讀《愚公移山》有感600字（精選22篇）
細(xì)細(xì)品味一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編幫大家整理的讀《愚公移山》有感600字，歡迎大家分享。
讀《愚公移山》有感 篇1
我想大家都聽(tīng)過(guò)《愚公移山》這個(gè)故事吧！文中講到：古代有個(gè)老人，要鏟平家門前擋路的兩座大山。他的鄰居認(rèn)為不可能，但老人愚公說(shuō)：“我死了，還有我的兒子，我兒子死了，還有我的孫子，子子孫孫是沒(méi)有窮盡的，但山卻不會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)的增高的，鏟一點(diǎn)就低一點(diǎn)，左后鏟平的。
是啊，我明白了，也許有人認(rèn)為愚公太愚昧，那你就錯(cuò)啦，愚公的那種堅(jiān)持不懈，堅(jiān)定不移，堅(jiān)韌不拔的精神才值得我們學(xué)習(xí)！
聞名世界的中國(guó)科學(xué)家華羅庚，他曾對(duì)采訪的記者說(shuō)，他的最大愿望是：工作到最終一天。之后，他勤奮刻苦，堅(jiān)韌不拔，在教師的指導(dǎo)下，發(fā)表了20篇論文。就是因?yàn)樗木�，使他聞名世界�?/p>
愚公，從古至今，多少人為你贊嘆，向你學(xué)習(xí)，因?yàn)�，你的那種堅(jiān)持不懈、堅(jiān)定不移、堅(jiān)韌不拔的精神。使遮擋住天外天的高山變成腳下的一馬平川！我要像你一樣對(duì)難題要反復(fù)實(shí)踐，成為第二愚公！
讀《愚公移山》有感 篇2
《愚公移山》這個(gè)故事在我國(guó)家喻戶曉，這是一篇具有神話色彩的古代寓言。當(dāng)我讀完這篇寓言，我心中頗有一番感想。
《愚公移山》主要講述了這樣一個(gè)故事：在方七百里高萬(wàn)仞的兩座山對(duì)面居住著一位年紀(jì)將近九十的愚公。由于兩座大山使愚公出行困難，他便召集全家一起移山。這時(shí)，智叟便來(lái)譏笑與阻止愚公說(shuō)：“你也太不聰明了！憑你老邁的年紀(jì)和殘余的氣力，連山上一棵草都動(dòng)不了，又能把泥土和石頭怎么樣？”愚公聽(tīng)了就反駁智叟道：“你也太不聰明了，我死了我兒子還在，兒子可以生孫子，孫子可以生兒子，一代代人無(wú)窮無(wú)盡而山不會(huì)增高加大，我還用擔(dān)心挖不平嗎？”智叟聽(tīng)了無(wú)話可說(shuō)。山神聽(tīng)說(shuō)了這件事，怕他一直挖下去，便派夸娥氏二子把山移走了。
愚公真的愚嗎？智叟真的智嗎？不，愚公不愚，智叟也不智。愚公可以用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光看世界，而智叟不能；愚公有移山的信心，且信心十足，而智叟沒(méi)有；愚公有堅(jiān)毅的品格，有敢于挑戰(zhàn)困難，戰(zhàn)勝困難的精神；而智叟更沒(méi)有。愚公雖然叫愚公，但他一點(diǎn)也不愚；智叟雖然叫智叟，但他一點(diǎn)也不智。
我真心佩服愚公與他子孫們那種堅(jiān)持不懈的精神，那種偉大的氣魄和毅力。如果我能將這種精神用在學(xué)習(xí)上，那我將更上一層樓！
讀《愚公移山》有感 篇3
《愚公移山》這個(gè)故事，我是聽(tīng)著長(zhǎng)大的。這則千古流傳的寓言，鼓勵(lì)著一代又一代的炎黃子孫�？赡芤�?yàn)樘。?dāng)時(shí)讀的時(shí)候并沒(méi)有體會(huì)到此間蘊(yùn)含的生理。今天又翻開(kāi)看它，才真正的感受到《愚公移山》的堅(jiān)定和勇氣。
這位北山的愚公當(dāng)時(shí)已年近九十，門前的兩座大山阻擋了他們的道路，無(wú)論進(jìn)出都要繞路行走。愚公決定盡力挖平這這兩座大山，于是他帶領(lǐng)子孫們鑿石頭、挖泥土，宜山的工程開(kāi)始了。有人說(shuō)愚公太傻，憑他們幾個(gè)人的力氣，想移這兩座大山？“不光有我們即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子兒又生兒子，兒子又生兒子子孫孫都沒(méi)有窮盡的�？纱笊絽s不會(huì)增高加大。不愁挖不平�！弊x到這兒，我知道了，山，非一日能移，非一人能移。只有大家團(tuán)結(jié)一致，共同努力，才有成功的機(jī)會(huì)。
動(dòng)物界的螞蟻就是一個(gè)很好的例子。一只螞蟻找到了食物，隨后就會(huì)有一大群螞蟻把食物拖回洞中，一起分享。倘若大家不團(tuán)結(jié)起來(lái)，只顧自己，終將“賠了夫人又折兵”，一無(wú)收獲。
當(dāng)今社會(huì)正是需要這種團(tuán)結(jié)精神，當(dāng)前汶川地震就是一個(gè)很好的例子。地震發(fā)生沒(méi)多久，世界各地的華人華僑紛紛伸出援手，祝災(zāi)區(qū)人民擺脫困境。這一舉動(dòng)向世界證明了中國(guó)人不屈的精神，讓世界看到了中國(guó)人的團(tuán)結(jié)。
我想，《愚公移山》不僅贊揚(yáng)了愚公堅(jiān)持不懈的精神，更重要的是要告訴人們，只要團(tuán)結(jié)一致，任何困難都能克服。
讀《愚公移山》有感 篇4
小時(shí)候經(jīng)常聽(tīng)大人講愚公移山。愚公移山的，卻不知什么是愚公移山，直到初中才在語(yǔ)文課上學(xué)習(xí)了《愚公移山》這篇課文。記得小時(shí)候我會(huì)很不理解愚公的做法，還不時(shí)與老師爭(zhēng)辯，非常堅(jiān)定的認(rèn)為愚公的做法是錯(cuò)誤的，是愚蠢的，我甚至我想到他為什么不搬到山前去住呢？
當(dāng)我上完《愚公移山》時(shí)，我有著深切的體會(huì)，我以前常常有著種思想，認(rèn)為我只要學(xué)一點(diǎn)，就能考出好的成績(jī)，然而事情卻不是我所預(yù)料的，考試完了，成績(jī)卻是出奇的差，這使我想到了《愚公移山》。
