圓滿人生的執(zhí)念《人性的枷鎖》讀后感(通用14篇)
當(dāng)品讀完一部作品后,你有什么領(lǐng)悟呢?是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編精心整理的圓滿人生的執(zhí)念《人性的枷鎖》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
圓滿人生的執(zhí)念《人性的枷鎖》讀后感 篇1
我們一代代年輕人,也包括一代代大師作家,其實(shí)都會(huì)陷入相同的迷茫之中。我們一天天的重復(fù)著我們的生活,但是生活的意義是什么?我們?cè)谶@個(gè)社會(huì)上的定義是什么?我們是否可以自由的度過(guò)一生?《人性的枷鎖》這本書也許會(huì)給我們?cè)S多啟示。這本毛姆的《人性的枷鎖》是毛姆的半自傳體小說(shuō),是毛姆小說(shuō)中寫給無(wú)數(shù)普通人的一本書,希望這本書可以給你一些啟發(fā)與感悟。
《人性的枷鎖》作者簡(jiǎn)介:
威廉·薩默塞特·毛姆,英國(guó)小說(shuō)家、劇作家。代表作有戲劇《圈子》,長(zhǎng)篇小說(shuō)《人生的枷鎖》、《月亮和六便士》,短篇小說(shuō)集《葉的震顫》、《阿金》等。毛姆是公認(rèn)的寫人性最純熟的作家之一,在他的書中我們沉浸在他的文字中,去得到啟發(fā)和感悟。馬爾克斯也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)毛姆是他最鐘愛的作家。
毛姆最主要的三本長(zhǎng)篇小說(shuō)《人性的枷鎖》、《刀鋒》、《月亮與六便士》都位列經(jīng)典。特別是《月亮與六便士》成為了許多人追逐理想的精神動(dòng)力。
《人性的枷鎖》讀書感悟:
這部《人性的枷鎖》寫于《月亮與六便士》之前,是毛姆半自傳體小說(shuō),毛姆本人對(duì)這本小說(shuō)看得及其重要,甚至說(shuō)這是“一本不朽的小說(shuō)”。
擺脫枷鎖,尋找自由
我曾經(jīng)看到有評(píng)論說(shuō)“《月亮與六便士》是天才的簡(jiǎn)史,而《人性的枷鎖》才是普通人的寫照”我十分認(rèn)同他的說(shuō)法,我們無(wú)法像《月亮與六便士》的主人公一樣拋卻一切去追逐理想,我們無(wú)法不顧一切的追尋天上的月亮,那么我們就要像主人公菲利普一樣去擺脫人性的枷鎖,走出迷茫獲得精神上的自由。
第一道枷鎖:信仰的枷鎖
菲利普自小失去雙親,被送到從事神職的伯父那里生活,伯父告訴他,我們要篤信上帝。但是他祈求上帝治好他的殘疾無(wú)果,動(dòng)搖了他對(duì)上帝的信任,后來(lái)他去到學(xué)校,接觸了一些人,讀了一些書后,他發(fā)現(xiàn)世界并不是他想象的樣子。“他感覺自己就像一個(gè)拄杖多年的人突然有天被迫丟開拐杖獨(dú)立行走。自此,他擺脫了信仰的枷鎖。
我們?cè)S多人也如他一樣被信仰的枷鎖所束縛,盡管束縛我們不是上帝,可能是陳舊的觀念等等,我們應(yīng)該擺脫這一枷鎖去自己思考、學(xué)習(xí),了解,而不是永遠(yuǎn)被束縛在井底,看不到嶄新而寬闊的藍(lán)天。
第二道枷鎖:性格枷鎖
主人公從出生開始就有些身體上的不足——跛足,
這一點(diǎn)缺陷使他有著自卑感并且性格上有一些敏感,但隨著菲利普的不斷長(zhǎng)大逐漸擺脫了這一枷鎖。
第三道枷鎖:情感枷鎖
情感分為三種情感:友情,愛情,親情。由于菲利普從小父母雙亡,跟隨伯父一家生活,伯父是一個(gè)虛偽的人,直到伯父去世主人公才擺脫了這一枷鎖。
友情:菲利普一生交了許多朋友,可是大部分都離他遠(yuǎn)去,但最終他的朋友阿西爾尼在他最困難的時(shí)候幫助了他,阿西爾尼的真誠(chéng)讓菲利普重燃了對(duì)友情的希望。
愛情:菲利普也經(jīng)歷了不同的愛情,經(jīng)歷了愛與被愛,最終找到了屬于自己的愛情。
主人公所經(jīng)歷的最后一個(gè)枷鎖是理想的枷鎖,其實(shí)也可以叫做“對(duì)圓滿人生的執(zhí)念”但是最終他明白了珍惜現(xiàn)在,過(guò)好每一天才是最完美的模樣
圓滿人生的執(zhí)念《人性的枷鎖》讀后感 篇2
織毯子的人在編織花紋時(shí)也許僅僅憑借著一種審美的感覺,并不是出于什么“目的”。人生在世也是如此;蛘哒f(shuō),如果一個(gè)人不得不相信自己的行為是不由自主的,那么他就可以這樣看待生活,視生命為編織地毯上的花紋,既無(wú)意義,也無(wú)用處,只圖一樂(lè)罷了。
