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        時間:2021-08-04 11:21:05 讀后感 我要投稿

        讀簡愛有感最新800字范文精選五篇

          看完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?何不靜下心來寫寫讀后感呢?那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編為大家整理的讀簡愛有感最新800字范文精選五篇,希望對大家有所幫助。

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          《簡愛》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細的內(nèi)容,精彩的片段。在譯序中,它還詳細地介紹了《簡愛》的作者一些背景故事。

          從中我了解到了作者夏洛蒂。勃郎特的許多事。她出生在一個經(jīng)濟困頓、多災(zāi)多難的家庭;居住在一個遠離塵世的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢頭正健,國家由農(nóng)民向工業(yè)國過渡,新興資產(chǎn)階級日益壯大的時代,這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印。

          可惜,上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女,都無一例外的先于父親再人生的黃金時間離開了人間。惜乎,勃郎特姐妹!

          《簡愛》這本小說,主要通過簡·愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事,塑造了一個出生低微、生活道路曲折,卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。

          簡愛生存在一個父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇:姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打……然而,她并沒有絕望,她并沒有自我摧毀,并沒有在侮辱中沉淪。所帶來的種。種不幸的一切,相反,換回的卻是簡愛的無限信心,卻是簡愛的堅強不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。

          不幸,在學(xué)習生活中,簡愛仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘。學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當著全校師生的面詆毀她,而且把她置于恥辱臺上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡愛仍堅強不屈,化悲憤為力量,不但在學(xué)習上飛速進步,而且也取得了師生們的理解。

          不久,簡·愛又陷入了愛情的旋渦,個性及強的她同樣保持著個人高貴的尊嚴,在情敵面前顯得大家閨秀,毫不遜色,對于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她從容面對。

          同樣,在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師,而感到自卑,她認為他們是平等的,不應(yīng)該因為她是仆人,而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直,高尚,純潔,心靈沒有受到世俗社會的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢,同時對她肅然起敬,并深深地愛上了她。他的真心,讓她感動,她接受了他。后來,簡愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出現(xiàn),毫不猶豫地離開了他,她對愛情的專一,讓我敬佩。

          最后,簡愛得知,羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明。軀體嚴重殘疾,完全喪失了生活能力,而同時又妻亡財毀。簡愛全身心的愛再次投入了他的懷抱……

          從這本書中,可以看出它塑造了一個體現(xiàn)新興階級的某些要求的女性形象,刻畫了工業(yè)革命時期的時代精神。

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          花了三天多的時間終于讀完了《簡愛》,我知道這是一個十分艱巨的過程。這連住的幾日,我?guī)缀醭顺燥埡退X,一切時間都耗費在這本來自遙遠國度的小說里。然而我還得在抱怨的同時,不得不承認它的杰出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風情。這充滿著英國十九世紀趣味的故事里,讓我感慨了很多。其實我應(yīng)該早些接觸這本書,早就有很多的人介紹它了?上,我擁有著一點排外的情愫,一直拖到現(xiàn)在去欣賞它,實在有些相見恨晚。

          作為一個外國人,我對英國人的思維和宗教信仰有點難以適應(yīng)。不過呢,人世間的真情多數(shù)是相通的。每當我讀到小簡愛因為無親無故而遭受歧視時,心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當簡愛一次次化險為夷讓我多么興奮;當她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅持自己心中的真愛時,多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時,我的心中欣慰與感動迸發(fā)而出。

          關(guān)于這本小說,我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先,她在描繪風景時,是以一個畫家的審美角度去鑒賞,以一個畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國的小說很少見到這樣細膩的風景描寫介紹的詞匯。應(yīng)該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底,使譯本文采熠熠,令原著生輝。其次,夏落蒂。波郎特在語言學(xué)上的造詣也很深厚,作為一名英國人,作者可以說至少精通三種以上的外國語言。在讀這本書的時候,我感覺自己可以通過它感受到整個歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風味,德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理,比如他們稱印度是個野蠻的民族。再次,夏落蒂。波郎特對感情戲的處理上,可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情,這比較現(xiàn)實,但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲,讓我很意外,很驚喜。