愚公一心想要通過(guò)自己的勞動(dòng)去改變現(xiàn)狀，去搬走太行王屋兩座大山，精誠(chéng)所致，最終“帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南”，使得“冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉”。由此看來(lái)，我深深的感受到愚公擁有“明知山有虎，偏向虎山行”的精神。
如果愚公怕麻煩，想省事，安于現(xiàn)狀的話，完全可以搬到山前去住，就不必被當(dāng)代人稱作“愚公”了。但是如果沒(méi)有人去將這兩座山搬走，子子孫孫將會(huì)受“出入之迂回也”之苦。所以愚公帶著家中的男子和鄰居的小孩一起去搬山，當(dāng)智叟問(wèn)到愚公怎么可能搬得完時(shí)，愚公回答道：“雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又生子，子又生孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”。我才體會(huì)到智叟不智，愚公不愚了。
相比之下，我的失敗就是因?yàn)橄胫毁M(fèi)力就能獲得理想的成績(jī)，就跟故事中的智叟一樣，而我現(xiàn)在就要學(xué)習(xí)愚公搬山一樣，去挑戰(zhàn)“太行王屋”兩座“大山”。
看來(lái)“愚公精神”并沒(méi)有過(guò)時(shí)，恰恰相反，它還能教會(huì)我們學(xué)習(xí)的方法。
讀《愚公移山》有感 篇5
我今天讀了一篇文章叫做愚公移山，文章主要講了：傳說(shuō)古代有一位老人，名叫愚公，年近90。他的家門南面有兩座大山擋住他家的出路，一座叫做太行山，一座叫做王屋山。這兩座萬(wàn)丈高山，使愚公一家進(jìn)進(jìn)出出極不方便。愚公決心挖掉兩座山，家里人都表示贊成。
于是，愚公帶領(lǐng)兒子和孫子，開(kāi)始挖山了，鄰居一個(gè)7、8歲的孤兒也爭(zhēng)著一定要跟去。他們從日出干到日落，然后運(yùn)到渤海邊上，一年時(shí)間，才能往返一次。有個(gè)叫智叟的老頭對(duì)愚公說(shuō)：“愚公啊，你太傻啦！你已經(jīng)到了晚年，憑剩下的一點(diǎn)點(diǎn)力量，我看連山上一棵樹(shù)也休想搬掉，更不要說(shuō)那么的的泥土和石塊�！�
愚公說(shuō)：“我死了以后有我的兒子，兒子死了，又有孫子，子子孫孫是無(wú)窮無(wú)盡的。這兩座山雖然很高，可是挖一點(diǎn)就會(huì)少一點(diǎn)，還怕挖不完嗎？”智叟也無(wú)話可說(shuō)了。
愚公移山的精神，感動(dòng)了玉皇大帝。玉皇大帝派了兩個(gè)神仙下凡，把太行、王屋兩座山背走了，此后，愚公出家門，再也沒(méi)有高山阻隔了。
讀了這個(gè)故事我明白了一個(gè)道理：做什么事情只要有恒心。耐心就一定會(huì)做的很好。
讀《愚公移山》有感 篇6
今天，我無(wú)事可做，便打開(kāi)語(yǔ)文書，翻到《愚公移山》這篇課文，津津有味地讀了起來(lái)，使我受益匪淺。這篇課文主要寫：從前有個(gè)叫愚公的老人，有兩座大山攔住了他們的去路，給他們的生活帶來(lái)了很多不便，于是，他便帶領(lǐng)著子孫開(kāi)始挖山。經(jīng)過(guò)了重重困難，日復(fù)一日的辛苦勞動(dòng)，最終感動(dòng)了天神，把山背走了。愚公他這種為后代著想的精神值得我們學(xué)習(xí)，另外他雖然受到了嘲笑，但仍勇往直前，鍥而不舍，這種精神也值得我們學(xué)習(xí)的！
因?yàn)椤队薰粕健返木窬褪亲屛覀冏鍪虑槌种院�，�?jiān)持不懈，還有不半途而廢。所以他的精神才流傳到今天。生活中有很多人都沒(méi)有這種精神，機(jī)半途而廢也不持之以恒。拿朋友吳曉宇為例：一天，我和她一起練騎自行車，他剛開(kāi)始總摔跤，可她不氣餒。但過(guò)了一會(huì)兒，她說(shuō)：“我怎么總摔倒�。�
“我看我今天學(xué)不會(huì)了……”“唉，以后再練吧！
”說(shuō)完他就想回家了，最終沒(méi)有學(xué)會(huì)自行車。根本沒(méi)有《愚公移山》的精神。而我呢，也一樣遇到困難就退縮，更別說(shuō)持之以恒了。知難而退就是形容我的！
比如：媽媽在開(kāi)學(xué)的時(shí)候給我買了一本數(shù)學(xué)奧賽練習(xí)冊(cè)。我開(kāi)始很愿意做，以為很簡(jiǎn)單。但發(fā)現(xiàn)這里面第二頁(yè)的我就有些不會(huì)做了，我便把它先放在這往后找。但也都很難，我就對(duì)媽媽說(shuō)要讀課文，然后就不做這題，而去讀課文，有一點(diǎn)難度就放棄，根本就沒(méi)有做到持之以恒。鍥而不舍。學(xué)習(xí)了這篇課文篇課文讓我明白：只有目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，那就會(huì)為我們撿來(lái)的成功打下基礎(chǔ)。難道不是嗎？
讀《愚公移山》有感 篇7
今天，我們學(xué)習(xí)了《愚公移山》這篇文章，我深有感觸。
這篇文章講的是一個(gè)叫愚公的老人，他家門口有兩座大山，家里人出行很不方便。于是愚公就帶領(lǐng)家人一起去挖山，有一個(gè)叫智叟的老人笑他愚蠢，勸愚公不要再去挖山了，可是愚公回答：“我死了以后有我的兒子，兒子死了以后又有孫子，子子孫孫是無(wú)窮盡的，總有一天會(huì)將山挖平�！弊詈筇斓郾挥薰袆�(dòng)，派人將山徹底移走了。愚公這種堅(jiān)韌不拔、鍥而不舍、不怕困難的精神使我感動(dòng)。
在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，我們也會(huì)遇到大大小小的困難。此時(shí)，只要你靜下心來(lái)想一想：人的一生中，永遠(yuǎn)會(huì)是一帆風(fēng)順的嗎？不會(huì)！就如居里夫人，她在一個(gè)異常簡(jiǎn)陋的實(shí)驗(yàn)室里發(fā)現(xiàn)了鐳。后來(lái)，記者采訪她時(shí)，她說(shuō)：“我從來(lái)不曾有過(guò)幸運(yùn)，將來(lái)也永遠(yuǎn)不指望幸運(yùn)，我的最高原則是——不論對(duì)任何困難都絕不屈服！”