人們以生命中的一舉一動(dòng)、所感所想作為靈感,也許能設(shè)計(jì)出或規(guī)律、或精致、或復(fù)雜、或美麗的圖案。盡管最終這只是一場(chǎng)幻覺,是妄想自己在這天地之間竟能擁有選擇的權(quán)利;盡管這只是一出障眼戲法,是現(xiàn)實(shí)與幻想交織而成的迷夢(mèng),但這些都無(wú)關(guān)緊要了。起碼看上去并不重要,或?qū)Ψ评斩圆⒉恢匾.?dāng)你的手里握著生命厚重的經(jīng)紗時(shí)(就像一條不知從何而起,也不知流往何處的大河),一旦清楚這世上本無(wú)意義可言,就能頗為自足地選擇幾根緯紗,編成想要的圖案。有一種圖案最為醒目、完整、美麗,它描繪了一從降生到成人,從婚戀到育子,為了一口果腹的干糧疲于奔命,最終在床榻上與世長(zhǎng)辭。除此之外,生命還呈現(xiàn)出一些別的格局,錯(cuò)綜復(fù)雜而精彩紛呈,只是其中尋不到幸福和成功的蹤跡。相反,你能在這些圖案里找到令人困擾和憂慮的雅致。有些人的生活,就像海沃德那樣,圖案還沒(méi)有織完,就被盲目無(wú)情的命運(yùn)一刀切斷,等到那時(shí),即使獻(xiàn)上再溫暖的安慰都已然無(wú)濟(jì)于事。還有一些人,比如克朗肖,他們的生活軌跡讓人難以效仿,要想理解這樣的人生本身就是合理的,我們就必須要提前轉(zhuǎn)換思維,重塑標(biāo)準(zhǔn)。菲利普覺得放棄對(duì)幸福的追求就是放棄自己最后的一絲幻想。之前,他總以過(guò)得是否幸福來(lái)衡量生命的價(jià)值,可最終卻只能發(fā)現(xiàn)自己的生活過(guò)得一塌糊涂,而現(xiàn)在,他意識(shí)到也許衡量生命價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)并不在于此。幸福和痛苦都無(wú)關(guān)緊要。它們就像其他瑣碎的細(xì)節(jié),一同被設(shè)計(jì)到生活的圖案之中。 ——第一百零六章
這是一本論述“人生毫無(wú)意義”的哲理書,卻不能對(duì)美好視而不見。選擇月亮還是六便士從來(lái)都沒(méi)有對(duì)錯(cuò),人呢也總是逃不開自身的枷鎖。對(duì),還有一定要開源節(jié)流,作者告訴我們沒(méi)錢真是太苦了。
圓滿人生的執(zhí)念《人性的枷鎖》讀后感 篇3
這段時(shí)間一直在看毛姆的《人性的枷鎖》,書有點(diǎn)厚,我讀的也很慢?煲粋(gè)月了,才讀了不到一半。文字并不艱澀甚至描寫的很優(yōu)美,在緩緩的故事節(jié)奏的帶領(lǐng)下,我也跟著一起回顧著自己的成長(zhǎng)歷程。
成年后很長(zhǎng)的一段時(shí)間里,我一直在一個(gè)不太好的狀態(tài)中彷徨。仿佛被什么東西框定住了,只能在有限的范圍里伸縮。而前方的路,似乎又一眼能望到頭。我焦慮、想要改變、用力掙脫。但似乎周圍有個(gè)漩渦,牽引著我往里越陷越深。外在力量越來(lái)越大,對(duì)抗越來(lái)越累,把我折磨的精疲力竭。我開始迷茫,不知道前方的路在哪里。我開始自我懷疑,不知道對(duì)抗有什么作用。我開始恐懼,不知道脫離了主流的既定規(guī)則是不是錯(cuò)誤的。就這樣不斷地被消磨直到殆盡,麻木、接受、放棄抵抗,就這樣在這局促的空間里被無(wú)限遏制著。
其實(shí)一開始,還是羨慕毛姆筆下那個(gè)主人公青年時(shí)期那些多姿的彩的人生閱歷的。但之后想來(lái),自己其實(shí)更折騰。
一邊看著主人公不斷思考,掙脫束縛在自己身上的枷鎖;一邊我自己也思考著自己這些年到底岀了什么問(wèn)題,為什么感覺自己被困住了。我覺得我的外面是紛亂的世界,而我的內(nèi)在卻是一片荒蕪。
我從內(nèi)心出發(fā)去界定,設(shè)法去看清被既定認(rèn)知束縛住的自己。我試圖補(bǔ)充養(yǎng)份,各種豐富的、有層次感、朝氣蓬勃的陽(yáng)光和色彩。終于,我的內(nèi)在重新鮮活起來(lái),我明白了自己應(yīng)該去發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界上更多的可能。
我覺得找回了我自己,我解放了我自己。
圓滿人生的執(zhí)念《人性的枷鎖》讀后感 篇4
繼《月亮與六便士》后,閱讀毛姆大叔的第二本巨作。這邊長(zhǎng)篇半自傳體小說(shuō),講述了主人公菲利普三十年“五彩斑斕”的生活。
人人生來(lái)便帶著瑕疵,或是身體,或是靈魂。先天跛足的他,9歲失去雙親,從此寄居于牧師伯父家,因身體殘缺,他生性敏感,然而生活從來(lái)就不會(huì)對(duì)誰(shuí)仁慈,收起毒手,對(duì)可憐之人只會(huì)更甚;菲利普經(jīng)歷了被同伴輕視與欺凌的少年時(shí)期,尋求未來(lái)發(fā)展,迷茫的青年時(shí)期,成年后學(xué)習(xí)了會(huì)計(jì)、油畫、醫(yī)生等相關(guān)知識(shí),后因股票投資失敗破產(chǎn),不得不放棄醫(yī)學(xué),做起了商場(chǎng)導(dǎo)購(gòu)與服裝設(shè)計(jì)。
小說(shuō)大部分篇幅讀起來(lái)很壓抑,亦如真實(shí)的人生,不如意之事十之八九;毛姆素來(lái)喜歡毫不客氣地揭露人性的弱點(diǎn),復(fù)雜和矛盾。書中很多細(xì)膩的思想和表達(dá)讓人不驚感嘆與自己的想法如此一般。看著菲利普沖破身體缺陷、宗教、性欲、愛情、物質(zhì)等層層枷鎖得到自我救贖與不斷成長(zhǎng)(成長(zhǎng)路上的苦無(wú)以言表,作為讀者,對(duì)于這個(gè)主角會(huì)心疼,也會(huì)火冒三丈,有嘲笑,有同情,更多的是欣慰),最終活出自我,很開心,雖然只是他只是個(gè)小說(shuō)人物。
如譯者所說(shuō),成長(zhǎng)本來(lái)就是一條不可逆的道路,更恐怖的是,它往往還是一條孤獨(dú)的單行車道。愿我們能在別人的故事中,切身體味或已逝去,或未到來(lái)的歲月。
