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      2. 讀《傅雷家書(shū)》有感-讀后感

        時(shí)間:2022-01-22 13:20:23 讀后感 我要投稿

        讀《傅雷家書(shū)》有感-讀后感

          細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢?下面是小編幫大家整理的讀《傅雷家書(shū)》有感-讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        讀《傅雷家書(shū)》有感-讀后感

          讀《傅雷家書(shū)》已經(jīng)不止一次,一行一行,如同和父母、朋友促膝談心,如同聆聽(tīng)智者殷殷教誨,一句都舍不得略過(guò);一篇一篇,如同翻閱箱子里的那些舊信件,一件一件都要查看清楚,一個(gè)紙片都要反復(fù)咂摸。《傅雷家書(shū)》就是這樣,適合慢慢地品讀,它凝聚了一個(gè)嚴(yán)父、慈父深沉的愛(ài),也凝聚了一個(gè)出色的翻譯家、藝術(shù)家睿智的人生見(jiàn)解。所幸,傅聰傅敏都不負(fù)父望,一個(gè)成為著名的鋼琴大師,一個(gè)成為英語(yǔ)特級(jí)教師;所幸,我們今天還有那么多的青年學(xué)生愛(ài)讀《傅雷家書(shū)》,從中得到教益,這多少也讓傅雷得到慰藉吧。

          一、學(xué)問(wèn)第一,真理第一

          傅聰出國(guó)留學(xué),遠(yuǎn)越重洋,內(nèi)心難免被情感困擾,傅雷以一個(gè)過(guò)來(lái)人的經(jīng)歷和睿智告訴孩子:“一個(gè)藝術(shù)家必須能把自己的感情升華,才能于人有益”,他說(shuō),“學(xué)問(wèn)第一,藝術(shù)第一,真理第一,愛(ài)情第二,這是我至此沒(méi)有變過(guò)的”原則。

          做好學(xué)問(wèn),把握真理,才是人生的根基。談?wù)搶W(xué)問(wèn),談?wù)撍囆g(shù),也就成了《傅雷家書(shū)》的一個(gè)重要內(nèi)容。傅雷一再地詢問(wèn)傅聰:“樂(lè)理開(kāi)始了沒(méi)有?”,一再地叮囑傅聰:“樂(lè)理可以趁早趕一趕”。樂(lè)理是音樂(lè)的根基,這個(gè)根基是否厚實(shí),決定了這條路能否走得長(zhǎng)遠(yuǎn)。作為一個(gè)教育家和藝術(shù)評(píng)論家,傅雷對(duì)傅聰藝術(shù)上的指引當(dāng)然遠(yuǎn)不止于監(jiān)督、催促,他的教育如同潺潺的溪流,清澈而源遠(yuǎn)流長(zhǎng),滲透到生活的每一寸空間。面對(duì)傅聰音樂(lè)會(huì)的成績(jī),他指出:“音樂(lè)會(huì)成績(jī)未能完全滿意,還是因?yàn)楦鶈?wèn)題,將來(lái)多多修養(yǎng),把技術(shù)克服,再把精神訓(xùn)練得容易集中,一定可大為改善!泵鎸(duì)傅聰藝術(shù)上容易受到外來(lái)的影響,他說(shuō):“你心靈中最優(yōu)秀最特出的部分,從人家那兒學(xué)來(lái)的精華,都要緊緊抓住,深深的種在自己性格里,無(wú)論何時(shí)何地這部分始終不變,這樣你才能把獨(dú)有的特點(diǎn)培養(yǎng)得厚實(shí)!弊肿志渚涠际撬蛲溉松、藝術(shù)之后凝聚的精華,字字句句都是至理,字字句句都切中肯綮,又都來(lái)得那么及時(shí)。

          為了拓展孩子的藝術(shù)視野,傅雷在書(shū)信中常常就一場(chǎng)演出或一場(chǎng)畫(huà)展甚至一本書(shū)、一份稿件探討交流,他叮囑孩子在音樂(lè)學(xué)習(xí)之余,可以欣賞、領(lǐng)略造型藝術(shù)的神韻,以豐富音樂(lè)的形象,他也叮囑孩子不要忘卻中國(guó)古代文化,和他談?wù)撝袊?guó)古代音樂(lè),給他寄書(shū),《古詩(shī)源選》、《唐五代宋詞選》、《元明散曲選》等等,讓他多看幾遍,增加文學(xué)知識(shí),拓寬藝術(shù)眼界。讀《傅雷家書(shū)》,你不禁會(huì)感嘆:傅雷是嚴(yán)父,也是良師!

          二、先為人,次為藝術(shù)家

          無(wú)疑,傅雷是以一個(gè)德藝兼?zhèn)、人格卓越的藝術(shù)家的高度來(lái)培養(yǎng)傅聰?shù)模蔀樗囆g(shù)家,需要藝術(shù)家的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和人格修養(yǎng),然而,藝術(shù)家的胸懷、藝術(shù)家的慈悲與博愛(ài),需要在為人處世的.點(diǎn)滴中體現(xiàn),所以,他告誡傅聰,要“先為人,次為藝術(shù)家”!