由此，我想到了自己。記得有一次，在做一道證明題時(shí)，我被困住了，滿滿的條件，該如何下手？我心里慌亂，當(dāng)然也可以先不做它，因?yàn)槔蠋煏?huì)講，但我的心里非常得不平衡：不做怎么行？！我必須獨(dú)立思考，尋找解決的辦法，來(lái)完成這道題。
既然條件多，那我就一個(gè)一個(gè)嘗試。第一種，不行！第二種，不行！第三種……第五種，才給了我驚喜，原來(lái)從這兒可以入手。隨即，我越做越入迷，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)，這個(gè)題有很多種方法，當(dāng)然，也可以逆推。這道題的成功解答，讓我有了克服困難之后的滿足感。從此以后，我再也不怕任何的困難了。
《愚公移山》這篇文章，令我受益匪淺。我深深地明白了一個(gè)道理：不能被眼前的困難所嚇倒，在艱難險(xiǎn)阻前，切勿灰心氣餒。堅(jiān)持，就一定會(huì)取得最后的勝利！
讀《愚公移山》有感 篇8
《愚公移山》記敘了愚公家門前的兩座大山讓交通受阻，他想要移走大山，愚公和家人們的堅(jiān)持與不懼困難的精神感動(dòng)了天帝，命夸娥氏二子將山移走的故事。
能看得出，愚公是一位堅(jiān)定替子孫后代鄰居們著想，有遠(yuǎn)大志向的一位老者。俗話說(shuō)："人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。"愚公的打算是值得贊揚(yáng)的，但是從現(xiàn)實(shí)可行性的角度來(lái)看，移山力量的渺小，工具的簡(jiǎn)陋，人數(shù)少，山也會(huì)因?yàn)榈刭|(zhì)上的變化而增高等方面，想移動(dòng)兩座大山的幾率是非常小的。從這方面看，愚公確實(shí)是愚蠢的，智叟是明智的。
但換一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，從對(duì)待困難的精神上看，從對(duì)事物認(rèn)識(shí)的角度來(lái)看，愚公是用發(fā)展的眼光來(lái)看問(wèn)題，而智叟的眼光只局限在一人一世一生。愚公確是在智力上更勝智叟一籌。這則寓言用了這種反襯的手法，更加突出強(qiáng)調(diào)了智叟不智，愚公不愚的特點(diǎn)，并對(duì)世俗的看法加以諷刺。體現(xiàn)出我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)定毅力，告訴了我們要克服困難就必須下定決心，堅(jiān)持奮斗的道理。
《愚公移山》這則寓言同學(xué)們?cè)缫逊浅Ｊ煜ち耍@次學(xué)習(xí)的是《列子》的古文原版，通過(guò)朗讀和背誦，同學(xué)們?cè)鰪?qiáng)了對(duì)古文的語(yǔ)感，了解了更具體的細(xì)節(jié)，體會(huì)到言簡(jiǎn)意賅的古文之美。尤其是二位主要人物愚公和智叟的思想對(duì)比分析，讓同學(xué)們對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的變化發(fā)展有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也懂得了新時(shí)代的愚公精神非常值得肯定、它會(huì)教我們更快成長(zhǎng)為更好的自己。課后的三百字小感悟，讓我看到了同學(xué)們的思辨精神閃現(xiàn)出的火花。
讀《愚公移山》有感 篇9
學(xué)習(xí)了《愚公移山》這篇文章，我認(rèn)為愚公雖然很蠢，但他那高大的身影在我們腦海里留下了很深印象，像一座山。
愚公很蠢，并且不可理喻。他不但想用自我剩余的時(shí)光去挖“方七百里高萬(wàn)仞”的兩座大山，還要讓子子孫孫世世代代都去挖。這怎樣可能呢，但即使是這樣，愚公的精神還是被無(wú)數(shù)人所贊頌。許多人不止一次被愚公鍥而不舍的精神所感動(dòng)，這個(gè)寓言故事流傳了幾千年，而愚公的精神也激勵(lì)著一代又一代奮發(fā)向上的炎黃子孫。有志者事盡成，愚公苦于門前的兩座大山擋道，給他正常的生活造成了障礙，于是立志將這兩座大山鏟除，于是他號(hào)召全家男女老少挖山不止。當(dāng)零人智叟笑話他們“汝之不惠”的時(shí)候，愚公卻很豪邁地回答：“雖我之死，有子存焉兮又生孫，孫又生子，子又有子，子又有孫，子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何若而平”。
愚公真的很蠢嗎?不，其實(shí)他是大智若愚，他沒(méi)有向河曲智叟那樣目光短淺，只看到當(dāng)下的，而不將眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一些看待事物。這個(gè)故事還反映了愚公一家堅(jiān)韌不拔的毅力和敢于用自我雙手改變自然的精神。愚公移山的故事在我們國(guó)家家喻戶曉，愚公移山精神以往教育了一代又一代人，尤其是遇到困難的時(shí)候，很多人都會(huì)想起愚公，想起他又遇到困難不退縮因難而上精神和信念，永不放棄。這則故事告訴我們，只要堅(jiān)持不懈，不管有多大大困難，最終都能夠克服。一個(gè)人的夢(mèng)想必須靠自我的恒心與毅力才能克服，才能完成。有了這種精神，我們便能戰(zhàn)無(wú)不勝，攻無(wú)不克。
愚公，他蠢到了人生中的坎坷，人的一生會(huì)有許多的波折起伏。所以啊!我們需要“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的勇氣，需要“千錘萬(wàn)擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)”的本事。
讀《愚公移山》有感 篇10
堅(jiān)持，自古就是人們成功的鑰匙。堅(jiān)持是什么，我百思不得其解，但自從我讀了愚公移山這篇文言文，我才更加明顯地了解到它的含義。
