰那孤獨(dú)的心莫大的慰籍,會(huì)讓傅聰有一種與父母天涯若比鄰之感吧。

          在傅聰小有成就的時(shí)候,傅雷如良師益友一般,告訴傅聰不能驕傲,好讓傅聰明白要繼續(xù)學(xué)新的內(nèi)容,提高自己,為他日后更大的成就做了很好的指引。雖然傅聰不;匦,但傅雷依舊孜孜不倦地給傅聰寫(xiě)信,這讓我很感動(dòng),也許天底下的父母都是這樣的吧!他們從不計(jì)較兒女的回報(bào),他們的愛(ài)一如既往,深切而又沉默……

          其次,我想說(shuō)的是一個(gè)孝字。讀完這本書(shū),令我特別感慨的地方,就是傅聰給父母的回信,相對(duì)于父母給他寫(xiě)的信,實(shí)在是太少了!特別是他剛出國(guó)的那段時(shí)間,經(jīng)常幾個(gè)月不回一次信。他忙著學(xué)業(yè),忙著戀愛(ài)……可惜,傅雷與他的妻子突然就走了,沒(méi)有再給傅聰盡孝的機(jī)會(huì)。我想,日后傅聰也是會(huì)有遺憾的吧。

          現(xiàn)在的我正處在人生最美好的時(shí)光,我一天天長(zhǎng)大,父母卻一天天老去,年少輕狂的我,再聽(tīng)不見(jiàn)父母的苦口婆心,與父母的距離也越來(lái)越大,我有時(shí)都不想和他們說(shuō)話,但父母仍然日復(fù)一日地用我“不喜歡”的方式不厭其煩地關(guān)心我……我確實(shí)應(yīng)該理解他們,行孝當(dāng)及時(shí),不能等失去了,才懂得珍惜。

          我真的很慶幸自己可以在這個(gè)年紀(jì)讀到這本書(shū),它不僅僅可以讓我們從傅雷的角度看到父母對(duì)我們自己的愛(ài),還可以讓我們懂得為人子女應(yīng)該做的事。

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇73

          在年味飄香的寒假里,同學(xué)們有些忘記了學(xué)習(xí)的緊張,早已放松了心情,好好地享受了一番;有些仍然堅(jiān)持不懈,沒(méi)絲毫的怠慢。當(dāng)我讀完《傅雷家書(shū)》后,我也勵(lì)志要做一個(gè)持之以恒,面對(duì)困難不屈服,德藝俱備,人格卓越的人。

          在《傅雷家書(shū)》中令我深受感悟的還是傅雷寫(xiě)給傅聰?shù)募視?shū)“長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,更不是莫名其妙地說(shuō)長(zhǎng)道短,而是充滿哲理的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論的藝術(shù)品,討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,我極想激出你一些年輕人人的感想,讓我爸爸做一些新鮮的養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給年輕人;第三,借通練習(xí)你的,不但文筆,而是你的思想;第四,我想無(wú)時(shí)無(wú)刻隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)則方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏資態(tài)方面!备道淄ㄟ^(guò)給兒子不斷地寫(xiě)家書(shū)并寄給兒子,是想讓傅聰了解,不管何時(shí),不管何地,大家都要做一個(gè)有尊嚴(yán),敢于拼搏,無(wú)私奉獻(xiàn),人格卓越的出色的藝術(shù)家。從中可看出傅雷的教子有方,對(duì)小孩嚴(yán)肅而又真誠(chéng)。

          在日常,也有不少家長(zhǎng)極想讓我們的兒女早日望子成龍,望女成鳳,因?yàn)槠炔患按南胱屗麄冊(cè)缛粘晒,早日能獲得知名度,而不斷地給兒女增加負(fù)擔(dān),正是這一點(diǎn)點(diǎn)的負(fù)擔(dān),日積月累,積沙成塔,看上去一些又一些微小的任務(wù),卻讓小孩們失去了學(xué)習(xí)的信心,甚至失去了存活的期望。而傅雷不是用打罵、不斷地給小孩增加負(fù)擔(dān)來(lái)培養(yǎng)小孩的,他通過(guò)自己不斷給小孩寫(xiě)家書(shū)來(lái)告誡小孩,讓小孩在信中感覺(jué)到濃濃的父愛(ài),讓小孩也成為家長(zhǎng)們最知心的朋友。

          傅雷是家長(zhǎng)中的榜樣,家長(zhǎng)們也應(yīng)虛心學(xué)習(xí)傅雷的教育辦法,而處于青少年的大家也應(yīng)該做一個(gè)人格卓越,德藝俱備,面對(duì)困難不屈的人,同時(shí)大家也不可以辜負(fù)家長(zhǎng)對(duì)大家的期望,好好學(xué)習(xí),每天向上!

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇74

          不能不說(shuō),《傅雷家書(shū)》無(wú)疑是一部極親切、極寫(xiě)實(shí)的作品,無(wú)論是作為一名讀者,還是對(duì)當(dāng)時(shí)的傅雷一家來(lái)講,非常享受其中的溫馨。

          品讀完全部的家書(shū),無(wú)論對(duì)哪個(gè)來(lái)講,傅先生是一位十分負(fù)責(zé),有自省能力的爸爸。信中細(xì)膩入微、誠(chéng)心誠(chéng)意的文筆,無(wú)不充滿著對(duì)小孩的愛(ài)。從開(kāi)始的致歉,到后來(lái)的噓寒問(wèn)暖,他伴隨小孩的長(zhǎng)大,自己也持續(xù)的改變著,這是十分難得的。你非常難在一位不惑之年的老者筆下看到這部分;蛟S是失去了,才最后大徹大悟,體驗(yàn)過(guò)放手,才真的的放手。

          爸爸在自省的同時(shí),更多的,是給予了尊重。小孩遠(yuǎn)走高飛了,心里,說(shuō)不出的難過(guò)。但大家從信中卻見(jiàn)不到任何約束,更多的是建議,更像一位朋友,這點(diǎn)也無(wú)不令我佩服。在這位爸爸的信中,有一句讓人難以忘懷,他說(shuō),人是感情動(dòng)物,展示了爸爸感性的一面,人就是如此的,生而為人,大家為何特殊于其他生物?就是大家有更多的情感。無(wú)論痛苦、快樂(lè),這都是大家一份難能可貴的經(jīng)歷。為何總那樣理性呢?享受這部分獨(dú)特的情感,將生活變得多彩些,才不負(fù)此生!