          翻閱一封封家書(shū),我們隨處可見(jiàn)傅雷用心良苦的教育。傅雷始終以一種藝術(shù)家的大人格來(lái)期待孩子的成長(zhǎng),教導(dǎo)他成為于人有益的人。

          有益于人,潛心修養(yǎng),不忘家國(guó)。傅聰游學(xué)海外,而國(guó)家正發(fā)生災(zāi)難,傅雷在家書(shū)中說(shuō),“你對(duì)政府的感激,只有用行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)才算是真正的感激,一個(gè)藝術(shù)家必須能把自己的感情升華,才能于人有益!彼曾讓傅聰立下三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話,不做對(duì)不起祖國(guó)的事,不入他國(guó)國(guó)籍!奔覈(guó)是一個(gè)人的根,而家國(guó)情懷,正是為人的根本。

          卓越的人格如何養(yǎng)成?卓越的人格在于對(duì)學(xué)問(wèn)的執(zhí)著追求,傅雷和傅聰探討一篇不太恰當(dāng)?shù)姆g稿件,評(píng)價(jià)說(shuō),“毛病就在于他功夫用得不夠,沒(méi)吃足苦頭決不能有好成績(jī)!”相信,傅雷作為一個(gè)出色的翻譯家,他在這方面是吃盡了苦頭的,沒(méi)有“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”艱苦卓絕的奮斗,怎么能覓得燈火闌珊處的那個(gè)“她”,達(dá)到學(xué)問(wèn)的最高境界呢?卓越的人格還在于敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤、用理智和堅(jiān)強(qiáng)克服錯(cuò)誤,傅雷說(shuō),“克利斯朵夫不是經(jīng)過(guò)多少回這種情形嗎?他不是一切藝術(shù)家的縮影和結(jié)晶嗎?”以此引導(dǎo)和鼓勵(lì)傅聰走向藝術(shù)的高峰。卓越的人格是傅雷信上說(shuō)的“心地善良、正值,胸襟寬,能及時(shí)改正自己的判斷,不固執(zhí)己見(jiàn)。”是“光明正大,實(shí)話實(shí)說(shuō)!笔恰疤撔摹⒂赂、堅(jiān)韌”,是一個(gè)“具有一顆慈悲的心的強(qiáng)者”!

          卓越的人格還體現(xiàn)在生活的細(xì)小處。比如,對(duì)朋友的真誠(chéng),他說(shuō),“自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的!薄爸挥行袆(dòng)才能表明你的心跡。”告誡孩子待朋友不能馬虎;比如,演出中的舉手投足,他告訴孩子,“出行行禮或謝幕,面部表情要溫和,你要學(xué)習(xí)的不僅僅在音樂(lè),還要在舉動(dòng)、態(tài)度、禮貌各方面吸收別人的長(zhǎng)處。”比如,對(duì)老師的尊敬和感恩。點(diǎn)點(diǎn)滴滴,仿佛孩子還在跟前,關(guān)懷得那么體貼、細(xì)致、周到!

          三、脈脈溫情,家書(shū)抵萬(wàn)金

          一封封書(shū)信來(lái)往,寫(xiě)在紙上的一些家常話,讀來(lái)平淡之處卻有脈脈溫情,可以說(shuō),傅雷夫婦把對(duì)兒子全部的愛(ài)所有的牽掛都傾注在家書(shū)的字字句句中。

          對(duì)于寫(xiě)信的目的,傅雷在信中坦言:第一,“我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)的對(duì)手”;第二,“想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳播給別的青年”;第三,“借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想”;第四,“時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面”。

          在信中,我們看到父母思念的眼淚;看到父母對(duì)孩子點(diǎn)滴進(jìn)步的狂喜;看到只有最親近的人之間才會(huì)有的最瑣碎的叮嚀;看到父母用畢生的生活經(jīng)驗(yàn)?zāi)鄱傻奶嵝眩簩W(xué)習(xí)正規(guī)化、計(jì)劃化,生活科學(xué)化;看到父子之間融洽、毫無(wú)顧忌地互相傾訴,探討藝術(shù)和人生;看到父母雖然逐漸年邁,可也不甘落后,“永遠(yuǎn)也想追隨在你們后面”;看到年邁的父母得不到孩子音訊之時(shí)的內(nèi)心的無(wú)奈痛苦;我們看到了一個(gè)真誠(chéng)的藝術(shù)家在孩子面前以身作則,兢兢業(yè)業(yè)做學(xué)問(wèn),堂堂正正做人的一生。

          孩子遠(yuǎn)隔重洋,家書(shū)實(shí)際上就承載起了父母教子的責(zé)任,承載起父母對(duì)孩子濃濃的愛(ài)、深深的牽掛,還有殷切的希望。正因?yàn)槿绱酥匾,所以難怪一次郵局將傅聰比賽后的信件遺失,傅雷半個(gè)多月心神不寧;難怪收到信后多少狂喜,反復(fù)念讀,徹夜難眠,“家書(shū)抵萬(wàn)金”,一點(diǎn)都不為過(guò);難怪有評(píng)論說(shuō),這是“充滿父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”。傅聰有父有母如此,夫復(fù)何求!

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