《愚公移山》這篇文章講述了，從前有太行，王屋二山，愚公一家人就生活在山腳下，由于他們一家人每天出門要繞開(kāi)兩座大山，很不方便，所以他們決定要移走兩座大山。愚公在面對(duì)老妻的質(zhì)疑，智叟的嘲諷時(shí)，他下定決心要移山，連鄰居家小孩也來(lái)幫忙，最后他感動(dòng)了天地，于是，天帝就派兩位大力神把二山搬走了。
讀完了這篇文章，我的心久久不能平靜。愚公是多么偉大呀，它召集全家老小一起移山，最后以神話二神搬山結(jié)束了全文。我想，果然堅(jiān)持就是力量��！
但當(dāng)我讀了第二遍后，我思緒萬(wàn)千。愚公可真是愚鈍呢，他為什么不搬家呢？而且愚公移山一年往返一次，這么慢的速度，加上地殼的運(yùn)動(dòng)，怎樣辦得完呢？而且愚公規(guī)定，子子孫孫啥也不能干，只可搬山，這不是自私嗎？
但是我又讀完了幾遍，以及查閱資料后，我終于深刻的了解了愚公移山的真正含義。愚公移山是為了讓家人出行方便，是為了子孫的千秋萬(wàn)代的利益，這難道不是奉獻(xiàn)精神嗎？這不禁讓我想到那些消防官兵，那些抗日軍民，他們堅(jiān)持救人，堅(jiān)持抗日，甚至獻(xiàn)出生命，這難道不愚嗎？不，這是大公無(wú)私，這是奉獻(xiàn)精神，這才是真正的愚公精神，愚公堅(jiān)持奉獻(xiàn)自己的力量，這是智啊。智叟只會(huì)嘲諷他人，卻從不做事，這才是愚啊。這樣一來(lái)就體現(xiàn)了智叟不智，愚公不愚。
《愚公移山》這篇文章短小精練，通俗易懂。作者巧妙的給人物命名，最后以神話結(jié)尾，不為了告訴我們愚公之愚，移山不易，而是要告訴我們要堅(jiān)持，樂(lè)于去奉獻(xiàn)，這才能做到真正的愚公精神。
讀《愚公移山》有感 篇11
文章講了愚公家被兩座山攔住，出行極為不便，他決定把山移走。他的朋友來(lái)勸他，他卻說(shuō)，“我死了，我還有孩子，我的孩子還有孩子，總有一天，我會(huì)把這兩座山搬走的!”上天玉皇大帝被他感動(dòng)了，幫他搬走了山。
一位年近90的老人，能夠與全家人畢力平險(xiǎn)，是多么可貴的精神啊!這種精神在我們眼里熠熠生輝。但我眼里，他是一個(gè)真正的愚公，他為什么不搬家呢?更何況，搬家的成本，比付出幾代人的生命的代價(jià)要小的太多了。
我在此不是說(shuō)愚公的精神不對(duì)。在生活中，我們雖然應(yīng)該有不怕困難的精神，但也不能太過(guò)于“勇敢”反而莽撞了。在一些時(shí)候，我們應(yīng)換一個(gè)想法，換一個(gè)方向，走一走彎路，也許事情會(huì)更好。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，鄒忌為了讓齊威王改良政治，用自己與徐公比美，妻子、妾、朋友的反應(yīng)來(lái)類比，委婉地表達(dá)出了“王之弊甚矣”，從而使齊威王下了三道詔書，獎(jiǎng)勵(lì)向他諫言的人，從而使齊國(guó)變得強(qiáng)大，開(kāi)創(chuàng)了良好的政治局面。
而大名鼎鼎的詩(shī)人--屈原呢?他得到楚王器重，后卻因靳尚的阻擾離間使他被疏遠(yuǎn)。屈原直言勸說(shuō)楚王遠(yuǎn)離小人，不但沒(méi)被采納，還被楚王驅(qū)逐了。這一重?fù)�，使他滿腔熱血隨著江水東流而去了。
我們不妨猜想一下，鄒忌如果也像屈原一樣直言勸說(shuō)，那他估計(jì)也會(huì)像屈原一樣吧!但屈原呢?他如果像鄒忌一樣，委婉地指出楚王的毛病，楚王也許能夠醒悟接受了呢，說(shuō)不定也能逐鹿中原，而不是被秦國(guó)滅亡了。他自己，也不用滿懷愛(ài)國(guó)之志身投汨羅江了。
商人謝里曼，從小就喜歡化石，想當(dāng)一名考古學(xué)家。但他家里很窮，他便努力掙錢，中年時(shí)已是百萬(wàn)富翁。他雇了很多考古學(xué)家。最終他發(fā)現(xiàn)了愛(ài)琴海文明。
平面上兩點(diǎn)最短。但在生活中，“曲路”有時(shí)是最方便的。
讀《愚公移山》有感 篇12
太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈，本來(lái)在冀州南邊，黃河北岸的北邊。北山下面有個(gè)名叫愚公的人，年紀(jì)快到90歲了，在山的正對(duì)面居住。
他苦于山區(qū)北部的阻塞，出來(lái)進(jìn)去都要繞道，就召集全家人商量說(shuō)：“我跟你們盡力挖平險(xiǎn)峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到達(dá)漢水南岸，好嗎？”
大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問(wèn)說(shuō)：“憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢？再說(shuō)，往哪兒擱挖下來(lái)的土和石頭？”眾人說(shuō)：“把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊�！�
于是愚公率領(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人（上了山），鑿石頭，挖土，用箕畚運(yùn)到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個(gè)孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助他。
冬夏換季，才能往返一次。河灣上的智叟譏笑愚公，阻止他干這件事，說(shuō)：“你簡(jiǎn)直太愚蠢了！就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動(dòng)不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？”
北山愚公長(zhǎng)嘆說(shuō)：“你的心真頑固，頑固得沒(méi)法開(kāi)竅，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無(wú)窮無(wú)盡，可是山卻不會(huì)增高加大，還怕挖不平嗎？”