          在這部分信中,看的是爸爸,也不少見(jiàn)媽媽的筆影。在文中,我發(fā)現(xiàn)媽媽對(duì)于一些事,總是更為理性,她在文中說(shuō)過(guò):“多用理智,少用感情!逼鋵(shí)兩者并不沖突,由于有爸爸的感性,有媽媽的理性才能造就出在這個(gè)社會(huì)上,可以立足,亦能享受生活的人。這也就是爸爸媽媽能帶給小孩的引導(dǎo)與愛(ài)了。在一封封的信中,大家不乏能看出爸爸媽媽的關(guān)心,總是不少封的信,才能換得小孩的一件,可能是爸爸媽媽寫(xiě)多了,或是小孩寫(xiě)少了。

          但無(wú)論怎么樣,我非常賞析傅先生說(shuō)的一句,“不可以用忙字推托!边是回到上文,生活中分秒都是一種享受,大家不要只在乎我們的快感,世上的人情事故還有不少,別荒廢了。

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇75

          “這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,這也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇!保沁m夷)

          這部書(shū)名叫《傅雷家書(shū)》。

          作者傅雷個(gè)人文化修養(yǎng)極高,是一個(gè)睿智、博學(xué)、正直的學(xué)者。他將自己的畢生經(jīng)歷與經(jīng)驗(yàn)?zāi)Y(jié)為一封封書(shū)信,對(duì)兒子的為人、為學(xué)等方面給予教育,字里行間充滿了父親對(duì)兒子的深愛(ài)關(guān)切與期望,還有個(gè)人對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。

          本書(shū)在形式上以書(shū)信方式表達(dá)情感,語(yǔ)言優(yōu)美,哲理深刻,情感真摯,描述了三個(gè)時(shí)期:一是傅聰波蘭留學(xué)時(shí)期;二是傅聰移居英國(guó)時(shí)期;三是傅聰成家立業(yè)時(shí)期。他在信中傳達(dá)處事態(tài)度,關(guān)心兒子事業(yè),協(xié)助兒子進(jìn)步,在兒子成長(zhǎng)之路上充分發(fā)揮指明燈的作用。

          在“為人處事”中,有這么一句話:“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去,只要爬的起來(lái),一定會(huì)逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心。”讀到這句,心中便想起一句詩(shī):“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香!苯(jīng)歷過(guò)低谷,面對(duì)過(guò)困難,對(duì)抗過(guò)挫折,才能豐富充實(shí)自己,使自己有足夠的閱歷。

          在“學(xué)習(xí)生活”中,有這么一句話:“少年得志,更要想到‘盛名之下,其實(shí)難副’,更要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,不負(fù)國(guó)人對(duì)你的期望”。此句充滿了父親對(duì)兒子的關(guān)注,提醒兒子“盛名之下,其實(shí)難副”,時(shí)刻保持謙虛之心,表達(dá)父愛(ài)如山之堅(jiān)固,如水之清醒。

          在“慈母關(guān)懷”中,有這么一句話:“你的憂,你的樂(lè),就是我們的,讓我們永遠(yuǎn)聯(lián)結(jié)在一起。我們雖然年紀(jì)會(huì)老,可是不甘落后,永遠(yuǎn)也想追逐在你們后面!焙(jiǎn)單的兩句,包含了父母親對(duì)兒女的無(wú)限關(guān)懷,想要追逐兒女奔跑的腳步,守護(hù)他們,與他們一起成長(zhǎng)。

          《傅雷家書(shū)》以款款深情、殷殷期盼詮釋了教育之義,重于泰山!她,值得我們反復(fù)品讀。

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇76

          有的人對(duì)幼童的教育,主張任其自然而因勢(shì)利導(dǎo),像傅雷那樣的嚴(yán)格施教,我總覺(jué)得是有些“殘酷”。但是大器之成,有待雕琢,在傅聰?shù)拈L(zhǎng)大成材的道路上,我看到作為父親的傅雷所灌注的心血。在身邊的幼稚時(shí)代是這樣,在身處兩地,形同隔世的情勢(shì)下,也還是這樣。在這些書(shū)信中,我們不是看到傅雷為兒子嘔心瀝血所留下的斑斑血痕嗎?

          人的自愛(ài)其子,也是一種自然的規(guī)律。人的生命總是有局限的,而的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡,通過(guò)親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)到一個(gè)人為社會(huì)、為祖國(guó)、為人類所能盡的力量。因此培育兒女也正是對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類世界所應(yīng)該盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,也正和傅雷的對(duì)待其他一切一般,可看出傅雷是怎樣以高度負(fù)責(zé)的精神與心力,在對(duì)社會(huì)、祖國(guó)與人類世界盡自己的責(zé)任的。

          有一個(gè)技巧的主要問(wèn)題,即耳朵的重要性。我發(fā)現(xiàn)凡是彈個(gè)音符,必須在末彈以前就聽(tīng)到這個(gè)音符;就是說(shuō)任何技巧的難關(guān),必須在心中預(yù)先感到它應(yīng)有的效果,這樣肌肉的本能反應(yīng)就能很快的適應(yīng)。這是一個(gè)非常有效的方法

          音質(zhì),更是耳朵的問(wèn)題。要求美的音質(zhì),自己心中先要有這種美的質(zhì),才能彈出來(lái)。許多鋼琴家方法極好,手極放松,但音質(zhì)不見(jiàn)得動(dòng)人,原因是音質(zhì)完全是從先天稟性來(lái)的,其實(shí)和小提琴與歌唱沒(méi)有什么別。當(dāng)然也不是單靠心的感受,同時(shí)要靠用腦子,頭腦是控制與適應(yīng)的總指揮。

          耳朵的敏感,手的本能反應(yīng),再加上心的感受能力:這便是美的音質(zhì)的來(lái)源。

          在眾生萬(wàn)物前面不自居為“萬(wàn)物之靈”,方能祛除我們的狂妄,打破紙醉金迷的俗夢(mèng),養(yǎng)成淡泊灑脫的胸懷,同時(shí)夸大我們的同情心。欣賞前人的遺跡,看到人類偉大的創(chuàng)造,才能不使自己被眼前的局勢(shì)弄得悲觀,從而鞭策自己,竭盡所能的在塵世留下些少成績(jī)。