          《簡愛》的作者如果和中國的曹雪芹相比,毫無疑問,后者的文化底蘊要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史,中國人可以無愧地說:我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂。波郎特要廣博的多,畢竟中國的文化底蘊要豐盛的多。中肯的說,簡愛的確比不上中國的《紅樓夢》。不管是人物豐富還是物致的描繪上,《紅樓夢》都是更為杰出的。但是,《簡愛》中也有值得中國人去學(xué)習和欣賞的地方。比方說,《簡愛》對人物的心理描寫介紹方面,可以說淋漓盡致。這點在很多中國人的文學(xué)作品中做的都不夠。

          讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》,西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰,真很令人敬佩。現(xiàn)在的中國是一個缺乏信仰的時代。在讀了《簡愛》時候,讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美,在現(xiàn)在的中國這真的很難得。其實,很多圣經(jīng)里的教誨與中國的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補,而現(xiàn)在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善,勸人寬忍,勸人感恩,與孔老夫子勸國人禮義仁,兩者是相同的。在讀了《簡愛》的時候,我時常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著,讓我聯(lián)想到中國的現(xiàn)狀,心中似乎收獲許多。讓我堅信,對于中國的儒家文化真的需要重新審視。

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          讀完了簡愛,有些悵然若失,她得到一大筆遺產(chǎn),頓時覺得激勵人心的勁頭不那么足了,她之前經(jīng)歷的種。種苦難和在磨難中培養(yǎng)的堅韌果敢聰慧樸實,給任何一個上帝的棄兒帶來了道路的指引和心靈的蔚籍。

          有了豐厚的錢財后,總覺得她的`人生已不能為我驅(qū)逐黑暗,灌溉熱情,播撒希望;蛟S智慧及一切美好的品質(zhì)都存在于痛苦和磨折中,一旦它光鮮靚麗便只會金玉其外內(nèi)里空空了,再不然是能量和動力只能從比自己更糟糕的人身上散發(fā)出來,且這人有著人們所贊揚而缺少的東西,我們才能更好的感受并汲取這力量?珊営辛隋X并未任性揮霍,平分給了自己和另外三個表兄妹,她后來的幸福生活也是因不俗的才情和非凡的魅力,得了一點點上天的機緣才獲得的。為了使結(jié)尾不那么唾手可得,作者硬生生的把那位高大睿智的紳士變成了盲人瘸子,或許以此模糊的血肉之軀算進愛情的籌碼之中,我們中的某些人能更直觀的體驗她們感情的深沉吧。

          與簡失散中的羅切斯特茫然無助,對自身殘疾日夜縈繞于心,重逢后,兩個彼此真切關(guān)心的人兒互為一體,他有了她的眼她的腿,他又是個健全的人了。湯顯祖說:生而不能死死而不能生者不可稱為愛情,也許真正走進愛情的人,另一個貧窮至極丑陋不堪在你眼里卻完美如璧。這太高尚了!回到她財富的問題上,像她那么個父母早亡,做個家庭女教師的姑娘在那個年代很難有發(fā)家致富的機會,幸運的是叔父孤身一人將財產(chǎn)全留給了她,讀到這時,我不免嘆息了,我怎么沒有個這樣的叔父,或是某天從律師處寄來封信函說是你的某某人留與你的資產(chǎn),…這當然是不可能的。這么安排,簡經(jīng)濟獨立了,年輕有才華,夠不上美女最低也有中上之資吧,告訴我們她嫁給他沒有半點別的目的除了愛他,他的愛似乎不需去證明了,兩人關(guān)系中,他一直是強者,有地位有見識,精神上兩人一直對等的暫不說了。到最后,讓我耿耿于懷的她的一頁暴富平淡了好多,誰讓我也喜歡錢呢,故事總要有個結(jié)尾來收場,在印象中揮之不去的還是她一路的艱辛,不會偽裝的表情,飽滿得精神。