我們本應(yīng)豁達(dá),因?yàn)樯挥幸淮吻椅⒉蛔愕溃劳龈菬o(wú)足輕重。
圓滿人生的執(zhí)念《人性的枷鎖》讀后感 篇5
這本書的閱讀時(shí)間正好跨年,新年的第一天,在火車上面讀完的,讀完的時(shí)候天色已經(jīng)完全黑了,我嘆了口氣,合上書,毛姆的那個(gè)時(shí)代,那些時(shí)間,空間,人物的故事,也都嘆息著遠(yuǎn)去。
總體而言,我會(huì)給予這本書相當(dāng)高的評(píng)價(jià),部分可能是出于我對(duì)于成長(zhǎng)小說(shuō)的偏愛,部分是因?yàn)樽髡弑旧碇v故事和刻畫人物的能力實(shí)在是高超。我現(xiàn)在的年紀(jì)又恰好是故事結(jié)尾主人公的年紀(jì),因而這種共鳴的感覺彷佛讓我找到了指路明燈一般。我想,對(duì)任何一個(gè)年輕人,主人公的境遇或多或少都有參考之處。
小說(shuō)的名字叫做“人性的枷鎖”,我不知道如何進(jìn)行準(zhǔn)確的翻譯,文章中提到的”HumanBondage”似乎是在說(shuō),人生無(wú)意義,擺脫意義的枷鎖?赡鞘窃谥魅斯松凸葧r(shí)的所悟所想,對(duì)于人生的答案而言,無(wú)意義自然算的上是非常有誘惑力的一種,不過(guò),對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō),無(wú)意義的思考無(wú)異于深淵邊漫步,稍不留神就會(huì)被無(wú)意義的深淵吞噬,這是思考的'陷阱,意識(shí)到這一點(diǎn)只能滿足開始時(shí)那種得到答案的幸福,稍后而來(lái)的后果卻不一定時(shí)每個(gè)年輕人都可以承受的。無(wú)意義也會(huì)同樣變?yōu)榧湘i。
生活的起伏在年少時(shí)代看似平平無(wú)奇,可那些左右的決定將會(huì)影響接下來(lái)一輩子的時(shí)光。主人公的起伏看起來(lái)更具戲劇性,和自己的身體,和信仰,和學(xué)業(yè),和愛好,和朋友,和職業(yè)選擇,和戀人,和貧窮,和人生意義,每一項(xiàng)關(guān)于生命和生活的議題在書中的二十五年間都有討論,作為讀者,有時(shí)候情不自禁的會(huì)想,如果我處于這種情境,我該如何選擇呢?那些和我們選擇相近的部分,我們會(huì)感慨著微笑,和我們選擇背離的部分,又會(huì)義憤填膺,“主人公真是個(gè)蠢蛋!”。不過(guò)作者巧妙的把自己的回答和解釋留到了文章末尾的地方,既然人生無(wú)意義,每種選擇自然也毫無(wú)意義可言。
舉例子,我特別留意的有兩處,一處是糾纏著不停出現(xiàn)的主人公的初戀,我本來(lái)覺得主人公是個(gè)好小伙子,可是這段的描寫卻讓我覺得他是天字第一號(hào)大傻瓜,只想快點(diǎn)看完這部分,可是沒(méi)想到這個(gè)人居然還反反復(fù)復(fù)出現(xiàn),倫敦這么大,消失在人海中多少次總能聽到消息或者巧合的碰到,主人公嘛,自然一如既往的讓我覺得蠢!@是選擇不合己之處
另一處是文章結(jié)尾,主人公境遇變化,意外收獲的芳心,似乎談不上愛情,但是反倒讓主人公反思自己的選擇和更加現(xiàn)實(shí)的人生意義,此處作為結(jié)尾給了文章好的結(jié)局,也被迫著讓所有讀者接受“這是一個(gè)好故事“的現(xiàn)實(shí)。我很喜歡這樣的結(jié)尾,對(duì)主人公的選擇也感同身受——這是選擇合己之處。
作者寫作此書的時(shí)候,已經(jīng)過(guò)了這個(gè)年紀(jì),而我身在其中,境遇平平無(wú)奇,但是心境的變化卻和書中的主角一樣波瀾壯闊,這是年輕人的疾病。如果真的有神明,那這個(gè)枷鎖倒是非常有趣:最重要的,影響生命的那些選擇和經(jīng)歷,在身處其中之時(shí),往往很難看得清。
圓滿人生的執(zhí)念《人性的枷鎖》讀后感 篇6
看了毛姆的月亮與六便士,面紗,刀鋒,繼人性的枷鎖是放在最后來(lái)閱讀的。因?yàn)橄矚g這么一本厚厚的大部頭書,你會(huì)不知不覺跟著作者游歷主人公的所思所想,所見所聞,所愛所恨,所憫所怨。而后知后覺的將自己融入其中,來(lái)思索自身所活著的意義,追求的自由,渴望的愛情,心底的欲望。像一場(chǎng)洗滌心靈的救贖,久久不能釋然抒發(fā)。
人類可貴之處就在于每每跌跌撞撞疼痛前行的路上,哪怕世俗再殘酷,我們?nèi)栽诓粩嘧非笙蛲敲篮玫纳。而思想一定是自由的(那是靈魂中噴涌出的渴望。。┱,善,美作為衡量人性的標(biāo)準(zhǔn),顯得重中之重,不可或缺。
愛情,我們將其傾盡心力去追求的,也終將會(huì)失去,因?yàn)槲覀冋l(shuí)也不曾真的屬于誰(shuí),我們甚至都不屬于自己。妙的是,它所帶給你那種幸福愉悅的感受,真實(shí)又幸福,但你最后又不得不為失去后的苦痛來(lái)買曾體會(huì)快樂(lè)的單!愛情會(huì)死亡,而溫情和習(xí)慣會(huì)取勝,就像愛有盡頭一樣,恨也有盡頭。然而不能確信的是,我們究竟是仍在愛著呢?還是只在痛惜失去的愛情呢?
我們每個(gè)人心里都有一道枷鎖,牢牢被牽制住,動(dòng)彈不得。想要逃脫枷鎖便要一一尋求答案。菲利普已然躍過(guò)枷鎖勾勒出一幅精美絕倫,美不勝收的人生圖案。那么你呢?