          培養(yǎng)一個(gè)人,空有志愿有什么用?主要從行動(dòng)著手!無(wú)論多么優(yōu)秀的種籽,沒(méi)有適當(dāng)?shù)沫h(huán)境、水土、養(yǎng)分,也難以開(kāi)花結(jié)果,說(shuō)不定還會(huì)中途變質(zhì)或夭折。

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇77

          冬日,狂風(fēng)呼嘯的早晨。在放著杯熱氣騰騰的茶邊,我翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,在氤氳中我仿佛理解了傅雷的良苦用心。

          起初,《傅雷家書(shū)》令我感到厭煩。但其中對(duì)兒子傅聰?shù)年P(guān)心體貼無(wú)不滲透在那樸實(shí)無(wú)華的文字之中,像一位語(yǔ)重心長(zhǎng)的老人緩緩地給予人們諄諄教誨。

          傅雷與傅聰談?wù)撍囆g(shù)的完美部分在我心中久久不能抹去。信中寫(xiě)道“你提到perfection(完美),其實(shí)perfection(完美)根本不存在的,整個(gè)人生、世界、宇宙,都談不上perfection(完美)!倍@句樸實(shí)的語(yǔ)句中實(shí)則蘊(yùn)含著人生真諦。這恰恰體現(xiàn)人生中對(duì)自己、目標(biāo)、理想的追求。完美總是相對(duì)而言的,缺憾也是一種美。不同的人具有不同的眼光,從不同的角度看問(wèn)題。在追求完美的路上,傅雷認(rèn)為“perfection像水中月,鏡中花,始終可望而不可即!痹谏钪,遇到挫折或無(wú)法達(dá)到目標(biāo)時(shí),內(nèi)心的煎熬,夜晚在被床上的輾轉(zhuǎn)反側(cè),第二天醒來(lái)時(shí)的睡意綿綿,以及一個(gè)個(gè)出神焦慮的瞬間都是逐夢(mèng)之旅的一個(gè)個(gè)小插曲,帶給自己非同一般的滋味……

          不妨拋棄一切憂慮,不妨放棄無(wú)盡的惋惜,執(zhí)筆書(shū)寫(xiě)下自己的青春。當(dāng)甜美與痛苦交錯(cuò)前來(lái),方知日常點(diǎn)點(diǎn)滴滴的珍貴。從平凡中書(shū)寫(xiě)不凡,保持一顆對(duì)生活熾熱的心,在道路上憑著老黃牛的那股韌勁找到對(duì)理想信念的堅(jiān)守。

          傅聰在一次訪談中說(shuō)“所謂完美就是走向死亡”。完美乃是缺憾中的滿足。傅聰先生將畢生精力投入到鋼琴藝術(shù)之中,并常回國(guó)任教。“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”不僅僅是一句空話,而是人生中的不懈追求。即使世界上的完美可遇而不可求,當(dāng)你能做到永葆初心,執(zhí)著地在黑暗時(shí)分走下去時(shí),你也能一窺生活的平凡美好。

          用心去追求,用實(shí)踐去證明,用熱血去踐行,你也能看到生活背后的萬(wàn)千美好……

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇78

          《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣,嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,傅聰為著名鋼琴大師,傅敏為英語(yǔ)特教教師,是因材施教教育思想的成功體現(xiàn)!

          初中的時(shí)候,就有老師向我們推薦這本書(shū),但是當(dāng)時(shí)并沒(méi)有在意,而這個(gè)寒假,恰巧我在圖書(shū)館中借了這本書(shū),利用寒假將它看完了。傅雷通過(guò)書(shū)信的方式與子女溝通,在一封封信件中,傅雷對(duì)孩子大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至,為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。從家信的話語(yǔ)中可以看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話,不做對(duì)不起祖國(guó)的事,不入他國(guó)籍,他愛(ài)子教子的精神實(shí)則令人感動(dòng)。

          傅雷家書(shū)讓我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶,很好地為我們保存了那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚地闡釋出來(lái),它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。在閱讀的過(guò)程中,我們能感受到家書(shū)中父母的淳淳教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流。傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情同樣令人感動(dòng)。傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了許多豐富的精神養(yǎng)料。父親時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)及鞭策,使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障,踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。我認(rèn)為傅聰這樣熱愛(ài)祖國(guó),信賴祖國(guó)的精神,與傅雷子啊數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育,是不能分開(kāi)的。

          現(xiàn)在很多人都學(xué)會(huì)了隱藏自己,你從不曾理解我,我也不需要去解釋,還有多少人可以像傅雷家書(shū)里面把自己的情感細(xì)細(xì)地表述出來(lái)?總之,看完《傅雷家書(shū)》之后,我覺(jué)得這是教育子女的一本好書(shū),同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū)!

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇79

          《傅雷家書(shū)》就像我們的一本良師益友,教會(huì)了我們做人,告訴了我們處事的道理。

          父母的愛(ài),往往是嚴(yán)厲而又具權(quán)威的,但是,看了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)后,我發(fā)現(xiàn)父母的愛(ài),居然還能是談天論地,包羅萬(wàn)象的。

          這本書(shū)中,使我感受最深的,還是傅雷在傅聰出國(guó)參加肖邦國(guó)際比賽前后書(shū)寫(xiě)的家信。這些信體現(xiàn)了不僅體現(xiàn)了父親對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),還表達(dá)了中國(guó)人對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),以及老師對(duì)學(xué)生殷殷教誨。我感到十分震驚。

          小時(shí)候,如同父母對(duì)我們一樣,傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)也是十分嚴(yán)格的。這種愛(ài)導(dǎo)致父子倆關(guān)系相處不融洽。長(zhǎng)大后,傅雷與傅聰?shù)年P(guān)系便如同朋友一般, 而且父愛(ài)變得更深沉。因?yàn)椋道啄贻p時(shí)曾經(jīng)出過(guò)國(guó),所以恨不得把自己的經(jīng)驗(yàn),一股腦兒地傳給傅聰。我特別喜歡傅雷說(shuō)的一些話,特別能鼓舞人心,又彰顯深明大義。