河曲智叟無(wú)話可答。握著蛇的山神聽(tīng)說(shuō)了這件事，怕他沒(méi)完沒(méi)了地挖下去，向天帝報(bào)告了。天帝被愚公的誠(chéng)心感動(dòng)，命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了那兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南部。從這時(shí)開(kāi)始，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒(méi)有高山阻隔了。
讀《愚公移山》有感 篇13
愚公，一個(gè)讓中國(guó)人再熟悉不過(guò)的人物，卻給了后人許多深刻的啟發(fā)：他為了移走兩座阻塞前行的大山，不畏艱難險(xiǎn)阻，不畏旁人嘲笑，與子孫們?nèi)諒?fù)一日，年復(fù)一年挖山運(yùn)石，終于感動(dòng)天帝，幫助他移走了兩座大山。
移走兩座大山，在常人眼里幾乎是不可能完成的事，可愚公堅(jiān)持去做了，我覺(jué)得他成功的秘決，是他堅(jiān)韌不拔、敢于嘗試、勇不放棄的信念。移山，成功率可能只有10%甚至1%，可為了造福后代，愚公，還是去做了，因?yàn)樗溃绻蝗L試，就沒(méi)有任何改變現(xiàn)狀的可能，可如果能堅(jiān)持移山，1%也是希望。“子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”
后來(lái)的許多事例不斷地證明了愚公這樣敢于嘗試。勇于創(chuàng)新的精神是成功和進(jìn)步的重要力量，比如汽車的發(fā)展。一百多年前，歐洲的貴族們喜愛(ài)坐在馬車上，在大街上噠噠而過(guò)，來(lái)顯示自己尊貴的身份。而當(dāng)時(shí)剛發(fā)明的蒸汽汽車，像一條火龍噴吐灰塵，聲音極大，而且性能很不可靠，經(jīng)常走走停停，速度還比不上馬車，因此在近十年的時(shí)間里受盡了人們的歧視和嘲笑。可是制造汽車的人們始終不曾放棄，終于，在不斷地技術(shù)進(jìn)步和改良下，代替了馬車，成為了至今為止最重要的交通工具，讓“地球村”成為了現(xiàn)實(shí)。又如，1879年發(fā)明了電燈，但因?yàn)闊艄夂芪⑷�，而需要人們點(diǎn)亮煤油燈，才能看清楚電燈，人們都嘲笑電燈，可是今天，我們誰(shuí)又能離開(kāi)電燈呢？
在群星閃耀的人類歷史長(zhǎng)河中，還有許多這樣的故事，故事的主人公都具有和愚公一樣信念堅(jiān)定、不斷實(shí)踐、永不放棄的精神，改變現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)造新的世界。正如李白的千古名句：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海�！敝灰覀兡軌驌碛杏薰粯拥木�，每個(gè)人都會(huì)有創(chuàng)造成功的希望，創(chuàng)造奇跡的可能！
讀《愚公移山》有感 篇14
今天上午的語(yǔ)文課，通過(guò)學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》，我了解到了《列子》，也對(duì)“湯問(wèn)篇”產(chǎn)生了莫大的興趣，在這一篇中，《愚公移山》讓我頗有感觸。
這個(gè)寓言故事講述了一位已九十歲的愚公，每次出門時(shí)，都會(huì)被門前的兩座大山擋住去路。他想，要是能將山向兩邊移開(kāi)，這不就通暢了嗎?于是，與家人商議后，他帶上子孫，一同三人，扛著籮筐鋤頭去挖山，日復(fù)一日。這事兒，被智叟聽(tīng)說(shuō)了，第二天一大早，他就去勸愚公，說(shuō)：“你就這樣一天一天的挖下去，不會(huì)有任何收獲，這山上的樹(shù)你都搖不動(dòng)，更何況是山上的石頭啊!”
愚公回答道：“我死了，有我的兒子，我的兒子死了，還有孫子。我的孫子們會(huì)有他們的兒子，一直干下去，還怕平不了這山?”玉皇大帝知道了此事，也被愚公的誠(chéng)心感動(dòng)了，于是他派兩位神仙下凡人間，背走了兩座山，從此愚公出門就方便了許多。
通過(guò)這則寓言故事，我懂得了，做任何事都要有決心，有破釜沉舟，不畏困難的精神，同時(shí)也要有持之以恒的恒心與毅力。這也同學(xué)習(xí)一樣，要學(xué)一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，你就要下定決心把它學(xué)會(huì)、學(xué)扎實(shí)。這也需要持之以恒，我們學(xué)習(xí)時(shí)要沉住氣，不急躁，但也不能放棄，等到你熬過(guò)了苦燥乏味的苦學(xué)階段，你也可以等來(lái)同愚公一般的豐厚回報(bào)。
在我們初一年級(jí)的七門學(xué)科中，英語(yǔ)一直是我的短板，每次考試成績(jī)都不理想，考完后，我總會(huì)勉勵(lì)自己要好好復(fù)習(xí)英語(yǔ)，但每一次都是堅(jiān)持幾天后，就再次松懈下來(lái)。下次英語(yǔ)考試依然成績(jī)沒(méi)有提高。所以，在接下來(lái)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)中，我要像愚公一樣堅(jiān)持不懈，真正做到課前預(yù)習(xí)，課后復(fù)習(xí)，有錯(cuò)必糾，我堅(jiān)信我門前的那座“英語(yǔ)大山”也會(huì)被我移走!
讀《愚公移山》有感 篇15
今天，我在整理書架時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一本名叫《愚公移山》的一本故事書，這是很久以前我讀過(guò)的一本書了，我現(xiàn)在又開(kāi)始認(rèn)真地讀了起來(lái)。
故事是這樣講的:從前，有一名老人名叫愚公，有90多歲了，他家門口有兩座大山，一座太行山，一座王層山，人們進(jìn)進(jìn)出出很不方便。
一天，愚公召集全家，說(shuō)“兩座大山擋住了我們的出路，出門時(shí)要走許多冤枉路。
咱們不如把這兩座大山移開(kāi)，看怎么樣?”