生命沒(méi)有意義,這是菲利普在經(jīng)歷了眾多人間冷暖,世態(tài)炎涼后得出的結(jié)論。但是如果生命沒(méi)有意義,那我們又何嘗計(jì)較失敗,成功。我們也只是在這大千世界活出一個(gè)小小的自己,做自己想做的事,把能做的事做到更好,心之所向,我想這便是活著的意義,生存的希望。
圓滿人生的執(zhí)念《人性的枷鎖》讀后感 篇7
歷時(shí)一個(gè)月,斷斷續(xù)續(xù)讀完毛姆的《人性的枷鎖》,并沒(méi)有規(guī)定每天投入多少閱讀時(shí)間,而是在思緒不清、無(wú)法繼續(xù)完成手頭比較重要的任務(wù)時(shí),翻開讀上一會(huì)兒。也正是這樣毫無(wú)計(jì)劃的間斷式閱讀,使我有時(shí)間在接受下一個(gè)情節(jié)時(shí)思考菲利普人生的各個(gè)階段。坦白說(shuō),看到“全文完”時(shí),松了口氣,終于結(jié)束了,并不是篇幅長(zhǎng)短導(dǎo)致的疲倦,而是跟隨者菲利普的半生,體會(huì)他所體會(huì),感悟窮困潦倒且無(wú)希望兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的生活,太煎熬了,我甚至都惶恐,閱讀下一章時(shí),菲利普會(huì)不會(huì)餓死在他躺過(guò)的街頭,再也沒(méi)法品讀他糟糕的人生境遇。
事實(shí)證明,主人公永遠(yuǎn)帶有主角光環(huán),這倒不是去諷刺最后的結(jié)局,當(dāng)看到菲利普能融入家庭采摘,能順心順意的不考慮錢財(cái)這般“紳士”所摒棄不談的身外之物,能確定自己的心意不再困死在那個(gè)皮膚發(fā)青、身材絲毫沒(méi)有豐裕觸感的“騙子”身邊,還是有種烏云撤離,看到久違的陽(yáng)光的舒暢。
作者塑造的“菲利普”并不是我喜歡的人物形象,怯弱甚至有些許自私,執(zhí)拗且放不下自尊心,甚至于,當(dāng)他期待伯伯早點(diǎn)逝世而繼承家產(chǎn)以擺脫日復(fù)一日設(shè)計(jì)服裝手稿,在七八月份夏日整天浸濕在咸臭的汗水中,看到這里我再不能因其身體缺陷而保留一絲憐憫。期待著不知何時(shí)才能改變困境的他人之物,而不是通過(guò)自身努力去改變現(xiàn)狀,只能做一位凄慘的白日夢(mèng)想家。
即便如此,菲利普的思考也造成了不小的觸動(dòng),他對(duì)“生命是什么”、“存在的意義”的思考,促使我同樣去思考活著的意義與價(jià)值。讀書筆記m生命是什么,也就是從有到無(wú)的過(guò)程,什么都不是,只是一個(gè)過(guò)程。從最初擁有生命的那刻起,到擁有財(cái)富、感情、家人以及一切,再到最后兩袖清風(fēng)躺在病床上,記憶里最后只留下親人的眼淚,再也沒(méi)有其他。
既然如此,存在或者活著還有什么意義?當(dāng)然有,它雖是過(guò)程,但對(duì)于每一位襁褓中的嬰兒甚至是當(dāng)下的我們來(lái)講,都是未知的過(guò)程,我們都無(wú)法預(yù)測(cè)會(huì)遇見誰(shuí),過(guò)著怎樣的生活,風(fēng)餐露宿還是金碧輝煌。所以每個(gè)人,都應(yīng)該拿著唯一一把鑰匙,對(duì)應(yīng)著獨(dú)一為二的人生之門,打開它,相當(dāng)于解下你自身的枷鎖,擁抱未來(lái)。
圓滿人生的執(zhí)念《人性的枷鎖》讀后感 篇8
如果說(shuō)《月亮與六便士》是一部天才的簡(jiǎn)史,那么《人性的枷鎖》便是普通人的生活寫照。一個(gè)人的前三十年有高峰,有低谷,有激情,有消沉,有轟轟烈烈,有平淡如水,曾經(jīng)躊躇滿志,抑或卑微到塵埃里。古人云,三十而立,當(dāng)活到這而立之年,說(shuō)明已走過(guò)人生的三分之一,從本書中則可看到蕓蕓眾生的一個(gè)縮影。主人公菲利普幼年時(shí)失去雙親,跟著牧師大伯和伯母一起生活。跛足的存在讓他自卑,受到同學(xué)的嘲笑與欺辱,寄希望于上帝能醫(yī)治肢體上的殘疾。當(dāng)發(fā)現(xiàn)于事無(wú)補(bǔ)以及牧師大伯的自私虛偽冷漠,改變了去牛津大學(xué)念神學(xué)成為一名牧師的初衷,到國(guó)外學(xué)習(xí)藝術(shù)繪畫,因意識(shí)到?jīng)]有天分改行做律師學(xué)徒,最后繼承父業(yè),成為了一名醫(yī)生。期間,他目睹了人生百象,也曾在幾段感情中失去自我無(wú)法自拔。因囊中羞澀流落大街,切切實(shí)實(shí)體會(huì)到生活中物質(zhì)條件得不到滿足時(shí)的尋死覓活之感。他想干一番大事,想周游列國(guó),也想要一個(gè)家的溫暖。
菲利普從年幼到中年,掙脫了一個(gè)個(gè)人性的枷鎖宗教、倫理、世俗、情感,最終感悟出生活的意義,超然物外,走向自由。那么生活的意義是什么?答案就在克朗肖送給菲利普的波斯地毯里。地毯織工把地毯的格局編的錯(cuò)綜復(fù)雜,并非出自某種目的,不過(guò)是滿足其美感的樂(lè)趣罷了。正如地毯織工那樣,一個(gè)人也是這樣度過(guò)其一生的。從生活、行為、感情和思想的五花八門的事件中剪輯些材料,他完全可能設(shè)計(jì)出一種有一定規(guī)律可循的圖案,一種錯(cuò)綜復(fù)雜的圖案,或者一種色彩繽紛的漂亮的圖案。雖說(shuō),這興許不過(guò)是一種可自由選擇的幻想或許是一種荒誕不經(jīng)的幻象與縷縷月光混雜在一起的戲法而已。一個(gè)人可以從那寬闊無(wú)垠的生活長(zhǎng)河中拘起幾滴不同的水,拼湊成一種格局,從而使自己心滿意足。“有一種格局,最明顯,最完美無(wú)缺,同時(shí)也最漂亮動(dòng)人一個(gè)人呱呱墜地來(lái)到人間,漸漸長(zhǎng)大成人,戀愛結(jié)婚,生兒育女,為掙片面包而含辛茹苦,最終雙目一閉棄世而去!钡钸有別樣的格局,雖雜亂無(wú)章,卻妙不可言。有些人的一生,其格局尚未完美之前,盲目的、冷漠的機(jī)會(huì)卻使它突然中斷了。幸福與痛苦降臨人間,跟生活中的其他細(xì)節(jié)一樣,不過(guò)是使得人生格局更趨紛繁復(fù)雜罷了。菲利普認(rèn)為生活沒(méi)有意義,一切都微不足道。不論是做過(guò)的還是來(lái)不及做的事,一切都無(wú)關(guān)宏旨!八贿^(guò)是暫時(shí)占據(jù)在地球表層的蕓蕓眾生中間的一個(gè)最不起眼的動(dòng)物而已;然而他又無(wú)所不能,因?yàn)樗軓囊黄煦缰刑匠銎鋳W秘來(lái)。”