          這本書(shū)中,令我感動(dòng)的人還有馬先生。誠(chéng)然,他不是傅聰?shù)母赣H,但是他卻扮演著父親的角色。傅聰在國(guó)外的這段時(shí)間,馬先生把傅聰照顧得很好,簡(jiǎn)直就是傅聰?shù)慕?jīng)紀(jì)人。另外,我比較喜歡傅聰?shù)牡谝蝗纹拮印獜浝K幌衿渌砸粯右蕾囌煞,而是通過(guò)自己的行為來(lái)關(guān)心他。身為兒媳婦,她懂得傅雷夫婦的難處,并且表示理解,她是一個(gè)識(shí)大體的妻子。

          這本書(shū)語(yǔ)言精煉,道理眾多,有些樸實(shí),有些偉大,讓人體會(huì)深刻。其中,我十分贊同這個(gè)觀點(diǎn):“真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙。知之為知之,不知為不知。真誠(chéng)的‘不懂’比不真誠(chéng)的‘懂’還叫人好受些。最可厭的莫如自以為是,自作解人。有了真誠(chéng),才會(huì)有虛心,有了虛心,才肯丟開(kāi)自己去了解別人,也能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解自己的基礎(chǔ)上去了解別人上面的愛(ài),才不是盲目的愛(ài)!

          以前的我,在為人處世上總是顯得不夠真誠(chéng),不懂的事情會(huì)裝懂,不肯虛心地接受他人的批評(píng),說(shuō)得好聽(tīng)是具有極強(qiáng)的自尊心,說(shuō)得不好聽(tīng)是死要面子,F(xiàn)在,我要放下偽裝,做真誠(chéng)的人,做真實(shí)的自己。

          《傅雷家書(shū)》就像我的一本良師益友,教會(huì)了我做人,告訴了我處事的道理。

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇80

          白茶清歡無(wú)別事,我在等風(fēng),也在等愛(ài),沁入心田。——題記

          你可曾在喧囂﹑繁雜的世界里尋過(guò)愛(ài)的足跡呢?或許,在傅雷給兒子寫(xiě)的封封書(shū)信中,體現(xiàn)得淋漓盡致!陡道准視(shū)》包含了傅雷這位偉大的父親對(duì)兒子的苦心孤詣,這份跨越千山萬(wàn)水的愛(ài),讓我在文字中領(lǐng)會(huì)到了父愛(ài)如山,深沉而偉大;也如水,細(xì)膩而溫柔,就這樣涓涓之愛(ài)流淌在父與子之間……

          “上海已經(jīng)秋涼了,你那的氣候如何?地理書(shū)上說(shuō)波蘭是大陸氣候,寒暑都在極端。你現(xiàn)在穿些什么衣服!边@哪里是一位父親對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子的問(wèn)候,這分明是傅雷在對(duì)一個(gè)近在身前的兒子日常關(guān)心。質(zhì)樸的語(yǔ)言里,包含著一份如山的愛(ài)!白⒁猓轰摻z上有小條子,注明號(hào)數(shù),切勿丟掉,否則以后不易分清。鋼絲彈性很足,有彈傷眼睛、身、手的危險(xiǎn)。你自己千萬(wàn)不可隨便拉開(kāi),一定要讓動(dòng)手做的人收?qǐng)。望你牢記在心,萬(wàn)萬(wàn)千千!”傅雷對(duì)兒子的愛(ài)像空氣,無(wú)處不在,通過(guò)書(shū)信,飄越過(guò)國(guó)界線,愛(ài)充斥著兒子的生活。

          “……寄你的書(shū)里,《古詩(shī)源選》《唐五代宋詞選》《元明散曲選》你可仔細(xì)看,而且要多看幾遍,隔些日子溫溫,無(wú)形中可以增加文學(xué)史及文學(xué)體裁的知識(shí)。”傅雷不僅是一位偉大的父親,他還是一位特殊的教育家,學(xué)者,對(duì)兒子要求嚴(yán)格,在學(xué)業(yè)上,藝術(shù)方面亦是如此。望子成龍之心如此強(qiáng)烈。

          天下哪位父母不望子成龍﹑望女成鳳呢?我的母親,對(duì)我無(wú)論是生活上還是學(xué)習(xí)上,都要求十分嚴(yán)格,她能以身作則,給我樹(shù)立一個(gè)完美的榜樣。她的學(xué)歷并不高,但是母親的言談舉止總能讓我受益匪淺。母親會(huì)以自己的方式教育我和弟弟,也像傅雷對(duì)傅聰那樣,愛(ài)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴,教在星星點(diǎn)點(diǎn)。

          劉瑜在書(shū)中對(duì)孩子說(shuō):“愿你有好運(yùn)氣,如果沒(méi)有,愿你在不幸中學(xué)會(huì)慈悲;愿你被很多人愛(ài),如果沒(méi)有,愿你在寂寞中學(xué)會(huì)寬容!

          看,不管是偉人還是平凡父母,對(duì)子女的愛(ài)都如星辰大海,不容沉浸。

          青春易逝,隨歲月一同蹉跎的何止吹彈可破的面容,那些懵懂如水的回憶,也會(huì)慢慢消逝,我們無(wú)需作答,只要在父母的涓涓愛(ài)意中成長(zhǎng)便可。

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇81

          《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。

          這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師,是他們先做人、后成“家”,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。

          輯印在這本小書(shū)里,不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年。

          第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!必灤┤考視(shū)的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越“的藝術(shù)家。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

          傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升,望女成鳳,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法。

          可他們想過(guò)沒(méi)有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>

          現(xiàn)在,很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇82

          了解傅雷的育兒理念才明白,兒子傅聰從小受到的是嚴(yán)父慈母式的教育,傅雷對(duì)子女的要求甚至有些嚴(yán)苛,因?yàn)樾『⒆犹羰,就不讓他吃飯。直到傅聰出?guó)后,傅雷才反思到當(dāng)年的教育方式不盡合理。其實(shí)對(duì)于初為父母的他們,特別是很多獨(dú)生子女的父母,教育也是貫穿他們?nèi)松冀K的陌生探索。從教育理念、培養(yǎng)方式,到如何與子女相處,他們也是在不停的摸爬滾打中慢慢領(lǐng)悟。現(xiàn)在我們非常強(qiáng)調(diào)原生家庭對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性,我無(wú)比認(rèn)同。但我覺(jué)得,原生家庭的理念,是一種認(rèn)識(shí)自己的有效途徑,但對(duì)個(gè)人評(píng)價(jià)及后來(lái)的人格建設(shè),更多還是自我認(rèn)知和意識(shí)的覺(jué)醒。過(guò)于強(qiáng)調(diào)"子不教父之過(guò)",是對(duì)父母付出的無(wú)形抹殺,以及對(duì)自我成長(zhǎng)的推卸責(zé)任。特別是父母改變和改進(jìn)的時(shí)候,作為子女,你是不是也給予了正面的回應(yīng)和改變?

