《卡拉馬佐夫兄弟》讀后感1500字
認(rèn)真讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？下面是小編幫大家整理的《卡拉馬佐夫兄弟》讀后感1500字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
費(fèi)多爾·巴夫洛維奇·卡拉馬佐夫是一個(gè)怎樣的形象呢？或許我們可以用一個(gè)詞來(lái)形容：小丑�？墒�，費(fèi)多爾真的是小丑嗎？
當(dāng)我們看到一個(gè)人物以小丑的形象出現(xiàn)時(shí)，很容易的就想當(dāng)然的以為這個(gè)人物的本質(zhì)就是小丑。但是，當(dāng)我們?cè)谡f(shuō)“一個(gè)人的本質(zhì)就是小丑”之時(shí)，我們首先應(yīng)當(dāng)思考的是“小丑”是一種本質(zhì)嗎？小丑的形象在西方的各種文學(xué)作品、畫(huà)像、影視作品中都有體現(xiàn)，時(shí)而給人帶來(lái)歡樂(lè)，時(shí)而又是某種恐怖的象征，因?yàn)樵谛〕蟮拿婢弑澈螅恼鎸?shí)情感便被悄然的隱去了。人們往往對(duì)那些自己無(wú)法掌控的東西而產(chǎn)生恐懼。所以，顯然，這是一個(gè)值得思考的事情。
回到陀思妥耶夫斯基的文章中，他在一開(kāi)始就這么寫(xiě)到“這位‘地主’（縣里的人都這樣稱(chēng)呼他，雖然他一輩子幾乎都沒(méi)在自己的田莊里住過(guò)）脾氣非常古怪，但是我們?cè)谏钪杏謺?huì)經(jīng)常遇到這種人，他的典型特點(diǎn)就是品德低下、行為敗壞，并且冥頑不靈。但是生活中卻偏偏這種人非常的精通理財(cái)，盡管除此之外，他一無(wú)所長(zhǎng)�！币陨蟽�(nèi)容算是對(duì)典型人物的普遍性描述，而對(duì)于費(fèi)多爾，還有一段個(gè)性化的描述“他一開(kāi)始也幾乎是一無(wú)所有，只是個(gè)小得不能再小的地主，天天死皮賴(lài)臉地到處混飯吃，到別人家里充當(dāng)食客，但就是這種人臨死的時(shí)候竟已有了高達(dá)十萬(wàn)盧布的巨款。但是回首他的一生，他的一輩子都過(guò)得非常地冥頑不靈，這在我們縣里也是出了名的。我要重申一遍：他并不愚蠢，像他這類(lèi)冥頑不靈的人都相當(dāng)?shù)穆斆骱徒苹伤褪穷B固，我們可以把這看成一種獨(dú)特的國(guó)粹。”
我們可以這么看到這段文字，首先，扣除翻譯上的問(wèn)題，我們看到了一個(gè)非常值得注意的詞“冥頑不靈”，這個(gè)詞在中文中，最早出于韓愈的《祭鱷魚(yú)文》“不然，則是鱷魚(yú)冥頑不靈，刺史雖有言，不聞不知也�！保ú贿@樣做的話，就是這鱷魚(yú)愚鈍無(wú)知、頑固不化，刺史大人雖然下了命令，它也不聽(tīng)不曉得。）顯然，在翻譯的時(shí)候，譯者是參考了這個(gè)詞的意思。不過(guò)，陀思妥耶夫斯基的本意還不是像譯者那樣，而是更接近一種“頑固”，那么，究竟是一種怎樣的頑固呢？
我們?cè)賮?lái)看一段文字：“費(fèi)多爾·巴夫洛維奇這一輩子都喜歡裝腔作勢(shì)，雖然有時(shí)候根本沒(méi)有做這個(gè)的必要，甚至?xí)䲟p害他自己的利益，他也會(huì)突發(fā)奇想地在人們眼前扮演某種稀奇古怪的角色�！边@段話幾乎成了這本書(shū)里費(fèi)多爾出場(chǎng)的最好總結(jié)。而這里提到的“裝腔作勢(shì)”和“稀奇古怪”正是對(duì)“冥頑不靈”的一種注解。
片段一：“最后，他又重新回到了我們這個(gè)小縣城，這不過(guò)是阿遼沙來(lái)這之前兩三年的事。原來(lái)認(rèn)識(shí)費(fèi)多爾·巴夫洛維奇的那些老熟人發(fā)現(xiàn)他現(xiàn)在老了很多，但是按他的年齡他本還不該這么老。至于他的言行舉止，非但沒(méi)有比以前變得高尚些，反而更加賴(lài)皮無(wú)恥了。比如說(shuō)，這個(gè)原本擔(dān)任小丑角色的人現(xiàn)在居然成了一種非常無(wú)恥的需要——讓別人也裝扮成小丑�！�
按：這段話基本上可以算是對(duì)費(fèi)多爾行為的一個(gè)注解，小丑，或者讓別人也扮演小丑，這是在眾人看為“無(wú)恥”的行為。
片段二：“您說(shuō)的太對(duì)了，是的'，我確實(shí)不是國(guó)王。但是我要告訴您，彼得亞歷山德羅維奇，這個(gè)我自己也清楚，這是真的！不好意思，您看，我向來(lái)是說(shuō)話不看場(chǎng)合，而且還說(shuō)不到點(diǎn)子上！我敬愛(ài)的圣者！”他突然一下子變得激昂慷慨起來(lái)。“您看吧，現(xiàn)在站在您面前的，正是一個(gè)的的確確的小丑！我總是這樣介紹我自己。唉，這是我的老習(xí)慣了！并且，我有的時(shí)候喜歡不合時(shí)宜地張嘴亂說(shuō)一通，有時(shí)甚至是故意的，就是想惹大家發(fā)笑，使大家開(kāi)心一下。就應(yīng)該討人喜歡，這難道不對(duì)嗎？”
按：這段話則是費(fèi)多爾對(duì)自己行為的一種解釋。要看一個(gè)人的行為，看他如何自我解釋?zhuān)@種解釋往往是這個(gè)人潛意識(shí)中對(duì)自己行為的一種自我催眠，而這種催眠的方式，正是使得自己的行為合理化的過(guò)程。
片段三：“您知道嗎，您剛剛這一句話恰恰擊中了要害，確實(shí)是觸到了我的痛處。我以前在跟別人交往的時(shí)候，就經(jīng)常會(huì)有這樣的感覺(jué)，總是感覺(jué)誰(shuí)都沒(méi)有自己卑鄙，大家都把我看成小丑一樣，所以我就想：‘既然如此，那我就真的扮演成為一個(gè)小丑的角色，反正我根本不在乎你們說(shuō)三道四，你們?cè)趺凑f(shuō)我都無(wú)所謂，因?yàn)槟銈円粋�(gè)個(gè)的全都比我更卑鄙！’這樣，我就成了名聞遠(yuǎn)近的小丑。我因?yàn)樽詰M形穢而成了小丑，神圣的長(zhǎng)老，完全是出于自慚形穢，我之所以這樣胡鬧也是因?yàn)槲疑员容^敏感多疑。如果說(shuō)，我在和別人交往的時(shí)候，大家都確實(shí)把我當(dāng)做一個(gè)非�？蓯�(ài)、非常明智的人，您相信嗎，那我一定會(huì)想方設(shè)法成為一個(gè)的確非常善良的人！敬愛(ài)的神甫！”說(shuō)到這里，他突然一下子跪到了地上，“我究竟怎么才能得到永生！”
事實(shí)上，直到現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候，大家仍然很難斷定：他究竟還是在開(kāi)玩笑，搞鬧劇呢，還是真的深受感動(dòng)了？
長(zhǎng)老抬起頭，望著他，微笑著對(duì)他說(shuō)：“您應(yīng)該早就知道自己應(yīng)該做什么了，您是十分聰明的，不要探究，不要信口雌黃，不要沉迷女色，特別是不要貪圖財(cái)產(chǎn)，盡可能地關(guān)閉您開(kāi)的那些酒館，如果一時(shí)還不能全部關(guān)閉它們，那也至少得關(guān)閉兩三家。然而除此之外，最主要的，千萬(wàn)別撒謊。”
這段文字主要讓人聯(lián)想起四福音書(shū)中的一個(gè)故事，大致是說(shuō)一個(gè)猶太的少年官員問(wèn)耶穌說(shuō)“良善的夫子，我當(dāng)作什么，才可以承受永生？”耶穌回答“誡命你是曉得的：不可殺人，不可奸淫，不可偷盜，不可作假見(jiàn)證，不可虧負(fù)人，當(dāng)孝敬父母�！庇终f(shuō)“你還缺少一件，去變賣(mài)你所有的分給窮人，就必有財(cái)寶在天上，你還要來(lái)跟從我。”最后這個(gè)少年官員變顏?zhàn)兩蛻n憂愁愁的跑走了。幾乎可以看到一種完全的對(duì)比，而在這個(gè)對(duì)比之中，使得費(fèi)多爾的形象更加豐滿(mǎn)。
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