近日與一朋友聊天,他回憶起青春年少的自己,馳騁在足球場(chǎng)上揮汗如雨,或在冰天雪地中自在滑雪。臉上洋溢著微笑,那是很美好快樂(lè)的歲月:走南闖北,相聚相離,有笑與淚,有失意和奮斗,有圓滿亦存在遺憾,但至始至終,一直在追尋著生活中的美。于他而言,美麗在一瞬間,幸福而簡(jiǎn)單。當(dāng)然,我閱歷太淺,思想單一,不敢簡(jiǎn)單談?wù)摶蛟u(píng)判一個(gè)人的三分之一的人生如何度過(guò),我只是站在剛滿23歲的門檻來(lái)拾人牙慧。且行且努力,生活中總會(huì)有一個(gè)小小的驚喜,在不知不覺中盛裝蒞臨。借用昨日在論壇會(huì)上周厚云教授的一句話說(shuō),有意識(shí)的努力,無(wú)意識(shí)的發(fā)現(xiàn)。一步一個(gè)腳印,腳踏實(shí)地,仰望星空。
圓滿人生的執(zhí)念《人性的枷鎖》讀后感 篇9
每個(gè)人都會(huì)在某個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)開始思考一些看似無(wú)用,實(shí)則特別重要的關(guān)乎人生的問(wèn)題。出生、生存、生命、工作、事業(yè)、信仰、愛情、金錢、生命的意義、理想、自由…等等貫穿一生的需求,即是追求,也是枷鎖,注定這一生不會(huì)太自由…
把自己帶入情景,隨著主人公一同成長(zhǎng),見證他生命中每個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),感其所感,體會(huì)他一路尋覓,尋找生命的意義,結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)生命既無(wú)意義,也無(wú)必要,就像編織錯(cuò)綜復(fù)雜的波斯地毯一樣,五彩斑斕的花紋不是有意義的必須存在,只是為添加樂(lè)趣而制的精美裝飾罷了…當(dāng)然,要理解這樣的人生本身就是很難的,我們必須要提前轉(zhuǎn)換思維,重塑標(biāo)準(zhǔn)。如果說(shuō)生命無(wú)意義,那我們追求的幸福是不是也是非尋常意義上的枷鎖,之前,我會(huì)以過(guò)的是否幸福為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量生命的價(jià)值,可最終發(fā)現(xiàn)自己過(guò)的一塌糊涂,而現(xiàn)在,我意識(shí)到也許衡量生命價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)不在于此。幸福和痛苦都無(wú)關(guān)緊要,它們就像其他瑣碎的細(xì)節(jié),一同被設(shè)計(jì)到生活的圖案當(dāng)中,這種凌駕于生活種種意外之上的態(tài)度,讓苦難啊,幸福啊,它們仿佛不再輕易能影響到我了…
這天地之間有不可計(jì)數(shù)的人,對(duì)于他們來(lái)說(shuō)生活只是無(wú)休止的勞作,既談不上美好,又稱不得丑陋。春花秋月,夏蟬冬雪,四季更替似乎不過(guò)輪回一瞥。他們就是如此在生活中木然老去。人生是沒(méi)有意義的,縱然難以接受這個(gè)觀點(diǎn),亦或是事實(shí),可作者的所見所想偏偏讓我不得不信。好在知道這個(gè)事實(shí)也是喜悅的。人生既已如此顛簸可怖,知道它沒(méi)有意義反而使人鼓足勇氣、大膽面對(duì)。一步步釋然,一點(diǎn)點(diǎn)褪去對(duì)生活無(wú)謂的掙扎與戾氣,認(rèn)識(shí)到:尋常最為寶貴,這樣就能珍惜當(dāng)下,珍惜擁有,珍惜我們所能把握的一切,更能明白:生活不在別處,就在你用心體會(huì)的當(dāng)下,如果又操心今天,又發(fā)愁明天,那活著還有什么意義?當(dāng)你過(guò)不下去的時(shí)候,自然會(huì)有出路的,用平靜的心態(tài)迎接著生活的亦或是美好,亦或是苦難。這種沒(méi)有對(duì)峙的順?lè)蛟S才有無(wú)窮的力量,也可帶來(lái)意外的驚喜,何不就這樣享受褪去滿擰的枷鎖帶來(lái)的舒暢呢?
關(guān)于孤獨(dú)。這一生都在尋找愛的人,愛自己的人,可能怕孤獨(dú)吧,說(shuō)起孤獨(dú),就像說(shuō)起羞于啟齒的疾病,看不見癥狀,卻足以攪亂人心,發(fā)作的時(shí)候,就慣性向外尋求幫助,想混跡人群被人認(rèn)可,想暴露群體被人欣賞。殊不知,要想根治孤獨(dú),還得向內(nèi)和解,像外發(fā)現(xiàn)是噬心的枷鎖,向內(nèi)自省才是放過(guò)自己的唯一出路。慢慢地,孤獨(dú)都成了奢侈的享受,也就不再受其累,一個(gè)人,一條路,一心一意完成朝圣之路…
生活的一切事情毫無(wú)道理可言,甚至沒(méi)有規(guī)則亦無(wú)序,既然已經(jīng)獲知人生的最終歸宿,那么如何快樂(lè)地活在當(dāng)下,就成了生活的現(xiàn)實(shí)意義,而就如何活,才能不辜負(fù),依然要通過(guò)不懈的追求與努力,這些追求勢(shì)必會(huì)涉及世俗、倫理、道德…以及欲望等,這些在我看來(lái)都是人性的一道道枷鎖,每每突破,確切說(shuō)是釋然,就會(huì)迎來(lái)真正的喜悅與平和,也會(huì)離真正的生活越近一步。所幸,這一生都在一邊開啟枷鎖,又一邊突破樊籠的循環(huán)里可謂掙扎,亦可謂享受,畢竟俗世的生活總有瑕疵,本無(wú)美丑,只有真相。