          家書(shū)中另一種重要的情感,就是父母對(duì)于人生經(jīng)驗(yàn)的傳遞,這既包括學(xué)術(shù)性的專業(yè)知識(shí),也包括人生旅途的哲思與感悟。大多時(shí)候人都有分享的欲望和沖動(dòng),特別是在情緒起伏以及有所得失的時(shí)候。喜歡和朋友聊天其實(shí)就是這樣一種體現(xiàn),只不過(guò)因?yàn)槟陜上喾,感受相近,個(gè)體間更容易接納和共鳴。對(duì)于父母,本著"要把所有我走過(guò)的彎路都給子女指出來(lái)"的心態(tài),很多時(shí)候他們更加忍不住傾囊相授。這種超前的經(jīng)驗(yàn)和感受,在個(gè)人意識(shí)覺(jué)醒的特殊時(shí)期(例如青春期),就會(huì)變得更加難以接受。所以,父母的教育一方面要用對(duì)方式,另一方面要看準(zhǔn)時(shí)機(jī),F(xiàn)在我再讀起六十多年前傅雷寫(xiě)給兒子的諄諄告誡,只覺(jué)得無(wú)限貼合當(dāng)下我的所有境遇。這些過(guò)來(lái)人的經(jīng)驗(yàn)之談,簡(jiǎn)直是普世有效的真理。

          大概從小學(xué)時(shí)候開(kāi)始,媽媽就保留了給我寫(xiě)信的習(xí)慣。那些暗淡無(wú)光的時(shí)候,成績(jī)滿滿的日子,都有媽媽的信,或鼓勵(lì),或督促,或提醒,或建議,在不算特別直白表達(dá)感情的背景下,給了我很多直抵內(nèi)心的觸動(dòng)。長(zhǎng)大以后確實(shí)不常寫(xiě)信了,但和媽媽保持良好的溝通,這個(gè)習(xí)慣一直保持到現(xiàn)在。

          在我成長(zhǎng)的過(guò)程中,父母對(duì)我的教育占了很重要的一部分,而那些伴隨我少年求學(xué)時(shí)代的信,在委屈難過(guò)、消沉低落的日子里,是春風(fēng)化雨的溫柔,也是破冰前行的利器。

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇83

          家書(shū),自古以來(lái)就承載著遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)游子的思念之情。讀一封家書(shū),仿佛走進(jìn)一個(gè)人的內(nèi)心深處,那些思鄉(xiāng)懷親的情感是那樣真切。寒假,我就走進(jìn)了一位父親的世界,看到了一位對(duì)兒子無(wú)限思念與關(guān)愛(ài)的偉大父親。

          《傅雷家書(shū)》是1954年至1966年傅雷給兒子傅聰?shù)募倚耪帯D菚r(shí),傅聰在國(guó)外留學(xué),在生活、思想和藝術(shù)追求上都面臨著巨大的沖擊和挑戰(zhàn),而這位偉大的、用心良苦的父親用他充沛的情感和智慧書(shū)寫(xiě)著一封封家書(shū),讓它們跨越海洋給兒子帶來(lái)精神上的慰籍,并給他指引方向。透過(guò)一封封情真意切的家書(shū),我明白了一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂,盡管有時(shí)會(huì)遭受侮辱、迫害,甚至陷入絕境,但終不會(huì)被掩埋,會(huì)得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)。

          《傅雷家書(shū)》的內(nèi)容十分廣泛。他告訴孩子如何進(jìn)行藝術(shù)研究,如何做人,如何對(duì)待生活等。在生活中,他對(duì)兒子關(guān)懷備至,在事業(yè)上,他教兒子要做一個(gè)謙虛的人,做一個(gè)“德藝兼?zhèn),人格卓越的藝術(shù)家”,容不得一點(diǎn)馬虎。

          我不禁想到我們父母,他們?cè)谏钌辖o我無(wú)微不至的照顧,學(xué)習(xí)上又是嚴(yán)格要求。前幾天,我完成了一篇閱讀,最后一個(gè)題目因?yàn)槭情_(kāi)放題,我懶得寫(xiě)就隨便寫(xiě)到:我贊同,沒(méi)有為什么。老爸看到后,對(duì)于我這種學(xué)習(xí)態(tài)度極不贊同,語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō):“學(xué)習(xí)是一件嚴(yán)肅的事情,不允許有半點(diǎn)偷工減料,敷衍了事……”聽(tīng)了老爸的話,我意識(shí)到了自己的不對(duì),心想下次我再也不這樣了,一定認(rèn)真完成。第二天做作業(yè)時(shí),我的懶筋又犯了,只想草草了事,我突然想起爸爸的話,想起傅雷寫(xiě)給兒子的信:自己責(zé)備自己,而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),我最不贊同了。只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能證明你的心跡。是!空口說(shuō)的比什么都漂亮,但卻毫無(wú)作用,只有用實(shí)際行動(dòng)去努力證明才能改正錯(cuò)誤。想到這里,我趕緊收起自己的那點(diǎn)小心思,沉下心來(lái),仔細(xì)看題,認(rèn)真思考,工整書(shū)寫(xiě),不僅節(jié)約了時(shí)間,完成的質(zhì)量也很高,老爸檢查的時(shí)候還以為我看了答案呢!