愚公的孫子、兒子都贊同， 只有愚公的妻子反對(duì)，說(shuō):“這么大的兩座山，即使可以移一點(diǎn)，哪兒容得下這兩座大山呢?”這引起了全家的疑問(wèn)。
最后，他們認(rèn)為把這山扔到大海里去。
第二天，愚公一家開(kāi)始搬山了。
愚公一家的工具只有鋤頭和背簍，而大山與大海之間相距上千里，一個(gè)月干下來(lái)，大山看起來(lái)跟原來(lái)沒(méi)什么兩樣。
一名叫智叟的人，為人處事很精明。
他看見(jiàn)了覺(jué)得十分可笑，說(shuō)“你這么大歲數(shù)了，走路都不方便，怎么可能搬得掉兩座大山?”愚公回答“我雖然快死了，但我還有兒子，兒子死了還有孫子，
這樣子子孫孫，一直傳下去，總有一天會(huì)搬掉的。”智叟聽(tīng)了，無(wú)話可說(shuō)。
這樣，愚公一家人，不論酷熱的夏天，還是寒冷的冬天，每天起早摸黑還不止呢。
他們的所做所為感動(dòng)了上帝，上帝派兩名視仙去人間，搬走了這兩座山，人們終于可以不用為進(jìn)出不便而煩惱了。
這個(gè)故事告訴人們這樣一個(gè)道理，無(wú)論有什么困難的事情，只要有恒心，有信心、有毅力地做下去，不被失敗打倒，就一定會(huì)成功。
讀《愚公移山》有感 篇16
今天，我讀了《愚公移山》這個(gè)故事后，感受很多。
《愚公移山》這個(gè)故事講的是愚公門前有兩座大山，擋住了他們進(jìn)出的道路，于是愚公下決心要搬走它們，他不顧別人的嘲笑，每天帶著他的子孫去挖山，最后感動(dòng)了上蒼，上蒼派人幫他移走了這兩座山。
這則故事告訴我們：只要堅(jiān)持不懈，不管有多大的困難，最終都可以克服，一個(gè)人的夢(mèng)想必須靠自己的恒心與毅力才能完成。
讀了《愚公移山》這則故事，我想起了我四歲時(shí)的舞蹈夢(mèng)：從小喜歡舞蹈的我，希望站在燈光閃閃的舞臺(tái)上，像白天鵝一樣翩翩起舞，為大家展示我優(yōu)美的舞姿。在我六歲時(shí)，因?yàn)樵鹤永镉泻芏嘈∨荚趯W(xué)跳舞，我也想學(xué)跳舞，于是我把我的想法告訴了媽媽，媽媽當(dāng)時(shí)是這樣說(shuō)的：“只要你訓(xùn)練時(shí)不怕疼，能堅(jiān)持，媽媽就給你報(bào)名。”“我不怕”！我堅(jiān)定地回答道。
媽媽見(jiàn)我這么有決心，于是帶我去報(bào)了名。第一次我去跳舞，覺(jué)得那種滋味很不好，回家之后我腰酸腿痛，但我還是對(duì)媽媽說(shuō)：“我不怕！”媽媽當(dāng)時(shí)笑了笑，什么也沒(méi)說(shuō)。
到現(xiàn)在我九歲了，學(xué)跳舞已經(jīng)三年了，在這三年里，我吃了很多苦，受了很多痛，每次我想放棄的時(shí)候，我便想到了自己的夢(mèng)想，最后憑著頑強(qiáng)的毅力堅(jiān)持到了現(xiàn)在，我現(xiàn)在已經(jīng)跳得很不錯(cuò)了，經(jīng)常出去參加比賽，也獲得了各種獎(jiǎng)勵(lì)，我為自己所取得的成績(jī)而驕傲。我相信，以我現(xiàn)在的水平與努力，只要繼續(xù)堅(jiān)持練下去，將來(lái)一定能有所成就的。
《愚公移山》這個(gè)故事讓我懂得了堅(jiān)持就是成功，我也要做一個(gè)像愚公那樣堅(jiān)持不懈的人。
讀《愚公移山》有感 篇17
最近我讀了《愚公移山》，對(duì)愚公移山這件事有些看法。
太行、王屋二山那么高大，且不說(shuō)愚公能不能把它搬走，就是搬走了，又能怎么樣?頂多像書上寫的那樣“冀之南，漢之陰無(wú)壟斷焉”但是愚公的世世代代都挖山會(huì)有什么出息？年輕力壯的挖山，老弱的打雜兒，有誰(shuí)保證他們的衣食?退一步說(shuō)，就算愚公一家有吃有穿，又有誰(shuí)敢保證愚公世家挖完山之后，就會(huì)快樂(lè)，會(huì)幸福，會(huì)過(guò)上好日子?沒(méi)人敢保證，因?yàn)槲磥?lái)是個(gè)未知數(shù)。但我們可以推斷他們不會(huì)怎么好過(guò)的。因?yàn)樗麄兪来谏健⒏苫顑�，沒(méi)有什么知識(shí)，也沒(méi)有什么能耐，有的只是力氣，只能干粗活兒，這又有什么好處呢?愚公的精神可嘉，但他的行為卻是錯(cuò)的，他把自己的子孫都限定在挖山這件事情上，都限制在了出苦力上，這簡(jiǎn)直有點(diǎn)殘忍。
愚公的確很愚，因?yàn)樗氲降闹皇峭谏�，排除山。難道他就不能在山上種田、種樹(shù)位口果種田又種樹(shù)，他們不但有了衣食保障，而且可能會(huì)比別人過(guò)得要好一些，當(dāng)別人看到他見(jiàn)效益后，也會(huì)仿照他這樣做，那么太行、王屋二山就會(huì)為人類造福了，而不是什么“害山”了。也許有人會(huì)說(shuō)，那不是還得繞遠(yuǎn)嗎堤的，他得繞遠(yuǎn)，但他們所得的勞動(dòng)成果遠(yuǎn)比繞遠(yuǎn)付出的要大得多。也有人會(huì)問(wèn)，山石多難挖，而且又不一定會(huì)把植物養(yǎng)活。但是愚公既有挖走太行、王屋二山的功夫，又怎會(huì)沒(méi)有挖坑種樹(shù)、修田的功夫妝口此看來(lái)，毀山倒不如用山，讓山為人類造福。
愚公不畏困難的精神，我覺(jué)得值得提倡，但移山卻不太合乎人們的根本利益，不如讓山為人類造福的好。
讀《愚公移山》有感 篇18
《愚公移山》這篇文章講的是一名叫愚公的老人，因?yàn)樽约议T口有太行、王屋兩座大山擋住了出入的路，導(dǎo)致每次出門都要繞很遠(yuǎn)的路，所以愚公就下定決心，帶著家里的三個(gè)男丁，想去把這兩座大山鏟平，并把挖下來(lái)的石頭扔到渤海邊上去。最后，愚公的誠(chéng)意打動(dòng)了天帝，于是天帝就派了兩位天神把這兩座山搬走了。