人性有多堅(jiān)強(qiáng),就有多脆弱,很多時(shí)候都在兩個(gè)極致中來(lái)回奔跑,因不滿自身而開始尋求改變,終究會(huì)在這件事上得以最大的釋然,像作者說(shuō)的他坦然接受了自己的殘疾,盡管正是因?yàn)樗,生活才變得如此艱辛。瘸腿讓他的性格扭曲,可也賦予他內(nèi)省的能力,讓他能因此而自得其樂(lè)。倘若他的肢體是健全的,也許就不會(huì)對(duì)美有如此獨(dú)到的鑒賞力,不會(huì)那樣熱烈地崇尚藝術(shù)和文學(xué),也不會(huì)因生命百態(tài)而興致勃勃…我們,也是一邊懷疑一邊篤定地前行,這種極致的矛盾帶來(lái)的枷鎖會(huì)讓我們特別珍惜日后釋然的喜悅,過(guò)程依然糾結(jié),可是若再一次來(lái)過(guò),依然會(huì)跟當(dāng)下的自己抗拒,直到某一天離真正的生活越來(lái)越近,近到可以享受其中樂(lè)此不彼,不用受滿擰之苦,不用忍受不可控的“身在此而心已遠(yuǎn)”的苦楚,可以安心地生活,平靜地等待,這個(gè)時(shí)候,才是你真正生活的時(shí)候…
圓滿人生的執(zhí)念《人性的枷鎖》讀后感 篇10
菲利普是個(gè)等愛的孩子啊。他從小父母雙亡,由冷酷的伯伯和不知如何表達(dá)情感的伯母帶大。
由于天生殘疾,性格敏感內(nèi)向,沒(méi)有同齡的朋友,菲利普的人生沒(méi)有愛,他渴望愛與被愛。
童年的孤獨(dú),青春期的迷茫,青年時(shí)期的情欲,終生尋找的關(guān)于人生的意義,他遇到的問(wèn)題可能我們每一個(gè)人都遇到過(guò),可是由于他的敏感,由于他的缺愛,這些問(wèn)題才傷他至深。所幸他還有理智,雖然理智在情欲面前也退避三舍;所幸他還有遠(yuǎn)大的夢(mèng)想,能讓他掉入泥潭中還能不致墮落。雖然我知道毛姆并不想賺取讀者的同情心,可能他還痛恨這個(gè),看到菲利普一個(gè)人苦苦掙扎,在生活中,在思想上,真想走近他,哪怕只是無(wú)聲的陪伴。
毛姆通過(guò)菲利普的苦苦追尋,向世人道出人生的意義:人生無(wú)意義。多么喪!還好毛姆又說(shuō),盡管如此,也要在人生這塊掛毯上織出美麗的圖案。
可是馬上他又拋出問(wèn)題,究竟如何生活才算織出美麗的圖案?也許寫這本書時(shí)的毛姆也沒(méi)有答案吧。
關(guān)于愛情,毛姆用大量的篇幅描繪情欲所引發(fā)的激情,雖然極其不可理喻,可是感人至深。
而書到最后,菲利普與薩利之間的感情,真摯,默契,美好,菲利普甚至為了這段情,甚至放棄了鼓勵(lì)他一直從泥潭中走過(guò)來(lái)的美好理想,但是讀下來(lái),放佛能看到毛姆撇撇嘴漫不經(jīng)心的樣子。想來(lái),毛姆認(rèn)為的愛情是前一種吧。
只不過(guò)作者也知道那種轟轟烈烈的由情欲引發(fā)的愛情,并不能在生活這塊掛毯上織出美麗的圖案,還有可能燒毀掛毯。
圓滿人生的執(zhí)念《人性的枷鎖》讀后感 篇11
《人性的枷鎖》是毛姆的一部小說(shuō)。在假期的時(shí)候我讀完了這本書,F(xiàn)在覺得還有很深的感慨。
盧梭說(shuō)過(guò)“人生而自由,卻無(wú)往不在枷鎖之中”;《人性的枷鎖》是毛姆具有自傳性質(zhì)的經(jīng)典作品,主人公菲利普天生患有腿疾,父母早亡,小小年紀(jì)被送去伯父家寄養(yǎng)。作為神父的伯父對(duì)小菲利普并沒(méi)有感情,而且他特別自私冷漠,造成了這個(gè)早熟的孩子愈加敏感害羞的個(gè)性。
菲利普最開始是陪朋友鄧斯福德去追求倫敦國(guó)會(huì)街上點(diǎn)心店的女招待米爾德麗德,他對(duì)這個(gè)“瘦長(zhǎng)的個(gè)子,狹窄的臀部,胸部平坦坦的像個(gè)男孩”的女人第一印象就不好:“要在巴黎,誰(shuí)也不會(huì)瞧她一眼”。不僅如此,這女人還淺薄刻薄得要命,一副千金小姐般故作高傲的派頭實(shí)在惹人討厭。
但正因?yàn)樗龑?duì)菲利普那愛答不理的傲慢態(tài)度嚴(yán)重傷害了菲利普敏感的自尊心,這從厭惡開始的感情在糾結(jié)抑郁中竟慢慢演化為了想念。不僅如此,隨著米爾德麗德每一次對(duì)菲利普的玩弄、欺騙、侮辱的加深,菲利普那種必須獲取芳心的欲望反而愈加強(qiáng)烈,到最后竟然發(fā)展到出錢給米爾德麗德和露水情人度假尋歡的地步。
菲利普獨(dú)自一人在德國(guó)求學(xué)時(shí),他日益增長(zhǎng)的見識(shí)讓他覺察到,異教徒信奉自己宗教的虔誠(chéng)程度,并不下于英國(guó)國(guó)教徒。研究神學(xué)的大學(xué)生維克斯向他揭示出,“一代人有著一代人的信仰”,“人們總是按照自身的形象來(lái)塑造神祗的”。
菲利普的人生道路并不順暢,他進(jìn)行了許多嘗試經(jīng)歷了不少痛苦才逐漸解除了宗教、學(xué)歷、愛情、友誼、世人眼光、個(gè)性、世俗期待等等加諸在人一生中的種種枷鎖,獲得心靈的平靜與精神的自由。
圓滿人生的執(zhí)念《人性的枷鎖》讀后感 篇12
讀完《人性的枷鎖》給我印象最深的是“波斯地毯”波斯地毯既是地毯也是隱喻,文中首次出現(xiàn)了克郎肖跟菲利普的對(duì)話,克朗肖就為了菲利普明白人生的意義,專門送了一塊波斯地毯給菲利普。
好的小說(shuō)是什么樣的呢?我認(rèn)為好的小說(shuō)就是接近生活。那么我為什么讀這本小說(shuō)呢?因?yàn)樗艹雒,是一部名著。然而,往往這樣的小說(shuō)出讀者卻是無(wú)趣的,無(wú)趣到不能保證自己是否可以能夠完整的把它讀完。因?yàn)樗麜?huì)寫一個(gè)人的外觀,寫一件衣服,或者寫一餐飯,十分詳盡?墒侵灰銏(jiān)持讀下去你卻會(huì)慢慢的愛上它。
是的,就是愛上了他的真實(shí)與平淡。很多世界名著都是這樣,描寫的只是一個(gè)有血有肉的普通人,冗長(zhǎng)而樸實(shí)的語(yǔ)句記錄著日常生活的瑣碎與變遷,和我們一樣也只是一個(gè)極其普通的人,我們就是在這平常而又平淡的生活中度過(guò)一生。
如果一個(gè)人沒(méi)有天分還要不要堅(jiān)持呢?書中似乎建議我們放棄。我們不是天才,自己所從事的行業(yè)內(nèi)也成不了那個(gè)頂尖人物,你該怎么做?是盡快停步改投他行,還是繼續(xù)堅(jiān)持?