          兩個(gè)大洲,一封封家書(shū),漂洋過(guò)海溝通著兩個(gè)人的情感,傳遞著真摯的愛(ài)。也許,在《傅雷家書(shū)》中,那些音樂(lè)理論、人生哲理都不重要,只有那份親情才是它的精華。

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇84

          父母對(duì)兒女的感情永遠(yuǎn)是深切的、體貼的、無(wú)微不至的,傅雷對(duì)自己的孩子也不例外。從這一百多篇家書(shū)中,我們便能體會(huì)到,傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài),如大海般深沉而寬廣。

          與傅聰離別后,傅雷沒(méi)有一刻不是惦念他的。無(wú)論大事小事,只要有關(guān)于傅聰?shù)模道追驄D都很重視,他們與兒子雖身各異地,但是他們對(duì)于兒子的關(guān)注只增不減。他們?yōu)楦德數(shù)倪M(jìn)步而驕傲,為他的問(wèn)題而憂心,并常常給子方法。以及傅雷自己的人生經(jīng)驗(yàn)!皬慕褚院螅幪幎家磕銈(gè)人的毅力、信念及意志——實(shí)踐的意志!薄暗裟闳鄙儆職獾臅r(shí)候,盡管來(lái)信告訴我,我可以替你打氣。倘若你心緒不好,也老老實(shí)實(shí)和我談?wù)劊铱梢园参堪参磕,代你解決一些或大成小的煩惱!边@些話雖然瑣碎,但處處無(wú)不透露著傅雷對(duì)于孩子的深切關(guān)懷與深厚的愛(ài)!

          傅雷關(guān)心傅聰體現(xiàn)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴里。有時(shí)候,傅雷只是單純地寫(xiě)一些這幾天的行程,或者是自己對(duì)于社會(huì)以及國(guó)家政治問(wèn)題的看法,有時(shí)候會(huì)是一些生活小事,有時(shí)便對(duì)傅聰?shù)母鞣N事情分析原因,并在信中給予看法。他以這樣的方式,默默地去貼近兒子的學(xué)習(xí)和生活,試圖分擔(dān)一些壓力,他說(shuō)“萬(wàn)一有什么低潮來(lái),想想你的爸爸舉著他一瘦長(zhǎng)的手臂遠(yuǎn)遠(yuǎn)地在支持你。”傅雷會(huì)經(jīng)常從國(guó)內(nèi)外的評(píng)論家對(duì)兒子傅聰?shù)脑u(píng)論中了解他最近的狀況,他會(huì)用心地逐個(gè)分析。當(dāng)看到有人評(píng)論在演奏時(shí)看見(jiàn)傅聰身體瘦弱,傅雷便趕緊囑咐傅聰保養(yǎng)身體,充分休息。并且要求傅聰在夏天務(wù)必抽出一個(gè)時(shí)期去過(guò)暑假,真切表現(xiàn)出他對(duì)孩子的無(wú)限關(guān)心。

          “無(wú)論什么時(shí)候,父母都是你最堅(jiān)強(qiáng)的后盾”,這是一句實(shí)實(shí)在在的話。當(dāng)傅聰在眾多困難中無(wú)奈出走英國(guó),傅雷告訴傅聰:“祖國(guó)沒(méi)有忘了你,祖國(guó)的大門是永遠(yuǎn)向你敞開(kāi)著的!

          傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)是細(xì)膩深沉的,而傅聰也同樣愛(ài)著他的父親。在記者采訪傅聰時(shí)便能體會(huì)出他對(duì)于父親的體貼與為父親時(shí)時(shí)著想的心情,如在面對(duì)出版社多次問(wèn)他愿出高價(jià)收取傅雷的一批書(shū)信時(shí),都被傅聰婉拒。與千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)兒女心中父親的形象一樣,傅聰也同樣崇拜著父親,他說(shuō):“赤子之心,爸爸的信從頭到尾貫穿的最本質(zhì)的東西就是這個(gè)!

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇85

          當(dāng)我讀著這本家書(shū),傅雷的嚴(yán)格教育,以及對(duì)兒子的無(wú)限關(guān)愛(ài),給我留下了深刻的印象。那一封封家書(shū)就好像一次次交心的談話,將相隔萬(wàn)里的一對(duì)父子緊密相連。傅雷用自己的文字點(diǎn)亮了兒子心靈的燈,也點(diǎn)亮了千千萬(wàn)萬(wàn)孩子心靈的燈。

          傅雷以身作則,立身行事,在一封封的家書(shū)背后,我們更多感受到的是他大到事業(yè)與人生,小到吃穿冷暖,事無(wú)巨細(xì),對(duì)兒子無(wú)不關(guān)懷至微。書(shū)信是最真切的文字,它將內(nèi)心所想傳遞,濃濃的愛(ài)子心切在這諸多封信中最為強(qiáng)烈的表達(dá)。對(duì)于兒子的愛(ài)與希望,不舍與思念,都濃縮在這真切而又樸實(shí)的文字里面。面對(duì)兒子為了自己的未來(lái),在異國(guó)漂泊打拼時(shí),他是悲喜交加的復(fù)雜感情。

          由于在兒子幼年的時(shí)候,傅雷對(duì)他的教育過(guò)于的嚴(yán)苛,所以導(dǎo)致他們二人的關(guān)系并沒(méi)有那么親密。面對(duì)因?yàn)檫@樣的原因?qū)е滤麄兙o張的父子關(guān)系,傅雷先生在書(shū)信的伊始就表達(dá)了自己強(qiáng)烈的悔恨,并且他也一再提到自己的教育有很多不適的地方,也不斷感嘆希望兒子能夠避開(kāi)這些不利因素,最終可以成為一個(gè)真正優(yōu)秀的藝術(shù)家。

          在這從1954年開(kāi)始長(zhǎng)達(dá)十余年的信件里,字里行間滲透的是他們夫妻二人對(duì)傅聰生活的真誠(chéng)關(guān)心,對(duì)他事業(yè)進(jìn)步的欣慰,并且也在不斷告誡他如何做人,如何愛(ài)國(guó)。傅雷對(duì)他的子女是一種因材施教的愛(ài),他始終把教育和藝術(shù)放在首位,呵護(hù)和疼愛(ài)放在第二位。是傅雷的教育使傅聰在音樂(lè)上展示出了自己的天賦與實(shí)力,富有勇氣與信心去施展自己的才華,為他將來(lái)成為鋼琴大師奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