這個(gè)故事主要是鼓勵(lì)大家做事要堅(jiān)持，但是我認(rèn)為愚公移山這件事是不符合實(shí)際的。首先，搬山的性價(jià)比不高。因?yàn)橥耆泻芎玫姆椒�，那就是搬家，顯而易見(jiàn)，搬家比搬山輕松多了，搬一次家最多也就十天半個(gè)月，但搬山卻需要幾十到幾百年來(lái)完成，所以愚公完全沒(méi)有必要花費(fèi)那么大的精力去搬山。
其次，愚公移山的成功與愚公沒(méi)有直接的關(guān)系，最終是天神幫他把山搬走的，但是目前為止還不能證明天神是存在的。如果你遇到困難盲目堅(jiān)持，妄想有什么天神會(huì)來(lái)幫你，那是不可能實(shí)現(xiàn)的。
再次，愚公之所以認(rèn)為他能把這兩座山移走，是因?yàn)樗X(jué)得自己的子子孫孫無(wú)窮盡矣，他可以命令他的后代一直努力下去，這是不合理的，因?yàn)樗麤](méi)有權(quán)力這么做。每個(gè)人的意志都是自由的，更何況他死以后，也沒(méi)有辦法監(jiān)督他的子孫后代去執(zhí)行他的命令了。
最后，就算你成功地把山搬走，堆到了渤海的邊上，不會(huì)擋住別人的路嗎？如果別人也像愚公那樣又把山搬走，結(jié)果又擋住了別人的路，然后所有人就這樣把山搬來(lái)搬去，一輩子還能干成什么事情呢？
所以，綜上所述，愚公搬山這件事不符合實(shí)際。做事不能盲目堅(jiān)持，做事之前一定要思考一下有沒(méi)有更好的選擇，有沒(méi)有更切合實(shí)際的辦法
讀《愚公移山》有感 篇19
愚公移山的故事在我國(guó)家喻戶曉；愚公移山的精神，曾教育一代又一代人。尤其是遇到困難的時(shí)候，很多人都會(huì)想起愚公的故事，堅(jiān)信只要像愚公一樣堅(jiān)持到底，就能取得成功。
今天，我國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和發(fā)展任務(wù)都發(fā)生了巨大變化。我們的時(shí)代還需要愚公移山的精嗎？按照現(xiàn)在的眼光來(lái)看待愚公，也許有人會(huì)這樣想：他為什么不搬家呢？一家?guī)卓诒成闲欣罘^(guò)大山到大城市去生活，如果嫌城市喧鬧還可以定居村莊。也有人說(shuō)愚公移山的精神之所以可貴，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當(dāng)代仍值得我們學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“自力挖山”的精神。愚公或許可以把挖山的重任，推給集體，留給后人。誰(shuí)也不會(huì)要求一位快九十歲的'老人去完成這項(xiàng)不可能完成的任務(wù)。但愚公沒(méi)有這樣做，他說(shuō)：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”并在統(tǒng)一了家人思想之后，馬上付諸行動(dòng)，自力更生，艱苦奮斗。
學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“不斷挖山”的精神。一個(gè)人搬掉一塊石頭并不難，難的是一輩子搬石頭，子子孫孫永遠(yuǎn)搬石頭。在挖山的過(guò)程中會(huì)遇到很多困難。比如吃飯穿衣、工具、傷病等等一些問(wèn)題�？墒菬o(wú)論遇到什么問(wèn)題，愚公都沒(méi)有動(dòng)搖，而是矢志不渝，挖山不止。
愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和實(shí)干。信仰正確、信念堅(jiān)定、信心十足，才會(huì)為偉大的事業(yè)奮斗終身。事業(yè)的成功與實(shí)干密不可分，我們學(xué)習(xí)了《愚公移山》就應(yīng)該像愚公一樣直面困難，求真務(wù)實(shí)，埋頭苦干。有了這樣一股勁頭就沒(méi)有克服不了的困難，沒(méi)有干不成的事業(yè)。
誰(shuí)說(shuō)世上有難事?
讀《愚公移山》有感 篇20
今天是周末，我在空閑的時(shí)候讀了一篇《愚公移山》的文章。這篇文章主要講了：愚公門前有兩座大山，每次出行，都要繞道而行。鑒于這種困境，愚公決定帶領(lǐng)自己的子孫共同努力把大山移走。山神知道了，就報(bào)告給了天帝。天帝被愚公的誠(chéng)心打動(dòng)，就派夸娥氏的兒子把山背走了。
在愚公召集家人商量移山時(shí)，愚公的妻子及河曲智叟對(duì)于愚公移山這件事提出了質(zhì)疑，不想讓他去做這件事。在這個(gè)困難面前，愚公沒(méi)有退縮，依然堅(jiān)持自己的決定。
讀到這，我心里有很大的觸動(dòng)：當(dāng)愚公的妻子及河曲智叟對(duì)于愚公移山這件事提出了質(zhì)疑，不想讓他去做這件事時(shí)，如果愚公聽(tīng)從了他們的勸告，不堅(jiān)持自己的主見(jiàn)的話，那兩座大山至今還會(huì)在那里阻礙交通。我很欣賞愚公這種堅(jiān)持己見(jiàn)的性格。
而我在生活中，就經(jīng)常受到別人思想的影響，沒(méi)有了自己的主見(jiàn)。在學(xué)校里做選擇題時(shí)，當(dāng)我做的答案和其他同學(xué)不一樣時(shí)，我就會(huì)仔細(xì)再看一下題。如果有同學(xué)說(shuō)我做錯(cuò)了，我就會(huì)懷疑自己是否是真的做錯(cuò)了。接下來(lái)，就會(huì)把答案改成和其他同學(xué)一樣的。可是經(jīng)常是答案出來(lái)后，才發(fā)現(xiàn)自己做的是對(duì)的。每到此時(shí)，就是我懊悔之時(shí)。然而下次出現(xiàn)不同時(shí)，我還是會(huì)受到別人的影響，沒(méi)有了主見(jiàn)。