勤奮而努力卻沒(méi)有天分的普萊斯的自殺似乎是作者在建議我們放棄,就連我們的主人公菲利普最終也放棄了繪畫這條人生路。人在成長(zhǎng)過(guò)程中有這樣幾個(gè)階段;接受父母的普通,接受自己的普通,接受孩子的普通,我們大部分人終其一生也只是個(gè)普通人。不是人人都是天才,也不是人人都能成為一個(gè)優(yōu)秀的人,我們能做到的就是一天天讓自己過(guò)好,使自己成為更好的自己。書中諾拉可以是志同道合的朋友,也可以是善解人意的戀人。但是,往往這樣的人卻不被我們珍惜。諾拉獨(dú)立而堅(jiān)強(qiáng),對(duì)菲利普的愛平等而體貼,諾拉就像我們很多人都曾輕易失去的那個(gè)人。
生命到底有什么意義?或許你需要一塊波斯地毯來(lái)告訴你答案。每個(gè)人對(duì)生命都有不同的解釋與態(tài)度,作者殘忍的告訴我們生命是沒(méi)有意義的,又大但的讓主人公菲利普選擇放棄周游世界的夢(mèng)想而勇敢的接受平淡的家庭生活。是環(huán)游世界更能實(shí)現(xiàn)人生的意義還是娶妻生子才是人生的意義?或者兩者都沒(méi)意義?我以為生命的意義在書里,可是翻了一大堆的書也沒(méi)找到滿意的答案。我以為生命的意義在親情,友情,家庭里,但他們告訴的都是他們自己的路而不是我的路。也根本不想照做。現(xiàn)在有很多人終日而思,四處尋找,對(duì)人生的終極問(wèn)題并不能得出確切答案。每個(gè)人的生命意義只能他自己去找,就像克朗肖所提到的波斯地毯。我們經(jīng)歷的生命過(guò)程就像在織一張波斯地毯,有人織出了絢麗多彩,有人織出了雜亂無(wú)章,生命的意義就在這張地毯中,你織出什么樣子,就代表什么意義。但無(wú)論如何,你最好把它織成自己喜歡的樣子。
談人生的意義,我有時(shí)也懷疑這文學(xué)的意義,它沒(méi)有什么實(shí)際的意義。就拿我自己整天寫的這些文字來(lái)說(shuō),它沒(méi)有給自己或他人帶來(lái)明確的作用和實(shí)際意義,或許寫作和閱讀就是它本身,并不為某個(gè)人而存在,它的意義也只是取決于寫作和閱讀他的人。
既然人性的枷鎖永遠(yuǎn)都在,那不妨大膽一點(diǎn)。就像毛姆表達(dá)的一樣:“人生既已如此顛簸可怖,知道它沒(méi)有意義反而使人鼓足勇氣、大膽面對(duì)!蔽覀円簧鶎ふ业,其實(shí)都是配得上自己的東西。
圓滿人生的執(zhí)念《人性的枷鎖》讀后感 篇13
用幾天的時(shí)間看完了毛姆的經(jīng)典作品《人性的枷鎖》,之前以為這本書的主題是愛情,看過(guò)才發(fā)現(xiàn),他不僅僅是關(guān)于愛情,還有親情,友情,職業(yè)選擇,生活方向等等我們?nèi)松卸紩?huì)遇到的各種迷茫和反思。
故事圍繞著主人公菲利普·凱利展開,剛開始,他還是一個(gè)敏感脆弱的小男生,一路跌跌撞撞,在感情的枷鎖中掙扎,在生活的汪洋中迷茫,慢慢的他找到了人生方向,掙脫了青春迷茫的枷鎖,蛻變成熟,步入三十歲的人生階段。
菲爾普斯,他不是一個(gè)完美的人,天生畸形足讓本就孤獨(dú)的小男孩,變的更加敏感脆弱,自卑感讓他既想融入集體,又不敢向他們敞開心扉,努力討好卻始終得不到同齡孩子的尊重,就這樣,他一路磕磕絆絆,努力逃離童年的孤苦,以為長(zhǎng)大了,就自由了,卻發(fā)現(xiàn),生活永遠(yuǎn)都不會(huì)讓你好過(guò)。
在友情里,菲利普斯經(jīng)歷過(guò)同伴的背叛,也經(jīng)歷過(guò)摯友的不離不棄;在愛情里面,菲利普斯遇到了撕心裂肺的愛,也遇到了不屑一顧的被愛;在親情里,父母的早逝,讓他很少感受過(guò)家庭的溫暖,寄養(yǎng)在大伯家,讓他對(duì)家的概念更加模糊。
菲爾普斯不是一個(gè)完美的人,卻是一個(gè)非常真實(shí)的人,是你,也是我。時(shí)而善解人意,時(shí)而尖酸刻薄,時(shí)而慷慨大方,時(shí)而吝嗇小氣,時(shí)而慈悲,時(shí)而冷漠……月有陰晴圓缺,菲爾普斯就像那輪月,陰晴有時(shí),時(shí)而明亮,時(shí)而黑暗。
也許這就是人性,十惡不赦的魔鬼極少,盡善盡美的圣人鮮有,大部分都是介乎于黑與白的凡夫俗子,快樂(lè)有時(shí),悲傷有時(shí),自私有時(shí),犧牲有時(shí),掙扎有時(shí),解脫有時(shí)……盡管如此,我們明知道會(huì)受傷,還是會(huì)去愛,明知道總會(huì)被生活打敗,還是會(huì)努力生活,明知道有一天會(huì)死,還是會(huì)好好活著,也許到頭來(lái),我們還是會(huì)被人性禁錮,但卻從不放棄掙扎。
最后,借用高曉松的一段話,也許無(wú)法解答你我生活中的難題,至少可以緩解一下心中的疑惑。
我們?cè)缤肀簧畲驍,只是你能?jiān)持到下半場(chǎng)的什么時(shí)候,換人名額用完,體力用光,最終還是會(huì)被生活打敗,所以當(dāng)你有能力的時(shí)候一定要狠踹生活,因?yàn)樯罱^對(duì)不會(huì)因?yàn)槟隳懶∏优呈裁炊紱](méi)干而饒了你。
圓滿人生的執(zhí)念《人性的枷鎖》讀后感 篇14
今早要給自己心理建設(shè),一早就要建設(shè),今天RDF的早培結(jié)果出來(lái)了,我們妥妥的沒(méi)有入選,當(dāng)了分母。
人總是期望越多,失望也越多,尤其是養(yǎng)育孩子的過(guò)程中,父母雖然平庸,但是孩子是天使,是無(wú)限的可能,所以,對(duì)孩子也是無(wú)限的期待,開口式的期待,總覺得孩子有自己不知道的潛力、潛能,未知的稟賦,期盼著驚喜,為此,付出自己的心血,物質(zhì),精力和殷殷厚重的期待,然則,要知道養(yǎng)育孩子就是升級(jí)打怪的過(guò)程,是漫長(zhǎng)的路途,應(yīng)該做到的是不以小得而嘚瑟,不以小失而暴躁。