          這本家書(shū)以一種家常談話的口吻來(lái)展現(xiàn),字里行間流露的是質(zhì)樸與親情,它拉近了與讀者之間的距離,也就是因?yàn)檫@樣一種真實(shí),在讀完之后,書(shū)中的許多情節(jié)烘托出來(lái)的感情仍讓人久久不能忘卻。它記錄的是一段濃濃的父子情,傅雷的循循善誘,他在不斷的給他的孩子指引前進(jìn)的方向,與兒子的交談中悟出的許多人生哲理,現(xiàn)實(shí)而又客觀,是對(duì)兒子的深深關(guān)切,也是對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)的眷戀。

          父母的叨嘮是對(duì)我們最深切的愛(ài)的詮釋,我們要理解他們的愛(ài),感恩他們的付出,用我們的進(jìn)步讓他們感到欣慰,像傅雷一樣立身行事,讓濃濃的親情不再漸行漸遠(yuǎn)。

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇86

          疲困的眼光從書(shū)本的190頁(yè)上脫離,合上雙瞼,此時(shí),我的內(nèi)心波翻浪涌。端起桌角的綠茶,輕泯間無(wú)意發(fā)現(xiàn),杯中綠茶折射出一位盡職的為人父親的形象。

          一場(chǎng)道別儀式在1954年謝了幕,傅聰同志出國(guó)求學(xué)。從此,無(wú)盡的思念寫(xiě)在父母的皺紋上。的確,疇昔的笑語(yǔ),現(xiàn)在已成為回憶,所以,只有讓紙張和筆削去天涯對(duì)海角的牽掛。

          在與兒子分別的這二十幾載春秋中,父親對(duì)自己過(guò)去的過(guò)錯(cuò)進(jìn)行檢討,對(duì)初出茅廬的兒子生活的囑咐,對(duì)兒子道德品質(zhì)的教育,與兒子藝術(shù)的交流及母親對(duì)

          兒子的牽腸掛肚,都只有漫天紛飛的家書(shū)才足以言盡。父母對(duì)兒子來(lái)信的盼望,使得沒(méi)有一次來(lái)信讓他們感到意外,有的也只是差點(diǎn)若狂的欣喜,甚至信中“親愛(ài)的爸爸媽媽”這簡(jiǎn)單通俗的七個(gè)字也能讓他們對(duì)眸而笑,畢竟,他們欲望的極限只停留在“平安”這道坎。

          父子二人不但是生活中的朋友,也是藝術(shù)研究上的知音,父親以自己資深的學(xué)養(yǎng),真摯的父愛(ài),傾聽(tīng)著萬(wàn)里之外兒子的心跳,預(yù)想著兒子前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種困難,傳送著自己的惦念和祖國(guó)的聲音。而母親的舐?tīng)僦榻栾L(fēng)傳遞到兒子耳畔引起兒子思鄉(xiāng)的回應(yīng)。

          家書(shū)的文字質(zhì)樸,如山間潺潺的清泉,碧空舒卷的白云,父愛(ài)從家書(shū)中與兒子論說(shuō)藝術(shù),激發(fā)兒子的感情,訓(xùn)練兒子的文筆與思想,要他做一面忠實(shí)的“鏡子”從中體現(xiàn)出來(lái),目的就是希望兒子能成長(zhǎng),報(bào)效祖國(guó)。終于,兒子的事業(yè)更上一層樓,思想上也成熟了許多,也只有懂事的孩子才懂得將家書(shū)收藏起來(lái),然而,在兒子終于有所成就的時(shí)候,傅雷卻還來(lái)不及享福清閑,就擺脫了黑暗的束縛,到天堂享福去了。

          迂闊的草原上,一只風(fēng)箏起飛了,他在天空自由地翱翔,但是,他累的時(shí)候,不能放棄,他飛高的時(shí)候,不能驕傲,他掉下來(lái)的時(shí)候不能頹廢,他成功的時(shí)候還得執(zhí)著追求……因?yàn)樗木被牽在一個(gè)人的手中。

          確實(shí),一顆純潔,正直,真誠(chéng),高尚的靈魂,盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難,污辱,迫害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)掩滅,還是要為大家所認(rèn)識(shí),使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)。

          讀一本好書(shū)就像與一個(gè)偉大的心靈對(duì)話,一個(gè)為兒子嘔心瀝血,辛苦付出的父親,你一定有與之對(duì)話的欲望吧!

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇87

          眾所周知,《傅雷家書(shū)》是一本充滿了父愛(ài)的教育范本。所以在假期里,我認(rèn)真的拜讀了這本書(shū),真的被這186篇感人肺腑的書(shū)信所打動(dòng)!

          有很多人說(shuō)傅雷是一個(gè)很嚴(yán)格的父親,確實(shí),在他和傅聰兩年間的書(shū)信來(lái)往中,不難看出這一點(diǎn)。他對(duì)兒子有著不容置喙的愛(ài),但在書(shū)信來(lái)往中,他始終把對(duì)傅聰?shù)牡赖潞退囆g(shù)的指導(dǎo)放在了第一位,而把舔犢之情放在了第二位!

          傅雷說(shuō),他給兒子寫(xiě)的信有多種作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。事實(shí)上也確實(shí)如此,兩人書(shū)信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家!

          “親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦](méi)一天不想著你,也不知道為什么!边@句話就出自于《傅雷家書(shū)》,從這句話可以清楚地看出,傅雷和天下所有的父母親一樣,深愛(ài)著自己的孩子,當(dāng)孩子遠(yuǎn)在海外,心都被牽絆著。

          “以演奏而論,我覺(jué)得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,音色變化的確很多。我們聽(tīng)了都很高興,很感動(dòng)。好孩子,我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好。”這樣的一句話,展現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)慕逃椒,他不?huì)像一些父母那樣只是批評(píng),而是會(huì)給予適時(shí)的鼓勵(lì),給孩子自信以及指明奮斗的方向!