與我相反的是我的同桌，如果她認(rèn)為自己做得對(duì)，就會(huì)堅(jiān)持到底。事實(shí)證明她的做法是對(duì)的。
對(duì)于自己容易受到別人的影響，沒(méi)有主見(jiàn)的毛病我要盡快改正，否則對(duì)我今后的生活也會(huì)造成影響。
特別是讀了《愚公移山》這篇文章后，又再次讓我下定了決心：對(duì)于別人的想法不能一味地順從、接受，只要自己的想法、做法是正確的，就要堅(jiān)持到底，做一個(gè)有主見(jiàn)的人。
讀《愚公移山》有感 篇21
《愚公移山》講述了一位年近九十歲的老翁住在“太行”和“王屋”兩座山的山腳下，每次進(jìn)城都必須繞過(guò)兩座大山。一天，愚公（老翁的外號(hào)）實(shí)在忍受不住進(jìn)城的不方便，計(jì)劃動(dòng)手把兩座大山搬走……
讀了《愚公移山》這個(gè)故事，我覺(jué)得愚公是擁有堅(jiān)定信念的人，當(dāng)他認(rèn)為自己的想法正確的時(shí)候，不管別人怎么勸解，他都不會(huì)輕易舍棄。就如我們的課文《父親的菜園》中的主角——那位父親一樣。文中的父親為了家人能吃上新鮮蔬菜，不惜在荒山上另開(kāi)辟菜園，天天不辭勞苦，直把雙肩弄得又紅又腫……這位父親不也同樣告訴我們——做人做事應(yīng)該擁有堅(jiān)定的信念，這樣才可以把事情做好嗎？
記得上個(gè)月，身為學(xué)校大隊(duì)長(zhǎng)的我在各方面都有所松懈，怕苦怕累，開(kāi)始別人提醒我時(shí)心中還有些不以為然的感覺(jué)�？墒钱�(dāng)發(fā)現(xiàn)自己作業(yè)本上的錯(cuò)漏越來(lái)越多，大隊(duì)工作的處理也出現(xiàn)不少問(wèn)題，老師和同學(xué)們對(duì)我那漸漸懷疑的眼神時(shí)，我的心中不免忐忑不安起來(lái)……后來(lái)，班主任曾老師找我談心，她不僅給我指出了問(wèn)題所在，還鼓勵(lì)我做人做事都要有自信，有持之以恒的精神，要不斷地對(duì)自己提出新的要求……我頓時(shí)恍然大悟，這不就是“愚公移山”那百折不撓、堅(jiān)持不懈的精神嗎？我怎么能就這樣舍棄當(dāng)初競(jìng)選大隊(duì)長(zhǎng)時(shí)信念呢？于是，我抖擻精神，無(wú)論在工作上，還是在學(xué)習(xí)上，重新定下自己的目標(biāo)，從每一件事做起，時(shí)刻鼓勵(lì)自己。終于，最近我又散發(fā)出自信，我所付出的努力，取得的進(jìn)步又得到了老師和同學(xué)的認(rèn)同……
同學(xué)們，在學(xué)習(xí)上和做每件事的時(shí)候，你們也會(huì)有“愚公移山”的精神嗎？讓我們一起來(lái)努力吧！
讀《愚公移山》有感 篇22
《愚公移山》講述了叫一個(gè)愚公的為方便交通而移山的故事。所謂“一正一反，才能塑人”，在愚公高大偉岸的光輝形象下，有一個(gè)不可忽視的大反派——智叟。在我們對(duì)這個(gè)滿嘴毒液的長(zhǎng)舌男咬牙切齒的時(shí)候，也不禁感嘆：人即使不能成大智若愚的移山者，也不能做只會(huì)品頭論足、智在口上的“評(píng)論家”。
著名脫口秀節(jié)目《金星撞上火星》的主持人金星是一位非常優(yōu)秀的舞蹈家，她開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)舞蹈界的多項(xiàng)先河，然而她還有一個(gè)更加引人注目的身份——變性藝術(shù)家。于是，當(dāng)她頻繁出現(xiàn)在電視上時(shí)，“正常人”們按捺不住了，他們舉著正義的大旗，喊著“變性即變態(tài)”的口號(hào)，如火如荼地展開(kāi)了一場(chǎng)場(chǎng)“伐星”運(yùn)動(dòng)。謊言的毒藥抹殺了真相。惡劣的言論下，人們看到的只是一個(gè)“十惡不赦”的金星�？墒撬肿鲥e(cuò)了什么？作為一個(gè)舞蹈家，她為國(guó)爭(zhēng)光；身為一個(gè)女人，她賢妻良母。她，一個(gè)平凡人，活出了不平凡的精彩。那些“伸張正義”的女人們，只是太嫉妒，嫉妒一個(gè)男人詮釋了女子的溫柔嫻良；那些“慷慨激昂”的男人們，只是太無(wú)聊，無(wú)聊地發(fā)泄自己內(nèi)心的不滿。他們，她們，舌頭很長(zhǎng)，心路卻很短。
“惡語(yǔ)傷人十月寒”，他們手持一把利劍，囂張跋扈，殺人無(wú)數(shù)。他們逞的只是口舌之快，帶給別人的卻是切膚的疼痛。當(dāng)別人做了我們不敢做的事，當(dāng)別人做了我們想不到的事，請(qǐng)把心態(tài)放平和了。無(wú)論他是愚公，一心移山；還是他是精衛(wèi)，一念填海。只要他的執(zhí)著不妨礙我們的生活，那便只當(dāng)是風(fēng)景去看罷。閉緊自己的嘴，不要愛(ài)讓自己活成了智叟，損人不利己；放寬自己的心，移一座道德的山入心，也可以成了半個(gè)愚公。
但切記，不成愚公，也不能成了智叟。
【讀《愚公移山》有感】相關(guān)文章：
讀《愚公移山》有感03-02
讀愚公移山有感（精選6篇）03-29
讀《愚公移山》有感11篇01-12
讀愚公移山有感11篇01-12
讀《愚公移山》有感15篇01-08
讀《愚公移山》有感_350字01-19
讀《愚公移山》有感300字01-30
讀《愚公移山》有感 3篇05-18
讀《愚公移山》有感250字05-20
讀《愚公移山》有感400字03-22