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          我喜歡讀《簡·愛》,因為書沒讀到一半,我就被主人公簡·愛的矢志不渝的精神和平凡人身上少有的一種人格魅力深深地吸引了。

          簡·愛自幼失去雙親的疼愛,還經(jīng)常受到收養(yǎng)她的舅媽及其子女的歧視,在這種環(huán)境里,簡·愛居然能如此頑強獨立地生活著。而我呢,爸爸媽媽捧在手里怕摔著,含在嘴里怕化了,養(yǎng)成了我的任性,不知足。每次爸爸說我兩句我就不高興,雖然我知道他是為我好,可我總覺得他是在雞蛋里頭挑骨頭。讀著簡·愛悲慘的童年生活,再聯(lián)想到自己對父親的態(tài)度,我便會想簡·愛一定在想“如果她有爸爸,做錯了事的時候能聆聽到爸爸的教誨,該多好呀!”所以,我決定以后要加倍珍惜這份父愛。

          簡·愛有一種面對困難時堅強不屈的精神,這是我遠不如她的地方。我一直覺得自己數(shù)學(xué)成績差,每次遇到不會做的數(shù)學(xué)題第一反應(yīng)就是問父母,從來沒有想過自己獨立解決。有次遇到一道這樣的題目:華氏溫度=攝氏溫度乘以1。8加上3。2,當時我看到題目的第一眼覺得它很復(fù)雜,想都沒想直接喊:“媽——媽——媽”。聽了的媽媽的分析,我才發(fā)現(xiàn)這道題其實很簡單。我就是沒有簡·愛那種面對困難時堅強不屈的精神。我想,以后,我再遇到困難,我會從哪里跌倒的,再從哪里爬起來。

          所以,我要感謝《簡·愛》這本書,它讓我明白了許多人生道理:不管遇到什么挫折,只要勇敢去面對,堅持不懈,才有成功的希望!

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          簡·愛生存在一個父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打……這是對一個孩子的尊嚴的無情踐踏,但也許正是因為這一切,換回了簡。愛無限的信心和堅強不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她在洛任德學(xué)校對好友海倫伯恩斯這樣說道:“當我們無緣無故挨打的時候,我們應(yīng)狠狠地回擊;教訓(xùn)教訓(xùn)打我們的那個人,叫他永遠不敢再這樣打人。”在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認為他們是平等的。不應(yīng)該因為她是仆人,而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直,高尚,純潔,心靈沒有受到世俗社會的污染,使得羅切斯特為之震撼,并把她看做了一個可以和自己在精神上平等交談的人,并且慢慢地深深愛上了她。

          他的真心,讓她感動,她接受了他。而當他們結(jié)婚的那一天,簡。愛知道了羅切斯特已有妻子時,她覺得自己必須要離開,她這樣講,“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律,我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”,“我要牢牢守住這個立場”。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由,但是從內(nèi)心講,更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄,因為她深愛著羅切斯特,當簡愛回到特恩費得的時候,莊園如同夢境中的一樣付之一炬了;來到楓丹,她終究選擇同雙目失明、一手殘廢的羅切斯特相擁此生。雖然圣約翰是個“個子高高,金發(fā)碧眼的美男子”,簡愛卻斷然選擇了真愛。這也是簡愛獨立不羈的個性使然。

          對簡愛,我有的是欣賞和贊美。她追求獨立的人格,追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛生活,并把愛帶給每個需要她的人。為了自己的愛的信念,平等的真實純粹的愛,甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛情,并最終也自己的愛人實現(xiàn)了精神上的平等,簡愛的一生,雖談不上轟轟烈烈,但卻是平凡而不平庸。在我心中,簡愛就像一個充滿智慧、充滿愛心并努力使自己生命得到最大張揚的精靈。她的生命,有如彗星的閃亮和美麗。

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