          “在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的,這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng),向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否則出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢?——特別是樂(lè)力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志!边@些話則充分體現(xiàn)出了傅雷對(duì)兒子嚴(yán)厲的一面,他希望他能夠成長(zhǎng)起來(lái),學(xué)會(huì)面對(duì),學(xué)會(huì)處理問(wèn)題,這是他教育方式中很有特色的一點(diǎn)!

          《傅雷家書(shū)》記錄著傅家父子兩人兩年間的交流。仔細(xì)閱讀這本書(shū),你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界,理解不懂得的人情世態(tài)!

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇88

          幾組黑白照片,數(shù)不清的來(lái)往家書(shū),譜寫(xiě)著傅雷家的情與意。

          家書(shū)中,傅雷不忘時(shí)刻教誨兒子,沒(méi)有一絲的溺愛(ài),既教他為人處世的道理,也常像朋友一樣與兒子閑談,與他交流音樂(lè)、文學(xué)、藝術(shù)等等,扮演著一半父親、一半益友的角色。

          傅雷很愛(ài)兒子,雖然言語(yǔ)間總是嚴(yán)格的苛求,但在嚴(yán)肅的面孔下,卻藏著一顆溫柔的愛(ài)子之心。這絲絲縷縷的愛(ài),不時(shí)從嚴(yán)肅中流露出來(lái),流淌在字里行間。在《十月三日》的信中,就有著這樣的摯愛(ài)與欣賞,他不會(huì)因?yàn)閮鹤硬湃A出眾就放松教導(dǎo),在兒子取得成就時(shí)也沒(méi)有高興得忘我,而是耐心叮囑兒子再接再厲,教會(huì)兒子正確對(duì)待得失榮辱。傅雷對(duì)兒子的愛(ài),像呵護(hù)著一件珍貴的藝術(shù)品,謹(jǐn)慎又溫柔,動(dòng)人心腸。

          傅雷也經(jīng)常和兒子討論文學(xué)藝術(shù)。在信中,他與兒子討論了李白、杜甫詩(shī)的異同,分析了各自的長(zhǎng)處、短處,再與蘇軾的詩(shī)相比較,不禁感嘆文人墨客高深卻無(wú)知己。在《三月二十七日夜》中,他提到莫扎特,把莫扎特給人感覺(jué)描繪得清晰、明朗,耐人尋味的文字寫(xiě)盡了那種不食人間煙火的縹緲虛無(wú)、溫柔嫵媚。傅雷是循循善誘的父親,更是能和孩子的心靈碰撞、靈魂高度融合的益友。

          每個(gè)父親表達(dá)愛(ài)的方式不盡相同,傅雷對(duì)兒子的愛(ài)是諄諄教導(dǎo),是吟唱在音樂(lè)藝術(shù)間的愛(ài)。而父親對(duì)我的愛(ài),是不曾言說(shuō)的安靜的愛(ài)。他很愛(ài)我,也很關(guān)心我的學(xué)習(xí),但在我們的交流中卻從不提成績(jī)。只是,在我煩躁、迷茫、厭倦時(shí),他會(huì)久久地陪伴在我身邊,用他的睿智明晰我前方的路,用他的摯愛(ài)溫暖我疲憊的心。他的聲音,總能使我躁動(dòng)的情緒平靜,愿意用心去思考、去反省,從不安沮喪到振作奮起。我的父親,像一盞黑暗里的明燈,照亮我腳下的路,陪著我一路向前!陪伴,就是他愛(ài)我最好的方式。

          傅雷深沉的愛(ài),躍然紙上,信中的每個(gè)字都充滿著濃濃的愛(ài)意。品讀這深沉的父愛(ài),就像品一杯上好的茶,入口微苦,回味卻是甘甜。一封封的家書(shū),承載著多少的愛(ài)與思念,只怕,這張張薄薄的信紙,載不動(dòng)這跨越大洋的許多的情與愛(ài)……

          讀《傅雷家書(shū)》有感 篇89

          其實(shí),每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛(ài)有加,但是,并不是每個(gè)父親在疼愛(ài)的同時(shí),卻不忘對(duì)其進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育。

          而傅雷先生就是一位這般偉大的父親,他的每一句話都深深的打動(dòng)著我的心。

          他教育兒子說(shuō):“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人!否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類有多大貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求!”

          而所謂“人”對(duì)傅雷先生來(lái)說(shuō),不僅僅是一個(gè)口號(hào)或愿望。它大到人類對(duì)世界的貢獻(xiàn),小到對(duì)事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),甚至于對(duì)兒子的言行舉止的教育也離不開(kāi)“人”一字。它不僅在信中如此寫(xiě),在生活中他也實(shí)際做到了,并且把這思想、理念傳給下一代。

          對(duì)他兒子說(shuō):“我高興的是我又多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的?”

          幸福對(duì)他來(lái)說(shuō)莫過(guò)于此,與兒子成為知己、朋友。父子之間沒(méi)有隔閡,沒(méi)有溝壑。因?yàn)樗麖牟灰砸粋(gè)高高在上的父親或教育家出現(xiàn)在兒子面前,而是以一位朋友的身份對(duì)他說(shuō)出自己的建議和他商議。他無(wú)拘無(wú)束,心里怎么想,筆就怎么寫(xiě),正因?yàn)檫@樣,《傅雷家書(shū)》如山間潺潺清溪,如碧空中舒卷的白云,如海上自由翱翔的海鷗,如無(wú)暇的白璧,如透明的結(jié)晶體。感情是那樣的純真、摯樸,沒(méi)有半點(diǎn)虛偽。

          他謙虛誠(chéng)懇地說(shuō):“我與兒子相處中,學(xué)會(huì)了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話的技巧,學(xué)到了把感情升華!

          他真誠(chéng)深情地對(duì)兒子說(shuō):“心酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心!”

          傅雷先生也像我們的父親,他的話也深深地烙在我們的心中,如何做人,如何交友,如何學(xué)習(xí)。

          一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守,與道德傳統(tǒng),濃濃的愛(ài)國(guó)熱情。

          可憐天下父母心,其實(shí)每一位父親、母親也是這樣深愛(ài)著我們,教導(dǎo)著我們。聽(tīng)見(jiàn)他們的嘮叨,其實(shí)是我們的福氣呀!”

          這本《傅雷家書(shū)》真的教會(huì)了我很多。

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