剛看完毛姆的《人性的枷鎖》,文章漫長(zhǎng)而瑣碎,其實(shí)也正如人生,菲利普是個(gè)自小失去父母的殘疾兒童,腳先天有點(diǎn)跛,母親去世后他被伯父帶回家,伯父是位自私封閉的牧師,一切的付出只為了死后可以得到救贖,可以進(jìn)入天堂,伯母是個(gè)干瘦克己的老太太,對(duì)菲利普有愛,也期望被愛,菲利普之前進(jìn)的公學(xué),以進(jìn)入牛津大學(xué)成為牧師為自己的理想,但是在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,他對(duì)自己自己的選擇有了質(zhì)疑,也有了搖擺,在此過(guò)程中,一些外在人的關(guān)注,伯父,校長(zhǎng),因缺乏那么一點(diǎn)點(diǎn)了解,一點(diǎn)點(diǎn)耐心,所以菲利普搖擺偏向了離開,他最終選擇了去德國(guó)學(xué)習(xí)語(yǔ)言,為更多的機(jī)會(huì),學(xué)習(xí)了兩年,也認(rèn)識(shí)了自己畢生的朋友海沃德,發(fā)現(xiàn)虛度光陰后,回到伯父家里,按照伯父的意見,進(jìn)了會(huì)計(jì)師事務(wù)所做簽約伙計(jì),無(wú)聊克制的干了一年后,菲利普知道自己對(duì)數(shù)字根本沒(méi)有天賦,在大家的鼓勵(lì)下他覺得自己可以在繪畫上有所發(fā)展,他執(zhí)意要去巴黎學(xué)習(xí)繪畫,這個(gè)不務(wù)正業(yè)的決定受到很多的阻礙后,在伯母的金錢援助下,他最終到了巴黎。在巴黎學(xué)畫的兩年,他認(rèn)識(shí)了很多人,克朗肖,一個(gè)落魄的詩(shī)人,送他一塊波斯掛毯讓他尋找人生意義的人,他反思自己內(nèi)心和自己的能力,認(rèn)為不想做一個(gè)二流的畫家而最終放棄了畫畫,最終選擇了跟自己的父親一樣職業(yè),從醫(yī),與人打交道,可以給人自由的工作,憑著一技背著箱子走天下。在這里他認(rèn)識(shí)了自己糾纏了半生的女招待米爾德麗德,一個(gè)平胸窄臀但面貌清秀美麗的虛榮的姑娘,并因?yàn)樗纳屏紲睾,認(rèn)識(shí)了樂(lè)觀豁達(dá)有趣的阿瑟尼一家,認(rèn)識(shí)了孤獨(dú)又暴躁的索思醫(yī)生,并因?yàn)樗麄兏淖兞俗约旱纳壽E。
在此過(guò)程中,有因?yàn)橥稒C(jī)股票而使自己破產(chǎn)無(wú)力繼續(xù)學(xué)醫(yī)的幾年,為了謀生,他進(jìn)了阿瑟尼工作的貿(mào)易公司做導(dǎo)購(gòu),體驗(yàn)了謀生的疾苦,最終因?yàn)樽约旱睦L畫基礎(chǔ)而在貿(mào)易工作做到相對(duì)輕松的服裝設(shè)計(jì)。有與阿瑟尼一家相處的幸福開心滿足,在田園摘啤酒花的愜意優(yōu)美,并在此他與薩利敞開了心扉,永結(jié)連理。有做產(chǎn)科實(shí)習(xí)醫(yī)生,對(duì)人間百態(tài),人家疾苦的體會(huì),生活不易,麻木茍且。更有伯母去世,伯父的冷酷無(wú)情,菲利普生活的磨難,盼望繼承遺產(chǎn)的迫切,甚至是罪惡,文章細(xì)致,故事娓娓道來(lái),讓人感慨萬(wàn)分。
菲利普在追求自己一生所向時(shí),可謂是幾經(jīng)波折,按照現(xiàn)在父母培育孩子的理念看,也是虛度光陰,任意隨性,但是細(xì)看其經(jīng)歷,所有的過(guò)往都是財(cái)富,在貿(mào)易公司謀生的日子里,繪畫基礎(chǔ)和通曉德語(yǔ)讓他拿到更好的收入,在日常生活中,繪畫學(xué)習(xí)對(duì)其發(fā)現(xiàn)生活,發(fā)現(xiàn)大自然之美都有很大的幫助,讓他更加的熱愛生活,在這個(gè)雜亂的世界里能保持對(duì)世界的熱愛,不絕望,不放棄,不消極。最后因?yàn)樗_利或許的懷孕,讓菲利普徹底的反思了一下自己,他認(rèn)識(shí)到自己一直活在未來(lái)的美好中,而應(yīng)該抓住的,享受的是現(xiàn)在的美好,菲利普放棄了自己長(zhǎng)久以來(lái)追求的夢(mèng)想之境---西班牙及環(huán)球旅游,作為索思醫(yī)生的醫(yī)院合伙人,踏踏實(shí)實(shí)的與薩利在法恩利海邊小屋共度一生。
這本書厚重有質(zhì)感,有生命的思考,人性的思考,內(nèi)心的反思和對(duì)于人漫長(zhǎng)一生諸多偶然的釋然,涉及人物眾多,各有鮮明的特點(diǎn),海沃德的夸夸其談,克朗肖才華與世俗生活的折磨,克拉頓對(duì)藝術(shù)的忘我追求和需要釋放內(nèi)心的無(wú)力感,如籠中困獸無(wú)出口的挫敗感,又不放棄的孜孜尋求,都讓人深受感染,認(rèn)識(shí)到人的多樣性,人在世上生活的千姿百態(tài)。存在就是有道理的。
在孩子的養(yǎng)育過(guò)程中,如龍應(yīng)臺(tái)所說(shuō)“我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影告訴你:不必追!笨戳恕度诵缘募湘i》終究明白,人無(wú)論在世上如何的輝煌,如何的奮進(jìn),如何的努力,如何的尋找生命的出口,終于一切將歸于平庸,歸于實(shí)實(shí)在在的生活,生命是一條沒(méi)有回程的旅行,孩子是一段旅程的陪伴,放平心態(tài),接受孩子的平庸,也許一切的煩惱和焦慮都會(huì)迎刃而解。
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